對景觀設(shè)計(jì)的看法（對景觀設(shè)計(jì)的看法3000字）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于對景觀設(shè)計(jì)的看法的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、景觀的設(shè)計(jì)理念

• 2、景觀設(shè)計(jì)概念的理解有誰知道的請告訴我謝謝拜托了各位 謝謝

• 3、風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)理念是什么

• 4、景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的利與弊？

一、景觀的設(shè)計(jì)理念

在人們對自然風(fēng)景觀念普及的同時(shí)，景觀設(shè)計(jì)也早已深入人們的視野，單獨(dú)定義"景觀"，它與規(guī)劃、園林、生態(tài)、地理等多種學(xué)科交叉、融合，在不同的學(xué)科中具有不同的意義。"景觀設(shè)計(jì)"(又叫做景觀建筑學(xué)）是指在建筑設(shè)計(jì)或規(guī)劃設(shè)計(jì)的過程中，對周圍環(huán)境要素的整體考慮和設(shè)計(jì)，包括自然要素和人工要素，使得建筑（群）與自然環(huán)境產(chǎn)生呼應(yīng)關(guān)系，使其使用更方便，更舒適，提高其整體的藝術(shù)價(jià)值，（也使開發(fā)商賺更多的money：））。這個(gè)概念更多的是從規(guī)劃及建筑設(shè)計(jì)角度出發(fā)，關(guān)注人的使用，即與作為自然和社會混合物的人與周邊環(huán)境的關(guān)系。

《中國建筑文化概論》中提到的，在中西文化交流過程中，歐洲傳教士將中國的文化介紹到西方世界（如1724年，傳教士馬國賢將避暑山莊版畫帶回歐洲，之后又有王致誠將頤和園介紹到歐洲）。中國對"自然美"的重視，"雖為人作，宛自天成"，深深地影響了西方文化，出現(xiàn)了洛可可風(fēng)格及英國中式園林，以后逐漸發(fā)展成景觀建筑學(xué)及后來的生態(tài)建筑學(xué)。

國家勞動和社會保障部對景觀的定義：

⒈景觀（Landscape）是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。它是復(fù)雜的自然過程和人類活動在大地上的烙印。

⒉景觀設(shè)計(jì)學(xué)（Landscape Architecture）是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科，核心是協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。它通過對有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問題，進(jìn)行科學(xué)理性的分析，找到規(guī)劃設(shè)計(jì)問題的解決方案和解決途徑，監(jiān)理規(guī)劃設(shè)計(jì)的實(shí)施，并對大地景觀進(jìn)行維護(hù)和管理。

⒊專業(yè)方向：根據(jù)解決問題的性質(zhì)、內(nèi)容和尺度的不同，景觀設(shè)計(jì)學(xué)包含兩個(gè)專業(yè)方向，即：景觀規(guī)劃（Landscape Planning）和景觀的設(shè)計(jì)（Landscape Design）， 前者是指在較大尺度范圍內(nèi)，基于對自然和人文過程的認(rèn)識，協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的過程，具體說是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排最恰當(dāng)?shù)耐恋乩茫欢鴮@個(gè)特定地方的設(shè)計(jì)就是景觀設(shè)計(jì)。

⒋景觀設(shè)計(jì)師（Landscape Architect）是運(yùn)用專業(yè)知識及技能，以景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)為職業(yè)的專業(yè)人員，他的終身目標(biāo)是將建筑、城市和人的一切活動與生命的地球和諧相處。

景觀設(shè)計(jì)師有別于傳統(tǒng)造園師和園?。℅ardener，對應(yīng)于Gardening），風(fēng)景花園師（或稱風(fēng)景園林師，Landscape Gardener，對應(yīng)與Landscape gardening）的根本之處在于：景觀設(shè)計(jì)職業(yè)是大工業(yè)、城市化和社會化背景下的產(chǎn)物，是在現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)（而不僅僅是經(jīng)驗(yàn)）基礎(chǔ)上發(fā)展出來的；景觀設(shè)計(jì)師所要處理的對象是土地綜合體的復(fù)雜的綜合問題，決不是某個(gè)層面（如視覺審美意義上的風(fēng)景問題）；景觀設(shè)計(jì)師的所面臨的問題是土地、人類、城市、及土地上的一切生命的安全與健康、及可持續(xù)的問題。他是以土地的名義、以人類和其他生命的名義，以及以人類歷史與文化遺產(chǎn)的名義，來監(jiān)護(hù)、合理地利用、設(shè)計(jì)腳下的土地及土地上的空間和物體。

二、景觀設(shè)計(jì)概念的理解有誰知道的請告訴我謝謝拜托了各位 謝謝

1 關(guān)于景觀的含義 景觀（landscape），無論在西方還是在中國，都是一個(gè)美麗而難以說清的概念。地理學(xué)家把景觀作為一個(gè)科學(xué)名詞，定義為一種地表景象，或綜合自然地理區(qū)，或呈一種類型單位的通稱，如城市景觀、草原景觀、森林景觀等；藝術(shù)家把景觀作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對象，等同于風(fēng)景園林師則把景觀作為建筑物的配景或背景；生態(tài)學(xué)家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng)；旅游學(xué)家把景觀當(dāng)作資源；而更常見的是景觀被城市美化運(yùn)動者和開發(fā)商等同于城市的街景立面，霓虹燈，房地產(chǎn)中的園林綠化和小品、噴泉疊水。而一個(gè)更文學(xué)和廣泛的定義則是“能用一個(gè)畫面來展示，能在某一視點(diǎn)上可以全覽的景象。尤其是自然景象?！钡呐率峭痪跋?，對不同的人也會有很不同的理解，正如meinig所說“同一景象的十個(gè)版本”（ten versions of the same scene，1976）：景觀是人所向往的自然，景觀是人類的棲居地，景觀是人造的工藝品，景觀是需要科學(xué)分析方能被理解的物質(zhì)系統(tǒng)，景觀是有待解決的問題，景觀是可以帶來財(cái)富的資源，景觀是反映社會倫理、道德和價(jià)值觀念的意識形態(tài)，景觀是歷史，景觀是美。 作為景觀設(shè)計(jì)的對象，景觀（landscape）是指土地及土地上的空間和物體所構(gòu)成的綜合體。它是復(fù)雜的自然過程和人類活動在大地上的烙印，可被理解和表現(xiàn)為： 風(fēng)景：視覺審美過程的對象； 棲居地：人類和其他生物生活的空間和環(huán)境； 生態(tài)系統(tǒng)：一個(gè)具有結(jié)構(gòu)和功能、具有內(nèi)在和外在聯(lián)系的有機(jī)系統(tǒng)； 符號：一種記載人類過去、表達(dá)希望與理想，賴以認(rèn)同和寄托的語言和精神空間。 2 關(guān)于景觀設(shè)計(jì)學(xué) 景觀設(shè)計(jì)學(xué)（landscape architecture）是關(guān)于景觀的分析、規(guī)劃布局、設(shè)計(jì)、改造、管理、保護(hù)和恢復(fù)的科學(xué)和藝術(shù)。 景觀設(shè)計(jì)學(xué)是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。尤其強(qiáng)調(diào)土地的設(shè)計(jì)，即：通過對有關(guān)土地及一切人類戶外空間的問題進(jìn)行科學(xué)理性的分析，設(shè)計(jì)問題的解決方案和解決途徑，并監(jiān)理設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)。 根據(jù)解決問題的性質(zhì)、內(nèi)容和尺度的不同，景觀設(shè)計(jì)學(xué)包含兩個(gè)專業(yè)方向，即景觀規(guī)劃（landscape planning）和景觀設(shè)計(jì)（landscape design），前者是指在較大尺度范圍內(nèi)，基于對自然和人文過程的認(rèn)識，協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的過程，具體說是為某些使用目的安排最合適的地方和在特定地方安排最恰當(dāng)?shù)耐恋乩枚鴮@個(gè)特定地方的設(shè)計(jì)就是景觀設(shè)計(jì)。 景觀設(shè)計(jì)學(xué)與建筑學(xué)、城市規(guī)劃、環(huán)境藝術(shù)、市政工程設(shè)計(jì)等學(xué)科有緊密的聯(lián)系，而景觀設(shè)計(jì)學(xué)所關(guān)注的問題是土地和人類產(chǎn)外空間的問題{僅這一點(diǎn)就有別于建筑學(xué)}它與現(xiàn)代意義上的城市規(guī)劃的主要區(qū)別在于景觀設(shè)計(jì)學(xué)是物質(zhì)空間的規(guī)劃和設(shè)計(jì)，包括城市與區(qū)域的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計(jì)，而城市規(guī)劃更主要關(guān)注社會經(jīng)濟(jì)和城市總體發(fā)展計(jì)劃。盡管中國目前的城市規(guī)劃專業(yè)仍在主要承擔(dān)城市的物質(zhì)空間規(guī)劃設(shè)計(jì)，那是因?yàn)橹袊坝^設(shè)計(jì)發(fā)展滯后的結(jié)果。因?yàn)椋挥型瑫r(shí)掌握關(guān)于自然系統(tǒng)和社會系統(tǒng)雙方面知識、懂得如何協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的景觀設(shè)計(jì)師，才有可能設(shè)計(jì)人地關(guān)系和諧的城市。 與市政工程設(shè)計(jì)不同，景觀設(shè)計(jì)學(xué)更善于綜合地、多目標(biāo)地解決問題，而不是單一目標(biāo)地解決工程問題，當(dāng)然，綜合解決問題的過程有賴于各個(gè)市政工程設(shè)計(jì)專業(yè)的參與。 與環(huán)境藝術(shù)（甚至大地藝術(shù)）的主要區(qū)別：景觀設(shè)計(jì)學(xué)的關(guān)注點(diǎn)在于用綜合的途徑解決問題，關(guān)注一個(gè)物質(zhì)空間的整體設(shè)計(jì)，解決問題的途徑是建立在科學(xué)理性的分析基礎(chǔ)上的，而不僅僅依賴設(shè)計(jì)師的藝術(shù)靈感和藝術(shù)創(chuàng)造。 3 中國的景觀設(shè)計(jì)發(fā)展 中國大陸的景觀設(shè)計(jì)起步較晚，但發(fā)展很快。其中突出貢獻(xiàn)者是俞孔堅(jiān)大師。俞孔堅(jiān)1995年獲哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)博士，1997年回國創(chuàng)辦北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院，并在北京大學(xué)創(chuàng)辦兩個(gè)碩士學(xué)位點(diǎn)：景觀設(shè)計(jì)學(xué)碩士和風(fēng)景園林職業(yè)碩士。1998年創(chuàng)辦國家甲級規(guī)劃設(shè)計(jì)單位——北京土人景觀與建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院，目前已達(dá)350多人的國際知名設(shè)計(jì)院。出版著作15部，并完成大量城市與景觀的設(shè)計(jì)項(xiàng)目；促成了景觀設(shè)計(jì)師成為國家正式認(rèn)定的職業(yè)，并推動了景觀設(shè)計(jì)學(xué)科在中國的確立。 5景觀設(shè)計(jì)師的主要職業(yè)范圍： 城市規(guī)劃 居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì) 城市公園設(shè)計(jì) 城市廣場和步行街設(shè)計(jì) 濱水區(qū)設(shè)計(jì) 校園、社會機(jī)構(gòu)和企業(yè)園的規(guī)劃與設(shè)計(jì) 旅游和休閑地設(shè)計(jì) 國家公園的設(shè)計(jì)與管理 景觀與區(qū)域規(guī)劃和自然景觀的重建 墓園設(shè)計(jì)

三、風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)理念是什么

周末有空，很多人喜歡帶上家人，去一些風(fēng)景區(qū)或者環(huán)境好點(diǎn)的地方游玩。一方面，放松自己的心情，將壓力釋放出去。另一方面，可以呼吸新鮮空氣，對身體有益。風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)是其中很有特點(diǎn)的一部分，相對于一些沒有開采的自然環(huán)境，風(fēng)景園林更加的安全，可以讓游客充分感受周圍的美景，那么，風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)的方法是什么呢。下面就跟我來了解一下吧！

風(fēng)景園林景觀設(shè)計(jì)理念是什么

1、安全感是公眾審美的基本要求

這是產(chǎn)生美感的基本保障，它構(gòu)成美感的基本層次。這種要求反映在游人對整個(gè)審美過程，所經(jīng)歷環(huán)境的總體了解以及在不同視點(diǎn)位置上空間平立面可視性狀況和變化頻率等各個(gè)方面。例如，一個(gè)在森林中迷路的人就很難再有心情去欣賞四周美麗的風(fēng)景;路途崎嶇、溝壑難料的景觀設(shè)計(jì)會使游人望而生畏。因此，起碼的安全感對公眾來說是必要的。當(dāng)然，有時(shí)適當(dāng)?shù)拿半U(xiǎn)也會刺激游人的審美欲望，這在一定程度上起到興奮點(diǎn)的作用。

但對于工作生活節(jié)奏快、社會壓力大的現(xiàn)代人來說，環(huán)境中過多的冒險(xiǎn)是不適合的。安全感是一個(gè)基本要素，這往往是產(chǎn)生美感的必要前提。

2、自然風(fēng)景能夠使人心曠神怡

其根本原因在于它能適應(yīng)人的審美要求，滿足人們回歸自然的欲望，這在美感層次上表現(xiàn)為一系列的美感平臺，即各種相互融合的風(fēng)景信息可以提供一個(gè)使人心曠神怡的環(huán)境，給人以持久的舒適感。隨著風(fēng)景場的轉(zhuǎn)換，不斷有新的風(fēng)景信息來強(qiáng)化對游人的刺激，使美感平臺緩慢波動。但總的來看，在一定時(shí)間內(nèi)，平臺“高度”會逐漸上升，達(dá)到一個(gè)最高點(diǎn)后再緩慢下降。這時(shí)，若沒有新的較強(qiáng)烈的風(fēng)景信息進(jìn)一步強(qiáng)化刺激，游人的美感平臺“高度”將繼續(xù)下降，直到恢復(fù)原來的狀態(tài)。

當(dāng)處于平臺區(qū)的審美主體受到強(qiáng)烈的風(fēng)景信息刺激時(shí)，美感層次會在前一個(gè)平臺基礎(chǔ)上急劇上升，使審美主體獲得極大的審美享受，而后再緩慢下降進(jìn)入下一個(gè)平臺區(qū)。新的平臺“高度”會因興奮點(diǎn)的特征及審美主體的審美潛意識而比前一個(gè)平臺有不同程度的提高，并對整個(gè)審美過程產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。一次審美活動美感的強(qiáng)弱在很大程度上取決于興奮點(diǎn)的數(shù)量和質(zhì)量。只有在安全感基礎(chǔ)上，平臺區(qū)與激變區(qū)不斷反復(fù)促進(jìn)才能使審美主體的審美感受一層層遞進(jìn)，獲得較好的審美效應(yīng)。否則，若審美主體的美感只局限于一兩個(gè)平臺區(qū)內(nèi)，就很難達(dá)到理想的審美效果。

四、景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的利與弊？

這個(gè)問題，你就要先了解景觀設(shè)計(jì)是什么，簡單地說，除了建筑以外的所有地方都是由景觀師來做的，可見其覆蓋面比建筑設(shè)計(jì)要多得多。微觀尺度的景觀設(shè)計(jì)：庭院設(shè)計(jì)、別墅設(shè)計(jì)，面積僅為幾十、幾百平米；中觀尺度的景觀設(shè)計(jì)：公園設(shè)計(jì)、廣場設(shè)計(jì)、居住區(qū)設(shè)計(jì)、主題樂園設(shè)計(jì)、濱水設(shè)計(jì)、歷史街區(qū)設(shè)計(jì)等等，面積從幾公頃到幾百公頃不等；宏觀尺度的規(guī)劃：旅游區(qū)規(guī)劃、國家公園規(guī)劃、乃至國土資源的規(guī)劃，面積單位以平方公里來衡量。

由此可見，景觀師的設(shè)計(jì)對象包羅萬象，只要是戶外的，只要是美的，都是景觀設(shè)計(jì)的對象。然而由于其過于廣泛，導(dǎo)致專業(yè)的準(zhǔn)入門檻較低。因此，現(xiàn)在流行的將規(guī)劃結(jié)合景觀，將生態(tài)結(jié)合景觀，使景觀專業(yè)具備更多的理論支持和科學(xué)成分，成為了設(shè)計(jì)類行業(yè)中不可替代的一員。同時(shí)，由于景觀都市主義的興起，由景觀主導(dǎo)建筑的思潮開始流行，景觀師將在將來的20年內(nèi)成為規(guī)劃設(shè)計(jì)類行業(yè)中的中堅(jiān)力量和領(lǐng)導(dǎo)核心、。

再說弊端的話么，就是暫時(shí)近幾年，景觀設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)界的地位一直不高，另外由于準(zhǔn)入門檻比較低，里面魚龍混雜，有不少渾水摸魚的人，所以在工作方面遇到的阻力會比建筑和規(guī)劃大。

但是總體而言呢，景觀設(shè)計(jì)的利是大于弊的。

以上就是小編對于對景觀設(shè)計(jì)的看法問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008

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