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本文目錄:
一、蒙古族的風(fēng)俗
蒙古族的風(fēng)俗習(xí)慣作文
:“五十六個(gè)民族,五十六只花,五十六個(gè)兄弟姐妹是一家……”我國(guó)有五十六個(gè)民族,豐富的民族文化構(gòu)建了我們這美好的中國(guó),每個(gè)民族都有自己的特色,都有自己的宗教信仰和語(yǔ)言文字.下面我們來(lái)了解其中的幾個(gè)少數(shù)民族吧. 蒙古族現(xiàn)主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū),其余分布在新疆、青海、甘肅、遼寧、吉林、黑龍江等省區(qū).蒙古族自稱“蒙古”.其意為“永恒之火”.別稱“馬背民族”. 蒙古族有自已的語(yǔ)言文字.蒙古語(yǔ)有內(nèi)蒙古、衛(wèi)拉特、巴爾虎布利亞特三種方言.現(xiàn)在通用的文字是十三世紀(jì)初用回鶻字母創(chuàng)制,13世紀(jì)初,經(jīng)蒙古學(xué)者卻吉·斡斯?fàn)枌?duì)原有文字進(jìn)行改革,成為至今通用范化的蒙古文.用蒙古語(yǔ)言文字的新聞出版、廣播、戲劇、電影事業(yè)也有了相當(dāng)?shù)陌l(fā)展.《蒙古秘史》等典籍已被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為世界著名文化遺產(chǎn);著名的英雄史詩(shī)《江格爾》,是中國(guó)三大英雄史詩(shī)之一;《飲善正要》被列為對(duì)世界文明貢獻(xiàn)卓著的重要醫(yī)學(xué)發(fā)明成果之一.畜牧業(yè)是蒙古族人民長(zhǎng)期賴以生存發(fā)展的主要經(jīng)濟(jì).此外還從事加工業(yè)、農(nóng)業(yè)和工業(yè). 蒙古族早期信仰薩滿教,元代以后普遍信仰喇嘛教.首飾、長(zhǎng)袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾的4個(gè)主要部分,婦女頭上的裝飾多月瑪瑙、珍珠、金銀制成.蒙古族善于歌舞,民歌分長(zhǎng)短調(diào)兩種. 習(xí)俗 見(jiàn)面要互致問(wèn)候,即便是陌生人也要問(wèn)好.平輩、熟人相見(jiàn),一般問(wèn):“賽拜努(你好)”;若是遇見(jiàn)長(zhǎng)者或初次見(jiàn)面的人,則要問(wèn):“他賽拜努.”(您好). 款待行路人(不論認(rèn)識(shí)與否),是蒙古族的傳統(tǒng)美德,蒙古族待客十分講究禮節(jié)和規(guī)矩.例如,吃手把羊肉時(shí),一般在將羊的琵琶骨帶肉配四條長(zhǎng)肋送給客人.如果是用牛肉待客,則以一塊帶肉的脊椎骨加半節(jié)肋骨和一段肥腸送給客人. 到蒙古族人家里做客必須敬重主人.進(jìn)入蒙古包后,要盤腿圍著爐灶坐在地氈上,但爐西面是主人的居處,主人不上坐時(shí)不得隨便坐.主人敬上的奶茶,客人通常是要喝的,不喝有失禮貌;主人請(qǐng)吃奶制品,客人不要拒絕,否則會(huì)傷主人的心.如不便多吃,吃一點(diǎn)也行. 獻(xiàn)哈達(dá)也是蒙古族的一項(xiàng)高貴禮節(jié).獻(xiàn)哈達(dá)時(shí),獻(xiàn)者躬身雙手托著遞給對(duì)方,受者亦應(yīng)躬身雙手接過(guò)或躬身讓獻(xiàn)者將哈達(dá)掛在脖子上,并表示謝意. 蒙古族人騎馬、駕車接近蒙古包時(shí)忌重騎快行,以免驚動(dòng)畜群;若門前有火堆或掛有紅布條等記號(hào),表示這家有病人或產(chǎn)婦,忌外人進(jìn)入;客人不能坐西炕,因?yàn)槲魇枪┓鸬姆轿?;忌食自死?dòng)物的肉和驢肉、狗肉、白馬肉;辦喪事時(shí)忌紅色和白色,辦喜事時(shí)忌黑色和黃色;忌在火盆上烘烤腳、鞋、襪和褲子等;禁止在參觀寺院經(jīng)堂、供殿時(shí)吸煙、吐痰和亂摸法器、經(jīng)典、佛像以及高聲喧嘩,也不得在寺院附近打獵; 食俗 蒙古族牧民視綿羊?yàn)樯畹谋WC、財(cái)富的源泉.日食三餐,每餐都離不開(kāi)奶與肉.以奶為原料制成的食品,蒙古語(yǔ)稱“查干伊得”,意為圣潔、純凈的食品,即“白食”;以肉類為原料制成的食品,蒙古語(yǔ)稱“烏蘭伊得”,意為“紅食”.蒙古族除食用最常見(jiàn)的牛奶外,還食用羊奶、馬奶、鹿奶和駱駝奶,其中少部分做為鮮奶飲料,大部分加工成奶制品. 蒙古族的肉類主要是牛、綿羊肉,其次為山羊肉、少量的馬肉,在狩獵季節(jié)也捕獵黃羊肉.羊肉常見(jiàn)的傳統(tǒng)食用方法就有全羊宴、嫩皮整羊宴、煺毛整羊宴、烤羊、烤羊心、炒羊肚、羊腦燴菜等70多種,最具特色的是蒙古族烤全羊(剝皮烤)、爐烤帶皮整羊或稱阿拉善烤全羊,最常見(jiàn)的是手把羊肉. 在日常飲食中與紅食、白食占有同樣重要位置的是蒙古族特有食品——炒米.西部地區(qū)的蒙古族還有用炒米做“崩”的習(xí)俗.面粉制作的各種食品在蒙古族日常飲食中也日漸增多,最常見(jiàn)的是面條和烙餅,并擅長(zhǎng)用面粉加餡制成別具特色的蒙古包子、蒙古餡餅及蒙古糕點(diǎn)新蘇餅等. 蒙古族每天離不開(kāi)茶,除飲紅茶外,幾乎都有飲奶茶的習(xí)慣,每天早上第一件事就煮奶茶,煮奶茶最好用新打的凈水,燒開(kāi)后,沖入放有茶末的凈壺或鍋,慢火煮2-3分鐘,再將鮮奶和鹽對(duì)入,燒開(kāi)即可.蒙古族的奶茶有時(shí)還要加黃油,或奶皮子,或炒米等,其味芳香、咸爽可口,是含有多種營(yíng)養(yǎng)成分的滋補(bǔ)飲料.有人甚至認(rèn)為,三天不吃飯菜可以,但一天不飲奶茶不行. 蒙古族還喜歡將很多野生植物的果實(shí)、葉子、花都用于煮奶茶,煮好的奶茶風(fēng)味各異,有的還能防病治病. 大部分蒙古族都能飲酒,所飲用的酒多是白酒和啤酒,有的地區(qū)也飲用奶酒和馬奶酒.每逢節(jié)日或客人朋友相聚,都有豪飲的習(xí)慣.馬奶酒是鮮馬奶經(jīng)發(fā)酵制成,不需蒸餾. 典型食品:蒙古族富有特色的食品很多,例如烤羊、爐烤帶皮整羊、手把羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古餡餅等.民間還有:稀奶油;奶皮子;煺毛整羊宴;熟烤羊;白菜羊肉卷;新蘇餅;烘干大米飯真想完全了解全部民族啊!我國(guó)民族文化如此富饒,這正是我國(guó)的特色啊,所以我們要加強(qiáng)各民族文化交流,尊重他們的宗教信仰和語(yǔ)言文字,把我國(guó)建設(shè)成一個(gè)團(tuán)結(jié)的國(guó)家.。
【蒙古族的風(fēng)俗習(xí)慣是什么?(要作文)(要作文)】
蒙古族服飾包括首飾、長(zhǎng)袍、腰帶和靴子等.男女老少一年四季都喜歡穿長(zhǎng)袍,春秋穿夾袍,夏季著單袍,冬季著棉袍或皮袍.男袍一般者比較寬大,盡顯奔放豪邁.女袍則比較緊身,以展示出身材的苗條和健美.男裝多為藍(lán)、棕色,女裝則喜用紅、粉、綠、天藍(lán)色.腰帶是蒙古族服飾重要的組成部份,用長(zhǎng)三四米的綢緞或棉布制成.蒙古族鐘愛(ài)的靴子分皮靴和布靴兩種,蒙古靴做工精細(xì),靴幫等處都有精美的圖案.佩掛首飾、戴帽是蒙古族習(xí)慣.瑪瑙、翡翠、珊瑚、珍珠、白銀等珍貴原料使蒙古族的首飾富麗華貴. 蒙古民族的禮宴上有敬神的習(xí)俗.據(jù)《蒙古風(fēng)俗鑒》描述,廚師把羊割成九個(gè)相等的肉塊,“第一塊祭天,第二塊祭地、第三塊供佛、第四塊祭鬼,第五塊給人,第六塊祭山,第七塊祭墳?zāi)?,第八塊祭土地和水神,第九塊獻(xiàn)給皇帝”.祭天則把肉拋向蒙古包上方;祭地則拋入爐火之中;祭佛置于佛龕前;祭鬼置于包外;祭山則掛之于供奉的神樹(shù)枝上,祭墳?zāi)辜醇辣久褡遄嫦?置于包外,祭水神扔于河泊,最后祭成吉思汗,置于神龕前.這種習(xí)俗可以追溯到古老的薩滿教,其崇拜多種神祗,爾后蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民間信仰,把眾多的神祗入了喇嘛教的軌跡. 北方的蒙古族過(guò)春節(jié)是一番熱鬧的景象,蒙古族取奶食潔白無(wú)垢之意,稱春節(jié)為"白節(jié)".除夕,全家席地坐在蒙古包中央,晚輩要向長(zhǎng)輩敬"辭歲酒",圍著火塘吃餃子.飯罷,還要下棋,玩"嘎拉卡"(羊骨頭),午夜開(kāi)始飲酒進(jìn)餐.按常規(guī)要多吃多喝,酒肉剩得越多越好,這樣象征著新的一年酒肉不盡,吃喝不愁.),在馬頭琴的伴奏下,通宵達(dá)旦地唱歌、玩耍.次日拂曉,男女老幼便穿上嶄新的民 族服裝,由長(zhǎng)輩帶著全家人祭天,并在堆積的"敖包"前向西南方向叩拜.接著,開(kāi)始拜年.由晚輩向長(zhǎng)輩叩頭敬酒、獻(xiàn)哈達(dá),祝愿老人健康長(zhǎng)壽,一生平安.初一到初四,他們一般不遠(yuǎn)行.初五以后,他們才騎著駿馬,興高采烈地帶著禮物到親友家拜年,共進(jìn)全羊酒宴. 每逢節(jié)日期間,草原上到處都充滿了歡歌笑語(yǔ),全部人都沉浸在節(jié)日的幸福之中了.。
蒙古族民俗文化特征
蒙古族是主要分布于東亞地區(qū)的一個(gè)傳統(tǒng)游牧民族,是中國(guó)的少數(shù)民族之一,同時(shí)也是蒙古國(guó)的主體民族。此外,蒙古族在俄羅斯等亞歐國(guó)家也有分布,鄂溫克族和土族也有時(shí)被認(rèn)為是蒙古族的分支。蒙古族始源于古代望建河(今額爾古納河)東岸一帶。13世紀(jì)初,以成吉思汗為首的蒙古部統(tǒng)一了蒙古地區(qū)諸部,逐漸形成了一個(gè)新的民族共同體。蒙古族人民世居草原,以畜牧為生計(jì)。過(guò)著“逐水草而遷徙”的游牧生活,盡管這種生存方式在現(xiàn)代社會(huì)被弱化。但仍然被視作蒙古族的標(biāo)志。蒙古族在科學(xué)文化事業(yè)上比較發(fā)達(dá),而且音樂(lè)、舞蹈也在藝術(shù)上居于相對(duì)顯赫的地位
(1)飲食
蒙古族人民世居草原,以畜牧為主要生產(chǎn)方式。以奶和肉類食品為主,馬奶酒、手扒肉、烤羊肉和茶是他們?nèi)粘I钭钕矚g的飲料食品和待客佳肴。遼寧遼西的蒙古族比較早地從事農(nóng)耕生產(chǎn),所以在飲食上既保留了蒙古族的傳統(tǒng)食俗,還有一些東蒙地區(qū)獨(dú)特的美食。如全羊湯、“手把羊肉”、蒙族餡餅、喇嘛糕等。
所謂的全羊湯,就是將新鮮的羊肉配以羊的心肝肺肚腸等下水,切成條狀,一起放入水中煮熟,然后放上各種佐料食用。味道鮮美可口,頗受人們的喜愛(ài)。全羊湯原是蒙古族人民的特色飲食,現(xiàn)在已成為遼西阜新地區(qū)待客的一種美食,尤其是在農(nóng)歷“立秋”這天,人們大都會(huì)食用,俗稱“搶秋膘”。
“手把羊肉”是蒙古人傳統(tǒng)的食品之一。做“手把羊肉”必須選用膘肥肉嫩的羊,就地宰殺,剝皮入鍋,放入佐料,進(jìn)行蒸煮,色、香、味俱佳,是蒙古族待客的美味佳肴。因?yàn)椴挥每曜?,而直接用手,所以叫做手把肉?/p>
(2)服飾
首飾、長(zhǎng)袍、腰帶和靴子是蒙古族服飾的4個(gè)主要部分。蒙古袍是蒙古族男女老幼都愛(ài)穿的長(zhǎng)袍,是在長(zhǎng)期的游牧生活中形成的獨(dú)特衣著裝飾。
蒙古族婦女頭上的裝飾品,用寶石、金銀等制成,多在節(jié)慶宴會(huì)上或探親訪友時(shí)使用,平時(shí)則用彩色長(zhǎng)綢纏繞。
蒙古袍兩袖長(zhǎng)而寬大,下端左右不分衩,領(lǐng)子較高,大襟右釘扣;領(lǐng)口、袖口、衣邊常用花邊鑲飾。男袍多為藍(lán)色、棕色;女袍多為紅色、綠色、紫色。
穿蒙古袍必備腰帶和馬靴,這樣的裝束使男子漢顯得強(qiáng)悍瀟灑;女子則顯得身材苗條、矯劍
蒙古靴有布靴、皮靴之分。布靴,美觀別致、柔軟輕便;皮靴,挺括光潔,結(jié)實(shí)耐穿。騎馬時(shí)可以保護(hù)踝部、御寒;墜馬時(shí)自然脫靴,可以保證人身安全。
生活在遼寧的蒙古族人日常生活中并不經(jīng)常穿著民族服裝,但是在大型的節(jié)慶 *** 上,或是婚慶典禮上,蒙古族同胞就穿上絢麗多彩的民族服裝,以示隆重。
(3)民居
蒙古包是滿族對(duì)蒙古族牧民住房的稱呼,滿語(yǔ)將家或屋稱為“博”,因?yàn)樵勔?,所以后?lái)叫成了“蒙古包”。蒙古族將自己的住房稱為“格爾”;漢族人稱蒙古包為“穹廬”或“氈房”等。
蒙古包結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,拆裝方便,搬運(yùn)輕便,十分適合蒙古族游牧生活。蒙古包外形雖小,但包內(nèi)使用面積卻很大;而且空氣流通,采光條件好,冬暖夏涼,不怕風(fēng)吹雨打,非常適合于轉(zhuǎn)場(chǎng)放牧的牧民居住和使用。遼寧的蒙古族人現(xiàn)在大多數(shù)居住在與漢族或滿族人相似的磚木結(jié)構(gòu)的房屋,但是在室內(nèi)的裝飾上卻有著明顯的民族特色。
參考資料:搜狗百科baike.baidu/view/2675
蒙古族民風(fēng)民俗
蒙古族民風(fēng)民俗 待客禮儀 蒙古人把隆重而熱情地接待客人看作是一種美德。
他們的待客禮包括問(wèn)候、互遞鼻煙壺(解放后此禮已逐漸消失)、飲食招待等。無(wú)論是專程來(lái)訪的貴客還是路過(guò)歇腳的行人,客人一到,首先是互相問(wèn)候,待客人坐定,女主人端上一碗馨香的奶茶,并擺上各種奶食品、炒米、手把羊肉等,其間敬酒是必不可少的。
奶茶用銀質(zhì)的碗盛著,與哈達(dá)一起獻(xiàn)上。敬酒時(shí),要右手舉杯、左手托肘,恭敬地把酒杯交到客人手中。
蒙古包 蒙古族的傳統(tǒng)居室是蒙古包。蒙古包呈圓形尖頂,由圓形圍壁(哈納)和傘狀頂架組成,外面覆以羊毛氈,再用毛繩固定。
圍壁、傘架均用木桿釘成。包頂留有天窗(陶高淖),通氣透光。
門小,木制,大多向南或向東南。蒙古包可以拆卸搬運(yùn),極適于游牧生活的需要。
服飾 蒙古族的傳統(tǒng)服飾是蒙古袍,右衽,鑲邊,身長(zhǎng)寬大,高領(lǐng)長(zhǎng)袖,帶腰帶,配皮靴。夏袍是棉絲質(zhì)的單夾袍,多紅、黃、 深藍(lán)色。
冬袍是毛料面的羊皮袍。男女長(zhǎng)袍下擺均不開(kāi)衩。
紅、綠綢緞做腰帶。男子腰帶多掛刀子、火鐮、鼻煙盒等飾物。
婦女的帽飾、首飾多鑲珠寶和銀飾,顯得雍容華貴。喜穿軟簡(jiǎn)牛皮 靴,長(zhǎng)到膝蓋。
農(nóng)民多穿布衣,有開(kāi)衩長(zhǎng)袍、棉衣等,冬季多氈靴烏拉,高筒靴少見(jiàn),保留扎腰習(xí)俗。男子多戴 藍(lán)、黑褐色帽,也有的用綢子纏頭。
女子多用紅、藍(lán)色 頭帕纏頭,冬季和男子一樣戴圓錐形帽。未婚女子把頭 發(fā)從前方中間分開(kāi),扎上兩個(gè)發(fā)根,發(fā)根上面帶兩個(gè)大圓珠,發(fā)稍下垂,并用瑪瑙、珊瑚、碧玉等裝飾。
顧站冠 元代流行于蒙古族婦女中的一種高帽。長(zhǎng)約一尺,筒狀,外包絲綢織物。
花色品種各異,上面還裝飾著各式珠寶及美麗的孔雀毛。根據(jù)所戴的“顧姑冠”可識(shí)別其身分和社會(huì)地位。
在電影《馬可·波羅》、《成吉思汗》中都可見(jiàn)到戴著這種冠帽的婦女。 蒙古靴 服飾工藝品。
有皮靴、布靴(馬海靴)之 分?!恶R可·波羅游記》載:“應(yīng)知大汗賜一萬(wàn)二千 男爵袍服各十三次,并附以名曰不里阿耳之駝皮靴一雙, 靴上繡以銀絲,頗為工巧?!?/p>
不里阿耳靴即香牛皮靴,以補(bǔ)花盤腸紋做裝飾。女用布靴常以通體杏花、山丹、牡 丹等花草紋與佛手、D字紋、八結(jié)腸紋和云卷紋裝飾。
摔跤服及摔跤靴 摔跤比賽服裝。包括坎肩、長(zhǎng)褲、套褲、彩綢腰帶。
坎肩袒露胸部。長(zhǎng)褲寬大。
套褲上圖案豐富,一般為云朵紋、植物紋、壽紋、五蝠捧壽等。圖案粗獷有力,色彩對(duì)比強(qiáng)烈。
*** 肥大,用10米大布特制而成,利于散熱,避免汗?jié)褓N于體表,也適應(yīng)摔跤角力運(yùn)動(dòng)特點(diǎn),使對(duì)手不易使用纏腿動(dòng)作。套褲用堅(jiān)韌結(jié)實(shí)的布或絨布縫制。
膝蓋外用各色布?jí)K拼接組合縫制圖案,紋樣大方莊重,表示吉祥如意。服裝各部分配搭恰當(dāng),渾然一體,具有勇武的民族特色。
摔跤靴則是摔跤專用鞋。堅(jiān)韌、厚實(shí),靴子上有皮帶,穿時(shí)將靴底和靴筒纏綁牢固,以防滑倒和踢腳時(shí)脫落,且便于勾纏對(duì)方。
婚俗إ 蒙古族實(shí)行一夫一妻制,講求倫常,嚴(yán)格輩分。講究由父母作主的聘婚制度,男到女家娶親。
結(jié)婚儀式過(guò)程講究對(duì)歌、祝詞。蒙古族傳統(tǒng)家庭以男子為主,但家庭中的大事一般都能征求妻子的意見(jiàn)。
兒子娶妻生子之后,與父母分家,幼子承擔(dān)贍養(yǎng)父母的責(zé)任。 蒙古族婚禮 充分表現(xiàn)了這個(gè)古老民族勤勞勇敢和能歌善舞的獨(dú)特風(fēng)格。
由于分布廣闊,各地婚俗既有共同點(diǎn),也有不同點(diǎn)。共同點(diǎn)是新郎佩帶火鐮、蒙古刀和弓箭,致頌詞、祝詞和對(duì)歌等。
東部地區(qū)接親時(shí)新娘坐轎車,大門口對(duì)歌,洞房門口致頌詞、祝詞,更為精彩的是歡送送親賓客時(shí)搶新郎的帽子,以試雙方的機(jī)智勇敢和坐騎快慢。西部牧區(qū)婚禮中最為熱鬧而又比較完整地保留傳統(tǒng)習(xí)俗的是鄂爾多斯婚禮。
迎親那天雙方的親戚朋友著盛裝聚集在雙方家中。接親的隊(duì)伍由新郎、接親親家、伴郎組成,新郎身背弓箭,男方的親友們?cè)陂T口以歌聲送接親隊(duì)伍出發(fā),新郎一行來(lái)到女方家要繞蒙古包一圈,才能下馬。
伴娘此時(shí)用毛氈?jǐn)r住新郎的隊(duì)伍,開(kāi)始對(duì)歌,伴娘要考問(wèn)男方很多問(wèn)題,男方的接親親家要對(duì)答如流。經(jīng)過(guò)一番盤問(wèn),女方對(duì)接親隊(duì)伍的回答滿意了,新郎才可把禮物獻(xiàn)上,伴娘撤去白氈請(qǐng)客人進(jìn)蒙古包里,蒙古包里隆重的“烏查”(全羊席)開(kāi)始。
新郎在歌聲中向新娘父親獻(xiàn)上哈達(dá)。新娘此刻在另一座蒙古包里打扮一新與好友們依依惜別。
宴席結(jié)束,新娘要去夫家了,娘家人唱著“送女歌”送行。接親隊(duì)伍回到新郎家,只見(jiàn)門前燃著兩堆火,新娘要拉著新郎從火堆另一端遞過(guò)來(lái)的鞭梢,從火中間走過(guò)。
這儀式象征著愛(ài)情堅(jiān)貞不渝,隱含純潔辟邪、興旺發(fā)達(dá)之意。進(jìn)蒙古包后婚禮開(kāi)始,揭去新娘頭上的紅蓋頭,新娘一一拜過(guò)公婆和親戚長(zhǎng)輩。
新郎手執(zhí)銅壺,新娘手端放有銀碗的酒盤向賓客敬酒,被敬酒者一定要一飲而盡,并祝新人幸福?;槎Y進(jìn)入 *** ,豐盛的宴席、醇香的美酒、賓客的歡歌起舞,包含了對(duì)新人的衷心祝愿。
葬俗 一般不設(shè)靈床,沒(méi)有供品, *** 孝服,不燒紙錢,不放哀樂(lè)。傳統(tǒng)的喪葬方式有天葬、火葬、土葬三種。
現(xiàn)在普遍施行土葬,給死者更換新衣,或裹白布,也有凈身涂酥油者,連同死者生前用物一同入棺,入后請(qǐng)喇嘛念經(jīng)。之后前去墓地埋葬。
禁忌 蒙古族從遠(yuǎn)古時(shí)。
你說(shuō)的是蒙古國(guó)還是我們的內(nèi)蒙古?如果是蒙古國(guó)的話,烏蘭巴托里,有個(gè)10幾層,20幾層的建筑物,一點(diǎn)也不奇怪的,人家城市進(jìn)程發(fā)展也還不錯(cuò)的.如果你說(shuō)的是我們內(nèi)蒙古自治區(qū)的話,主要原因并不是他們的風(fēng)俗,主要原因是.地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后,而地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后的主要原因是中央財(cái)政支出,和經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃跟那里基本都不挨邊.那里人口又比較稀少,有個(gè)別人才,也基本都外流了,即使有個(gè)八個(gè)的人才在哪里也使不上勁,比如你學(xué)的是造人造衛(wèi)星,你是人才,你在那里有啥用?比如你是化工人才,那里根本沒(méi)有高效益的化工廠,你在哪也用不上,所以靠他們地方自身發(fā)展的話,很難想象出現(xiàn)什么高樓大廈了,起高樓大廈沒(méi)實(shí)際意義,并不是說(shuō)人家起不了,或者造不起,只是造出來(lái)沒(méi)用.沒(méi)有那么集中的社會(huì)環(huán)境需求.如果說(shuō)跟風(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)系的話.基本是扯淡的.我們以前的風(fēng)俗習(xí)慣是駐在山洞里.吃生的食物.只要有好處,社會(huì)發(fā)展到了那里,自然會(huì)改變的.他們之所以不改變并不是他們?cè)敢獾?我們的首都人杰地靈,并不是他天生如此,水資源,礦資源,北京都是十分的匱乏的.關(guān)鍵在于國(guó)家什么計(jì)劃都會(huì)第一個(gè)想到北京,全國(guó)的財(cái)政支出,北京的消耗基本是最高的.我說(shuō)的這些都是事實(shí),不過(guò)恐怕跟你的初衷想描述我們的大好河山,什么蒙古風(fēng)俗情節(jié)有些出入.不知道你能不能拿他來(lái)弄個(gè)作文.。
二、海賊王講的是什么?
海賊王講的是一位叫做蒙奇D路飛的少年努力成為海賊王的故事。
說(shuō)的是在一個(gè)海賊時(shí)代,人們都想找到前一任海賊王羅杰留下的財(cái)富ONE PIECE,其中有一支海賊團(tuán)叫“草帽”海賊團(tuán)的新起之秀突圍而出,和伙伴們一起尋找ONE PIECE的經(jīng)歷。
然而許多人為了爭(zhēng)奪“ONE PIECE”,爭(zhēng)相出海,許多海賊開(kāi)始樹(shù)立霸權(quán),而形成了“大海賊時(shí)代”。十年后,路飛為了要實(shí)現(xiàn)與因救他而斷臂的四皇‘紅發(fā)’香克斯的約定而出海,在遙遠(yuǎn)的路途上找尋著志同道合的伙伴,一起進(jìn)入“偉大航道”,目標(biāo)當(dāng)上“海賊王。
擴(kuò)展資料:
不要小看這部作品,除了訴說(shuō)一路歷險(xiǎn),還表達(dá)了許多的人生哲理——
1、索隆——災(zāi)難總是接踵而至,這正是世間的常理。這就是索隆對(duì)待世間的態(tài)度,一切的一切都會(huì)通過(guò)自己的努力改變。
2、索隆——尊嚴(yán):“背后的傷痕,是劍士的恥辱。”“如果要讓我向力量屈服,那我身為男人就毫無(wú)意義!”索隆的一句句簡(jiǎn)短的話展露了男人不屈的氣節(jié)。
3、路飛——珍惜:珍惜當(dāng)下!曾經(jīng)擁有的,不要忘記;不能得到的,更要珍惜;屬于自己的,不要放棄;已經(jīng)失去的,留做回憶。
4、山治——貫徹自己的信念:“身為廚師,讓餓肚子的人吃飯,是我的本分?!薄澳茉徟酥e話的—才是男人。即使是敵人,即使自己可能失去性命,也不要忘記自己的信仰,也不要忘了自己到底要什么。
參考資料:百度百科-航海王
三、期貨投資是什么意思?
期貨投資是相對(duì)于現(xiàn)貨交易的一種交易方式,它是在現(xiàn)貨交易的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。通過(guò)在期貨交易所買賣標(biāo)準(zhǔn)化的期貨合約而進(jìn)行的一種有組織的交易方式。期貨交易的對(duì)象并不是商品(標(biāo)的物)本身,而是商品(標(biāo)的物)的標(biāo)準(zhǔn)化合約,即標(biāo)準(zhǔn)化的遠(yuǎn)期合同。
指在期貨市場(chǎng)上以獲取價(jià)差為目的期貨交易業(yè)務(wù),又稱為投機(jī)業(yè)務(wù)。期貨市場(chǎng)是一個(gè)形成價(jià)格的市場(chǎng),供求關(guān)系的瞬息萬(wàn)變都會(huì)反映到價(jià)格變動(dòng)之中。用經(jīng)濟(jì)學(xué)的語(yǔ)言來(lái)講,期貨市場(chǎng)投入的原材料是信息,產(chǎn)出的產(chǎn)品是價(jià)格。對(duì)于未來(lái)的價(jià)格走勢(shì),在任何時(shí)候都會(huì)存在著不同的看法,這和現(xiàn)貨交易、股票交易是一樣的。有人看漲就會(huì)買入,有人看跌就會(huì)賣出,最后預(yù)測(cè)正確與否市場(chǎng)會(huì)給出答案,預(yù)測(cè)正確者獲利,反之虧損。
擴(kuò)展資料:
投資特點(diǎn)
1、以小博大
只需交納5~15%的履約保證金就可控制100%的虛擬資金。
2、交易便利
由于期貨合約中主要因素如商品質(zhì)量、交貨地點(diǎn)等都已標(biāo)準(zhǔn)化,合約的互換性和流通性較高。
3、效率高
交易效率高
期貨交易通過(guò)公開(kāi)競(jìng)價(jià)的方式使交易者在平等的條件下公平競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí),期貨交易有固定的場(chǎng)所、程序和規(guī)則,運(yùn)作高效。
4、雙向操作
交納保證金后可以買進(jìn)或者賣出期貨合約,價(jià)格上漲時(shí)可以低買高賣,價(jià)格下跌時(shí)可以高賣低補(bǔ)。
5、隨時(shí)平倉(cāng)
期貨交易"T+0"的交易,在把握趨勢(shì)后,可以隨時(shí)交易,隨時(shí)平倉(cāng)。
6、保障性高
合約的履約有保證
期貨交易達(dá)成后,須通過(guò)結(jié)算部門結(jié)算、確認(rèn),無(wú)須擔(dān)心交易的履約問(wèn)題。
參考資料來(lái)源:百度百科-期貨投資
四、關(guān)于足球和世界杯的小知識(shí)!!!!!
大哥,第一題我選B,可是怎么有2個(gè)B??????
2 選C
3選 A
以上就是關(guān)于搶帽子百科相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。
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