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vi設(shè)計(jì)三大原則(vi設(shè)計(jì)原則有哪些)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于vi設(shè)計(jì)三大原則的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、企業(yè)vi設(shè)計(jì)時(shí)需要遵守哪些原則
一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)VI設(shè)計(jì)對(duì)一個(gè)企業(yè)的作用應(yīng)在于:
1、在明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開來的同時(shí)又確立該企業(yè)明顯的行業(yè)特征或其他重要特征;
2、傳達(dá)該企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念和企業(yè)文化,以形象的視覺形式宣傳企業(yè);
3、以自己特有的視覺符號(hào)系統(tǒng)吸引公眾的注意力并產(chǎn)生記憶,使消費(fèi)者對(duì)該企業(yè)所提供的產(chǎn)品或服務(wù)產(chǎn)生最高的品牌忠誠(chéng)度;
4、提高該企業(yè)員工對(duì)企業(yè)的認(rèn)同感,提高企業(yè)士氣。
所以在企業(yè)VI設(shè)計(jì)的時(shí)候要有原創(chuàng)性、創(chuàng)新性和獨(dú)特性。同時(shí)又必須要結(jié)合企業(yè)的整體文化和項(xiàng)目背景來進(jìn)行設(shè)計(jì)。
二、企業(yè)VI設(shè)計(jì)的幾項(xiàng)重要原則分別是什么?
由于社會(huì)當(dāng)代化、主動(dòng)化和產(chǎn)業(yè)化的全面快速生長(zhǎng),導(dǎo)致加快了優(yōu)化組合的歷程,別的值得一說的是,種種媒體也快速膨脹,流傳途徑各不雷同。VI全稱Visual Identity, 即企業(yè)VI視覺計(jì)劃彷佛比之前任何時(shí)間都顯得很須要,然而你明白企業(yè)VI計(jì)劃常見的幾項(xiàng)原則嗎?讓我們一起來學(xué)習(xí)一下吧。
計(jì)劃歷程要分身視覺辨認(rèn)標(biāo)記在生長(zhǎng)歷程中形成的風(fēng)俗性原則,在差別的文化地區(qū)有差別的圖案及色彩禁忌。由于社會(huì)制度、民族文化、宗教信奉、風(fēng)俗風(fēng)俗差別,牛社網(wǎng)各都城有專門的牌號(hào)辦理機(jī)談判條例,對(duì)牌號(hào)、形象有差別表明,在計(jì)劃標(biāo)記、牌號(hào)時(shí)應(yīng)分外把穩(wěn)、比方豬的形象不受某些國(guó)度或民族接待,個(gè)體的國(guó)度或民族對(duì)熊貓的形象也反感,因其形象和豬相似。
化繁為簡(jiǎn)、化詳細(xì)為抽象、化靜為動(dòng)的企業(yè)VI計(jì)劃原則
當(dāng)代計(jì)劃有著多種變革,包羅由繁至簡(jiǎn),由詳細(xì)標(biāo)記到抽象標(biāo)記,由平面計(jì)劃GRAPHY DESIGN到相同計(jì)劃COMMUNI-CATION,由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)等富厚變革。
企業(yè)VI計(jì)劃的執(zhí)法原則
由于視覺辨認(rèn)標(biāo)記多用于貿(mào)易運(yùn)動(dòng),因而全部視覺標(biāo)記計(jì)劃必須切合貿(mào)易法例,如《掩護(hù)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)權(quán)巴黎條約》、《中國(guó)牌號(hào)法》等。
以MI為焦點(diǎn)的原則
企業(yè)VI計(jì)劃中的標(biāo)記計(jì)劃要素與一樣通常牌號(hào)是差別的,最重要的區(qū)別在于VI中計(jì)劃要素是借以轉(zhuǎn)達(dá)企業(yè)理念、企業(yè)精力的重要載體,而離開了企業(yè)理念、企業(yè)精力的標(biāo)記只能稱作平凡的牌號(hào)罷了。良好的企業(yè)VI計(jì)劃無不是在表達(dá)企業(yè)理念方面取得樂成的。而標(biāo)記計(jì)劃的要害,是在設(shè)定出企業(yè)理念的底子上,怎樣計(jì)劃出最有用、最直接地轉(zhuǎn)達(dá)企業(yè)理念的標(biāo)記。
“太陽神”的標(biāo)記,以圓形、三角形的多少形狀為根本定位。圓形是太陽的象征,代表拋灑灼爍、溫暖、生機(jī)盼望、盼望的企業(yè)謀劃宗旨,以及代表康健、向上的商品功效;三角形的安排呈向上趨向,既是APOLLO(古希臘神話中付與萬物生機(jī)盼望,主宰灼爍的掩護(hù)神)的首寫字母,又象征“人”字創(chuàng)造型,展現(xiàn)出企業(yè)向上的升騰的意境和以“人”為中央的辦事及謀劃理念,以紅、黑、白三種代表色組成猛烈的色彩反差,表現(xiàn)企業(yè)不甘近況、奮力創(chuàng)新的團(tuán)體心態(tài)“太陽神”字體造型時(shí)憑據(jù)篆體的“⊙”作為重要特性,聯(lián)合英文APOLLO的黑字體形成獨(dú)具特色的“合成筆墨”,把這種特定的藝術(shù)形象印在包裝箱、招貼畫、辦公桌和戶外告白上,簡(jiǎn)法,單純、明白地表現(xiàn)出企業(yè)精力,謀劃意識(shí)、產(chǎn)物屬性。牌號(hào)、產(chǎn)物、企業(yè)定名“三位一體”的團(tuán)體結(jié)果,使民眾腦海中留下了深刻的印象。
企業(yè)VI計(jì)劃的民族化計(jì)劃原則
由于各個(gè)民族頭腦模式差別,在美感、素材、語言相同上也存在著差別,以是應(yīng)該思量帶有民族特色的計(jì)劃,、才熊被國(guó)人所認(rèn)同,進(jìn)而才氣贏得天下的認(rèn)同。
企業(yè)VI計(jì)劃中視覺審美要素起到非常要害的作用。在VI根本計(jì)劃體系中,重要組成要素是標(biāo)記、尺度字、尺度色、象征圖案、企業(yè)造型等視覺標(biāo)記。VI的根本目標(biāo)便是通過這些要素的計(jì)劃,形成一個(gè)最直接的視覺形象,聯(lián)合這些根本計(jì)劃在應(yīng)用體系中的遍及應(yīng)用,同一而充實(shí)地表達(dá)企業(yè)理念和內(nèi)涵特質(zhì),以求得寬大民眾的認(rèn)同。
通過以上原則計(jì)劃出來的企業(yè)形象,可以大概越發(fā)顯著地與別的的企業(yè)區(qū)離開來,同時(shí)也能越發(fā)正確地轉(zhuǎn)達(dá)本企業(yè)的謀劃理念和企業(yè)文化,依附著形象的視覺情勢(shì)來到達(dá)宣傳企業(yè)的目標(biāo)。
三、VI設(shè)計(jì)中的品牌設(shè)計(jì)定位原則是什么
在企業(yè)的VI設(shè)計(jì)中,品牌的標(biāo)志設(shè)計(jì)定位是非常重要的,也是一個(gè)企業(yè)能夠被識(shí)別,但不能用語言表達(dá)的部分。就像我們看到可口可樂的時(shí)候,一眼就能夠認(rèn)出,一個(gè)好的品牌標(biāo)示設(shè)計(jì),能夠幫助我們企業(yè)更好的發(fā)展。如何設(shè)計(jì)品牌標(biāo)志呢?
(1)簡(jiǎn)潔鮮明、獨(dú)特新穎原則
品牌標(biāo)志不僅是消費(fèi)者辨認(rèn)品牌的途徑,也是提高品牌知曉度的一種手段。品牌標(biāo)志在設(shè)計(jì)上其圖案與名稱應(yīng)簡(jiǎn)潔醒目易于認(rèn)知,易于理解和記憶,同時(shí)還要求設(shè)計(jì)能體現(xiàn)企業(yè)產(chǎn)品的特色,具有個(gè)性,讓消費(fèi)者識(shí)別出獨(dú)特的品質(zhì)、風(fēng)格和經(jīng)營(yíng)理念。當(dāng)消費(fèi)者看到三叉星環(huán)時(shí),立刻就會(huì)想到奔馳汽車;當(dāng)小朋友看到有黃色大字 “M”在店旁時(shí),就會(huì)去麥當(dāng)勞就餐;在琳瑯滿目的貨架上,看到 “兩只小鳥在巢旁”,就知道這是他們要購買的雀巢咖啡 ;標(biāo)致 (PEUGEOT)汽車的獅子標(biāo)志,它張牙舞爪、威風(fēng)凜凜的獸中之王形象,使消費(fèi)者聯(lián)想起該車的高效率、大動(dòng)力的屬性;“李寧”牌運(yùn)動(dòng)服,以LINING的首寫字母L作為定位,并且這個(gè) “L”像一面船帆一樣牽著 “LINING”,象征著 “運(yùn)動(dòng)、跨越、騰飛”的精神境界,它寓意著“李寧”牌產(chǎn)品會(huì)乘風(fēng)破浪,勇往直前,不斷地開拓新市場(chǎng),在競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)展壯大。
(2)準(zhǔn)確相符原則
準(zhǔn)確相符原則是指品牌標(biāo)志的寓意要準(zhǔn)確,品牌名稱與標(biāo)志要相符。品牌標(biāo)志要巧妙地賦予寓意,形象地暗示,以耐人尋味,這樣才能擴(kuò)大品牌的知名度。我國(guó)廣東太陽神口服液的標(biāo)志就充分體現(xiàn)了準(zhǔn)確相符的原則?!疤柹瘛钡臉?biāo)志,以圓形、三角形的幾何形狀為設(shè)計(jì)基本定位。圓形是太陽的象征,代表拋灑光明、溫暖、生機(jī)、希望的企業(yè)經(jīng)營(yíng)宗旨,代表健康向上的功能;三角形的放置呈向上趨勢(shì),象征“人”字的造型,體現(xiàn)出企業(yè)向上升騰的意境和以“人”為中心的服務(wù)及經(jīng)營(yíng)理念;以紅、黑、白三色代表永恒的色彩,組成強(qiáng)烈的反差,體現(xiàn)企業(yè)不甘現(xiàn)狀,奮力創(chuàng)新的整體心態(tài);“太陽神”字體造型是以篆體作為主要特征,結(jié)合英文APPOLLO的黑色字形成具有特色的“合成文字”。由于設(shè)計(jì)的獨(dú)特,產(chǎn)品的視覺沖擊力之大令人注目,使“太陽神”集團(tuán)的經(jīng)濟(jì)效益直線上升,1992年該企業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值達(dá)12億元。
(3)相對(duì)穩(wěn)定原則
品牌標(biāo)志要為消費(fèi)者熟知和信任,就必須長(zhǎng)期使用,長(zhǎng)期宣傳,在消費(fèi)者的心目中扎下根。同時(shí),品牌一經(jīng)注冊(cè)即受到法律保護(hù),就享有專用權(quán),因此,品牌設(shè)計(jì)不能隨心所欲、草率從事,而要采用那些不受時(shí)間和形勢(shì)變化的名稱和圖案來表示。例如,北京、上海、天津、武漢等地都有掛著 “盛錫?!闭信频拿钡辏瑤资瓴蛔?。過去店家取名大都圖個(gè)吉利,“盛”與 “福”與吉利有關(guān),錫同賜 (古漢語中的通稱),為賜給的意思,整個(gè)品牌的意思就是 \"誰帶上我店的帽子,就賜給誰最大的幸福\"。
品牌設(shè)計(jì)的重要性不需要我們多說了,了解了上面的方法,我們?cè)谠O(shè)計(jì)的時(shí)候就能夠借鑒了。
四、企業(yè)VI設(shè)計(jì)與執(zhí)行要注重的原則是什么?
視覺識(shí)別在CI設(shè)計(jì)中最為直觀、具體,與社會(huì)公眾的聯(lián)系最為密切、貼近,因而影響面最廣。它是在確立企業(yè)經(jīng)營(yíng)理念與戰(zhàn)略目標(biāo)的基礎(chǔ)上,運(yùn)用視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的方法,根據(jù)與一切經(jīng)營(yíng)有關(guān)的媒體要求,設(shè)計(jì)出系統(tǒng)的識(shí)別符號(hào),以刻劃企業(yè)的個(gè)性,突出企業(yè)的精神,從而使社會(huì)公眾和企業(yè)員工對(duì)企業(yè)產(chǎn)生一致的認(rèn)同感和價(jià)值觀。
VI設(shè)計(jì)的人性化設(shè)計(jì)原則
現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì),需要以充滿人性的作品來使消費(fèi)者接納,使人感到被關(guān)心的親和感,這是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)的基本點(diǎn)。如著名的APPLE標(biāo)志,在設(shè)計(jì)上表現(xiàn)出充滿人性的動(dòng)態(tài)畫面:一只色彩柔和的,被人吃掉一口的蘋果,表現(xiàn)出 YOUCAN OWN YOURCOMPUTER的親切感。在操作COMPUTER時(shí),伴隨音樂,可以進(jìn)行溝通、會(huì)話,表現(xiàn)了良好的人機(jī)相容的關(guān)系。這種人性化的設(shè)計(jì),是APPLE電腦成功的關(guān)鍵因素之一。
VI設(shè)計(jì)的習(xí)慣性設(shè)計(jì)原則
設(shè)計(jì)過程要兼顧視覺識(shí)別符號(hào)在發(fā)展過程中形成的習(xí)慣性原則,在不同的文化區(qū)域有不同的圖案及色彩禁忌。由于社會(huì)制度、民族文化、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣不同,各國(guó)都有專門的商標(biāo)管理機(jī)構(gòu)和條例,對(duì)牌號(hào)、形象有不同解釋,在設(shè)計(jì)標(biāo)志、商標(biāo)時(shí)應(yīng)特別留心、例如豬的形象不受某些國(guó)家或民族歡迎,個(gè)別的國(guó)家或民族對(duì)熊貓的形象也反感,因其形象和豬相似。
化繁為簡(jiǎn)、化具體為抽象、化靜為動(dòng)的VI設(shè)計(jì)原則
現(xiàn)代設(shè)計(jì)有著多種變化,包括由繁至簡(jiǎn),由具體符號(hào)到抽象符號(hào),由平面設(shè)計(jì)GRAPHY DESIGN到溝通設(shè)計(jì)COMMUNI-CATION,由靜態(tài)到動(dòng)態(tài)等豐富變化。
VI設(shè)計(jì)的法律原則
由于視覺識(shí)別符號(hào)多用于商業(yè)活動(dòng),因而所有視覺符號(hào)設(shè)計(jì)必須符合商業(yè)法規(guī),如《保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)巴黎公約》、《中國(guó)商標(biāo)法》等。
以MI為核心的原則
VI設(shè)計(jì)中的標(biāo)志設(shè)計(jì)要素與一般商標(biāo)是不同的,最重要的區(qū)別在于VI中設(shè)計(jì)要素是借以傳達(dá)企業(yè)理念、企業(yè)精神的重要載體,而脫離了企業(yè)理念、企業(yè)精神的符號(hào)只能稱作普通的商標(biāo)而已。優(yōu)秀的VI設(shè)計(jì)無不是在表達(dá)企業(yè)理念方面取得成功的。而標(biāo)志設(shè)計(jì)的關(guān)鍵,是在設(shè)定出企業(yè)理念的基礎(chǔ)上,如何設(shè)計(jì)出最有效、最直接地傳達(dá)企業(yè)理念的標(biāo)志。
“太陽神”的標(biāo)志,以圓形、三角形的幾何形狀為基本定位。圓形是太陽的象征,代表拋灑光明、溫暖、生機(jī)、希望的企業(yè)經(jīng)營(yíng)宗旨,以及代表健康、向上的商品功能;三角形的放置呈向上趨勢(shì),既是APOLLO(古希臘神話中賦予萬物生機(jī),主宰光明的保護(hù)神)的首寫字母,又象征“人”字創(chuàng)造型,顯現(xiàn)出企業(yè)向上的升騰的意境和以“人”為中心的服務(wù)及經(jīng)營(yíng)理念,以紅、黑、白三種代表色構(gòu)成強(qiáng)烈的色彩反差,體現(xiàn)企業(yè)不甘現(xiàn)狀、奮力創(chuàng)新的整體心態(tài)“太陽神”字體造型時(shí)根據(jù)篆體的“⊙”作為主要特征,結(jié)合英文APOLLO的黑字體形成獨(dú)具特色的“合成文字”,把這種特定的藝術(shù)形象印在包裝箱、招貼畫、辦公桌和戶外廣告上,簡(jiǎn)法,單純、明確地表現(xiàn)出企業(yè)精神,經(jīng)營(yíng)意識(shí)、產(chǎn)品屬性。商標(biāo)、產(chǎn)品、企業(yè)命名“三位一體”的整體效果,使公眾腦海中留下了深刻的印象。
VI設(shè)計(jì)的民族化設(shè)計(jì)原則
由于各個(gè)民族思維模式不同,在美感、素材、語言溝通上也存在著差異,所以應(yīng)該考慮帶有民族特色的設(shè)計(jì),、才熊被國(guó)人所認(rèn)同,進(jìn)而才能贏得世界的認(rèn)同。
VI設(shè)計(jì)中視覺審美要素起到十分關(guān)鍵的作用。在VI基本設(shè)計(jì)系統(tǒng)中,主要構(gòu)成要素是標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案、企業(yè)造型等視覺符號(hào)。VI的根本目的就是通過這些要素的設(shè)計(jì),形成一個(gè)最直接的視覺形象,結(jié)合這些基本設(shè)計(jì)在應(yīng)用系統(tǒng)中的廣泛應(yīng)用,統(tǒng)一而充分地表達(dá)企業(yè)理念和內(nèi)在特質(zhì),以求得廣大公眾的認(rèn)同。
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