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    魔君排行榜(魔君都有誰)

    發(fā)布時(shí)間:2023-04-03 23:26:17     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 128        當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

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    本文目錄:

    魔君排行榜(魔君都有誰)

    一、地獄七魔王實(shí)力排名

    路西法

    Lucifer

    著以晨星,金星【morning-star】之名,光耀晨星。墮天前,為天界的天使長(zhǎng),6翼(此處的六翼指六只翅膀)【Seraphim】(撒拉弗)也就是熾天使的位格,是最美麗,強(qiáng)大的智者,除了上帝耶和華【Yahveh】沒有任何生命可以凌駕其之上。因?yàn)椴粷M上帝賜予人類身體(最初只有上帝是擁有元,靈,體,三位一體的形式)對(duì)神心生不滿,后來上帝召集全體圣靈參拜亞當(dāng),路西法不服,認(rèn)為人類是低等生命(火之子焉可拜土之子),便獨(dú)自離去。隨后他登高一呼帶領(lǐng)天界三分之一圣靈發(fā)動(dòng)了第一次圣戰(zhàn)。再多的圣靈對(duì)于他也是無濟(jì)于事。神見事情不妙,便讓神的首席戰(zhàn)士米迦勒【Michael】應(yīng)戰(zhàn),但是依然無法抵擋。隨后神借圣子之體與其大戰(zhàn)三天將其擊敗,在混沌中墮落了9個(gè)晨昏。墮天后所有天使都化為了黑羽翼和其他丑惡面貌,唯有路西法保持了光輝形象。路西法拋棄晨星之名,建立了地獄政權(quán)。有言論指出他叛變其中一條理由是看不慣上帝對(duì)人類的玩弄,和對(duì)人類痛苦的無視。

    多數(shù)人認(rèn)為撒旦【Satan】就是路西法,其實(shí)這是不對(duì)的,撒旦原意是指敵對(duì)者,并非是惡魔的代名詞,現(xiàn)在可以看做是地獄最高位階的稱呼,圣經(jīng)中對(duì)他的描述隱晦不詳,只用了巴比倫的傾倒來隱喻撒旦的失敗。其他外典和文學(xué)作品里描述其墮天也大部分使用的都是撒旦這個(gè)名號(hào),所以導(dǎo)致多數(shù)人把他當(dāng)作了撒旦。

    路西法其實(shí)是源于異教的神的名字,在迦南,波斯和古羅馬的神話傳說中都曾大致把他描繪為光明之神,因?yàn)榧刀侍柹竦墓廨x而背叛。后來到了彌爾頓寫《失樂園》的時(shí)候就明確的使用了這一名字。

    薩麥爾

    Samael

    又作Satanail,圣經(jīng)中沒有對(duì)他的記載,他是在外典《希臘語巴錄啟示錄》出現(xiàn)的墮天使。名字的意思是‘有毒的光輝使者’,書中指出知識(shí)樹其實(shí)是薩麥爾種的,神詛咒這顆樹。此書是隱名的修士偽造的,并非巴錄本人所寫,成書年代也遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于圣經(jīng),所以沒有佐證價(jià)值,薩麥爾等于撒旦的說法根本不成立。

    薩麥爾位列最初的6位創(chuàng)造天使之一(當(dāng)時(shí)還沒有以諾),在天界的地位僅次于路西法,傳說在最初命創(chuàng)造天使群造人時(shí),只有薩麥爾成功,也因?yàn)樗脑烊说闹R(shí)和功績(jī),神從此命他掌管人的生命,被人稱為死亡天使。類似伊斯蘭教的亞茲拉爾【Azrael】。很多觀點(diǎn)認(rèn)為他就是撒旦葉(Satanael/Satanial)

    薩麥爾為熾天使位格,為身負(fù)六翼的蛇形天使。墮落后,薩麥爾手持尖端涂以有毒的膽汁的長(zhǎng)槍,地獄犬立于身旁便是他的形象。

    別西卜

    Beelzubub

    圣經(jīng)新約中耶穌提到的鬼王,又作Baal-Zebul、Baal-Zebub。Baal在原意上是美索不達(dá)米亞人稱“神”的用法,而Zebub為王子之意,可能為菲尼基人圣典中的太陽神,后來卻被迦南人改成了惡心、邪惡的代名詞。這名魔王也出現(xiàn)在希臘神話中。BaalZebul在巴勒斯坦的名氣僅次于路西弗,常把他們混為一談。耶穌為人治病時(shí)有些人曾質(zhì)疑過他是靠著鬼王別西卜趕鬼。傳說他原為熾天使中圣歌隊(duì)的成員,在創(chuàng)世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗逃走。

    惡魔學(xué)里認(rèn)為他是地獄的最高統(tǒng)帥,彌爾頓將其描繪成外貌威嚴(yán)的智者,是最強(qiáng)大的墮天使之一。他最廣為人熟知的形象就是蒼蠅之王。

    阿撒茲勒

    Azazel

    希伯來語“神之強(qiáng)者”之意,另作Azael、Asiel、Hazazel、Azel。原為看守天使【grigori】的首領(lǐng)。擁有熾愛或普智的位格,曾經(jīng)敗在拉斐爾【Raphael】手下,詳情見《以諾書》第八章開始一至二節(jié)中有記述。天使與人類所生巨人【Nephilim】泛濫,給地球造成了嚴(yán)重的后果。傳說他被埋在耶路撒冷附近的坑穴中,永遠(yuǎn)不得見光直到末日審判的來臨,將其丟進(jìn)火湖;還有說法是他也拒絕率領(lǐng)看守天使服務(wù)人類。

    阿撒茲勒的代表物即為山羊(啟示錄提到的撒旦比較典型的羊頭惡魔形象)。猶太教的的描述其為:7蛇頭、14臉和12翼。因?yàn)榈乃膹?qiáng)大的能力在地獄擔(dān)當(dāng)7位頂級(jí)魔君之一。

    Abadon

    號(hào)稱“疫病之王,死之暗天使”?!秵⑹句洝返诰耪聦?duì)他的使魔的描述:第五位天使吹響了號(hào)角。有一顆巨星從天而降,落進(jìn)一個(gè)無底深淵之中。立即有濃煙從淵底升起,遮天蔽日,使天空暗淡。好似點(diǎn)燃了一個(gè)大熔爐。濃煙中有蝗蟲似的物體四下飛出,不毀植物,專打那些額頭上沒被上帝做記號(hào)的人。那些蝗蟲的樣子好似準(zhǔn)備出征的戰(zhàn)馬,有男人的面孔,女人的長(zhǎng)發(fā),獅子的牙齒。它們胸前有鐵甲,翅膀發(fā)出的轟鳴,就像干軍萬馬奔馳之聲。這些蝗蟲傷人又不讓受傷者立刻死掉,讓他們像被蝎子蜇了似的痛苦難熬,被折磨五個(gè)月才喪命。無底深淵中有統(tǒng)領(lǐng)蝗蟲的大王?!皝啞薄続badon】是希伯來字abad是他會(huì)殺人的,產(chǎn)生的,希臘文譯為“亞玻倫”【Apollyon】,就是‘破壞者’。Abaddon這個(gè)名字,在猶太教中有破壞、滅亡、廢墟、墓、冥界、死的意思。

    后來人們用他的使魔的樣子預(yù)示了他的形象。

    貝利爾

    Belial

    最早是猶太傳說的神祇。又作Beliar、Berial、Blil,從字面理解是沒有價(jià)值的,低賤的意思。舊約和新約的外章都曾暗指過他的名字。彌爾頓正式啟用了比列這個(gè)名字。他也是最早被稱為撒旦的人選。教派指明他是第一位誕生的天使,因此懶惰便成了他的原罪,他非常危險(xiǎn),是能力最強(qiáng)大的墮天使之一。常被人們稱作“大魔王貝利爾”

    比列也是著名的所羅門王七十二柱魔神中的一位,惡魔辭典里把他冠以地獄的外交使節(jié)的頭銜。

    莫斯提馬

    Mastema

    又作Mansemat,希伯來語的“惡意”、亞蘭語的“譴責(zé)者”之意,在舊約外典《尤倍書》里有關(guān)于這名天使的記述。也算是看守天使的領(lǐng)導(dǎo)者之一,最初和貝利爾一起來到地球,因?qū)θ碎g的女孩有所留戀而受到神的懲罰。他還在諾亞的洪水時(shí)期,統(tǒng)領(lǐng)了留在大地上的惡靈。神曾要將墮天使都丟入地獄時(shí),他向神求情,神這才留下了十分之一的墮天使在人間。但是卻為人間帶來了無數(shù)的苦 罪。傳說在埃及和摩西對(duì)抗的法師就是籍他的法力。

    他應(yīng)該具有智天使位格,算是七位頂級(jí)魔君中權(quán)柄和能力最小的一位。

    附:人的七原罪(也就是傳說中七大魔王的職位)——驕傲、貪婪、貪食、貪色、嫉妒、懶惰、暴躁傲慢之罪為路西法(Lucifer),貪婪為瑪門(Mammon),好色為阿撒茲勒(Asmodeus),憤怒為薩麥爾(Samael),暴食為別西卜(Beelzebul),懶惰為貝利爾(Berial),而利未安森(Leviathan)為嫉妒之罪。(對(duì)于七宗罪所指的人物說法不一,以上只是其中的一種。)

    二、pvsk排行-盤點(diǎn)動(dòng)畫片《西游記》十大妖怪實(shí)力排名?

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    西游記三個(gè)版本的動(dòng)畫片全部視頻,希望能幫到您,

    西游記的劇情簡(jiǎn)介 · · · · · ·

    本部52集大型國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫片根據(jù)經(jīng)典名著《西游記》改編制作而成。唐僧帶領(lǐng)徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬,一行五人西天取經(jīng)。路遇九九八十一難,終取得真經(jīng)修成正果。動(dòng)畫片在大家耳熟能詳?shù)脑蜕?,加入了諸多當(dāng)代元素,與以往各種版本相比,更具時(shí)代特色。不僅保留了古典名著的精髓,更塑造出了家喻戶曉的動(dòng)畫版師徒形象。

    《西游記》是中央電視臺(tái)動(dòng)畫部和中國(guó)國(guó)際電視總公司火炬動(dòng)畫分公司聯(lián)合投資、制作的,耗資巨大歷時(shí)6年才大功告成。目前,動(dòng)畫版《西游記》已被翻譯成英語、法語、西班牙語等多種外文版本。

    三、西游記中人物武力排行榜?

    第一名:如來

    第二名:須菩提

    并列第二名:鎮(zhèn)元子

    第四名:青牛(金剛?cè)Γ?/p>

    第五名:金翅大鵬雕

    第六名:九靈元圣

    第七名:圣嬰(紅孩兒)

    第八名:楊戩

    并列第八名:孫悟空

    并列第八名:六耳獼猴

    并列第八名:奎木狼(黃袍怪)

    第十二名:牛魔王

    第十三名:三壇海澮大神 哪咤

    第十四名:李靖

    第十五名:九頭妖蟲

    第十六名:熬烈

    補(bǔ)充一下三個(gè)犀牛精,也是相當(dāng)猛的 , 它們會(huì)火奧冰3系組合攻擊,非四木星君不破。(奎木狼(黃袍怪)是其中之一) 另外四靈猴中的通臂猿猴和赤驥馬猴也只被老吳一筆帶過,具體戰(zhàn)斗力就不清楚了,但也應(yīng)當(dāng)相當(dāng)猛吧。

    四、西游記武功排行榜

    我們這里排名是按書中出現(xiàn)過的、有間接或直接交手的記錄的人物的排名。既然是排名,當(dāng)然就要有一個(gè)參照點(diǎn),這里就就以孫悟空為參照點(diǎn),把武功在猴子之上的排列出來,比猴子還差的不排也罷。

    第一:元始天尊。武功最高當(dāng)沒有異議。行者罵道:“這個(gè)大膽的毛團(tuán)!你能有多少的年紀(jì),敢稱南山二字?李老君乃開天辟地之祖,尚坐于太清之右;佛如來是治世之尊,還坐于大鵬之下;孔圣人是儒教之尊,亦僅呼為夫子?!碧寰褪堑澜痰目倳?元始天尊啦。從猴子的嘴里就可以看出在他心目中個(gè)人的地位排名。再看看他的日常工作,基本上就是做做學(xué)術(shù)研究講講課,聽眾呢基本上都是燃燈啊、彌勒啊、鎮(zhèn)元子啊之類的聽眾,可想而知他的能力!還有那個(gè)打的孫猴子無還手之力的九靈元圣還是他徒弟的坐騎!

    第二:太上老君。排名第二也因?qū)贌o異議。上面說的,李老君就是太上老君,也可以看出在孫悟空心里也是排在他佛主如來的前面的。日常工作也就是練練丹,做些寶貝啊(寶貝最多最厲害)之類的,偶爾也像其師弟元始樣講講課,當(dāng)然聽眾當(dāng)然也是燃燈古佛類的了(猴子鬧天宮偷丹時(shí)就是在和燃燈做學(xué)術(shù)研究)。其坐騎青牛能戰(zhàn)敗猴子,且如來佛主都有所忌憚。寶貝之多無可計(jì)數(shù),有名的寶貝絕大部分出其處。練得丹當(dāng)是天下第一奇物,吃了起死回生、長(zhǎng)生不老且金剛不壞。早年出函關(guān)還化胡為佛,才有得佛教興旺。

    第三:燃燈古佛,如來佛,彌勒佛。這過去、現(xiàn)在、非來的三大佛祖當(dāng)是一樣,古共同排名第三。書中可以看書,在玉帝請(qǐng)的動(dòng)的人里面如來當(dāng)是第一的,在此不多言。

    第四:菩提老祖。從【封神榜】考證其是如來的師弟。拋開封神不談,就是在西游里,憑其三年教出猴子這樣的徒弟也可擔(dān)此排名。而且徒弟武功五花八門,可見其胸中實(shí)是包羅萬象,高不可測(cè)。

    第五:鎮(zhèn)元子。地仙之祖,是三清的朋友,和玉帝、如來是同輩。在與孫猴子打斗中,一只玉麈抵得住千鈞之力的金箍棒,只兩三個(gè)回合,他施展袖里乾坤的法術(shù),把唐僧師徒連人帶馬裝進(jìn)袖子里,本領(lǐng)著實(shí)厲害。三師兄毫無還手之力?!段饔斡洝分?,佛道勾心斗角,少有和諧場(chǎng)景。五莊觀發(fā)生的這件事,精彩地體現(xiàn)了道家靜虛高遠(yuǎn)的境界。鎮(zhèn)元大仙表現(xiàn)出的高超的道法和寬容忍讓精神,對(duì)孫悟空忠誠(chéng)品質(zhì)與手段功夫的認(rèn)可,確實(shí)為道家爭(zhēng)得了彩頭,展現(xiàn)了真正的道家大仙的風(fēng)度。

    第六:太乙救苦天尊。元始的徒弟,九靈的主人。和玉帝同為六御。就看他的坐騎就可看出一斑。

    第七:大鵬金雕。如來的舅舅。是我欣賞的一個(gè)妖。有人說九靈元圣在大鵬之上,本人認(rèn)為實(shí)力在伯仲之間,但大鵬有頂級(jí)的法寶,且是和如來一起修煉得道的(在如來的頭上修煉,如來的鳥窩頭就是他的窩),資歷更老,書中說:那妖精一封書到靈山,五百阿羅都來迎接;一紙簡(jiǎn)上天宮,十一大曜個(gè)個(gè)相欽。在所有妖里唯一一個(gè)建立妖國(guó)的,屬于妖祖級(jí)的人物。是本書立唯一的一個(gè)還未開打就把豬八戒嚇得拉屎、孫猴子嚇得摔倒起不來的人物。孫猴子在他前面那是半點(diǎn)顏面也不存的,以至于跑到佛祖前面去又哭又鬧。書中寫道:(猴子)說未了,淚如泉涌,悲聲不絕“如來笑道:“那妖精神通廣大,你勝不得他,所以這等心痛?!毙姓吖蛟谙旅妫分靥诺溃骸安徊m如來說,******當(dāng)年鬧天宮,稱大圣,自為人以來,不曾吃虧,今番卻遭這毒魔之手!””。也是唯一一個(gè)驚動(dòng)三大佛祖級(jí)人物共同出馬收服人。書中寫明:如來去對(duì)付大鵬的時(shí)候,帶了五百羅漢,三千揭諦,迦葉阿儺兩隨從,普賢文殊二菩薩,再加上燃燈彌勒兩個(gè)佛祖級(jí)的人物。地藏王菩薩鎮(zhèn)守地獄,從來就沒離開過,所以沒喊他,也沒喊觀音,大概是留她守門??傊?如來佛把他的人全部都喊來了!

    為什么要帶這么多的人來?打一個(gè)妖怪就要三個(gè)佛祖都來?可見,這個(gè)大鵬精不是那么好對(duì)付的。萬一談判不攏,火拼起來,如來佛的人少了肯定是要吃虧的!若真打起來,必有一方要滅門!勝者也損六七成! 書中寫道:孫悟空把三個(gè)妖怪引來后,將身一閃,躲到如來佛的背后。只見那過去、未來、見在的三尊佛像與五百阿羅漢、三千揭諦神,布散左右,把那三個(gè)妖王圍住,水泄不通。 獅子精慌了手腳,叫道:“兄弟,不好了!那猴子真是個(gè)地里鬼!那里請(qǐng)得個(gè)主人公來也!”大鵬道:“大哥休得悚懼,我們一齊上前,使槍刀搠倒如來,奪他那雷音寶剎!” 這魔頭不識(shí)起倒,真?zhèn)€舉刀上前亂砍,卻被文殊、普賢,念動(dòng)真言喝道:“這孽畜還不皈正,更待怎生!”唬得老怪、二怪,不敢撐持,丟了兵器,打個(gè)滾,現(xiàn)了本相。從這一段可以看出大鵬敢藐視三大佛祖,準(zhǔn)備取如來而代之的,如果不是有絕對(duì)實(shí)力敢如此放肆!?而且那獅子精和白象精在自己的直接上司前面,聽了大鵬的拾掇下敢去砍上司的上司,這說明在二怪的心里,三弟大鵬是比如來更猛的。

    第八:九靈元圣。九曲盤桓洞的九頭獅怪,也是一個(gè)久修得道的真靈:他喊一聲,上通三圣,下徹九泉。孫猴子在他前面那是。。。。。書中有寫:“原來是他。我賢孫,你錯(cuò)惹了他也!”妖精道:“祖爺知他是誰?”老妖道: “那長(zhǎng)嘴大耳者乃豬八戒,晦氣色臉者乃沙和尚,這兩個(gè)猶可。那毛臉雷公嘴者叫做孫 行者,這個(gè)人其實(shí)神通廣大,五百年前曾大鬧天宮,十萬天兵也不曾拿得住。他專意尋 人的,便就是個(gè)搜山揭海、破洞攻城、闖禍的個(gè)都頭!你怎么惹他?也罷,等我和你 去,把那廝連玉華王子都擒來替你出氣!”那妖精聽說,即叩頭而謝。 你看他身無披掛,手不拈兵,大踏步走到前邊,只聞得孫行 者吆喝哩。他就大開了洞門,不答話,徑奔行者。行者使鐵棒當(dāng)頭支住,沙僧輪寶杖就 打。那老妖把頭搖一搖,左右八個(gè)頭,一齊張開口,把行者、沙僧輕輕的又銜于洞內(nèi), 教:“取繩索來!” ,呵呵,就是這樣對(duì)付我們大鬧天宮的孫猴子的。

    第九:琵琶精。第一個(gè)想娶唐僧的美女妖怪,前面的基本都是想吃肉的。兩次戰(zhàn)敗猴子和八戒,觀音菩薩自認(rèn)不敢近身,如來佛祖佛光萬丈亦被蜇到手。

    第十:青牛精。太上老君的坐騎。一個(gè)狠角色。打敗天宮和西方佛祖的眾多高手,最后由老君出馬搞定。

    第十一:黃眉老怪。彌勒的敲缽?fù)印R粯O狠角色,想想《西游記》里妖魔無數(shù),有幾個(gè)敢冒充如來的?打敗天宮等眾多高手,最后又彌勒佛祖自己搞定。

    第十二:觀音菩薩等幾個(gè)菩薩。估計(jì)沒什么武功,法力還是極高。沒看過動(dòng)手,一直只是念動(dòng)真言咒語。或者靠如來賜的幾個(gè)寶貝搞定怪物。觀音手黑熊和紅孩兒都是靠騙然后搞定的。

    第十三:紅孩兒,多次敗猴子和八戒等,差點(diǎn)把猴子送歸西了。后由觀音用如來的金箍咒收服。

    第十四:百眼魔君。又稱多目怪,俗稱蜈蚣精的便是,善使毒。雙腋有千眼,困得猴子無可奈何,書中寫道:行者慌了手腳,只在那金光影里亂轉(zhuǎn),向前不能舉步,退后不能動(dòng)腳,卻便似在個(gè)桶里轉(zhuǎn)的一般。無奈又爆燥不過,他急了,往上著實(shí)一跳,卻撞破金光,撲的跌了一個(gè)倒栽蔥,覺道撞的頭疼,急伸頭摸摸,把頂梁皮都撞軟了,自家心焦道:“晦氣!晦氣!這顆頭今日也不濟(jì)了!常時(shí)刀砍斧剁,莫能傷損,卻怎么被這金光撞軟了皮肉?久以后定要貢膿,縱然好了,也是個(gè)破傷風(fēng)?!币粫?huì)家爆燥難禁,卻又自家計(jì)較道:“前去不得,后退不得,左行不得,右行不得,往上又撞不得,卻怎么好?往下走他娘罷!”

    第十五:楊戩。武功等均不在猴子之下,且多天眼和天犬,一直壓著猴子打,當(dāng)在猴子之上。

    第十六:牛魔王。猴子的結(jié)拜大哥。大戰(zhàn)悟空師兄弟三人數(shù)百回合不落下風(fēng),可見其勇。嘿嘿如果不是被酒色掏空了身子,絕對(duì)是在猴子之上的。

    第十七:六耳獼猴。武功與猴子一般無二。但多了一雙好耳朵,能知千里外之事,凡人說話,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,萬物皆明。故比猴子強(qiáng)。

    第十八:孫猴子。有人會(huì)說孫猴子大鬧天宮的主,怎么這么差。我可以負(fù)責(zé)任的告訴你,這還是很多高手風(fēng)格高尚,不愿露手,要不然比這還差。所謂大鬧天宮也就是:一、破壞公物兩次:弼馬溫的辦公桌和老君的丹爐。二:偷東西三次:偷桃,偷酒及酒后偷丹。三、毆打同事若干。且在發(fā)狂的超水平發(fā)揮下還和玉帝大門的站崗人員王靈官斗得不相上下,所以更本不是什么厲害的人物。

    因玉帝是天庭的總經(jīng)理,雖然不能和三清等董事主席比,但能力那是毋庸置疑的,但因是大BOSS,不用出手,所以不知具體情況,不計(jì)入排名,總之和如來差不多吧。

    以上排名僅個(gè)人意見,不足之處還請(qǐng)指教!

    另:

    第四名。武力合計(jì)97)。大家注意到?jīng)]有?二郎神戰(zhàn)悟空時(shí),看似平手,其實(shí)二郎真君可是壓著悟空在打。二郎神早在《封神演義》中就打遍天下無敵手,若論武功,封神榜中各神魔很少有他的對(duì)手。且在與悟空交鋒時(shí),悟空處于被動(dòng)。悟空見武力上無法戰(zhàn)勝二郎神,便使出七十二變想蒙混過關(guān),哪知那二郎神會(huì)七十三變,孫猴子變水蛇,二郎神就變吃蛇的鳥;孫猴子再變老鷹,二郎神就變弓箭……二郎神有三只眼,始終能看破孫悟空的法術(shù),而悟空的火眼金睛只針對(duì)低級(jí)的妖怪有效(對(duì)牛魔王都失效了),所以對(duì)神仙無效。再說二郎神的飛行術(shù)不亞于悟空。悟空打不過他,一個(gè)筋斗云逃了十萬八千里,二郎神竟然能隨后追到。莫說二郎神本人,就是他那只狗都?jí)蛭蚩照垓v半天……

    第三名:老獅王魔頭(武力:98)。西域某國(guó),孫悟空師兄弟三人的兵器被獅子怪擄走了。孫悟空鏟平了獅子洞,可哪知獅子怪的祖師老獅子怪出來報(bào)仇。這個(gè)魔王可遮天蔽日,瞬間乾坤挪移擄走唐僧、八戒、沙僧和國(guó)王的三個(gè)兒子。孫悟空僥幸逃脫。老獅子的偷天換日功了得,悟空不得不請(qǐng)菩薩出來搞定老獅子……

    第二名:鎮(zhèn)元大仙(武力99)。一位只拜天地的神仙。孫悟空、豬八戒、沙和尚三位一體圍攻鎮(zhèn)元大仙不下,且三師兄弟被鎮(zhèn)元大仙收入“乾坤袖”中,可見鎮(zhèn)元大仙武功之高。要知道,孫悟空+豬八戒+沙和尚=當(dāng)時(shí)天地各界最強(qiáng)的陣法,就現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)來看,屬于海陸空三位一體的立體攻防。話又說回來,鎮(zhèn)元大仙比菩提老祖略輸一籌:鎮(zhèn)元大仙自己承認(rèn),他也拿孫悟空無可奈何,只能暫時(shí)困住悟空,所以鎮(zhèn)元大仙不得不扣押唐僧等人要挾孫悟空找人弄活那人參果樹。從鎮(zhèn)元大仙用出“油鍋”、“鞭刑”后,不但拿孫悟空無奈且被悟空嘲笑,鎮(zhèn)元大仙毫無辦法。

    第一名:菩提老祖(孫悟空的師父。武力:100)。菩提老祖的徒弟們的武功可謂五花八門,有氣功高手如小道童中指噴火,孫悟空的一群師兄弟武功皆不一樣。而且孫悟空學(xué)成后歸花果山,闖龍宮時(shí),龍王的十八般兵器孫悟空樣樣精通,無論是刀槍劍戟還是鐵錘棍子,舞得無與倫比、翻江倒海??梢?,作為師父的菩提老祖武學(xué)之精深廣博,天地間不可再造。孫悟空在菩提門下才修煉了10年不到(依據(jù):猴子離開花果山時(shí),小猴子們給他送行,大王大王叫個(gè)不停,而孫悟空回花果山后,那些猴子,尤其是那只馬猴,都還健在,根據(jù)生物學(xué),猴子的壽命一般不超過10年,所以孫悟空學(xué)藝不過10年),就能大鬧天宮,菩提老祖修煉千年,那么其武功和內(nèi)力何人能敵?

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