山水田園畫(huà)馬克筆簡(jiǎn)單

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于山水田園畫(huà)馬克筆簡(jiǎn)單的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、誰(shuí)能幫我找點(diǎn)資料?語(yǔ)文

• 2、誰(shuí)能給外我一個(gè)李白一生總結(jié)

• 3、中國(guó)古代有名的文人生平介紹

• 4、贊美母親的名言或詩(shī)句

一、誰(shuí)能幫我找點(diǎn)資料?語(yǔ)文

一、常見(jiàn)借代詞語(yǔ)：

1、 桑梓：家鄉(xiāng)

2、桃李：學(xué)生

3、 社稷、軒轅：國(guó)家

4、南冠：囚犯

5、 同窗：同學(xué)

6、 烽煙：戰(zhàn)爭(zhēng)

7、巾幗：婦女

8、絲竹：音樂(lè)

9、須眉：男子

10、嬋娟、嫦娥：月亮

11、手足：兄弟

12、汗青：史冊(cè)

13、伉儷：夫妻

14、白丁、布衣：百姓

15、傴僂，黃發(fā)：老人

16、桑麻：農(nóng)事

17、提攜，垂髫：小孩

18、三尺：法律

19、膝下：父母

20、華蓋：運(yùn)氣

21、函、簡(jiǎn)、箋、鴻雁、札：書(shū)信

22、廟堂：朝廷

二、作者作品：

1、唐宋八大家：韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

2、并稱“韓柳”的是韓愈和柳宗元，他們是唐朝古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。

3、一門(mén)父子三詞客：蘇洵（老蘇）、蘇軾（大蘇）、蘇轍（小蘇）。

4、豪放派詞人：蘇軾、辛棄疾，并稱“蘇辛”； 婉約派詞人：李清照（女詞人）

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隱、杜牧。

6、屈原：我國(guó)最早的偉大詩(shī)人，他創(chuàng)造了“楚辭”這一新詩(shī)體，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。

8、蘇軾稱贊王維“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！?

9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其詩(shī)廣泛深刻的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被稱為“詩(shī)史”，杜甫也因此被尊為“詩(shī)圣”，有著名的“三吏”：《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》。

10、我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是《史記》（又稱《太史公書(shū)》），作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，有：12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書(shū)，共130篇。

11、“四史”：《史記》、《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》。

12、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖、白樸、馬致遠(yuǎn)。

13、《聊齋志異》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀文言短篇小說(shuō)集，作者是清代著名小說(shuō)家蒲松齡?！傲凝S”是他的書(shū)屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。

14、書(shū)法四大家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢、趙孟（fǔ）

15、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴主要流派及代表：

儒家：孔子 孟子

法家：韓非子

道家：莊子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陸游、楊萬(wàn)里、范成大、尤袤

17、邊塞詩(shī)人：高適、岑參、王昌齡

18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖趙匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 漢武：漢武帝劉徹

19、我國(guó)第一位田園詩(shī)人是東晉的陶淵明（陶潛），他“不為五斗米折腰”。

20、世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼：葛朗臺(tái)、夏洛克、潑溜希金、阿巴貢。

21、中國(guó)吝嗇鬼的典型：嚴(yán)監(jiān)生。

三、中國(guó)文學(xué)之最：

最早的詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》；

最早的愛(ài)國(guó)詩(shī)人是屈原；

最早的田園詩(shī)人是東晉的陶淵明；

最早的也是最杰出的邊塞詩(shī)人是盛唐的高適和岑參；

古代最杰出的豪放派詞人是北宋的蘇軾；

古代最杰出的女詞人是南宋的李清照；

古代最著名的愛(ài)國(guó)詞人是南宋的辛棄疾；

古代最偉大的浪漫主義詩(shī)人是唐代的李白；

古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人是唐代的杜甫；

古代寫(xiě)詩(shī)最多的愛(ài)國(guó)詩(shī)人是南宋的陸游；

古代最著名的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)是明代吳承恩的《西游記》；

古代最著名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)是明初羅貫中的《三國(guó)演義》；

古代最早寫(xiě)農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)是元末明初施耐庵的《水滸傳》；

古代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇小說(shuō)是清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》；

古代最杰出的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)是清代吳敬梓的《儒林外史》；

古代最杰出的文言短篇小說(shuō)集是清代蒲松齡的《聊齋志異》；

古代最早的語(yǔ)錄體散文是《論語(yǔ)》；

古代最早的記事詳備的編年體史書(shū)是《左傳》；

古代最早的紀(jì)傳體通史是《史記》；

古代最杰出的銘文是唐代劉禹錫的《陋室銘》；

現(xiàn)代最偉大的文學(xué)家是魯迅；

現(xiàn)代最杰出的長(zhǎng)篇小說(shuō)是茅盾的《子夜》；

現(xiàn)代最有影響的短篇小說(shuō)集是魯迅的《吶喊》。

四、文化常識(shí)：

1、初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。

2、三國(guó)：魏、蜀、吳。

3、“四大古典名著”：《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸》、《西游記》。

4、“四大民間傳說(shuō)”：《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺(tái)》、《孟姜女》、《白蛇傳》。

5、世界四大短篇小說(shuō)巨匠：契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫、歐·亨利。

6、蘇軾的散文代表北宋散文的最高成就，其詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。

7、馬致遠(yuǎn)的散曲代表作《天凈沙·秋思》，被譽(yù)為“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創(chuàng)作了我國(guó)古典小說(shuō)中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢(mèng)》（又稱《石頭記》），它問(wèn)世后就廣為流傳，深受人們喜愛(ài)，還出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)研究該書(shū)的一門(mén)學(xué)問(wèn)——“紅學(xué)”，“紅學(xué)”現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。

9、魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，陳毅被稱為“元帥詩(shī)人”；

臧克家因詩(shī)作多為農(nóng)村題材，有“泥土詩(shī)人”之稱；

田間被聞一多譽(yù)為“時(shí)代的鼓手”（擂鼓詩(shī)人）。

10、歲寒三友：松、竹、梅。

11、花中四君子：梅、蘭、竹、菊。

12、文人四友：琴、棋、書(shū)、畫(huà)。

13、文房四寶：筆、墨、紙、硯。

14、四庫(kù)全書(shū)：經(jīng)、史、子、集。

15、《詩(shī)經(jīng)》“六義”指：風(fēng)、雅、頌（分類(lèi)）、賦、比、興（表現(xiàn)手法）。

16、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。

17、桂冠、鰲頭、榜首、問(wèn)鼎、奪魁：第一。

18、三綱五常：“三綱”：父為子綱、君為臣綱、夫?yàn)槠蘧V；“五?！保喝省⒘x、禮、智、信。

19、“四書(shū)”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典：“四書(shū)”即《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》《大學(xué)》；“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》。

20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女?huà)z、神農(nóng)；

五帝：黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

21、五金：金、銀、銅、鐵、錫。

22、五味：酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行：金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是說(shuō)“永”字具有：點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提八種筆畫(huà)。

25、古代的學(xué)校有庠、序、太學(xué)等名稱，明清時(shí)最高學(xué)府為國(guó)子監(jiān)。

26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教；“九流”：儒家、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。

27、古代科舉考試（從隋代至明清）：

A 童生試，也叫“童試”，應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生，合格后取得生員（秀才、相公）資格，這樣才能參加科舉考試。

B 鄉(xiāng)試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解（jiè）員。

C 會(huì)試，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取三百名為貢士，第一名叫會(huì)元。

D 殿試，是科舉制最高級(jí)別的考試，皇帝在殿廷上，對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問(wèn)，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱“三甲鼎”；二甲若干名，賜“進(jìn)士出身”的稱號(hào)；三甲若干名，賜“同進(jìn)士出身”的稱號(hào)。

五、詩(shī)句與人：

① 三顧頻頻天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心?！T葛亮

② 出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！T葛亮

③ 出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間?！T葛亮

④ 已知天下三分鼎，猶竭人謀就出師?！T葛亮

⑤ 剛正不阿,留得正氣沖霄漢；幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰?！抉R遷

⑥ 酌酒花間磨針石上，倚劍天助手弓扶桑?！畎?

⑦ 千古詩(shī)才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人?！畎?

⑧ 翁去八百年，醉鄉(xiāng)猶在；山行六七里，亭影不孤。——?dú)W陽(yáng)修

⑨ 鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。——辛棄疾

⑩ 世上蒼痍，詩(shī)中圣哲；人間疾苦，筆底波瀾?！鸥?

⑪ 猶留正氣參天地，永剩丹心照古今?！奶煜?

⑫ 深思高舉潔白清忠，汩羅江上萬(wàn)古悲風(fēng)。——屈原

⑬ 四面湖山歸眼底，萬(wàn)家憂樂(lè)在心頭?！吨傺?

⑭ 大河百代，眾浪齊奔淘盡萬(wàn)古英雄漢；詞苑千載，群芳競(jìng)秀盛開(kāi)一枝女兒花?！钋逭?

⑮ 譯著尚未成書(shū)，驚聞隕星，中國(guó)何人領(lǐng)吶喊？先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨?！斞?

⑯ 毛澤東稱朱自清：“不為五斗米而折腰的人?！?

⑰ 列寧贊高爾基：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)的最杰出的代表?！?

⑱ 芭蕾舞的化身：烏蘭諾娃。

⑲ 關(guān)漢卿被稱為：“東方的莎士比亞”。

六、一句話評(píng)書(shū)：

①《三國(guó)演義》：文不甚深，言不甚俗。

②《紅樓夢(mèng)》：字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。（曹雪芹語(yǔ)）

③《夢(mèng)溪筆談》：中國(guó)科技史上的坐標(biāo)。（英·李約瑟）

④龍爭(zhēng)虎斗：《三國(guó)演義》

⑤帝王的鏡子：《資治通鑒》

⑥雋永的說(shuō)辭：《戰(zhàn)國(guó)策》

⑦不朽的戰(zhàn)爭(zhēng)藝術(shù)：《孫子兵法》

⑧舊時(shí)代的葬歌：《駱駝祥子》

七、人的稱謂：

（一） 稱字：幼時(shí)命名由父親長(zhǎng)輩命名，成年（男20，女15）取字沈德鴻字雁冰，魯迅字豫才。

（二） 稱號(hào)：一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感，年齡不限，如李白號(hào)青蓮居士，白居易號(hào)香山居士，李清照號(hào)易安居士。

（三） 稱謚號(hào)：古代王侯將相、高級(jí)官吏、著名文士等死后被追加的稱號(hào)，如范仲淹稱文正，歐陽(yáng)修稱文忠。

（四） 稱籍貫：以人的出身地命名，如孟浩然稱孟襄陽(yáng)，柳宗元又稱柳河?xùn)|。

（五） 稱官名：以人的官名來(lái)命名，如杜甫稱杜工部。

（六） 稱官地：以人做官的地方來(lái)命名。如岑參：岑嘉州 柳宗元稱柳柳州

（七）古代帝王對(duì)貴族功臣的封賜爵號(hào)（位）：公、侯、伯、子、男（五等）

八、謙稱：

1、 自稱：愚、敝、卑、臣、仆

2、 帝王自稱：孤、寡、朕

3、 古代官吏自稱：下官、末官、小吏

4、 讀書(shū)人自稱：小生、晚生、晚學(xué)、不才、不肖

5、 古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

6、 其他自謙詞：

尊長(zhǎng)者自稱：在上

晚輩自稱：在下

老人自稱：老朽、老夫

女子自謙：妾

九、敬稱：

1、 對(duì)帝王：萬(wàn)歲、圣上、天子、圣駕、陛下、大王

2、 對(duì)將軍：麾下

3、 對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱用令、尊、賢

令：令尊（對(duì)方父親）令堂（對(duì)方母親）令兄（對(duì)方哥哥）令郎（對(duì)方兒子）令?lèi)?ài)（對(duì)方女兒）

尊：用來(lái)稱與對(duì)方有關(guān)的人和物。

尊上（對(duì)方父母）尊公、尊君、尊府（對(duì)方父親）

尊堂（對(duì)方母親）尊親（對(duì)方的親戚）尊命（對(duì)方的吩咐）尊意（對(duì)方的意思）

賢：稱平輩或晚輩。

賢家（指對(duì)方）賢郎（對(duì)方兒子）賢弟（對(duì)方弟弟）

仁：稱同輩友人中長(zhǎng)于自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。

4、 稱年老的人為丈，丈人。唐以后稱岳父為丈人，又稱泰山。妻母為丈母，又稱泰水。

5、 稱謂前加“先”表已死，用于敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人。

稱死去的父親：先考、先父。

稱死去的母親：先妣、先慈。

已死的有才德的人：先賢。

死去的帝王：先帝。

6、 君對(duì)臣敬稱：卿、愛(ài)卿。

7、 對(duì)品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬稱，“孔子”為“圣人”，“孟子”為“亞圣”“杜甫”為“詩(shī)圣”，后來(lái)“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣駕”。

十、特殊稱謂：

1、 百姓的稱謂：布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。

2、 伯（孟）仲叔季：兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序。

伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。

3、 不同的朋友關(guān)系之間的稱謂：

貧賤之交：賤而地位低下的時(shí)結(jié)交的朋友。

金蘭之交：情誼契合，親如兄弟的朋友。

刎頸之交：同生死，共患難的朋友。

忘年之交：輩份不同，年齡相差較大的朋友。

竹馬之交：從小一塊長(zhǎng)大的異性朋友。

布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。

患難之交：在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友。

4、 年齡的稱謂：

垂髫：三四歲——八九歲。

總角：八九歲——十三四歲。

豆蔻：十三四歲——十五六歲（比喻人還未成年，未成年的少年時(shí)代稱為“豆蔻年華”。）

弱冠：20歲。

而立：30歲。

不惑：40歲。

知天命：50歲。

花甲：60歲。

古稀：70歲。

耄耋：80歲、90歲。

期頤：100歲。

十一、古代官職任免升降：

1、 遷：調(diào)職、調(diào)動(dòng)，一般指升官；左遷則為降職調(diào)動(dòng)。

2、 謫：降職并遠(yuǎn)調(diào)。

3、 拜：授給官職。

4、 授：授予官職。

5、 擢：選拔，提拔。

6、 除：免去舊職而任新職。

7、 罷：罷免、停職。

8、 免：免除官職。

9、 黜：廢黜，貶退，也用于剝奪王位或太子的繼承權(quán)。

十二、地理部分：

1、陰：山北水南 陽(yáng)：山南水北

2、左：東為左 右：西為右。

3、河：黃河。 江：長(zhǎng)江

4、五岳：泰山（東）、衡山（南）、華山（西）、恒山（北）、嵩山（中）

5、 佛教四大名山：五臺(tái)山、九華山、峨眉山、普陀山。

6、 六合：天、地、東、南、西、北六個(gè)方位。

7、 八荒：東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個(gè)方向。

8、 中國(guó)的古稱：九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。

9、 重要城鎮(zhèn)名，古今對(duì)照。

蘇州：姑蘇

成都：錦官城

南京：金陵、建業(yè)、建康、丹陽(yáng)、江寧、白下、石頭城。

揚(yáng)州：維揚(yáng)、揚(yáng)城、淮上、江都、廣陵。

北京：大都、燕京、神京。

開(kāi)封：大梁、汴梁、東京。

鎮(zhèn)江：京口。

杭州：臨安、武林、錢(qián)塘。

10、我國(guó)部分城市別稱。

昆明——春城

蘇州——中國(guó)的威尼斯

重慶——山城、霧城

拉薩——日光城

廣州——花城、羊城、五羊城

徐州——彭城

11、長(zhǎng)江上的“三個(gè)火爐”：重慶、武漢、南京。

十三、天文部分：

1、 北斗，又稱北斗七星，批晨北方天空排列成斗形（勺形）的七顆亮星，北極星，北方天空的標(biāo)志。

2、 閏年，以陰歷年除以4或100（年號(hào)00除以100），能整除的那年，就是閏年。

3、 二十四節(jié)氣：（見(jiàn)字典節(jié)氣歌）

4、 傳統(tǒng)節(jié)日。

上元，即元宵，正月十五。

寒食，清明前2、3天。

重陽(yáng)，九月初九。

端午，五月初五，是為了紀(jì)念屈原。

中秋，八月十五。

5、紀(jì)年法。

（1） 公元紀(jì)年法。

（2） 皇帝、年號(hào)紀(jì)年法，慶歷四年春。

（3） 天干地支紀(jì)年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

計(jì)算方法：用公歷年代除以10，余數(shù)為天干順序。

用公歷年代除以12，余數(shù)為地支順序。

例如：1919年，農(nóng)歷年號(hào)，天干計(jì)算時(shí)，用1919年除以10，余數(shù)為1，對(duì)表“1”為“辛”；地支計(jì)算時(shí)，用1919年除以12，余數(shù)為3，對(duì)表“3”為“亥”，那么1919年為“辛亥”年，故“辛亥革命”發(fā)生在1919年。

6、紀(jì)月法（不常見(jiàn)，略）。

7、紀(jì)日法。

初一 朔 十五或十六（小月十五，大月十六） 望

8、 紀(jì)時(shí)法。

表格：

日出

食時(shí)

隅中

日中

日昃

晡時(shí)

日入

黃昏

人定

夜半

雞鳴

平旦

5-7

7-9

9-11

11-13

13-15

15-17

17-19

19-21

21-23

23-1

1-3

3-5

五更：晚7：00開(kāi)始，每2小時(shí)一更，五更為早3：00——5：00。

文學(xué)常識(shí)的考查是中考的一個(gè)重要部分，要解決這一部分問(wèn)題幾乎是無(wú)技巧可言，只能依靠平時(shí)的識(shí)記和積累，在這篇文章中，我們根據(jù)同學(xué)們?cè)诔踔须A段所學(xué)的文章中涉及到的作者，以年代為分界，為大家整理出一份寶貴的文學(xué)常識(shí)資料，希望對(duì)所有同學(xué)在中考復(fù)習(xí)的準(zhǔn)備中有所幫助。

一、先秦

作家

課文

備注

孔 子（名丘，字仲尼。）

《論語(yǔ)》，是記錄孔子及其弟子的言行的書(shū)，是我國(guó)歷史和第一部語(yǔ)錄體著作。

我國(guó)歷史和著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

左丘明（春秋時(shí)魯國(guó)史官）

《曹劌論戰(zhàn)》 《肴之戰(zhàn)》

《左傳》又稱《春秋左氏傳》、《左氏春秋》。編年體史書(shū)，歷史散文。

孟 軻（名畸，字子輿。）

《魚(yú)我所欲也》 《莊暴見(jiàn)孟子》

儒學(xué)大師?！睹献印肥且徊坑涗浢献铀枷爰把孕械臅?shū)。孟子的思想主要是仁政、民貴、君輕。

莊 周

《庖丁解?！?

道學(xué)大師。莊子有在政治和主張無(wú)為，在精神和主張自由。

屈 原（名平，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人）

《涉江》

《離騷》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情長(zhǎng)詩(shī)?！渡娼肥?“ 九章 ” 一。

荀 子（名況）

《勸學(xué)》

《荀子》是諸子散文。

列 子（名寇，又名御寇。）

《愚公移山》

韓 非（法家學(xué)派的代表。）

《五囊》 《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》

經(jīng)西漢劉向整理

《鄒忌諷齊王納諫》《荊軻刺秦王》

《戰(zhàn)國(guó)策》是國(guó)別體散文，記戰(zhàn)國(guó)時(shí)游說(shuō)之士的策略和言論。

二、兩漢

賈 誼

《過(guò)秦論》《論積貯疏》

西漢文學(xué)家。

司馬遷（字子長(zhǎng)。）

《鴻門(mén)宴》

《信陵君竊符救趙》

《史記》原名《太史公書(shū)》，是我國(guó)歷史和第一部記傳體通史。有 12 本紀(jì)（帝王傳記）、 30 世家（諸侯傳記）、 70 列傳（著名人物傳記）、 10 表、 8 書(shū)，共 130 篇。被魯迅稱為 “ 史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》 ” 。

南朝陳徐陵

《孔雀東南飛》

是古代最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī)。

三、魏晉南北朝

曹 操（字孟德，魏武帝。）

《觀滄?！?

曹操，著名政治家、軍事家、文學(xué)家。 “ 三曹 ” ：指曹操、曹丕、曹植（才高八斗）。

諸葛亮（字孔明。）

《出師表》

政治家，謀臣

干 寶（東晉史學(xué)家。）

《搜神記》

寫(xiě)神怪靈異的故事。

陳 壽

《三國(guó)志》

劉義慶

《世說(shuō)新語(yǔ)》

又名《世說(shuō)新書(shū)》

范 曄（南朝宋史學(xué)家）

《后漢書(shū)》

與《史記》、《漢書(shū)》、《三國(guó)志》合稱為 “ 四史 ” 。

陶淵明（名潛，字元亮，號(hào)靖節(jié)先生）

《歸園田居》 《飲酒》

東晉詩(shī)人

劉 勰

《文心雕龍》

我國(guó)最早的文藝?yán)碚撝?

四、唐代

王 勃（字子安。）

他與楊炯、盧照鄰、駱賓王全稱為 “ 初唐四杰 ” 。

賀知章（字季真，自號(hào) “ 四明狂客 ” ）

《回鄉(xiāng)偶書(shū)》

王之渙（字季陵。）

《涼州詞》

孟浩然

與王維并稱 “ 王孟 ” ，是 “ 山水田園詩(shī) ” 的代表，多描寫(xiě)自然景物，詩(shī)風(fēng)清新自然。

李 白（字太白，號(hào)青蓮居士。）

《夢(mèng)游天姥吟留別》

詩(shī)風(fēng)宏奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流暢自然。李白是著名的浪漫主義詩(shī)人。有 “ 詩(shī)仙 ” 之稱。

杜甫（字子美，自稱少陵野老，任過(guò)檢校工部員外郎，世稱本杜工部。）

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

杜甫代表了現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌藝術(shù)的高峰，被稱為 “ 詩(shī)史 ” 。他首創(chuàng)了即事成篇的樂(lè)府詩(shī)，直接推動(dòng)了后來(lái)以白居易為首的新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)。 被稱為 “ 詩(shī)圣 ” 。

邊塞詩(shī)人

以王之渙、王昌齡、高適、岑參為代表，題材多反映邊塞風(fēng)光和軍旅生活，風(fēng)格悲壯宏偉，筆勢(shì)豪健。

韓 愈（字退之，祖籍昌黎，世稱韓昌黎。）

《師說(shuō)》

唐宋八大家：唐代的韓愈、柳宗元、宋代的歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。

劉禹錫（字夢(mèng)得。）

《陋室銘》

銘：本來(lái)是古代刻在器物上警戒自己或歌頌功德的文字，后來(lái)發(fā)展成為和種形式短小、文字簡(jiǎn)潔的獨(dú)立的文體。

白居易（字樂(lè)天，號(hào)香 山 居士。）

《琵琶行（并序）》《長(zhǎng)恨歌》

主張：文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為時(shí)而作。（《與朱元思書(shū)》）

柳宗元（字子厚。世稱柳河?xùn)|，又稱柳柳州。）

韓柳：唐代散文家韓愈和柳宗元的合稱。唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，他們主張摒棄六朝華而不實(shí)的駢麗文，而創(chuàng)作內(nèi)容充實(shí)、形式自由的散文。

杜 牧（字牧之。）

《阿房宮賦》

賦：講究辭藻、對(duì)偶、用韻的一種文體。但也有以散文為主，夾著少數(shù)韻語(yǔ)的。

李商隱（字義山。）

李杜：一是指李白和杜甫；二是指李商隱和杜牧（又稱小李杜）。

二、誰(shuí)能給外我一個(gè)李白一生總結(jié)

李白一生總結(jié)如下：

李白（701年～762年），漢族，字太白，號(hào)青蓮居士，有“詩(shī)仙” 之稱。身長(zhǎng)七尺有余（約1。83米）。生于安西都護(hù)府碎葉城，幼年遷居四川綿川昌隆縣（今四川省江油市）。唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。其詩(shī)風(fēng)格豪放飄逸灑脫，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變。

他善于從民歌、神話中汲取營(yíng)養(yǎng)素材，構(gòu)成其特有的瑰麗絢爛的色彩，是屈原以來(lái)積極浪漫主義詩(shī)歌的新高峰，與杜甫并稱“大李杜”，韓愈云：“李杜文章在，光艷萬(wàn)丈長(zhǎng)?！保ā墩{(diào)張籍》）。唐朝文宗御封李白的詩(shī)歌、裴旻的劍舞、張旭的草書(shū)為“三絕”。

李白祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省秦安縣），隋朝末年，遷徙到中亞碎葉城（今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近），李白即誕生于此。他的一生，絕大部分在漫游中度過(guò)。五歲時(shí)，其家遷入綿州彰明縣（今四川江油）。

二十歲時(shí)只身出川，開(kāi)始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸市）。他到處游歷，希望結(jié)交朋友，干謁社會(huì)名流，從而得到引薦，一舉登上高位，去實(shí)現(xiàn)政治理想和抱負(fù)。

可是，十年漫游，卻一事無(wú)成。他又繼續(xù)北上太原、長(zhǎng)安，東到齊、魯各地，并寓居山東任城（今山東濟(jì)寧）。這時(shí)他已結(jié)交了不少名流，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀詩(shī)篇，詩(shī)名滿天下。

天寶初年，由道士吳人筠推薦，唐玄宗召他進(jìn)京，命他供奉翰林。不久，因權(quán)貴的讒言，于天寶三、四年間（公元744或745年），被排擠出京。此后，他在江、淮一帶盤(pán)桓，思想極度煩悶。

安史之亂時(shí)，李白到廬山避難，就算這種時(shí)候他在想要退隱的同時(shí)心里還是有想要救世的想法，這兩種想法相沖突矛盾。李白極力勸導(dǎo)永王剿滅賊寇，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮敵我勢(shì)力等政治問(wèn)題，對(duì)于這個(gè)，后來(lái)李白也自我反省過(guò)。

果不其然，永王沒(méi)過(guò)多久就戰(zhàn)敗了，李白也因此被牽扯入獄，不過(guò)正巧這時(shí)崔渙宣途徑江南，廣招賢人，李白趁機(jī)寫(xiě)詩(shī)向他求助，這才得救，并且進(jìn)入了幕府，成為了幕僚。李白還是想進(jìn)入朝廷得到任用，所以他多次請(qǐng)求別人向朝廷推薦他，但是都沒(méi)有效果，連連失敗。

天寶十四年（公元755年）冬，安祿山叛亂，他這時(shí)正隱居廬山，適逢永王李遴的大軍東下，邀李白下山入幕府。后來(lái)李遴反叛肅宗，被消滅，李白受牽連，被判處流放夜郎（今貴州省境內(nèi)），中途遇赦放還，往來(lái)于潯陽(yáng)（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。

到公元757年，李白被流放到夜郎，此次流放是永久的處罰，現(xiàn)在的李白也已經(jīng)暮年。公元761年，花甲的李白因?yàn)樯〔坏貌换氐浇鹆?，回到金陵之后的日子也是過(guò)得十分不容易，迫不得已他只能去找他的族叔李陽(yáng)冰。后來(lái)李白的病越來(lái)越重，他留下最后一首詩(shī)歌《臨終歌》后與我們永別了。

終其一生，李白的政治思想始終沒(méi)有得到實(shí)現(xiàn)。但，上帝給你關(guān)上了一扇門(mén)，往往又會(huì)給你打開(kāi)一扇窗。仕途失意的李白，在詩(shī)壇可謂是大放異彩，留下了很多不朽的傳世名篇，站在了詩(shī)壇的最頂峰，再無(wú)人能超越。

在這長(zhǎng)達(dá)十七年的離蜀遠(yuǎn)游中，李白留下了許多膾炙人口的詩(shī)歌：

有“大道如青天，我獨(dú)不得出”的憤懣；

有“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”的茫然；

有“且樂(lè)生前一杯酒，何須身后千載名”的自我慰藉；

更有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！迸c“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的自信樂(lè)觀。

在長(zhǎng)安的三年中，則留下了“摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”表明心志的句子。離開(kāi)長(zhǎng)安再次遠(yuǎn)游時(shí)，也留下了許多不朽的詩(shī)篇，比如《夢(mèng)游天姥吟留別》與《將進(jìn)酒》。

或許，正是因?yàn)樵谡紊系牟坏弥荆畎撞庞心敲炊嗟那楦行枰谠?shī)歌中抒發(fā)；或許正是因?yàn)檎蔚臒o(wú)奈，李白才把更多真摯的情感寄托在名山大川、寄托在詩(shī)詞歌賦中，我們也才能讀到他這么多絢麗的詩(shī)歌。

作為現(xiàn)實(shí)中的人，李白的一生不能說(shuō)是成功的，這與他的自我期許相距甚遠(yuǎn)。但作為詩(shī)人，李白的一生是光彩照人的，我們從他的身上看到了這個(gè)時(shí)代詩(shī)人獨(dú)有的自信、樂(lè)觀、豁達(dá)、昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌，我們透過(guò)他的詩(shī)歌中看到了盛唐的風(fēng)貌。

作為盛唐詩(shī)歌的象征，李白則是當(dāng)之無(wú)愧的?？梢哉f(shuō)，政治的不得志成就了寫(xiě)詩(shī)的李白，寫(xiě)詩(shī)的李白，又成就了盛唐的詩(shī)歌、成就了中華詩(shī)歌的瑰麗多彩！

少年聰慧、仗劍豪氣、歸隱修道、風(fēng)流才子，是自由不羈的李白。仕途失意，婚姻坎坷，是飽受生活壓力的李白。詩(shī)壇大放異彩、流芳百世，是詩(shī)人氣質(zhì)、文采斐然的李白。

詩(shī)中的李白與現(xiàn)實(shí)中的李白是不同的，詩(shī)中的李白盡顯大唐盛世的氣韻，詩(shī)中的李白盡情抒發(fā)自己的情感、展示自己的才華，讓我們看到不同的他。

“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這是一個(gè)充滿思想愁緒的李白；“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”這是一個(gè)樂(lè)觀積極性上的李白；“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”這是一個(gè)寂寞孤獨(dú)不被理解的李白；“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”這是一個(gè)豪氣沖天狂放不羈的李白。

而這讓人不忘的李白，正是因?yàn)樗寺赓|(zhì)與云游一生的靈魂所帶來(lái)的，可以說(shuō)，一生云游四方這樣的漫游，成就了詩(shī)壇巔峰的李白。

李白，是多樣的，正是這多樣的“李白”，集合在一起，我們才會(huì)看到真正的李白，一個(gè)真正生活盛唐時(shí)期、一個(gè)活生生、有血有肉的李白！

擴(kuò)展資料：

李白代表作品：《將進(jìn)酒》《蜀道難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《望廬山瀑布》《俠客行》《春思》《子夜秋歌》等。

李白的樂(lè)府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固有格式，空無(wú)依傍，筆法多端，達(dá)到了任隨性之而變幻莫測(cè)、搖曳多姿的神奇境界。

李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達(dá)出無(wú)盡的情思。在盛唐詩(shī)人中，王維、孟浩然長(zhǎng)于五絕，王昌齡等七絕寫(xiě)得很好，兼長(zhǎng)五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。

李白詩(shī)中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運(yùn)用，從而造成神奇異彩、瑰麗動(dòng)人的意境，這就是李白的浪漫主義詩(shī)作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。

李白的詩(shī)歌對(duì)后代產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩(shī)人，都受到李白詩(shī)歌的巨大影響。

參考資料來(lái)源：百度百科-李白

三、中國(guó)古代有名的文人生平介紹

李白」字「太白」，號(hào)「青蓮居士」，隴西成紀(jì)（甘肅秦安西北）人，其先祖于隋末戰(zhàn)亂逃至碎葉（今吉而吉斯共和國(guó)托克馬克附近），李白即出生于此。李白少年時(shí)代就「觀奇書(shū)」，「游神仙」，「好劍術(shù)」，有多方面的才能和興趣，唐中宗神龍?jiān)辏?05）舉家遷居四川綿州，曾任翰林供奉。因稱「李翰林」。賀之張譽(yù)為「天上謫仙人」，后人又稱「李謫仙」。然而唐玄宗只讓李白待詔翰林，作文學(xué)侍從之臣，李白的大志無(wú)法實(shí)現(xiàn)。李白性格傲岸不，也不能忍受「摧眉折腰事權(quán)貴」的生活。三年后李白因遭讒毀，自請(qǐng)還山，離開(kāi)長(zhǎng)安。他只能游山訪仙，痛飲狂歌，以排遣懷才不遇的憂憤。但他始終沒(méi)有放棄建立偉業(yè)，成為非凡人物的理想。安史之亂爆發(fā)后，李白曾應(yīng)邀入永王李璘幕府，又以為獲得了建功立業(yè)的機(jī)會(huì)。，詠出「但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙」的豪邁詩(shī)句。永王軍隊(duì)為唐肅宗消滅后，李白也受牽連入獄，后來(lái)在流放夜郎的途中遇赦。直到六十一歲時(shí)，李白還請(qǐng)求從軍入幕，希望能有「一割之用」，卻因病在途中折回，未能如愿，六十二歲時(shí)在他的族叔當(dāng)涂縣（安徽馬鞍山）令的李陽(yáng)冰家。

孟浩然

孟浩然(689～740) 唐代詩(shī)人。襄州襄陽(yáng)(今湖北襄樊)人，世稱孟襄陽(yáng)。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。曾隱居鹿門(mén)山。40歲時(shí)，游長(zhǎng)安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩(shī)，名動(dòng)公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。他和王維交誼甚篤。傳說(shuō)王維曾私邀入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據(jù)實(shí)奏聞，玄宗命出見(jiàn)。浩然自誦其詩(shī)，至"不才明主棄"之句，玄宗不悅，說(shuō)："卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！"放歸襄陽(yáng)。后漫游吳越，窮極山水之勝。開(kāi)元二十二年(734),韓朝宗為襄州刺史，約孟浩然一同到長(zhǎng)安，為他延譽(yù)。但他不慕榮名，至期竟失約不赴，終于無(wú)成。開(kāi)元二十五年,張九齡為荊州長(zhǎng)史,招致幕府。不久，仍返故居。開(kāi)元二十八年，王昌齡游襄陽(yáng)，訪孟浩然，相見(jiàn)甚歡。適浩然病疹發(fā)背，醫(yī)治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)逝世。

孟浩然生當(dāng)盛唐，早年有用世之志，但政治上困頓失意,以隱士終身。他是個(gè)潔身自好的人,不樂(lè)于趨承逢迎。他耿介不隨的性格和清白高尚的情操，為同時(shí)和后世所傾慕。李白稱贊他"紅顏棄軒冕,白首臥松云",贊嘆說(shuō)："高山安可仰，徒此揖清芬"（《贈(zèng)孟浩然》）。王士源在《孟浩然集序》里，說(shuō)他"骨貌淑清，風(fēng)神散朗；救患釋紛，以立義表；灌蔬藝竹，以全高尚"。王維曾畫(huà)他的像于郢州亭子里，題曰："浩然亭"。后人因尊崇他，不愿直呼其名，改作"孟亭"，成為當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E。可見(jiàn)他在古代詩(shī)人中的盛名。

孟浩然的一生經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單，他詩(shī)歌創(chuàng)作的題材也很狹隘。孟詩(shī)絕大部分為五言短篇，多寫(xiě)山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無(wú)憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩(shī)人的自我表現(xiàn)。他和王維并稱，雖遠(yuǎn)不如王詩(shī)境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。

孟詩(shī)不事雕飾,佇興造思,富有超妙自得之趣，而不流于寒儉枯瘠。他善于發(fā)掘自然和生活之美，即景會(huì)心，寫(xiě)出一時(shí)真切的感受。如《秋登萬(wàn)山寄張五》、《夏日南亭懷辛大》、《過(guò)故人莊》、《春曉》、《宿建德江》、《夜歸鹿門(mén)歌》等篇，自然渾成，而意境清迥，韻致流溢。杜甫說(shuō)他、"清詩(shī)句句盡堪傳"（《解悶》），又贊嘆他"賦詩(shī)何必多，往往凌鮑謝"（《遣興》）。皮日休則稱："先生之作遇景入詠，不拘奇抉異，令齷齪束人口者，涵涵然有干霄之興，若公輸氏當(dāng)巧而不巧者也。北齊美蕭愨'芙蓉露下落，楊柳月中疏'；先生則有'微云澹河漢，疏雨滴梧桐'。樂(lè)府美王融'日霽沙嶼明，風(fēng)動(dòng)甘泉濁';先生則有'氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城'。謝眺之詩(shī)句精者有'露濕寒塘草，月映清淮流'；先生則有'荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響'。此與古人爭(zhēng)勝于毫厘也。"（《郢州孟亭記》）其抒情之作，如《歲暮歸南山》、 《早寒江上有懷》、 《與諸子登峴山》、《晚泊潯陽(yáng)望廬山》、《萬(wàn)山潭作》等篇，往往點(diǎn)染空靈，筆意在若有若無(wú)之間，而蘊(yùn)藉深微，挹之不盡。嚴(yán)羽以禪喻詩(shī)，謂浩然之詩(shī)"一味妙悟而已"（《滄浪詩(shī)話·詩(shī)辨》）。清代王士碌推衍?chē)?yán)氏緒論，標(biāo)舉"神韻說(shuō)"，宗尚王孟，曾舉浩然《晚泊潯陽(yáng)望廬山》一詩(shī)作為范本，說(shuō)："詩(shī)至此，色相俱空，政如羚羊掛角，無(wú)跡可求，畫(huà)家所謂逸品是也。"（《分甘馀話》） 盛唐田園山水詩(shī)，在繼承陶、謝的基礎(chǔ)上，有著新的發(fā)展，形成了一個(gè)詩(shī)派。其代表作家中以孟浩然年輩最長(zhǎng),開(kāi)風(fēng)氣之先,對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都有很大的影響。他的詩(shī)以清曠沖澹為基調(diào)，但"沖澹中有壯逸之氣"（《唐音癸簽》引《吟譜》語(yǔ)）。如"氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城"（《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）一聯(lián)，與杜甫的"吳楚東南坼，乾坤日夜浮"(《登岳陽(yáng)樓》)并列，成為摹寫(xiě)洞庭壯觀的名句。清代潘德輿曾指出："襄陽(yáng)詩(shī)如'東旭早光芒，浦禽已驚聒。臥聞魚(yú)浦口，橈聲暗相撥，日出氣象分，始知江湖闊'、'太虛生月暈，舟子知天風(fēng)。掛席候明發(fā),渺漫平湖中。中流見(jiàn)匡阜,勢(shì)壓九江雄。香爐初上日，瀑布噴成虹'，精力渾健，俯視一切，正不可徒以清言目之。"（《養(yǎng)一齋詩(shī)話》）然而這在孟詩(shī)中畢竟不多見(jiàn)，不能代表其風(fēng)格的主要方面。總的說(shuō)來(lái)，孟詩(shī)內(nèi)容單薄，不免窘于篇幅。蘇軾說(shuō)他"韻高而才短，如造內(nèi)法酒手而無(wú)材料"(陳師道《后山詩(shī)話》引)，是頗為中肯的。

孟襄陽(yáng)雖為唐山水詩(shī)之始作俑者，然其成就卻居王維下，何也？一 因其才氣不殆，二因其詩(shī)意常未若王維高遠(yuǎn)。孟浩然一生不仕，心有不 甘，此情多發(fā)之于詩(shī)，令其詩(shī)每有寒儉處。而王摩詰一生出仕入仕，幾 經(jīng)周折，于世情之變體味頗深，此情發(fā)之于詩(shī)，則往往意趣清遠(yuǎn)，無(wú)跡 可尋。

雖則，孟詩(shī)亦自有其過(guò)人處。其詩(shī)之淡遠(yuǎn)處，既上繼陶潛余緒，又 不減王維。如"木落雁南渡，北風(fēng)江上寒"、"風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤 舟"等句，真可謂"清空自在，淡然有余"，不愧山水詩(shī)中之佳制也。

天寶四載(745)宜城王士源輯錄孟浩然詩(shī)，得218首，其書(shū)已佚。現(xiàn)在通行的《孟浩然集》,收詩(shī)263首，較王本多45首，其中竄入有別人的作品。事跡見(jiàn)新、舊《唐書(shū)》本傳。

李商隱

李商隱（約812年或813年—約858年），字義山，號(hào)玉溪生、樊南生。晚唐詩(shī)人。原籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)），祖輩遷滎陽(yáng)（今屬河南）。詩(shī)作文學(xué)價(jià)值很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且都在家族里排行16，故并稱為三十六體。在《唐詩(shī)三百首》中，李商隱的詩(shī)作有22首被收錄，位列第4。

生平

李商隱唐文宗開(kāi)成二年（公元847年）進(jìn)士及第。曾任弘農(nóng)尉、佐幕府、東川節(jié)度使判官等職。早期，李商隱因文才而深得牛黨要員令狐楚的賞識(shí)，后李黨的王夢(mèng)元愛(ài)其才將女兒嫁給他，他因此而遭到牛黨的排斥。從此，李商隱便在牛李黨爭(zhēng)的夾縫中求生存，輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)幕僚當(dāng)幕僚，郁郁不得志，潦倒終身。晚唐唐詩(shī)在前輩的光芒照耀下大有山窮水盡的下滑趨勢(shì)，而李商隱又將唐詩(shī)推向了又一次高峰，是晚唐最著名的詩(shī)人，杜牧與他齊名。

家世

李商隱曾自稱與唐朝的皇族同宗。經(jīng)張采田考證，確認(rèn)他是唐代皇族的遠(yuǎn)房宗室。但是沒(méi)有官方的屬籍文件證明此事，因而可以認(rèn)為李商隱和唐朝皇室的這種血緣關(guān)系已經(jīng)相當(dāng)遙遠(yuǎn)了。李商隱數(shù)次在詩(shī)歌和文章中申明自己的皇族宗室身份。不過(guò)，這并沒(méi)有給他帶來(lái)任何的現(xiàn)實(shí)的利益。

李商隱的家世，有記載的可以追溯到他的高祖李涉。李涉曾擔(dān)任過(guò)最高級(jí)的行政職位是美原縣令；曾祖李叔恒（一作叔洪），曾任安陽(yáng)縣尉；祖父李俌，曾任邢州錄事參軍；父親李嗣，曾任殿中侍御史，在李商隱出生的時(shí)候，李嗣任獲嘉縣（今河南獲嘉縣）令。

早年

在李商隱10歲前后，他的父親在浙江幕府去世，他和母親、弟妹們回到了河南故鄉(xiāng)，生活貧困，要靠親戚接濟(jì)。在家中李商隱是長(zhǎng)子，因此也就同時(shí)背負(fù)上了撐持門(mén)戶的責(zé)任。后來(lái)，他在文章中提到自己在少年時(shí)期曾“傭書(shū)販舂”，即為別人抄書(shū)掙錢(qián)，貼補(bǔ)家用。

李商隱早年的貧苦生活對(duì)他性格和觀念的形成影響很大。一方面，他渴望早日做官，以光宗耀祖。事實(shí)上，他也確實(shí)努力承擔(dān)起家族的責(zé)任。成年后，李商隱曾利用為母親守孝的時(shí)間，將寄葬在各地的親屬靈柩遷葬到滎陽(yáng)。陳貽焮認(rèn)為這是除了受宗法思想支配外，還由于從小孤貧，家道衰微，因此更加看重骨肉之情。另一方面，早年的經(jīng)歷使他養(yǎng)成猶豫、敏感、清高的性格，這些特征既大量地從他的詩(shī)文中流露出來(lái)，也表現(xiàn)在他曲折坎坷的仕途生涯。

李商隱的啟蒙教育可能來(lái)自他的父親，對(duì)他影響最大的老師，則是他回到故鄉(xiāng)后遇到的一位同族叔父。這位堂叔父曾上過(guò)太學(xué)，但沒(méi)有做過(guò)官，終身隱居。據(jù)李商隱回憶，這位叔父在經(jīng)學(xué)、小學(xué)、古文、書(shū)法方面均有造詣，而且對(duì)李商隱非常器重。受他的影響，李商隱“能為古文，不喜偶對(duì)”。大約在他16歲時(shí)，寫(xiě)出了兩篇優(yōu)秀的文章（《才論》、《圣論》，今不存），獲得一些士大夫的贊賞。這些士大夫中，就包括時(shí)任天平軍節(jié)度使的令狐楚。

令狐楚是李商隱求學(xué)生涯中又一位重要的人物，他本人是駢體文的專(zhuān)家，對(duì)李商隱的才華非常欣賞，不僅教授他駢體文的寫(xiě)作技巧，而且還資助他的家庭生活，鼓勵(lì)他與自己的子弟交游。在令狐楚的幫助下，李商隱的駢體文寫(xiě)作進(jìn)步非常迅速，由此他獲得極大的信心，希望可以憑借這種能力展開(kāi)他的仕途。在這一時(shí)期（太和四年，830）的《謝書(shū)》中，李商隱表達(dá)了對(duì)令狐楚的感激之情以及本人的躊躇滿志：“微意何曾有一毫，空攜筆硯奉龍韜。自蒙夜半傳書(shū)后，不羨王祥有佩刀?！?

仕途

在唐代，缺乏門(mén)第背景的知識(shí)分子希望在仕途有所發(fā)展，主要的入口有兩個(gè)：科舉和幕府。前者被認(rèn)為是進(jìn)入官場(chǎng)的資格，是官方對(duì)其行政能力的認(rèn)可；后者是一些有勢(shì)力的官僚自己培養(yǎng)的政治團(tuán)隊(duì)，如果表現(xiàn)出色，也往往可以通過(guò)這些官僚的舉薦成為朝廷正式的官員。中晚唐時(shí)期，很多官員都既考取科舉的資格，也有作為幕僚的經(jīng)歷。

李商隱青年時(shí)期得到令狐楚的賞識(shí)，并有機(jī)會(huì)跟隨他學(xué)習(xí)“四六文”（駢體文），從而自然而然地成為令狐楚的幕僚。但也正是由于這一段經(jīng)歷，使得他一生都被牽累在牛李黨爭(zhēng)的政治漩渦中。

牛李黨爭(zhēng)源于唐憲宗元和三年（808）一次科舉考試。時(shí)任宰相的李吉甫對(duì)應(yīng)試舉子牛僧孺、李宗閔進(jìn)行打擊，因?yàn)樗麄冊(cè)谠嚲碇袊?yán)厲地批評(píng)了他。由此，李吉甫與牛僧孺、李宗閔等人結(jié)怨，這筆恩怨后來(lái)被李吉甫的兒子李德裕繼承了下來(lái)。以牛僧孺、李宗閔為領(lǐng)袖的“牛黨”和以李德裕為領(lǐng)袖的“李黨”在數(shù)十年中互相攻訐，爭(zhēng)斗不休，成為晚唐政治的一大矛盾。

李商隱最初的府主令狐楚屬于“牛黨”，在他的幫助下，李商隱步入政壇。唐文宗開(kāi)成二年（837年），令狐楚之子令狐绹協(xié)助李商隱中了進(jìn)士。在令狐楚去世后，李商隱成為涇原節(jié)度使王茂元的幕僚并受到其賞識(shí)，娶了他的女兒為妻。王茂元與李德裕交好，被視為“李黨”成員。這樁婚姻使他被牛黨視為李黨中人。但李商隱本人可能原想置身于牛李黨爭(zhēng)之外，他的交往有牛有李，詩(shī)文中對(duì)兩方都有所肯定，也都有所批評(píng)。然而，在政治斗爭(zhēng)中想要保持中立，顯然只能是一廂情愿。結(jié)果是李商隱兩邊不討好，令狐绹尤其厭惡他，認(rèn)為他忘恩負(fù)義。在令狐绹官居高位后，李商隱曾多次嘗試補(bǔ)救，包括寫(xiě)了一些詩(shī)給令狐绹（如《寄令狐郎中》），希望他顧念舊情，但令狐绹始終不理睬他。

在這種情況下，李商隱的仕途顯然無(wú)法順利，他曾于唐文宗開(kāi)成四年（839）、唐武宗會(huì)昌五年（845）兩入秘書(shū)省，但只是短期地?fù)?dān)任過(guò)低級(jí)官職。李商隱也在基層政府做過(guò)小官（開(kāi)成四年-五年：弘農(nóng)縣尉；大中二年-三年：盩厔尉），同樣短暫和坎坷。他一生的大部分時(shí)間都在一些外派官員的幕下供職。事實(shí)上，無(wú)論是“牛黨”還是“李黨”得勢(shì)，李商隱從來(lái)沒(méi)有機(jī)會(huì)晉升。他的政治生涯結(jié)束于唐宣宗大中十二年（856），其時(shí)他追隨鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使柳仲郢，擔(dān)任鹽鐵推官，當(dāng)柳被調(diào)任兵部尚書(shū)時(shí)，他也隨即失去工作。在回到家鄉(xiāng)后不久即病故。

其晚年的喪偶和官場(chǎng)失意時(shí)他篤信起佛教。

四、贊美母親的名言或詩(shī)句

01、世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚（但?。?/p>

02、世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。（高爾基）

03、母愛(ài)是世間最偉大的力量 （米爾）

04、慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）

05、媽媽在那兒，那兒就是最快樂(lè)的地方。（英國(guó)）

06、母愛(ài)是世間最偉大的力量 （米爾）

07、全世界的母親多么的相象！他們的心始終一樣。 每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。（惠特曼）

08、母愛(ài)是一種巨大的火焰。（羅曼羅蘭）

09、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。（英國(guó)）

10、母愛(ài)是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情。（鄧肯）

11、沒(méi)有無(wú)私的，自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。（英國(guó)）

12、母愛(ài)的真正體現(xiàn)似乎并不在于母親對(duì)出生嬰兒的愛(ài)，而是在于以后成長(zhǎng)中對(duì)孩子的愛(ài)。--埃利?！じヂ迥?/p>

13、世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。（高爾基）

14、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。（英國(guó)）

15、媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂(lè)的地方（英國(guó)）

16、沒(méi)有無(wú)私的，自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。（英國(guó)）

17、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的。（印度）

18、世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。（高爾基）

19、母愛(ài)是一種巨大的火焰。（羅曼羅蘭）

20、母愛(ài)是一種巨大的火焰。（羅曼羅蘭）

21、成功的時(shí)候，誰(shuí)都是朋友。但只有母親，她是失敗時(shí)的伴侶。（鄭振）

22、世界上一切都可能是假的，空的，唯有母愛(ài)才是真的，永恒的，不滅的。（印度）

23、人的嘴唇所能發(fā)出最甜美的字眼兒，就是母親；最美好的呼喚，就是“媽媽”。（紀(jì)伯倫）

24、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。（英國(guó)）

25、世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚（但?。?/p>

26、人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”（紀(jì)伯倫）

27、母愛(ài)是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈感情。（鄧肯）

28、記憶中的母親啊！最心愛(ài)的戀人啊，您是我所有的快樂(lè)，所有的情誼。（法國(guó)）

29、世界上最偉大的愛(ài)就是母愛(ài)

30、人生最美的東西之一就是母愛(ài)，這是無(wú)私的愛(ài)，道德與之相形見(jiàn)拙。（日本）

31、女人固然是脆弱的，母親卻是堅(jiān)強(qiáng)的（法國(guó)）

32、沒(méi)有無(wú)私的，自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。（英國(guó)）

33、世界上有一種最動(dòng)聽(tīng)的聲音，那便是母親的呼喚 。（但?。?/p>

34、媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂(lè)的地方（英國(guó)）

35、全世界的母親多么的相像！他們的心始終一樣。每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。（惠特曼）

36、女人固然是脆弱的，母親卻是堅(jiān)強(qiáng)的（法國(guó)）

37、母愛(ài)是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情。（鄧肯）

38、慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）

39、慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）

40、女人固然是最脆弱的，母親卻是堅(jiān)強(qiáng)的。（法國(guó)）

41、母愛(ài)的真正體現(xiàn)似乎并不在于母親對(duì)出生嬰兒的愛(ài)，而是在于以后成長(zhǎng)中對(duì)孩子的愛(ài)。--埃利?！じヂ迥?/p>

42、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的。（印度）

43、母愛(ài)是人類(lèi)情緒中最美麗的，因?yàn)檫@種情緒沒(méi)有利祿之心摻雜其中間。（法國(guó)）

44、全世界的母親多么的相象！他們的心始終一樣。 每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。（惠特曼）

45、人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”（紀(jì)伯倫）

46、母愛(ài)是世界最偉大的力量。（米爾）

·無(wú)論我現(xiàn)在怎么樣，還是希望以后會(huì)怎么樣，都應(yīng)當(dāng)歸功于我天使一般的母親。我記得母親的那些禱告，它們一直伴隨著我，而且已經(jīng)陪伴了我一生。（亞伯拉罕·林肯）

·我的母親是我見(jiàn)過(guò)的最漂亮的女人。我所有的一切都?xì)w功于我的母親。我一生中所有的成就都?xì)w功于我從她那兒得到的德、智、體的教育。（喬治·華盛頓）

·從來(lái)沒(méi)有一個(gè)女人像她那樣。她非常溫柔，就像一只鴿子；她也很勇敢，像一頭母獅……畢竟，對(duì)母親的記憶和她的教誨是我人生起步的惟一資本，并奠定了我的人生之路。（安德魯·杰克遜）

·一位好母親抵得上一百個(gè)教師。（喬治·赫伯特）

·我的生命是從睜開(kāi)眼睛，愛(ài)上我母親的面孔開(kāi)始的。（喬治·艾略特）

·青春會(huì)逝去；愛(ài)情會(huì)枯萎；友誼的綠葉也會(huì)凋零。而一個(gè)母親內(nèi)心的希望比它們都要長(zhǎng)久。（奧利弗·溫戴爾·荷馬）

·上帝不能無(wú)處不在，因此他創(chuàng)造了母親。（猶太諺語(yǔ)）

·母親的心是一個(gè)深淵，在它的最深處你總會(huì)得到寬恕。（巴爾扎克）

·父親能夠?yàn)楹⒆铀龅淖钪匾氖戮褪菒?ài)他們的母親。（無(wú)名氏）

·在我努力學(xué)習(xí)閱讀的過(guò)程中，母親一直分享著我的抱負(fù)、充分理解我，盡她所能幫助我。如果我一生中做了什么值得人們注意的事情，那一定是因?yàn)槲依^承了她的氣質(zhì)。（布克·T·華盛頓）

·對(duì)我而言，我的母親似乎是我認(rèn)識(shí)的最了不起的女人……我遇見(jiàn)太多太多的世人，可是從未遇上像我母親那般優(yōu)雅的女人。如果我有所成就的話，這要?dú)w功于她。（查爾斯·卓別林）

·我給我母親添了不少亂，但是我認(rèn)為她對(duì)此頗為享受。（馬克·吐溫）

·世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。（高爾基）

·慈母的胳膊是由愛(ài)構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不香甜？（雨果）

·全世界的母親是多么的相像！她們的心始終一樣，每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心。（惠特曼）媽媽是我最偉大的老師，一個(gè)充滿慈愛(ài)和富于無(wú)畏精神的老師。如果說(shuō)愛(ài)如花般甜美，那么我的母親就是那朵甜美的愛(ài)之花。（史蒂維·旺德）

·在孩子們的口頭心里，母親就是上帝的名字。（薩克雷《名利場(chǎng)》）

·母親對(duì)我的愛(ài)之偉大讓我不得不用我的努力工作去驗(yàn)證這種愛(ài)是值得的。（夏加爾）

·母性的力量勝過(guò)自然界的法則。（芭芭拉·金索爾夫）

·母親們是天生的哲學(xué)家。（斯托夫人）

·母愛(ài)是一種巨大的火焰。（羅曼羅蘭）

·世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚。（但?。?/p>

·媽媽你在哪兒，哪兒就是最快樂(lè)的地方。（英國(guó)）

·慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的，孩子睡在里面怎能不甜？（雨果）

·人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。（紀(jì)伯倫）

·母愛(ài)是世間最偉大的力量（米爾）

·世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的。（印度）

·母愛(ài)是多么強(qiáng)烈、自私、狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情。（鄧肯）

贊美母愛(ài)的古詩(shī)句

1、《游子吟》【唐】孟郊

慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，

意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

2、《別老母》【清】黃仲則

搴帷拜母河梁去，白犯愁看淚眼枯。

慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜，此刻有子不及無(wú)。

3、《十五》【宋】王安石

將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)懷。

4、《歲末到家》【清】蔣士銓

愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。

見(jiàn)面憐消瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈?。低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。

5、《母別子》【唐】白居易

母別子，子別母，白天無(wú)光哭聲苦。

關(guān)西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。

敕賜金錢(qián)二百萬(wàn)，洛陽(yáng)迎得如花人。

新人迎來(lái)舊人棄，掌上蓮花眼中刺。

迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。

以汝夫婦新燕婉，使我母子生離別。

不及林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。

應(yīng)似園中桃李樹(shù)，花落隨風(fēng)子在枝。

新人新人聽(tīng)我語(yǔ)，洛陽(yáng)無(wú)限紅樓女。

但愿將軍重立功，更有新人勝于汝。

6、《慈母愛(ài)》【元】楊維楨

慈母愛(ài)，愛(ài)幼雛，趙家光義為皇儲(chǔ)。

龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢(shì)日殊。

膝下豈無(wú)六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

夜闥鬼靜燈籠統(tǒng)，大雪漏下四鼓余。

百官不執(zhí)董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？

於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金柜書(shū)。

7、《墨萱圖》【元】王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風(fēng)吹其心，搖搖為誰(shuí)吐？

慈母倚門(mén)情，游子行路苦。

甘旨日以疏，音問(wèn)日以阻。

舉頭望云林，愧聽(tīng)慧鳥(niǎo)語(yǔ)。

8、《誰(shuí)氏子》【唐】韓愈

非癡非狂誰(shuí)氏子，去入王屋稱道士。

白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留何止。

翠眉新婦年二十，載歸還家哭穿市。

或云欲學(xué)吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。

又云時(shí)俗輕等閑，力行險(xiǎn)怪取貴仕。

神仙固然有傳說(shuō)，知者盡知其妄矣。

圣君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。

嗚呼余心誠(chéng)豈弟，愿往教導(dǎo)究終始。

罰一勸百政之經(jīng)，不從而誅未晚耳。

誰(shuí)其友親能憐惜，寫(xiě)吾此詩(shī)持送似。

9、《短歌行》【唐】王建

人初生，日初出。上山遲，下山疾。

百年三萬(wàn)六千朝，夜里分將強(qiáng)半日。

有歌有舞須早為，昨日健于今日時(shí)。

人家見(jiàn)生男女好，不知男女催人老。

短歌行，無(wú)樂(lè)聲。

10、《代北州老翁答》【唐】張謂

負(fù)薪老翁往北州，北望鄉(xiāng)關(guān)生客愁。

自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。

現(xiàn)今小兒新長(zhǎng)成，明年聞道又征兵。

定知此別必零落，不及相追隨死生。

盡將田宅借鄰伍，且復(fù)伶俜去鄉(xiāng)土。

在生本求多子孫，及有誰(shuí)知更勤勞。

近傳天子尊武蔬，強(qiáng)兵直欲靜胡塵。

安邊自合有長(zhǎng)策，何必流浪中國(guó)人。

11、《除夕作》【唐】高適

旅館寒燈獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。

故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年。

12、《步虛》【唐】司空?qǐng)D

阿母親教學(xué)步虛，三元長(zhǎng)遣下蓬壺。

云韶韻俗停瑤瑟，鸞鶴飛低拂寶爐。

13、《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》【唐】孟浩然

十五彩衣年，承歡慈母前。孝廉因歲貢，懷橘向秦川。

四座推文舉，中郎許仲宣。泛舟江上別，誰(shuí)不仰神仙。

關(guān)于母愛(ài)的現(xiàn)代勵(lì)志名言

01、愛(ài)是世間最真摯的愛(ài)。董寶平

02、愛(ài)不僅僅是指母親對(duì)孩子的愛(ài)，也包含孩子對(duì)母親的愛(ài)。穆尼爾納素夫

03、有無(wú)私的，自我犧牲的母愛(ài)的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。英國(guó)

04、媒和做母親是女人的兩個(gè)基本欲望—錢(qián)中書(shū)。

05、媽你在哪兒，哪兒就是最快樂(lè)的地方。英國(guó)

06、親是傘，是巨英，我們是傘下的孩子是英里的巨子。席慕容

07、的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。紀(jì)伯倫

08、個(gè)無(wú)知的母親，好孩子的愛(ài)撫，只不過(guò)是一只奶瓶而已。凡人格言

09、兒在母親懷抱中哺育成長(zhǎng)，從母親獲得最初的感情和思想……可以說(shuō)精心培養(yǎng)兒童心靈的是婦女，是偉大的母親。康克清

10、人固然是脆弱的，但母親是堅(jiān)強(qiáng)的?！旯?/p>

11、子和母親之間溢著深深的、真切的、不盡的愛(ài)。這種愛(ài)才是孩子和母親永恒的精神支柱和我們民族生存的真正價(jià)值。灝冰

12、愛(ài)是女人心中是簡(jiǎn)單、自然、豐碩、永不衰竭的東西，就像是生命的一大要素。巴爾扎克

13、界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親?！郀柣?/p>

14、著孩子一天天長(zhǎng)大，知識(shí)一天天豐富，仿佛農(nóng)民看見(jiàn)自己的莊稼日漸成熟，母親的心里是充滿幸福、喜悅的。楊沫

15、人的妻子，是孩子的媽媽?zhuān)质呛⒆拥陌职郑卉娙说钠拮?，是女人又是男人。劉玉?/p>

16、孩子和母親之間，母親始終是一只超載的輪船，任憑風(fēng)吹浪打，歷經(jīng)千心萬(wàn)苦也心甘情愿。凡人格言

17、勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理?！招兄?/p>

18、親是本翻不盡的大書(shū)；母親是座看不盡的遠(yuǎn)山。蔣祖慧？憶丁玲

19、親的酒杯里永遠(yuǎn)盛滿了愛(ài)。王得春

20、愛(ài)是一種巨大的火焰。羅曼羅蘭

贊美母愛(ài)的句子50條

1、母愛(ài)就像太陽(yáng)，無(wú)論時(shí)間多久，無(wú)論走到哪里，都會(huì)感受到她的照耀和溫?zé)帷?/p>

2、母愛(ài)是迷惘時(shí)苦口婆心的規(guī)勸；母愛(ài)是遠(yuǎn)行時(shí)一聲殷切的叮嚀；母愛(ài)是孤苦無(wú)助時(shí)慈祥的微笑。

3、母愛(ài)是溫?zé)嵝撵`的太陽(yáng)；母愛(ài)是滋潤(rùn)心靈的雨露；母愛(ài)是灌溉心靈的沃土；母愛(ài)是美化心靈的彩虹。

4、有一種愛(ài)被世人所贊頌，有一種愛(ài)可以讓人每時(shí)每刻都感受到它所帶來(lái)的溫?zé)徇@種愛(ài)就是母愛(ài)、母愛(ài)像火紅的太陽(yáng)，母愛(ài)像黑夜里的油燈，母愛(ài)像冬天里的毛衣，母愛(ài)更像山間的溪水，一點(diǎn)一滴的細(xì)流匯成潺潺的溪流，一點(diǎn)一滴的關(guān)懷匯成濃濃的母愛(ài)。

5、母愛(ài)是溫?zé)岬奶?yáng)，奉獻(xiàn)著她的光芒；是遼闊的海洋，袒露著寬廣的胸懷；是一片肥沃的土壤，哺育著兒女茁壯地成長(zhǎng)母愛(ài)的偉大在于母愛(ài)的無(wú)私母愛(ài)是困難中的一根拐杖，當(dāng)你腳步蹣跚經(jīng)典美文欣賞時(shí)，幫助你找好重心，支撐起一片希望的原野。

6、母愛(ài)是一滴甘露，親吻干涸的泥土，它用細(xì)雨的溫情，用鉆石的堅(jiān)毅，期待著閃著碎光的泥土的肥沃；母愛(ài)不是人生中的一個(gè)凝固點(diǎn)，而是一條流動(dòng)的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。

7、母愛(ài)是什么呢？我給不出確切的定義，我只知道出生避世之前她就急切的等待著我，在我成長(zhǎng)中呵護(hù)著我，環(huán)繞糾纏著我，這種愛(ài)甚至是滲滲入滲出入我每一個(gè)毛孔，直至耗盡她自己，而我卻很晚才懂得。

8、母愛(ài)是煩惱中的一曲古箏，當(dāng)你義氣消沉?xí)r，優(yōu)雅的旋律一飄蕩，眼前立即一片青翠，母愛(ài)就是一幅山水畫(huà)，洗去鉛華雕飾，留下清新自然。

9、母愛(ài)，是天上的云，總讓烈日，先從她的身驅(qū)穿過(guò)，給大地呼風(fēng)換雨降祥和母愛(ài)，是雨后的霞，總讓清洗過(guò)的大地，不棄的躺在懷里，把七彩人生夢(mèng)譜寫(xiě)在高高的天際母愛(ài)是醉人的春風(fēng)，是潤(rùn)物的細(xì)雨，是相伴你一生的盈盈笑語(yǔ)，是你飄泊海角天涯的縷縷思念。

10、母愛(ài)就像陽(yáng)光，感覺(jué)到的想到的都是熱熱的！母愛(ài)是一首田園詩(shī)，悠遙清凈；母愛(ài)是一幅山水畫(huà)，自然清新；母愛(ài)是一首歌，婉轉(zhuǎn)深情。

11、我發(fā)現(xiàn)母愛(ài)是一條河，流滲入滲出大海世上千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)母親的愛(ài)匯成了一個(gè)巨大的大海母愛(ài)在我們身邊，卻又感覺(jué)很遠(yuǎn)遙原來(lái)，母愛(ài)是因?yàn)槲覀兊拇嬖诙W耀著光芒母愛(ài)是黃集中的一朵鮮花，當(dāng)你落寞惆悵時(shí)，觀一眼滿目青翠，聞一下香沁心脾，心里得到恬適不會(huì)孤單。

12、母愛(ài)如一杯濃濃的香茶饑渴時(shí)給我們帶來(lái)芳香母愛(ài)如一加光十色的彩虹失落時(shí)給我們帶來(lái)希望母愛(ài)如一輪火紅的太陽(yáng)嚴(yán)寒時(shí)給我們帶來(lái)溫?zé)崮笎?ài)如一盞明亮的路燈迷失時(shí)給我們指明方向。

13、母愛(ài)是一縷陽(yáng)光，讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春；母愛(ài)是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風(fēng)塵仍然清澈澄凈。

14、母愛(ài)是一首深情的歌，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，輕吟淺唱。它是文學(xué)和音樂(lè)的永恒主題，文學(xué)以母愛(ài)為題，其文章便滋潤(rùn)蘊(yùn)藉；音樂(lè)以母愛(ài)為題，其曲調(diào)便輕柔優(yōu)美，余韻綿綿。

15、母親！在你們的手中有拯救世界的力量。

16、對(duì)于一個(gè)有一位好母親的男人來(lái)說(shuō)，所有的女性都是神圣的。

17、我的人品以及對(duì)自己的期望都源自我的母親，對(duì)我圣潔的要求。

18、看這個(gè)世界你會(huì)對(duì)女性產(chǎn)生懷疑，但當(dāng)你注視自己的母親，你將無(wú)法繼續(xù)懷疑。

19、只有母親才明白什么是愛(ài)和幸福。

20、在世上沒(méi)有比母親的撫愛(ài)更美好更深沉更無(wú)私更真切的感情。

21、搴幃拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。慘慘柴門(mén)風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。

22、愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。見(jiàn)面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈?。低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。

23、霜隕蘆花淚濕衣，白頭無(wú)復(fù)倚柴扉。去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。

24、河廣難航莫我過(guò)，未知安否近如何。暗中時(shí)滴思親淚，只恐思兒淚更多

25、世界上的一切光榮和驕傲，都來(lái)自母親。

26、母愛(ài)是一種巨大的火焰。

27、、母愛(ài)是煩惱中的一曲古箏，當(dāng)你義氣消沉?xí)r，優(yōu)雅的旋律一飄蕩，眼前立即一片青翠，母愛(ài)就是一幅山水畫(huà)，洗去鉛華雕飾，留下清新自然。

28、白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止。

29、母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜臺(tái)。

30、慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

31、白頭老母遮門(mén)啼，挽斷衫袖留不止。

32、將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關(guān)心。

33、記憶中的母親??！最心愛(ài)的戀人啊，您是我所有的歡樂(lè)，所有的情誼。

34、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母親才是真的，永恒的，不滅的。

35、人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼，就是母親，最美好的呼喚，就是“媽媽”。

36、昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。

37、母親，人間第一親；母愛(ài)，人間第一情。

38、世上惟一沒(méi)有被污染的愛(ài)。

39、母愛(ài)，是天上的云，總讓烈日，先從她的身驅(qū)穿過(guò)，給大地呼風(fēng)換雨降祥和母愛(ài)，是雨后的霞，總讓清洗過(guò)的大地，不棄的躺在懷里，把七彩人生夢(mèng)譜寫(xiě)在高高的天際母愛(ài)是醉人的春風(fēng)，是潤(rùn)物的細(xì)雨，是相伴你一生的盈盈笑語(yǔ)，是你飄泊海角天涯的縷縷思念。

40、母愛(ài)就像陽(yáng)光，感覺(jué)到的想到的都是熱熱的！母愛(ài)是一首田園詩(shī)，悠遙清凈；母愛(ài)是一幅山水畫(huà)，自然清新；母愛(ài)是一首歌，婉轉(zhuǎn)深情。

41、母愛(ài)是一首田園詩(shī)，幽遠(yuǎn)純凈，和雅清淡，盎然的綠地，芳菲而宜人。她使空氣清新百花繽紛彩蝶飛舞。她是唯一沒(méi)被名利污染的一方凈土。

42、天下無(wú)不是的父母；世間最難得者兄弟。

43、母愛(ài)是什么呢？我給不出確切的定義，我只知道出生避世之前她就急切的等待著我，在我成長(zhǎng)中呵護(hù)著我，環(huán)繞糾纏著我，這種愛(ài)甚至是滲滲入滲出入我每一個(gè)毛孔，直至耗盡她自己，而我卻很晚才懂得。

44、在面對(duì)一位女性的時(shí)候，永遠(yuǎn)不要忘記你的母親。

45、為人父母天下至善；為人子女天下大孝。

46、我的媽媽無(wú)微不至地關(guān)心我，是個(gè)好媽媽?zhuān)藕蚰棠?，不怕臟和累，是個(gè)孝順的好兒媳。

47、無(wú)父何怙，無(wú)母何恃？

48、想起了母親，志向消沉就會(huì)化為意氣風(fēng)發(fā)；想起了母親，虛度年華就會(huì)化為豪情萬(wàn)丈；想起了母親，羈旅漂泊的游子就會(huì)萌發(fā)起回家的心愿；想起了母親，彷徨無(wú)依的心靈就找到了棲息的家園。

49、母愛(ài)是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路，是漂泊天涯的縷縷思念。無(wú)論你走到哪里，她都伴你延伸生長(zhǎng)。那悠悠的牽掛，那諄諄的叮嚀，為你指點(diǎn)迷津，排除旅途荊棘。

50、母愛(ài)是一座高高的山。無(wú)論你有多大困難，她總是依靠的屏障，為我們撐起頭頂上的綠蔭，那高聳的身軀，為你遮風(fēng)擋雨，令你心安神怡。

以上就是關(guān)于山水田園畫(huà)馬克筆簡(jiǎn)單相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問(wèn)題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

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