浙的草書（浙的草書寫法）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于浙的草書的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、浙江省農(nóng)村信用社聯(lián)合社是什么銀行

• 2、唐代最有名的草書書法家是誰

• 3、陳經(jīng)的浙江畫家

• 4、懂視生活

一、浙江省農(nóng)村信用社聯(lián)合社是什么銀行

浙江省農(nóng)村信用社聯(lián)合社（簡稱浙江省農(nóng)信聯(lián)社）成立于2004年4月，是經(jīng)浙江省政府授權(quán)，負(fù)責(zé)管理、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)和服務(wù)全省農(nóng)村信用聯(lián)社、農(nóng)村合作銀行、農(nóng)村商業(yè)銀行的一家省級金融機(jī)構(gòu)。

一、浙江省農(nóng)村信用社包括哪些？

浙江省農(nóng)村信用社包括農(nóng)村合作銀行、農(nóng)村商業(yè)銀行、農(nóng)村信用聯(lián)社。

二、浙江省農(nóng)信聯(lián)社的發(fā)展歷程及簡介

浙江省農(nóng)信聯(lián)社成立于2004年4月，是經(jīng)浙江省政府授權(quán)，管理全省農(nóng)村信用社（農(nóng)合行、農(nóng)商行）的省級管理機(jī)構(gòu)，也是浙江農(nóng)信的管理總部與后臺中心，現(xiàn)轄內(nèi)共有36家農(nóng)村信用聯(lián)社、33家農(nóng)村合作銀行、12家農(nóng)村商業(yè)銀行，擁有4100多個網(wǎng)點，5萬多名員工。近年來，浙江省農(nóng)信聯(lián)社堅持服務(wù)“三農(nóng)”和小微企業(yè)的經(jīng)營方向，帶領(lǐng)全省農(nóng)信系統(tǒng)深化改革，開拓進(jìn)取，為浙江經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。到2013年9月末，全系統(tǒng)各項存款余額11597億元，貸款余額8087億元，存貸款總量居全省銀行業(yè)第1位。其中，農(nóng)戶和小微企業(yè)貸款余額分別占全省銀行業(yè)的1/2和1/5。浙江農(nóng)信已發(fā)展成為我省銀行業(yè)網(wǎng)點人員最多、服務(wù)范圍最廣、資金規(guī)模最大的地方金融機(jī)構(gòu)。

三、浙江農(nóng)信的企業(yè)文化

浙江農(nóng)信系統(tǒng)標(biāo)志由圖案和“浙江農(nóng)信”組成。圖案由傳統(tǒng)古錢幣演化而來。中間既是草書“之”字的寫意，又是之江的象形，有明顯的浙江區(qū)域特性；同時還暗含阿拉伯?dāng)?shù)字“3”，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中“三生萬物”的概念。圖案中的綠色象征大地、農(nóng)業(yè)、自然，藍(lán)色象征藍(lán)天、現(xiàn)代、科技，體現(xiàn)出服務(wù)“三農(nóng)”的理念，又表露出強(qiáng)化核心競爭力的決心。

“浙江農(nóng)信”，核心要義有三。第一，基石是“浙江”；第二，根在“農(nóng)”字；第三，本為“信”字。

二、唐代最有名的草書書法家是誰

唐朝的草書大家有“草圣”張旭和懷素

草書

草書包括章草和今草兩種，二者互有其影響和各自的流派。

章草。初期的草書，由隸書演化而來，名為“章草”。一般認(rèn)為是書寫章奏或章程所用的，比隸書簡捷的書體。章草改變了橫平豎直，筆筆間斷的隸書寫法，成為圓轉(zhuǎn)牽連，粗細(xì)交替，形態(tài)檢束的字體。字右仍有波磔，這是它保留隸意，不同于今草的特征。

相傳章草是漢元帝時的黃門令史游所創(chuàng)，流傳至今的有他的“急就章”（書奏的折子等），后人因取其“章”字叫“章草”（前人講“草”，也有草創(chuàng)的意思）。還有一種說法是，后漢章帝喜歡杜度的草書，叫他上奏本章時寫成草書，所以叫“章草”。

許慎的《說文序》中有“漢興有草書”的解釋。衛(wèi)恒的《四體書勢》也說：“漢興有草書，不知作者姓氏?！鄙鲜鲋T家之言從不同角度說明了章草與隸書的關(guān)系及創(chuàng)造的年代。

至于“章草”名稱的來源，還可以認(rèn)為是后來有了“今草”，為區(qū)別而把前一種形式的“特殊”草書叫“章草”。這好像楷書古人叫它作“今隸”，把秦、漢之際的隸書叫“古隸”；有了李斯的小篆，就把籀文叫做“大篆”一樣，因此，“章草”名從《急就章》引出，這是比較容易解釋的。

凡是一種書體，必定要經(jīng)過自然的因革損益，這是在字體發(fā)展中必然出現(xiàn)的現(xiàn)象。它在民間中流傳，完善，最后把它固定下來。所以從某一角度說，它不可能是某一個人所創(chuàng)，至多是某人經(jīng)過一番有系統(tǒng)地整理而已，只能叫作某人“集大成”。

章草的運(yùn)用是解散隸體，使它趨于簡便，至于用筆還是因襲了隸書的某些筆法。特別是“捺”畫的末尾，很是明顯。但是其他筆畫基本是后來行書的雛形，不少字已有縈帶（連絲）的筆劃，開創(chuàng)了草書的連綿筆勢，同時也為隸書向楷書過渡創(chuàng)造了條件，起了橋梁與媒介的作用。

后漢張芝的章草最為有名，今草也是從他開始演變的。因為他書技熟練，所以書寫得很快。張懷 廿六《書斷》說：“章草之書，字字區(qū)別，張芝變?yōu)榻癫?，加其流速。拔芽連茹，上下牽連，成借上字字終，而為下字之始……”闡明了今草和章草的區(qū)別與關(guān)系。

章草中隸書的筆法，如橫依然上挑，左右波（撇）磔（捺）分明，而圓筆和一些縈帶，是隸書所無而今草常有的。即“氣有方圓，法兼使轉(zhuǎn)”的運(yùn)氣法?？傊?，寫章草，橫豎要古樸如隸，筆劃縈帶處則旋轉(zhuǎn)如今草。這是章草最基本的筆法?！独m(xù)書譜》上說：“大凡草書，光取法張芝、皇象、索靖等，章草則解體平正，下筆有源?！敝赋鰧憰r要筆勢平正，不要像今草從偏邪取勢，在飛動中求平衡，筆法中有隸書淵源，內(nèi)涵樸厚意境。

今草。今草的來源相傳是漢朝的張芝從章草加以變化而成的，當(dāng)時的書家對張芝非常推崇，稱他為“草圣”。

前人因今草是由章草演變而來，章草是今草之“源”，所以主張學(xué)習(xí)今草，必須先從學(xué)章草入手，先學(xué)草法，掌握其中規(guī)律?，F(xiàn)在看來學(xué)草書并不須非要學(xué)章草，才能掌握草書的規(guī)律。明朝人韓道亨編寫《草訣百韻歌》就提供了方便。他把主要的部首、用法及部首間的區(qū)別，用五字一句的順口溜編寫出來，非常明確地說明了草字結(jié)體和行筆中的某些規(guī)律，并且還有正楷作對照，便于記憶，如講“氵”和“讠”，這兩個部首的區(qū)別時用“有點方為水，空挑即是言”。再如說字的結(jié)構(gòu)特點，用“羞”舉例則是“羞見羊踏田”，即是由上邊的“羊”和下邊的“田”組成羞字，此帖雖不能包羅萬象，但引人入門是完全可以的。

自看今草以后，從漢朝到唐朝，都說其源出自張芝，但是又因風(fēng)格差異而各有特點和派系，從形體上看，前人把它大致分為三種不同的風(fēng)格。

首先是以張芝、張旭和懷素為代表的大草、狂草一派：其特點是氣勢連綿，筆意奔放。古人稱張芝的草書為“一筆書”，意思是連綿不斷如一筆寫成。他的草書并非整篇連綿不斷，不過都能從鋒筆的縈帶關(guān)系看到其中的顧盼呼應(yīng)關(guān)系，和貫串一氣的精神。

張旭是學(xué)張芝的，《閣帖》中有張旭的兩種帖，筆法、結(jié)體和張芝相似。張旭是唐朝吳人，善草書，嗜酒，每次大醉呼叫狂走乃下筆，或者用頭發(fā)蘸墨而書，至醒，自視以為神，不可復(fù)得也，故世稱“張顛”，又稱“草圣”。唐朝文宗時，世人以李白的詩，斐旻的劍舞和張旭的草書為“三絕”。

懷素在《閣帖》中有一帖“真書過鐘”與二張風(fēng)格很像，但和自己的名帖“自敘”帖卻不甚相同。而“自敘”帖才真正是懷帖的代表作。1972年日本首相田中訪華時，毛澤東接見他并贈送一本精裝的《懷素自敘帖》。

懷素字藏真，在《自敘帖》前有四個小篆大字“藏真自序”，他是湖南長沙人，原姓錢，幼年出家后就一直做和尚，生卒年皆不可考，大概是唐朝中葉。《自敘帖》是我國書法史上的重要的作品之一，《寶章待訪錄》《書史》等書上皆有記載，字屬狂草，多用中鋒，筆劃粗細(xì)變化不大，融合篆書筆法而有所創(chuàng)新。剛健有力而又婉轉(zhuǎn)自如；在行款、字形結(jié)體上，大、小、斜、正互有呼應(yīng)，奔放流暢，一氣呵成，盡得草書之妙。其帖和李白的詩一樣，是一種古典的浪漫藝術(shù)，那么富于民族形式的美，不是拘謹(jǐn)古板，而是熱情奔放，開朗活潑。如高峽澗水下瀉，其氣勢尤其磅礴。清代杜衍在帖后題詩呼之曰“狂僧”、“草圣”。是很值得后人學(xué)習(xí)繼承的優(yōu)秀的書法藝術(shù)遺產(chǎn)。

懷素之所以有較大的成就，主要是長期刻苦地學(xué)習(xí)和實踐的結(jié)果。他受過顏真卿的指點，又曾到長安、洛陽觀摩了一些“遺編絕簡”，在學(xué)習(xí)前人基礎(chǔ)上有了自己的創(chuàng)造和發(fā)展，自成一體。史書記載，他曾作漆盤、漆板，在上面練宇，擦了寫，寫了擦，以至把板都磨透了。他把用禿的筆埋起來，堆成土堆，名曰“筆冢”。對于懷素，后代的書法家推崇備至，盡力效法。

很為歷代推崇的除上舉二帖外，還有《苦筍帖》，潦潦十幾字，足見其精神。宋人的《海岳題跋》卷一記載“唐僧懷素自敘，杭州沈氏曾刻版本”?？梢姡扑螘r懷素的《自敘帖》就為時人所注意，也可知在當(dāng)時對于書法碑帖上的需求是大量的。宋代的米芾、元康里夔（náo）、鮮于樞等也喜作狂草。

其次是王羲之、王獻(xiàn)之父子二人的“王體”草書：他們在《閣帖》中有五卷帖，王羲之三卷（6～8）包括159帖，獻(xiàn)之有二卷（9～10）共76帖，多是行草夾雜。就草書來看，“二王”的筆法比二張要瘦，更覺清新秀麗。羲之只有《十七帖》（因帖中第一帖有“十七”二字，故名“十七帖”）。一種是純草書，是王羲之的代表作，大約是在唐朝人們搜集而成的。此外，《姨母帖》《初月帖》《喪亂帖》等也很傳神。王羲之改革當(dāng)時草書中章草的遺跡，改變了當(dāng)時影響很大的鐘繇書風(fēng)，建立了自己的風(fēng)格，并且吸取民間圓轉(zhuǎn)筆勢，創(chuàng)造了“王派草書”。

王氏父子的書法，特別是草書風(fēng)靡后世，其流廣遠(yuǎn)，不僅當(dāng)時書苑為之震動，現(xiàn)在談及書法，總要提起“二王”，而且他對中外藝壇來說影響也是巨大的。王羲之是東晉豪門大族子弟，曾跟學(xué)鐘繇的叔父王廙廣學(xué)書，后又從衛(wèi)夫人學(xué)書。王羲之刻苦學(xué)習(xí)和鉆研，相傳他平時常在胸前劃字，所以衣服總是胸部的地方先破。因他每天練字洗硯，把門前的池塘都染成了黑色，被后人稱作“墨池”。這一段佳話，也告訴后人，學(xué)好書法和學(xué)習(xí)其他的技藝一樣，是必須勤學(xué)苦練的。另外，就是要虛心，要善于發(fā)現(xiàn)問題，把技藝推向新高度。

羲之今草在南朝和唐初最為盛行，陳隋間的智永和尚是王的后裔，其今草最得王羲之神韻，唐太宗李世民酷愛王羲之書法，在全國搜集王的手筆。唐初李懷琳（邕）、孫過庭，宋代的薛紹彭，元代趙孟頫，明代文征明等都屬此派代表作家。日本空海僧唐時來中國，攜羲之今草而歸，對于日本書法的發(fā)展影響極大，日本書界對王羲之的推崇亦是很大的。

獻(xiàn)之的草書，到盛唐以后大行，他的《鴨頭丸帖》很為歷代推崇，視為難得珍品，經(jīng)張旭、懷素發(fā)揚(yáng)光大而成“狂草”，宋米元璋、元康里夔、鮮于樞等也喜作狂草，明末傅山、王鐸，更有所發(fā)展，書苑上“王體”蔚然成風(fēng)，二王因而被譽(yù)為“書圣”。

第三是智永的《千字文》和孫過庭的《書譜序》等：這一派草法極有規(guī)矩，字字區(qū)分，全不作連綿體勢。用筆和意態(tài)活潑飛舞，比較適合初學(xué)者研習(xí)，尤其是《書譜序》更便于學(xué)寫、摹擬。

前人多以學(xué)草先學(xué)章草，再寫《千字文》《書譜序》。然后再上追“二王”，寫《十七帖》《閣帖》等為法，并多看明人草書（如宋克、祝允明、王鐸、黃道周、張瑞圖等的墨跡）。謂為此能取精用宏，參酌變化，對草書便可以應(yīng)付無窮了。

智永是南朝陳時會稽人（法名智永，本姓王，相傳是王羲之的后裔），住永欣寺，號永禪師，善書且能兼數(shù)體，其草書尤勝，臨帖十三年，得真草千字文八百余本，向浙東諸寺各施一本，覓書者如市，門都擠破了，為此用鐵皮裹之，后人有“鐵門限”的佳傳。其自制墓志銘，有王字遺風(fēng)，故隋煬帝常說：“智永得右軍肉，智果（隋會稽僧人，長于文學(xué)及書法）得右軍骨?！笨梢娖潆m有特點但仍然傳于王氏一脈。

孫過庭，名虔禮，唐陳留人，工草書，自宋以來皆推其書為“能品”。其著述的《書譜》很有價值，唐人張懷瓘最推獎之，稱其深得書道旨趣。但現(xiàn)在《書譜》失傳，只剩下“書譜序”一卷（章草）。其另一作品《孫過庭景福殿賦》有人懷疑是后人偽造，看上去與孫過庭其他帖風(fēng)格很相似，可作參考。

值得一提的還有米芾的《草書九帖》，宋克的《杜子美壯游詩》《金銅仙人辭漢歌》，康里夔的《漁父辭冊》，祝允明的《李太白五云裘歌》《赤壁賦》，文征明的《滕王閣序》等。另外，武將岳飛的《出師表》也很為人們喜愛。

三、陳經(jīng)的浙江畫家

陳經(jīng)，字伯綸，浙江平陽人，1965年12月出生，副教授，中國書法家協(xié)會會員，浙江省美術(shù)家協(xié)會會員，浙江省書法家協(xié)會教育委員會會員，會文書社社員。現(xiàn)任浙江省文化館視覺藝術(shù)指導(dǎo)中心主任。

藝術(shù)成就全國第七、八屆中青年書法展全國首屆行草書大展全國第二屆書法蘭亭獎?wù)憬〉诙?、三、四屆書法展浙江省第一、二、三屆中青年書法展浙江省第二、三屆花鳥畫展西冷印社第一、二、三屆國際篆刻書法展西冷印社首屆國際中國印、中國書法、中國畫大賽獲全國首屆美術(shù)教師書畫大賽一等獎獲浙江第二屆中青年書法展銅獎西冷印社首屆國際中國書法精品獎第廿二屆蘭亭書法節(jié)“王羲之獎”2005年浙江書法年“青年書法提名獎”2005年全國青年書法百強(qiáng)榜2006年浙江青年書法二十家展等

四、懂視生活

96596浙江農(nóng)村信用社的客服電話。浙江農(nóng)村信用社是從1952年開始發(fā)展起來的，其在促進(jìn)全省農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村繁榮和農(nóng)民增收等方面發(fā)揮了不可替代的作用。浙江農(nóng)村信用社是浙江省政府授權(quán)管理、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)、服務(wù)全省81家農(nóng)村合作金融機(jī)構(gòu)的省級管理機(jī)構(gòu)，同時也是具有一定經(jīng)營功能的省級金融機(jī)構(gòu)。

浙江農(nóng)村信用社自成立后，其帶領(lǐng)全省農(nóng)村合作金融系統(tǒng)廣大干部員工，深化改革，強(qiáng)化管理，加快發(fā)展，積極推動社會主義新農(nóng)村建設(shè)，有力促進(jìn)了地方經(jīng)濟(jì)特別是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

浙江農(nóng)信系統(tǒng)標(biāo)志由圖案和“浙江農(nóng)信”組成。圖案由傳統(tǒng)古錢幣演化而來。中間既是草書“之”字的寫意，又是之江的象形，有明顯的浙江區(qū)域特性；同時還暗含阿拉伯?dāng)?shù)字“3”，體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化中“三生萬物”的概念。

圖案中的綠色象征大地、農(nóng)業(yè)、自然，藍(lán)色象征藍(lán)天、現(xiàn)代、科技，體現(xiàn)出服務(wù)“三農(nóng)”的理念，又表露出強(qiáng)化核心競爭力的決心。

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