漢文化藝術(shù)字體(漢文化藝術(shù)字體設(shè)計圖片)
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本文目錄:
一、漢字體的種類與其代表人物和作品
小篆
小篆鼻祖李斯。代表作是西安碑林的《嶧山碑》,宋代摹刻。
隸書
東漢·蔡邕 ,代表作《熹平石經(jīng)》。
楷書
東晉·王羲之,《樂毅論》、《黃庭經(jīng)》。
東晉·王獻之,《洛神賦十三行》。
隋·歐陽詢,《十商帖》《張翰帖》《九成宮醴泉銘》《皇甫誕碑》。
唐·顏真卿,傳世墨跡很多,百度一下。
唐·柳公權(quán),傳世墨跡很多,百度一下。
宋·趙孟頫,傳世墨跡很多,百度一下。
草書
后漢·張芝,無墨跡傳世,北宋《淳化閣帖》中收有他的《八月帖》等刻帖。
唐·張旭,《春草帖》。
唐·懷素,傳世墨跡很多,百度一下。
行書
東晉·王羲之,《蘭亭序》。
宋·蘇東坡,傳世墨跡很多,百度一下。
宋·黃庭堅,《松風(fēng)閣詩》《華嚴(yán)疏》《經(jīng)伏波神祠》《諸上座》《李白憶舊游詩》《苦筍賦》等。
宋·米芾,《向太后挽辭》《蜀素帖》《苕溪詩帖》《拜中岳命帖》《虹縣詩卷》《草書九帖》《多景樓詩帖》等。
宋·蔡襄,傳世墨跡很多,百度一下。
二、在古代 漢朝用什么字體
漢朝初用篆書,隸書、草書后來發(fā)展成熟,楷書和行書也開始萌芽。
漢朝書法的發(fā)展經(jīng)歷了幾個時期,起初,漢承秦制,初用篆書,后來篆書呈現(xiàn)出衰落的趨勢,隸書得到蓬勃的發(fā)展,并在東漢進入鼎盛時期;草書(章草)在漢代發(fā)展成為比較成熟的一種字體??瑫托袝查_始萌芽。石刻和簡帛為漢代書法的主要載體。
漢篆:漢承秦制,小篆是重要的應(yīng)用文字之一,東漢以后才逐漸被隸書取代,但在許多特殊的重要場合仍然被使用著,因而兩漢對小篆書來說也是一個值得重視的時期。
隸書:隸書是相對于篆書而言的,隸書之名源于東漢。根據(jù)出土簡牘,隸書始創(chuàng)于秦朝,傳說程邈作隸,漢隸在東漢時期達到頂峰,上承篆書傳統(tǒng),下開魏晉、南北朝,對后世書法有不可小覷的影響,書法界有"漢隸唐楷"之稱。
草書:在漢代成熟的另一字體。草書分為章草、今草兩種。有文獻說張芝在東漢晚期將章草逐漸推進到今草,但現(xiàn)在還沒有確切的證明。
擴展資料:
漢代書法作品:
1、《武威漢簡》:甘肅省武威市漢墓中出土的簡牘統(tǒng)稱。包括《儀禮》簡、王杖詔令簡和醫(yī)藥簡牘等。史冊記載,漢簡直到南北朝后期才逐漸退出歷史舞臺。有學(xué)者把居延漢簡、敦煌漢簡、武威漢簡和甘谷漢簡號稱中國“四大漢簡”。
2、《熹平石經(jīng)》:漢靈帝熹平四年蔡邕等正定儒家經(jīng)本六經(jīng)文字。蔡邕認(rèn)為這些經(jīng)籍中,由于俗儒芽鑿附會,文字誤謬甚多,為了不貽誤后學(xué),而奏請正定這些經(jīng)文。詔允后,邕親自書丹于碑,命工鐫刻,立于太學(xué)門外,碑凡46塊,這些碑稱《鴻都石經(jīng)》,亦稱《熹平石經(jīng)》。
3、《張遷碑》:碑高290厘米,寬107厘米。東漢中平三年刻立(公元186年)?,F(xiàn)存于山東泰安岱廟。碑文記載了張遷及其祖先張仲、張良、張釋和張騫的功績,并涉及黃巾起義軍的有關(guān)情節(jié),具有很高的史料價值?!稄堖w碑》古樸淳厚,雄強大氣,堪稱漢碑中此類風(fēng)格的代表作。
參考資料來源:百度百科——漢朝書法
三、漢朝人用的是什么字體?
使用隸書字體。
漢代書法承往瞻今,是書法在變革中逐漸定型的關(guān)鍵時期。隸書是漢代普遍使用的字體。隸書的出現(xiàn)是書法史上的一次重大革命,它不僅使?jié)h字趨向方正楷模,而且在筆法上也突破了單一的中鋒用筆,為后來出現(xiàn)的各種書體流派奠定了堅實基礎(chǔ)。
隸書有古今之分,古隸指秦隸,漢隸則被稱為今隸。隸書也有一個“天將降大任于斯人也”的故事,據(jù)說秦朝小官程邈在云陽獄中為打發(fā)時間而鉆研字體,將當(dāng)時通行字體篆書的圓轉(zhuǎn)改變?yōu)榉秸?,使書寫方便,易于辨認(rèn),是為隸書緣起。
至東漢時期,隸書進入了形體嫻熟、流派層出的階段,留下100多種漢碑,成為后世學(xué)習(xí)隸書的典范。東漢末年的桓、靈二帝時期,隸書最為鼎盛,成為正式的官方字體。
擴展資料
隸書的結(jié)構(gòu)特點
1、字形扁方左右分展
隸字一反篆字縱向取勢的常態(tài),而改以橫向(左右)取勢,造成字形尚扁方,筆畫收縮縱向筆勢而強化橫向分展。
2、起筆蠶頭收筆燕尾
這是隸書用筆上的典型特征,特別是隸字中的主筆橫、捺畫幾乎都用此法。所謂“起筆蠶頭”,即在起筆藏(逆)鋒的用筆過程中,同時將起筆過程所形成的筆畫外形寫成一種近似蠶頭的形狀。“收筆燕尾”,即在收筆處按筆后向右上方斜向挑筆出鋒。
3、化圓為方化弧為直
這是隸書簡化篆書的兩條基本路子。不過如果不了解篆書的圓,就不易掌握好隸書的方。因為隸筆中的直畫或方折,還無不包藏著篆字的弧勢,所以隸筆的直往往有明顯的波動性,富于生命力。實際上隸書的筆意,是建立在筆畫運動方式基礎(chǔ)上的。
4、變畫為點變連為斷
我們知道篆字不用點,即使用點也只是一種渾圓點。而隸書中點已獨立了出來,不再依附于畫,而且點法也日益豐富,有平點、豎點、左右點、三連點(水旁)、四連點(火旁)等等。
此外,隸書還將篆字中許多一筆盤旋連綿寫成的筆畫斷開來寫,大開了書寫的方便之門,后來楷書更發(fā)揮了這種方式,更允許筆與筆間出現(xiàn)銜接痕跡,甚至筆斷意連。
5、強化提按粗細(xì)變化
寫篆書時用筆的縱向提按要求不現(xiàn)痕跡,而隸書則有意強調(diào)提按動作,形成筆畫軌跡顯著的粗細(xì)、轉(zhuǎn)承變化,起、行、收用筆的三過程都有了明確的體現(xiàn)。這與后來的楷書已很相近。
參考資料來源:百度百科-隸書
四、漢字書法的書法簡介
漢字是中國文化里產(chǎn)生出的重要基本要素之一。書法又是我國的一門古老的藝術(shù)。漢字從圖形變?yōu)楣P畫,從象形變?yōu)橄笳?,從表形、表意到形聲,從?fù)雜變?yōu)楹唵巍?經(jīng)過幾千年的演變,漢字的演變經(jīng)歷了甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書、行書、草書、等階段。各種各樣的書法特征無不散發(fā)著中國文化特有的藝術(shù)魅力。

01
甲骨文
甲骨文可以說是漢字的"祖先"。最早的文字是商代刻寫在烏龜甲殼和牛的肩胛骨上面,故稱"甲骨文"。

內(nèi)容所反映的大都是占卜記錄,占卜的內(nèi)容涉及商代社會的各個方面,如政治、祭祀、經(jīng)濟、軍事、氣候、兇吉、習(xí)尚等許多方面,我國有文字記載的歷史即從有甲骨文的那一刻開始了,所以甲骨文是研究古代歷史的重要資料.甲骨文先后出土約14萬片,字?jǐn)?shù)總數(shù)約4500個。甲骨文書法布局方法是由到下、自右到左。甲骨文用刀契刻,字體剛勁有力,立體感極強。線條嚴(yán)整瘦勁,曲直粗細(xì)均勻。甲骨文已具備了中國書法的用筆、結(jié)字、章法的基本要素,字體雖大小不一,但比較均衡對稱。

02
金文
金文承接甲骨文發(fā)展而來,受到了甲骨文的影響。金文也叫鐘鼎文,主要是鑄刻在青銅器上的銘文。

夏商周是青銅器的時代,銅的冶煉和銅器的制造技術(shù)十分發(fā)達。禮器以“鼎”為代表,樂器以“鐘”為代表。因為古代把銅也叫金,所以在鐘鼎銅器上的銘文就叫作“金文”。金文主要記錄的內(nèi)容是王室的生活,主要記載著祀典、賜命、征伐、圍獵以及契約等等內(nèi)容。目前發(fā)現(xiàn)的金文約有3005字。金文的特點是 字體瘦長,疏密有致,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)筆畫劃多挺直,筆道首尾出鋒,多采用挺拔的懸針筆法。最有名的金文莫過于周宣王在位時期鑄造的毛公鼎。另外還有散氏盤、季子白盤,戌嗣子鼎等。

03
大篆
大篆指小篆之前的文字,泛指秦朝之前的古代和各國文字的統(tǒng)稱,包括金文與籀文和石鼓文和六國古文。遺存在金屬器皿、樂器、武器上的和各種鐘鼎上的銘文,筆畫繁復(fù)重疊的籀文,和秦國刻于十枚石鼓上的“石鼓文”這些都是大篆的經(jīng)典作品。特別是石鼓文是流傳至今最早的刻石文字,為石刻之祖。大篆的結(jié)構(gòu)比較規(guī)整和繁多。筆法線條變得均勻柔和,粗細(xì)均勻,多以直線為主,也有方筆,圓筆。手法以懸針為主。

04
小篆
小篆又名秦篆,小篆是從秦始皇公元前221年統(tǒng)一中國之后到西漢早期所使用的文字。秦朝統(tǒng)一六國后,推行“書同文,車同軌”,統(tǒng)一度量衡的政策,命令宰相李斯、趙高創(chuàng)制了全國統(tǒng)一性官方文字。

秦國簡化了原來使用的大篆籀文,廢除了其他六國的異體字,規(guī)范了漢字書寫形式。一直流行到西漢才逐漸被隸書所取代,但由于其字體優(yōu)美,始終被書法家所青睞。小篆字形偏長,筆畫流暢簡潔,強調(diào)對稱性。形體結(jié)構(gòu)規(guī)正協(xié)調(diào),筆勢勻圓整齊,線條也變得婉轉(zhuǎn),更具普遍意義上的審美價值。小篆還包括繆篆和漢篆??娮菨h代印章上的文字,漢篆就是漢朝碑刻上的碑銘。在中國書法漢字史上具有劃時代的意義小篆,很多名人騷客都留下了絕世佳作。如李斯的作品《會稽刻石》、《蒼頡篇》、《瑯琊臺刻石》、《泰山刻石》,趙高的作品《爰?xì)v篇》,胡毋作《博學(xué)篇》等等。
05
隸書
隸書是古今文字的分水嶺。因為隸書字形和楷書很相近,隸書之前屬于古文字,隸書以后屬于今文字。

由于篆書書寫起來又比較復(fù)雜,所以那時監(jiān)獄的小吏發(fā)明了更加簡便的隸書。隸書最初流行于民間,后來得到官方的認(rèn)可,成為官方書體。在東漢時期達到頂峰,書法界有“漢隸唐楷”之稱。隸書在字形結(jié)構(gòu)上,書寫效果略微寬扁,筆畫向橫向發(fā)展,橫畫長而豎畫短,講究“蠶頭燕尾”?!耙徊ㄈ邸币彩请`書的代表性的筆畫。篆書把圓轉(zhuǎn)筆畫變?yōu)榱朔秸?,所以有“篆圓隸方”的說法。書法藝術(shù)的隸書瑰寶代表作有《曹全碑》、《張遷碑》、《乙瑛碑》、《封龍山頌》《衡方碑》等。
06
楷書
楷書由隸書逐漸演變而來,形成于漢末、全盛于隋唐。最早的楷書由王次仲所創(chuàng)造,經(jīng)過鐘繇、王羲之的改造而成熟??瑫吅喕?,結(jié)構(gòu)勻稱,形體方正,把隸書“一波三折”改為“平直”。是現(xiàn)代通行的漢字手寫正體字。字體嚴(yán)肅端莊,筆劃平穩(wěn)凝重,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),筆畫工整??瑫拇蠹沂菍ㄊ飞弦钥瑫Q的四位書法家的合稱。他們分別指是:唐朝歐陽詢(歐體)、唐朝顏真卿(顏體)、唐朝柳公權(quán)(柳體)、元朝趙孟(趙體)。流芳百世的楷書經(jīng)典代表作有《多寶塔碑》、《九成宮醴泉銘》、《顏勤禮碑》、《玄秘塔碑》和《神策軍碑》等等。鐘繇推動了楷書特別是小楷的發(fā)展,對后世書法影響深遠(yuǎn),后世尊為“楷書鼻祖”,與書圣王羲之并稱“鐘王”。鐘繇楷書代表作是《宣示表》。

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