了解杭州的歷史文化(了解杭州的歷史文化有哪些)
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本文目錄:
一、杭州古都的歷史沿革
1.杭州的歷史沿革
蕭山跨湖橋遺址的發(fā)掘證實(shí)了早在8000年前就有人類在此繁衍生息,距今5000年前的余杭良渚文化被譽(yù)為“文明的曙光”。
杭州在周朝以前,屬“揚(yáng)州之域”。傳說在夏禹治水時,全國分為九州,長江以南的廣闊地域均泛稱揚(yáng)州。
公元前21世紀(jì),夏禹南巡,大會諸侯于會稽(今紹興),曾乘舟航行經(jīng)過這里,并舍其杭(“杭”是方舟)于此,故名“余杭”。一說,禹至此造舟以渡,越人稱此地為“禹杭”,其后,口語相傳,訛“禹”為“余”,乃名“余杭”。
春秋時,吳越兩國爭霸,杭州先屬越,后屬吳,越滅吳后,復(fù)屬越。戰(zhàn)國時,楚滅越國,杭州又歸入楚。
秦統(tǒng)一六國后,在靈隱山麓設(shè)縣治,稱錢唐,屬會稽郡?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》中記載:“三十七年十月癸丑,始皇出游……過丹陽,至錢唐,臨浙江,水波惡……”這是史籍最早記載“錢唐”之名。
當(dāng)時還是隨江潮出沒的海灘,西湖尚未形成。 西漢承秦制,杭州仍稱錢唐。
新莽時一度改錢唐為泉亭縣;到了東漢,復(fù)置錢唐縣,屬吳郡。這時杭州農(nóng)田水利興修初具規(guī)模,并從寶石山至萬松嶺修筑了第一條海塘,西湖開始與海隔斷,成為內(nèi)湖。
三國、兩晉、南北朝時期,杭州屬吳國的吳興郡,歸古揚(yáng)州。東晉咸和元年(326年),印度佛教徒慧理在飛來峰下建了靈隱寺,是西湖最古的叢林建筑。
梁太清三年(549年),侯景升錢唐縣為臨江郡。陳禎明元年(587年),又置錢唐郡,轄錢唐、于潛、富陽、新城四縣,屬吳州。
隋王朝建立后,于開皇九年(589年)廢郡為州,“杭州”之名第一次出現(xiàn)。下轄錢唐、余杭、富陽、鹽官、于潛、武康六縣。
州治初在余杭,次年遷錢唐。開皇十一年,在鳳凰山依山筑城,“周三十六里九十步”,這是最早的杭州城。
大業(yè)三年(607年),改置為余杭郡。六年,楊素鑿?fù)ń线\(yùn)河,從江蘇鎮(zhèn)江起,經(jīng)蘇州、嘉興等地而達(dá)杭州,全長400多公里,自此,拱宸橋成為大運(yùn)河的起訖點(diǎn)。
這一重要的地理位置,促進(jìn)了杭州經(jīng)濟(jì)文化的迅速發(fā)展。這時的余杭郡有戶15380,杭州戶口統(tǒng)計(jì)由此開始。
唐代,置杭州郡,旋改余杭郡,治所在錢唐。因避國號諱,于武德四年(621年)改“錢唐”為“錢塘”。
太宗時屬江南道,天寶元年(742年)復(fù)名余杭郡,屬江南東道。乾元元年(758年)又改為杭州,歸浙江西道節(jié)度,州治一度在錢塘,轄錢塘、鹽官、富陽、新城、余杭、臨安、于潛、唐山八縣。
五代十國時期,吳越國偏安東南,建西府于杭州。當(dāng)時的西府杭州,治在錢塘,轄錢塘、錢江、余杭、安國、于潛、唐山、富陽、新城八縣。
在吳越三代、五帝共85年的統(tǒng)治下,經(jīng)過勞動人民的辛勤開拓建設(shè),杭州發(fā)展成為全國經(jīng)濟(jì)繁榮和文化薈萃之地。歐陽修在《有美堂記》里有這樣的描述:“錢塘自五代時,不煩干戈,其人民幸福富庶安樂。
十余萬家,環(huán)以湖山,左右映帶,而閩海商賈,風(fēng)帆浪泊,出入于煙濤杳靄之間,可謂盛矣!”吳越王錢镠在杭州鳳凰山筑了“子城”,內(nèi)建宮殿,作為國治,又在外圍筑了“羅城”,周圍70里,作為防御。據(jù)《吳越備史》記載,這個都城,西起秦望山,沿錢塘江至江干,瀕錢塘湖(西湖)到寶石山,東北面到艮山門。
以形似腰鼓,故又有“腰鼓城”之稱。 吳越王重視興修水利,引西湖水輸入城內(nèi)運(yùn)河;在錢塘江沿岸,采用“石囤木樁法”修筑百余里的護(hù)岸海塘;還在錢塘江沿岸興建龍山、浙江二閘,阻止咸水倒灌,減輕潮患,擴(kuò)大平陸。
動用民工鑿平江中的石灘,使航道暢通,促進(jìn)了與沿海各地的水上交通。 在北宋時,杭州實(shí)際管轄兩浙西路。
淳化五年(994年),改軍號為寧海軍節(jié)度。大觀元年(1107年)升為帥府,轄錢塘、仁和、余杭、臨安、于潛、昌化、富陽、新登、鹽官九縣。
當(dāng)時人口已達(dá)20余萬戶,為江南人口最多的州郡之一。經(jīng)濟(jì)繁榮,紡織、印刷、釀酒、造紙業(yè)都較發(fā)達(dá),對外貿(mào)易進(jìn)一步開展,是全國四大商港之一。
杭州歷任地方官,十分重視對西湖的整治。元祐四年(1089年),著名詩人蘇東坡任杭州知州,再度疏浚西湖,用所挖取的葑泥,堆成橫跨南北的長堤(蘇堤),上有六橋,堤邊植桃、柳、芙蓉,使西湖更加美化。
又開通茅山、鹽橋兩河,再疏六井,使鹵不入市,民飲稱便。 經(jīng)過北宋150多年的發(fā)展,到了南宋時,開始了杭州的鼎盛時期。
南宋建炎三年(1129年)升為臨安府,治所在錢塘。轄錢塘、仁和、臨安、余杭、于潛、昌化、富陽、新城、鹽宮九縣,地域與唐代大致相當(dāng)。
紹興八年(1138年)定行在于此,杭州城垣因而大事擴(kuò)展,當(dāng)時分為內(nèi)城和外城。內(nèi)城,即皇城,方圓九里,環(huán)繞著鳳凰山,北起鳳山門,南達(dá)江干,西至萬松嶺,東抵候潮門,在皇城之內(nèi),興建殿、堂、樓、閣,還有多處行宮及御花園。
外城南跨吳山,北截武林門,右連西湖,左靠錢塘江,氣勢宏偉。設(shè)城門13座,城外有護(hù)城河。
由于北方許多人隨朝廷南遷,使臨安府人口激增。到咸淳年間(1265~1274年),居民增至124萬余人(包括所屬縣)。
就杭州府城所在的錢塘、仁和兩縣而言,人口也達(dá)43萬余人。 清初,在杭州城西沿西湖一帶建造“旗營”,俗稱“滿城”。
城墻周圍十里,南至今開元路,北靠法院路,東臨中山中路附近,。
2.杭州是七朝古都,是哪些朝代
杭州好像不是七朝古都。
杭州曾是五代吳越國和南宋王朝兩代建都地,是我國七大古都之一。
杭州歷史沿革
考古發(fā)現(xiàn)表明,5萬年前就有智人“建德人”在今杭州市地域建德李家鄉(xiāng)一帶活動。2001年,杭州蕭山跨湖橋遺址考古發(fā)現(xiàn),約8000年前的新石器時代早期,蕭山已有人類活動。從新石器時代后期的良渚文化開始,杭州有5000多年的歷史。
秦王政二十五年(公元前222年)置錢唐縣、余杭縣,屬會稽郡。
隋開皇九年(公元589年)始稱杭州。
五代時的吳越國(907年~978年)在杭建都。
南宋建炎三年(1129年),趙構(gòu)南渡至杭州,升杭州為臨安府。紹興八年(1138年),南宋正式定都臨安,歷時140余年。
民國元年(1912年)2月,以錢唐、仁和縣地并置杭縣。民國16年(1927年)5月,劃杭縣城區(qū)等地設(shè)杭州市,杭州置市始此。
1949年5月3日,杭州解放。
杭州是中國的七大古都之一,現(xiàn)為浙江省省會,全國15個副省級城市之一,長江三角洲重要中心城市,被國家列為全國歷史文化名城和重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市。
3.杭州是幾朝古都
從“余杭”到“錢唐” 杭州在周朝以前,屬于“揚(yáng)州之域”。
傳說在夏禹治水時,全國分為九州,長江以南的廣闊地域均泛稱揚(yáng)州。公元前21世紀(jì),夏禹南巡,大會諸侯于會稽山(今浙江紹興),曾乘舟航行經(jīng)過這里,并舍其余杭(“杭”是方舟)于此,故名“余杭”。
一說,禹至此造舟以渡,越人稱此地為“禹杭”,其后,口語相傳,訛“禹”為“余”,乃名“余杭”。 春秋時,吳越兩國爭霸,杭州先屬越,后屬吳,越滅吳后,復(fù)屬越。
戰(zhàn)國時,楚滅越國,杭州又歸入楚國的版圖。 秦統(tǒng)一六國后,在靈隱山麓設(shè)縣治,稱錢唐,屬會稽郡。
《史記·秦始皇本紀(jì)》中有這樣的記載:“三十七年十月癸丑,始皇出游……過丹陽,至錢唐,臨浙江,水波惡……?!边@是史籍最早記載“錢唐”之名。
現(xiàn)在的市區(qū),當(dāng)時還是隨江潮出沒的海灘,西湖尚未形成。 西漢承秦制,杭州仍稱錢唐。
新莽時一度改錢唐為泉亭縣;到了東漢,復(fù)置錢唐縣,屬吳郡。這時杭州農(nóng)田水利興修初具規(guī)模,并從寶石山至萬松嶺修筑了第一條海塘,西湖開始與海隔斷,成為內(nèi)湖。
三國、兩晉、南北朝時期,杭州為吳國的吳興郡,屬揚(yáng)州。因外族相繼入侵,晉室南遷,促進(jìn)了江南和錢塘江兩岸經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。
這時,西湖已有“明圣湖”、“金牛湖”之稱。東晉咸和元年(326年),印度佛教徒慧理在飛來峰下建了靈隱寺,這不僅是西湖最古的叢林建筑,也是江南最古老的名剎。
隨后有方士許邁及葛洪等人在武林山下、韜光、寶石山一帶進(jìn)行寫書、煉丹等活動,傳播宗教,西湖名山勝水也漸次開拓。梁武帝太清三年(549年),升錢唐縣為臨江郡。
陳后主禎明元年(587年),又置錢唐郡,轄錢唐、于潛、富陽、新城四縣,屬吳州。 (2)“杭州”之名首次出現(xiàn) 隋王朝建立后,于開皇九年(589年)廢郡為州,“杭州”之名第一次出現(xiàn)。
下轄錢唐、余杭、富陽、鹽官、于潛、武康六縣。州治初在余杭,次年遷錢唐。
開皇十一年,在鳳凰山依山筑城,“周三十六里九十步”,這是最早的杭州城。大業(yè)三年(607年),改置為余杭郡。
六年,楊素鑿?fù)ń线\(yùn)河,從現(xiàn)在的江蘇鎮(zhèn)江起,經(jīng)蘇州、嘉興等地而達(dá)杭州,全長400多公里,自此,拱宸橋成為大運(yùn)河的起訖點(diǎn)。這一重要的地理位置,促進(jìn)了杭州經(jīng)濟(jì)文化的迅速發(fā)展。
《隋書·地理志》記述:“杭州等郡,川澤沃衍,有海陸之饒,珍異所聚,故商賈并輳”。這時的余杭郡有戶15380,杭州戶口統(tǒng)計(jì)由此開始。
唐代,置杭州郡,旋改余杭郡,治所在錢唐。因避國號諱,于武德四年(621年)改“錢唐”為“錢塘”。
太宗時屬江南道,天寶元年(742年)復(fù)名余杭郡,屬江南東道。乾元元年(758年)又改為杭州,歸浙江西道節(jié)度,州治在錢塘,轄錢塘、鹽官、富陽、新城、余杭、臨安、于潛、唐山八縣。
州城的范圍也隨之?dāng)U大,由原來的城南沿江一帶發(fā)展到今天的武林門一帶。由于運(yùn)河的溝通,杭州成為貨物集散地,社會經(jīng)濟(jì)日趨繁榮,人口也逐漸增加,唐貞觀(627~649年)中,已有15萬余人;到開元(713~741年)中發(fā)展到58萬人,此時的杭州,已與廣州、揚(yáng)州并列,為我國古代三大通商口岸之一。
長慶二年(822年),詩人白居易任杭州刺史,大規(guī)模浚治西湖,并筑堤建閘,以利農(nóng)田灌溉。又繼李泌之后重修六井。
從這時起,西湖之名益彰于世。 (3)吳越國的國都 五代十國時期,吳越國偏安東南,建都杭州。
當(dāng)時的杭州稱西府或西都,州治在錢塘,轄錢塘、錢江、余杭、安國、于潛、唐山、富陽、新城八縣。在吳越三代、五帝共85年的統(tǒng)治下,經(jīng)過勞動人民的辛勤開拓建設(shè),杭州發(fā)展成為全國經(jīng)濟(jì)繁榮和文化薈萃之地。
歐陽修在《有美堂記》里有這樣的描述:“錢塘自五代時,不 *** 戈,其人民幸福富庶安樂。十余萬家,環(huán)以湖山,左右映帶,而閩海商賈,風(fēng)帆浪泊,出入于煙濤杳靄之間,可謂盛矣!”吳越王錢镠在杭州鳳凰山筑了“子城”,內(nèi)建宮殿,作為國治,又在外圍筑了“羅城”,周圍70里,作為防御。
據(jù)《吳越備史》記載,這個都城,西起秦望山,沿錢塘江至江干,瀕錢塘湖(西湖)到寶石山,東北面到現(xiàn)在的艮山門。以形似腰鼓,故又有“腰鼓城”之稱。
吳越王重視興修水利,引西湖水輸入城內(nèi)運(yùn)河;在錢塘江沿岸,采用“石囤木樁法”修筑百余里的護(hù)岸海塘;還在錢塘江沿岸興建龍山、浙江二閘,阻止咸水倒灌,減輕潮患,擴(kuò)大平陸。動用民工鑿平江中的石灘,使航道暢通,促進(jìn)了與沿海各地的水上交通。
置“撩湖兵”千人,疏浚、保護(hù)西湖,使不被葑草淤塞。 吳越三世五王都篤信佛教,現(xiàn)在杭州西湖周圍的寺廟、寶塔、經(jīng)幢和石窟等文物古跡,大都是那個時期的建就。
當(dāng)時的杭州就有“佛國”之稱。 (4)南宋時的京城 在北宋時,杭州為“兩浙路”的路治;大觀元年(1107年)升為帥府,轄錢塘、仁和、余杭、臨安、于潛、昌化、富陽、新登、鹽官九縣。
當(dāng)時人口已達(dá)20余萬戶,為江南人口最多的州郡。經(jīng)濟(jì)繁榮,紡織、印刷、釀酒、造紙業(yè)都較發(fā)達(dá),對外貿(mào)易進(jìn)一步開展,是全國四大商港之一。
杭州歷任的地方官,十分重視對西湖的整治。元佑四年(1089年),著名詩人蘇東坡?lián)魏贾葜?,再度疏浚西湖,用?/p>
4.杭州作為古都的原因
杭州歷史悠久,自秦時設(shè)縣治以來,已有2200多年歷史。杭州是華夏文明的發(fā)祥地之一。早在4700多年前,就有人類在此繁衍生息,并產(chǎn)生了被稱為文明曙光的良渚文化。
杭州曾是五代吳越國和南宋王朝兩代建都地,是我國七大古都之一。
杭州古稱錢唐。隋朝開皇九年(589年)廢錢唐郡,置杭州,杭州之名首次在歷史上出現(xiàn)。南宋建炎三年(1129年),高宗南渡至杭州,升杭州為臨安府。紹興八年(1138年)南宋正式定都臨安,歷時140余年。民國元年(1912年)以原錢塘、仁和縣地并置杭縣。民國十六年(1927年),析出杭縣城區(qū)設(shè)杭州市,杭州置市始此。1949年5月3日杭州解放,從此揭開了杭州發(fā)展新的歷史篇章。
杭州文化璀璨,積淀深厚。從新石器時期后期開始,先后出現(xiàn)過極具特色的良渚文化、吳越文化、南宋文化和明清文化,形成了一個完整的文化發(fā)展系列,為中華文明史增添了亮麗的一筆。杭州文化孕育和薈萃了眾多為祖國、為家鄉(xiāng)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會發(fā)展作出卓越貢獻(xiàn)的政治家、科學(xué)家、藝術(shù)家、民族英雄、忠臣義士、賢明州官和能工巧匠,為杭州留下了一篇篇光耀千古的華章,構(gòu)成了“文化之邦”的形象和品位。西湖的一草一木、一屋一椽,無不帶著歷史的印記。目前,有國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位5處、省級25處。
80年代以來,杭州陸續(xù)建成了代表中華文化的中國茶葉博物館、中國絲綢博物館、中國良渚文化博物館、南宋官窯博物館、胡慶余堂中藥博物館、張小泉剪刀博物館等,使文化內(nèi)涵更為豐盈。面向新世紀(jì),杭州還將重點(diǎn)保護(hù)、建設(shè)好一批有歷史文化價值的保護(hù)區(qū),如良渚文化遺址分布區(qū)、五代吳越文化保護(hù)區(qū)、南宋皇城遺址保護(hù)區(qū)、孤山清行宮保護(hù)區(qū)、鼓樓明末清初民居保護(hù)區(qū)等,繼續(xù)興建一批歷史名人紀(jì)念館和專題博物館,使杭州在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的同時,仍保留完整的歷史文化名城之風(fēng)貌。
2200年的建城歷史蘊(yùn)育著長達(dá)223年的吳越、南宋王都。意大利著名旅行家馬可.波羅(元代)贊嘆這座歷史文化名城是“世界上最美麗的華貴之城”。
5.杭州歷史簡介100字以內(nèi)
杭州歷史悠久,早在4700多年前就產(chǎn)生了良渚文化,五代吳越國和南宋王朝兩代定都于此,是我國七大古都之一。
杭州文化積淀深厚,良渚文化、吳越文化、南宋文化和明清文化,形成了一個完整的文化發(fā)展系列。西湖的一草一木、一屋一椽,無不帶著歷史的印記。
西湖邊的名人遺蹤:杭州文風(fēng)鼎盛,名人輩出,而淵源深厚的江南文明也像一塊巨大的磁鐵,吸引著歷代的帝王將相、逸士高人。他們不但在杭州文化中留下了深深的印記,也為西湖的風(fēng)景憑添幾分歷史的凝重。
擴(kuò)展資料: 歷史沿革: 杭州烏龜洞遺址古人類化石的發(fā)現(xiàn)證實(shí)五萬年前就有古人類在杭州這片土地上生活,蕭山跨湖橋遺址的發(fā)掘證實(shí)了早在8000年前就有現(xiàn)代人類在此繁衍生息,距今5000年前的余杭良渚文化被譽(yù)為“文明的曙光”。 杭州夏商周屬“揚(yáng)州之域”。
傳說在夏禹治水錢江新城錢江新城時,全國分為九州,長江以南的廣闊地域均泛稱揚(yáng)州。 公元前21世紀(jì),夏禹南巡,大會諸侯于會稽(今紹興),曾乘舟航行經(jīng)過這里,并舍其杭(“杭”是方舟)于此,故名“余杭”。
一說,禹至此造舟以渡,越人稱此地為“禹杭”,其后,口語相傳,訛“禹”為“余”,乃名“余杭”。春秋時,吳囯、越囯兩國爭霸,杭州先屬越囯,后屬吳囯,越滅吳后,復(fù)屬越。
戰(zhàn)國時,楚囯滅越國,杭州又歸入楚。秦統(tǒng)一六國后,在靈隱山麓設(shè)縣治,稱錢唐,屬會稽郡。
《史記·秦始皇本紀(jì)》中記載:“三十七年十月癸丑,始皇出游……過丹陽,至錢唐,臨浙江,水波惡……”這是史籍最早記載“錢唐”之名。 當(dāng)時還是隨江潮出沒的海灘,西湖尚未形成。
西漢承秦制,杭州仍稱錢唐。新莽時一度改錢唐為泉亭縣;到了東漢,復(fù)置錢唐縣,屬吳郡。
這時杭州農(nóng)田水利興修初具規(guī)模,并從寶石山至萬松嶺修筑了第一條海塘,西湖開始與海隔斷,成為內(nèi)湖。 漢書地理志記載:錢唐,西部都尉治。
武林山,武林水所出,東入海,行八百三十里,莽曰泉亭。三國、兩晉、杭州屬吳郡,歸古揚(yáng)州。
東晉咸和元年(326年),印度佛教徒慧理在飛來峰下建了靈隱寺,是西湖最古的叢林建筑。梁太清三年(549年),侯景升錢唐縣為臨江郡。
二、歷史文化名城之杭州有哪些歷史名勝古跡
都說“杭州西湖的美景不僅春天獨(dú)有,夏日里接天蓮碧的荷花,秋夜中浸透月光的三潭,冬雪后疏影橫斜的紅梅,更有那煙柳籠紗中的鶯啼,細(xì)雨迷蒙中的樓臺……無論你在何時來,都會領(lǐng)略到不同尋常的風(fēng)采?!?/p>
那么,接下來我們來 歷史文化名城 看看杭州有哪些歷史名勝古跡?
杭州屬于名勝古跡如下:
1、【西湖風(fēng)景名勝區(qū)】國家級風(fēng)景名勝區(qū)。
2、【良渚文化遺址】位于杭州城北18公里處余杭市良渚鎮(zhèn)。
3、【靈隱寺】浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
4、【吳漢月墓】浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于杭州玉皇山下八卦田北面的施家山南麓。5、【梵天寺經(jīng)幢】浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于杭州城南鳳凰山南麓,梵天寺路西端原梵天寺前
6、【慈云嶺造像】浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于杭州玉皇山慈云嶺南坡石壁間。
7、【鳳凰寺】浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于杭州城區(qū)中山中路。
8、【飛來峰造像】全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
9、【白塔】全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在錢塘江邊白塔嶺上。
10、【煙霞洞造像】浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
11、【六和塔】全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。又名六合塔,在杭州城南錢塘江邊月輪山上(錢塘江大橋西北側(cè))。
12、【司馬光家人卦刻石】浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在西湖南屏山西麓小有天園。
13、【蘇東坡大麥嶺摩崖題記】浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。在杭州西湖西南大麥嶺。
14、【杭州碑林】浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于杭州城區(qū)勞動路南端。
15、【通玄觀造像】浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于杭州紫陽山東麓,太廟巷紫陽小學(xué)后的崖壁上。
三、杭州還有哪些傳統(tǒng)文化
2、淳安的三腳戲。
三腳戲是杭州的傳統(tǒng)劇類。淳安民俗素有歌舞。每逢春節(jié)元夕,市井鄉(xiāng)間均有表演搟神戲和各種歌舞的習(xí)慣,尤其是跳竹馬。明光緒年間,湖北黃梅采茶戲和江西贛東采茶戲傳入浙江。在與民間舞蹈跳竹馬(竹馬班)相結(jié)合的情況下,采茶戲的劇目、音樂、表演方式,融合了本地的民間樂趣、地方語言和風(fēng)俗習(xí)慣。
2.雞血石雕
雞血石雕,以昌化為最。它是一種歷史悠久的古代民間雕刻藝術(shù)。追溯了2000多年前。雞血石色、質(zhì)、形、景、紋、意等卓越而又卓越。具有“潤、細(xì)、膩、溫、結(jié)、凝”六美特征,質(zhì)地細(xì)膩,水靈,通靈。尤其是根據(jù)“血”和“地”的特點(diǎn),雕刻造型意象,變化多樣。
3.紙的制作技術(shù)。
紙制作工藝,四川省夾江縣、杭州市富陽區(qū)傳統(tǒng)手工藝藝。竹紙制作保持著完整的傳統(tǒng)工藝,采用手工的舀紙技藝造紙,從選料和成紙過程中,共有15個環(huán)節(jié)。72個工序。制作和生產(chǎn)流程完全與明代天工開物相合,用料講究,制作工藝復(fù)雜。
4.翻九樓!
翻九樓,又稱吊九樓,流行于閩東北及浙江地區(qū)。主要用于求雨、祈福以及理財(cái)。翻九樓表演,行頭很簡單,動作卻異常驚險(xiǎn)。2008年,它已被列入國家非遺名錄。近年來,蕭山“翻九樓”逐漸走紅,表演地區(qū)也漸漸從蕭山擴(kuò)展到了紹興、諸暨等周邊城市。
5、樓塔細(xì)十番
樓塔細(xì)十番是歷史悠久的民間樂器。據(jù)記載,公元1377年,樓塔的宮廷御醫(yī)辭職返家,著作《醫(yī)學(xué)綱目》。當(dāng)時,樓塔還有一批善于音樂、善于彈鋼琴的文人和富貴人士。經(jīng)常吹奏各種樂器,演奏各種古代曲子,因此樓塔“細(xì)十番”誕生了。
四、杭州非物質(zhì)文化遺產(chǎn),你了解多少?
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。杭州歷史悠久,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源十分豐富,但很多傳統(tǒng)技藝正瀕臨消亡。了解杭州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些,有助于我們保護(hù)傳統(tǒng)文化,傳承杭州文化。
杭州入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄作品
[梁祝]
中國四大民間傳說之一,在1600多年發(fā)展歷程中,梁祝從最初的民間愛情傳說逐漸進(jìn)入各類文藝形式,形成了千姿百態(tài)、蔚為壯觀的梁祝文化。可以說世界上只要有華人的地方,就有梁祝傳說。杭州是梁祝傳說重要的發(fā)源地之一,萬松書院就是傳說中梁山伯與祝英臺同窗共讀之處,而十八相送處,也見證了一段千古愛情。
[白蛇傳]
中國四大民間傳說之一,基本成型于南宋時期的杭州,后流布全國并遠(yuǎn)播日本、朝鮮等許多國家。白蛇傳有著重要的思想價值、歷史學(xué)、民俗學(xué)價值和藝術(shù)價值,白娘子(白素貞)、法海等形象,是中國藝術(shù)長廊中重要的典型形象。白蛇傳與斷橋、雷峰塔,與西湖密不可分的關(guān)系,使杭州具有了更為豐厚的文化內(nèi)涵。
[杭州小熱昏]
杭州地方曲種小熱昏因其創(chuàng)始人杜寶林的藝名“小熱昏”而得名,曾改稱“小鑼書”,至今有百余年歷史。原為露天的說唱藝術(shù),說唱者兼賣梨膏糖,故俗稱“賣梨膏糖”。小熱昏以說唱逗笑為藝術(shù)手段,語言風(fēng)趣幽默。流行于江、浙、滬的獨(dú)腳戲(俗稱滑稽戲)即由小熱昏衍變發(fā)展而成。曲種的基本曲調(diào)有“鑼先鋒”、“三敲賦”和“東鄉(xiāng)調(diào)”,現(xiàn)“三敲賦”、“東鄉(xiāng)調(diào)”已絕響,演唱者也僅存杜寶林第四、五、六代的幾位藝人,眾多傳統(tǒng)曲目已瀕臨失傳。
[西泠印社金石藝術(shù)金石篆刻藝術(shù)]
西泠印社金石藝術(shù)金石篆刻藝術(shù)可溯源至殷商時期,是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的典型代表之一。西泠印社由浙派篆刻家丁仁、王禔、葉銘、吳隱等于清光緒三十年(1904年)發(fā)起創(chuàng)立。百年來,西泠印社始終以“保存金石,研究印學(xué)”和“兼及書畫”為宗旨,成為我國研究金石篆刻領(lǐng)域歷史最悠久、影響最深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)社團(tuán),被譽(yù)為“天下第一名社”。
[張小泉剪刀鍛制技藝]
張小泉剪刀品牌始創(chuàng)于清康熙二年(1663年)。張小泉剪刀選料講究,鑲鋼均勻、細(xì),其傳統(tǒng)的剪刀鍛制磨工精工序共有72道。三百多年來,歷代張小泉的繼承者一直恪守“良鋼精作”的祖訓(xùn),所制剪刀刃口鋒利,開合和順,式樣精美,經(jīng)久耐用。
[富陽竹紙制作技藝]
富陽古名富春,素有“土紙之鄉(xiāng)”之稱,其竹紙制造已有一千多年歷史。富春竹紙以當(dāng)年生嫩毛竹為原料,有一整套獨(dú)特的制作技藝,大小工序達(dá)72道。富春竹紙品種很多,用途各異,其代表產(chǎn)品元書紙呈淡米黃色,略帶竹子清香,柔軟耐折,不腐不蛀,為毛筆書寫的上佳紙張。富陽至今仍有竹紙傳人從事傳統(tǒng)竹紙生產(chǎn),但為數(shù)不多。
[胡慶余堂中藥文化]
胡慶余堂由“紅頂商人”胡雪巖于清同治十三年(1874年)創(chuàng)設(shè)?!澳嫌袘c余堂,北有同仁堂”,在百余年的發(fā)展歷程中,胡慶余堂贏得了“江南藥王”的美譽(yù),并形成其特有的中藥文化。胡慶余堂中藥文化包括其經(jīng)營理念、制藥技藝等許多方面,由胡雪巖親書的店訓(xùn)“戒欺”,就是胡慶余堂中藥文化的核心。
[余杭滾燈]
余杭滾燈距今已有800余年歷史。滾燈用半公分厚的毛竹片編成,分大、中、小三種,有“文燈”“武燈”之分。傳統(tǒng)的滾燈表演有“霸王舉鼎”、“金猴戲桃”、“旭日東升”等9套27個動作,融體育、舞蹈于一體,集力與美于一身。1999年余杭滾燈代表浙江省參加了首都慶祝建國五十周年聯(lián)歡晚會。2000年余杭被命名為浙江省民間藝術(shù)(滾燈)之鄉(xiāng)。
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