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昆明平板玻璃廠（昆明平板玻璃廠生活區(qū)拆遷嗎）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-31 19:46:41 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 113 當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

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本文目錄:

1、國內(nèi)大型的伏法玻璃生產(chǎn)企業(yè)有哪幾家
2、昆明徐洪王足球場在哪？？
3、筇竹寺前玉案古道：每一段都是歷史、每一段都有故事
4、昆明拆遷分的一線房是什么意思

昆明平板玻璃廠（昆明平板玻璃廠生活區(qū)拆遷嗎）

一、國內(nèi)大型的伏法玻璃生產(chǎn)企業(yè)有哪幾家

按08年末產(chǎn)能大小排列：

1.江蘇華爾潤玻璃集團(tuán)

2.臺(tái)玻集團(tuán)

3.中國玻璃股份（藍(lán)星，蘇玻）

4.浙玻

5.中國洛玻

6.福耀玻璃

7.中國耀華集團(tuán)

8.金晶科技股份

9.中國南玻集團(tuán)

10.耀皮玻璃

11.山西利虎玻璃工業(yè)

12.明達(dá)玻璃

13.晶牛玻璃

14.信義股份

15.河北沙河安全實(shí)業(yè)

16.河北迎新玻璃集團(tuán)

17.河北海源玻璃

18.沙河長城玻璃

19.中山玉峰玻璃

20.安徽華光玻璃集團(tuán)

21.阜新恒瑞科技

22.廣東江門益勝浮法

23.杭州建新浮法

24.河南建華玻璃廠

25.河南振華玻璃廠

26.三峽新型材

27.江西萍鄉(xiāng)浮法玻璃廠

28.昆明昆玻股份

29.蘭州平板玻璃廠

30.凌源向東浮法玻璃廠

31.南寧浮法玻璃廠

32.寧波康力

33.秦皇島奧格玻璃

34.德州晶華玻璃集團(tuán)

35.圣戈班韓洛

36.武漢長利

37.旗濱玻璃集團(tuán)

38.旭硝子

39.荊州億鈞

40.河北萊欣

41.上海平板玻璃廠

42.川玻股份

43.河南奔月

44.郴州晶星

45.安徽鳳陽浮法玻璃

46.黑龍江佳興浮法

47.北京玻璃

48.郴州八達(dá)

49.山西神木瑞誠

50.榆林華寶特種玻璃

大致情況為此，僅供參考，聯(lián)系方式請(qǐng)上網(wǎng)自行查找

二、昆明徐洪王足球場在哪？？

應(yīng)該是滇緬大道旁邊的昆明平板玻璃廠旁邊吧？從人民西路右轉(zhuǎn)上滇緬大道，沿著滇緬大道直行（千萬別上西三環(huán)！?。。?，就在華晨藥業(yè)旁邊了，有條路可以去昭宗水庫，在那路邊是有個(gè)球場，草皮不錯(cuò)，但是有時(shí)候不對(duì)外開放，想踢球最好要提前預(yù)訂。順便說說那邊吃飯很便宜，特別是有家清真，真心不錯(cuò)！

三、筇竹寺前玉案古道：每一段都是歷史、每一段都有故事

昆明玉案山古道 指的是從黑林鋪進(jìn)入至“三碗水”轉(zhuǎn)右上山到筇竹寺，再由筇竹寺后山經(jīng)花紅洞、棋盤山，最終進(jìn)入團(tuán)結(jié)鎮(zhèn)的一段。

到了團(tuán)結(jié)鎮(zhèn)之后，從大的方向來說，應(yīng)該是通往富民、武定、元謀，過金沙江進(jìn)入四川、中原，這就是歷史上著名的明朝時(shí)候的 “建昌道 ”。

如今的玉案山古道，就只剩下了昆明郊野公園南門附近 山箐中通往筇竹寺的一段 ，以及 郊野公園內(nèi)的一段“茶馬古道” 。

但從昆明 黃土坡立交一直走到筇竹寺 ，一路走來，每段路、每個(gè)地名都是一段歷史、都有一個(gè)故事。

黃土坡立交橋通向西邊的這一段路，也叫做滇緬大道。

完整的滇緬大道應(yīng)該是從昆明 西站立交橋 開始的。2006年5月，將原昆瑞路（西站——眠山口）的路名改稱滇緬大道。

在原西客運(yùn)站前花壇中，曾經(jīng)有過“ 滇緬公路0公里紀(jì)念碑 ”，不知道如今是否安在？

緬公路于1938年開始修建，動(dòng)用民工20萬人，工程師200人，僅次于當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)援助公路中蘇公路規(guī)模。公路與緬甸的中央鐵路連接，直接貫通緬甸原首都仰光港。

滇緬公路原本是為了搶運(yùn)中國國民黨政府在國外購買的和國際援助的戰(zhàn)略物資而緊急修建的。

隨著日軍進(jìn)占越南，滇越鐵路中斷，滇緬公路竣工不久就成為了中國與外部世界聯(lián)系的唯一的運(yùn)輸通道。

這是一條誕生于抗日戰(zhàn)爭烽火中的國際通道。這是一條滇西各族人民用血肉筑成的國際通道，在 第二次世界大戰(zhàn)中 扮演著重要的角色。

關(guān)于昆明古城，唐代以前文獻(xiàn)中，就記載得有苴蘭城、谷昌城、昆州城、益寧城等幾座城池。

雖有文獻(xiàn)提及，但這幾座古城、故城，有關(guān)城址、城池規(guī)模、建城時(shí)間的記載，各種史料均不一致，即使是城名的記載也各不相同。

其中最早的苴蘭城，有專家就考證過原址在今黑林鋪平板玻璃廠一帶。

如今的黑林鋪，就是一個(gè)典型的城郊結(jié)合部城中村的樣子。在西三環(huán)黑林鋪下口不遠(yuǎn)處，有座燒烤夜市，很大膽地取名： 苴蘭城 ！

這個(gè)可不是無中生有。

據(jù)明代正德《云南志》、天啟《滇志》等典籍記載，苴蘭城這座古老城邦誕生于戰(zhàn)國時(shí)期。

公元前三世紀(jì)，楚威王將軍莊蹻率兵進(jìn)入滇池地區(qū)，開創(chuàng)了存世三百年的“ 滇王國 ”。莊蹻人滇做了滇王，不僅建都今晉城一帶，還下令在滇池北岸的山水交接處修筑苴蘭城。

于是，苴蘭城誕生了，這就是昆明城的真正前身，所以 苴蘭城又被稱為莊蹻故城、漢城 。

苴蘭城是座土城，早就在歷史中湮滅了。

但為什么說是黑林鋪呢？

在 滇池水位還沒有下降 ，滇池還聯(lián)通翠湖、長蟲山的時(shí)候，黑林鋪一帶是滇池西北邊上一片不可多得的平坦空地。

可能正是這個(gè)原因，這里除了有海源寺邊上大龍?zhí)兜牡岢亍笆∥髦谝涣鳌蓖?，莊蹻就在這里建起了城池，還修通了通向滇池之外的玉案古道。

后來西山碧雞關(guān)高蹺附近的 昆州城 ，也是這樣的情況。

如果把玉案古道、山上的筇竹古寺、團(tuán)結(jié)鄉(xiāng)600多年前的樂居古村聯(lián)在一起看，黑林鋪這里有個(gè)苴蘭故城就說得通了。

順著黑林鋪的長青路向山上走，穿過西三環(huán)下的橋洞，很快就走到了三碗水農(nóng)莊，在農(nóng)莊里面的一角，有座小廟。

說到寺廟，明朝末年的旅行家徐霞客曾經(jīng)記錄了這樣的一個(gè)情形：

這里面描寫的，就是380年前這一地帶的情形。

在這里，徐霞客特別提到了一個(gè)寺廟： 圓照寺 。

有資料記載：

圓照寺與螺峰山下的 圓通寺 ，名字只有一字之差，在當(dāng)年應(yīng)該也是與云南省城內(nèi)香火最旺寺院齊名的大寺。

因?yàn)椋@里同樣也得到整個(gè)有明一朝世鎮(zhèn)云南280多年 云南沐家 的照拂。

黔寧王沐英之子沐昂就曾有過著名的《圓照寺》一詩，贊美圓照寺的幽美環(huán)境：

從短短的幾句詩中，不難看出，沐昂非常喜歡圓照寺，也經(jīng)常在圓照寺流連忘返。

沐昂（1379年－1445年7月26日），字景高，黔寧王沐英第三子。

因?yàn)槭堑谌齻€(gè)兒子，沐昂沒有機(jī)會(huì)像大哥沐春，二哥沐晟一樣順位繼承沐英的 西平侯爵位 。而二哥沐晟，更是讓家族爵位由西平侯爵升級(jí)為公爵，開創(chuàng) 黔國公 一系。

然而，作為沐英的兒子，沐昂對(duì)沐家的貢獻(xiàn)絲毫不比成為黔國公、死后追封定遠(yuǎn)王的二哥沐晟弱！

俗話說，“打虎親兄弟，上陣父子兵”， 沐英父子，沐昂幾兄弟 最好的詮釋了這一點(diǎn)。

沐昂初任散騎舍人、府軍左衛(wèi)指揮僉事等官。明成祖時(shí)，其次兄、黔國公沐晟出征安南，沐昂以都指揮同知領(lǐng)云南都司事，累升為右都督。

明英宗時(shí)，參與第一次、第二次麓川之役，征討麓川宣慰使思任發(fā)，互有勝負(fù)。在沐晟暴卒后升任左都督，佩征南將軍印接任總兵官，鎮(zhèn)守云南。

正統(tǒng)十年（1445年），沐昂去世，追封定邊伯，謚號(hào)“武襄”。

如果說，在政治上、軍事上，沐昂是作為沐家西平侯爵位背后一個(gè)很有分量的一個(gè)“B角”、“備胎”而存在的話，那么， 在文化領(lǐng)域，沐昂可以算得上云南沐家的“第一人” ！

沐昂喜好詩文，常與文士交往。他曾收集明初寄居滇南21家詩人作品，編成《滄海遺珠》。

晚清云南的狀元袁嘉谷在《臥雪詩話》中，就將沐昂與謝榛、錢謙益、朱彝尊、王士禎等名家相提并論，稱其作品“較可觀”。

要知道，上面那幾位可是頂著代表（謝榛為“后七子”代表）、盟主（錢謙益為清初詩壇盟主之一）、創(chuàng)始人（朱彝尊為“浙西詞派”的創(chuàng)始人）、宗師（朱彝尊與王士禎稱南北兩大詩宗）的顯赫名頭！

滄海桑田，物是人非。

如今，圓照寺已經(jīng)早已經(jīng)不存在了，甚至連遺址都沒有確切的考證。

但是，每次走過這里，總會(huì)想到圓照寺，總會(huì)想到云南沐家，想到沐家那個(gè)無論是軍事還是文學(xué)上都無比優(yōu)秀的兒子：沐昂。

帶著圓照寺不遇、不存的遺憾，繼續(xù)往上走，筇竹寺旅游公路橋上岔路口通往玉案公墓方向，是一條深遠(yuǎn)的山箐。

這里，正是徐霞客筆下 “由峽外循山嘴北行，是為海源 ”所說的山峽。

這一段山箐，由東南向西北延伸，東邊是陡峭、人跡罕至的高大樹林，西邊是平坦的通向玉案公墓、郊野公園公路，中間就隔著幾十米的山澗。

這樣的地方，是彈弓愛好者最理想的玩彈弓場所。每逢周末彈弓愛好者聚集的時(shí)候，這里會(huì)有很多銷售專業(yè)彈弓及配件、彈珠的攤位。

因此，這條峽谷就被稱為 “彈弓箐 ”。

順著彈弓箐走幾百米，會(huì)看到一條從西邊而來的山箐，這里就是現(xiàn)在的“三碗水”。有人在一個(gè)石條上鑿了三個(gè)碗狀小坑，又在山石上刻了三個(gè)大字“ 三碗水 ”。

關(guān)于三碗水，在當(dāng)?shù)赜羞@樣的說法：

多年前山中一眼泉水流出來后，在平石上形成三個(gè)高低分明的碗狀小圓坑。

在玉案古道充當(dāng)著出昆明西北方向“國道”的年代，出行全靠腳力和牲口。進(jìn)出城的馬幫，上山砍柴的當(dāng)?shù)厝?，走到山腳的泉水處都會(huì)停下來歇歇腳。

時(shí)的人拿第一碗水來喝，第二碗水洗臉洗手，第三碗水給牲口喝，慢慢就形成了某種儀式感的習(xí)慣：做完這些該上山的上山，該趕路的趕路，所以這里被人叫作三碗水。

說起三碗水，還與 老昆明著名的“十里香”茶 有著莫大的淵源。

“十里香”茶，原產(chǎn)地在昆明東郊的十里堡、歸化寺一帶。

有史料記載： “十里香”茶 ，唐代就有栽培。

更確切的記載出自1997年第一次印刷的《昆明市志》：

“明朝萬歷年間(1573—1619)開始種茶?！泵髑鍍沙笔?，曾為貢品茶基地。

據(jù)傳聞，清乾隆某一年，在京城的幾個(gè)云南籍官員，不知為什么，想吃家鄉(xiāng)的“十里香茶”。于是，借傳圣旨之機(jī)，捎話給云南巡府，要他們?cè)谶M(jìn)貢時(shí)帶點(diǎn)“十里香茶”。

負(fù)責(zé)置辦貢品的茶莊當(dāng)然一一照辦，把“十里香茶”也按貢品包裝，送往京城。

沒想到，這事傳訛了，昆明附近錯(cuò)傳為乾隆爺要喝“十里香茶”，督轅巡府已把“十里香茶”進(jìn)貢去了。

由于這次“進(jìn)貢”，“十里香”茶名聲大噪，一時(shí)間，昆明的大大小小茶肆，都有賣“十里香”茶的。

這個(gè)故事基本是可信的，現(xiàn)在的昆明人出門在外，什么山珍海味未必記得起，但對(duì)于昆明的雙漿米線卻始終念念不忘！

這其實(shí)是一種樸素的鄉(xiāng)愁。

再說回十日香茶。

關(guān)于十里香茶，有兩句話被很多人反復(fù)提及。

其一是那句民謠：“ 吃水要吃吳井水，喝茶要喝十里香” ，說的是如果用吳井水來沖泡“十里香”茶，好水沖泡，“十里香”茶的滋味更加濃醇鮮爽，回味甘甜。

當(dāng)然也有更講究的，說“十里香茶”要用天落水或溪澗水來沖泡。

天落水就是雨水，最初下雨的雨水不能要，空氣中、屋頂上都有灰塵，要等雨水干凈了，才能接來煮茶。

溪澗水 則到要筇竹寺山下去取，這個(gè)地方就是“三碗水”！而且，在“三碗水”取山泉水，一定要取中間那“碗”水。

吳井水泡十里香茶，正如虎跑泉之于龍井、惠泉之于碧螺春一樣是絕配。

“三碗水”溪澗水泡十里香，就像北京的乾隆皇帝和權(quán)臣泡茶必用頤和園西五六里的 玉泉山水 一樣，在當(dāng)時(shí)的昆明，是一種生活的品味，一種權(quán)勢、地位的象征！

這一點(diǎn)，“三碗水”真的很是值得傲嬌。

在“三碗水”邊上，有座有點(diǎn)年份的老石拱橋。

這座橋有點(diǎn)突兀地立在干枯的溪澗之上，沒有護(hù)欄，只有邊上的幾叢茅草訴說著荒涼和滄桑。

從橋的規(guī)模來看還不算小，相信旁邊公路橋沒有修起來之前，一定是這條路上很重要的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，只有這樣這，似乎才配得上當(dāng)年玉案古道的地位。

只可惜，雖然這橋看上去有點(diǎn)年份了，但應(yīng)該不是什么文物古跡和特別之地，沒有得到特意的保護(hù)。

不過，也有種說法：

這座橋在筇竹寺上山途中，“三碗水”附近，就 是老電影《山間鈴響馬幫來》影片開始時(shí)馬幫通過的那座石拱橋！

說起《山間鈴響馬幫來》這部電影的拍攝，那是是1954年事了。

這部片子，是建國以來第一部反映云南、反映云南少數(shù)民族的影片，也是中國電影銀幕上 第一次出現(xiàn)少數(shù)民族形象。

尤其難能可貴的是：

《山間鈴響馬幫來》類型雜糅，融愛情片、反特片、戰(zhàn)爭片、歌舞片、驚險(xiǎn)片、動(dòng)作片等類型元素于一身，同時(shí)也是新中國少數(shù)民族題材電影的代表作，片中真實(shí)而激烈的內(nèi)搏場面以及對(duì)男女愛情的大膽表面在當(dāng)時(shí)頗具開拓勇氣。

所以，后來對(duì)《山間鈴響馬幫來》的影評(píng)，都說它 給銀幕留下了第一個(gè)親吻 。

《山間鈴響馬幫來》這部影片，有一個(gè)好故事、一首優(yōu)美的插曲、還有一段“武打”和一點(diǎn)熱烈的愛情、一個(gè)優(yōu)美的片名。是當(dāng)時(shí)名副其實(shí)的“大片”。

它在中國電影史上占有相當(dāng)重要的一席之地。

《山間鈴響馬幫來》的外景拍攝場地，在昆明一共有三個(gè)地方：

一個(gè)是高峣，敵軍襲擊馬幫這場戲在那里拍攝。

一個(gè)是富民大營鎮(zhèn)完家村后山上的“古驛道”，哪里至今依然還保持著當(dāng)年拍攝這部經(jīng)典影片的原始風(fēng)貌。

第三處就是筇竹寺的這些玉案古道上了。

真的希望，如今還能看到的這座橋，真的就是影片開中馬幫通過的那座石拱橋！

過了“三碗水”和“古橋”，通過牌坊箐的牌坊，繼續(xù)往上走， 山脊上 和 山箐中 都有道路通往筇竹寺，應(yīng)該都算是玉案古道的一部份。

再往上走，走到郊野公園南門的小門處，又 開始分道 ：

山箐中的道路應(yīng)該是近些年翻修的，雖然未必是原貌，但很有古道悠悠的韻味；走進(jìn)郊野公園門的左手邊，保留著一段修葺得很好，但還差不多保留著古道原貌的“茶馬古道”。

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