蘇工核雕名家排行榜（橄欖核雕十大名家排名）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于蘇工核雕名家排行榜的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、橄欖核雕刻大師有哪些？　以及有哪些作品？

• 2、核雕名家有哪些

• 3、舟山核雕名家有哪些？

• 4、知道橄欖核雕刻名人嗎

一、橄欖核雕刻大師有哪些？　以及有哪些作品？

蘇州名家?guī)装偕锨€，何以羅列啊。單就百度百科里面羅列的近代小有名氣的雕刻大師：

朱堯力：

光福舟山下中人,師從朱宏偉,在蘇州核雕刻業(yè)中小有名氣,雕刻的羅漢頭講究神態(tài)。做工細膩,作品供不應求。,其細致的工藝及合理的價位,在上海有著一定的美譽度。

周義清：

1968年4月5號生于江蘇省蘇州市吳中區(qū)光福鎮(zhèn)舟山村--核雕老街。從小就受核雕刻文化的熏陶，對核雕刻有著一種癡迷的愛好。

1985

年學校畢業(yè)后就開始進入村辦廠：舟山核雕廠正式拜師從事橄欖核雕刻行業(yè)。受過多名師傅的指導，在當時同行一起進廠學習的同伴中算得上是郊郊者；擅長雕刻各

種佛教題材的人物作品，特別受到玩家的喜愛；后工廠解體，于1997年到無錫靈山大佛，面佛修心；在這九年中仍潛心于橄欖核雕刻.從沒放棄對核雕刻的研究

和創(chuàng)作，在這九年中制作了各種適應于不同層次玩家的佛教類題材的作品，在業(yè)界小有名氣。

隨著核雕刻行業(yè)的大好形勢，周義清師傅于2005年回到老家舟山老街；直接面向各類核雕玩家制作各種不同題材的作品；雕刻技術又上了一個新的臺階，他的知名度也從此在蘇州核雕業(yè)中名聲遠揚。

他的布袋佛像,姿態(tài)各異,可愛可親,是周義清師傅的所有作品中最受不同玩家歡迎的代表作品,很受各地客戶的推崇；他的部份精品多被藏家所收藏，市場上很少見到；他的作品極具收藏價值。

孫興軼

山

西人,從小喜歡畫畫，國畫、水粉畫都很擅長。自幼打下了一定的繪畫基礎，1997年開始制作燙畫藝術，對中國傳統(tǒng)文化藝術懷有深厚的感情。從藝10余年，

是我網(wǎng)上認識的第一個來光福找我的網(wǎng)友,酷愛橄欖核雕刻,后從師于:鄧建學.開始了橄欖核雕刻藝術生涯。經(jīng)過自已的刻苦鉆研.已經(jīng)青出于蘭而勝于蘭；

陳滌非

徐州人,年過而立,因多種原因喜歡上了橄欖核雕刻,孤身一人不遠千里,到蘇州投師于核雕大師丁國良,又受多位高手的指點,在羅漢雕刻上有了自已獨特的風格,頗受客戶喜歡.；

雅風簡介

2008-08-11 09:32

蘇

州人;64年生;中國美術學會會員;蘇州工藝美術學會會員;江蘇省民間工藝家協(xié)會會員;畢業(yè)于蘇州工藝美術學校;畢業(yè)后在紅木雕刻廠工作;后自已研究橄欖

核雕刻.在從事核雕刻的十幾年中,他的代表作品:十八羅漢,布袋佛,招財豬等深受玩家的好評;部份作品曾在省市參展中獲得銀獎,銅獎等多項獎項.其獲獎作

品均被藏友收藏.

雅風他除了創(chuàng)作，多年來還不遺余力地在推廣核雕知識；傳播核雕制作技藝；宣傳核雕藝術文化；為了能讓更多的朋友了解和接受核雕藝術，他經(jīng)常在網(wǎng)絡上發(fā)布各

類核雕相關的文貼；同時讓更多的想學核雕刻藝術的朋友進一步了解相關知識；為核雕刻事業(yè)做出了很大的貢獻。雅風和一般的純粹制做工藝品的藝人不同;他注重

作品的藝術性,單一性,精巧的工藝,強列的立體感,活潑的造型,流暢的線條和人物的神態(tài);雅風的作品風格細膩,體現(xiàn)了蘇州核雕作品的精,細,雅的神奇魅

力。

殷雪蕓（1928-1996）女，吳縣舟山村人。自幼隨父學橄欖核雕?？谷諔?zhàn)爭后停工。1972年蘇州工藝美術局

發(fā)現(xiàn)她有獨特技藝，安排她到蘇州工藝美術公司專做橄欖核雕，并培養(yǎng)了董蘭生等藝徒。1978年橄欖核雕作品曾參加全國工藝美術展覽，1979年又去西德、

法國展出。作品有《壽星》、《三星》、《十八羅漢》等。

須吟笙

近代核雕名家，1924年生人，寫意羅漢頭的鼻

祖，羅漢頭的山峰，尚健在，蘇州光福舟山人，是蘇工核雕殷派第二代傳人，師從殷根福（？-1940），和殷根福之兒子殷榮生、女兒殷雪蕓同時學藝橄欖核雕

刻，作品有橄欖核雕《楊家將》三件須老先生已經(jīng)八十多歲，少有作品上市，其實須老先生還雕東西，但只是為了應付宣傳做做樣子而已，眼神和腕力多有點不從心

了，由于年齡的關系雕的東西和以前的也有了些差距，但須老先生的地位是不可以否認的，他的羅漢頭可算殷前輩十八羅漢雕刻開派以來十八羅漢頭雕刻的一個里程

碑，現(xiàn)在的一些新人，包括一些所謂名家除了繼承還是繼承，沒有一點點的發(fā)揚，須老先生的東西不多，新的幾乎不出，現(xiàn)在仿他工的人也不多，因為須老先生的工

藝境界已經(jīng)不是常人能仿。他的作品已經(jīng)很難覓得。我去了數(shù)次也未能如愿。到是在民間還能看到他的作品。他的羅漢頭受到舟山所有雕刻者的肯定。殷麗娟是須吟

笙的唯一在舟山工藝品廠一帶一出來的徒弟（這一點鮮為人知）。其早年從事過木雕、石雕、牙雕，等。在橄欖核雕中除了雕刻羅漢頭之外還有偉人頭像為大家所

知，還有一些其他題材的單子，但留存的已經(jīng)很少。曾在舟山工藝品廠成立后在其中指導廠中學徒，可以說現(xiàn)在青壯年的雕刻者基本上都被其指導過。

鐘年福

1927

年臘月三十生人，故名年福。14歲開始學習雕刻，師從殷小男，1970年成立舟山工藝品廠，1973年4月7日成立東山工藝美術廠?？梢哉f為舟山的橄欖核

雕做出了非常大的貢獻。鐘老刀法粗曠，作品特點鮮明，為了愛好而雕刻，受到舟山雕刻者的尊敬。無人能出其右。也從事過木雕和石雕等其他材質的雕刻。大女兒

鐘菊英（在89年后就不從事雕刻因為眼睛不好）、大兒子鐘耀源（在十多年前就不從事雕刻）、二女兒鐘菊仙（現(xiàn)在還在從事雕刻）。開門徒弟是鐘火元、其他徒

弟有謝才元、鐘秀琴、周雪官、須培金等，在舟山工藝品廠時指導過很多的徒弟。代表作品就是十八羅漢頭。

謝才元

1957

年生人，1973年進入舟山工藝品廠學徒，通過自己的努力練就了雕刻技巧，81年左右開始自己創(chuàng)作，其現(xiàn)在正當壯年，作品非常成熟。其作品十八羅漢頭能看

到須吟笙老先生的影子。主要作品是十八羅漢頭和吉慶有余等題材，在舟山工藝品廠時曾和須吟笙合作雕刻108粒羅漢相。開門徒弟是朱紅為，還有徒弟陶菊英、

徐月明等。

鐘秀琴

1959年生人，師從鐘年福、鐘元慶、須吟笙。1973年進入東山工藝美術長，與須培金和周

麟鳳同時開始學習核雕，可以講是舟山女工的代表人之一，受到老一輩核雕作者的推崇，女工的細膩中能透露出鐘年福的粗曠，須吟笙的寫意和鐘元慶的工整，可以

說是集大家之所長，代表作品是走獸十八羅漢、走獸八仙、圓雕云彩八仙及許多題材的單子雕刻。

周泉根

1959年

出生于核雕之鄉(xiāng)舟山村。師從顧仁笙，曾工作于舟山工藝品廠，在近三十年的工作中又不斷的深挖創(chuàng)新，終獲成功，創(chuàng)立了一種自己獨有的風格。尤其是在十八羅漢

頭這樣很能體現(xiàn)一個藝人的基本工的題材上更是力求完美，并且對原料的要求也是及高，在1993年開發(fā)出鐵圓核、大四花等這樣核質非常高的原料。從不讓一條

質量不好的作品流放到是市場上。在近三十年的藝術生涯中，雖然他本人也很少提起，但他確實帶出了不少優(yōu)秀的徒弟，并且他的許多徒弟（如胡君偉、蕭艷萍、殷

晨月等）現(xiàn)已揚名核雕界。他的代表作品就是十八羅漢頭，各種規(guī)格都堪稱精品，從27.500000000000004px~87.5px，其中最具代表性

的是27.500000000000004px小籽和62.5px鐵圓核羅漢頭，表情豐富、刀工細膩、神態(tài)各異。

周麟鳳

1961

年出生，周泉根之妻，同周泉根一起加入舟山工藝品廠（當時有周雪官、須培金夫婦，周泉根、周麟鳳夫婦，謝才元、鐘秀琴夫婦），刀法精準而細膩，現(xiàn)在為了丈

夫和愛子作出了非常大的犧牲，放棄了核雕工作，專心在家照顧愛人和孩子，非常可惜，只是在家務閑暇的時候雕刻一些小掛件，現(xiàn)在除了一些“壽桃”之類的小

件，在市場上很難見到其作品。

徐月明

1964年生人，自學成才，80年畢業(yè)之后開始從事核雕的學習和雕刻，使

用的原料非常好，工手非常細致，而且有創(chuàng)新性，作品不俗氣，在其作品阿福上就能體現(xiàn)出他的與眾不同，所以他的阿福受到眾多核雕愛好者的喜愛。代表作品有文

財神、武財神、福祿壽、觀音、關公、以及眾所周知的阿福。

徐益明

1971出生在蘇州，曾經(jīng)參過軍，做過生意，

并且是中共員，如此復雜的經(jīng)歷之后還能靜下心來從事雕刻很不容易，1998年開始學習核雕，師從周建明，2003年開始自己創(chuàng)業(yè)，其以往作品有非常濃重的

殷派風格，固化，傳統(tǒng)，刀工規(guī)整，傳統(tǒng)題材非常之多。現(xiàn)而今他已經(jīng)另辟新路，創(chuàng)作了許多新穎的題材，而且悟性很高，在作品中能充分體現(xiàn)心中所想，能化平面

于立體，化呆板為靈巧，使作品活起來。主要作品有八仙系列，十八羅漢系列，觀音，鐘馗等?，F(xiàn)創(chuàng)新作品有十八包衣羅漢和浮雕八仙過海。

胡君偉

1970

年出生，蘇州藏書人，原本從事石雕，后迷戀核雕，決定改行！拜周全根學藝！先在其媳婦處學2月羅漢頭而后經(jīng)師傅指點2周后回家自己琢磨！經(jīng)過多年的潛心研

究，他將原來的石雕工藝成功地引入了核雕工藝中。從而形成自己特有的藝術風格！簡潔，流暢，內涵豐富！給人想象的空間！并加入把玩要素！雕刻題材新穎，廣

泛。有花鳥藤蔓，人物羅漢，動物風景等！作品非常強調新意，造型靈活，布局合理，刀法簡潔細膩流暢，在后期的拋光處理，尤被業(yè)內人士夸好！他的代表作有達

摩，祝福，三駝，龜龍，錢眼。生生不息，知足長樂，負荊請罪，和氣生財，十二金釵等等。收比較出名的徒弟有胡海生，吳麗君等，都在核雕行業(yè)中有一定的知名

度！

鐘靜峰

1971年生于舟山村，鐘火元長子，自幼深受父親核雕藝術的熏陶

1985年隨父學藝

1986年拜沖山佛像雕刻祖師李永良之子李榮壽為師，學習佛像雕刻。從藝二十多年來，主要作品有橄欖核雕“老子出關”、“西廂記”，紅木雕筆?！八戳荷揭话倭惆藢ⅰ?，紫檀木筆筒“紅樓夢十二金釵”、“八仙過?！钡龋渥髌啡宋秕r明，刀功簡練醇厚，深受大眾喜愛。

曾獲

蘇州市吳中區(qū)工藝美學會會員

助理工藝師

二、核雕名家有哪些

1、殷根福

殷根福（生卒年不詳） 清末核雕工藝家。住吳縣舟山。擅長橄欖核雕，刀筆粗獷，大刀鏟削，形簡意賅。核雕技藝深諳，聞名于海上，被古玩業(yè)譽為“殷派”。子小男，女小妹，繼承父業(yè)，仍擅核雕。

2、周春毅

周春毅自幼耳濡目染，從小就對核雕充滿了興趣，其入門導師是父親周泉興，在周春毅年幼時為其培養(yǎng)了對核雕技藝的藝術靈感及濃厚興趣，后因其技藝的增長與成熟，先后去蘇州各個門派大師進修雕刻藝術。

經(jīng)過各界諸位名師的指點結合家族傳承技法，使得周春毅在核雕創(chuàng)作上有了長足的進步，吸取各派別之優(yōu)點。在風格上集各派所長，又有自己鮮明的特點，獨樹一幟，蘇州舟山核雕新一代藝術家中的代表人物。

3、周義清

1968年生于舟山核雕老街，1985年離校后就進入村辦企業(yè)舟山核雕廠從事核雕，工廠解體后，于1997年到無錫靈山大佛面佛修心；至2005年重返舟山核雕老街。

在這九年中，他潛心于核雕刻的研究和創(chuàng)作，構思出了各種適應不同層次的玩家喜愛的佛教類題材作品，曾被多家核雕刻專業(yè)類書籍收錄。

4、須吟笙

舟山核雕的代表性人物；寫意羅漢頭的鼻祖，羅漢頭的山峰，蘇州舟山須派羅漢的創(chuàng)始人。

其早年從事過木雕、石雕、牙雕，在核雕中除了雕刻羅漢頭之外還有偉人頭像：列寧、周恩來、魯迅等，還有一些其他題材的單籽作品，但留存的已經(jīng)很少。

曾在舟山工藝品廠成立后在其中指導廠中學徒，可以說現(xiàn)在青壯年的雕刻者基本上都被其指導過。其作品特點突出，無人能仿。

5、宋水官

宋水官尤以羅漢像等吉祥圖案見長，雕刻細巧精致，個個栩栩如生， 作品在鑒賞和收藏之外，更兼有祈福、辟邪的美好意義。如今，宋水官成立了宋水官雕刻工作室，命名為：宋氏核雕坊；其核雕作品受到了各方的高度關注。

參考資料來源：百度百科-殷根福

參考資料來源：百度百科-周春毅

參考資料來源：百度百科-周義清

參考資料來源：百度百科-須吟笙

參考資料來源：百度百科-宋水官

三、舟山核雕名家有哪些？

舟山核雕名家有哪些呢，他們自己的成名代表作是什么，這是很多核友關心的，現(xiàn)在市場魚龍混雜，作品好壞參差不齊，核友很難分辨，這里給大家做個簡單介紹，希望給核友買核選核有所幫助！1、宋水官，核雕非遺代表人物，代表作是十八羅漢，宋老年事已高，近年來作品少有問世了。

2、周雪官，須派羅漢代表人物，須派羅漢堪稱經(jīng)典，價格奇高，本工作品很少，并且代工現(xiàn)象嚴重，核友注意分辨，除了羅漢外，其他作品幾乎沒有涉獵，所以其他題材的作品，十有八九非出自本工

3、周建明、肖艷萍，殷派羅漢代表人物，殷派羅漢一刀一刻都比較工整，作品人物表情夸張，不容易機器雕刻，喜歡殷派羅漢的核友相對來說比較少。他倆年齡也五十多了，一年出品很少，周建明廣收學徒，學徒作品接近師傅水平，所以一般核友很難區(qū)分師徒水平差異，市場上落款周建明的作品，十串作品，幾乎無一串是其本工。肖艷萍的作品與學徒作品有明顯的差異，容易分辨，但一年估計也就2~3串左右，流通到市場上的少見。

4、周義清，雕刻彌勒題材的經(jīng)典，其包衣彌勒，八大彌勒，廣受好評，開臉喜慶，人物傳神，看其雕刻，嫻熟老道，幾乎閉著眼就能雕刻了，作品價值高，為人隨和，市場競相模仿，仿品特多，核友要買到本工，需要多用心，對比，蘇州核雕網(wǎng)上有其全部作品。

5、虞偉東，題材涉獵廣泛，與早年從事紅木雕刻打下的基礎有關，運刀已達化境，各種題材都有所表現(xiàn)，為人隨和，樂于幫助他人，并廣收學徒，看其作品看學徒即可，每個學徒用心教學，并且因人而異，學成后都能在某個題材，某個作品有所成績，區(qū)別于其他雕刻師，只授一種作品的雕刻，虞偉東更多的是教授雕刻的技法，不局限于一刀一作。歷年來，獲獎無數(shù)，2016年其獲得了江蘇省高級工藝美術師職稱。代表作有南海觀音，三面觀音，黃雀在后，文武關公等。

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四、知道橄欖核雕刻名人嗎

給你提供一部分參考，現(xiàn)在能人輩出。

不過主要還是看作者的雕刻風格是不是自己喜歡的

夏白眼（明宣德年間1426～1435年）

因擅長橄欖核雕之技，被譽為“一時圣手”。當時的皇帝朱瞻基酷愛核雕，因此對他極為賞識。

明朝的高濂在《遵生八箋·燕閑清賞箋》中記載：在明朝宣德年間，工匠夏白眼所雕刻的各種東西，如烏欖核上雕了十六個娃娃，形狀只有半粒米大，眉毛、眼睛，喜和怒都具備。又如雕的荷花上九只白鷺飛跑的樣子，雕在方寸的小核上，可說是絕一無二的精品。時間流傳久了，人們便把它珍藏起來，當成留世的一件寶物。

在文章的最后，他稱夏白眼的作品為“一代奇絕”。

封錫祿(嘉定人，以精于橄欖核雕而著稱于清乾隆朝。)

根據(jù)歷史記載，他的代表作是橄欖核雕《草橋驚夢》，表現(xiàn)的是當時的鄉(xiāng)間夜景：疏柳藏鴉，柴門臥犬，茅舍儼然，鄉(xiāng)民羅列，所有這一切全都在一枚小小的橄欖核上得到了完美地體現(xiàn)。其構思之精巧、布局之嚴謹、神韻之豐滿、人物之悠然，讓人嘆為觀止。

陳祖章(廣州人，清乾隆年間入宮。)

陳祖章以牙雕聞名天下，但其橄欖核雕之技同樣讓人嘆為觀止。

核雕中工藝精湛，難度更高的是雕刻核舟。

在核舟作品中，《東坡夜游赤壁》歷來是雕刻工藝家們常用的題材。至清代，廣東的宮廷工藝家陳祖章在學習、借鑒前人的基礎上，創(chuàng)作《東坡夜游赤壁》核舟，并在技藝、內涵上都有所發(fā)展，人物除蘇東坡外，有客人、客婦、艄公、書童等7人，個個刻畫精致，人物神態(tài)自然、寧靜、超逸。

陳祖章的核舟有一件傳世，現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。上海文化出版社的《國寶大觀》上是這樣介紹的：“此舟呈稍深的橘紅色，高1.6厘米，長3.4厘米。舟上設備齊全，艙中備有桌椅，并擺著杯盤菜肴，小窗鏤空，可開可閉。舟上八人，異彩紛呈，為蘇東坡泛舟夜游赤壁故事。舟底鐫刻著細字《后赤壁賦》全文，下有‘乾隆丁巳五月臣陳祖掌’款?！?/p>

杜士元(清乾隆年間蘇州吳縣人，是擅長雕刻橄欖核舟的奇人。)

有關杜士元雕刻橄欖核的史料記載只有零星碎語，稱有“窮極工巧之能事”，當?shù)厝朔Q他之為“鬼工”。

《履園叢話》記載杜士元所雕核舟，每枚值銀50兩。即使如此，人們依然趨之若鶩。因他的技藝高超，被乾隆帝征召至啟祥宮，讓他專為皇宮服務。據(jù)說他因被禁于皇宮之中，終日悶悶不樂，后來佯裝瘋癲，才被放歸故里。

常熟市博物館有枚迄今僅見的杜士元制《漁樂圖》橄欖核舟。核舟呈深棗紅色，雕刻者就著橄欖核天然外廓弧線隨形而雕刻出船底與船篷。橄欖核舟上，艙、篷、舟楫齊全，篷上鏤空的魚簍，船中數(shù)人大如米粒，有人曬網(wǎng)，有人烹茶，有人閑坐觀天，一幅船上漁家其樂融融的生活場景。核舟底有“乾隆乙丑（1745年）造，仙傳杜士元”行書雕款。此外，核舟另作水浪狀象牙底座以作承托，座底還有行書雕款：“皮肉生來有益長，其中將他造船行。網(wǎng)船家家多子孫，漁翁得樂嘗端陽?！?/p>

湛谷生(廣東增城新塘鄉(xiāng)人，清咸豐年間著名橄欖核雕藝人。)

據(jù)說，“雕刻的工具全是自制，雕刻的手法也很獨特。雕刻時，先把橄欖核含在口內，待濕透后才取出。每遇晴天早上，便對著東邊的窗臺，讓陽光照射著，精雕細琢。正午以后，他就休息了。這樣每天只刻三四個小時?！?/p>

如今，在增城縣博物館，珍藏著雕刻家湛谷生于咸豐四年（1854年）他53歲時的作品《蘇東坡夜游赤壁舫》。 這件精美的藝術品的主體是一個小畫舫，長45毫米左右，工藝十分精巧，所雕的人物情態(tài)各異，栩栩如生；舫中置一桌、3人圍案而坐，旁邊還蹲著一個書童煮茶，船后有船娘把舵，船的兩旁有8扇通花窗，皆可開合；船頭的小鏈條也以橄欖核雕成，環(huán)環(huán)相扣，船底刻有蘇東城《前赤壁賦》全文共537個字；船艙上有兩扇可開可關的小花窗，艙前兩邊都開有小門，船艙鏤成兩層，拾級可下，船尾高掛一盞風雨燈，讓人油然而生羽化之思。

在2005年北京翰海的春拍上，他所雕刻的一件“清核雕先賢人物串”108粒以134.2萬元的高價成交，開創(chuàng)了核雕拍賣的新紀錄。這串核雕顆顆大小勻稱一致，包漿圓潤成棕黃色，每顆果核上所雕皆是秦漢至明初的忠臣良將、詩人儒士等共108位。每顆果核上還用陽文雕出人物的姓名，每個字約2毫米，字字清晰規(guī)整，讓人嘆為觀止。

殷根福 （？-1940 民國時吳縣舟山村人。）

蘇州著名橄欖核雕大師，吳縣舟山村人，其刀法雄健、形簡意賅，世稱“殷派”。殷根福初學竹雕，繼學牙雕，再學核雕。在上海老城隍廟開設永興齋，出售竹雕牙雕藝術品。一次偶然的機會，他從廣東船工中獲得一些橄欖核，精心琢磨以后，決定隨形設計，用以雕成羅漢頭像，為此，他專程去羅漢堂內觀察羅漢形象，雕塑成后串成手串，在店內銷售，很受民眾的歡迎。藝品一上市，旋即售空。

此后，他專事核雕，專雕羅漢頭像，并成為殷氏的獨特藝術品。當時，上海僅此一家。以后，殷根福所雕的羅漢頭像，成為風行一時的核雕藝術品，求購者絡繹不絕。殷根?？讨频牧_漢頭像，挺刀爽勁，厚樸凝重，臉部表情自然，雙眼傳神，十八個羅漢個個不同，神采各異，形象生動，被譽為“殷氏羅漢”。

殷氏開創(chuàng)的羅漢頭像與以往的雕刻相比亦有所創(chuàng)新。以往的雕刻技藝在雕刻前都要畫個草圖，如園林、人物、花鳥、走獸等，然后按圖雕刻。而殷氏羅漢則無需畫圖，只要吃準五刀，即鼻頭一刀，眼睛兩刀，耳朵兩刀，是為“定位”。

他的技藝后來傳于兒子殷榮生、女兒殷雪蕓、弟子須吟笙等人。

殷雪蕓 （1928-1996 女，吳縣舟山村人。）

自幼隨父學橄欖核雕?？谷諔?zhàn)爭后停工。1972年蘇州工藝美術局發(fā)現(xiàn)她有獨特技藝，安排她到蘇州工藝美術公司專做橄欖核雕，并培養(yǎng)了董蘭生等藝徒。1978年橄欖核雕作品曾參加全國工藝美術展覽，1979年又去西德、法國展出。作品有《壽星》、《三星》、《十八羅漢》等。

須吟笙(近代核雕名家，1924年生人)

寫意羅漢頭的鼻祖，羅漢頭的山峰，尚健在，蘇州光福舟山人，是蘇工核雕殷派第二代傳人，師從殷根福 （？-1940），和殷根福 之兒子殷榮生、女兒殷雪蕓同時學藝橄欖核雕刻，作品有橄欖核雕《楊家將》三件．

須老先生已經(jīng)八十多歲，少有作品上市，其實須老先生還雕東西，但只是為了應付宣傳做做樣子而已，眼神和腕力多有點不從心了，由于年齡的關系雕的東西和以前的也有了些差距，但須老先生的地位是不可以否認的，他的羅漢頭可算殷前輩十八羅漢雕刻開派以來十八羅漢頭雕刻的一個里程碑，現(xiàn)在的一些新人，包括一些所謂名家除了繼承還是繼承，沒有一點點的發(fā)揚，須老先生的東西不多，新的幾乎不出，現(xiàn)在仿他工的人也不多，因為須老先生的工藝境界已經(jīng)不是常人能仿。他的作品已經(jīng)很難覓得。我去了數(shù)次也未能如愿。到是在民間還能看到他的作品。他的羅漢頭受到舟山所有雕刻者的肯定。

殷麗娟是須吟笙的唯一在舟山工藝品廠一帶一出來的徒弟（這一點鮮為人知）。其早年從事過木雕、石雕、牙雕，等。在橄欖核雕中除了雕刻羅漢頭之外還有偉人頭像為大家所知，還有一些其他題材的單子，但留存的已經(jīng)很少。曾在舟山工藝品廠成立后在其中指導廠中學徒，可以說現(xiàn)在青壯年的雕刻者基本上都被其指導過

鐘年福

1927年臘月三十生人，故名年福。

14歲開始學習雕刻，師從殷小男，1970年成立舟山工藝品廠，1973年4月7日成立東山工藝美術廠?？梢哉f為舟山的橄欖核雕做出了非常大的貢獻。

鐘老刀法粗曠，作品特點鮮明，為了愛好而雕刻，受到舟山雕刻者的尊敬。無人能出其右。也從事過木雕和石雕等其他材質的雕刻。

大女兒鐘菊英（在89年后就不從事雕刻因為眼睛不好）、大兒子鐘耀源（在十多年前就不從事雕刻）、二女兒鐘菊仙（現(xiàn)在還在從事雕刻）。開門徒弟是鐘火元、其他徒弟有謝才元、鐘秀琴、周雪官、須培金等，在舟山工藝品廠時指導過很多的徒弟。代表作品就是十八羅漢頭。

謝才元

1957年生人，1973年進入舟山工藝品廠學徒，通過自己的努力練就了雕刻技巧，81年左右開始自己創(chuàng)作，其現(xiàn)在正當壯年，作品非常成熟。其作品十八羅漢頭能看到須吟笙老先生的影子。主要作品是十八羅漢頭和吉慶有余等題材，在舟山工藝品廠時曾和須吟笙合作雕刻108粒羅漢相。開門徒弟是朱紅為，還有徒弟陶菊英、徐月明等。

鐘秀琴

1959年生人，師從鐘年福、鐘元慶、須吟笙。1973年進入東山工藝美術長，與須培金和周麟鳳同時開始學習核雕，可以講是舟山女工的代表人之一，受到老一輩核雕作者的推崇，女工的細膩中能透露出鐘年福的粗曠，須吟笙的寫意和鐘元慶的工整，可以說是集大家之所長，代表作品是走獸十八羅漢、走獸八仙、圓雕云彩八仙及許多題材的單子雕刻。

周泉根

1959年出生于核雕之鄉(xiāng)舟山村。

師從顧仁笙，曾工作于舟山工藝品廠，在近三十年的工作中又不斷的深挖創(chuàng)新，終獲成功，創(chuàng)立了一種自己獨有的風格。尤其是在十八羅漢頭這樣很能體現(xiàn)一個藝人的基本工的題材上更是力求完美，并且對原料的要求也是及高，在1993年開發(fā)出鐵圓核、大四花等這樣核質非常高的原料。從不讓一條質量不好的作品流放到是市場上。在近三十年的藝術生涯中，雖然他本人也很少提起，但他確實帶出了不少優(yōu)秀的徒弟，并且他的許多徒弟（如胡君偉、蕭艷萍、殷晨月等）現(xiàn)已揚名核雕界。

他的代表作品就是十八羅漢頭，各種規(guī)格都堪稱精品，從1.1cm~3.5cm，其中最具代表性的是1.1cm小籽和2.5cm鐵圓核羅漢頭，表情豐富、刀工細膩、神態(tài)各異。

周麟鳳

1961年出生，周泉根之妻，同周泉根一起加入舟山工藝品廠（當時有周雪官、須培金夫婦，周泉根、周麟鳳夫婦，謝才元、鐘秀琴夫婦），刀法精準而細膩，現(xiàn)在為了丈夫和愛子作出了非常大的犧牲，放棄了核雕工作，專心在家照顧愛人和孩子，非?？上?，只是在家務閑暇的時候雕刻一些小掛件，現(xiàn)在除了一些“壽桃”之類的小件，在市場上很難見到其作品。

丁國良（橄欖核雕刻新一代代表）

蘇州民間雕刻 工藝品---核雕

丁國良:光福舟山下中人，是蘇州雕刻橄欖核新一代雕刻藝人, 選核特別講究；他雕刻的作品單面十八羅漢采用大籽鐵頭核，選料精良，大小一致，顏色相同，純刀工、不打磨、不拋光、粗獷豪放、別具一格；在蘇工核雕中有著一定的影響，價格日見看漲具有很高的收藏價值!他的作品需要先付定金才能拿到， 是送禮、收藏之上品

07年6月前市場價：8888.00元

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宋水官

蘇州工藝美術師、蘇州市工藝美術協(xié)會會員、蘇州市收藏家協(xié)會會員。

1946年生于蘇州核雕之鄉(xiāng)———光福舟山村。從小耳濡目染，愛上了核雕藝術。

1967年，與老一輩藝術家一起創(chuàng)建了舟山雕刻廠。

1973年被吳縣政府邀請到東山組建吳縣雕刻廠，專門負責牙雕生產。

2005年11月，被國家評審為美術工藝師職稱。

在近40年的核雕生涯中，培養(yǎng)傳授了一批又一批徒弟。另外，他還創(chuàng)作了許多作品，尤其是各種羅漢像，雕刻細巧精致，個個栩栩如生，令人愛不釋手。他的作品得到了全國許多收藏家的青睞，并珍藏之。

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周義清 (68年生)

85年開始學習橄欖核雕刻技術，他所雕刻的布袋佛很是有神，作品供不應求。

在當時一起學習的弟子中算是郊郊者，后工廠解體，轉到無錫靈山大佛，面佛修心九年,在這九年中仍潛心于橄欖核雕刻.從沒放棄為了讓普通玩家也玩得起的宗旨.于03年重操小刀面向大眾,做起了核雕中的老題材各種布袋佛的雕刻。在業(yè)界特別是上海很有名氣。他的布袋佛像,姿態(tài)各異,可愛可親,價位接近平民消費,很受各地客戶的推崇.

徐月明（1964年生人，自學成才）

80年畢業(yè)之后開始從事核雕的學習和雕刻，使用的原料非常好，工手非常細致，而且有創(chuàng)新性，作品不俗氣，在其作品阿福上就能體現(xiàn)出他的與眾不同，所以他的阿福受到眾多核雕愛好者的喜愛。代表作品有文財神、武財神、福祿壽、觀音、關公、以及眾所周知的阿福。

徐益明

1971出生在蘇州，曾經(jīng)參過軍，做過生意，并且是中共員，如此復雜的經(jīng)歷之后還能靜下心來從事雕刻很不容易，1998年開始學習核雕，師從周建明，2003年開始自己創(chuàng)業(yè)，其以往作品有非常濃重的殷派風格，固化，傳統(tǒng)，刀工規(guī)整，傳統(tǒng)題材非常之多?，F(xiàn)而今他已經(jīng)另辟新路，創(chuàng)作了許多新穎的題材，而且悟性很高，在作品中能充分體現(xiàn)心中所想，能化平面于立體，化呆板為靈巧，使作品活起來。主要作品有八仙系列，十八羅漢系列，觀音，鐘馗等。現(xiàn)創(chuàng)新作品有十八包衣羅漢和浮雕八仙過海。

胡君偉

1970年出生，蘇州藏書人，原本從事石雕，后迷戀核雕，決定改行！拜周全根學藝！先在其兒媳婦處學2月羅漢頭而后經(jīng)師傅指點2周后回家自己琢磨！經(jīng)過多年的潛心研究，他將原來的石雕工藝成功地引入了核雕工藝中。從而形成自己特有的藝術風格！簡潔，流暢，內涵豐富！給人想象的空間！并加入把玩要素！雕刻題材新穎，廣泛。有花鳥藤蔓，人物羅漢，動物風景等！作品非常強調新意，造型靈活，布局合理，刀法簡潔細膩流暢，在后期的拋光處理，尤被業(yè)內人士夸好！

他的代表作有達摩，祝福，三駝，龜龍，錢眼。生生不息，知足長樂，負荊請罪，和氣生財，十二金釵等等。收比較出名的徒弟有胡海生，吳麗君等，都在核雕行業(yè)中有一定的知名度！

鐘靜峰

生于舟山村，鐘火元長子，自幼深受父親核雕藝術的熏陶．1985年隨父學藝，1986年拜沖山佛像雕刻祖師李永良之子李榮壽為師，學習佛像雕刻。

從藝二十多年來，主要作品有橄欖核雕“老子出關”、“西廂記”，紅木雕筆?！八戳荷揭话倭惆藢ⅰ保咸茨竟P筒“紅樓夢十二金釵”、“八仙過?！钡龋渥髌啡宋秕r明，刀功簡練醇厚，深受大眾喜愛。

曾獲蘇州市渦區(qū)工藝美學會會員助理工藝師

帥道富

1972年出生于江西省奉新一個偏僻的小山村里。自幼家境貧困，于1988年綴學在家務農。一個偶然的機遇，在1991年他拜師朱紅偉，到蘇州學習核雕技藝，從基本功的三刀開始；那時的市場并不景氣，一天下來只能賺十幾元。于是從一起拜師學藝的有十二人，到目前為止只剩下他一個人還在執(zhí)著于核雕藝術。

1994年出師后他被招女婿在 下 中 村，之后更加潛心鉆研核雕技藝，謙虛認真的向前輩們討教，得到過鐘年福、須吟笙等老前輩的指教。有時遇到了難題，會特意叫車請須老來家里指導。（同行中有人曾刻意的說：“須吟笙根本不認識帥道富這個人。”那是因為大家都叫他作“小江西”的緣故，他本人一直也沒有特意的跟前輩們報過自己的大名，可見其為人本分和謙虛，他家里還保留有須老和其他幾位師傅的教學作品。說起“小江西”，“須老”一定記得這個聰明好學的弟子。）經(jīng)過十六年的歷練，加上前輩師傅們的細心指導和教誨，帥道富的作品慢慢形成了自己的風格，其十八羅漢等作品在上海、北京、天津、還有臺灣等地很受歡迎。

朱東琴

女，1975年出生于核雕之鄉(xiāng)光福舟山。1992年學習山水畫，1994年開始跟帥道富學習橄欖核雕。

至今從事核雕也有十多個年頭了；由于有繪畫的功底加上勤奮好學，她逐漸摸索出了一套以山水為背景的風景十八羅漢，有自己獨特的風格。她雕的仕女、四大天王、嬰戲圖等在市場上也很受歡迎。大有“青出于藍而勝于藍之勢”，每一件作品她都用心雕刻、追求質量而不是數(shù)量，其作品中蘊涵了江南女子的特有細膩與精致，所以價格也已經(jīng)超過了夫婿帥道富作品的價格，為蘇州橄欖核雕新生代女性代表人物之一。

鐘勤鋒

生于舟山村，鐘火元次子，自幼受父親藝術熏陶，隨父學藝至今，其主要作品有“七星高照”、“鐘馗”等。

曾獲蘇州市渦區(qū)工藝美術學會會員助理工藝師

周志堅

周泉根之子，師從其父，作品秉承其家的特點，規(guī)整細膩，沒有偷工減料之嫌，對原料的要求也像其父一樣非常嚴格，早期雕刻過十八羅漢頭，因為個人喜好原因已經(jīng)很久沒有雕此題材，現(xiàn)在主要的作品就是“七星高照”及“彌勒”，“七星高照”全部使用大粒鐵圓核來雕刻，核肉飽滿渾圓，自然顏色通紅，加上精細的刀工，令人眼前一亮。

何志清.

1980年出生，周志堅之妻，師從其公，作品一樣秉其家特點，原料優(yōu)秀，精細而傳神，其主要作品為小籽十八羅漢頭，看其所雕題材就能知道其作品具有相當水準，能和其公雕刻十八羅漢頭，就能證明周泉根對其兒媳的羅漢頭雕刻也是認知的。

肖艷紅

生于1980年，師從表姐肖艷萍，從藝至今已有十余年，但短短幾年的時間內進步非?？?，從她出現(xiàn)在市場上的第一條作品之后往下看，會發(fā)現(xiàn)雕工明顯細致，而且會看出是用心琢磨來改進的，在其姐的耐心指導下會越做越好。其主要作品有十八羅漢頭（單面和雙面）、暗八仙、風景八仙、福字壽字等，她的作品風格接近肖艷萍，刀口清晰，神態(tài)自然，受許多核雕愛好者青睞，而且?guī)еぬ赜械募毮伜途桑苡邪l(fā)展。

周春毅

1986年生于舟山村這個核雕之鄉(xiāng)，自小沉浸在核雕的氛圍之中，耳濡目染，再加上天資聰穎，5歲就可以磨出像樣的歸，6歲就會雕刻羅漢頭。

入門導師是其父周泉興，曾經(jīng)師從周泉根、蕭艷萍、周雪官、須培金，雙面十八羅漢頭為其首創(chuàng)。

其代表作品為十八羅漢頭單面和雙面、壽星頭、喜怒哀樂等，其雕刻的羅漢頭風格迥異，形式新穎，充分體現(xiàn)出人生百態(tài)，究其源頭就是他腦中有千百顆羅漢頭的形象為其做素材，所以他的作品能擁有自己獨立的風格，不落俗套，尤其在單面羅漢頭這個題材上他要求自己十分嚴格。年輕、有朝氣，肯創(chuàng)新，悟性高。

吳建東(蘇工核雕刻新人，蘇州高新區(qū)東渚人)

原從事筆筒雕刻，刀功深厚，做工精致，現(xiàn)從事橄欖核雕刻，他的作品極具欣賞價值，雖然做橄欖核雕刻只有幾個月，但他的作品一經(jīng)面市就得到了很高的評介，價格日見看漲，加上他年輕，升值潛力極大，是個人收藏和送禮的首選之作。實乃核雕中之佳品，個人特長：雕刻各種神態(tài)的八仙類人物

陸小琴

1976年生于蘇州光福鎮(zhèn)，十八歲高中畢業(yè)后從事兩年刺繡工作，二十歲后做紅木家具·紫檀木筆筒雕刻，后因喜歡橄欖核工藝品，開始雕刻橄欖核。

經(jīng)過多年潛心研究，形成自己的風格，他的作品構思精巧，人物眉目清秀，表情祥和自然，造型飄逸，富有動感。每件作品都透著一個‘雅’，既不喧鬧也不過分沉寂，靈動中透著穩(wěn)重，高雅中透著輕盈。刀口處理干凈細致。

代表作有《觀音》《四大美女》《清者自清---蓮花》《八寶觀音》《福祿壽》《浮雕八仙》《逍遙游--船》《文殊菩薩》等

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