獅子ip形象圖片

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于獅子ip形象圖片的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

• 1、獅子確實(shí)是國外引進(jìn)，為何皇宮門口的獅子是卷毛？

• 2、中國古代有獅子嗎

• 3、我國古代沒有獅子，那么古人是怎么想象出獅子形象的？

• 4、石雕獅子有哪些象征意義？

一、獅子確實(shí)是國外引進(jìn)，為何皇宮門口的獅子是卷毛？

獅子確實(shí)是國外引進(jìn)，皇宮門口的獅子是卷毛是可以表達(dá)吉祥如意，還能區(qū)別等級(jí)。

石獅子在古代隨著佛教傳入，因?yàn)楦叽髢春返男蜗?，被認(rèn)定是一個(gè)可以驅(qū)除邪氣的靈獸。在和我國文化相融合的過程中，石獅子的形象慢慢固定，必定有完整的獸身，還有鈴鐺、旋螺紋、滾鑿繡珠等。人們喜歡把它放在門口，用來鎮(zhèn)宅護(hù)衛(wèi)，直到現(xiàn)在很多地方還是能看到。

而故宮前面的石獅子是權(quán)力和威嚴(yán)的象征，一般會(huì)有45個(gè)的卷，很是威風(fēng)凜凜。當(dāng)然如果品級(jí)低的，石獅子的發(fā)卷也會(huì)跟著品級(jí)減少，到了七品芝麻官，就不可以在家門口擺放了。石獅子的卷發(fā)如一小團(tuán)的漩渦，最終成了疙瘩一樣的造型。

古代我國并沒有獅子，百獸之王獅子被送來的時(shí)候，因?yàn)閷３匀獾牧?xí)性，還被退回去過。獅子本來生活在非洲、印度和南美等地，隨著張騫出使西域，它終于進(jìn)入了我國。獅子的獨(dú)特形象，在當(dāng)時(shí)引起了非常大的轟動(dòng)，跟當(dāng)時(shí)老虎的地位相媲美。虞世南作《獅子賦》、閻立本作《獅子圖》等對獅子的描畫，讓它的形象慢慢普及到了民間各個(gè)地方。人們非常驚訝，認(rèn)為獅子可以辟邪，就用石頭來仿制。

被賦予了神力的獅子，開始成為我國傳統(tǒng)文化的代表，形象也開始改變。早期的石獅子主要放在陵墓門口，樣子和氣勢更兇猛，頭發(fā)也是比較飄逸。后期頭發(fā)慢慢成了卷發(fā)，模仿了佛教神仙頭上的發(fā)髻，成了一種吉祥紋樣。我國等級(jí)森嚴(yán)，同樣是石獅子放門口，通過頭發(fā)就可以看出官府大小。

二、中國古代有獅子嗎

有。

在張華的《博物志》中，有一則關(guān)于魏武帝曹操在征伐烏桓鮮卑途中遭遇獅子襲擊的記載，而我們所知道的知識(shí)是，古代中國沒有野生獅子的存在。自東漢以來，西域國家曾將獅子作為珍禽異獸進(jìn)貢到中原王朝來，但那也只是作為宮廷的禁苑動(dòng)物而存在。

作為熱帶草原上的肉食動(dòng)物，居然在魏武帝時(shí)代出現(xiàn)在華北平原，這是非常令人稱奇的事情。張華之所以將這次魏武帝遭遇的猛獸襲擊定為“獅子襲擊”，可能跟當(dāng)時(shí)關(guān)于獅子的認(rèn)知有關(guān)，就是說，來自西域的獅子文化是這則記載產(chǎn)生的主要背景之一。

擴(kuò)展資料

獅子象征

獅子象征著皇權(quán)或王權(quán)的意蘊(yùn)，成為以薩珊文化為代表的美索不達(dá)米亞文化東傳中國所帶來的重要知識(shí)之一。獅子作為帝王的代表，作為征服者的形象，自漢代之后，即由美索不達(dá)米亞傳到了中國的新疆地區(qū)及河西走廊一代。

最典型的考古例證是出土于絲綢之路北朝時(shí)期的“獅象蓮花紋錦”局部，最近幅邊的骨架中為一獅子圖案，作回首跪地抬腿狀，獅子頭尾部間織有“王”字，是將王權(quán)與獅子圖像結(jié)合在一起的典型織錦。只是因?yàn)楠{子不是中原的本土動(dòng)物，使之無法跟本土造出的皇權(quán)象征物“龍”相抗衡。

參考資料來源：中國網(wǎng)-歷史悖論:史載獅子襲擊曹操 但古中國無野生獅子

三、我國古代沒有獅子，那么古人是怎么想象出獅子形象的？

獅子是一種大型的貓科動(dòng)物，是草原上食物鏈的頂端，其雄獅威風(fēng)凜凜的鬃毛使得其極有王者氣概，所以獅子一般被稱為獸中之王。

但獅子的分布區(qū)域并不包含古代的中國，也就是說中國在有歷史記載的時(shí)代之中，并沒有獅子的分布，但在中國的歷史文化中，獅子卻占據(jù)了重要的地位，比如最常見的就是在大門口鎮(zhèn)宅的石頭獅子。

那么古代沒有獅子的情況下，古人是如何想象出獅子的形象的呢，而且與獅子的形象與真實(shí)的獅子形象還幾乎沒有什么差別。

獅子的形象并非憑空想象出來的，中國在古代雖然不存在獅子，但并不表示中國的古人就沒有見過獅子。在明代的鄭和下西洋之時(shí)曾經(jīng)到過非洲的東海岸，據(jù)說還把長頸鹿當(dāng)成是麒麟帶了回來，所以見過獅子也不會(huì)有什么奇怪的地方，當(dāng)然獅子在中國文化之中出現(xiàn)的時(shí)間，要遠(yuǎn)早于明朝的鄭和下西洋。

中國古代獅子的形象與獅子的文化其來源于印度，或者說是伴隨著佛教的文化傳入的?，F(xiàn)在說到獅子，大家首先想到的是非洲大草原上的王者。但實(shí)際上在過去獅子曾經(jīng)廣泛分布在西亞到印度一帶的地區(qū)，哪怕到了現(xiàn)在，印度還有亞洲獅的存在。所以在印度地區(qū)，也就是古代的天竺地區(qū)，是有獅子存在，知道獅子的形象的。

佛教文化是在漢代傳入我國的，而對于獅子的印象也是從那個(gè)時(shí)候開始的，在諸多佛經(jīng)之中都有關(guān)于獅子的記載。在佛教的各種壁畫與形象之中，獅子也是一種常見的形象，比如文殊菩薩的坐騎就是青獅，獅子是佛教之中的常見的一種神獸。

所以隨著佛教的傳入，獅子的形象也隨之傳入了中國。而隨著溝通的加深，天竺來往的僧人以及前往印度求經(jīng)的僧人都可能親眼見過了獅子。而且在史書之中記載中，西域各國也曾經(jīng)不只一次向中國進(jìn)貢獅子。甚至當(dāng)時(shí)的中國人稱呼古代的斯里蘭卡為獅子國。可見古代中國雖然沒有獅子的分布，但并不代表中國人無法接觸到獅子，了解到獅子的形象。

四、石雕獅子有哪些象征意義？

石雕獅子在中國民間又稱石獅子，是中國傳統(tǒng)文化中常見的辟邪物品。以材料分類的美術(shù)品種。以大理石、青石、漢白玉、砂石、滑石等為材料，以圓雕為主要造型手法。石獅威風(fēng)凜凜，威猛霸氣，鎮(zhèn)魔驅(qū)煞，祁佑生財(cái)。其充分體現(xiàn)了中華民族的威嚴(yán)自尊與宏偉大氣。它象征著一種富貴吉祥和神圣不可侵犯的氣勢。是每一個(gè)有創(chuàng)業(yè)進(jìn)取精神的企業(yè)所首選的鎮(zhèn)家之寶。幾千年來，在中國的民族文化里，石獅一直是守護(hù)人們吉祥、平安的象征。它不畏寒風(fēng)烈日，腳踏實(shí)地，始終如一地與您忠誠相伴；它高貴、尊嚴(yán)，極具王者風(fēng)范；它威武、吉祥，被奉為護(hù)國鎮(zhèn)邦之寶。

這正是石獅無論歷史變遷、無論何時(shí)何地，始終守護(hù)人們吉祥平安的真實(shí)寫照，而這恰恰能給品牌傳播的受眾帶來強(qiáng)烈的共鳴。民間石獅的形態(tài)和傳說可以說是無窮無盡，卻都和吉祥、喜慶緊緊相連。在內(nèi)地古鎮(zhèn)，有這樣耳熟能詳?shù)拿裰{：“摸摸石獅頭，一生不用愁；摸摸石獅背，好活一輩輩；摸摸石獅嘴，夫妻不吵嘴；摸摸石獅腚，永遠(yuǎn)不生病，從頭摸到尾，財(cái)源廣進(jìn)如水流。雄獅的前腳踩著一只繡球，既象征著權(quán)力，又象征著一統(tǒng)天下；雌獅的左前胸?fù)崤活^小幼獅，既象征著子嗣昌盛，又象征著母儀天下。石獅被奉為“中國人的守護(hù)神”。它還象征著避邪納吉，古人認(rèn)為石獅子是可以驅(qū)魔避邪，所以最早用來鎮(zhèn)守陵墓。在人們的民俗生活中，石獅子不僅用來守衛(wèi)大門，還有在鄉(xiāng)間路口設(shè)立石獅子與“石敢當(dāng)”有同樣的功能，用以鎮(zhèn)宅、避邪、禁壓不祥和保護(hù)村寨的平安。所以，用石獅子來把大門可以避兇納吉，抵御那些妖魔鬼怪之類帶給人們的侵害，表現(xiàn)了人們祈求平安的心理要求。

以上就是關(guān)于獅子ip形象圖片相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。

推薦閱讀：

獅子ip形象圖片

logo是獅子的男裝（logo是獅子的服裝品牌）

獅子logo設(shè)計(jì)

泰州蒙特梭利早教中心

logo自己設(shè)計(jì)軟件（logo免費(fèi)設(shè)計(jì)軟件）