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    城市標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明(城市標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-30 06:25:51     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 210        當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于城市標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀企業(yè),服務(wù)客戶遍布全國(guó),相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打175-8598-2043,或微信:1454722008

    本文目錄:

    城市標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明(城市標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明怎么寫)

    一、關(guān)于城市標(biāo)識(shí)都有什么呢?

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    如果沒(méi)有完整的標(biāo)識(shí)、標(biāo)牌系統(tǒng),就等于城市的地圖系統(tǒng)、道路標(biāo)識(shí)系統(tǒng)沒(méi)有完善,要找一個(gè)地址就會(huì)花費(fèi)不少的時(shí)間。這些看起來(lái)似乎沒(méi)有經(jīng)濟(jì)效益的設(shè)施,實(shí)則都是現(xiàn)代城市中必不缺少的組成部分??梢哉f(shuō),一個(gè)城市的標(biāo)識(shí),標(biāo)牌設(shè)計(jì)和設(shè)置,是衡量一個(gè)城市文明程度的標(biāo)志之一,也是衡量這一城市規(guī)劃水平優(yōu)劣的標(biāo)志之一。室外環(huán)境中的標(biāo)牌比室內(nèi)標(biāo)牌復(fù)雜得多,在城市標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中也更為重要。之所以說(shuō)它復(fù)雜,是因?yàn)樗粌H僅是環(huán)境中的因素,環(huán)境里的參與者,還是環(huán)境的創(chuàng)造者,是體現(xiàn)整個(gè)環(huán)境的主題式物體。在營(yíng)造環(huán)境方面,它和雕塑,建筑物具有同樣的能力。外部環(huán)境的標(biāo)牌,在介入空間以后,就與原有環(huán)境產(chǎn)生了對(duì)話與交流,即可改善原有環(huán)境的面貌,又增加了原有環(huán)境的視覺(jué)重點(diǎn)。一個(gè)城市的確非常需要有一套完整清晰的標(biāo)識(shí)系統(tǒng),不僅利于外地人對(duì)本地人也是有幫助的??梢蕴岣叱鞘行?,也是美化城市形象的一個(gè)手段。導(dǎo)向標(biāo)識(shí)不僅僅是一種視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng),還能代表一個(gè)國(guó)家的文明程度。它密切關(guān)聯(lián)我們的生活。

    具有民族個(gè)性的,地方特色的,功能與美觀相結(jié)合的標(biāo)識(shí)標(biāo)牌,是現(xiàn)代城市中一道重要的風(fēng)景線。現(xiàn)代發(fā)達(dá)國(guó)家在城市規(guī)劃,建筑設(shè)計(jì),環(huán)境營(yíng)造中已經(jīng)將城市標(biāo)牌設(shè)計(jì),作為整體環(huán)境的一項(xiàng)重要因素加以考慮。城市標(biāo)識(shí)首先要服務(wù)于公眾,它并非藝術(shù)作品,它要求更多的依照人體工程學(xué),感性知覺(jué)等原理設(shè)計(jì),以符合觀看者的需要。有些標(biāo)牌是要以每小時(shí)80公里的速度來(lái)閱讀的,而有些是供行人停下來(lái)時(shí)仔細(xì)閱讀的。標(biāo)牌作為一個(gè)公共場(chǎng)所里的識(shí)別系統(tǒng),它的識(shí)別與欣賞多是在一個(gè)動(dòng)態(tài)空間之內(nèi),由遠(yuǎn)及近,再由近及遠(yuǎn),加之它的功能較強(qiáng),它的體量與尺度問(wèn)題就顯得由為重要。尤其在標(biāo)牌與人之間的比例上,人體工程學(xué)應(yīng)恰如其分地溶入于標(biāo)牌設(shè)計(jì)中。城市標(biāo)牌其實(shí)已經(jīng)不單單是一件辨別方向,尋找道路,識(shí)別公共設(shè)施的指示牌,傳達(dá)物,而更多的是作為體現(xiàn)一個(gè)地域,一座城市,一個(gè)地區(qū),一個(gè)團(tuán)體,一個(gè)城市文化特征的重要因素。而現(xiàn)代中國(guó)設(shè)計(jì)的路牌大多零零散散,設(shè)計(jì)老舊,形式簡(jiǎn)單,并沒(méi)有形成體系,和現(xiàn)代的建筑、道路也極不協(xié)調(diào)。交通標(biāo)牌大多在設(shè)計(jì)上只考慮到了功能性的需要,卻完全忽視了標(biāo)牌造型對(duì)環(huán)境的影響。許多城市的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)都存在著一些通病。

    ‍‍

    二、標(biāo)志性建筑對(duì)所在的城市設(shè)計(jì)中所代表的意義是什么?

    我認(rèn)為標(biāo)志性建筑對(duì)于所在城市設(shè)計(jì)中所代表的意義是:標(biāo)志性建筑能夠代表一個(gè)城市的地方特色,他之所以能夠成為標(biāo)志性建筑,我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)就是,它代表了這個(gè)城市是這個(gè)城市的勛章,所以它對(duì)于城市設(shè)計(jì)中的意義就是代表了這個(gè)城市的特色。

    三、地域文化的設(shè)計(jì)特征在當(dāng)代中國(guó)標(biāo)志設(shè)計(jì)中是如何體現(xiàn)的?

    地域文化的設(shè)計(jì)特征,其實(shí)很難分當(dāng)代還是古代,或者近現(xiàn)代。為什么這么說(shuō)呢?其實(shí)當(dāng)代中國(guó)的標(biāo)志設(shè)計(jì),構(gòu)思都是來(lái)源的從古至今的該地區(qū)的文化的。很少有城市的標(biāo)志是不遵循該地區(qū)歷史發(fā)展而獨(dú)創(chuàng)一個(gè)近乎另類的標(biāo)志。具體來(lái)說(shuō),比如我家鄉(xiāng)江南水鄉(xiāng)紹興,它的城市的標(biāo)志就是一艘船和一個(gè)槳,只是建筑類型比較抽樣,它的標(biāo)志設(shè)計(jì)完全是保留紹興的歷史痕跡。因?yàn)橹挥羞@樣子才能體現(xiàn)這一地區(qū)的獨(dú)特性和標(biāo)志性。比如深圳,深圳的城市標(biāo)志就是體現(xiàn)了改革開(kāi)放的歷史。這就是該地區(qū)的地域文化的反應(yīng)。其實(shí)就標(biāo)志而言,何為標(biāo)志,即體現(xiàn)一地區(qū)的主要文化。即所謂的地域文化,很大程度上當(dāng)代的中國(guó)標(biāo)志設(shè)計(jì)秉承中國(guó)的歷史,或者說(shuō)是秉承了這一地域的文化特色。

    希望我這一番話,對(duì)你有幫助

    四、城市形象標(biāo)志設(shè)計(jì)應(yīng)用和延展主要是什么?

    城市形象標(biāo)志設(shè)計(jì)應(yīng)用,簡(jiǎn)單地說(shuō),首先是設(shè)計(jì)出一個(gè)符合一個(gè)城市特點(diǎn)的標(biāo)志,也就是我們通常所說(shuō)的logo,然后在城市的各個(gè)地方以及城市發(fā)展的各個(gè)方面去應(yīng)用這個(gè)標(biāo)志。說(shuō)到應(yīng)用,比如城市的標(biāo)志性建筑上、路邊廣告牌、旅游景點(diǎn)、紀(jì)念品等等。我曾經(jīng)作為一名工作人員參與過(guò)杭州城市標(biāo)志的設(shè)計(jì)選拔以及后期的應(yīng)用工作,對(duì)此有很多的體會(huì)。應(yīng)該說(shuō),杭州的這個(gè)城市標(biāo)志的誕生以及應(yīng)用,對(duì)你這個(gè)作業(yè)是很有幫助和啟發(fā)的,而且這不是一個(gè)短期的工程,而是一個(gè)涉及到城市發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)工程。具體的,推薦你到杭州生活品質(zhì)網(wǎng)上看看,里面有具體的城標(biāo)誕生http://www.cityhz.com希望能對(duì)你有幫助。

    以上就是關(guān)于城市標(biāo)志設(shè)計(jì)說(shuō)明相關(guān)問(wèn)題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問(wèn)題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。


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