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景觀設(shè)計為什么要學(xué)習(xí)建筑(為什么報考景觀設(shè)計專業(yè))
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計為什么要學(xué)習(xí)建筑的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、景觀建筑設(shè)計的作用
如今,世界各種景觀建筑設(shè)計理論與流派紛紛涌入中國,全球化的浪潮對中國景觀建筑的走向影響重大。在大潮中如何改變特色喪失、文化空缺的困擾,如何把握自己,立足自己,確立中國自己的景觀建筑研究體系,對獨(dú)樹世界之林的中國景觀建筑發(fā)展以及中國的建筑發(fā)展意義重大且迫在眉睫!具體而言,本研究方向的發(fā)展對我國景觀建筑的良性發(fā)展具有以下幾方面的作用:1.過往園林設(shè)計專業(yè)與建筑設(shè)計專業(yè)彼此孤立的現(xiàn)象,融合建筑、規(guī)劃、景觀設(shè)計的理論與方法,使其互為補(bǔ)充,互為支撐,探索園林、建筑交叉領(lǐng)域的設(shè)計契合;2.建筑設(shè)計的領(lǐng)域,突出建筑的景觀作用。同時突出建筑的景觀作用。同時突出觀景在建筑設(shè)計中的意義,將室內(nèi)外空間有機(jī)融合;3.重視自然材料、通風(fēng)、采光以及其它生態(tài)節(jié)能技術(shù)在景觀建筑中的應(yīng)用。
二、園林景觀設(shè)計就需要學(xué)習(xí)什么專業(yè)知識?
景觀設(shè)計是一個很特別的專業(yè),能學(xué)好的人是通才,需要掌握很多知識。但總體歸納有這樣幾類:
一、設(shè)計知識:設(shè)計是這個專業(yè)的核心,要學(xué)好設(shè)計,就意味著對設(shè)計史、藝術(shù)史的了解,對設(shè)計原理的掌握,還有一點點不可缺少的天賦
二、表達(dá)能力:好設(shè)計還需要你能表現(xiàn)出來,一個是繪畫上的表現(xiàn),這就需要你一定的手繪功底和電腦軟件技能(如樓上說的cad\su\ps等等);另一方面是語言的表達(dá),比如ppt匯報,這對你的設(shè)計能否被甲方接受是至關(guān)重要的
三、專業(yè)素養(yǎng):要想成為合格的景觀設(shè)計師,要通過對社會的認(rèn)識,培養(yǎng)自己的職業(yè)道德和責(zé)任感,對城市規(guī)劃、人文歷史、自然環(huán)境保護(hù)都要有一定的了解
三、為什么大家都覺得景觀建筑設(shè)計這個專業(yè)好?
我所知道的,倒是很多人認(rèn)為這個專業(yè)不好,碩士時轉(zhuǎn)去建筑,或者工作時轉(zhuǎn)去建筑。 10級保研,放開了專業(yè)限制,有老師收就能跨專業(yè),結(jié)果本校景觀保研的人清一色全都去了本校建筑學(xué),空前地剃出光頭,相信景觀系的老師們已經(jīng)怨氣沖天了… 12級景觀班,據(jù)說本來是要把設(shè)計主干課從3+2變成2+3,結(jié)果引起了極猛烈的抗議。最后領(lǐng)導(dǎo)出來作了承諾,一是承諾不取消三年級的建筑設(shè)計,二是承諾畢業(yè)時專業(yè)名稱在這一級不像更低的年級那樣改成風(fēng)景園林學(xué),依然寫景觀建筑設(shè)計。折衷的做法就是安排了有景觀背景的老師來給這個班帶建筑設(shè)計,作業(yè)里稍為強(qiáng)調(diào)了景觀設(shè)計的分量。怎么說呢,這不是專業(yè)好不好的問題,是建筑背景的學(xué)校景觀太年輕,老師太少,資源太少,景觀專業(yè)跟建筑學(xué)專業(yè)對比之下,變得不認(rèn)同本專業(yè)的教育水平。
景觀到前幾年才和規(guī)劃一起變成一級學(xué)科,過去一直是建筑學(xué)的二級學(xué)科。去年還是前年來著才單獨(dú)構(gòu)成風(fēng)景園林系,之前一直編在規(guī)劃系里頭。景觀系的老師們,絕大部分是建筑學(xué)或者城市規(guī)劃出身,單純地學(xué)景觀做景觀的人很少。景觀專業(yè)的教育還任重道遠(yuǎn),而這事不是行業(yè)前景的問題。華南理工好歹景觀還是一視同仁的五年制,昨晚有廣工的師妹來咨詢考研的事情,一問,他們的景觀建筑設(shè)計跟建學(xué)和規(guī)劃一起在東風(fēng)路,居然就獨(dú)獨(dú)他們是四年制…這在學(xué)院里要如何挺直腰桿?
四、什么是建筑景觀設(shè)計?具體指的是些什么呢?
給你一份演講稿作參考:
建筑與景觀設(shè)計
在中國,以前沒有景觀設(shè)計這個詞,有關(guān)這類設(shè)計活動在中國稱為“園林設(shè)計”。由于門戶不同,在中國這類設(shè)計教育往往被排斥在建筑學(xué)科之外,只是在農(nóng)學(xué)院、林學(xué)院有那么幾個園林設(shè)計系,這種做法與英國Horticulture 這類學(xué)科的設(shè)置非常接近。
所謂景觀設(shè)計,又所謂景觀建筑學(xué)是發(fā)生于英、美資本主義成熟時期的新興學(xué)科,典型案例則是紐約的中央公園、華盛頓的中軸線景觀以及英國的一些公園設(shè)計?!熬坝^設(shè)計”這個詞在中國正式啟用是改革開放以后的事,特別是近幾年,隨著城市設(shè)計的介入,環(huán)境質(zhì)量意識的提高,人們開始思考這個問題,當(dāng)然,思考?xì)w思考,當(dāng)今中國的所謂景觀設(shè)計業(yè)務(wù)又大多數(shù)來自于那些個圈地發(fā)財?shù)姆康禺a(chǎn)奸商。因此,景觀設(shè)計還沒有開始在中國奠定自己的理論和實踐基礎(chǔ),就墮落成為了房地產(chǎn)商們的售樓圈套的一個必要的組成部分,此做法,嚴(yán)重地扭曲了景觀設(shè)計的基本精神,那些既不遮蔭又十分昂貴的棕櫚樹飛遍大江南北就是這個原因。
中國,由于封建時期太長,也就是說:中世紀(jì)的意識形態(tài)的影響過于深刻,人口眾多,貧富懸殊,長期以來自我保護(hù)意識強(qiáng)于向公眾、大自然開放必要的生活空間。歐洲中世紀(jì)的城堡,石壁堅厚,缺少窗子,正是人類恐懼自然甚至敵視自然的表現(xiàn);在中國,客家民居,空間的內(nèi)聚性很強(qiáng),對外封閉,強(qiáng)調(diào)以家族的力量抵御外來勢力,這些都是人類在生產(chǎn)力水平低下的情況下回避自然,以至對自然景觀視而不見的居住習(xí)慣。因此,在中國,我們從前輩那里所得到的設(shè)計遺產(chǎn),只是幾個封閉的園子,園子里模仿自然山水,并自詡為“宛若天開”。中國文人、帝王將相的所謂景觀意識連幾個出家人都不如,只要看看喇嘛寺、普陀山、五臺山,這一點就非常明白了。依我之見,中國鋪天蓋地的景觀設(shè)計都是那些地主老財思想指導(dǎo)下的相對封閉的造園活動,與真正意義上的景觀設(shè)計相去甚遠(yuǎn)。
那么,什么是景觀設(shè)計呢?我的回答是:首先,不要造作,不要浪費(fèi),不要無病呻吟,造房子留點兒空地讓居民們有個出口氣的地方就得了,我們沒有那么多水資源、人力資源、苗木資源來為謀暴利者提供附加值。真正的景觀設(shè)計務(wù)必是自自然然的,當(dāng)然也是安安全全的,經(jīng)濟(jì)實惠的,設(shè)計形態(tài)是服從于原始的自然景觀形態(tài)的。也就是說,景觀設(shè)計是以屬于自然一部分的人和其相關(guān)物象的多樣化生存環(huán)境、多層次的功能性和審美性因素相關(guān)聯(lián)的一個系統(tǒng)工程為工作對象的。此間,沒有以藝術(shù)為幌子的騙局,只有動植物學(xué)基礎(chǔ),水資源的運(yùn)用與保護(hù),對地形地貌的尊重,以及該方便時候給人提供的方便等必要疏導(dǎo)性的設(shè)計處理。這里,要強(qiáng)調(diào)的植被是個基本問題,本土化、地方化和多元化是基本原則。其次,景觀設(shè)計的另一個重要問題就是“看法”問題,
一個重要的說法:“ To see and to be seen ”。在中國園林中,這一點體現(xiàn)得尤其充分。窺視是景觀設(shè)計的重要手法,許多好的攝影作品都是窺視的杰作,景觀設(shè)計中框景、借景的手法說白了就是占便宜。按中國的看法,道學(xué)與景觀設(shè)計是有無之間的辨證關(guān)系,中國人做的就是關(guān)系:生活與道路的關(guān)系,疊水與交通的關(guān)系,休憩與橋梁的關(guān)系,橋梁與水和山體的關(guān)系,橋梁與對面房子的關(guān)系,村落與亭子的關(guān)系,鋪地與當(dāng)?shù)夭牧系年P(guān)系等等。中國的景觀設(shè)計就是用道家思想在有無之間、不經(jīng)意之間形成的,不是施工圖能畫出來的,是匠人們因材、因地一點點兒弄出來的,好的景觀是科學(xué)的,同時也是藝術(shù)的,當(dāng)然,也必然是技術(shù)的。
那么,建筑師如何設(shè)計景觀呢?當(dāng)我們處在景觀設(shè)計還不成形的時期,我們不得不認(rèn)真地調(diào)查研究地域、地貌、周邊環(huán)境這個基本問題,對基本的物理因素在學(xué)習(xí)和研究建筑設(shè)計的早期就應(yīng)該關(guān)注。另外,對于建筑師和建筑學(xué)的學(xué)生來說,一個非常重要的研究課題不是建筑本身而是總圖,某種意義上講,我是主張“總圖決定論”的。我永遠(yuǎn)不會看好那些花里胡哨、張牙舞爪、自我表現(xiàn)的中外建筑師,我認(rèn)為他們根本就不懂什么是環(huán)境,他們根本就不尊重地方文化和那個地方本身。從一張普通的總圖我們一定能看出來這個建筑師是否關(guān)注周邊房子,關(guān)注由于建筑的存在而引起的資源問題和可持續(xù)發(fā)展問題,甚至我們能看出其職業(yè)道德的高下。生存環(huán)境能夠決定人的心態(tài),因此,不能將建筑僅僅理解為“房子”,應(yīng)充分考慮其室內(nèi)外的聯(lián)系及其與周邊環(huán)境的關(guān)系?!拔覀冊O(shè)計的是場所,而不是空間”。“空間”是一個非常抽象的概念,一個沒有階級、沒有文化、沒有更多思想的東西,所以,我們要少用這個詞,多用“場所”這個詞,多考慮一些環(huán)境、文脈、關(guān)系以及物象之間對話的可能性,并且,用這些常用的語匯來表達(dá)我們的建筑設(shè)計。
好的總圖正是一個真正的景觀設(shè)計的開始,如果一個建筑師、一個建筑的學(xué)習(xí)者能夠在總圖上有清醒的景觀意識,再加上他能謙遜地與植物學(xué)家、農(nóng)學(xué)家以及其他相關(guān)的水利、地質(zhì)、能源專家協(xié)作,那么這個團(tuán)隊的同心協(xié)力的設(shè)計活動,往往會引導(dǎo)出一個相對健康的所謂景觀設(shè)計的雛形。有了一個健康的雛形,有了一個系統(tǒng)的構(gòu)筑思維,很顯然,地形得到了尊重,資源得到了保護(hù),生態(tài)環(huán)境得到了優(yōu)化,景觀之美也就在其中了。這里,我要強(qiáng)調(diào)的是,景觀設(shè)計是科學(xué)與設(shè)計的結(jié)合,而這個科學(xué)我指的是生命科學(xué)、環(huán)境保護(hù)科學(xué),而不是簡單地找個施工員,邀一幫人種種樹、鋪鋪馬路牙子、搞點噴泉疊瀑、做做臺階、放個雕塑、搞個形象工程那一類不入流的偽劣產(chǎn)品。
以上就是關(guān)于景觀設(shè)計為什么要學(xué)習(xí)建筑相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。
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