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    回遷房景觀設(shè)計原則是(回遷房景觀設(shè)計原則是指)

    發(fā)布時間:2023-03-29 23:19:39     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 134        當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于回遷房景觀設(shè)計原則是的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    回遷房景觀設(shè)計原則是(回遷房景觀設(shè)計原則是指)

    一、居住區(qū)景觀設(shè)計的特點和原則

    居住區(qū)景觀設(shè)計的特點和原則

    當(dāng)今社會人們對居住環(huán)境越來越追求人與自然的和諧,十分注重生活環(huán)境。居住區(qū)景觀設(shè)計也得以前所未有地飛躍發(fā)展。下面我為大家準(zhǔn)備了關(guān)于居住區(qū)景觀設(shè)計的文章,歡迎閱讀。

    一、景觀設(shè)計的概念

    景觀設(shè)計是指在某一區(qū)域內(nèi)創(chuàng)造一個具有形態(tài)、形式因素構(gòu)成的較為獨立的,具有一定社會文化內(nèi)涵及審美價值的景物。它必須具有兩個屬性:一是自然屬性,它必須作為一個有光、形、色、體的可感因素,一定的空間形態(tài),較為獨立的并易從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來的客體;二是社會屬性,它必須具有一定的社會文化內(nèi)涵,有觀賞功能,改善環(huán)境及使用功能,可以通過其內(nèi)涵,引發(fā)人的情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反應(yīng),即所謂景觀效應(yīng)。景觀設(shè)計的宗旨就是為了給人們創(chuàng)造休閑、活動的空間,創(chuàng)造舒適、宜人的環(huán)境。

    二、居住區(qū)景觀設(shè)計的分類及特征

    景觀設(shè)計的種類多種多樣,在不同的時間、性質(zhì)、空間內(nèi)其各有所不同。大致可分為:道路景觀、場所景觀、硬質(zhì)景觀、水景景觀、庇護(hù)性景觀、模擬化景觀、高視點景觀、照明景觀等。其特征有:功能性、生態(tài)性、文化性、社會性、心理性、美學(xué)性。

    道路景觀,道路作為車輛和人員的匯流途徑,具有明確的導(dǎo)向性,道路兩側(cè)的環(huán)境景觀應(yīng)符合導(dǎo)向要求,并達(dá)到步移景移的視覺效果。道路邊的綠化種植及路面質(zhì)地色彩的選擇應(yīng)具有韻律感和觀賞性。

    硬質(zhì)景觀是相對種植綠化這類軟質(zhì)景觀而確定的名稱,泛指用質(zhì)地較硬的材料組成的景觀。硬質(zhì)景觀主要包括雕塑小品、圍墻、柵欄、擋墻、坡道、臺階及一些便民設(shè)施等。

    水景景觀以水為主,應(yīng)結(jié)合場地氣候、地形及水源條件。南方干熱地區(qū)應(yīng)盡可能為居住區(qū)居民提供親水環(huán)境,北方地區(qū)在設(shè)計不結(jié)冰期的水景時還必須考慮結(jié)冰期的枯水景觀。

    庇護(hù)性景觀構(gòu)筑物是住區(qū)中重要的交往空間,是居民戶外活動的集散點,既有開放性,又有遮蔽性,主要包括亭、廊、棚架、膜結(jié)構(gòu)等。

    功能性在居住區(qū)景觀設(shè)計的特征中的地位很重要,因為功能是購房者直接對其生活環(huán)境的一個要求,景觀的成功與否就是能否達(dá)到購買者的要求,使居住都在休閑時能體會到一種輕松愉快的心情。

    生態(tài)性就是人們?nèi)绾伍_發(fā)利用自然的過程,減少對自然的剝奪和破壞,要遵循生態(tài)學(xué)原理。

    文化性是一個具體的特征,不同的地域有其自己不同的文化歷史背景,比如四川園林景觀中的對聯(lián)文詞是全國以至全世界最為豐富多彩的,還要考慮到本居住的地形地貌。

    社會性,居住區(qū)景觀環(huán)境是滿足人們需要而生產(chǎn)的,它不僅要滿足人們的生理需要,而且要滿足人們的.社會需要。

    在一個好的景觀中,人本能地會有一種愉悅感,當(dāng)置身于較差的景觀環(huán)境中,人們立刻會產(chǎn)生一種厭惡感,因此景觀環(huán)境與人的心理是息息相關(guān)的。

    在景觀的構(gòu)建過程中,將尺度、色彩、比例、裝飾、空間布局、構(gòu)筑物之間的節(jié)奏與韻律相結(jié)合組織起來的一個整體,一個景觀不僅要體現(xiàn)在適用上,還要體現(xiàn)在美觀上,這樣才是一個合格的景觀設(shè)計。

    三、居住區(qū)景觀綠化設(shè)計的原則

    (一)功能與形式統(tǒng)一。

    形式首先是建立在功能上的。設(shè)計師應(yīng)根據(jù)居民生活習(xí)慣的不同的特點、環(huán)境的不同特點來進(jìn)行設(shè)計。

    (二)設(shè)計要經(jīng)濟(jì)實用。

    充分利用原有地形地貌,盡量減少動土的工程,用最少的投入達(dá)到最好的效果。

    (三)美化環(huán)境。

    景觀設(shè)計是一種立體空間的藝術(shù)設(shè)計,在居住區(qū)中更重要的是體現(xiàn)出自然美,給現(xiàn)代化的居民一個自然和諧的空間環(huán)境設(shè)計。

    (四)地方文化底蘊(yùn)。

    一個好設(shè)計必須體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵,所以設(shè)計前對當(dāng)?shù)氐奈幕滋N(yùn)、歷史、居民生活習(xí)慣都要進(jìn)行調(diào)查。

    (五)居住區(qū)綠地規(guī)劃應(yīng)以人為本。

    小區(qū)綠地貼近居民生活,規(guī)劃設(shè)計不僅要考慮植物配置與建筑構(gòu)圖,以及對建筑的遮擋與襯托,更要考慮居民生活對通風(fēng)、光線、日照的要求。

    (六)功能的重要性。

    一個設(shè)計,不論其景觀組織得多么巧妙,如果不能滿足人們休息消遣,當(dāng)人們疲乏時找不到坐椅,烈日雪雨時無所遮蔽等,就都是失敗的設(shè)計。

    (七)合理的組織空間。

    居住區(qū)綠化主要采取分割與滲透的手法來組織空間??臻g的組織要滿足居民在綠地中活動時的感受和需求。

    (八)自然景觀,自然精神。

    自然的東西更容易在人的頭腦中產(chǎn)生回歸原始與美好的感覺,因此居住區(qū)的綠化要盡可能地保留自然的東西,加以利用,然后運用到設(shè)計中去。避免追求形式上的美感而破壞自然,使人們感覺不到自然的氣息與和諧。

    (九)設(shè)計要創(chuàng)新。

    科學(xué)的進(jìn)步使得設(shè)計師在表現(xiàn)手法上更加自由、更加多元化。現(xiàn)代設(shè)計師可以較自由地應(yīng)用光影、色彩、聲音、質(zhì)感等形式要素與地形、水體、植物、建筑與構(gòu)筑物等形體要素創(chuàng)造園林與環(huán)境。

    四、居住區(qū)景觀設(shè)計的發(fā)展趨勢

    景觀設(shè)計、城市規(guī)劃和建筑設(shè)計是聯(lián)系最緊密的學(xué)科,三者的融合在其產(chǎn)生和成熟過程中從來都是互相影響的,建筑師從事景觀設(shè)計及景觀設(shè)計師做城市規(guī)劃的例子不勝枚舉。景觀設(shè)計將生態(tài)學(xué),特別是景觀生態(tài)學(xué)的思想、理論和經(jīng)驗應(yīng)用于該領(lǐng)域,先進(jìn)的甚至超前的景觀設(shè)計思想需要得到提倡和傳播,以引導(dǎo)人們樹立對人和自然關(guān)系的正確認(rèn)識。

    一是居住區(qū)要注意借助周圍景觀。在選址規(guī)劃時要了解用地視覺范圍內(nèi)是否有提升小區(qū)景觀品質(zhì)的可借之景,有山、有水、有公園固然較好,更多的情況下是巧以因借,合理組織。

    二是小區(qū)的景觀要與規(guī)劃和建筑單體造型和諧一致,互為映襯。組成景觀要素不僅是綠色植物、小品和水面,還應(yīng)有建筑、鋪裝和人的活動場所。

    三是小區(qū)的景觀要結(jié)構(gòu)合理、富有個性。多樣性的景觀空間要有主次,才能避免景觀的無序,而個性化的景觀更是小區(qū)的亮點。

    四是除強(qiáng)化小區(qū)自然景觀外,更要賦予小區(qū)景觀的人文色彩,注重小區(qū)景觀精神和文化上的構(gòu)成,滿足居民精神的需要,以及對家的認(rèn)識和歸屬感。

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    二、住宅景觀的設(shè)計原則

    住宅景觀的設(shè)計原則

    好的景觀環(huán)境設(shè)計應(yīng)該能使人與環(huán)境、人與自然和諧發(fā)展,那么。什么樣的景觀設(shè)計才算得上是好的呢?應(yīng)該遵循哪些設(shè)計原則?我們一起來看看!

    1當(dāng)前住宅小區(qū)景觀設(shè)計現(xiàn)狀

    1)缺乏以人為本的設(shè)計理念。當(dāng)前,許多住宅小區(qū)的景觀設(shè)計,主要停留在綠量的控制上,而對居民的行為活動規(guī)律和心理等精神方面的需求缺乏細(xì)致的研究,對人們閑暇時間所需求的健康、娛樂、體育、文化等設(shè)施和活動場地及游憩項目研究不夠,重視空間的形式和規(guī)模,輕視環(huán)境的品位,沒有把“人”的需求放在第一位,設(shè)計缺少人情味。

    例如在有的居住小區(qū),為了防止人為破壞園林綠地,在綠地的周邊用一些帶刺的鐵絲或帶尖的木條或竹條圍起來,這樣做很容易給居民帶來傷害,特別是對一些年齡不大的自我保護(hù)意識差的小孩更容易產(chǎn)生危險。此外,在有些居住小區(qū)中的臺階、座椅、游道以及健身的休閑體育設(shè)施不符合老年人的行為需求,他們只能望而生畏。多數(shù)住宅在設(shè)計上較多從環(huán)境的空間、形態(tài)組織上去追求變化,過于強(qiáng)調(diào)形式主義,從而使設(shè)計趨于表面化和圖形化,缺少親切、貼近的情感投入,更加缺乏以人為本的設(shè)計宗旨,使人們不能更好的融入其中。

    2)破壞了原有的整體自然環(huán)境。小區(qū)景觀是對居宅建筑自然環(huán)境的恢復(fù),是對城市環(huán)境的補(bǔ)充。在目前的小區(qū)景觀設(shè)計中,常常忽視了原有環(huán)境的價值信息,如水體、生物種類、地型地貌、景觀等。不論原基址自然條件如何,一律先填溝堆山,將原有的地型地貌自然特征一概抹去,取而代之的是全新的布局,使得原有的生態(tài)遭到破壞。

    3)追求盲目性,缺乏實用性。許多小區(qū),為了追求“賣點”、提高“身價”,以此作為吸引買家或作為氣派的象征,在景觀布局設(shè)計上盲目追求“西化”、“洋化”風(fēng)格,所謂“歐陸風(fēng)格”、“北美風(fēng)情”就是最為典型的現(xiàn)象。不論是住宅、建筑小品還是植物造景,都采用柱式、噴泉、草坪等典型的西方設(shè)計元素,以求得“高品位”。這種風(fēng)格作為一種居住形式,往往忽略人們對戶外環(huán)境實用性的要求。從長遠(yuǎn)來講,這種文化的錯位,難以贏得居民的心理認(rèn)同感。此外居住小區(qū)的環(huán)境小品盲目追求裝飾性、豪華性,異域性,缺乏實用性以及同居民需求的結(jié)合。

    4)忽視了地域特征。小區(qū)景觀的設(shè)計要與特定的地域、地形、氣候、文化和生活習(xí)慣相符,不同的氣候、地形特征.會有不同的生態(tài)系統(tǒng)。不同的地域、文化習(xí)俗就會有不同的景觀元素,各地的小區(qū)景觀都有自己的個性特色。而有的卻違反這一自然規(guī)律,為追求“異域風(fēng)情”大造觀賞草坪、模紋花壇、規(guī)則對稱的路網(wǎng)、羅馬柱廊、歐式線腳、噴泉、歐式雕像等,這種“崇洋媚外”的設(shè)計是對地域文化的否定。

    任何地方,在長期生態(tài)力量的綜合作用下,都形成了本土的、鮮明的特征,成為其視覺資源,形成了一種獨一無二的場所精神。然而在住宅小區(qū)壞境景觀設(shè)計中,很少強(qiáng)調(diào)對其周邊環(huán)境和原有地形地貌的尊重,填埋基地中原有水體、挖掉山體的現(xiàn)象極為常見。同時,作為城市整體環(huán)境一部分的居住環(huán)境,研究發(fā)掘其深層文化內(nèi)涵,是住宅小區(qū)環(huán)境設(shè)計中經(jīng)常被忽視的問題。從而使地域特色、周邊環(huán)境等沒有得以繼承和發(fā)展,住宅小區(qū)環(huán)境缺乏個性和特色。現(xiàn)在有些住宅小區(qū)的景觀設(shè)計過分強(qiáng)調(diào)綠化的美化作用,大片草坪、大量整形灌木、草本一年生花卉引入居住區(qū),只見草地不見樹林,都是千篇一律的綠化模式,這既沒有體現(xiàn)其個性特征,也不符合居住景觀的生態(tài)學(xué)要求。

    2對住宅景觀設(shè)計的看法

    1)實用性。環(huán)境景觀必須是“實用性親近環(huán)境”,是用戶實在感受與使用。環(huán)境不僅應(yīng)幽雅舒適,而且與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)?,F(xiàn)有的一些小區(qū)環(huán)境,大面積的'疏林草地,環(huán)境景觀可望而不可親,人與自然和諧相處、與自然共呼吸的愿望成空。因此,在規(guī)劃中,所有的環(huán)境景觀與綠化設(shè)施均是為居住者使用服務(wù)的,應(yīng)將環(huán)境確實利用起來。

    2)開放性。在環(huán)境景觀設(shè)計時,人化的笫二自然中,應(yīng)為人們趨向自然創(chuàng)造條件,將封閉的綠地進(jìn)行開放。比如草坪,應(yīng)讓居住者進(jìn)入,在草坪上散步、躺臥、或嬉戲。據(jù)日本的一項研究,草坪在一天內(nèi)踐踏7次,不會造成死亡。君不見,綠茵埸上,運動員往來奔跑,仍芳草青青??梢?對草坪只要選擇好草種,加強(qiáng)管理,或輪休式開放,便可以讓封閉的綠地敞開胸懷,與居住者同呼吸。

    3)經(jīng)濟(jì)性。設(shè)計必須因地制宜,結(jié)合實際,注重其經(jīng)濟(jì)性。在使用材料上要注重性能比的優(yōu)化,要考慮物業(yè)管理的高效率和使用的方便。在使用高智慧型的技藝上,要注意分散與集中相結(jié)合,以有利于管理。

    4)多樣性。在景觀設(shè)計及植物造景上應(yīng)注意多樣性,特別在植物組合上,喬木、灌木、地被、草坪的合理組合,常綠樹與落葉樹的比例搭配等,都要充分注重生物的多樣性。只有保證物種的多樣性,才能保持生態(tài)的良性循環(huán)。在植物造景上,綠量指標(biāo)是衡量綠化效果的重要因素。植物選擇上應(yīng)多考慮使用喬、灌木,以增大綠量。

    3設(shè)計原則

    1)以人為本原則。以人為本指導(dǎo)思想的確立,是環(huán)境設(shè)計理念的一次重要轉(zhuǎn)變,使居住區(qū)環(huán)境設(shè)計由單純的綠化及設(shè)施配置,向營造能夠全面滿足人的各層次需求的生活環(huán)境轉(zhuǎn)變。以人為本精神有著豐富的內(nèi)涵,在居住區(qū)的生活空間內(nèi),對人的關(guān)懷則往往體現(xiàn)在近人的細(xì)致尺度上(如各種園境小品等),可謂于細(xì)微之處見匠心。因此,景觀設(shè)計更多的從人體工學(xué)、行為學(xué)以及人的需要出發(fā)研究人們的日常生活活動。并以此作為設(shè)計原則。要創(chuàng)造適于居住的生活環(huán)境,更多的需要建立在居住實態(tài)的調(diào)查研究之上。

    2)生態(tài)設(shè)計原則。生態(tài)觀念的融人,賦予了居住區(qū)景觀設(shè)計更為深刻的內(nèi)涵,使居住區(qū)景觀設(shè)計走出了狹義的視覺美學(xué)的概念范疇,使其研究對象從單純的物質(zhì)空間環(huán)境走向社會、經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的層面?;谏鷳B(tài)的設(shè)計思想,不僅僅是追求如畫般的美學(xué)效果,還更注重居住區(qū)環(huán)境內(nèi)部的生態(tài)效果。例如綠化不僅要有較高的綠地率,還要考慮植物群落的生態(tài)效應(yīng),喬、灌、草結(jié)構(gòu)的科學(xué)配置;居住區(qū)環(huán)境的水環(huán)境則要考慮水系統(tǒng)的循環(huán)使用等。

    3)地方特征原則。尊重地域文化,不同的地域、不同的環(huán)境必然產(chǎn)生不同的文化,同樣,就小區(qū)規(guī)劃設(shè)計來講,小區(qū)所在的區(qū)位決定了規(guī)劃的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。規(guī)劃師在具體設(shè)計方案時,必須從小區(qū)所在的地理區(qū)位條件出發(fā),充分處理好這兩者(實體因素、精神性因素)的關(guān)系,使小區(qū)既能滿足居民居住、工作、生活、學(xué)習(xí)等物質(zhì)性需求,同時又能滿足居民的舒適、親切、具有認(rèn)同感、地域感的心理情結(jié)。

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    三、園林景觀設(shè)計有什么原則?

    原發(fā)布者:地產(chǎn)金領(lǐng)

    景觀設(shè)計應(yīng)遵循的幾個原則1、注重景觀的均好性,作為以水景為主要特色的園林,重點是擴(kuò)大水系的延伸范圍,達(dá)到每一個組團(tuán)、每一個景點都有水景,每個住戶下樓即有水可看、有水可玩。。2、控制水面面積,縮小湖面及大型水景的體量,景觀以小巧、別致為主要特色。3、注重水景的多樣化,使不同風(fēng)格的水景遍布整個小區(qū),以營造小區(qū)豐富的水景園林特色。4、增強(qiáng)水景的可參與性,使住戶可以直接親水,而不是只“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”,同時注重親水的安全性。5、加強(qiáng)景點之間的有機(jī)聯(lián)系,以道路和主要水系為主線,形成明顯的景觀序列,貫穿整個小區(qū)。其中的每個景點相互呼應(yīng)、相互襯托,同時又各具特色,相輔相成、相得益彰,使整個小區(qū)的景觀形成一個有機(jī)的整體。6、以水景為主,同時充分利用聲音、色彩、質(zhì)感等景觀要素,營造豐富多彩的小區(qū)景觀特色。7、力求景觀在統(tǒng)一、和諧的基礎(chǔ)上有豐富的對比與變化,營造小區(qū)景觀的可識別性。三、設(shè)計總體布局本方案在一條主要水系的基礎(chǔ)上展開,以組團(tuán)為單位,設(shè)計不同風(fēng)格的水景園林,以主要水系和道路為主線,景觀貫穿其中。具體布局如下:小區(qū)內(nèi)以一條主要水系貫穿,這條主要水系在小區(qū)中曲折、蜿蜒、穿流而過,形成一個完整的景觀系列。水系在小區(qū)中有時小、有時大;有時寬、有時窄;有時放、有時收;有時是寬闊大器的湖面、有時是曲折蜿蜒的小溪。水系流過的每個組團(tuán)、每個景區(qū)形成不同風(fēng)格、各具特色的水

    四、居住區(qū)環(huán)境設(shè)計的原則

    居住區(qū)環(huán)境設(shè)計的原則

    伴隨著經(jīng)濟(jì)水平的提高,居民對居住環(huán)境質(zhì)量的要求也在不斷的提升,下面整理了居住區(qū)環(huán)境設(shè)計的原則 ,一起來看看吧!

    (1) 科學(xué)利用資源

    材料的選用是居住區(qū)景觀設(shè)計的重要內(nèi)容,應(yīng)盡量使用當(dāng)?shù)剌^為常見的材料,體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣.?dāng)然,特定地段和業(yè)主的需求也是應(yīng)該考慮的因素。環(huán)境景觀的設(shè)計還必須注意以后運行維護(hù)的方便。

    (2) 因地制宜的原則

    景觀設(shè)計要充分體現(xiàn)地方特征和所在地的自然特色。居住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌,塑造出富有創(chuàng)意和個性的景觀空間。

    (3) 生態(tài)設(shè)計原則

    居住區(qū)景觀設(shè)計的人文原則是從精神文化的角度去把握景觀的內(nèi)涵特征:居住區(qū)景觀設(shè)計提出和演繹了自然環(huán)境、建筑風(fēng)格、社會風(fēng)尚、生活方式、文化心理、審美情趣、民俗傳統(tǒng)、宗教信仰等要素,在居住區(qū)景觀設(shè)計時除了選景、造景、移景、借景等自然景觀之外,還應(yīng)將人文景觀吸收進(jìn)來,從空間形態(tài)、尺度、界面的色彩、細(xì)部表達(dá)來尋找傳統(tǒng)與現(xiàn)代的契合點,讓優(yōu)美的景觀與濃郁的地域文化、地方美學(xué)有機(jī)統(tǒng)一,和諧共生。

    居住區(qū)景觀設(shè)計的人文特色就是在解析了傳統(tǒng)因素之后上升到又一個新的層次去闡釋和建構(gòu)的。僅有人文特色是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的`,回歸自然、親近自然亦是人的本性,也是居住區(qū)景觀設(shè)計的基本原則。

    (4)“以人為本”的原則

    以人為本原則是居住區(qū)環(huán)境設(shè)計中最基本原則。人是居住區(qū)的主體,人的習(xí)慣、行為、性格、偏好等決定了對景觀環(huán)境空間的選擇,只有最大程度地滿足人的需求,才能使居住區(qū)活力得以再生,要將“以人為本”理念貫穿于景觀設(shè)計之中,滿足人們不斷提高的物質(zhì)和精神生活需求以及社會關(guān)系與社會心理方面的需求,始終堅定環(huán)境景觀的建構(gòu)是服務(wù)于人、取悅于人。居住區(qū)景觀設(shè)計的舒適性原則正是在“以人為本”的基礎(chǔ)上,著重體現(xiàn)居民視覺上的感受,讓其體驗輕松、安逸的居住生活。

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