牧的字形演變（牧的字形演變過(guò)程圖片）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于牧的字形演變的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、幾個(gè)漢字演變過(guò)程（從甲骨文到行書(shū)）

• 2、象形，指示，會(huì)意，形聲字各8個(gè)如題 謝謝了

• 3、漢字來(lái)歷

• 4、漢字的來(lái)歷

一、幾個(gè)漢字演變過(guò)程（從甲骨文到行書(shū)）

整體看漢字的演變過(guò)程，從殷商至清末，漢字的演變經(jīng)歷了甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)、行書(shū)等階段。

一、甲骨文

甲骨文是目前所發(fā)現(xiàn)的最早的漢字形態(tài)。它起源于殷商時(shí)期，因刻在龜甲獸骨上而得名。目前所發(fā)現(xiàn)的十多萬(wàn)片甲骨上所用的字4500多個(gè)，其中1700個(gè)左右已經(jīng)被破解。甲骨文多為象形指事會(huì)意，受錄寫(xiě)的材料刀片和龜甲獸骨的影響，字形簡(jiǎn)略了許多，初步顯示符號(hào)化趨勢(shì)。

此外，因?yàn)榧坠俏奈赐耆ㄐ停值墓P畫(huà)位置變化較大，往往一字有多種寫(xiě)法。但就甲骨文內(nèi)容而言，既有對(duì)簡(jiǎn)單事物的描繪，也有對(duì)復(fù)雜事件的描述；既有記事，還闡明思想。由此可見(jiàn)甲骨文是十分成熟的文字體系。

二、金文

金文是“吉金文字“的簡(jiǎn)稱(chēng)。古人以祭祀為吉禮，祭祀用的青銅禮器為吉金。這種普遍鑄在青銅器、貨幣、符璽上的文字。統(tǒng)稱(chēng)為“金文”。金文最早出現(xiàn)在商代末期，盛行于西周，由甲骨文演變而來(lái)，結(jié)構(gòu)上與甲骨文沒(méi)有多大區(qū)別，但形式上有明顯的不同：筆畫(huà)粗壯，肥筆較多；轉(zhuǎn)彎處向圓轉(zhuǎn)。

金文基本上屬于籀篆體。這些文字，在漢武帝時(shí)就已被發(fā)現(xiàn)，宋代文人歐陽(yáng)修趙明誠(chéng)都著書(shū)對(duì)金文作過(guò)研究和記載。金文隨著歷史的發(fā)展，逐漸被淘汰，不及碑文傳世的多。但它因鑄于銅器，比竹簡(jiǎn)布帛上的文字流傳久遠(yuǎn)，因此對(duì)中國(guó)文字和書(shū)法的發(fā)展和影響是不容忽略的。

三、大篆

大篆又叫籀文，據(jù)說(shuō)是周文王的太史籀創(chuàng)造的。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已通行于秦國(guó)等地。大篆主要書(shū)寫(xiě)在木牘、竹簡(jiǎn)或帛上，固定而字形整齊，結(jié)構(gòu)疏密得當(dāng)，筆畫(huà)較金文更彎曲圓轉(zhuǎn)，字體比較美觀。但與甲骨文、金文在本質(zhì)內(nèi)涵上沒(méi)有很大不同，仍以象形為基礎(chǔ)，以形聲為主要構(gòu)造方法。

四、小篆

春秋戰(zhàn)國(guó)之際，各國(guó)文字差異很大，是發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化的一大障礙。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，丞相李斯主持秦篆為全國(guó)統(tǒng)一文字，又叫小篆，是在金文和石鼓文的基礎(chǔ)上刪繁就簡(jiǎn)而來(lái)。后來(lái)因?yàn)樽量?，?shū)寫(xiě)不便由隸屬取而代之。從而掀起了漢字書(shū)寫(xiě)的革命，并為以后各種書(shū)體流派奠定了基礎(chǔ)。

小篆對(duì)大篆的改造上，最明顯的變化表現(xiàn)在筆畫(huà)上。它把大篆所有的直角、硬筆改為圓角、軟筆。字體顯得圓潤(rùn)舒展、規(guī)矩得體而又活潑靈動(dòng)，顯出很強(qiáng)的美感。結(jié)構(gòu)整齊，偏旁的寫(xiě)法和位置都比較固定，形旁一般放在左邊，促進(jìn)了漢字的進(jìn)一步定型化。

小篆刪掉大篆的繁雜筆畫(huà)，省略異體字形，是中國(guó)歷史上第一次文字改革。李斯的字在秦代是一流的，他有一整套書(shū)法理論：寫(xiě)字，用筆要急速回轉(zhuǎn)，折畫(huà)要快，像蒼鷹俯沖盤(pán)旋一樣。收筆好比如魚(yú)得水，運(yùn)筆就像高山行云，筆畫(huà)的輕重、舒卷應(yīng)自然一體，大方美觀。

五、隸書(shū)

隸書(shū)又叫"佐書(shū)",形成時(shí)間約在戰(zhàn)國(guó)晚期，成熟期在漢代。它是對(duì)小篆字體的進(jìn)一步簡(jiǎn)化。成熟的隸書(shū)跟楷書(shū)很接近，一般人都不把隸書(shū)看作古文字。相傳隸書(shū)本是下級(jí)小吏通用的應(yīng)急字體，后經(jīng)程邈整理，逐漸形成了統(tǒng)一的隸書(shū)字體.漢代主要使用的文字是隸書(shū)。

六、楷書(shū)

楷書(shū)又叫”正書(shū)“，出現(xiàn)在東漢時(shí)期，六朝時(shí)期進(jìn)一步完善，唐代走向成熟。因字體方正、筆畫(huà)平直，可作楷模文字而得名?？瑫?shū)是隸書(shū)的簡(jiǎn)化主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：改彎為鉤；改波折為筆直。隸書(shū)改良為楷書(shū)后，字體的美感主要從筆力和個(gè)性特色中體現(xiàn)出來(lái)，利于書(shū)法藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。

鐘繇開(kāi)創(chuàng)了隸書(shū)到楷書(shū)的新貌，歷來(lái)都認(rèn)為他是中國(guó)書(shū)史之祖。他在書(shū)法上首定楷書(shū)，對(duì)漢字的發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。

七、草書(shū)

草書(shū)是楷書(shū)的變體，產(chǎn)生于漢代。本是起草文稿時(shí)，潦草書(shū)寫(xiě)隸體而導(dǎo)致的一種變體，后來(lái)成為一種通行的寫(xiě)法，以至演化成為一種純粹的書(shū)法藝術(shù)。

兩漢時(shí)期的草書(shū)主要是章草。它講究筆墨的連貫，字與字之間、筆畫(huà)之間環(huán)環(huán)相扣，雖偶有間斷，但筆意仍相連。

八、行書(shū)

行書(shū)，與草書(shū)一樣起源于漢代，是介于楷書(shū)與草書(shū)之間的一種字體。書(shū)寫(xiě)較楷書(shū)簡(jiǎn)便，辨認(rèn)比草書(shū)容易，以簡(jiǎn)易為宗旨，實(shí)用性強(qiáng)，便于流行。成為人們信札往返、記事作文的首選。書(shū)圣王羲之最有代表性的作品《蘭亭序》被譽(yù)為”天下第一行書(shū)” 。

二、象形，指示，會(huì)意，形聲字各8個(gè)如題 謝謝了

象形：日，月，門(mén)，馬，水，山，木，魚(yú) 指示：刃，本，犬，夫，天，末，未，上 會(huì)意：鳴，吠，劣，信，尖，巖，嵐，岐 形聲：材，偏，銅，凍，證，騎，秧，破

三、漢字來(lái)歷

漢字的來(lái)歷

從倉(cāng)頡造字的古老傳說(shuō)到100多年前甲骨文的發(fā)現(xiàn)，歷代中國(guó)學(xué)者一直致力于揭開(kāi)漢字起源之謎。

關(guān)于漢字的起源，中國(guó)古代文獻(xiàn)上有種種說(shuō)法，如“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫(huà)”、“書(shū)契”等，古書(shū)上還普遍記載有黃帝史官倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)?，F(xiàn)代學(xué)者認(rèn)為，成系統(tǒng)的文字工具不可能完全由一個(gè)人創(chuàng)造出來(lái)，倉(cāng)頡如果確有其人，應(yīng)該是文字整理者或頒布者。

最早刻劃符號(hào)距今8000多年

最近幾十年，中國(guó)考古界先后發(fā)布了一系列較殷墟甲骨文更早、與漢字起源有關(guān)的出土資料。這些資料主要是指原始社會(huì)晚期及有史社會(huì)早期出現(xiàn)在陶器上面的刻畫(huà)或彩繪符號(hào)，另外還包括少量的刻寫(xiě)在甲骨、玉器、石器等上面的符號(hào)?？梢哉f(shuō)，它們共同為解釋漢字的起源提供了新的依據(jù)。

通過(guò)系統(tǒng)考察、對(duì)比遍布中國(guó)各地的19種考古學(xué)文化的100多個(gè)遺址里出土的陶片上的刻劃符號(hào)，鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊(yùn)智認(rèn)為，中國(guó)最早的刻劃符號(hào)出現(xiàn)在河南舞陽(yáng)賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。

作為專(zhuān)業(yè)工作者，他試圖通過(guò)科學(xué)的途徑比如綜合運(yùn)用考古學(xué)、古文字構(gòu)形學(xué)、比較文字學(xué)、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，進(jìn)一步對(duì)這些原始材料做一番全面的整理，從而爬梳排比出商代文字之前漢字發(fā)生、發(fā)展的一些頭緒。

然而情況并不那么簡(jiǎn)單，除了已有鄭州商城遺址、小雙橋遺址(該遺址近年先后發(fā)現(xiàn)10余例商代早期朱書(shū)陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符號(hào)則零星分散，彼此缺環(huán)較多，大多數(shù)符號(hào)且與商代文字構(gòu)形不合。還有一些符號(hào)地域色彩較重、背景復(fù)雜。

漢字體系正式形成于中原地區(qū)

王蘊(yùn)智認(rèn)為，漢字體系的正式形成應(yīng)該是在中原地區(qū)。漢字是獨(dú)立起源的一種文字體系，不依存于任何一種外族文字而存在，但它的起源不是單一的，經(jīng)過(guò)了多元的、長(zhǎng)期的磨合，大概在進(jìn)入夏紀(jì)年之際，先民們?cè)趶V泛吸收、運(yùn)用早期符號(hào)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地發(fā)明了用來(lái)記錄語(yǔ)言的文字符號(hào)系統(tǒng)，在那個(gè)時(shí)代，漢字體系較快地成熟起來(lái)。

據(jù)悉，從考古發(fā)掘的出土文字資料來(lái)看，中國(guó)至少在虞夏時(shí)期已經(jīng)有了正式的文字。如近年考古工作者曾經(jīng)在山西襄汾陶寺遺址所出的一件扁陶壺上，發(fā)現(xiàn)有毛筆朱書(shū)的“文”字。這些符號(hào)都屬于早期文字系統(tǒng)中的基本構(gòu)形，可惜這樣的出土文字信息迄今仍然稀少。

文字最早成熟于商代

就目前所知和所見(jiàn)到的殷商文字資料來(lái)說(shuō)，文字載體的門(mén)類(lèi)已經(jīng)很多。當(dāng)時(shí)的文字除了用毛筆書(shū)寫(xiě)在簡(jiǎn)冊(cè)上之外，其他的主要手段就是刻寫(xiě)在龜甲獸骨、陶器、玉石上以及陶鑄在青銅器上。商代文字資料以殷墟卜用甲骨和青銅禮器為主要載體，是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的成熟文字。

殷墟時(shí)期所反映出來(lái)的商代文字不僅表現(xiàn)在字的數(shù)量多，材料豐富，還突出地表現(xiàn)在文字的造字方式已經(jīng)形成了自己的特點(diǎn)和規(guī)律。商代文字基本字的結(jié)體特征可分為四大類(lèi):取人體和人的某一部分形體特征為構(gòu)字的基礎(chǔ);以勞動(dòng)創(chuàng)造物和勞動(dòng)對(duì)象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取禽獸和家畜類(lèi)形象為構(gòu)字的基礎(chǔ);取自然物象為構(gòu)字的基礎(chǔ)。從構(gòu)形的文化內(nèi)涵上來(lái)考察，這些成熟較早的字形所取裁的對(duì)象與當(dāng)初先民們的社會(huì)生活相當(dāng)貼近，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性的特征。同時(shí)，這些字形所描寫(xiě)的內(nèi)容涉及到了人和自然的各個(gè)層面，因而還具有構(gòu)形來(lái)源廣泛性的特征。

四、漢字的來(lái)歷

漢字

漢字 記錄漢語(yǔ)的文字系統(tǒng)，并仍然或曾經(jīng)在日語(yǔ)和朝鮮語(yǔ)、越南語(yǔ)中使用。漢字是世界上最古老的文字之一，擁有4500年以上的歷史。狹義地說(shuō)，它是漢族的文字；廣義地言，它是漢字文化圈共同的文字。

漢字是漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的最基本單元，其使用最晚始于商代，歷經(jīng)甲骨文、大篆、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)（草書(shū)、行書(shū)）諸般書(shū)體變化。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，李斯整理小篆，“書(shū)同文”的歷史從此開(kāi)始。盡管漢語(yǔ)方言發(fā)音差異很大，但是書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)的統(tǒng)一減少了方言差異造成的交流障礙。

東漢許慎在《說(shuō)文解字》中將漢字構(gòu)造規(guī)律概括為“六書(shū)”：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。其中，象形、指事、會(huì)意、形聲四項(xiàng)為造字原理，是“造字法”；而轉(zhuǎn)注、假借則為用字規(guī)律，是“用字法”。

三千余年來(lái)，漢字的書(shū)寫(xiě)方式變化不大，使得后人得以閱讀古文而不生窒礙。但近代西方文明進(jìn)入東亞之后，整個(gè)漢字文化圈的各個(gè)國(guó)家紛紛掀起了學(xué)習(xí)西方的思潮，其中，放棄使用漢字是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要方面。這些運(yùn)動(dòng)的立論以為：跟西方拼音文字相比，漢字是繁瑣笨拙的。許多使用漢字國(guó)家即進(jìn)行了不同程度的漢字簡(jiǎn)化，甚至還有完全拼音化的嘗試。日文假名的拉丁轉(zhuǎn)寫(xiě)方案以及漢語(yǔ)多種拼音方案的出現(xiàn)都是基于這種思想。中國(guó)大陸將漢字筆劃參考行書(shū)草書(shū)加以省簡(jiǎn)，于1956年1月28日審訂通過(guò)《簡(jiǎn)化字總表》，在中國(guó)及新加坡使用至今。臺(tái)灣則一直使用繁體中文。

漢字是承載文化的重要工具，目前留有大量用漢字書(shū)寫(xiě)的典籍。不同的方言都使用漢字作為共同書(shū)寫(xiě)體系，因而漢字在歷史上對(duì)中華文明的傳播起到了重要作用，并成為東南亞文化圈形成的內(nèi)在紐帶。在漢字發(fā)展過(guò)程中，留下了大量詩(shī)詞、對(duì)聯(lián)等文化，并形成了獨(dú)特的漢字書(shū)法藝術(shù)。

一個(gè)漢字一般具有多種含義，也具有很強(qiáng)的組詞能力，且很多漢字可獨(dú)立成詞。這導(dǎo)致了漢字極高的“使用效率”，2000左右常用字即可覆蓋98%以上的書(shū)面表達(dá)方式。加之漢字表意文字的特性，漢字的閱讀效率很高。漢字具備比字母文字更高的信息密度，因此，平均起來(lái)，同樣內(nèi)容的中文表達(dá)比其他任何字母語(yǔ)言的文字都短。

目前在使用漢語(yǔ)的地區(qū)，大都使用兩種規(guī)范漢字，分別是繁體中文（繁體字）和簡(jiǎn)體中文（簡(jiǎn)體字）。 前者用于臺(tái)灣、香港、澳門(mén)和北美的華人圈中，后者用于中國(guó)大陸和新加坡以及東南亞的華人社區(qū)。通常說(shuō)來(lái)，兩種漢字書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)雖然有差異，常用漢字的個(gè)體差異不到25％。

由于漢字書(shū)寫(xiě)復(fù)雜，“漢字落后論”的說(shuō)法存在了很長(zhǎng)時(shí)間，認(rèn)為漢字是教育及信息化瓶頸，并有“漢字拉丁化”甚至廢除漢字的推動(dòng)行為?，F(xiàn)在一般認(rèn)為漢字也有突出優(yōu)點(diǎn)，初始學(xué)習(xí)難度雖大，但掌握常用字后不存在類(lèi)似海量英文單詞的繼續(xù)學(xué)習(xí)問(wèn)題，且其表意特性也能充分調(diào)動(dòng)人腦的學(xué)習(xí)能力。在計(jì)算機(jī)輸入問(wèn)題基本解決后，“漢字落后論”及“漢字拉丁化”已實(shí)際上逐漸被大多數(shù)人拋棄。

目前漢字系統(tǒng)已經(jīng)基本穩(wěn)定，但漢字的規(guī)范化、生僻字的自然消亡仍在繼續(xù)進(jìn)行。

造字原理

六書(shū)是漢字組字的基本原理，在周禮中就有提到了六書(shū)，只是沒(méi)有說(shuō)明具體內(nèi)容。到了東漢，許慎在《說(shuō)文解字》中，詳細(xì)闡述了“六書(shū)”這個(gè)漢字構(gòu)造原理：象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。

象形：這種造字法是依照物體的外貌特征來(lái)描繪出來(lái)，所謂畫(huà)成其物，隨體詰詘是也。如日、月、山、水等四個(gè)字，最早就是描繪日、月、山、水之圖案，后來(lái)逐漸演化變成現(xiàn)在的造型。

指事：這是指表現(xiàn)抽象事情的方法，所謂“各指其事以為之”是也。如卜在其上寫(xiě)作“上”，人在其下寫(xiě)作“下”。

形聲：此乃文字內(nèi)以特定形狀（字根）表特有的音。例如：胡，這個(gè)字也可為一個(gè)字根，結(jié)合不同的屬性字根，可合成為：蝴、蝴、湖、葫、瑚、醐等等，而以同樣的發(fā)音(也有的只有聲母一樣)，表達(dá)不同的事物。但形聲字，也因古今語(yǔ)言音韻變遷，不少古代同類(lèi)形聲字在今天的官話(huà)已無(wú)共同音素了。

會(huì)意：這個(gè)造字法，是將兩個(gè)字根組合起來(lái)，使衍生出新的含意。如“日”和“月”組起來(lái)，就是日光加月光變成“明”。“人”字和“言”字合成“信”字，意思就是人過(guò)去所言；有信，就是這個(gè)人都很遵守自己說(shuō)過(guò)的話(huà)。

轉(zhuǎn)注：這是用于兩個(gè)字互為注釋?zhuān)舜送x而不同形，漢代許慎解釋道：“建類(lèi)一首，同意相受，考、老是也?！保@怎么說(shuō)呢？此二字，古時(shí)“考”可作“長(zhǎng)壽”講，“老”、“考”相通，意義一致，即所謂老者考也，考者老也。詩(shī)經(jīng)的《大雅•棫樸》亦云：“周王壽考。”。蘇軾的《屈原塔詩(shī)》也有古人誰(shuí)不死，何必較考折。一語(yǔ)。其中的““考”皆“老”意，特別注意的是，后代的文字學(xué)家針對(duì)許慎的前述的定義也作了大量的解釋。其中包括“形轉(zhuǎn)說(shuō)、聲轉(zhuǎn)說(shuō)、義轉(zhuǎn)說(shuō)”三類(lèi)，只是這三種說(shuō)法有人認(rèn)為不夠全面，當(dāng)代古文字家林沄先生也有解釋說(shuō)“轉(zhuǎn)注”就是一個(gè)形體（字根）記錄兩個(gè)讀音和意義完全不同的兩個(gè)詞。例如“帚和婦”與甲骨文中的“母和女”等等。

假借：這法簡(jiǎn)言之，借用一字，去表達(dá)別的事物。一般來(lái)說(shuō)，是有一個(gè)無(wú)法描述的新事物，就借用一個(gè)發(fā)音接近或是屬性近似的字根，來(lái)表達(dá)這個(gè)新事物。例如：“又”，本來(lái)是指右手（最早可見(jiàn)于甲骨文），但后來(lái)被假借當(dāng)作“也是”的意思。聞，本意是用耳朵聽(tīng)東西的意思。例如《大學(xué)·第七章》中有“視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，食而不知其味”，但后來(lái)被假借成嗅覺(jué)的動(dòng)詞(不過(guò)也有人認(rèn)為這是錯(cuò)用)。

總結(jié)以上六書(shū)，前兩項(xiàng)，“造字法”也；中兩項(xiàng)，“組字法”也；后兩項(xiàng)，“用字法”也。這六個(gè)原理，是古代文字學(xué)學(xué)者歸納出來(lái)的字學(xué)理論。其所含漢字構(gòu)成法則，是長(zhǎng)期演化而成的，不是任何一個(gè)人獨(dú)創(chuàng)的。

漢字的結(jié)構(gòu)

漢字由一個(gè)或以上的字根以二維方式（歐語(yǔ)系是一維文字）在特定的空間、配置在一個(gè)正方塊內(nèi)而組成，因此有方塊字的別稱(chēng)，從結(jié)構(gòu)上來(lái)看，漢字有以下特色：

單一字內(nèi)就有很高的信息密度，在表達(dá)同樣的事物時(shí)，可比表音文字用更短的篇幅表達(dá)同樣的訊息，所以漢字的閱讀效率很高。

一個(gè)漢字乃由四百多個(gè)表意象形字母為基本字根，如金、木、水、火、土等，像積木一樣組合而成。

一個(gè)未知文字的含意，可拆字，從組成字根以及空間的配置推斷出其字義。當(dāng)時(shí)代演進(jìn)出現(xiàn)新事物難以詞的方式來(lái)表達(dá)時(shí)，也能以字根組合原則，合成出新字來(lái)用，例如中文的鈾字，就是近代為了表現(xiàn)一種新發(fā)現(xiàn)的化學(xué)元素而新造的字。

漢字組成的字根空間配置對(duì)字義有影響：如同樣是“心跟亡”的合體，左右排是“忙”，上下排是“忘”，排列不同，導(dǎo)致不同含義；文字右邊有“乂”這個(gè)字的部件，這表示右手（手的左偏旁表示左手）持某物對(duì)左邊字根作某事（金文、甲骨文考古的發(fā)現(xiàn)），如果右手上面拿東西就變成“攵”，有這個(gè)字根的，幾乎都是攻擊性或是用暴力達(dá)成某件事，例如攻、敗、敲、收、散、政、牧、敕等等。

字形（漢字書(shū)法）

“國(guó)”這個(gè)字的筆畫(huà)漢字有各種不同的書(shū)寫(xiě)方式，即有不同的字體；不同的字體，漢字的字形不一樣。

規(guī)整的字體（如楷書(shū)、宋體、隸書(shū)、篆書(shū)等）書(shū)寫(xiě)下的漢字是一種方塊字，每個(gè)字占據(jù)同樣的空間。漢字包括獨(dú)體字和合體字，獨(dú)體字不能分割，如“文”、“中”等；合體字由基礎(chǔ)部件組合構(gòu)成，占了漢字的90%以上。合體字的常見(jiàn)組合方式有：上下結(jié)構(gòu)，如“笑”、“尖”；左右結(jié)構(gòu)，如“詞”、“科”；半包圍結(jié)構(gòu)，如“同”、“趨”；全包圍結(jié)構(gòu)，如“團(tuán)”、“回”；復(fù)合結(jié)構(gòu)，如“贏”、“斑”等。漢字的基礎(chǔ)部件包括獨(dú)體字、偏旁部首和其他不成字部件。

漢字的最小構(gòu)成單位是筆畫(huà)。

書(shū)寫(xiě)漢字時(shí)，筆畫(huà)的走向和出現(xiàn)的先后次序，即“筆順”，是比較固定的?；疽?guī)則是，先橫后豎，先撇后捺，從上到下，從左到右，先外后內(nèi)，先外后內(nèi)再封口，先中間后兩邊。不同書(shū)寫(xiě)體漢字的筆順可能有所差異。

讀音

漢字是多種方言的共同書(shū)寫(xiě)體系，每個(gè)字代表一個(gè)音節(jié)。中國(guó)大陸現(xiàn)今以普通話(huà)作為標(biāo)準(zhǔn)讀音，普通話(huà)的音節(jié)由一個(gè)聲母、一個(gè)韻母及聲調(diào)確定，實(shí)際用到1300多個(gè)音節(jié)。由于漢字?jǐn)?shù)目龐大，因而有明顯的同音字現(xiàn)象；同時(shí)還有同一字多音的情形，稱(chēng)為多音字。這一情況在各種漢語(yǔ)中是普遍存在的。

漢字雖然以表意為主，但并非沒(méi)有表音成分，最常見(jiàn)的是人名、地名，其次就是外來(lái)詞的音譯，比如沙發(fā)。此外，還有部分原有的表音詞，如（一命）“嗚呼”、“哈哈”大笑等。但即使如此，還是有一定表意成分，特別是該國(guó)國(guó)內(nèi)的人名、地名。而即使是國(guó)外的人名、地名，也存在某些表意的底線(xiàn)，比如“Bush”絕不能音譯成“不死”。

由于漢字本身不表音，自漢朝到20世紀(jì)漢字在數(shù)量上、寫(xiě)法上雖有變遷，但無(wú)法看出發(fā)音的變化。必須進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的研究才能推測(cè)它們?cè)谏瞎艥h語(yǔ)和中古漢語(yǔ)的發(fā)音。有學(xué)者經(jīng)研究認(rèn)為：漢朝之前，一個(gè)漢字發(fā)音為兩個(gè)音節(jié)，次要音節(jié)和主要音節(jié)，類(lèi)似今日的韓、日語(yǔ)。

漢字在日語(yǔ)中的讀音有“音讀”和“訓(xùn)讀”之分，往往一個(gè)字有很多讀法，原因來(lái)自中國(guó)不同時(shí)期傳入日本的發(fā)音。

在朝鮮語(yǔ)中則大致為一字一音，沒(méi)有訓(xùn)讀。

除了日本以外，其他漢字使用國(guó)也有使用了一些多音節(jié)的字，如“里”（海里）、“嗧”（加侖）、“瓩”（千瓦）等。但是在大陸地區(qū)由于官方廢除已基本不使用，臺(tái)灣仍在使用，一般人也明了其意思。

注音

最早的注音方法是讀若法和直注法。讀若法就是用音近的字來(lái)注音，許慎的說(shuō)文解字就采用這種注音方法，如“埻，射臬也，讀若準(zhǔn)”。直注法就是用另一個(gè)漢字來(lái)表明這個(gè)漢字的讀音，如“女為說(shuō)己者容”中，使用“說(shuō)者曰悅”來(lái)進(jìn)行注音。

以上兩種方法都有先天上不完善的地方，有些字沒(méi)有同音字或是同音字過(guò)于冷僻，這就難以起到注音的作用，例如“襪音韈”等。

魏晉時(shí)期發(fā)展出了反切法，據(jù)傳是受使用拼音文字的梵文影響。漢字的發(fā)音可以通過(guò)反切法進(jìn)行標(biāo)注，即用第一個(gè)字的聲母和第二個(gè)字的韻母和聲調(diào)合拼來(lái)注音，使得所有漢字發(fā)音都有可能組合出來(lái)。如“練，朗甸切”，即“練”的發(fā)音是“朗”的聲母與“甸”的韻母及聲調(diào)所拼成。

近代以來(lái)，又發(fā)展出了漢字形式的注音符號(hào)（俗稱(chēng)ㄅㄆㄇㄈ）以及很多拉丁字母注音方法。注音符號(hào)仍是臺(tái)灣教學(xué)的一部分，而目前中國(guó)大陸最為廣泛使用的是漢語(yǔ)拼音。

由于漢字以本身表義為主，注音方面較為薄弱。這個(gè)特性使得上下千年的文獻(xiàn)，不至于產(chǎn)生如同使用拼音文字的西方世界一樣，用字措辭太懸殊的差距，但也造成推斷古代聲韻的難度。例如“龐”從“龍”而得聲，但今日北京話(huà)前者讀“páng”，后者為“l(fā)óng”。如何解釋這樣的差異，就是音韻學(xué)所探討的課題。

漢字與詞語(yǔ)

漢字是漢文組成的最小單位。

語(yǔ)素是漢文表意的最小單位，類(lèi)比于英語(yǔ)的“詞匯”和“詞組”的總稱(chēng)。絕大多數(shù)漢字可以獨(dú)立構(gòu)成語(yǔ)素，比如“我”，類(lèi)比于英語(yǔ)中的單一字母構(gòu)成的詞匯，比如“I”?，F(xiàn)經(jīng)白話(huà)文大多數(shù)詞語(yǔ)都是由兩個(gè)以上的漢字構(gòu)成的，不過(guò)，和英語(yǔ)中“詞匯”和“字母”的關(guān)系不同，語(yǔ)素的意思往往和其中各個(gè)漢字獨(dú)立構(gòu)成語(yǔ)素時(shí)的意思有相關(guān)性，因此相當(dāng)程度上簡(jiǎn)化了記憶。

詞語(yǔ)包括語(yǔ)素和若干個(gè)語(yǔ)素形成的短語(yǔ)。

漢字的高效率，體現(xiàn)在幾百個(gè)基本象形字，可以合成表示天上地下的各種事物的上萬(wàn)漢字；幾千個(gè)常用字，又可以輕松組合出數(shù)十萬(wàn)詞語(yǔ)。

不過(guò)，從另一方面來(lái)說(shuō)，準(zhǔn)確掌握這數(shù)十萬(wàn)詞語(yǔ)的搭配形式和用法也成了一種負(fù)擔(dān)。漢語(yǔ)常用詞匯約為幾萬(wàn)條，總詞匯量約有百萬(wàn)條，雖然從數(shù)量上來(lái)說(shuō)顯得有些令人望而卻步，但由于大多數(shù)漢字構(gòu)詞法的表意性，要基本掌握并非遙不可及。因此，僅就詞匯而言，其學(xué)習(xí)難度并不高；相比之下，掌握同樣數(shù)量外文詞匯的記憶強(qiáng)度則要大得多。

而從古文的角度來(lái)看，用字本義，比起五四白話(huà)文運(yùn)動(dòng)以降過(guò)度依賴(lài)詞語(yǔ)，會(huì)來(lái)的精確且有效率，例如朱邦復(fù)先生就提暢精確使用漢字的復(fù)古作為。

漢字的數(shù)量

漢字的數(shù)量并沒(méi)有準(zhǔn)確數(shù)字，日常所使用的漢字約為幾千字。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1000個(gè)常用字能覆蓋約92%的書(shū)面資料，2000字可覆蓋98%以上，3000字時(shí)已到99%，簡(jiǎn)體與繁體的統(tǒng)計(jì)結(jié)果相差不大。

歷史上出現(xiàn)過(guò)的漢字總數(shù)有8萬(wàn)多（也有6萬(wàn)多的說(shuō)法），其中多數(shù)為異體字和罕用字。絕大多數(shù)異體字和罕用字已自然消亡或被規(guī)范掉，除古文之外一般只在人名、地名中偶爾出現(xiàn)。此外，繼第一批簡(jiǎn)化字后，還有一批“二簡(jiǎn)字”，已被廢除，但仍有少數(shù)字在社會(huì)上流行。

漢字?jǐn)?shù)量的首次統(tǒng)計(jì)是漢朝許慎在《說(shuō)文解字》中進(jìn)行的，共收錄9353字。其后，南朝時(shí)顧野王所撰的《玉篇》據(jù)記載共收16917字，在此基礎(chǔ)上修訂的《大廣益會(huì)玉篇》則據(jù)說(shuō)有22726字。此后收字較多的是宋朝官修的《類(lèi)篇》，收字31319個(gè)；另一部宋朝官修的《集韻》中收字53525個(gè)，曾經(jīng)是收字最多的一部書(shū)。

另外有些字典收字也較多，如清朝的《康熙字典》收字47035個(gè)；日本的《大漢和字典》收字48902個(gè)，另有附錄1062個(gè)；臺(tái)灣的《中文大字典》收字49905個(gè)；《漢語(yǔ)大字典》收字54678個(gè)。20世紀(jì)已出版的字?jǐn)?shù)最多的是《中華字?！?，收字85000個(gè)。

在漢字計(jì)算機(jī)編碼標(biāo)準(zhǔn)中，目前最大的漢字編碼是臺(tái)灣的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)CNS11643，目前（4.0）共收錄可考證之繁簡(jiǎn)、日、韓語(yǔ)漢字共76,067個(gè)，但并不普及，只有在戶(hù)政系統(tǒng)等少數(shù)環(huán)境使用。臺(tái)港民間通用的大五碼收錄繁體漢字13053個(gè)。GB18030是中華人民共和國(guó)現(xiàn)時(shí)最新的內(nèi)碼字集，GBK收錄簡(jiǎn)體、繁體及日語(yǔ)、韓語(yǔ)漢字20912個(gè)，而早期的GB2312收錄簡(jiǎn)體漢字6763個(gè)。而Unicode的中日韓統(tǒng)一表意文字基本字集則收錄漢字20902個(gè)，另有兩個(gè)擴(kuò)展區(qū)，總數(shù)亦高達(dá)七萬(wàn)多字。

初期的漢字系統(tǒng)字?jǐn)?shù)不足，很多事物以通假字表示，使文字的表述存在較大歧義。為完善表述的明確性，漢字經(jīng)歷了逐步復(fù)雜、字?jǐn)?shù)大量增加的階段。漢字?jǐn)?shù)量的過(guò)度增加又引發(fā)了漢字學(xué)習(xí)的困難，單一漢字能表示的意義有限，于是有許多單一的漢語(yǔ)意義是用漢語(yǔ)詞語(yǔ)表示，例如常見(jiàn)的雙字詞。目前漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)的發(fā)展多朝向造新詞而非造新字。

漢字編碼系統(tǒng)：為進(jìn)行信息交換，各漢字使用地區(qū)都制訂了一系列漢字字符集標(biāo)準(zhǔn)。

國(guó)標(biāo)碼（“國(guó)標(biāo)”是中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的簡(jiǎn)稱(chēng)）在中國(guó)大陸使用。GB2312收錄6763個(gè)漢字，GBK收錄20912個(gè)漢字，最新的GB18030收錄27533個(gè)漢字。

BIG5碼。收錄13053個(gè)漢字。在臺(tái)灣和香港使用的一字節(jié)或兩字節(jié)編碼。

Unicode并不被中國(guó)政府很好的接受。中國(guó)政府要求在中國(guó)大陸出售的軟件必須支持GB18030編碼。

在國(guó)際通信化和軟件設(shè)計(jì)領(lǐng)域，CJK編碼收集了漢語(yǔ)、日語(yǔ)、韓語(yǔ)中的漢字集。

關(guān)于Unicode：由于各國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)字集所收的漢字字?jǐn)?shù)、常用字的差異，雖然象中國(guó)兩岸GB/BIG5字集常用字基本類(lèi)似，轉(zhuǎn)換后閱讀并不成問(wèn)題，但是這種編碼轉(zhuǎn)換的混亂關(guān)系，對(duì)文字交流始終是一種障礙。因此相關(guān)國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn)化組織和文字工作者經(jīng)過(guò)共同努力，終于在93年完成了包含中日韓(CJK)漢字的Unicode漢字標(biāo)準(zhǔn)ISO10646.1。Unicode是完全雙字節(jié)表示的多國(guó)文字編碼體系，編碼空間0x0000-0xFFFF。ISO10646.1漢字標(biāo)準(zhǔn)使用編碼0x4E00-9FA5，共包含20902個(gè)漢字。其中：大陸(S)提出的漢字17124個(gè)，臺(tái)灣(T)提出的漢字17258個(gè);S與T的并集，即中國(guó)(C)提出的漢字為20158個(gè)。日本(J)提出的漢字為12157個(gè)，中國(guó)未提出的690個(gè)(Ja);韓國(guó)(K)提出的漢字為7477個(gè)，其中中國(guó)未提出的90個(gè)(Ka);Ja與Ka并集共744字。支持Unicode編碼的相關(guān)電腦系統(tǒng)軟件，如Unix,Win95已有推出，但是由于Unicode的ASCII碼是用雙字節(jié)編碼(即一般電腦系統(tǒng)中的單字節(jié)ASCII碼前加0x00)，同時(shí)其漢字編碼與各國(guó)的現(xiàn)有編碼也不兼容，造成現(xiàn)有的軟件和數(shù)據(jù)不能直接使用，所以目前完全使用Unicode軟件系統(tǒng)的用戶(hù)并不多，大多數(shù)只將它此作為一個(gè)國(guó)際語(yǔ)言編碼標(biāo)準(zhǔn)來(lái)使用。

漢字[Chinese characters] 記錄漢語(yǔ)的文字?，F(xiàn)用漢字是從甲骨文、金文、篆文、隸書(shū)演變而來(lái):

在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P畫(huà),象形變?yōu)橄笳?復(fù)雜變?yōu)楹?jiǎn)單;在造字原則上從表形、表意到形聲。

一個(gè)字一個(gè)音節(jié),絕大多數(shù)是形聲字。朝鮮、越南、日本曾使用漢字千余年。[日]假名kana(日語(yǔ)的字母, 由漢字簡(jiǎn)化而來(lái))

〔假名〕日本文所用的字母，多借用漢字的偏旁?？瑫?shū)稱(chēng)“片～～”，草書(shū)稱(chēng)“平～～”。

而后來(lái)日本文字改革，現(xiàn)在日本所使用的漢字(Sinico-Japanese)除了繁體中文以外還有像竜 気等中國(guó)古代所用漢字。

還有一些自己修改的別字錯(cuò)字形成的特殊日本漢字。

筆畫(huà)最多的漢字

使用的漢語(yǔ)中biangbiang面的biang是筆畫(huà)最多的漢字，共有57筆

biangbiang面是源于陜西的一種面，現(xiàn)在也是一家面館的品牌，還在使用這個(gè)字，但這個(gè)字字典中查不到

biang字的寫(xiě)法

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現(xiàn)代漢語(yǔ)中筆畫(huà)最多的漢字是 齉nàng

意思是鼻塞而闡述不清 這個(gè)字“只有”36 畫(huà)

漢字的奇跡

當(dāng)今世界上使用的文字中，漢字是唯一的非拼音文字。在人類(lèi)的歷史上，比漢字更早的文字有兩河流域的釘頭文字龢埃及的圣書(shū)文字，但是它們?cè)缫褱缃^了，所以目前漢字是最古老的文字。世界各國(guó)使用的文字分為兩大類(lèi)，即非拼音文字（漢字）及拼音文字（其他文字）．這現(xiàn)象難道不是很奇特嗎？有人說(shuō)漢字是中國(guó)五大發(fā)明，這話(huà)并不過(guò)分。我還想說(shuō)，漢字是一個(gè)其跡！

現(xiàn)今文字中，唯有漢字是我們祖先直接創(chuàng)造的，其他文字卻都是從其他民族借用的。拉丁字母、斯拉夫字母、阿拉伯字母被稱(chēng)為世界三大字母體系。英語(yǔ)、法語(yǔ)、意大利語(yǔ)等使用拉丁字母，可見(jiàn)是從拉丁字母借用的；俄語(yǔ)、保加利亞語(yǔ)、塞爾維亞語(yǔ)等使用基里爾字母（或斯拉夫字母），是希臘字母改造而成的；拉丁字母也是希臘字母改造而形成的。阿拉伯字母的祖先——阿拉馬字母（Aramaic）及希臘字母的祖先——迦南（Canaanite）字母也不是他們祖先直接創(chuàng)造的，而是借用了小方閃米特人（Semites）的文字（小方閃米特字母）改造而成的。根據(jù)大陸語(yǔ)言學(xué)家周有光的研究，人類(lèi)最早的字母就是小方閃米特字母。但是，這種字母也不是他們直接創(chuàng)造的，而是借用了蘇美爾人（Sume）的釘頭文字，經(jīng)過(guò)改造而成的。釘頭文字最初是像形圖書(shū)形狀，后來(lái)由于書(shū)寫(xiě)工具——小棍加泥板的限制而演變成釘頭的樣子。釘頭文字是蘇美爾人創(chuàng)造的，圣書(shū)文字是埃及人創(chuàng)造的，漢字是中國(guó)人創(chuàng)造的，它們都不是拼音文字?，F(xiàn)在三者之中只剩下漢字，其他兩者都已經(jīng)消亡了。

漢語(yǔ)的另一個(gè)奇特之處是它的超方言特性及超語(yǔ)言特性。語(yǔ)言學(xué)家把中國(guó)各地的方言分為八大方言區(qū)。有人說(shuō)，如果沒(méi)有漢字，中國(guó)早就分裂成幾十個(gè)國(guó)家了。歐洲的意大利語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)和羅馬尼亞語(yǔ)之間的差別比中國(guó)方言的差距大得多，但是他們絕不愿意承認(rèn)各自的語(yǔ)言是“羅曼語(yǔ)”的不同方言，因?yàn)樗鼈兌际仟?dú)立的國(guó)家。

除此之外，漢字也能超越國(guó)界。在歷史上，越南、朝鮮和日本都曾經(jīng)用漢字記錄他們的語(yǔ)言。日本人至今還使用漢字和假名的混合文字。日本人使用漢字，還有另一項(xiàng)重大發(fā)明，就是寫(xiě)中國(guó)字，讀日本詞。只要其他國(guó)家愿意，他們也可以這樣做。如果真是這樣做了，漢字就成為國(guó)際通用的語(yǔ)言符號(hào)了，就像數(shù)學(xué)符號(hào)一樣，只表意，不表音。

漢字的這種功能從人類(lèi)的語(yǔ)言史上，特別是從非拼音文字的角度來(lái)看，應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)奇跡！

漢字的發(fā)展

在中國(guó)文字中，各個(gè)歷史時(shí)期所形成的各種字體，有著各自鮮明的藝術(shù)特征。

漢字的起源有據(jù)可查的，是在約公元前14世紀(jì)的殷商后期，這時(shí)形成了初步的字型，即甲骨文。甲骨文是殷商時(shí)代刻寫(xiě)在龜甲和獸骨上的卜辭。因?yàn)槭强虒?xiě)在形狀各異的甲骨片上，刻寫(xiě)后也不好改動(dòng)，所以先人們順勢(shì)就章，一氣呵成。整體效果或規(guī)矩整齊、錯(cuò)落有致，或變化多姿、隨意大氣，體現(xiàn)了人類(lèi)追求均衡對(duì)稱(chēng)、和諧穩(wěn)定的天性。甲骨文既是象形字又是表音字，至今漢字中仍有一些和圖畫(huà)一樣的象形文字，十分生動(dòng)。

到了西周后期，漢字發(fā)展演變?yōu)榇笞?。大篆的發(fā)展結(jié)果產(chǎn)生了兩個(gè)特點(diǎn)：一是線(xiàn)條化，早期粗細(xì)不勻的線(xiàn)條變得均勻柔和了，它們隨實(shí)物畫(huà)出的線(xiàn)條十分簡(jiǎn)練生動(dòng)；二是規(guī)范化，字形結(jié)構(gòu)趨向整齊，逐漸離開(kāi)了圖畫(huà)的原形，奠定了方塊字的基礎(chǔ)。

后來(lái)秦朝丞相李斯對(duì)大篆加以去繁就簡(jiǎn)，改為小篆。小篆除了把大篆的形體簡(jiǎn)化之外，并把線(xiàn)條化和規(guī)范化達(dá)到了完善的程度，幾乎完全脫離了圖畫(huà)文字，成為整齊和諧、十分美觀的基本上是長(zhǎng)方形的方塊字體。但是小篆也有它自己的根本性缺點(diǎn)，那就是它的線(xiàn)條用筆書(shū)寫(xiě)起來(lái)是很不方便的，所以幾乎在同時(shí)也產(chǎn)生了形體向兩邊撐開(kāi)成為扁方形的隸書(shū)。

到了漢代，漢承秦制，中央集權(quán)制得到了進(jìn)一步的發(fā)展和加強(qiáng)。漢武帝雄才大略，東征西伐，不斷擴(kuò)大中央帝國(guó)的版圖，為保邊疆的永安，建立了屯兵制，這屯兵制使得中國(guó)文化在邊疆迅速地傳播和扎根。同樣也對(duì)信息傳播的質(zhì)量、速度、數(shù)量有了更高的要求，這時(shí)小篆又逐漸簡(jiǎn)化演變成為隸書(shū)，史稱(chēng)“隸變”。這種變化不僅僅是因?yàn)樾∽彪s難寫(xiě)，有變革的要求，其中最主要的本質(zhì)原因是與中國(guó)人書(shū)寫(xiě)的工具毛筆的發(fā)明和普及應(yīng)用有著密切的關(guān)系。是毛筆的書(shū)寫(xiě)形式把篆書(shū)的圖畫(huà)性進(jìn)行了方正平直化的變革，使圖畫(huà)性質(zhì)的漢字轉(zhuǎn)向抽象化，并初步形成了構(gòu)成漢字基本要素的點(diǎn)、橫、撇、捺、豎、提、鉤、折的筆劃特點(diǎn)及方塊字形的外形特征。隸書(shū)之后又演變?yōu)檎虏?，而后今草，至唐朝有了抒發(fā)書(shū)者胸臆，寄情于筆端表現(xiàn)的狂草。隨后，糅和了隸書(shū)和草書(shū)而自成一體的楷書(shū)（又稱(chēng)真書(shū)）在唐朝開(kāi)始盛行。我們今天所用的印刷體，即由楷書(shū)變化而來(lái)。介于楷書(shū)與草書(shū)之間的是行書(shū)，它書(shū)寫(xiě)流暢，用筆靈活，據(jù)傳是漢代劉德升所制，傳至今日，仍是我們?nèi)粘?shū)寫(xiě)所習(xí)慣使用的字體。

到了宋代，隨著印刷術(shù)的發(fā)展，雕版印刷被廣泛使用，漢字進(jìn)一步完善和發(fā)展，產(chǎn)生了一種新型書(shū)體——宋體印刷字體。印刷術(shù)發(fā)明后，刻字用的雕刻刀對(duì)漢字的形體發(fā)生了深刻的影響，產(chǎn)生了一種橫細(xì)豎粗、醒目易讀的印刷字體，后世稱(chēng)為宋體。當(dāng)時(shí)所刻的字體有肥瘦兩種，肥的仿顏體、柳體，瘦的仿歐體、虞體。其中顏體和柳體的筆頓高聳，已經(jīng)略具橫細(xì)豎粗的一些特征。到了明代隆慶、萬(wàn)歷年間，又從宋體演變?yōu)楣P畫(huà)橫細(xì)豎粗、字形方正的明體。原來(lái)那時(shí)民間流行一種橫劃很細(xì)而豎劃特別粗壯、字形扁扁的洪武體，像職官的銜牌、燈籠、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用這種字體。以后，一些刻書(shū)工人在模仿洪武體刻書(shū)的過(guò)程中創(chuàng)造出一種非顏非歐的膚廓體。特別是由于這種字體的筆形橫平豎直，雕刻起來(lái)的確感到容易，它與篆、隸、真、草四體有所不同，別創(chuàng)一格，讀起來(lái)清新悅目，因此被日益廣泛地使用，成為16世紀(jì)以來(lái)直到今天非常流行的主要印刷字體，仍稱(chēng)宋體，也叫鉛字

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