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    杭州最憶是杭州在哪里(杭州的哪個地方)

    發(fā)布時間:2023-03-29 21:42:16     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 539        當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于杭州最憶是杭州在哪里的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    杭州最憶是杭州在哪里(杭州的哪個地方)

    一、憶江南最憶是杭州

    問題一:江南憶最憶是杭州下來是什么 《憶江南》共3首。

    江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南?

    江南憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游?

    江南憶,其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢?

    古語云,言而無文,行而不遠(yuǎn)。白居易的憶江南詞從寫成,流傳至今,已是一千多年,而且還將一直流芳百世,那么這寥寥數(shù)語,文在何處?如何能“行”如此之遠(yuǎn)呢?

    白居易曾經(jīng)擔(dān)任杭州刺史,在杭州呆了兩年,后來又擔(dān)任蘇州刺史,任期也一年有余。在他的青年時期,曾漫游江南,旅居蘇杭,應(yīng)該說,他對江南有著相當(dāng)?shù)牧私?,故此江南在他的心目中留有深刻印象。?dāng)他因病卸任蘇州刺史,回到洛陽后十二年,他六十七歲時,寫下了這三首憶江南,可見江南勝景仍在他心中栩栩如生。

    要用十幾個字來概括江南春景,實屬不易,白居易卻巧妙地做到了。他沒有從描寫江南慣用的“花”、“鶯”著手,而是別出心裁地從“江”為中心下筆,又通過“紅勝火”和“綠如藍(lán)”,異色相襯,展現(xiàn)了鮮艷奪目的江南春景。異色相襯的描寫手法,在大詩人杜甫的詩里常常可見,如“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”、“江碧鳥逾白,山青花欲燃”,兩種不同的顏色互相映襯,使詩意明麗如畫。白居易走的也是這條路,從他的詩里也可見端倪,“夕照紅于燒,晴空碧勝藍(lán)”、“春草綠時連夢澤,夕波紅處近長安”、“綠浪東西南北水,紅欄三百九十橋”。因而江南的春色,在白居易的筆下,從初日,江花,江水之中獲得了色彩,又因烘染、映襯的手法而形成了我們想象中的圖畫,色彩絢麗耀眼,層次豐富,幾乎無需更多聯(lián)想,江南春景已躍然眼前。

    既是“能不憶江南”,那么杭州這個白居易停留時間最長的地方,是什么給他的感受最深呢?古籍載:“杭州靈隱寺多桂。寺僧曰:‘此月中種也?!两裰星锿梗訅?,寺僧亦嘗拾得?!奔热凰律梢允暗茫敲纯雌饋?,白居易做杭州刺史的時候,很有興趣去拾它幾顆,也似多次去靈隱寺尋找那月中桂子,正好欣賞三秋月夜的桂花。白居易是詩人,自然不乏浪漫的氣質(zhì),在八月桂花暗飄香的月夜,徘徊月下,流連桂叢,時而舉頭望月,時而俯首細(xì)尋,看是否有桂子從月中飛墮于桂花影中。這是何等美麗動人的一副畫面。一個尋字,而情與景合,意與境會,詩情畫意,引人入勝。

    也許,月中桂子只是傳說,那么錢塘潮奇觀確實是存在的。尋桂子不一定能尋到,潮頭卻是真正看得到的感受極深的景觀。錢塘江自杭州東南流向東北,至海門入海。錢塘潮每晝夜從海門涌入,異常壯觀。錢塘潮在每年中秋后三日潮勢最大,潮頭可高達(dá)數(shù)丈,正因為如此,所以白居易寫他躺在他郡衙的亭子里,就能看見那卷云擁雪的潮頭了,趣意盎然。上句寫跑去寺里尋找那美麗的傳說,下句寫自己悠然躺在床上看澎湃的錢塘潮,一動一靜,從中我們可以一窺作者內(nèi)心蘊涵的種種心理活動,也許可以感受到杭州的難忘。

    第三首,寫的是蘇州。吳酒一杯春竹葉,也許有人會說,竹葉青并非是吳酒啊,這是怎么回事呢?一來,竹葉是為了與下句的芙蓉對偶,二來,“春”在這里是形容詞,所謂春竹葉并非一定是指竹葉青酒,而是指能帶來春意的酒。白居易在另一詩里就有“甕頭竹葉經(jīng)春熟”的說法,而且白居易所在的中唐時代,有不少名酒以春字命名,如“富水春”、“若下春”之類。文人大多愛酒,白居易應(yīng)該也不例外,喝著吳酒,觀“吳娃雙舞”猶如醉酒芙蓉的舞姿。“娃”者,即是美女,西施就被稱為“娃”,吳王夫差為她建的房子就叫“館娃宮”。也許白居易這樣寫,就是出于對西施這位絕代佳人的聯(lián)想吧。十多年后,他在洛陽,回憶起當(dāng)年飲酒觀舞,不禁嘆道:“早晚復(fù)相逢?”。早晚,是當(dāng)時的口語,意思就是何時。

    三首詞,......>>

    問題二:江南憶,最憶是杭州。全文釋意 江南憶,最憶是杭州。山寺月下尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游? 〈解析〉江南憶,憶江南,最讓人追憶的當(dāng)然是有江南美景之冠的人間天堂――杭州了。你看,天竺寺里,建筑巍峨,秋月朗照、桂花飄香。夜闌難寢,我徘徊于月光之下、留戀于桂叢之中,徜徉于香霧里邊,試圖探尋從月中掉落而下,散布在桂花影中的三秋桂子。桂影斑斑,夜涼如水,一身清爽,愜意無比。月中桂子當(dāng)然不曾尋得,但此情此趣卻刻骨銘心,終生難忘。你瞧,瑰偉奇麗的錢塘江潮,遠(yuǎn)觀數(shù)百里,猶如一根銀線,素練橫江;近觀怒潮,潮頭陡立,高達(dá)數(shù)丈,卷云擁雪,驚濤拍岸,恰似玉城雪嶺高接天際,洶涌潮湃,聲如雷鼓,撼天動地。我做杭州刺史的時候,每每此時。則靜靜的橫臥在郡衙里的最佳看潮處――虛白亭上,悠閑地觀看潮起潮落,風(fēng)起云涌。以靜觀動,閑適之至。如今久居洛陽,再也見不到如此美景奇觀了。什么時候我才能重返杭州舊地重游呢?

    問題三:在憶江南唐白居易江南憶最憶是杭州等等表達(dá)了作者什么 在憶江南唐白居易江南憶最憶是杭州等等表達(dá)了作者什么。

    形象地寫出了江南的春景,表達(dá)了詞人對江南春天的喜愛、贊美、眷戀之情。

    憶江南・江南憶

    朝代:唐代

    作者:白居易

    原文:

    江南憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游?

    江南憶,其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢?

    白居易(772~846),字樂天,晚年又號稱香山居士,河南鄭州新鄭人,是我國唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,他的詩歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩魔”和“詩王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長慶集》傳世,代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陜西、出生于河南鄭州新鄭,葬于洛陽。白居易故居紀(jì)念館坐落于洛陽市郊。白園(白居易墓)坐落在洛陽城南香山的琵琶峰。

    問題四:“憶江南,最憶是杭州.”和“江南憶,最憶是杭州.”哪句是對的 后一句是對的。

    出自唐白居易《憶江南 其二》,原詩為:江南憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭,何日更重游。

    問題五:“憶江南,最憶是杭州.”和“江南憶,最憶是杭州.”哪句是對的 后句是對的

    問題六:江南憶最憶是杭州和江南憶,其次憶吳宮。這兩首詞也是什么?;貞浀氖裁疵谰?這兩個地方是什么私 憶江南之二,這首中寫回憶江南,最難忘的是杭州,原因一是靈隱寺賞月賞桂,二是在高亭之上觀錢塘江潮。

    《憶江南》三首是唐代詩人白居易創(chuàng)作的組詞。第一首是總寫對江南的回憶;第二首和第三首則是分別寫對杭州和蘇州的憶念、向往。三首詞各自獨立而又互為補充,分別描繪江南的景色美,風(fēng)物美和女性之美,藝術(shù)概括力強,意境奇妙。

    憶江南⑴

    其一

    江南好,風(fēng)景舊曾諳⑵;日出江花紅勝火⑶,春來江水綠如藍(lán)⑷。能不憶江南?

    其二

    江南憶,最憶是杭州;山寺月中尋桂子⑸,郡亭枕上看潮頭⑹。何日更重游!

    其三

    江南憶,其次憶吳宮⑺;吳酒一杯春竹葉⑻,吳娃雙舞醉芙蓉⑼。早晚復(fù)相逢!

    詞句注釋

    ⑴憶江南:作者題下自注說:“此曲亦名謝秋娘,每首五句。”按《樂府詩集》:“《憶江南》一名《望江南》,”“因白氏詞,后遂改名《江南好》?!敝镣硖?、五代成為訶體之一。

    ⑵諳:熟悉。

    ⑶江花:江邊的花朵。一說指江中的浪花。紅勝火:顏色鮮紅勝過火焰。

    ⑷綠如藍(lán):綠得比藍(lán)還要綠。如,用法猶“于”,有勝過的意思。藍(lán),藍(lán)草,其葉可制青綠染料。

    ⑸“山寺”一句:作者《東城桂》詩自注說: “舊說杭州天竺寺每歲中秋有月桂子墮?!?

    ⑹郡亭:疑指杭州城東樓??闯鳖^:錢塘江入海處,有二山南北對峙如門,水被夾束,勢極兇猛,為天下名勝。

    ⑺吳宮:指吳王夫差為西施所建的館娃宮,在蘇州西南靈巖山上。

    ⑻竹葉:酒名。

    ⑼娃:美女。 醉芙蓉:形容舞伎之美。

    ⑽早晚:猶言何時。

    問題七:《憶江南》有三首詩,分別是哪幾首詩? 《憶江南》三首是唐代詩人白居易創(chuàng)作的組詞。

    憶江南

    其一

    江南好,風(fēng)景舊曾諳;日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南?

    其二

    江南憶,最憶是杭州;山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游!

    其三

    江南憶,其次憶吳宮;吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢!

    譯文:其一

    江南的風(fēng)景多么美好,如畫的風(fēng)景久已熟悉。太陽從江面升起時江邊的鮮花比火紅,春天到來時碧綠的江水象湛藍(lán)的藍(lán)草。怎能叫人不懷念江南?

    其二

    江南的回憶,最能喚起追思的是像天堂一樣的杭州:游玩靈隱寺尋找皎潔月亮中的桂子,登上郡亭 ,枕臥其上 ,欣賞那起落的錢塘江大潮。什么時候能夠再次去游玩?

    其三

    江南的回憶,再來就是回憶吳宮,喝一喝吳宮的美酒春竹葉,看一看吳宮的歌女雙雙起舞像朵朵迷人的芙蓉。清晨夜晚總要再次相逢。

    第一首是總寫對江南的回憶;第二首和第三首則是分別寫對杭州和蘇州的憶念、向往。三首詞各自獨立而又互為補充,分別描繪江南的景色美,風(fēng)物美和女性之美,藝術(shù)概括力強,意境奇妙。

    問題八:白居易寫了三首憶江南的詞,最憶是什么,其次憶什么 憶江南

    其一

    江南好,風(fēng)景舊曾諳;日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南?

    其二

    江南憶,最憶是杭州;山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游!

    其三

    江南憶,其次憶吳宮;吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢!

    二、江南憶,最憶是杭州。全文釋意

    意思:

    江南的回憶,最能喚起追思的是杭州。月圓之時山寺之中,尋找桂子,登上郡亭躺臥其中,欣賞那錢塘江大潮。什么時候能夠再次去游玩?

    出自:唐 白居易《憶江南三首 其二》

    原詩:

    憶江南詞三首

    唐代:白居易

    其一

    江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南?

    其二

    江南憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游!

    其三

    江南憶,其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢!

    意思:

    江南的風(fēng)景多么美好,如畫的風(fēng)景久已熟悉。清晨日出的時候,江邊盛開花朵顏色鮮紅勝過火焰,碧綠的江水綠得勝過藍(lán)草。怎能叫人不懷念江南?

    江南的回憶,最能喚起追思的是杭州。月圓之時山寺之中,尋找桂子,登上郡亭躺臥其中,欣賞那錢塘江大潮。什么時候能夠再次去游玩?

    江南的回憶,再來就是回憶吳宮,喝一杯吳宮的美酒春竹葉,看那吳宮的歌女雙雙起舞像朵朵迷人的芙蓉。遲早會再次相逢。

    擴展資料

    第一首攝取一年之春的江南景色,寫得生機盎然,色彩艷麗?!叭粘鼋t勝火”一句刻畫在初日映照下的江畔春花,紅得勝過火焰。表現(xiàn)出春天花卉的生機勃勃之態(tài),使人感到江南春色濃艷、熱烈之美。

    次句說“春來江水綠如藍(lán)”。春水蕩漾,碧波千里,詩人更夸張地形容它比藍(lán)草還要綠,這深濃的碧綠色,與上句日映江花的火紅色相映發(fā)。

    第二首詞以“江南憶,最憶是杭州”領(lǐng)起,前三字“江南憶”和第一首詞的最后三字“憶江南”勾連,形成詞意的連續(xù)性。后五字“最憶是杭州”又突出了作者最喜愛的一個江南城市。

    第三首詞在思想藝術(shù)上都不及第一、二首,加上他又寫到歌舞生活,因而許多選本都不介紹它。其實它在寫法上也并不是全無可取之處的。前兩首詞雖然也寫到人,但主要還是寫景。第三首點到吳宮,但主要卻是寫人,寫蘇州的歌舞伎和詞人自己。

    白居易是中唐時期影響極大的大詩人,他的詩歌主張和詩歌創(chuàng)作,以其對通俗性、寫實性的突出強調(diào)和全力表現(xiàn),在中國詩史上占有重要的地位。

    白居易的思想,綜合儒、佛、道三家,以儒家思想為主導(dǎo)。孟子說的“達(dá)則兼濟天下,窮則獨善其身”是他終生遵循的信條。其“兼濟”之志,以儒家仁政為主,也包括黃老之說、管蕭之術(shù)和申韓之法;其“獨善”之心,則吸取了老莊的知足、齊物、逍遙觀念和佛家的“解脫”思想。

    三、【姑蘇行】之最憶是杭州

           “十一”小長假出行確是一件苦事,但到達(dá)目的地之后,便全然忘卻倦苦,目光與思緒全被景觀所吸引。在熙熙攘攘的人群當(dāng)中,完全可以做一位靜止者,與大的人潮相比,反而成為一個獨特的亮點。

           向來喜歡人文景觀與自然風(fēng)景相結(jié)合的景點,正所謂“名勝古跡”,光是人文風(fēng)采,略顯單調(diào),只是山河壯美,又少了些點綴??上驳氖?,中國幾千年文明,不乏那些被歷史名人光顧的自然景觀,或留下墨寶,或建造樓臺,為后人留下一處處自然與歷史相交融勝景,留待采風(fēng)尋古。

            10月1日—10月7日,我便加入了上千萬人的潮流中,涌向華東,在杭州、烏鎮(zhèn)、蘇州的江南水鄉(xiāng)中尋找一段夢,一段中國人千百年來所追求的,天人合一的夢。

             姑蘇行,從杭州開始。

                                           最憶是杭州

            關(guān)于杭州的詩詞,每個人都會背上那么兩首,對于不是土生土長的外鄉(xiāng)人,詩詞中的西湖是魂牽夢繞般的存在,游一次西湖,成為多少中國人共有的夢。

            10月1日

            市區(qū)“門可羅雀”,景區(qū)“萬人空巷”。第一天的行程,選擇西湖北一線,從風(fēng)波亭—斷橋開始,到蘇堤北側(cè)—蘇小小墓結(jié)束,用了一個下午的時間。 到達(dá)西湖附近,心情非常激動,斷橋人流太多,實在沒了風(fēng)景,反倒是寶石山上保叔塔(保俶塔)吸引人的目光,此塔曾在《浙江古建筑地圖》中讀到過,此塔雖為近代重建,但“風(fēng)味”仍陳,湖邊遠(yuǎn)眺,真如“雷鋒似老衲,保俶如美人”所言。

           白居易曾作詩“未能拋得杭州去,一半勾留是此湖”。 今得見此湖,想象當(dāng)年詩人賞湖的情景,不知不覺中,將自己融入到夕陽照耀下的西湖,對,就是這里,平湖山色。西湖原本是地質(zhì)變遷中的“淘汰之物”,只是因為人們覺得美,一直用人力將其留存,成為改造自然的典范,經(jīng)過一代一代人的改造,如今已成為人文景觀與自然風(fēng)景相融合的名勝。

    10月1日那天,老西湖十景走了三處,有些遺憾。平湖秋月沒有看到。斷橋殘雪沒有許仙白娘子,都是無名氏在擁擠。雙峰插云只能領(lǐng)會點意思。文瀾閣也不知道還有沒有四庫全書了。更不巧的是剛要踏進(jìn)西泠印社的大門,他們就下班了……

    西湖的象征有很多,而杭州的象征只有西湖一處。作為古人改造自然的最佳范本,西湖千百年來都是中國人心中所向往的江南景色。不論是白居易“亂花漸欲迷人眼”,還是蘇軾“欲把西湖比西子”。不論是岳飛魂斷風(fēng)波亭,還是南宋行在的一度繁榮。不論是法海的不近人情,還是濟公的濟天下之公。不論是康熙乾隆下江南的印記,還是魯迅筆下那似乎是卻不是的雷峰塔。西湖就是又一段段歷史和傳說串起來的,披著自然風(fēng)光外衣的人文積淀。

          10月2日

          10月2日,選擇從岳王廟到靈隱寺,再到龍井村。

           曲徑通幽之處,飛來之峰腳下,摩崖石刻與靈隱寺隔溪相對。摩崖石刻佛像三百余尊,自五代起至元朝代代風(fēng)格不同,歷朝歷代訪寺之人的書法字刻點綴其間。靈隱寺則留有歷代禪師和皇帝文人的印記。仿佛能夠看見濟公在溪泉之畔,蟲鳴之中,游步在林間野巷,嘻嘻哈哈地歪倒在飛來峰頂,看遍世間善惡。

    靈隱寺為禪宗十大名剎之一,寺中兩座石塔和經(jīng)幢是五代吳越遺跡,非常珍貴。靈隱寺藏在山中,毗鄰小溪,正對飛來峰,曲徑通幽,真是尋靜之處。

    江南古建的形制與色彩與北方截然不同,淡雅中精致靈巧。真禪至簡。

    10月2日早上西湖籠罩在一片水霧之中,零星船只像墨跡一樣在白紙上點綴,霧中西湖似水墨丹青。

    十月份的西湖并非是賞荷的季節(jié),但仍然能夠感受到西湖十景中曲院風(fēng)荷的景色。

    岳王廟里,感懷古今,在岳飛墓前駐足許久。

           10月3日

           選擇西湖南線,從雷峰塔、凈慈寺到三潭印月,再到六和塔、錢塘江邊。

           最后一天在杭州,選出了我心目中的新西湖十景:斷橋斷網(wǎng),踩腳夕照,花港觀頭,亂敲晚鐘,平湖撞船,三潭撈phone,蘇堤人海,排隊聞鶯,曲院瘋嚎,雙峰擁堵。雖然此地十一期間客流太夸張,但風(fēng)景并不受其影響,只要還有一點想象力。

          雷峰塔,因傳說而聞名,近代倒掉之后魯迅借此事寫了《論雷峰塔的倒掉》。如今的雷峰塔因為重建的關(guān)系讓許多人并不以為意,但我覺得,只要復(fù)建的好,又何謂新與舊呢?誰說全銅復(fù)建的宋式樣雷峰塔失去了古風(fēng)的面貌呢?登塔而望,西湖與杭州盡收眼底,湖西群山重巒疊翠,極致美景。

    為了看三潭印月,排了一小時隊,坐了十分鐘船。三座石塔初為蘇軾所建,只為限定種植水域,以保護(hù)西湖。明代逐漸失去限定區(qū)域的功能,逐漸變成景觀,后明清兩代不斷改造,最后竟形成了西湖的標(biāo)志景觀,也印在了一塊錢人民幣背面?!熬椭狄粔K錢”的三潭印月。

    西湖十景中的南屏晚鐘就藏在雷峰塔對面的凈慈寺里。十一期間的西湖,這里竟人少的“可憐”,登上依山而建的主殿,靜靜觀賞遠(yuǎn)處雷峰塔,聆聽香客敲響的鐘聲,是擁擠的杭州城特賜的禮物。

    反倒是六和塔,里面是七層,清末復(fù)建13層外層木制塔身覆于塔芯之上,被梁思成評價為“瞎特么搞”,如此先入為主,今日一見,與雷峰塔比,的確丑,連登塔觀潮的興趣都沒有了,雖然沒等到錢塘潮。算是對杭州景觀的最后一次評價罷。

    杭州之行結(jié)束,帶著不舍的心情準(zhǔn)備離開,好多地方?jīng)]有去,只因時間不夠,然而三天時間已經(jīng)很滿足。圓了西湖夢。下一站,烏鎮(zhèn)。

    《登雷峰塔別余杭向烏鎮(zhèn)》

    江畔臨潮,塔下惜別,再剪鏤窗。念斷橋初見,平堤點錦;荷染秋眉,庭采春芳。倚柳尋魚,扶杯向醉,披霧彌彌如初妝。鴻飛渡,嘆湖光山色,止在余杭。

    今出古越錢塘,又一路澤原好風(fēng)光。盼月滿亭池,煙籠人家,雨潤曉閣,曲灌幽巷。行近姑蘇,依舊吳地,正是江南真水鄉(xiāng)。徐徐望,看收漁靠岸,把盞喚觴。

    四、為什么都說憶江南,最憶是杭州,杭州有那么美?

    白居易的《憶江南》寫于別過蘇州12年,此時的白居易已接近于人生的暮年。人到暮年鄉(xiāng)愁更甚,江南既不是白居易的出生地,也不是兒時的成長地。這個時候出現(xiàn)了“能不憶江南”、“何日更重游”、“早晚復(fù)相逢”的感慨,看來白居易對江南是真愛啊。

    憶江南

    《憶江南》第一首描寫了江南的大概,也寫了白居易還念江南的緣由。小編竊以為有白居易步入老年之后不習(xí)慣北方生活的緣故,對風(fēng)和日麗的江南心心念念。畢竟那個時候沒有暖氣,冬天的江南應(yīng)該比洛陽更安逸。

    西湖

    《憶江南》第二首和第三首分別極為抽象的描述了杭州和蘇州。最憶是杭州,描寫了杭州的靈隱寺和錢塘江大潮,并沒有提及到西湖。西湖真正的定局是在南宋王朝,因此彼時的西湖并沒有進(jìn)入白居易的眼皮。另外一個原因可能是白居易的自謙。他畢竟也主持了西湖的整治,如果在詩詞中描述西湖,有表功之嫌。這一點,北宋的蘇東坡就顯得毫不避諱,在自己的詩詞中多次贊美西湖。他多次在自己的詩詞中表功或者表忠心?!拔矣孙L(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇”是在表忠心?!坝盐骱任髯樱瑵鈯y淡抹總相宜”等對西湖的幾番贊美是在表功。不管怎樣,蘇東坡對杭州的貢獻(xiàn)是無法被任何人抹滅的。

    虎丘

    《憶江南》第三首并沒有提及到蘇州的什么自然景觀。是啊,蘇州以人文致勝。吳宮、吳娃和吳酒讓白居易如此留戀,但是遜于對杭州的美景回憶,可見白居易是愛江山勝過愛美人,也可能是白居易步入晚年,已經(jīng)無欲無求了。蘇州以人文致勝,人文以園林致勝,蘇州的園林也是始于宋代,白居易沒有這個福分。況且,直到現(xiàn)在,蘇州的自然景色也是亞于杭州的。但是蘇州古城保留的較為完好,江南元素比杭州要豐富。因此,歸了包堆,白居易愛杭州甚于愛蘇州是因為在杭州的日子比蘇州順利,他到蘇州的第二年就墜馬傷腰,不得不回歸故里。當(dāng)然,這也是白居易自己作的,南船北馬,在蘇州出行還是乘船方便。不過,也可能是白居易比較愛惜人力,用馬取代轎子,把更多的人力投入到七里山塘的治理之中。

    七里山塘

    我想,白居易的憶江南對范成大的“上有天堂,下有蘇杭”的形成起到了啟迪的作用。這次把蘇排在杭的前面,純粹是為了押韻。

    以上就是關(guān)于杭州最憶是杭州在哪里相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。


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