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中西景觀設(shè)計異同與區(qū)別(中西方景觀設(shè)計的異同)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于中西景觀設(shè)計異同與區(qū)別的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、中西方園林風(fēng)格差異
園林的概念隨著社會歷史和人類知識的發(fā)展而變化的。不同歷史發(fā)展階段有著不同的內(nèi)容和適用范圍,不同國家和地區(qū)的界定也不完全一樣。歷史上,園林在中國古籍里根據(jù)不同的性質(zhì)也稱作園、囿、亭、庭園、園池、山池、池館、別業(yè)、山莊等。英美各國則稱之為Garden,Park,Landscape, 它們的性質(zhì)、規(guī)模雖不完全一樣,但都具有一個共同的特定:即在一定的地段范圍內(nèi),利用并改造天然山水地貌或者人為地開辟山水地貌,結(jié)合植物配景和建筑布置,構(gòu)成一個供人們觀賞、游憩、居住的環(huán)境。
在中國的園林發(fā)展過程中,由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化、背景、生活習(xí)俗和地理氣候條件的不同,形成了皇家園林、私家園林兩大派系,它們各具特色?;始覉@林主要分布于北方,規(guī)模宏偉,富麗堂皇,不脫嚴(yán)謹(jǐn)莊重的皇家風(fēng)范;私家園林分為江南園林和嶺南園林兩個分支,江南園林自由小巧,古樸淡雅,具有塵慮頓消的精神境界;嶺南園林布局緊湊,裝修壯美,追求賞心悅目的世俗情趣。中國園林作為世界園林體系中的一大分支,都是“雖由人作,宛自天開”的自然風(fēng)景園,都富于東方情調(diào)。這個造園系統(tǒng)中風(fēng)貌各異的兩大派系,都表現(xiàn)了中國園林參差天趣,豐富多彩的美。
(1)皇家園林?;始覉@林追求宏大的氣派和“普天之下莫非皇土”的意志,形成了“園中園”的格局。所有皇家園林內(nèi)部幾十甚至上百個景點中,勢必對某些江南袖珍小園的仿制和對佛道寺觀的包容,同時,出于對整體宏偉大氣勢的考慮,必需安排一些體量巨大的單體建筑及組合豐富的建筑群落,這樣一來也往往比較明確的軸線關(guān)系或主次分明的多軸線關(guān)系帶入到本來就強(qiáng)調(diào)因山就勢,巧若天成的造園理法中。
(2)私家園林。
①江南園林:江南園林大多數(shù)是宅園一體的園林,將自然山水濃縮于住宅之中,在城市里創(chuàng)造了人與自然和諧相處的居住環(huán)境,它是可居、可賞、可游的城市園林,是人類的理想家園。
江南園林的疊山、石料以太湖石和黃石為主,能夠仿真山之脈絡(luò)氣勢做出峰巒、丘壑、洞府峭壁、曲岸石磯,或以散置,或倚墻徹壁山等等,更有以假山作為園林主景的疊山技藝手法高超,稱盛時,蘇州環(huán)繡山莊的假山堪稱個中佳作。
②嶺南園林:嶺南園林亦以宅園為主,一般都做成庭園的形式,疊山多因姿態(tài)嶙峋、皴折繁密的英石包鑲,很有水云流暢的形象,沿海也有用珊瑚石堆疊假山的,建筑物通透開敞,以裝飾的細(xì)木雕工和套色玻璃畫風(fēng)長。由于氣候溫暖,觀賞植物的品種繁多,園林中幾乎一年四季都是花團(tuán)錦簇,綠陰蔥郁。
西方園林起源可以上溯到古埃及和古希臘,18、19世紀(jì)的西方園林可以說是勒諾特風(fēng)格和英國風(fēng)格這兩大主流并行發(fā)展,互為消長,當(dāng)然也產(chǎn)生出許多混合型的實體,下面我們就幾個典型的園林國家來看一下其園林的特色。
(1)意大利文藝復(fù)興園林。別墅園為意大利文藝復(fù)興園林中最具有代表性的一種類型。別墅園多半建置在山坡地段上,就坡勢而做成若干層的臺地,即所謂“臺地園”(Terrace Garden)主要建筑物通常位于山坡地段的最高處,在它前面沿山坡而引出的一條中軸線上開辟一層層臺地,分別配置平臺、花壇、水池、噴泉和雕塑。各層臺地之間以蹬道相聯(lián)系。中軸線兩旁栽植黃楊、石松等樹叢作為園林本身與周圍自然環(huán)境的過渡。站在臺地上順著中軸線的縱深方向眺望,可以收攝到無限深遠(yuǎn)的園外借景,這是規(guī)整式與風(fēng)景式相結(jié)合而以前者為主的一種園林形式。意大利文藝復(fù)興園林中還出現(xiàn)一種新的造園手法——繡毯式的植壇(Perterre),即在一塊大面積的土地上,利用灌木花草的栽植鑲嵌組合成各種紋樣圖案,好像鋪在地上的地毯。
(2)法國古典主義園林:法國多平原,有大片天然植被和大量的河流湖泊,法國人并沒有完全接受“臺地園”的形式,而是把中軸線對稱均勻齊的規(guī)整式園林布局手法運用于平地造園。
以凡爾賽為代表的造園風(fēng)格被稱作“勒諾特式”或“路易十四式”在18世紀(jì)時風(fēng)靡全歐洲及至世界各地,德國、奧地利、荷蘭、俄國、英國的皇家和私家園林大部分都是“勒諾特式”的,我國圓明園內(nèi)西洋樓的歐式庭園亦屬于此種風(fēng)格。
凡爾賽宮占地極廣,大約600h㎡。是由當(dāng)時著名的造園家勒諾特(Andre Le Notre)設(shè)計規(guī)劃的,它有一條自宮殿中央往西延伸長達(dá)25m 的中軸線,兩側(cè)大片的樹林把中軸線襯托成為一條極寬闊的林陰大道,自東向西一直消逝在無限的天際,林陰大道的設(shè)計分為東西兩段:西段雙水景為主,包括十字形的大水渠和阿波羅水池,飾以大理石雕塑和噴泉。十字水渠橫臂的北端為別墅園“大特里阿農(nóng)”(Grand Tfianon),南端為動物飼養(yǎng)園。東段的開闊平地上則是左右對稱布置的幾組大型的繡毯式植壇。林陰大道兩側(cè)的樹林里隱蔽地布列著一些洞府、水景劇場(Water Theatre)、迷宮、小型別墅等,是比較安靜的就近觀賞的場所,樹林里還開辟出許多筆直交叉的林陰小路,它們的盡端都有對景,因此形成了一系列的視景線(Vista),故此種園林又叫做視景園(Vista Grand)。
(3)英國自然式風(fēng)景園林。如茵的草地、森林、樹從與丘陵地貌相結(jié)合,構(gòu)成了英國天然風(fēng)致的特殊景觀,這種優(yōu)美的自然景觀促進(jìn)了風(fēng)景畫和田園詩的興盛,而風(fēng)景畫和浪漫派詩人對大自然的縱情謳歌又使得英國人對天然風(fēng)致之美產(chǎn)生了深厚的感情。
英國的風(fēng)景式園林興起于18世紀(jì)初期。與“勒諾特”風(fēng)格完全相反,否定紋樣植壇、筆直的林陰道、方壁的水池、整形的樹木,揚棄了一切幾何形狀和對稱均齊的布局,代之以彎曲的道路,自然式的樹叢和草地、蜿蜒的河流,講究借景和與園外的自然環(huán)境的相融合。
這時候,通過在中國耶穌會傳教士致羅馬教廷的通訊,以圓明園為代表的中國園林藝術(shù)被介紹到歐洲。英國皇家建筑師張伯斯(William Chambers)兩度游歷中國,歸國后著文盛談中國園林并在他所設(shè)計的丘園(Kew Garden)中首次運用所謂“中國式”的手法。
(4)日本園林。
日本園林受中國園林的影響很大,在運用風(fēng)景園的造園手法方面與中國園林是一致的,但結(jié)合日本的地理條件和文化傳統(tǒng),也發(fā)展了它的獨特風(fēng)格而自成體系。
日本園林的類型與特征:
①池泉筑山庭:平安時期,日本逐漸擺脫對中國文化的直接模仿,著重發(fā)展自己的文化,日本是一個島國,接近海洋而風(fēng)景秀麗,真正反映日本人民對祖國風(fēng)致的喜愛和海洋島嶼的感情,具有日本特色的園林也正是這個時期發(fā)展起來的,即所謂“池泉筑山庭”。
②枯山水平庭:13世紀(jì)時,從中國傳入禪宗,佛教和南宗山水畫,禪宗的哲理和南宗山水畫的寫意技法給予園林以又一次重大影響,使得日本園林呈現(xiàn)極端的寫意和富于哲理的趨向,這也是日本園林不同中國最大的最主要特點,“枯山水平庭”即此種寫意風(fēng)格的典型。
“枯山水”很講究置石,主要是利用單塊石頭本身的造型和它們之間的配列關(guān)系。石形務(wù)求穩(wěn)重,底廣頂削,不做飛梁,懸挑等奇構(gòu),也很少堆疊成山。這與我國的疊石很不一樣。
③“茶庭”?!安柰ァ钡拿娣e比“池泉筑山庭”小,要求環(huán)境安靜,便于沉思冥想,故造園設(shè)計比較偏重于寫意。人們要在庭園內(nèi)活動,因此用草地代替白沙,草地上鋪設(shè)石徑,散置幾塊山石并配以石燈和幾枝姿態(tài) 曲的小樹,茶室門前設(shè)石水缽,供客人凈水之用。
④“回游式”風(fēng)景園。桂齋宮是日本“回游式”風(fēng)景園的代表作品,其整體是對自然風(fēng)致的寫實模擬,但就局部而言則又以寫意的手法為主。這座園林以大水池為中心,池中布列著一個大島和兩個小島,宛然受中國園林的“一池三山”的影響。
今天,中國園林的范圍和內(nèi)容更為廣泛了。它不僅包括古代流傳下來的皇家園林、私家園林、寺觀園林,風(fēng)景名勝園林等重要組成部分,還擴(kuò)大到人們游憩活動的大部分領(lǐng)域:居住區(qū)的綠地公園、街心游園、城市各種形式的公園以及城市周邊大塊綠地、自然風(fēng)景區(qū)、國家公園瀏覽區(qū)和療養(yǎng)勝地等等。園林的形式也呈現(xiàn)百花爭艷之景。
西方人已經(jīng)開始越來越欣賞和喜愛東方的園林設(shè)計,并開始進(jìn)行研究和學(xué)習(xí)。在東方的園林設(shè)計中更加注重每個部分的安排和擺放,比如植物、巖石、沙礫層、水和各種木制結(jié)構(gòu)而不是以規(guī)模大小取勝。東方建筑中室內(nèi)外之間的聯(lián)系較西方要接近得多。舉例來說,傳統(tǒng)的日式房屋裝有大面積的推拉門,門外即是花園,因此當(dāng)門一被拉開,便陡然縮短了室內(nèi)外之間的距離感。居住區(qū)域仿佛一下延伸到了自然景當(dāng)中,同緊鄰住宅的花園融為一體。有趣的是,正是當(dāng)時這些花園為領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)今建筑潮流的私家花園別墅提供了很好的范例。
但是,在西方園林中,傳統(tǒng)仍是設(shè)計的根基,在造型上仍采用理 的方式去錘煉形式與探索空間,仍然以和諧完美作為設(shè)計所追求的終極目標(biāo)。當(dāng)然這種和諧完美,不局限于形式本身,而是形式與現(xiàn)代園林服務(wù)與社會和大多數(shù)人的諸多功能與需求的統(tǒng)一。而且這也是當(dāng)代西方園林設(shè)計的主流。
二、中西古典園林的差異
用50分換認(rèn)真回答的,貌似在知道上很難呢~
建筑功能 因為中西方文化的差異,審美不同,使用功能也不一樣。中國園林重在欣賞意境,西方比較實用吧
建筑造型; 這個比較復(fù)雜。可以搜到得
建筑材料。中國園林偏木結(jié)構(gòu),中間會用假山石材,西方大多是石材吧
建議可以用幾個例子分析
手打,希望有幫助O(∩_∩)O~
三、中西方園林建筑具體有什么區(qū)別
園林是人工天然,它體現(xiàn)的是一種文化,體現(xiàn)的是人與自然的關(guān)系。從這個層面講,中國古典園林藝術(shù)與西方園林藝術(shù)具有本質(zhì)的區(qū)別。
近現(xiàn)代西方文化以人類中心主義為核心,強(qiáng)調(diào)征服自然、改造自然和駕馭自然。相對應(yīng),西方園林藝術(shù)強(qiáng)調(diào)人工美或幾何美,認(rèn)為人工的美高于自然的美。它以科學(xué)、技能為主,在明確軸線的引導(dǎo)下作前后左右對稱布置,甚至連花草樹木都修剪成各種規(guī)則的幾何形狀。形式上整齊一律,均衡對稱。大面積平整的草坪、修剪的形態(tài)規(guī)則的林木和花卉構(gòu)成了西方園林的主體。西方園林藝術(shù)體現(xiàn)精確和對稱,整體簡潔而清晰,一切都表現(xiàn)為一種人工的創(chuàng)造。
與西方文化形成鮮明對比,中國傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“天人合一”以及人與自然的和諧。中國古典造園藝術(shù)是中國文化藝術(shù)長期積累的結(jié)晶,以自然變化、曲折為特點,本于自然,而又高于自然,將人工美與自然美有機(jī)結(jié)合,從而達(dá)到了“雖由人作,宛自天開”境界,形成了自然式山水風(fēng)景園林的獨特風(fēng)格,它強(qiáng)調(diào)天然美勝過人工美,體現(xiàn)博大的文化和復(fù)雜的精神,被稱為世界造園之母。
四、中西園林設(shè)計方法有何不同
這個問題比較專業(yè),不是一句兩句就可以說的清楚的,而且西方園林也有很多不同的,也有現(xiàn)代和古代之分,不能一概而論。我只能總體概括泛泛的來說,西方園林是以德國、法國、英國、美國等為代表,英國的是自然風(fēng)景園,而法國的就是規(guī)整式勒諾特式園林。中國古典園林最推崇的就死“雖由人作,宛自天開”,也就是自然式的園林,追求自然。
你這個問題問得太不具體了,是古典園林,還是現(xiàn)代園林呢?在設(shè)計方法上,單是西方的就有很多不同了,不是簡單幾句就可以說清的,我也不瞎扯了,推薦你看2本書吧。
《西方現(xiàn)代景觀設(shè)計的理論與實踐》王向榮的
《中外園林史》里面對古典的中西方園林有很多介紹的
想要了解更多的中國古典園林那就看《園冶》吧,計成的,經(jīng)典,文言文的
以上就是小編對于中西景觀設(shè)計異同與區(qū)別問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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