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敘事性景觀設(shè)計(jì)表達(dá)探析(敘事性景觀設(shè)計(jì)表達(dá)探析方法)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于敘事性景觀設(shè)計(jì)表達(dá)探析的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、建筑中庭空間景觀處理手法探析?
基于中庭景觀在現(xiàn)代建筑空間的作用分析,提出了現(xiàn)代中庭空間應(yīng)向著自然化、生態(tài)化及多樣情趣化方向發(fā)展,并從中庭空間光線與色彩、水景觀、山石景觀及植物配置幾個層面出發(fā),探討了建筑中庭空間及景觀處理的手法。 1 引言 由于建筑發(fā)展日新月異,建筑類型也豐富多彩。中庭建筑作為公共建筑的一種發(fā)展形式,已經(jīng)越來越廣泛的被接納和采用了,并且在城市設(shè)計(jì)、人居環(huán)境改造方面起到了重要作用?,F(xiàn)代建筑中庭既是疏導(dǎo)顧客的垂直交通樞紐,又是充滿陽光與活力而富有人情味的憩息、觀賞和交往的共享空間。 2 中庭在景觀設(shè)計(jì)中的作用 增強(qiáng)空間自然性作用。中庭空間室內(nèi)自然景觀和真正自然界形成的景觀還是有很大的差距的,但是,它是經(jīng)過設(shè)計(jì)提煉的表達(dá)自然的符號。 改善城市環(huán)境。中庭具有較好的氣候條件,可結(jié)合室內(nèi)空間的特點(diǎn)布置園林綠化、藝術(shù)品、噴泉等設(shè)施,它不僅將人與自然、建筑融為一體,密切了人與陽光、樹木、水等自然因素的接觸,同時也使建筑與建筑、建筑與城市之間的關(guān)系更為協(xié)調(diào)。 使室內(nèi)外空間相互滲透??臻g的模糊性和流動性是當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)追求之一。室內(nèi)空間與室外空間的融合滲透在很多公共建筑中都被應(yīng)用。而中庭空間設(shè)計(jì)正是達(dá)到這一目的的手段之一。 3 建筑中庭空間設(shè)計(jì)取向 城市自然景觀的回歸。為了能在都市中進(jìn)行幻想,為了能抓住一個可以真實(shí)感受到的去處,在一些情況下,通過人工的手段,我們把自然景觀作為一種符號放置到生活環(huán)境周圍中,以寄托我們的情感。 生態(tài)理念的運(yùn)用。生態(tài)建筑理念在西方被提出并得到迅速發(fā)展,中庭空間在吸收太陽輻射、改善自然采光、促進(jìn)室內(nèi)通風(fēng)等方面的生態(tài)效應(yīng)也逐漸被人們所認(rèn)識,中庭空間不僅是現(xiàn)代建筑室內(nèi)的精彩演繹,也是生態(tài)建筑中的重要設(shè)計(jì)策略。 多樣化的情趣空間。中庭形成明確的空間中心,成為感受周圍商業(yè)環(huán)境的通視場所,并為在建筑中的方位感提供了依據(jù)。建立了中庭空間,也就意味著轉(zhuǎn)換空間氣氛,為人們提供可記憶的空間坐標(biāo),使人具有安定感和放松感,人們找到了有特征的可回歸場所,購物成為樂趣。 4 中庭空間景觀設(shè)計(jì)手法 4.1 光線與色彩設(shè)計(jì) 光線在一定程度上能夠改變整個中庭空間環(huán)境的性格。一旦掌握了這些光影、色彩和層次的變化規(guī)律和影象特點(diǎn),將光的空間構(gòu)成融入建筑中庭空間中,可以使中庭景觀達(dá)到更為理想的效果。 自然光。在中庭空間中采用自然光線,通過四季更替、朝暮改變,光與影的交織,形成似透非透、虛實(shí)對比、變化多端、生動活潑的效果,完全打破人置身于六面盒體空間中封閉的感覺。運(yùn)用天然光的強(qiáng)弱、投影方向及其所造成的光影變化,能使中庭內(nèi)出現(xiàn)不同的景,給人以不同的藝術(shù)感染力。常用的手法是用明暗空間交替布置,用明亮的空間襯托暗的空間體,用深色的背景來襯托淺色的空間體。通過其間的反復(fù),使中庭內(nèi)景觀呈現(xiàn)豐富的層次變化,使人們的空間感受更富趣味和想象。 人工照明。人工照明除滿足人們活動所需要的光照條件以外,還可以用作裝飾,以增加室內(nèi)環(huán)境的情趣。人工照明同天然采光一樣,也是中庭內(nèi)限定空間、豐富空間層次和烘托空間氣氛的重要手段。一般來說中庭室內(nèi)照明設(shè)施的布置方式有三種:(1)全盤照明:在中庭空間中,我們所指的全盤照明多用于整個空間照明。(2)局部照明:在小范圍內(nèi),對各種對象采用個別照明的方式,富有靈活性。(3)全盤與局部相結(jié)合用的照明:一般以較弱的全盤照明加上局部照明而形成的。 色彩設(shè)計(jì)。建筑中庭的色彩設(shè)計(jì)應(yīng)同整個空間環(huán)境的色彩氣氛相呼應(yīng)。以商業(yè)建筑中庭空間為例,色彩成為形成商業(yè)氣氛的有效手段具體表現(xiàn)在:色彩的空間識別作用;標(biāo)志作用;活躍購銷氣氛的作用。色彩可以加強(qiáng)或削弱空間所固有的輕重、大小等特性,塑造合適的空間和環(huán)境氣氛。在大型商業(yè)建筑的中庭空間中,空間界面傾向于采用中性色和中等偏高的明度。空間界面在空間中占較大的面積,如果采用彩度高的色彩,視覺刺激強(qiáng)烈,難以形成大面積的協(xié)調(diào),久之難免產(chǎn)生疲倦,也難以與各色商品匹配,甚至喧賓奪主,分散了顧客對于商品的注意。界面的色彩設(shè)計(jì)還要注意對比手法的運(yùn)用,如大面積的中性色與重點(diǎn)部位的高彩度對比,冷暖對比,明度上的對比等等在色彩關(guān)系中,協(xié)調(diào)和對比關(guān)系是最基本的關(guān)系,良好的配色可以避免商業(yè)環(huán)境中過分視覺刺激、跳躍和眼花繚亂,使顧客保持良好的情緒,使中庭空間富于美感,商業(yè)氣氛富于詩意。 4.2 水景設(shè)計(jì) 水在靜態(tài)的時候?qū)庫o、澄澈,倒映著室內(nèi)的景物,使室內(nèi)空間感覺進(jìn)深加大。靜態(tài)的水景主要有兩種觀賞形式:觀看水上植物和水中游魚;作為幾何形的水池和室內(nèi)中庭裝飾景觀相呼應(yīng),并形成倒影景觀。 水在動態(tài)的時候活潑、靈秀,而且形態(tài)變化多端,并伴隨有響聲。動態(tài)的水景主要有以下幾種觀賞形式:噴泉、瀑布、疊水、水幕。噴泉是動態(tài)水景中一種常見的形式。根據(jù)噴頭的形狀和水壓的不同,噴泉的形態(tài)也隨之變化。 疊水是中庭大型水景的常見形式。流動的水經(jīng)過疊幾狀的石材表面,形成一道道的水簾,并發(fā)出悅耳的水聲。疊水形成了豐富的空間層次或者是動感的表面肌理,為中庭增添了動態(tài)的景觀和聽覺上的享受。要注意的是,在設(shè)計(jì)中要控制好水流量與水流落差的高度,防止瀑布水流聲音過大,形成噪音。 4.3 山石景觀設(shè)計(jì) 在室內(nèi)中庭中用于硬質(zhì)景觀制作的有砂和人造石等材料。室內(nèi)裝飾用砂主要是指白砂,這種白砂主要在日本庭院枯山水中被用來象征大海和雪地。在白砂上用工具耙出波紋形狀以象征海浪。 中國的假山藝術(shù)講究對石材的選用,對單體石的崇拜也有很長的歷史。石作為一種抽象化的山的代表,不僅具有對山形態(tài)的概括,還具有一定的人格含義。中國古代不追求觀賞石人工斧鑿的痕跡,而是欣賞石的自然狀態(tài)。 庭園中有石組、白砂鋪地等,其中立石表現(xiàn)著群山,石間有疊水和小溪,并流過山谷間匯入大海這樣一種情景的描寫。也有通過一片白砂來表現(xiàn)寬廣的大海,其間散置著幾處石組來反映海島等象征的表現(xiàn)。這些作品的共同特點(diǎn)在于每位觀賞到此景的人,都可以有自己的感想、體驗(yàn)和理解。 4.4 植物的種植設(shè)計(jì) 在選擇中庭觀賞植物時要注意,室內(nèi)觀賞植物大多原產(chǎn)于熱帶和亞熱帶地區(qū)。它們比較耐陰或喜陰,對于室內(nèi)人工的環(huán)境條件,如較低的空氣濕度、較暗的光線、不良的通風(fēng)狀況和溫度變化比較小等情況有較強(qiáng)的適應(yīng)能力或耐性比較強(qiáng)。同時還需要具備較強(qiáng)的觀賞性:植物形態(tài)優(yōu)美或者奇特,整體觀賞效果好;葉型或葉色漂亮;能開出美麗鮮艷的花朵,花大而艷麗或繁花似錦;或結(jié)出豐碩、美麗誘人的果實(shí)。室內(nèi)觀賞植物最好無毒、無不良?xì)馕丁o花粉飛揚(yáng)、無毛刺,以免對室內(nèi)人員有不良的影響。同時,這些植物還要易于管理,病蟲害少。由于觀葉植物大多四季常青,休眠時也不落葉,而且病蟲害較少,管理養(yǎng)護(hù)也較粗放,因此成為現(xiàn)代室內(nèi)景觀植物的主流。 5 結(jié)語 中庭是建筑內(nèi)常用的一種空間類型,作為室內(nèi)空間它具有封閉的空間形式與宜人的氣候條件,但同時它又作為一種外向的城市空間,容納了一定的城市活動,豐富了城市街道生活。在現(xiàn)代城市中心充斥超大體量建筑的情況下,中庭是對人的尺度的召喚,是對傳統(tǒng)空間模式的一種復(fù)歸,是城市空間向建筑室內(nèi)空間的一種延伸。
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二、景觀設(shè)計(jì)的手法有哪些
景觀設(shè)計(jì)的手法有哪些
景觀設(shè)計(jì)越來越受人們的喜愛,那么景觀設(shè)計(jì)的手法有哪些呢,下面我們一起來看看吧。
景觀設(shè)計(jì)的手法有哪些
1.地景規(guī)劃——場景(主題)——物態(tài)景觀——大地肌理美。
地景規(guī)劃是一個空間場所序列的布局,應(yīng)達(dá)到承載容量、比例尺度、形態(tài)大小、人、建筑和環(huán)境的和諧。因此地景規(guī)劃是確立綠地景觀生態(tài)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的理念,是順應(yīng)地脈生態(tài)發(fā)展肌理的場所主題景觀規(guī)劃,我們在做景觀規(guī)劃時要了解大業(yè)主(城市運(yùn)營商——政府、地產(chǎn)開發(fā)商等)需要什么、小業(yè)主需要什么,同時要了解母體——土地的承載容量是多少,只有對土地承載容量進(jìn)行詳盡的分析,對土地上下承載的建筑物(住宅體和活動硬質(zhì)空間)、人、植物、動物、微生物,在滿足基本功能的前提下進(jìn)行保護(hù)性、創(chuàng)新性、能量釋放性的主題景觀空間規(guī)劃。才能按景觀規(guī)劃師的理念將景觀造景元素組合成為有序的可持續(xù)發(fā)展的“景觀DNA”系統(tǒng),使地形地貌的動感空間和建筑物靜態(tài)空間序列實(shí)現(xiàn)互動,也就是人與自然的和諧。
2.生態(tài)復(fù)原——情景(升華)——心態(tài)景觀——感受生態(tài)美
視覺——感覺——啟迪,人對場景感悟升華著意識,多維潛移著拓?fù)涑錾鷳B(tài)情景空間,生態(tài)復(fù)原設(shè)計(jì)理念不是單純的綠色植物生態(tài)設(shè)計(jì),人和其他物體都需要有一個適宜的空間,在這個空間里,人是主體,但又是生態(tài)系統(tǒng)里的一部分,是一個賞景的動體,又是一個景觀造景的動靜態(tài)元素,“景”與“觀”是互動的,以人為本和以生態(tài)為本并重的設(shè)計(jì)才是生態(tài)設(shè)計(jì),當(dāng)然生態(tài)復(fù)原設(shè)計(jì)包含屬地原生態(tài)上的保留原生態(tài)土質(zhì)的`重要性:自然界是具有生物多樣性、物種多樣性、基因多樣性的生態(tài)系統(tǒng),是由食物鏈構(gòu)成的生態(tài)金字塔,塔底是孕育萬物的土壤、水分等,其上為微生物、昆蟲等分解者,位于分解者之上的是將太陽光、水轉(zhuǎn)化為有機(jī)物并產(chǎn)生氧氣的植物,塔頂為消費(fèi)者的動物和人類。原有的地球生態(tài)系統(tǒng)是億萬年演化而成的,在自身系統(tǒng)內(nèi)可以完成物質(zhì)的循環(huán)和能量的轉(zhuǎn)換,所以屬地原生態(tài)表土的保持相當(dāng)重要,而以往在城市、住區(qū)的開發(fā)建設(shè)中常常忽視這一點(diǎn),隨意棄土、回填土、整土?xí)o意中破獲大地的平衡和生物多樣性的原生態(tài)環(huán)境。因此盡可能保留城市、住區(qū)的本土是生態(tài)復(fù)原的基礎(chǔ)。在規(guī)劃時既要注意借景(山、水、樹)同時既要保護(hù)土壤、防止原生態(tài)水土流失,又要做好地形地貌,保護(hù)原生態(tài)水土流失和形成地形地貌可使原有自然生態(tài)系統(tǒng)的保留僅存的野生生物順著綠脈而得以生存繁衍,而人作為城市和住區(qū)的生物主體也和其他生物一起共生共存。因此在城市、住宅空間規(guī)劃時既要注意借景(山、水、樹)保護(hù)土壤、防止原生態(tài)水土流失,又要做好地形地貌,形成多樣性的地形地貌小環(huán)境:起伏的地形是自然界的表象,形成起伏的地形,有一種親近自然的感覺,有了地形環(huán)境的多樣性才可能有植物的多樣性,生物的多樣性,因?yàn)槿祟愊蛲木劬迎h(huán)境包含了海濱、河流谷地、森林、島嶼,而森林大部分生長于地形起伏的山嶺中,對于綠地面積有限的城市、住區(qū)來說模擬自然的地形是至關(guān)重要的,這不僅可以增加綠地面積,形成區(qū)域小環(huán)境、小氣候,有利于地表徑流,有利于排水,在南方因地下水位過高引起的植物種植難度系數(shù)可相對降低,有利于栽植高大怕濕性景觀植物,如雪松等各種各樣的植物種類,豐富景觀層次,使各類植物在層次上有變化、有景深,有陰面和陽面,有抑揚(yáng)頓挫之感進(jìn)而可做到生態(tài)、視覺景觀和大眾行為的三位一體。
所以生態(tài)復(fù)原、原始自然不是返古,是歸真,了解宗地的自然屬性,使建筑、人、生物和諧共處,達(dá)到建筑與人、環(huán)境的互動,自由展現(xiàn)自己,城市景觀、住區(qū)景觀大多是人工創(chuàng)造的第二自然,但生物有其生存的最低要求,如樹木有其生長空間才會生存,大樹在上(領(lǐng)袖主導(dǎo)地位),中樹居中(承上啟下),小樹小灌木(地被襯墊),自身平衡,少修剪,這是生態(tài)設(shè)計(jì)復(fù)原的一部分。而大色塊修剪形成頂層密集綠葉,內(nèi)部通風(fēng)不暢易形成病蟲害,這不是一種生態(tài)設(shè)計(jì)的做法,達(dá)到了形態(tài)美但達(dá)不到生態(tài)美。在郊區(qū)城鎮(zhèn)化、住宅郊區(qū)化大發(fā)展的今天和未來15年7.65億農(nóng)村人進(jìn)城、進(jìn)鎮(zhèn)、進(jìn)生活園區(qū)的前提下,生態(tài)復(fù)原是設(shè)計(jì)師應(yīng)遵循的景觀生態(tài)設(shè)計(jì)理念。景觀在短時間內(nèi)推倒重來不是生態(tài)復(fù)原,是出現(xiàn)了“景觀垃圾”,是對大地資源的極大浪費(fèi)。生態(tài)設(shè)計(jì)是考慮未來的設(shè)計(jì)。結(jié)合雨水收集的水系景觀要素規(guī)劃設(shè)計(jì):水是生命的起源,如果把植物比喻是“水塔”,那水就是其源泉和本底自然界的水系也是洪水等災(zāi)害疏解的渠道。濕地是自然界最富多樣性的生態(tài)景觀和人類最重要的生態(tài)環(huán)境之一,具有獨(dú)特的生物多樣性,同時濕地系統(tǒng)也是孕育生命的生態(tài)系統(tǒng),建設(shè)城市、城鎮(zhèn)、住區(qū)的水景濕地有助于改善住宅的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量和可持續(xù)發(fā)展。水系利用原則:城市收集和排水系統(tǒng)基于生態(tài)觀點(diǎn)的設(shè)計(jì)模式是:阻止和收集——減緩地表徑流——蓄水——緩釋和灌溉利用。
3.精神文化——意境(意識)——意態(tài)景觀——哲學(xué)美
哲學(xué)層面美,是意識流,是一種融化實(shí)體和虛體之間的精神,有文化才可能升值,賦予景觀的文化內(nèi)涵,生態(tài)文化(自然美)或社區(qū)文化(交流層面),生活品味、品質(zhì)的提高就在于設(shè)計(jì)理念的升華,就會產(chǎn)生經(jīng)典的作品,我們在感悟昨天的歷史中對今天的景觀進(jìn)行著實(shí)施,就必須要考慮實(shí)施景觀未來的結(jié)果,這就是景觀文化,如草坪中隨意的幾塊石頭讓人感受到一種樸實(shí)的鄉(xiāng)村氣息——鄉(xiāng)土文化;再如民族文化、地域文化等。
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三、商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)說明 有哪些分析要點(diǎn)?
關(guān)于商業(yè)街景觀設(shè)計(jì),營造氛圍一條商業(yè)街的氛圍也是非常重要的,有些步行商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)得像兵營一樣,非常整齊,道路非常寬闊。大理石上去了客流下來了,不銹鋼上去了,效益下來了。商業(yè)街對商業(yè)氛圍要求非常高。下面一起來看看商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)有哪些要點(diǎn)要分析吧!
一. 交通分析
運(yùn)動與通路:設(shè)計(jì)中充分考慮人的運(yùn)動心理,把緊張的運(yùn)動與放松的運(yùn)動有機(jī)的結(jié)合起來,沿河散步道給人們提供一個可以曲折,延長的運(yùn)動線路,放松休閑的觀賞景觀。
采用坡道設(shè)計(jì),提供帶輪的步行交通,使設(shè)計(jì)更加人性化。確定適當(dāng)距離的關(guān)鍵不僅是實(shí)際的自然距離,更重要的是感覺距離,通過景觀節(jié)點(diǎn)的設(shè)置,景觀設(shè)施來豐富人們的視覺感受,單調(diào)平直呆板的街道雖然很短,人的心理感受距離卻很長。
人車分流:通過豎向的變化,使行車道路與人行處于不同高差,人在商業(yè)街的購物會感覺安全,真正營造一個休閑,自由徜徉的街道環(huán)境。
二. 空間分析
商業(yè)街的主要特點(diǎn)是因商業(yè)店鋪的集中而形成了室外購物、休閑、餐飲等功能空間,基于商業(yè)街的店鋪特色,決定了其設(shè)計(jì)的核心就是讓空間有用而舒適。根據(jù)調(diào)查,一般商業(yè)街的尺度,都控制在8-12m左右,而這又是針對兩側(cè)都是店鋪的商業(yè)街,15#地的商業(yè)街是單側(cè)式的,在商業(yè)建筑前約19m寬的范圍內(nèi),要滿足停車,行車,還有步行的功能,所以商業(yè)街前面的步行街尺度定為5m寬,又考慮到車行對人流的影響,利用豎向高差的變化將其劃分成兩個不同的空間。在根據(jù)建筑的軸線在相關(guān)節(jié)點(diǎn)上設(shè)置種植壇形成景觀序列,根據(jù)建筑的收放控制臺階的收放。
三. 景觀節(jié)點(diǎn)
以景觀意境為線索,按其所處位置的不同及功能的不同,大小設(shè)置三大景觀區(qū),它們既相互聯(lián)系又具統(tǒng)一性,通過軸線的控制來實(shí)現(xiàn)。三大景觀區(qū)為:入口廣場與商業(yè)街區(qū),旱噴泉廣場區(qū),鄰水大草坪區(qū),分別滿足人們的購物娛樂,休閑的功能,動靜分區(qū)的過渡功能,人們交流休息思考冥想的靜態(tài)活動功能。
四. 色彩分析
建筑的立面以梨黃(明亮)為主色調(diào),門窗飾線,鐵藝欄桿用白色或木色,建筑功能入口用騎樓來區(qū)別,色彩為紅色磚墻(仿紅色磚墻瓷磚),其整體為明亮的暖色調(diào)。設(shè)計(jì)的鋪裝,小品,附屬設(shè)施等都采用暖色調(diào)設(shè)計(jì),形成從色彩上達(dá)到統(tǒng)一的效果。
五. 停留區(qū)域與心理學(xué)邊界效應(yīng)理論
邊界效應(yīng)理論指出:森林,海灘,樹叢,林中空地,建筑廣場的邊緣,建筑的凹處,柱下等使人們喜愛停留的區(qū)域。我們在商業(yè)街設(shè)置休息的座椅,給人們提供駐足,停留,停下來與人交談,停留一段時間的動作誘因。
愛德華?霍爾在《隱匿的尺度》中指出處于邊緣或背靠建筑物的立面有助于個人,團(tuán)體與他人保持距離,是人們安全心理的需求所致。我們要緊兩創(chuàng)造多層的邊緣。
人的活動是從內(nèi)部和朝向公共空間的的中心的邊界發(fā)展起來的,通過孩子們總是現(xiàn)在門前聚集一會,然后在開始游戲并占有整個空間。
彎曲的街道使步行變得更加有趣,且再見少風(fēng)力干擾方面是由益處的。
變換的接到空間,小型廣場的穿插使步行網(wǎng)絡(luò)的心理距離變短了。
人在步行時都愛抄近道,人們走捷徑的愿望是非常強(qiáng)烈的。
哥本哈根的一處廣場記錄,每一個人都沿最短的線路穿過廣場。
開場空間中的步行線路,橫穿空間中心是不舒服的,眼空間的邊緣既可以體驗(yàn)到大空間的尺度,又能欣賞道街道或空間邊界的細(xì)枝末節(jié),令人賞心悅目。
臺階是打斷步行節(jié)奏的破壞元素,我們采用平緩的坡道替代。
以上就是關(guān)于商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)分析的全部介紹,希望能幫助大家了解商業(yè)街景觀的設(shè)計(jì),享受每一處商業(yè)街設(shè)計(jì)帶來的便利!
四、園林景觀設(shè)計(jì)理念該怎么寫?
1、園林景觀設(shè)計(jì)中藝術(shù)性理念
園林景觀設(shè)計(jì)是從審美的角度出發(fā),以實(shí)用功能為目的再創(chuàng)造?,F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì),從一開始就從現(xiàn)代藝術(shù)中吸取了豐富的形式語言,每一種藝術(shù)思潮和藝術(shù)形式都為設(shè)計(jì)師提供了可借鑒的藝術(shù)思想和形式語言。在園林景觀設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師必須考慮園林景觀的使用功能和藝術(shù)性。
2、園林景觀設(shè)計(jì)的前衛(wèi)性與多變性理念
園林景觀設(shè)計(jì)既然是藝術(shù),就要有一定的時代性。在在園林景觀設(shè)計(jì)上必須把握住那些相對穩(wěn)定而不變的設(shè)計(jì)元素,并能接受新的設(shè)計(jì)元素,包括新理念、新材料,緊跟時代的發(fā)展。事實(shí)上,要設(shè)計(jì)一個好的園林景觀,不管其形式有多么新穎,如果沒有傳統(tǒng)的精華,沒有未來的展現(xiàn),就很難能成為打動人心的藝術(shù)珍品。
3、園林景觀設(shè)計(jì)對民族文化的繼承性理念
園林景觀設(shè)計(jì)離不開生活,并與歷史和文化相聯(lián)系,成功的作品都離不開文化元素。我們要接受現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)理念,結(jié)合我國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化和民族藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)造,以促進(jìn)中國具有世界性、有中國藝術(shù)特色的園林景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的迅速形成。
4、園林景觀人性化設(shè)計(jì)理念
人性化設(shè)計(jì)理念就是以人為本,設(shè)計(jì)師從關(guān)注園林景觀轉(zhuǎn)移到關(guān)注到園林景觀的使用者上來,以設(shè)計(jì)出更人性化、使用更便利、使人愉悅的園林景觀為重要目標(biāo)的設(shè)計(jì)思想。使人愉悅是人性化設(shè)計(jì)的審美原則,使用過程中使用者感受到設(shè)計(jì)的精巧而產(chǎn)生愉悅感,同時,將這種愉悅感升華為一種審美意象,從而真正體現(xiàn)出設(shè)計(jì)為人、以人為本為中心的人性化設(shè)計(jì)思想。
5、園林景觀生態(tài)性設(shè)計(jì)理念
當(dāng)今工業(yè)化、現(xiàn)代化的狂熱發(fā)展,使生態(tài)環(huán)境逐漸惡劣,將園林景觀設(shè)計(jì)的工作使命與整個地球生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系起來。將尊重自然發(fā)展過程、倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用和場地的自我維持、發(fā)展可持續(xù)的處理技術(shù)等思想貫始終穿于設(shè)計(jì)中??紤]園林景觀環(huán)境對人心情的影響力,注重實(shí)用、生態(tài)、功能、觀賞性緊密聯(lián)系是至關(guān)重要的一環(huán)。
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