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國(guó)內(nèi)外社區(qū)景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀（國(guó)內(nèi)外社區(qū)景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀研究）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-28 21:07:57 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 62 當(dāng)前文章關(guān)鍵詞排名出租

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于國(guó)內(nèi)外社區(qū)景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、城市景觀設(shè)計(jì)概述
2、廣場(chǎng)植物配置國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
3、現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)國(guó)內(nèi)外研究的發(fā)展趨勢(shì)和現(xiàn)狀，急用~~~~
4、住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)分析

國(guó)內(nèi)外社區(qū)景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀（國(guó)內(nèi)外社區(qū)景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀研究）

一、城市景觀設(shè)計(jì)概述

城市景觀設(shè)計(jì)概述

城市景觀設(shè)計(jì)的主要就是改善城市空間的使用功能，起到綠化生態(tài)環(huán)境的作用。我下面為大家整理關(guān)于城市景觀設(shè)計(jì)的文章，歡迎閱讀欣賞：

一、城市景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀分析

科技的進(jìn)步帶來城市的發(fā)展，人類社會(huì)發(fā)展到今天，對(duì)自然界的改造能力極大增強(qiáng)。在人類文明進(jìn)程中，是在向著純天然環(huán)境的破壞性進(jìn)攻中獲得一切的。人類已創(chuàng)造了太多的改造了自然狀貌的人工環(huán)境。而一切，在不同程度上破壞了自然界應(yīng)有的和諧。例如河北省石家莊市，整個(gè)城市的布局都顯得擁擠，加上2014年開始修建地鐵，導(dǎo)致城市道路擁堵，公園破壞嚴(yán)重，綠化面積減少，環(huán)境污染嚴(yán)重。據(jù)此分析，石家莊市并未實(shí)施優(yōu)化的城市景觀設(shè)計(jì)，未能利用大自然，結(jié)合城市的文化特色，打造一個(gè)現(xiàn)代化的城市。如今，現(xiàn)代化城市高樓林立，人們開始共同關(guān)注城市景觀的設(shè)計(jì)。在全國(guó)各大城市里，城市公園、綠化建設(shè)此起彼伏，目的是讓人與自然更加協(xié)調(diào)，使人更加與自然相接近。在設(shè)計(jì)中盡量起到清潔空氣、美化環(huán)境、調(diào)節(jié)身心的作用。因此需要有新的設(shè)計(jì)思想和方法的出現(xiàn)，來解決當(dāng)前存在的這些問題。為創(chuàng)造一個(gè)人與自然和諧相處的世界做出貢獻(xiàn)。

二、城市景觀設(shè)計(jì)的理念

景觀設(shè)計(jì)一定要具有獨(dú)特的思想與個(gè)性，并且合理的結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋木坝^，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境和諧，發(fā)揮城市的最大使用功能。

(一)人文思想的理念

每一座城市都具有它獨(dú)特的文化特色和歷史的厚重感。在城市的景觀設(shè)計(jì)中，首先要注入濃烈的人文思想。讓一個(gè)陌生人進(jìn)入到這座城市就能強(qiáng)烈的感受到城市所帶來的魅力，所具有特色的人文情懷。比如說新疆烏魯木齊市大巴扎，通過伊斯蘭式的建筑和清真寺的建筑設(shè)計(jì)，加上獨(dú)具特色的商業(yè)街設(shè)計(jì)，使得大巴扎成為烏魯木齊市標(biāo)志性的民族文化商業(yè)街，甚至享譽(yù)全國(guó)。如河北石家莊市中華北大街與新華路交叉口的清鎮(zhèn)街，在整個(gè)城市景觀設(shè)計(jì)中沒有鮮明的民族文化特色，建筑和綠化都沒有個(gè)性的設(shè)計(jì)。因此，在石家莊甚至都不具有名氣。因此，一座城市景觀設(shè)計(jì)的人文思想理念的注入是十分重要的。人文思想的體現(xiàn)，包括城市氛圍、宗教信仰、歷史文化。這些都使得一個(gè)城市更具有吸引力，也更有競(jìng)爭(zhēng)力。

(二)生態(tài)和諧的理念

隨著城市的高度發(fā)展，城市的環(huán)境愈加惡劣，空氣質(zhì)量也越來越差，城市氣溫也逐漸升高。在嚴(yán)重的環(huán)境問題下，城市景觀設(shè)計(jì)必須要發(fā)揮其重要的作用。因此，城市景觀設(shè)計(jì)的首要任務(wù)就是起到生態(tài)和諧的作用。比如說城市氣溫的普遍升高，嚴(yán)重的影響到人們的正常生活。要想改變調(diào)控城市的.氣溫，需要大量綠化植被。在景觀設(shè)計(jì)中可以利用屋頂花園設(shè)計(jì)、墻體垂直設(shè)計(jì)等方法，將綠化無形中融入到城市建設(shè)中。另外城市景觀設(shè)計(jì)也可以結(jié)合城市郊區(qū)的土地優(yōu)勢(shì)資源，擴(kuò)大整個(gè)城市的綠化，比如說建大型的綠化公園或者是增加綠化建筑。在城市景觀設(shè)計(jì)中可以更多的利用花園式設(shè)計(jì)，融入城市建筑，法國(guó)子爵城堡和英國(guó)白金漢郡的斯托園一樣，不僅會(huì)增添城市魅力，還會(huì)改善城市的生態(tài)環(huán)境。生態(tài)和諧理念在城市景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，將決定城市未來的發(fā)展方向。比如說我國(guó)的蘇州城，正是一座花園式城市，在現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程中注重生態(tài)和諧，才使得蘇州成為長(zhǎng)三角重要的一分子，也成為國(guó)內(nèi)享譽(yù)盛名的城市。

(三)功能價(jià)值的理念

城市最重要的就是功能價(jià)值，提供人類生活的良好環(huán)境與空間。因此，在城市景觀設(shè)計(jì)中要充分的考慮到人們的衣食住行等基本的生活環(huán)境。比如說在城市景觀設(shè)計(jì)中，城市的主干大道不可能設(shè)計(jì)為兩車道，并且沒有綠化。而在一些具有文化特色或者人流密集的地方，可以在城市景觀設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)步行街，增加綠化植被、休閑氧吧。城市景觀設(shè)計(jì)一定要最大的發(fā)揮城市的功能價(jià)值。

三、城市景觀設(shè)計(jì)的意義

在一般建筑中，城市景觀設(shè)計(jì)將在補(bǔ)充建筑占去的綠化空間中發(fā)揮更大的作用，有利于保障整體綠化面積。城市景觀設(shè)計(jì)的應(yīng)用將大大改善城市整體綠化環(huán)境，增強(qiáng)城市小氣候自我調(diào)節(jié)能力，提高人居環(huán)境質(zhì)量，真正達(dá)到人與自然和諧相處，共同發(fā)展，也將使一座城市具有生命力，具有濃烈的歷史文化氛圍，提高城市的競(jìng)爭(zhēng)力。

(一)發(fā)揮空間使用功能

在人口越來越密集的城市，發(fā)揮空間的使用空能十分重要。建筑多層次景觀設(shè)計(jì)帶來了極為豐富的手段，它可以使陽臺(tái)空間、屋頂空間、墻體立面空間都能夠得到最大限度地使用。當(dāng)然，建筑空間的使用也是建筑多層次景觀設(shè)計(jì)主要命題。還有一些城市的廣場(chǎng)，都是水泥地，沒有多少綠化和景觀，夏天水泥廣場(chǎng)溫度過高，致使廣場(chǎng)幾乎無人。建筑多層次景觀設(shè)計(jì)，可以使廣場(chǎng)發(fā)揮最大的功能作用，可以劃分廣場(chǎng)的區(qū)域使用空間，種上大型綠化植被，既可以美化環(huán)境，還能使廣場(chǎng)擁有其最大的使用價(jià)值。一些建筑的樓頂景觀設(shè)計(jì)，建成咖啡館或者家庭花園，都充分地發(fā)揮了樓頂空間的使用。

(二)改善社會(huì)生態(tài)環(huán)境

現(xiàn)代化城市的環(huán)境污染是有目共睹的，除了要治理污染源，也要在改善環(huán)境方面做出巨大的努力。建筑多層次景觀設(shè)計(jì)是具有這一效果的。在合理的使用陽臺(tái)空間、屋頂空間、墻體立面空間，既要發(fā)揮其使用價(jià)值，也要起到改善社會(huì)生態(tài)環(huán)境的效果。比如說墻體立面空間的景觀設(shè)計(jì)，減少建筑材料的使用，多使用常青藤、薜荔、爬山虎等攀援植物進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)。這樣既減少高能耗的建筑材料的使用，也運(yùn)用這些綠化植被改善了生活環(huán)境，凈化空氣。

現(xiàn)代城市的發(fā)展進(jìn)程中，已經(jīng)是高樓林立，加劇全球變暖，弱化了城市氣候的自我調(diào)節(jié)能力。因此，建筑多層次景觀設(shè)計(jì)是可以增強(qiáng)城市小氣候的調(diào)節(jié)能力的。比如說屋頂花園設(shè)計(jì)，在屋頂空置的空間上，種上小型綠化植被，這些綠化植被可以改善建筑物局部的氣候環(huán)境。如果整個(gè)城市展開屋頂花園設(shè)計(jì)的使用，這些建筑面積就是綠化面積。因此，以大聚小，綠化面積的擴(kuò)大，也增強(qiáng)了城市小氣候的調(diào)節(jié)能力。

(三)減少材料能耗

快速發(fā)展的社會(huì)，加快了資源的能耗，增加了地球的負(fù)擔(dān)。在資源日益嚴(yán)重短缺的現(xiàn)代社會(huì)，需要找到一個(gè)節(jié)約資源成本，減少資源能耗的有效途徑。建筑多層次景觀設(shè)計(jì)是可以減少建筑材料的能耗。建筑能耗是資源使用能耗中重要的一份子。建筑多層次景觀設(shè)計(jì)可以利用大自然可再生資源來美化城市裝飾城市。比如說樹木花草，在城市閑置空間合理的利用綠化資源，是可以有效地控制資源能耗的。比如說城市中人行道與車道的設(shè)計(jì)中間帶，很多城市都是用大理石與磚來隔開，極少使用綠化植被。如果合理的使用綠化植被來進(jìn)行這樣的空間劃分，不僅美化城市，改善城市生態(tài)環(huán)境，還減少材料消耗，減輕地球負(fù)擔(dān)。

總之，現(xiàn)代城市建筑多層次景觀設(shè)計(jì)需要我們的不斷完善和改進(jìn)，把我們生存的空間和環(huán)境建設(shè)得更科學(xué)、更衛(wèi)生、更舒適，更符合可持續(xù)發(fā)展的理念。

(四)打造城市品牌

一座城市也可以有自己的名片，也可以有自己的品牌，如同一個(gè)企業(yè)一樣。當(dāng)人們說出鳥巢，人們就知道是北京;當(dāng)人們說到東方明珠，人們就知道上海;當(dāng)人們說到迪拜塔，人們就知道是沙特。因此，在城市景觀設(shè)計(jì)是可以塑造城市魅力，打造城市品牌。一座城市的景觀設(shè)計(jì)，不管是歷史古城還是現(xiàn)代化城市，都圍繞著一個(gè)主題。比如說延安是“紅色城市”，蘇州是“園林城市”，拉薩是“宗教城市。這樣的城市品牌，是在歷史發(fā)展中積累的。正是因?yàn)槌鞘芯坝^設(shè)計(jì)的存在，才打造了獨(dú)具特色的城市。

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二、廣場(chǎng)植物配置國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

廣場(chǎng)植物配置國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀是要提高設(shè)計(jì)水平和景觀質(zhì)量。在景觀設(shè)計(jì)中充分研究植物配置的理論以及具體的配置方法，從而提高設(shè)計(jì)水平和景觀質(zhì)量。研究植物與人之間的關(guān)系，得出了在城區(qū)或人口密集地區(qū)的植物景觀設(shè)計(jì)以及植物配置的合理方案。

三、現(xiàn)代別墅設(shè)計(jì)國(guó)內(nèi)外研究的發(fā)展趨勢(shì)和現(xiàn)狀，急用~~~~

豪宅回歸理性

▇中國(guó)的豪宅經(jīng)過幾個(gè)階段的發(fā)展也日趨理性，目前的別墅豪宅不光擁有天文數(shù)字的價(jià)格和華麗的外表，也更看重內(nèi)在的品質(zhì)是否能夠滿足人們的需要。

▇豪宅的實(shí)用性得到提高，其設(shè)計(jì)理念、建筑材料等諸多方面都更具前瞻性，更能引領(lǐng)別墅行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。

稀缺景觀是最重要賣點(diǎn)

▇購(gòu)買別墅的客戶最看重對(duì)稀缺資源的占有，由過去從地段、交通、產(chǎn)品、外觀、資源、使用功能等其他因素的影響，轉(zhuǎn)變到今天對(duì)天然景觀考慮的較多，其中自然和歷史人文景觀成為別墅的最大賣點(diǎn)。

經(jīng)濟(jì)型別墅占據(jù)主流

▇經(jīng)濟(jì)型別墅占據(jù)主流代表一類需要初次感受別墅生活的人群，其受眾面最大，基數(shù)增長(zhǎng)也最快。中產(chǎn)階層隊(duì)伍的壯大和收入的提高，為經(jīng)濟(jì)型別墅提供了廣闊的市場(chǎng)需求空間。

高新科技應(yīng)用更廣泛

▇很多科技含量很高的產(chǎn)品，在別墅這一住宅的最高形態(tài)上得到應(yīng)用，將高科技應(yīng)用到別墅設(shè)計(jì)當(dāng)中，可以使別墅的設(shè)計(jì)更加的節(jié)能，生態(tài)，環(huán)保。例如木制別墅。

▌別墅客戶中的大部分還是著重服務(wù)，設(shè)計(jì)只是一方面，如果一個(gè)公司全部都解決了，包括配飾、買東西，例如把鑰匙交到手里，過三個(gè)月，一切都好了，這才是大部分客戶想要的。這才是最完整最純粹的別墅設(shè)計(jì)現(xiàn)階段所要達(dá)到的目標(biāo)。

▌從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮，設(shè)計(jì)要達(dá)到無處不在，包括地毯的花紋、主人的居家服，甚至是喝湯用的勺子都由一位設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)完成，這也就是真正意義上的別墅設(shè)計(jì)，是別墅設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)。

▌別墅設(shè)計(jì)的研究是一套整體的方案課題，對(duì)于設(shè)計(jì)師來講，會(huì)涉及到很多領(lǐng)域的應(yīng)用。不單在對(duì)別墅室內(nèi)外的外觀設(shè)計(jì)之外，還涉及到對(duì)房屋結(jié)構(gòu)、布局的把握；對(duì)別墅水暖、電器及材質(zhì)的把握；對(duì)別墅外環(huán)境的把握；對(duì)于植被樹種的了解與安放；甚至涉及到人體工程學(xué)、心理學(xué)、風(fēng)水學(xué)等等的把握。

▌當(dāng)然，一切的設(shè)計(jì)還都必須兼顧業(yè)主的喜好。因此，小編認(rèn)為對(duì)別墅設(shè)計(jì)的研究的意義在于它直接影響著一個(gè)設(shè)計(jì)師對(duì)未來家居設(shè)計(jì)脈搏的把握，同時(shí)也可以縮小我國(guó)在別墅設(shè)計(jì)領(lǐng)域與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。

四、住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)分析

住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)分析

營(yíng)造居住區(qū)景觀，要符合自然法則，遵循生態(tài)學(xué)原則，尊重和保護(hù)原有的地形地貌、大樹水體及人文景觀;遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，追求建筑、園藝、建筑小品和設(shè)施等的和諧一致，同時(shí)，又各有側(cè)重，注重可識(shí)別性;要經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，低維護(hù)，安全可靠;要以主導(dǎo)姿態(tài)，而非人云亦云，同時(shí)貫徹居住區(qū)設(shè)計(jì)之始終，進(jìn)一步深化和完善規(guī)劃與建筑的設(shè)計(jì)，拓展成重建其中的場(chǎng)所次序，挖掘和賦予特定居住區(qū)的特定景觀的獨(dú)特理念和精神，追求自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益的最大化。

1、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的目的和服務(wù)的主體

現(xiàn)代科技的高速發(fā)展，一方面使人的社會(huì)分工更趨細(xì)化，合作更為廣泛，更能左右環(huán)境;另一方面，也使人更為獨(dú)立，一切東西———水、電、新聞、郵件、廣告、甚至基于電腦的工作都可以直通家中，人與人之間直接接觸與交往變得更加簡(jiǎn)單和稀少，人與社會(huì)和自然環(huán)境更為分離。但這一切變化，反而使人更依戀于自然、更希望回歸到以往熱情洋溢、富有人情味的社區(qū)生活。居住區(qū)景觀的營(yíng)造，就是創(chuàng)造最佳、舒適、便捷的社區(qū)場(chǎng)所，重組單一功能的居住區(qū)交通，使區(qū)內(nèi)景觀節(jié)點(diǎn)地帶和代表性建筑與標(biāo)志物的連貫化和系統(tǒng)化，從而將人的活動(dòng)從其居住小盒子里引出來，帶向其各自所心儀的環(huán)境中，人在此中生活，居之安然，陶之自然;就是以生態(tài)學(xué)為原則，以人為本，服務(wù)于人，補(bǔ)充和滿足現(xiàn)代人的生活需求和理想，讓人能更直接的接觸自然。

2、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的地位

現(xiàn)代居住區(qū)設(shè)計(jì)的一般秩序是：居住區(qū)規(guī)劃(控規(guī)和詳規(guī))——建筑設(shè)計(jì)——景觀設(shè)計(jì)。對(duì)這種秩序的一般理解為：

(1)規(guī)劃：居住區(qū)功能劃分、住宅、服務(wù)配套(交通)設(shè)施、規(guī)模和定位;

(2)建筑設(shè)計(jì)：建筑功能布置和空間造型;

(3)景觀設(shè)計(jì)：綠化配置、硬質(zhì)景觀與游憩設(shè)施的功能布置和造型設(shè)計(jì)。在這一秩序中，景觀設(shè)計(jì)只是錦上添花，其本身僅僅是規(guī)劃與建筑設(shè)計(jì)的補(bǔ)充和完善，而忽略了現(xiàn)代人在基本生活條件滿足以后，希望回歸自然、感受自然、回歸社會(huì)的最根本需求。同時(shí)，也無法最大化的滿足景觀設(shè)計(jì)所包含的地方性、保護(hù)與節(jié)約自然資本，顯露自然的生態(tài)學(xué)原則，使位于最后的景觀設(shè)計(jì)僅流于簡(jiǎn)單的綠化配置和硬質(zhì)景觀設(shè)計(jì)。為了避免上述缺陷，在居住區(qū)設(shè)計(jì)中，重視建設(shè)場(chǎng)地范圍內(nèi)天然的景觀資源和生態(tài)資源的繼承、保護(hù)和利用，能使設(shè)計(jì)人員認(rèn)清歷史文脈主流，創(chuàng)造適合于當(dāng)?shù)靥厣木坝^形態(tài)，滿足大眾回歸自然、回歸社會(huì)的需求。居住區(qū)景觀規(guī)劃和設(shè)計(jì)應(yīng)自始至終制約居住區(qū)規(guī)劃，貫穿于建筑設(shè)計(jì)中，貫穿于居住區(qū)建設(shè)始終。

3、居住區(qū)景觀的特性

現(xiàn)代居住區(qū)大多成片開發(fā)，形成群落。其中，單體建筑———住宅提供人們生活庇護(hù)場(chǎng)所，其群落間隙———居住建筑所圍合的外部空間———景觀空間，則讓人們或行、或止，動(dòng)、靜各異地從事交通、交流、休憩、鍛煉和嬉戲等各種戶外活動(dòng);另外，在同一場(chǎng)所，人們?cè)谄溟g目的相異，逗留時(shí)間長(zhǎng)短不同，行為豐富多彩。這些很大程度決定了其活動(dòng)場(chǎng)所———居住區(qū)景觀空間的多功能性、多義性、多元性和空間與時(shí)間的多維性、兼容性。這也就是居住區(qū)景觀這個(gè)特定場(chǎng)所的特性所在，所以，其設(shè)計(jì)的側(cè)重點(diǎn)也大大有別于一般園林設(shè)計(jì)。居住區(qū)景觀的設(shè)計(jì)與營(yíng)造，需要有意識(shí)的圍繞這些特性，依照生態(tài)學(xué)原則展開。在這一過程中，小區(qū)規(guī)劃不單是小區(qū)功能、道路系統(tǒng)等較多單一意義的設(shè)計(jì)，更是小區(qū)生態(tài)和人文的多重含義的綜合設(shè)計(jì);同樣，建筑設(shè)計(jì)也不應(yīng)是單純建筑學(xué)，而是與景觀設(shè)計(jì)相互映襯，建筑是其所處景觀中的建筑，景觀使建筑生輝。

4、居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的著重點(diǎn)

居住區(qū)景觀一般由道路、綠化、設(shè)施和小品三大方面組成。

(1)道路

道路不僅供人們行走、車輛通行，而且是人們鍛煉身體、欣賞風(fēng)景、休閑養(yǎng)性、交談融情的場(chǎng)所。用于交通，道路需順暢、便捷;用于鍛煉環(huán)境，道路環(huán)境需雅致清靜而寬敞;用于交流融情，道路則有相對(duì)安逸的空間;用于審美，路邊之景，美則露、丑則蔽。如此而論，居住區(qū)中，路若較寬，不妨分解，中置綠蔭小品，增加景觀層次，以柔化道路界面，美化居住環(huán)境;另外，也可寬窄有度，最寬處也可以衍化為小廣場(chǎng)，聚人氣，以促進(jìn)鄰里交流，最窄處可以僅符合規(guī)范或僅做鋪裝變化，簡(jiǎn)潔明了，僅用做通行;同樣，從表面材質(zhì)來說，路面可以是瀝青、石板等單一材料，也可以是多材料的復(fù)合，或堅(jiān)或柔，或光或糙，以暗示倡導(dǎo)和適應(yīng)各種活動(dòng)，也就是說，路可以不再是兩條平行的直線，不再是城市規(guī)劃意義上的路。它們可以時(shí)收時(shí)放，時(shí)寬時(shí)窄，或高或低，曲曲直直，升升降降，通達(dá)順暢，蜿蜿蜒蜒，好似悠閑的主人自然踩就，引導(dǎo)人們輕快地走向各自目的地，同時(shí)，也提供了動(dòng)靜有效、開放性和私密性穿插、聚散有度、立體的目的地;它們是對(duì)居住區(qū)環(huán)境的'重組，是對(duì)居住區(qū)多樣性的活動(dòng)場(chǎng)所的有的放矢的建設(shè)和限定。

(2) 綠化

植草種樹，不僅僅局限用于改善空氣、簡(jiǎn)單滿足視覺感觀的要求，而是應(yīng)更貼近于人的需要，為人們的生活提供便利，更為實(shí)惠。綠化的設(shè)計(jì)，除按一般常規(guī)考慮色相、季相等做法外，依植物在景觀中的使用功能，可將綠化植物分別運(yùn)用如下：遮擋類，如桂花、梔子花、無花果等低分枝、多干小喬木可將其種植于建筑物周圍，以降低噪音，隔離視線干擾;遮蔭類，如香樟、楓香、櫸、臭椿等，或植于路旁、或種成疏林、飴人清涼，增加景觀層次，同時(shí)，將人視角收小，減輕建筑物間的圍合所帶來的壓抑感;限定類，如鋪地柏、杜鵑、紅花繼木、金葉女貞、瓜子黃楊等，或球型點(diǎn)植，三五成串，或成片修剪，構(gòu)成圖案，加強(qiáng)方向感，規(guī)定行為。另外，居住區(qū)綠化應(yīng)以改善環(huán)境為中心，優(yōu)化或重新組織居住區(qū)的風(fēng)道和生態(tài)走廊，注重背陰和向陽區(qū)域的有區(qū)別的利用;種植上，盡量保持和利用原有的植物和樹木，注重綠量，以樹木為主，草坪為副，植物應(yīng)多選取低養(yǎng)護(hù)、常綠、少毒害的品種，種植方式多取自然，忌平淡，應(yīng)疏密相分、大小相映，宅與宅、組團(tuán)與組團(tuán)之間，各有側(cè)重，強(qiáng)調(diào)可識(shí)別性和領(lǐng)域感。

(3)設(shè)施和小品

設(shè)施和小品不應(yīng)光是簡(jiǎn)單擺設(shè)，而應(yīng)在設(shè)置時(shí)處處有心，每每留意自然，周全，便利，安全耐用，與周圍和環(huán)境協(xié)調(diào)美觀、恰如其分。例如，燈：高低有致，照無死角，又不過明擾人;凳：人欲歇處均有座，竊竊私語、高談闊論都有位;亭：既為景點(diǎn)更聚人氣，遮陽但不一定皆避雨，大可聚人數(shù)十，小則斂人二三，營(yíng)造著各種有意義的場(chǎng)所;水體、噴泉：應(yīng)該重其運(yùn)營(yíng)成本，干濕兩宜少危險(xiǎn)，一般宜小、少而精，多為主景所在;雕塑：忌俗套，忌濫尺度，適宜親切可把玩。

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