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    景觀設(shè)計(jì)學(xué)專有名詞解釋(景觀設(shè)計(jì)學(xué)專有名詞解釋是什么)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-28 18:48:09     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 134        問(wèn)大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)學(xué)專有名詞解釋的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,如需了解景觀設(shè)計(jì)相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    景觀設(shè)計(jì)學(xué)專有名詞解釋(景觀設(shè)計(jì)學(xué)專有名詞解釋是什么)

    一、想請(qǐng)問(wèn)去年考武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院(環(huán)藝方向)

    備考指南目錄

    1.武漢理工大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)(環(huán)藝設(shè)計(jì))考試大綱

    1.1武漢理工大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)(環(huán)藝設(shè)計(jì))理論考試大綱

    1.2武漢理工大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)(環(huán)藝設(shè)計(jì))手繪考試大綱

    2.武漢理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)(環(huán)藝設(shè)計(jì))考試大綱

    2.1武漢理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)(環(huán)藝設(shè)計(jì))理論考試大綱

    2.2武漢理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)(環(huán)藝設(shè)計(jì))手繪考試大綱

    1.武漢理工大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)(環(huán)藝設(shè)計(jì))考試大綱

    1.1武漢理工大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)(環(huán)藝設(shè)計(jì))理論考試大綱

    學(xué)科、專業(yè)名稱(代碼)及研究方向:設(shè)計(jì)學(xué)(130500)

    考試科目:設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論

    考試科目代碼:656

    第一部分:考試說(shuō)明

    (1)考試的學(xué)科范圍:設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)理論

    (2)評(píng)價(jià)目標(biāo):

    該考試考察學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)史論知識(shí)的掌握程度,讓學(xué)生了解設(shè)計(jì)史的總體發(fā)展脈絡(luò);了解設(shè)計(jì)史發(fā)展過(guò)程中的主要風(fēng)格流派、代表人物和代表作品;同時(shí)考查考生對(duì)設(shè)計(jì)理論、設(shè)計(jì)方法等基本知識(shí)的認(rèn)知程度。

    (3)考試形式與試卷結(jié)構(gòu):

    考試形式為閉卷、筆試、所列題目必答。

    試卷結(jié)構(gòu)有填空題,名詞解釋題,簡(jiǎn)答題,論述分析題,考試時(shí)間3小時(shí),考試總分150分。

    (4)參考書目:

    《中國(guó)工藝美術(shù)史》.田自秉著.中國(guó)出版集團(tuán)東方出版中心〔修訂本〕,2010年4月第2版。

    《藝術(shù)設(shè)計(jì)概論》.李硯祖著.湖北長(zhǎng)江出版集團(tuán)、湖北美術(shù)出版社,2009年3月第1版。

    《設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)研究方法》.李立新著.江蘇鳳凰美術(shù)出版社〔增訂本〕,2009年12月第1版。

    第二部分:考試要點(diǎn)

    (1)中國(guó)工藝美術(shù)史部分

    原始社會(huì)的工藝美術(shù);商代的工藝美術(shù);周代的工藝美術(shù);春秋戰(zhàn)國(guó)的工藝美術(shù);秦漢的工藝美術(shù);六朝的工藝美術(shù);隋唐的工藝美術(shù);宋代的工藝美術(shù);元代的工藝美術(shù);明代的工藝美術(shù);清代的工藝美術(shù);近代的工藝美術(shù);新中國(guó)的工藝美術(shù)

    (2)藝術(shù)設(shè)計(jì)概論部分

    導(dǎo)論;藝術(shù)設(shè)計(jì)的歷史;藝術(shù)與設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)與科學(xué)技術(shù);設(shè)計(jì)方法、程序與管理;設(shè)計(jì)的哲學(xué);設(shè)計(jì)與文化;設(shè)計(jì)師與設(shè)計(jì);走向未來(lái)的設(shè)計(jì)

    (3)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)研究方法部分

    導(dǎo)論;理論與研究;文獻(xiàn)回顧與選題;研究工作如何展開;定性研究法;定量研究法;歷史性研究法;實(shí)驗(yàn)性研究;調(diào)查研究法;田野考察法;相關(guān)性研究;邏輯論證法;個(gè)案與綜合研究法;撰寫研究論文

    1.2武漢理工大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)(環(huán)藝設(shè)計(jì))手繪考試大綱

    學(xué)科、專業(yè)名稱(代碼)及研究方向:設(shè)計(jì)學(xué)(130500)---環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)及其理論方向

    考試科目:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)設(shè)計(jì)綜合

    考試科目代碼:508

    第一部分:考試說(shuō)明

    (1)考試的學(xué)科范圍:

    景觀設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、建筑環(huán)境設(shè)計(jì)、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)等環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)領(lǐng)域。

    (2)評(píng)價(jià)目標(biāo):

    熟悉環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的理論知識(shí), 掌握專業(yè)基本概念和基本理論,能運(yùn)用相應(yīng)的設(shè)計(jì)方法,進(jìn)行室內(nèi)與室外空間環(huán)境設(shè)計(jì),及相關(guān)理論研究。

    (3)考試形式與試卷結(jié)構(gòu):

    筆試,卷面總分150分,時(shí)間:4小時(shí)。題型為快題設(shè)計(jì),紙張為4開素描紙。

    (4)參考書目:

    室內(nèi)設(shè)計(jì)原理(第二版)同濟(jì)大學(xué) 陳易主編;

    室內(nèi)設(shè)計(jì)資料集,張綺曼,鄭曙旸 編;

    景觀設(shè)計(jì)師手冊(cè)李克俊 崔建明 編;

    景觀設(shè)計(jì)學(xué):場(chǎng)地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊(cè),[美] 巴里·W·斯塔克,[美] 約翰·O·西蒙茲 著;

    表現(xiàn)技法(第三版)劉鐵軍,楊冬江,林洋編著。

    第二部分:考試要點(diǎn)

    本專業(yè)設(shè)計(jì)考試,主要考查的要求包括以下幾點(diǎn):

    設(shè)計(jì)創(chuàng)意;設(shè)計(jì)合理性;設(shè)計(jì)規(guī)范性 ;設(shè)計(jì)效果與表現(xiàn)力

    2.武漢理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)(環(huán)藝設(shè)計(jì))考試大綱

    2.1武漢理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)(環(huán)藝設(shè)計(jì))理論考試大綱

    學(xué)科、專業(yè)名稱(代碼)及研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)(135108)

    考試科目:設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論

    考試科目代碼:656

    第一部分:考試說(shuō)明

    (1)考試的學(xué)科范圍:設(shè)計(jì)史、設(shè)計(jì)理論

    (2)評(píng)價(jià)目標(biāo):

    該考試考察學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)史論知識(shí)的掌握程度,讓學(xué)生了解設(shè)計(jì)史的總體發(fā)展脈絡(luò);了解設(shè)計(jì)史發(fā)展過(guò)程中的主要風(fēng)格流派、代表人物和代表作品;同時(shí)考查考生對(duì)設(shè)計(jì)理論、設(shè)計(jì)方法等基本知識(shí)的認(rèn)知程度。

    (3)考試形式與試卷結(jié)構(gòu):

    考試形式為閉卷、筆試、所列題目必答。

    試卷結(jié)構(gòu)有填空題,名詞解釋題,簡(jiǎn)答題,論述分析題,考試時(shí)間3小時(shí),考試總分150分。

    (4)參考書目:

    《中國(guó)工藝美術(shù)史》.田自秉著.中國(guó)出版集團(tuán)東方出版中心〔修訂本〕,2010年4月第2版。

    《藝術(shù)設(shè)計(jì)概論》.李硯祖著.湖北長(zhǎng)江出版集團(tuán)、湖北美術(shù)出版社,2009年3月第1版。

    《設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)研究方法》.李立新著.江蘇鳳凰美術(shù)出版社〔增訂本〕,2009年12月第1版。

    第二部分:考試要點(diǎn)

    (1)中國(guó)工藝美術(shù)史部分

    原始社會(huì)的工藝美術(shù);商代的工藝美術(shù);周代的工藝美術(shù);春秋戰(zhàn)國(guó)的工藝美術(shù);秦漢的工藝美術(shù);六朝的工藝美術(shù);隋唐的工藝美術(shù);宋代的工藝美術(shù);元代的工藝美術(shù);明代的工藝美術(shù);清代的工藝美術(shù);近代的工藝美術(shù);新中國(guó)的工藝美術(shù)

    (2)藝術(shù)設(shè)計(jì)概論部分

    導(dǎo)論;藝術(shù)設(shè)計(jì)的歷史;藝術(shù)與設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)與科學(xué)技術(shù);設(shè)計(jì)方法、程序與管理;設(shè)計(jì)的哲學(xué);設(shè)計(jì)與文化;設(shè)計(jì)師與設(shè)計(jì);走向未來(lái)的設(shè)計(jì)

    (3)設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)研究方法部分

    導(dǎo)論;理論與研究;文獻(xiàn)回顧與選題;研究工作如何展開;定性研究法;定量研究法;歷史性研究法;實(shí)驗(yàn)性研究;調(diào)查研究法;田野考察法;相關(guān)性研究;邏輯論證法;個(gè)案與綜合研究法;撰寫研究論文

    2.2武漢理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)(環(huán)藝設(shè)計(jì))手繪考試大綱

    學(xué)科、專業(yè)名稱(代碼)及研究方向:藝術(shù)設(shè)計(jì)(135108)

    考試科目:藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)設(shè)計(jì)綜合

    考試科目代碼:512

    第一部分:考試說(shuō)明

    (1)考試的學(xué)科范圍:

    設(shè)計(jì)原理與方法、設(shè)計(jì)流程、設(shè)計(jì)思維與創(chuàng)意、設(shè)計(jì)表現(xiàn)與繪圖、文字表達(dá)等設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí)的綜合應(yīng)用。

    (2)評(píng)價(jià)目標(biāo):

    考察對(duì)指定命題的綜合設(shè)計(jì)與創(chuàng)新能力。

    (3)考試形式與試卷結(jié)構(gòu):

    完成藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)命題設(shè)計(jì)1項(xiàng),使用設(shè)計(jì)繪制工具完成設(shè)計(jì)表達(dá)與說(shuō)明,考試時(shí)間為4小時(shí),紙張為4開素描紙。

    第二部分:考試要點(diǎn)

    (1)設(shè)計(jì)思維與草圖方案(40%)

    設(shè)計(jì)思維主要考察命題設(shè)計(jì)的分析定位、創(chuàng)意推導(dǎo)過(guò)程等;設(shè)計(jì)方案草圖繪制主要考察設(shè)計(jì)思維的發(fā)散性、創(chuàng)新性、系統(tǒng)性、邏輯性等。

    (2)設(shè)計(jì)表現(xiàn)(30%)

    通過(guò)設(shè)計(jì)效果圖、工程制圖等表現(xiàn)形式,主要考察設(shè)計(jì)表現(xiàn)技能的熟練程度和表達(dá)效果,以及工程制圖繪制的專業(yè)能力。

    (3)設(shè)計(jì)流程及說(shuō)明(30%)

    主要考察設(shè)計(jì)過(guò)程的邏輯性、科學(xué)性;以及設(shè)計(jì)描述的文字組織能力。

    內(nèi)容來(lái)源:2022年武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院自命題考試科目考試大綱

    二、誰(shuí)能介紹介紹北大景觀學(xué)院,盡量詳細(xì)

    北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院

    (The Graduate School of Landscape Architecture, Peking University)

    北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院(簡(jiǎn)稱GSLA,PKU)成立于2003年1月,其前身為1998年1月創(chuàng)辦的北大景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中心。她是北京大學(xué)在中共第十六次全國(guó)代表大會(huì)關(guān)于堅(jiān)持教育創(chuàng)新,深化科技和教育體制改革,加強(qiáng)科技教育同經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,以及加快生態(tài)環(huán)境、把改善人與自然的和諧作為建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)等一系列指導(dǎo)方針和精神鼓舞下成立的教學(xué)與研究單位。是針對(duì)中國(guó)當(dāng)前和未來(lái)大規(guī)模的城鎮(zhèn)化引發(fā)的嚴(yán)峻的人地關(guān)系危機(jī)、社會(huì)對(duì)高質(zhì)量城市與景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)人才的迫切需求,和面對(duì)全球化趨勢(shì)對(duì)文化教育的挑戰(zhàn)的積極應(yīng)對(duì)。

    北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院將堅(jiān)持以學(xué)科創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新和教學(xué)模式創(chuàng)新的“三創(chuàng)新”辦學(xué)方針,以培養(yǎng)國(guó)際化、實(shí)用型、綜合型的設(shè)計(jì)行業(yè)的領(lǐng)袖之才為目標(biāo)。在北京大學(xué)的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,與兄弟院校一同積極推動(dòng)景觀設(shè)計(jì)學(xué)科在中國(guó)的發(fā)展,探索國(guó)家與社會(huì)共同辦學(xué)的新機(jī)制,嘗試并完善科研和教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合以及引進(jìn)外智、全面提升教學(xué)水平的新模式。

    北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院將按照國(guó)際先進(jìn)的設(shè)計(jì)學(xué)院教學(xué)模式,給限量教授設(shè)立教席(通過(guò)設(shè)立專項(xiàng)基金);引進(jìn)外智,聘請(qǐng)國(guó)際學(xué)者和設(shè)計(jì)師,采用流動(dòng)式短期就職;模塊式課程設(shè)計(jì):自由組合,形成靈活多樣化的教師隊(duì)伍和適應(yīng)社會(huì)需要的專業(yè)教育體系;workshop和studio方式:結(jié)合實(shí)際項(xiàng)目,開展短期研討班以及課程設(shè)計(jì)方式進(jìn)行教育。

    北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院招生對(duì)象定位于研究生水平以上,同時(shí)開展高級(jí)培訓(xùn)教育,并于 2004年正式對(duì)外擴(kuò)大招生。目前,學(xué)院開展四種學(xué)位教育,分別是景觀設(shè)計(jì)學(xué)理學(xué)碩士(年招生30名,學(xué)制2年);風(fēng)景園林在職專業(yè)碩士學(xué)位(年招生40名,學(xué)制3年);全日制風(fēng)景園林碩士專業(yè)學(xué)位研究生(年招生30名,學(xué)制3年);人文地理學(xué)專業(yè)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)方向(學(xué)制3年,年招生1-2名)。

    專業(yè)教育和培訓(xùn)的主要專業(yè)方向包括:

    新城鎮(zhèn)與社區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)

    城市空間規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)

    國(guó)土與區(qū)域景觀規(guī)劃

    城市與區(qū)域生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃設(shè)計(jì)

    科技園區(qū)與校園規(guī)劃設(shè)計(jì)

    城市街區(qū)與地段景觀設(shè)計(jì)

    綜合地產(chǎn)開發(fā)規(guī)劃設(shè)計(jì)

    風(fēng)景與遺產(chǎn)地規(guī)劃設(shè)計(jì)

    戶外游憩景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

    景觀建筑設(shè)計(jì)

    景觀與城市管理

    北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院熱忱希望與各界人士開展多種形式的合作關(guān)系,更希望得到關(guān)心中國(guó)的景觀和城市規(guī)劃設(shè)計(jì)教育和專業(yè)發(fā)展的人士提供各種方式的支持,同時(shí)誠(chéng)邀高級(jí)專業(yè)與管理人才加盟,共同發(fā)展中國(guó)的景觀設(shè)計(jì)專業(yè)和教育事業(yè)。

    已經(jīng)培養(yǎng)博士6名,碩士12名;現(xiàn)有在讀博士研究生6人,碩士研究生31人。

    三、什么是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)?

    環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是指對(duì)于建筑室內(nèi)外的空間環(huán)境,通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式進(jìn)行整合設(shè)計(jì)的一門實(shí)用藝術(shù)。環(huán)境藝術(shù)所涉及的學(xué)科很廣泛,包括建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、人類工程學(xué)、環(huán)境行為學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)、生態(tài)環(huán)境學(xué)等學(xué)科。

    環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)通過(guò)一定的組織、圍合手段、對(duì)空間界面進(jìn)行藝術(shù)處理(形態(tài)、色彩、質(zhì)地等),運(yùn)用自然光、人工照明、家具、飾物的布置、造型等設(shè)計(jì)語(yǔ)言,以及植物花卉、水體、小品、雕塑等的配置,使建筑物的室內(nèi)外空間環(huán)境體現(xiàn)出特定的氛圍和一定的風(fēng)格,來(lái)滿足人們的功能使用及視覺(jué)審美上的需要。

    景觀設(shè)計(jì)學(xué)專有名詞解釋(景觀設(shè)計(jì)學(xué)專有名詞解釋是什么)

    擴(kuò)展資料:

    發(fā)展方向

    環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)(又稱“藝術(shù)設(shè)計(jì)(環(huán)境設(shè)計(jì)),環(huán)藝”)可以分為物質(zhì)形態(tài)和意識(shí)形態(tài)兩個(gè)方面。物質(zhì)形態(tài)主要是指構(gòu)成環(huán)境景觀的物質(zhì)要素,而這些物質(zhì)要素按不同的材質(zhì)又可分為不同的類型。

    意識(shí)形態(tài)主要是指影響指導(dǎo)人們行為的精神因素,如:宗教信仰、民俗習(xí)慣、審美觀念、社會(huì)制度、倫理道德等。環(huán)境設(shè)計(jì)各要素間的關(guān)系猶如生物學(xué)上生物群落的共生鏈,維系著自然萬(wàn)物的萌發(fā),并處于動(dòng)態(tài)平衡狀態(tài)。

    這種狀態(tài)恰恰是現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)追求的目標(biāo),其任務(wù)在于設(shè)計(jì)出最優(yōu)化的“人類——環(huán)境系統(tǒng)”,這個(gè)系統(tǒng)將展現(xiàn)人類與環(huán)境的共存,人類與環(huán)境在新的高層次的平衡和發(fā)展。

    影響

    現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)有著豐富的記憶,因?yàn)樗侨祟愇拿鞯墓麑?shí)。她包括個(gè)人的,人民的,民族和國(guó)家的。有的是反映人類新時(shí)代的脈搏的健康基礎(chǔ)。現(xiàn)代室內(nèi)空間設(shè)計(jì)本身的美值得提倡、欣賞、發(fā)展。它更使城市和鄉(xiāng)村千變?nèi)f化使商業(yè)環(huán)境不斷升級(jí),這絕不是任何當(dāng)代規(guī)劃、建筑規(guī)劃、建筑空間、一種設(shè)計(jì)所能做到的。

    那是一種能飽含著歷史感溶合現(xiàn)代文明之感的美。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域也因民族地域及性別,年齡,職業(yè),文化程度的差異,而體現(xiàn)在室內(nèi)空間,裝飾,材料,整體色調(diào),頂光布局等特點(diǎn)。

    參考資料來(lái)源:百度百科——環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)

    四、景觀都市主義的批判

    Landscape Urbanism一詞的創(chuàng)造者Charles Waldheim,是建筑師和建筑學(xué)背景的景觀設(shè)計(jì)學(xué)者,讓景觀都市主義在全球掀起波瀾的是建筑學(xué)教授Mohsen Mostafavi及其當(dāng)時(shí)領(lǐng)銜的英國(guó)AA 建筑學(xué)院,在全球推波助瀾的學(xué)者和實(shí)踐者或多或少都與AA 關(guān)。因此,可以這樣認(rèn)為,是建筑學(xué)和建筑師從他們的角度發(fā)現(xiàn)了景觀在城市中的重要作用。于是,建筑師米丘和庫(kù)哈斯的巴黎萊維萊特公園設(shè)計(jì)(前者的方案獲得了實(shí)現(xiàn),后者只是方案,但兩者異曲同工),就理所當(dāng)然地被認(rèn)為是景觀都市主義實(shí)踐的最早案例。在這個(gè)案例中,不但建筑師主導(dǎo)了一個(gè)公園的設(shè)計(jì),更重要的是這個(gè)公園在組織城市和人們的行為體驗(yàn)中起到重要的作用。景觀在這里不是一個(gè)獨(dú)立的“公園”本身,而是開放的、組織城市形態(tài)和功能的空間結(jié)構(gòu)和觸媒。

    但建筑學(xué)對(duì)景觀的發(fā)現(xiàn)果真是新的發(fā)現(xiàn)嗎?我所聽到的、流行于北美各大學(xué)的街坊議論則持懷疑態(tài)度。尤其是景觀設(shè)計(jì)師或景觀設(shè)計(jì)學(xué)背景出生的學(xué)者們開始都不屑一顧,因?yàn)閺拿绹?guó)景觀設(shè)計(jì)之父奧姆斯特德開始,到Charles Eliot,再到McHarg,景觀設(shè)計(jì)的先驅(qū)們?cè)缇瓦@么認(rèn)為了。從波斯頓的藍(lán)寶石項(xiàng)鏈作為城市形態(tài)的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu),到大波斯頓地區(qū)的自然系統(tǒng)規(guī)劃奠定大都市圈開放空間網(wǎng)絡(luò),再到“設(shè)計(jì)遵從自然”,開啟城市生態(tài)規(guī)劃之路,景觀設(shè)計(jì)的杰出先驅(qū)們無(wú)不把景觀作為定義城市形態(tài)、滿足城市居民游憩與生活的基礎(chǔ)設(shè)施,這是景觀設(shè)計(jì)學(xué)有別于傳統(tǒng)造園或花園設(shè)計(jì)的根本之處。更遠(yuǎn)地說(shuō),熟悉中國(guó)和其他古代城市規(guī)劃歷史的人們,自然會(huì)想到中國(guó)古代的城市從選址到布局,無(wú)不是基于自然地形和山水格局的,因此才會(huì)有杭州的山水城市,蘇州的水網(wǎng)城市。古代南美的印加帝國(guó)也是如此,著名的馬丘比丘古城遺址,生動(dòng)地展示了古代印加人以自然景觀為本,將人類工程巧妙地結(jié)合在自然中去的智慧。因此,在行家們看來(lái),景觀都市主義在提法上沒(méi)有創(chuàng)意,在內(nèi)容上也不新鮮,其實(shí)踐更是缺乏生態(tài)的基礎(chǔ)。

    而后人們卻發(fā)現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生們對(duì)Landscape Urbanism趨之若鶩,談起來(lái)甚至興奮之至。道理很簡(jiǎn)單,景觀設(shè)計(jì)專業(yè)終于自豪地面對(duì)橫行于設(shè)計(jì)領(lǐng)域、特別是城市設(shè)計(jì)領(lǐng)域的建筑師及其學(xué)生說(shuō)“不”了。景觀都市主義給了年輕的景觀設(shè)計(jì)學(xué)生們一種自豪感和優(yōu)越感。學(xué)生是未來(lái),無(wú)論景觀都市主義是老醋還是新酒,讓景觀設(shè)計(jì)學(xué)及其學(xué)生們重新發(fā)現(xiàn)自己在城市設(shè)計(jì)中的主導(dǎo)地位,總是一件快事。自麥克哈格之后,景觀設(shè)計(jì)的從業(yè)者們幾乎都陶醉于做一件作品,做一個(gè)花園,沉湎于成為藝術(shù)家的工作中去了,而北美大學(xué)的教授也常常只對(duì)大牌設(shè)計(jì)師們及其作品津津樂(lè)道,卻把景觀設(shè)計(jì)學(xué)真正的使命和景觀設(shè)計(jì)先驅(qū)們所定義的領(lǐng)地丟掉了許多。景觀都市主義,猶如窗外的驚雷,讓景觀設(shè)計(jì)學(xué)陡然驚醒:景觀不是花園,景觀不是園林,景觀不是街頭藝術(shù)品,景觀是城市的基礎(chǔ)設(shè)施,更確切地說(shuō)是城市的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施,是生態(tài)過(guò)程而非固定的形態(tài)。這是對(duì)由來(lái)已久的建筑都市主義的一種反動(dòng),一種“反規(guī)劃”和“反設(shè)計(jì),”也是城市設(shè)計(jì)對(duì)景觀的應(yīng)有的回歸。

    而今,景觀都市主義的主要倡導(dǎo)者都已入主哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院,勢(shì)必對(duì)景觀都市主義有更積極地推動(dòng),影響勢(shì)必更加深遠(yuǎn)。有必要引起人們關(guān)注的是,另一個(gè)更全面和更新的“主義”已經(jīng)在哈佛開啟,那就是“生態(tài)都市主義”(Ecological Urbanism),它不但繼承了景觀都市主義的觀點(diǎn),更重要的是將生態(tài)的內(nèi)涵構(gòu)建其中,并有志于更全面的融合。今年四月在哈佛隆重上演的生態(tài)都市主義大會(huì),以及即將出版的會(huì)議文集,可以看作是這一“主義”的正式登臺(tái)亮相。

    因此,無(wú)論是景觀和景觀設(shè)計(jì)學(xué)的再發(fā)現(xiàn),還是建筑師和建筑學(xué)在革自己的命,景觀都市主義給了建筑學(xué)、景觀設(shè)計(jì)學(xué)一次大融合的機(jī)會(huì)。它敲打去長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)科之間的藩籬,給城市設(shè)計(jì)的理論和實(shí)踐帶來(lái)了反思;更重要的是,給景觀設(shè)計(jì)學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了機(jī)會(huì)。當(dāng)然,它的理論還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有成熟,它的論點(diǎn)需要更多的實(shí)踐來(lái)驗(yàn)證和說(shuō)明。而史無(wú)前例的中國(guó)的城市化和城市建設(shè),將為景觀都市主義的發(fā)展創(chuàng)造最大的機(jī)會(huì),必將做出最大的貢獻(xiàn)。

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