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鄭州大學環(huán)境景觀設計

發(fā)布時間：2023-03-28 18:39:16 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 51 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于鄭州大學環(huán)境景觀設計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、河南鄭州大學有什么專業(yè)
2、校園環(huán)境文化建設怎樣體現(xiàn)地域特色
3、鄭州大學建筑系有哪些專業(yè)
4、鄭州大學環(huán)境工程研究生錄取分數(shù)線

鄭州大學環(huán)境景觀設計

一、河南鄭州大學有什么專業(yè)

鄭州大學有以下專業(yè)：

1、教育部卓越工程師教育培養(yǎng)計劃專業(yè)：機械工程及自動化、軟件工程、土木工程。

2、國家級特色專業(yè)：物理學、化學、預防醫(yī)學、工程力學、水利水電工程、化學工程與工藝、材料科學工程、通信工程、新聞學、法學、歷史學、行政管理、旅游管理、金融學。

3、國家級本科專業(yè)綜合改革試點項目：化學、材料科學與工程、化學工程與工藝、法學、物理學、歷史學。

二、校園環(huán)境文化建設怎樣體現(xiàn)地域特色

高校基建學會學術(shù)交流會今天在我們周口師范學院召開，我們躬逢其盛，深感其幸！既然是學術(shù)交流會，雖然我的專業(yè)不是建筑，但在這里，我也不揣淺陋，想談一點我對建筑文化和大學校園建設的感受和認識。

我們知道，建筑是一門藝術(shù)，既具有實用價值，又具有審美價值。既然是一個藝術(shù)門類，那它就不僅僅與人們的生活有關(guān)，而且與人的精神世界有關(guān)，與文化傳統(tǒng)有關(guān)，與時代風尚有關(guān)，甚至與意識形態(tài)有關(guān)。

我覺得我們今天民間的建筑太丑陋了，尤其是城鎮(zhèn)的建筑。過去我們知道，南方和北方民居建筑風格有很大的差別。北方民居簡樸實用，江南民居精致幽雅，各有各的特色，風格大不相同。北方的四合院，南方的小橋流水人家，體現(xiàn)著各地不同的地域文化、風土人情。而今天我們?nèi)绻?qū)車從北往南走，看一看各地鄉(xiāng)鎮(zhèn)的建筑形式，基本上都是白色的二層樓房，外面貼上冰冷的瓷磚，方方正正，簡簡單單，豆腐塊，鴿子窩，沒有裝飾，沒有變化，一是丑陋，二是單調(diào)，地域風格沒有了，藝術(shù)風格更不用說。我們知道，過去中原農(nóng)民蓋一所房子，還都要把屋脊挑一下，裝飾一下；屋檐和門窗請畫工畫一下。但是現(xiàn)在看看農(nóng)村新蓋的房子，基本上清一色都是方盒子、平頂子，如此簡單、馬虎。這說明什么？我覺得這些建筑形式表現(xiàn)了在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，人們生活的匆忙，告別了田園生活的閑暇與優(yōu)雅，來不及對生活和生命進行思考與體驗，所造成的現(xiàn)代人的精神世界的蒼白和荒蕪。藝術(shù)，尤其是建筑藝術(shù)，所反映的，就是人的生活狀態(tài)和精神圖景，也體現(xiàn)著人所處的歷史和文化環(huán)境。

鄉(xiāng)鎮(zhèn)是這樣，大都市也好不到那里去。從北京到廣州，從西安到上海，看一看近二十年高速路和高架橋邊如雨后春筍般新崛起的那些高樓大廈，我們把這些建筑調(diào)換一下城市，基本上看不出什么差別。在全球化背景下，不僅我們中國，現(xiàn)在全球各大都市特別是亞洲已經(jīng)沒有各自的特色。建筑藝術(shù)的地域特色和民族風格正在逐漸消失，這不能說不是令人遺憾的事情。

對此，我想，這應該說是現(xiàn)代化和全球化的代價。在現(xiàn)在這樣一個快速發(fā)展的工業(yè)社會、信息社會，都市的發(fā)展靠的是經(jīng)濟市場和消費力的推動，而不再是歷史和文化傳統(tǒng)對城市的塑造。在過去，塑造都市的主要推動力是歷史和文化。所以中國古代都市建筑的標志是宮殿和寺廟，西方建筑的標志是教堂。傳統(tǒng)的中國社會，是一個宗法社會，重在世俗生活，在這種文化背景下，中國的建筑格局是在平面上展開的，如北方的四合院和宮殿，主建筑、大殿在中軸線上，然后兩邊對稱展開，就連寺廟宮殿也得蓋上一個大頂子，表現(xiàn)了中央集權(quán)的政治體制和宗法至上的世俗生活。而西方的文化傳統(tǒng)，起主導作用的是宗教，更加關(guān)注人的精神生活，所以西方的教堂和宮殿，那些哥特式建筑往往有一個高聳入云的尖頂，并裝飾以代表天堂的彩色玻璃，目的是把人的精神世界引向天國，突出宗教的神圣和莊嚴。所以，無論中國還是西方，影響和推動建筑藝術(shù)發(fā)展的是歷史文化，建筑藝術(shù)所體現(xiàn)的是民族的歷史文化。而在現(xiàn)代都市中，在經(jīng)濟市場和消費力的推動下。人們的經(jīng)濟生活流動最需要的就是機場、酒店和商場，所以這三樣東西變成現(xiàn)代城市的坐標?？墒俏覀冊倏纯唇裉斓臋C場、酒店和商場，無論是北京、上海和香港，還是東京、紐約和巴黎，還有多少歷史和文化上的風格差異？

我再說說我們的大學校園建筑。

大學校園建筑是大學辦學理念的形象顯現(xiàn)。我國的現(xiàn)代大學只不過有一百年的歷史，而在這一百年間，中國大學的校園建筑卻形象具體地演繹了中國大學理念的三個階段的變遷。民國時期，是中國現(xiàn)代大學的初創(chuàng)階段，那時我們學習的是英美的教育理念，在大學校園的建設上，也是中西結(jié)合式，如我們的河南大學，西式的衣裳，中式的帽子，既體現(xiàn)了近代以來西方建筑對中國的影響，又保持了中國建筑的民族特色，可謂是中西合璧。到了解放以后，建國初期，我們的高等教育是照搬蘇聯(lián)的模式，相應地，大學校園建筑也是學習蘇聯(lián)，仿蘇式平頂長樓，筒子樓，校園格局也大致一樣，大草坪，主席塑像。改革開放以后，特別是進入新世紀以來，我國高等教育進入大發(fā)展階段，高校建設掀起了前所未有的高潮，大學新校區(qū)的建設無論是規(guī)模上、強度上還是涉及大學的數(shù)量上，都是空前的。但同時也出現(xiàn)了一些問題。當前大學新校區(qū)的建設存在的突出問題，我認為是設計模式化，缺乏多樣性、創(chuàng)造性，定位不準確、特色不鮮明。由于高校新校區(qū)的建設量巨大，而時間卻要求得很緊，所以很多學校都不約而同地采用了模式化設計。其優(yōu)點是工業(yè)化程度高，建設速度快，風格容易統(tǒng)一協(xié)調(diào)。但也導致了高校新校區(qū)建設驚人的趨同性：中軸的景觀綠化帶，中軸線頂端聳立的圖書館，長排的以長廊相連的教學樓，校園的一側(cè)常常有一大片面積可觀的體育場……整個校園被有機、規(guī)范地規(guī)劃為幾塊，建成了一個整齊有序、功能齊全的空間。這種過分圖形化、平面化的校園規(guī)劃，單純追求有序、準確、簡單的規(guī)劃風格與復雜的校園功能存在著較大的矛盾。大學校園應該是一種特殊的文化教育場所。大學校園的每一處建筑景觀都應該蘊含著豐富的文化信息和文化內(nèi)涵，體現(xiàn)現(xiàn)代大學理念，潛移默化地熏陶人、教育人。所以，大學校園建筑，除了為學校教學提供完備設施的使用功能外，還有環(huán)境育人功能。

如何避免大學校園建設上的模式化傾向？我認為，應在大學校園建筑中體現(xiàn)地域性，突現(xiàn)地域特色，提高文化品位。

首先，要突顯地域性特色。我們知道，建筑是一個地區(qū)的產(chǎn)物，它總是扎根于具體的地域環(huán)境之中的，所以建筑必然有地域性。大學建筑的地域性有兩個方面的因素，一是具體的地形地貌和自然氣候條件對校園建筑的影響。這是造就一個校園建筑形式和風格的一個基本點。北方的大學校園與南方的就不能是一樣的，山區(qū)、丘陵地帶的校園與平原的也不會相同。這一點大家都明白。二是學校所在地區(qū)的歷史人文的環(huán)境對校園建筑的影響。地域文化是一個地區(qū)的人們長期生活所創(chuàng)造的歷史文化傳統(tǒng)。大學校園的建設者應該從地域文化傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)，一方面大學校園建筑應與所在地區(qū)、所在城市的建筑風格、文化特色相適應，相協(xié)調(diào)，而且，大學作為社會的文化匯聚地，其建筑形式也應該是一個地區(qū)和城市形象最具有標志性的形象體現(xiàn)；另一方面，大學具有文化傳承的功能，大學校園建筑具有環(huán)境育人的作用。加強校園建筑的地域文化內(nèi)涵，有助于創(chuàng)造和形成獨具特色的校園文化空間。我們通常所理解的校園文化，不能僅僅是舉辦幾場文藝活動，還在于生活方式、文化空間的營造。讓學生身處充滿文化氣氛的環(huán)境之中，陶冶情操，傳承文化。

其次，要突顯校園建設的文化性。每一大類型的建筑，它都有著一種文化內(nèi)涵表達。我們設計一個商店，可能是一個購物環(huán)境很好，非常休閑的這樣一種環(huán)境；設計一個校園建筑，它總要表達校園那種高雅的、學術(shù)殿堂的文化環(huán)境。所以，大學校園的設計和建設者們應該更加注意的是學校所在地的歷史和文化傳統(tǒng)，我想，這也是大學校園建筑與一般的城市建筑的不同之處。

中國建筑文化源遠流長，有豐富深遠的人文傳統(tǒng)，注重人倫觀念，講究中庸和諧，強調(diào)“天人合一”的整體觀和“道法自然”的生態(tài)觀等等，這些文化觀念在建筑藝術(shù)上都有集中表現(xiàn)。比如像我們中原，有五千多年的歷史，是中華文化的核心區(qū)，保留了中國傳統(tǒng)文化的根基。鄭州大學新校園在建設中盡量體現(xiàn)中原歷史文化的地域特色，整體建筑顯示了中原文化樸實厚重的特色；湖的西岸以表現(xiàn)天然景色為主，湖東岸以表現(xiàn)人文景色為主，這是不是也體現(xiàn)了“天人合一”的理念？并且還把中原最具代表性的歷史用幾個文化廣場集中表現(xiàn)出來，通過青銅鼎、青銅柱、浮雕畫壁、象棋殘局等文化景觀，表現(xiàn)中原文化符號。南方的浙江大學，它的特點則是，把江南水鄉(xiāng)的特色和浙江大學作為百年老校的一種海納百川的校風，糅合在一起，以水系為主線，形成一個非常大的生態(tài)帶。他們借用了王羲之《蘭亭序》“曲水流觴”的典故，正好回應了大學是文人雅士積聚的地方。這是一個非常好的設計，既體現(xiàn)了地域文化，又提高了校園的文化品位。

大學校園建筑當然也具有時代性。建筑作為一個時代的寫照，新的建筑材料、新的科學技術(shù)、新的思維方式，必然帶來新的建筑設計觀念。現(xiàn)代大學校園自然要適應當今時代的特點和要求，這樣才能體現(xiàn)出時代精神和創(chuàng)新意識。我這里想說的是，應重視吸收地域文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，努力尋求傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活方式的結(jié)合點，并融會到新的建筑中去，才能夠建設出有文化品味的現(xiàn)代大學校園建筑。

以上是我的一些粗淺的看法，作為一個外行，我說的這些一定有許多不當之處，請大家批評。

三、鄭州大學建筑系有哪些專業(yè)

鄭州大學建筑學院目前設有建筑學、城市規(guī)劃、風景園林（藝術(shù)設計2013年改為風景園林）三個本科專業(yè)（其中建筑學、城市規(guī)劃專業(yè)均為五年制），每年招收本科生合計120余人（建筑學60人、城市規(guī)劃30人、景觀設計學30人）。建筑學專業(yè)本科、碩士均通過全國高等學校專業(yè)教育評估，畢業(yè)生授予建筑學學士和建筑學碩士學位。

四、鄭州大學環(huán)境工程研究生錄取分數(shù)線

鄭州大學環(huán)境工程研究生錄取分數(shù)線：政治和外語單科不低于35分，總分不低于251分。

鄭州大學環(huán)境景觀設計

1、“少數(shù)民族高層次骨干人才計劃”復試線：政治和外語單科不低于35分，總分不低于251分（滿分300分專業(yè)總分不低于151分）。該專項計劃尚有部分缺額，接受專項調(diào)劑，非全日制優(yōu)先。有意向的考生可先聯(lián)系調(diào)劑學院，經(jīng)學院審核后報學校研招辦。

2、“退役大學生士兵計劃”復試線：在本學科門類國家A類線基礎上，總分線上浮10分，單科線不變。

3、受疫情影響，我校2022年碩士研究生復試各院系均采用網(wǎng)絡遠程方式，具體復試時間及相關(guān)工作安排將通過本網(wǎng)站和招生單位網(wǎng)站及時發(fā)布，請廣大考生密切關(guān)注，并按要求做好復試準備。

鄭州大學環(huán)境景觀設計

鄭州大學環(huán)境工程專業(yè)：

培養(yǎng)目標：2008年起國家環(huán)?？偩稚駷榄h(huán)境保護部，由此可以看出環(huán)保的地位和作用得到了進一步的提升。環(huán)境科學涉及面廣，加上“綠色科技”的興起，行業(yè)的前景越來越好，就業(yè)面非常廣泛。

本專業(yè)培養(yǎng)具備城市和城鎮(zhèn)水、氣、聲、固體廢物等污染防治和污染控制工程設計、規(guī)劃施工和管理等方面的知識，能在政府部門、規(guī)劃部門、經(jīng)濟管理部門、環(huán)保部門、設計單位、工礦企業(yè)、科研單位、教育部門從事規(guī)劃、設計、施工、管理、教育和研究開發(fā)方面工作的環(huán)境工程學科的高級工程技術(shù)人才。

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