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    建在水面上的景觀設(shè)計(jì)(建在水面上的景觀設(shè)計(jì)圖片)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-28 16:17:56     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 93        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于建在水面上的景觀設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    本文目錄:

    建在水面上的景觀設(shè)計(jì)(建在水面上的景觀設(shè)計(jì)圖片)

    一、濱水景觀設(shè)計(jì),來(lái)個(gè)主題以及設(shè)計(jì)思路,在線等謝謝了,不需要很復(fù)雜的。

    .場(chǎng)地現(xiàn)狀分析

    此地段長(zhǎng)約1000米,寬約75米。東西兩邊分別為城市干道,沿街建筑有居民建筑、學(xué)校、商業(yè)中心等,南北面都是寬四十米的橋梁。

    2.總體布局與空間聯(lián)系

    總體布局形式按照地形邊緣的平行線和圍繞入口成射線形展開。主要功能分區(qū)有:主入口、次入口、小型植物園、休息游覽區(qū)、體育健身、茶水空間、戲水空間、停車場(chǎng)、管理區(qū)等。空間布局采取由靜到動(dòng)再到靜的布局方式。各景觀位置及園中綠化均考慮了各路口的對(duì)景需要,在具體設(shè)計(jì)中還考慮到了漏景、借景、遠(yuǎn)景、框景等設(shè)計(jì)手法。

    該設(shè)計(jì)滿足人親近自然、融入自然的需求。使人不僅在感官上得到享受還在精神上得到愉悅。重點(diǎn)為人們展現(xiàn)該城市的歷史文化面貌。

    3.鄉(xiāng)土文化

    中國(guó)的九個(gè)皇帝都在此地起家。李淵父子此地起兵推翻隋朝,五代十國(guó)中的后唐、后晉、后漢、北漢,或發(fā)祥或建都于此。設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)主題采用了龍城的主題元素。設(shè)計(jì)中北面的一個(gè)水體做為龍頭,南面的小型植物園做為龍尾,蜿蜒曲折的園路勾勒出龍身。設(shè)計(jì)中提煉了龍的基本圖樣應(yīng)用在主題雕塑、環(huán)河柱體、地面鋪裝、座椅、燈飾和涼亭上。

    龍城人杰地靈,歷代名人輩出。例如名將廉頗、呼延贊、楊延昭,宰相狄仁杰 ,文學(xué)家白行簡(jiǎn)、羅貫中,詩(shī)人白居易、王翰、王昌齡、王之渙,書畫家米芾。為突出表現(xiàn)龍城的歷史文化意義,以這些歷史人物的著名事跡為主題設(shè)計(jì)園中的場(chǎng)景雕塑或個(gè)體雕塑并附以詩(shī)文表述。五千年前的帝堯時(shí)代,立都平陽(yáng),制定了我國(guó)歷史上第一法法典《堯典》;大禹治水,敬敷五教,譜寫了我國(guó)教育史上的首要篇章; 劃分九州,建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家體制倉(cāng)頡造字,開創(chuàng)了中國(guó)文字紀(jì)事的先河;后稷稼穡,中國(guó)從此進(jìn)入了農(nóng)耕時(shí)代等等這些故事做為素材設(shè)計(jì)大型浮雕文化墻。

    植物種植以適應(yīng)太原溫度氣候生長(zhǎng)的包括喬木、灌木、草本植物為主。例如國(guó)槐、側(cè)柏、柳樹、圓柏、塔塊、紫薇、黃刺梅、白臘、山桃、紅葉李、紫葉李、丁香、大葉黃楊、小葉黃楊、爬地柏等,不建議引入外來(lái)名貴樹種。

    4.方案創(chuàng)新

    由于周邊全是城市干道所以對(duì)于濱水空間來(lái)說(shuō),交通工具尾氣和噪音的處理顯得尤為重要。在公園周圍種植大量行道樹和設(shè)計(jì)大面積草坪。為了營(yíng)造輕松愉悅的氛圍在園內(nèi)安裝聲控形音樂播放器。

    針對(duì)水系的資源保護(hù),在濱水上方一定位置定量的安裝一些冷凝裝置。將濱水表面蒸發(fā)水、霧水和露水回收再利用。

    該地氣溫日夜溫差較大有沙塵暴的現(xiàn)象。依據(jù)沙塵暴發(fā)生的三個(gè)條件風(fēng)沙、大風(fēng)、不穩(wěn)定的空氣狀態(tài),大面積的植樹和種草能緩解這些氣候問題;另外利用濱水中的水資源給公園及周圍地段噴灌能使干燥疏松的土壤變得濕潤(rùn)夯實(shí),達(dá)到切斷風(fēng)沙源的目的。

    5.景點(diǎn)詳析

    5.1問號(hào)排柱

    該景觀處在離主題雕塑不遠(yuǎn)的休閑游覽區(qū)內(nèi),周圍配置方塊形草坪,道路穿插其中。列柱的的平面形態(tài)為“?”號(hào)。放在仿古空間東面的草坪上,寓意景觀設(shè)計(jì)未來(lái)將何去何從。是否應(yīng)該重點(diǎn)注重中國(guó)古文化的傳陳和建設(shè)。列柱是木材質(zhì)。周圍配置景石和植物。

    5.2景觀框架

    該景點(diǎn)設(shè)計(jì)是將水系、汀步、構(gòu)筑物相組合。整個(gè)景點(diǎn)都圍繞次入口軸線展開。主題構(gòu)筑物與地面上的水系和汀步形成顯著的空間對(duì)比?;⌒嗡w、圓形汀步、不規(guī)則臺(tái)階和幾何狀輪廓的草坪共同成襯托構(gòu)筑物的高大。人們?cè)谄溟g可自由穿越和觀景。

    5.3仿古空間(茶水空間)

    仿古空間以一幾何狀弧形墻體為背景,外部輪廓是半葫蘆狀的,上邊懸掛紅色燈籠。地面上放置仿古家具若干,地面鋪裝以仿古木紋為主。其東面的大型草坪間穿插十字形步道。部分地方放置一些仿古雕塑跟該空間形成呼應(yīng)。人們可以來(lái)這觀景和進(jìn)餐(自帶茶水和食物)。

    5.4石凳組景

    該處景觀處于休閑游覽區(qū)。主要特點(diǎn)是構(gòu)架與一組坐凳的結(jié)合。有別與其他座椅的是,這組座椅是由鋼筋水泥做成的,且不可移動(dòng)。該組坐凳和相配的的花架自成一體。周圍種植灌木和草本植物。

    5.5主題雕塑

    在一龍形圖案中提取了基本圖形,在圖形的基礎(chǔ)上我設(shè)計(jì)出了如圖所示的立體雕塑。色彩是中國(guó)紅和代表富麗的金色。為象征代表中國(guó)文化的發(fā)展和傳陳。

    5.6池邊水景

    在休閑游覽區(qū)內(nèi)的小水系邊緣放置木箱狀的構(gòu)筑物。木箱中設(shè)計(jì)噴頭,木箱一側(cè)設(shè)計(jì)三個(gè)簸箕狀的出水口。三個(gè)木箱形成三組小型瀑布流。周圍配置石景和植物,相互襯托形成小景團(tuán)。

    5.7水中框架

    設(shè)計(jì)構(gòu)思是幾個(gè)大型的框架(高三米五到五米五不等),分別架在水面和陸地上。框架具體設(shè)計(jì)是以主入口的的圓心為軸心截取的弧形墻體,墻面上鑲嵌有幾何形狀的窗口。窗口或鑲嵌于墻體中或鑲嵌于墻體邊緣部。人們可在其間自由穿越。

    5.8水景墻

    水景墻設(shè)計(jì)新意在于將矩形大石墻上掏掉部分作為水系的源點(diǎn),形成水從墻中流出的景象。有水系的墻體下邊設(shè)淺水池,水池中還可放置適當(dāng)?shù)男娙7路鹪谝痪匦稳萜髦屑訜嶂蠓械氖瘔?。該景墻材質(zhì)是較暗色的石材與地面上較亮的鋪裝材質(zhì)形成鮮明的對(duì)比。

    5.9玻璃構(gòu)筑物

    該景點(diǎn)設(shè)計(jì)創(chuàng)意在通過(guò)于圓形玻璃柱對(duì)光的折射和反射給人不同的視覺效果。在臺(tái)階上放置大小、高低不同的玻璃柱體。人們透過(guò)圓形玻璃體看到的景觀由于光的折射和反射呈現(xiàn)出不同視覺景象,再加上玻璃柱體的重疊,視覺景象多變。

    5.10雕塑

    該雕塑處在主入口的北面,造型都是三維曲線結(jié)構(gòu),其間穿插序列形列柱。周圍配置方塊草坪和幾何狀水體和草坪。雕塑材質(zhì)是鋁合金金屬,地面鋪裝以草坪磚和木材質(zhì)為主。綜合金、水、木、土,集圓形與線形為一體從多角度給人另樣的感覺。

    5.11親水平臺(tái)

    此景由幾何形高五米的大框架和水邊平臺(tái)相結(jié)合,供人們穿越和觀賞??蚣懿馁|(zhì)以石材為主,水邊平臺(tái)以木質(zhì)為主??蚣芎推脚_(tái)交錯(cuò)相容,顯示空間的對(duì)比和尺度感。

    5.12游玩臺(tái)階

    該景點(diǎn)處在體育健身區(qū)內(nèi),具體設(shè)計(jì)是由數(shù)個(gè)長(zhǎng)寬都為兩米五,高低不等的的長(zhǎng)方體拼合而成的。供人上下攀爬嬉戲。內(nèi)設(shè)高為一米五的平臺(tái)(供人們穿行),部分地方做些植物配景。整體給人三維俄羅斯方塊的感覺。

    二、水面植物景觀設(shè)計(jì)中,水面綠島設(shè)計(jì)有什么要點(diǎn)

    一、符合園林綠地的性質(zhì)和功能要求 進(jìn)行園林種植設(shè)計(jì),首先要從該園林綠地的性質(zhì)和主要功能出發(fā)。

    園林綠地功能很多,具體到某一綠地,總有其具體的主要功能。 二、考慮園林藝術(shù)的需要 (一)總體藝術(shù)布局上要協(xié)調(diào) 規(guī)則式園林植物配置多對(duì)植、行

    三、這是金華市其中一個(gè)小湖面上的建筑,請(qǐng)問是什么?

    頤和園百科名片頤和園頤和園是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大,保存最完整的皇家園林,為中國(guó)四大名園(另三座為承德的避暑山莊,蘇州的拙政園,蘇州的留園)之一,被譽(yù)為皇家園林博物館。頤和園位于北京市西北近郊海淀區(qū),距北京城區(qū)15千米。是利用昆明湖、萬(wàn)壽山為基址,以杭州西湖風(fēng)景為藍(lán)本,汲取江南園林的某些設(shè)計(jì)手法和意境而建成的一座大型天然山水園,也是保存得最完整的一座皇家行宮御苑,占地約290公頃。概況頤和園(6張)頤和園原是清朝帝王的行宮和花園,前身清漪園,是三山五園(三山是指萬(wàn)壽山、香山和玉泉山。三座山上分別建有三園靜明園、靜宜園、頤和園),此外還有附近的暢春園和圓明園,統(tǒng)稱五園)中最后興建的一座園林,始建于1750年,1764年建成,面積290公頃,水面約占四分之三。乾隆繼位以前,在北京西郊一帶,已建起了四座大型皇家園林,從海淀到香山這四座園林自成體系,相互間缺乏有機(jī)的聯(lián)系,中間的“甕山泊”成了一片空曠地帶。乾隆十五年(1750年),乾隆皇帝在這里改建為清漪園,以此為中心把兩邊的四個(gè)園子連成一體,形成了從現(xiàn)清華園到香山長(zhǎng)達(dá)二十公里的皇家園林區(qū)。咸豐十年(1860年),清漪園被英法聯(lián)軍焚毀。光緒十四年(1888年),慈禧太后以籌措海軍經(jīng)費(fèi)的名義動(dòng)用3000萬(wàn)兩白銀重建,改稱頤和園,作消夏游樂地。到光緒二十六年(1900年),頤和園又遭“八國(guó)聯(lián)軍”的破壞,燒毀了許多建筑物。光緒二十九年(1903年)修復(fù)。后來(lái)在軍閥混戰(zhàn)、國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期,又遭破壞,1949年之后政府不斷撥款修繕,1961年3月4日,頤和園被公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。2007年5月8日,頤和園經(jīng)國(guó)家旅游局正式批準(zhǔn)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。2009年,頤和園入選中國(guó)世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)中國(guó)現(xiàn)存最大的皇家園林。頤和園擁有多項(xiàng)世界之最、中國(guó)之最。頤和園集傳統(tǒng)造園藝術(shù)之大成,萬(wàn)壽山、昆明湖構(gòu)成其基本框架,借景周圍的山水環(huán)境,飽含中國(guó)皇家園林的恢弘富麗氣勢(shì),又充滿自然之趣,高度體現(xiàn)了“雖由人作,宛自天開”的造園準(zhǔn)則。頤和園亭臺(tái)、長(zhǎng)廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開闊的湖面相互和諧、藝術(shù)地融為一體,整個(gè)園林藝術(shù)構(gòu)思巧妙,是集中國(guó)園林建筑藝術(shù)之大成的杰作,在中外園林藝術(shù)史上地位顯著,有聲有色。頤和園景區(qū)規(guī)模宏大,占地面積2.97平方公里(293公頃),主要由萬(wàn)壽山和昆明湖兩部分組成,其中水面占四分之三(約220公頃)。園內(nèi)建筑以佛香閣為中心,園中有景點(diǎn)建筑物百余座、大小院落20余處,3555古建筑,面積70000多平方米,共有亭、臺(tái)、樓、閣、廊、榭等不同形式的建筑3000多間。古樹名木1600余株。其中佛香閣、長(zhǎng)廊、石舫、蘇州街、十七孔橋、諧趣園、大戲臺(tái)等都已成為家喻戶曉的代表性建筑。園中主要景點(diǎn)大致分為三個(gè)區(qū)域:以莊重威嚴(yán)的仁壽殿為代表的政治活動(dòng)區(qū),是清朝末期慈禧與光緒從事內(nèi)政、外交政治活動(dòng)的主要場(chǎng)所。以樂壽堂、玉瀾堂、宜蕓館等庭院為代表的生活區(qū),是慈禧、光緒及后妃居住的地方。以萬(wàn)壽山和昆明湖等組成的風(fēng)景游覽區(qū)。也可分為萬(wàn)壽前山、昆明湖、后山后湖三部分。以長(zhǎng)廊沿線、后山、西區(qū)組成的廣大區(qū)域,是供帝后們澄懷散志、休閑娛樂的苑園游覽區(qū)。前山以佛香閣為中心,組成巨大的主體建筑群。萬(wàn)壽山南麓的中軸線上,金碧輝煌的佛香閣、排云殿建筑群起自湖岸邊的云輝玉宇牌樓,經(jīng)排云門、二宮門、排云殿、德輝殿、佛香閣,終至山顛的智慧海,重廊復(fù)殿,層疊上升,貫穿青瑣,氣勢(shì)磅礴。巍峨高聳的佛香閣八面三層,踞山面湖,統(tǒng)領(lǐng)全園。碧波蕩漾的昆明湖平鋪在萬(wàn)壽山南麓,約占全園面積的3/4。昆明湖中,宏大的十七孔橋如長(zhǎng)虹偃月倒映水面,湖中有一座南湖島,十七孔橋和岸上相連。蜿蜒曲折的西堤猶如一條翠綠的飄帶,縈帶南北,橫絕天漢,堤上六橋,婀娜多姿,形態(tài)互異。涵虛堂、藻鑒堂、治鏡閣三座島嶼鼎足而立,寓意著神話傳說(shuō)中的“海上仙山”。閱看耕織圖畫柔桑拂面,豳風(fēng)如畫,乾隆皇帝曾在此閱看耕織活畫,極具水鄉(xiāng)村野情趣。與前湖一水相通的蘇州街,酒幌臨風(fēng),店肆熙攘,仿佛置身于二百多年前的皇家買賣街,諧趣園則曲水復(fù)廊,足諧其趣。在昆明湖湖畔岸邊,還有著名的石舫,惟妙惟肖的銅牛,賞春觀景的知春亭等點(diǎn)景建筑非常好。后山后湖碧水瀠回,古松參天,環(huán)境清幽編輯本段世界文化遺產(chǎn)多年以來(lái),頤和園管理處以“文化建園”為宗旨,深入挖掘文化內(nèi)涵,大力推進(jìn)頤和園的保護(hù)、管理和研究工作,以借景環(huán)境、山形水系、文物古建、植被景觀為頤和園的核心保護(hù)內(nèi)容,建立了完整的頤和園保護(hù)管理體系。特別是改革開放以來(lái),頤和園加快了建設(shè)和保護(hù)的步伐,先后投入巨資恢復(fù)了四大部洲、蘇州街、景明樓、澹寧堂、耕織圖等景區(qū),積極參與周邊環(huán)境改造,延續(xù)頤和園的歷史人文環(huán)境,恢復(fù)了文化遺產(chǎn)的完整性和原真性,建設(shè)了國(guó)內(nèi)園林系統(tǒng)內(nèi)最先進(jìn)的文昌院博物館。1998年12月2日,頤和園以其豐厚的歷史文化積淀,優(yōu)美的自然環(huán)境景觀,卓越的保護(hù)管理工作被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》,譽(yù)為世界幾大文明之一的有力象征。頤和園于1987年被批準(zhǔn)為世界文化遺產(chǎn)。世界遺產(chǎn)委員會(huì)評(píng)價(jià):北京頤和園,始建于1750年,1860年在戰(zhàn)火中嚴(yán)重?fù)p毀,1886年在原址上重新進(jìn)行了修繕。其亭臺(tái)、長(zhǎng)廊、殿堂、廟宇和小橋等人工景觀與自然山巒和開闊的湖面相互和諧、藝術(shù)地融為一體,堪稱中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的杰作。頤和園,位于山水清幽、景色秀麗的北京西北郊,原名清漪園,始建于公元1750年,時(shí)值中國(guó)最后一個(gè)封建盛世--“康乾盛世”時(shí)期;1860年的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,清漪園被英法聯(lián)軍燒毀;1886年,清政府挪用海軍軍費(fèi)等款項(xiàng)重修,并于兩年后改名頤和園,作為慈禧太后晚年的頤養(yǎng)之地。從此,頤和園成為晚清最高統(tǒng)治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活動(dòng)中心,是中國(guó)近代歷史的重要見證與諸多重大歷史事件的發(fā)生地。1898年,光緒帝曾在頤和園仁壽殿接見維新思想家康有為,詢問變法事宜;變法失敗后,光緒被長(zhǎng)期幽禁在園中的玉瀾堂;1900年,八國(guó)聯(lián)軍侵入北京,頤和園再遭洗劫,1902年清政府又予重修;清朝末年,頤和園成為中國(guó)最高統(tǒng)治者的主要居住地,慈禧和光緒在這里坐朝聽政、頒發(fā)諭旨、接見外賓。歷史沿革頤和園,原名清漪園,始建于清乾隆帝十五年(公元1750年),歷時(shí)15年竣工,是為清代北京著名的“三山五園”(香山靜宜園、玉泉山靜明園、萬(wàn)壽山清漪園、圓明園、暢春園)中最后建成的一座。咸豐十年(公元1860年)在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中英法聯(lián)軍火燒圓明園時(shí)同遭嚴(yán)重破壞。光緒十二年(公元1886年)開始重建,光緒十四年(公元1888年)慈禧挪用海軍軍費(fèi)(以海軍軍費(fèi)的名義籌集經(jīng)費(fèi))修復(fù)此園,改名為“頤和園”,其名為“頤養(yǎng)太和”之義。光緒二十一年(公元1895年)工程結(jié)束。頤和園成為晚清最高統(tǒng)治者在紫禁城之外最重要的政治和外交活動(dòng)中心,是中國(guó)近代歷史的重要見證與諸多重大歷史事件的發(fā)生地。1898年,光緒帝曾在頤和園仁壽殿接見維新思想家康有為,詢問變法事宜;戊戌變法失敗后,光緒被長(zhǎng)期幽禁在園中的玉瀾堂;光緒二十六年(公元1900年),頤和園又遭八國(guó)聯(lián)軍洗劫,翌年,慈禧從西安回到北京后,再次動(dòng)用巨款修復(fù)此園。1924年,頤和園辟為對(duì)外開放公園。造園手法萬(wàn)壽山萬(wàn)壽山,屬燕山余脈,高58.59米。建筑群依山而筑,萬(wàn)壽山前山,以八面三層四重檐的佛香閣為中心,組成巨大的主體建筑群。從山腳的“云輝玉宇”牌樓,經(jīng)排云門、二宮門、排云殿、德輝殿、佛香閣,直至山頂?shù)闹腔酆#纬闪艘粭l層層上升的中軸線。東側(cè)有“轉(zhuǎn)輪藏”和“萬(wàn)壽山昆明湖”石碑。西側(cè)有五方閣和銅鑄的寶云閣。后山有宏麗的西藏佛教建筑和屹立于綠樹叢中的五彩琉璃多寶塔。山上還有景福閣、重翠亭、寫秋軒、畫中游等樓臺(tái)亭閣,登臨可俯瞰昆明湖上的景色。昆明湖昆明湖是清代皇家諸園中最大的湖泊,湖中一道長(zhǎng)堤——西堤,自西北逶迤向南。西堤及其支堤把湖面劃分為三個(gè)大小不等的水域,每個(gè)水域各有一個(gè)湖心島。這三個(gè)島在湖面上成鼎足而峙的布列,象征著中國(guó)古老傳說(shuō)中的東海三神山——蓬萊、方丈、瀛洲。由于島堤分隔,湖面出現(xiàn)層次,避免了單調(diào)空疏。西堤以及堤上的六座橋是有意識(shí)地摹仿杭州西湖的蘇堤和“蘇堤六橋”,使昆明湖益發(fā)神似西湖。西堤一帶碧波垂柳,自然景色開闊,園外數(shù)里的玉泉山秀麗山形和山頂?shù)挠穹逅芭抨Y而來(lái),被收攝作為園景的組成部分。從昆明湖上和湖濱西望,園外之景和園內(nèi)湖山渾然一體,這是中國(guó)園林中運(yùn)用借景手法的杰出范例。湖區(qū)建筑主要集中在三個(gè)島上。湖岸和湖堤綠樹蔭濃,掩映瀲滟水光,呈現(xiàn)一派富于江南情調(diào)的近湖遠(yuǎn)山的自然美。萬(wàn)壽山的南坡(即前山)瀕昆明湖,湖山聯(lián)屬,構(gòu)成一個(gè)極其開朗的自然環(huán)境。這里的湖、山、島、堤及其上的建筑,配合著園外的借景,形成一幅幅連續(xù)、如錦似繡的風(fēng)景畫卷。前山接近園的正門和帝、后的寢宮,游覽往返比較方便,又可面南俯瞰昆明湖區(qū),所以園內(nèi)主要建筑物均薈萃于此。造園匠師在前山建筑群體的布局上相應(yīng)地運(yùn)用了突出重點(diǎn)的手法。在居中部位建置一組體量大而形象豐富的中央建筑群,從湖岸直到山頂,一重重華麗的殿堂臺(tái)閣將山坡覆蓋住,構(gòu)成貫穿于前山上下的縱向中軸線。這組大建筑群包括園內(nèi)主體建筑物——帝、后舉行慶典朝會(huì)的“排云殿”和佛寺“佛香閣”。后者就其體量而言是園內(nèi)最大的建筑物,閣高約40米,雄踞于石砌高臺(tái)之上。它那八角形、四重檐、攢尖頂?shù)男蜗笤趫@內(nèi)園外的許多地方都能看到,器宇軒昂,凌駕群倫,成為整個(gè)前山和昆明湖的總綰全局的構(gòu)圖中心。與中央建筑群的縱向軸線相呼應(yīng)的是橫貫山麓、沿湖北岸東西逶迤的“長(zhǎng)廊”,共273間,全長(zhǎng)728米,這是中國(guó)園林中最長(zhǎng)的游廊。前山其余地段的建筑體量較小,自然而疏朗地布置在山麓、山坡和山脊上,鑲嵌在蔥蘢的蒼松翠柏之中,用以烘托端莊、典麗的中央建筑群。登上萬(wàn)壽山,站在佛香閣的前面向下望,頤和園的景色大半收在眼底。蔥郁的樹叢,掩映著黃的綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。正前面,昆明湖靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉。游船、畫舫在湖面慢慢地滑過(guò),幾乎不留一點(diǎn)痕跡。向東遠(yuǎn)眺隱隱約約可以望見幾座古老的城樓和城里的白塔。后湖的河道蜿蜒于萬(wàn)壽山北坡即后山的山麓,造園匠師巧妙地利用河道北岸與宮墻的局促環(huán)境,在北岸堆筑假山障隔宮墻,并與南岸的真山脈絡(luò)相配合而造成兩山夾一水的地貌。河道的水面有寬有窄,時(shí)收時(shí)放,泛舟后湖給人以山復(fù)水回、柳暗花明之趣,成為園內(nèi)一處出色的幽靜水景。后山的景觀與前山迥然不同,是富有山林野趣的自然環(huán)境,林木蓊郁,山道彎曲,景色幽邃。除中部的佛寺“須彌靈境”外,建筑物大都集中為若干處自成一體,與周圍環(huán)境組成精致的小園林。它們或踞山頭,或倚山坡,或臨水面,均能隨地貌而靈活布置。后湖中段兩岸,是乾隆帝時(shí)摹仿江南河街市肆而修建的“買賣街”遺址。后山的建筑除諧趣園和霽清軒于光緒時(shí)完整重建之外,其余都?xì)埲辈蝗?,只能憑借斷垣頹壁依稀辨認(rèn)當(dāng)年的規(guī)模。諧趣園原名惠山園,是摹仿無(wú)錫寄暢園而建成的一座園中園。全園以水面為中心,以水景為主體,環(huán)池布置清樸雅潔的廳、堂、樓、榭、亭、軒等建筑,曲廊連接,間植垂柳修竹。池北岸疊石為假山,從后湖引來(lái)活水經(jīng)玉琴峽沿山石疊落而下注于池中。流水叮咚,以聲入景,更增加這座小園林的詩(shī)情畫意。主要景區(qū)東宮門區(qū)仁壽殿東宮門區(qū):在頤和園最東邊。這一帶原是清朝皇帝從事政治活動(dòng)和生活起居的地方,包括朝見大臣的仁壽殿和南北朝房、寢宮、大戲臺(tái)、庭院等。東宮門現(xiàn)在是頤和園的正門,它坐西朝東,門楣檐下全部用油彩描繪著絢麗的圖案。六扇朱紅色大門上嵌著整齊的黃色門釘,中間檐下掛著九龍金字大匾,上書“頤和園”三個(gè)大字,為光緒皇帝御筆親題。門前御道丹陛上的云龍石雕刻著二龍戲珠,為乾隆年代所刻,是從圓明園廢墟(安佑宮)上移來(lái)的,它是皇帝尊嚴(yán)的象征。東宮門當(dāng)年只供清朝帝后出入。仁壽殿在頤和園大門東宮門內(nèi)。是慈禧太后和光緒皇帝坐朝聽政、會(huì)見外賓的大殿。原名勤政殿,光緒時(shí)重建,改稱仁壽殿。東向,面闊七間,兩側(cè)有南北配殿,前有仁壽門,門外為南北九卿房,所陳的銅龍、銅鳳、銅鼎等,雕制均極精美。樂壽堂樂壽堂樂壽堂:是頤和園居住生活區(qū)中的主建筑,原建于乾隆十五年(公元1750年),咸豐十年(公元1860年)被毀,光緒十三年(公元1887年)建。樂壽堂面臨昆明湖,背倚萬(wàn)壽山,東達(dá)仁壽殿,西接長(zhǎng)廊,是園內(nèi)位置最好的居住和游樂的地方。,堂前有慈禧乘船的碼頭“樂壽堂”黑底金字橫匾為光緒手書。庭院中栽植玉蘭、西府海棠、牡丹等名貴花木,取“玉堂富貴”之意。樂壽堂殿內(nèi)設(shè)寶座、御案、掌扇及玻璃屏風(fēng)。座旁有兩只盛水果聞香味用的青龍花大磁盤,四只燒檀香用的九桃大銅爐。西套間為臥室,東套間為更衣室。室內(nèi)紫檀大衣柜為乾隆時(shí)遺物。樂壽堂庭院內(nèi)陳列著銅鹿、銅鶴和銅花瓶,取意為“六合太平”。院內(nèi)花卉植有玉蘭、海棠、牡丹等,名花滿院,寓“玉堂富貴”之意。這里的玉蘭花很有名,現(xiàn)在邀月門前一株是乾隆從南方移植來(lái)的。玉瀾堂玉瀾堂玉瀾堂:玉瀾堂在仁壽殿西南臨昆明湖畔而建,是一座三合院式的建筑。正殿玉瀾堂坐北朝南,東配殿霞芬室,西配殿藕香榭。東殿可到仁壽殿,西殿可到湖畔碼頭,正殿后門直對(duì)宜蕓館。后檐及兩配殿均砌磚墻與外界隔絕,是頤和園中一處重要的歷史遺跡。光緒二十四年(1898年),慈禧發(fā)動(dòng)宮廷政變后,曾把主張變法的光緒皇帝囚禁于此。是光緒皇帝的寢宮。大戲樓大戲樓大戲樓:在德和園內(nèi),與承德避暑山莊里的清音閣、紫禁城內(nèi)的暢音閣,合稱清代三大戲臺(tái)。德和園大戲樓是為慈禧60歲生日修建,專供慈禧看戲。高21米,在頤和園中僅次于最高的佛香閣。戲樓共三層,后臺(tái)化妝樓二層。頂板上有七個(gè)“天井”,地板中有“地井”。舞臺(tái)底部有水井和五個(gè)方池。演神鬼戲時(shí),可從“天”而降,也可從“地”而出,還可引水上臺(tái)。昆明湖昆明湖:是頤和園的主要湖泊,占全園面積的四分之三,約220公頃。南部的前湖區(qū)碧波蕩漾,煙波淼淼,西望起伏、北望樓閣成群;湖中有一道西堤,堤上桃柳成行;十七孔橋橫臥湖上,湖中3島上也有形式各異的古典建筑。佛香閣佛香閣佛香閣:位于在萬(wàn)壽山前山中央部位的山腰,建筑在一個(gè)高21米的方形臺(tái)基上,是一座八面三層四重檐的建筑;閣高41米,閣內(nèi)有8根巨大鐵梨木擎天柱,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,為古典建筑精品。原閣咸豐十年(1860年)被英法聯(lián)軍燒毀后,光緒十七年(1891年)花了78萬(wàn)兩銀子重建,光緒二十年(1894年)竣工,是頤和園里最大的工程。閣內(nèi)供奉著“接引佛”,供皇室在此燒香。排云殿排云殿:排云殿在萬(wàn)壽山前建筑的中心部位,原是乾隆為他母親60壽辰而建的大報(bào)恩延壽寺,慈禧重建時(shí)改為排云殿,是慈禧在園內(nèi)居住和過(guò)生日時(shí)接受朝拜的地方。“排云”二字取自郭璞詩(shī)神仙排云山,但見金銀臺(tái)”,比喻似在云霧繚繞的仙山瓊閣中,神仙即將露面。從遠(yuǎn)處望去,排云殿與牌樓、排云門、金水橋、二宮門連成了層層升高的一條直線。排云殿這組建筑是頤和園最為壯觀的建筑群體。智慧海智慧海:是萬(wàn)壽山頂最高處一座宗教建筑,是一座完全由磚石砌成的無(wú)梁佛殿,由縱橫相間的拱券結(jié)構(gòu)組成。建筑外層全部用精美的黃、綠兩色琉璃瓦裝飾,上部用少量紫色、藍(lán)色的琉璃瓦蓋頂,整座建筑顯得色彩鮮艷,富麗堂皇。尤以嵌于殿外壁面的千余尊琉璃佛更富特色。“智慧?!币辉~為佛教用語(yǔ),本意是贊揚(yáng)佛的智慧如海,佛法無(wú)邊。該建筑雖極像木結(jié)構(gòu),但實(shí)際上沒有一根木料,全部用石磚發(fā)券砌成的,沒有枋檁承重,所以稱為“無(wú)梁殿”。長(zhǎng)廊又因殿內(nèi)供奉了無(wú)量壽佛,所以也稱它為“無(wú)量殿”。長(zhǎng)廊長(zhǎng)廊:長(zhǎng)廊位于萬(wàn)壽山南麓,面向昆明湖,北依萬(wàn)壽山,東起邀月門,西止石丈亭,全長(zhǎng)728米,共273間,是中國(guó)園林中最長(zhǎng)的游廊,1992年被認(rèn)定為世界上最長(zhǎng)的長(zhǎng)廊,列入“吉尼斯世界紀(jì)錄”。廊上的每根枋梁上都有彩繪,共有圖畫14000余幅,內(nèi)容包括山水風(fēng)景、花鳥魚蟲、人物典故等。畫中的人物畫均取材于中國(guó)古典名著。石舫石舫:清晏舫,俗稱:石舫在長(zhǎng)廊西端湖邊,是一條大石船,取名清晏舫,寓“海清河晏”之意。是頤和園唯一帶有西洋風(fēng)格的建筑。它的前身是明朝圓靜寺的放生臺(tái)。乾隆修清漪園時(shí),改臺(tái)為船,更名為“石舫”。石舫長(zhǎng)36米,船用大理石雕刻堆砌而成。船身上建有兩層船樓,船底花磚鋪地,窗戶為彩色玻璃,頂部磚雕裝飾。下雨時(shí),落在船頂?shù)挠晁ㄟ^(guò)四角的空心柱子,由船身的四個(gè)龍頭口排入湖中,設(shè)計(jì)十分巧妙。畫中游畫中游:畫中游是萬(wàn)壽山西部一組重要景點(diǎn)建筑。它依山而建,正面有一座兩層的樓閣,左右各有一樓,名“愛山”、“借秋”。閣后立有一座石牌坊,牌坊后邊的是“澄暉閣”。建筑之間有爬山廊。由于地處半山腰,建筑形式豐富多彩,樓、閣、廊分別建在不同的等高線上,青山翠柏中簇?fù)碇唤M由紅、黃、藍(lán)、綠琉璃瓦覆蓋著的建筑群體,酷似一幅中國(guó)山水畫。聽鸝館聽鸝館聽鸝館:原是乾隆皇帝為其母看戲所建,內(nèi)有兩層的戲臺(tái),因古人常借黃鸝鳥的叫聲比喻音樂的優(yōu)美動(dòng)聽,故名之為“聽鸝館”。咸豐十年(1860年)遭英法聯(lián)軍焚毀,光緒時(shí)改建。在德和園大戲樓建成前,慈禧經(jīng)常在這里看戲,宴飲?,F(xiàn)在聽鸝館已成為專營(yíng)宮廷菜式的餐廳,先后接待服務(wù)過(guò)上百位國(guó)家元首和政府首腦,聽鸝館飯莊是著名的宮廷菜系飯莊。十七孔橋十七孔橋:坐落在昆明湖上,飛跨于東堤和南湖島之間,用以連接堤島,為園中最大石橋。石橋?qū)?米,長(zhǎng)150米,由17個(gè)橋洞組成。石橋兩邊欄桿上雕有大小不同、形態(tài)各異的石獅500多只。銅牛與十七孔橋銅牛:銅牛在昆明湖東岸,十七孔橋東橋頭北側(cè)。1755年用銅鑄造,稱為“金?!?。銅牛是為鎮(zhèn)壓水患而設(shè)。銅牛銅牛(寶云閣):銅亭是中國(guó)目前尚存的工藝最精致、體量最大的銅鑄品之一。建在佛香閣西側(cè)的五方閣院中一座高4米的漢白玉石座上始建于乾隆年間,高7.5米,重207噸。四面有菱花扇。雖為銅制,但完全按照木構(gòu)架結(jié)構(gòu)而做。東、南、西三面有門,門為四扇格扇門,北面是八扇格扇窗。門窗格扇均有菱花格扇心,簾架上部也有格扇心,所有格扇心均為內(nèi)外二層。文昌閣頤和園文昌閣文昌閣:文昌閣在頤和國(guó)昆明湖東堤北端。原是一座城關(guān),為清漪園的園門之一。建于清乾隆十五年(1750年),現(xiàn)存城樓為光緒時(shí)(1875-1908)重建。城頭四隅角廊平面呈"人"字形,中間為三層樓閣。中層供奉文昌帝君銅鑄像及仙童塑像,旁有銅騾一個(gè),極富特色。文昌院位于文昌閣之東,文昌院博物館是中國(guó)古典園林中規(guī)模最大、品級(jí)最高的文物陳列館。館內(nèi)設(shè)有六個(gè)專題展廳,品類涉及銅器、玉器、瓷器、金銀器、竹木牙角器、漆器、家具、書畫、古籍、琺瑯、鐘表、雜項(xiàng)等,類。由于頤和園特定的皇家環(huán)境,這些藝術(shù)品代表了當(dāng)時(shí)最好的工藝水平,許多珍品在當(dāng)時(shí)即為國(guó)之重器;館中還陳展了部分清代宮廷生活用品。后山后湖景區(qū)后山后湖景區(qū):位于頤和園最北部,建筑較少,林木蔥籠,山路曲折,優(yōu)雅恬靜,與前山的華麗形成鮮明對(duì)比。一組西藏建筑和江南水鄉(xiāng)特色的蘇州街,布局緊湊,各有妙趣。日臺(tái),象征著日月環(huán)繞佛身諧趣園。諧趣園諧趣園:諧趣園在萬(wàn)壽山東麓,是一個(gè)獨(dú)立成區(qū)、具有南方園林風(fēng)格的園中之園。清漪園時(shí)名叫惠山園”,是仿無(wú)錫惠山寄暢園而建。嘉慶十六年(1811年)重修后,取“以物外之靜趣,諧寸田之中和”和乾隆皇帝的詩(shī)句“一亭一徑,足諧奇趣”的意思,改名為“諧趣園”。園內(nèi)共有亭、臺(tái)、堂、榭十三處,并用百間游廊和五座形式不同的橋相溝通。園內(nèi)東南角有一石橋,橋頭石坊上有乾隆題寫的“知魚橋”三字額,是引用了莊子和惠子在“秋水濠上”的爭(zhēng)論而來(lái)的。蘇州街蘇州街:是后湖兩岸仿江南水鄉(xiāng)——蘇州而建的買賣街。清漪園時(shí)期岸上有各式店鋪,如玉器古玩店、綢緞店、點(diǎn)心鋪、茶樓、金銀首飾樓等。店鋪中的店員都是太監(jiān)、宮女妝扮。皇帝游幸時(shí)開始“營(yíng)業(yè)”。后湖岸邊的數(shù)十處店鋪1860年被列強(qiáng)焚毀。現(xiàn)在的景觀為1986年重修。旅游信息頤和園地址北京市海淀區(qū)新建宮門路19號(hào)門票1門票30元/張(旺季)20元/張(淡季)2半價(jià)票15元/張(旺季學(xué)生票)10元/張(淡季學(xué)生票)3聯(lián)票60元/張(旺季)50元/張(淡季)4園中園門票(不分淡旺季,購(gòu)買聯(lián)票者不用再買票):佛香閣10元;蘇州街10元;文昌院20元;德和園5元。另提示:門口有工作人員租用“電子感應(yīng)導(dǎo)游機(jī)”服務(wù)機(jī)器10元/人(押金100元出園即退還),包括園內(nèi)所有主要景點(diǎn),講解詳細(xì)~~大型接待事件2009年10月7日,胡錦濤總書記曾來(lái)園視察工作。開放時(shí)間旺季(4月1日至10月31日)大門開放時(shí)間:6:30—18:00園中園開放時(shí)間:8:30—17:00靜園時(shí)間為20:00淡季(11月1日至次年3月31日)大門開放時(shí)間:7:00—17:00園中園開放時(shí)間:9:00—16:00靜園時(shí)間為19:00游船服務(wù)游船碼頭:八方亭、文昌閣、玉瀾堂、排云殿、石丈亭、銅牛、石舫、南湖島船種:手劃船、電瓶船、腳踏船、龍船大型游船包船游覽業(yè)務(wù)白天包船時(shí)間:8:00--17:002.晚上包船時(shí)間:18:00--22:00公共汽車交通路線-“頤和園”站330(后沙澗-頤和園)、331(新街口豁口-香山)、332(動(dòng)物園(樞紐站)-頤和園)、346(鳳凰嶺-頤和園)、394(六里橋東-頤和園)718(康家溝-頤和山莊)、690(前門-頤和園)、696(黃港村-香山)、683(頤和園北宮門-四方橋西)801(祁家墳-頤和園北宮門)、808(頤和園北宮門-前門西)、826(呂營(yíng)花園-頤和園)-“頤和園北宮門”站303(西閘-頤和園北宮門)、330(后沙澗-頤和園)、331(新街口豁口-香山)、346(鳳凰嶺-頤和園)、375(西直門-韓家川)、384(人民大學(xué)-皇后店西站)563(西直門-香山公園東門)、697(菜戶營(yíng)橋東-頤和山莊)、718(康家溝-頤和山莊)、696(黃港村-香山)、683(頤和園北宮門-四方橋西)801(祁家墳-頤和園北宮門)、808(前門西-頤和園北宮門)、特10(國(guó)防大學(xué)-魯谷公交場(chǎng)站)、特5(北京南站南廣場(chǎng)-香泉環(huán)島)-“頤和園新建宮門”站374(北京西站-頤和園新建宮門)、437(北京西站-頤和園新建宮門)、74(柳村-頤和園新建宮門)952(溫泉東埠頭村-良鄉(xiāng)水墨林溪)、-“頤和園西門”站469(五路-頤和園西門)、539路游船線路玉淵潭八一湖碼頭乘船到頤和園,單程60元,雙程80元。地鐵線路乘地鐵四號(hào)線,北宮門下車即到(北宮門)。也可在西苑下車,經(jīng)由同慶街西行500米到達(dá)頤和園東宮門(正門)旅游小貼士1.去頤和園最好是陽(yáng)光明媚的時(shí)刻,可看風(fēng)吹浮云、湖面光影變幻。站在佛香閣上可以眺望北京市容。注意,很多建筑上的彩繪很精美。2.去頤和園要穿便于長(zhǎng)時(shí)間步行的鞋。昆明湖可劃船。

    四、濱水景觀的景物設(shè)計(jì)

    現(xiàn)代設(shè)計(jì)的觀念要求把建筑、環(huán)境和社會(huì)結(jié)合在一起,當(dāng)作一個(gè)有機(jī)整體去設(shè)計(jì)。綜合設(shè)計(jì)方法是建立在對(duì)當(dāng)?shù)貧v史文化、社會(huì)和環(huán)境形態(tài)的分析后,提出模式來(lái)進(jìn)行的。濱水空間環(huán)境是一系列有關(guān)的多種元素和人的關(guān)系的綜合,它具有一定的秩序、模式和結(jié)構(gòu),影響和促進(jìn)人與外界世界及形態(tài)要素之間的聯(lián)系作用,使處于其中的人們產(chǎn)生認(rèn)同感,把握并感知自身生存狀況,進(jìn)而在心理上獲得一種精神歸宿。作為人的行為場(chǎng)所,濱水空間環(huán)境并不是設(shè)計(jì)者的積木游戲。設(shè)計(jì)者要有意識(shí)地組織一個(gè)整體秩序,使各部分有序地為人所感知。

    南海中軸線景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中,充分考慮建筑和道路、綠化、水面等環(huán)境因素,形成各種空間序列,相互匯合、滲透、轉(zhuǎn)換、交叉,有機(jī)地結(jié)合在一起,構(gòu)成以人的景觀感知為中心的體驗(yàn)空間序列。

    以千燈湖為中心,將市民廣場(chǎng)、湖畔咖啡屋、掩體商業(yè)建筑、水上茶坊、21世紀(jì)島灣、花迷宮、歷史觀測(cè)臺(tái)、霧谷、鳳凰廣場(chǎng)等多種活動(dòng)空間有機(jī)組合起來(lái),創(chuàng)造多樣性的活動(dòng)空間,培育新的市民文化,為市民提供舒適、方便、安全、充滿“水”和“綠”自然要素城市外部空間和生活舞臺(tái)。

    濱水空間是城市中重要的景觀要素,是人類向往的居住勝境。水的親和與城市中人工建筑的硬實(shí)形成了鮮明的對(duì)比。水的動(dòng)感、平滑又能令人興奮和平和,水是人與自然之間情結(jié)的紐帶,是城市中富于生機(jī)的體現(xiàn)。在生態(tài)層面上,城市濱水區(qū)的自然因素使得人與環(huán)境間達(dá)到和諧、平衡的發(fā)展;在經(jīng)濟(jì)層面上,城市濱水區(qū)具有高品質(zhì)的游憩、旅游的資源潛質(zhì);在社會(huì)層面上,城市濱水區(qū)提高了城市的可居性,為各種社會(huì)活動(dòng)提供了舞臺(tái);在都市形態(tài)層面上,城市濱水區(qū)對(duì)于一個(gè)城市整體感知意義重大。濱水空間的規(guī)劃設(shè)計(jì),必須考慮到生態(tài)效應(yīng)、美學(xué)效應(yīng)、社會(huì)效應(yīng)和藝術(shù)品位等方面的綜合,做到人與大自然、城市與大自然和諧共處。 物業(yè)類型: 小區(qū) 城市/區(qū)縣: 蕭山 / 組團(tuán)鎮(zhèn) 物業(yè)地址: 蕭山區(qū)新塘街道董家埭村

    建在水面上的景觀設(shè)計(jì)(建在水面上的景觀設(shè)計(jì)圖片)

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