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對近代有影響的景觀設計師(對近代有影響的景觀設計師是誰)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于對近代有影響的景觀設計師的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、世界著名建筑景觀大師
1、 抽象藝術
它對20世紀所有藝術形式都產(chǎn)生了深遠的影響。從20世紀50年代開始,一些早期景觀建筑物已在創(chuàng)作手法上有所變化。結構主義大師馬勒維奇 (Malevich)和羅德琴科(Rodch-enko)鑄造了抽象的幾何結構和硬邊結構;迪澳.凡.茲泊格(Theo van Doesberg)和約瑟夫 .阿爾伯斯(Josef Albers)實現(xiàn)了具體藝術;漢斯.阿爾皮(Hans Arp)和簡.米洛(JoanMir6)則運用了抽象的松散結構,即生物形態(tài)。
2、 概念藝術
這個詞在20世紀60年代由藝術家蘇•勒維特(Sol Lewitt)使用,它指出藝術作品的概念比其表現(xiàn)形式更為重要。其根源可以追溯到馬塞爾•迪尚(Marcel Duchamp),20世紀極具影響的藝術家之一,其余兩個是伊夫斯•克萊恩(Yves Klein)和皮埃爾•曼佐尼(PieroManzoni)。電視藝術和行為藝術是其附屬品。在景觀建筑中,最具靈感的概念藝術是大地藝術或泥土藝術。
3、立體主義
這一重要的現(xiàn)代藝術運動得名于法國畫家馬蒂斯,當時一位法國藝術評論家聽說馬蒂斯譏諷布拉克(Braque)的作品僅僅是一些“小方塊”。畢加索和布拉克 是最早的立體派藝術家,他們改變了自文藝復興時期以來的主要繪畫方法——透視法。在景觀建筑中,立體主義表現(xiàn)為抽象概念和聯(lián)合視點的產(chǎn)生。這一藝術手法首 先在20世紀20年代由幾個法國設計師——羅特.馬利特一斯蒂文斯(Robert Mallet-Stevens)、安德列(Andre)、保羅.薇拉(PaulVera)和加布里埃爾.圭弗萊基安 (GabrielGuevrekian)用在庭園景觀設計中。從20世紀50年代開始,一些美國景觀建筑師如加勒特.埃克波、詹姆斯.羅斯和托馬斯.丘 奇,也都受到立體主義的影響。
4、達達主義
托弗耳.德萊尼和瑪莎.施瓦茨是兩位經(jīng)常談到達達主義對其作品產(chǎn)生影響的美國景觀建筑師。刺激和荒謬是達達主義的特征。馬塞爾.迪尚可能會贊賞德萊尼的德沃斯(Divorce) 庭園和施瓦茨的巴格爾(Bagel)庭園。
5、生態(tài)意識
早在20世紀前l(fā) 0年,詹斯.詹森(JensJensen)就從景觀設計角度表現(xiàn)了他對環(huán)境問題的關注,其后,許多著名的思想家和景觀建筑師也加入到生態(tài)問題的討論中。在 20世紀60年代初期,伊恩.麥克哈格領導著這個領域。從20世紀70年代開始,由美國的理查德.奧伊默(Richard Oehme)和詹姆斯.凡.斯威登(Jamesvan Sweden),荷蘭的托恩.特爾-林登(Tonter Linden)和皮特.奧多爾夫(Piet Oudoff)和漢克.格里森(Hank Geritsen)領導這個領域,他們都為生態(tài)環(huán)境作出了杰出貢獻。不同高度的植物表現(xiàn)出自然的風格,葉子的形狀和紋理造成了景觀的差異。關于植物的一些 問題需要強調(diào),在深秋和冬季,植物美麗的一面會失去,草地維護費會是一筆不小的開支。
6、節(jié)約能源
將節(jié)約能源、資源的可持續(xù)利用意識連同生態(tài)保護意識一起融人庭園景觀設計中是專業(yè)設計師們的一種嘗試。重構的石子用來鋪路。供戶外用的復合板代替了天然木 材;為了保存白白流掉的水而修建的水池也用在景觀中;水的循環(huán)使用是為了防止水資源的浪費;太陽能水泵為室外低壓/高強度照明體系發(fā)電
7、高科技
我們生活的方方面面因為傳真和電子郵件的影響正日新月異,數(shù)字技術無孔不入、大行其道。光纖照明、人造霧、視頻技術正在成為庭園設計不可或缺的部分,它們 也是庭園景觀設計變革的重要組成部分。20世紀末高、新、尖科學技術的不斷涌現(xiàn),使得大批新型材料應運而生。從20世紀80年代開始,塑料制品、合成金 屬、玻璃纖維、光纖照明設備和人工草坪開始在設計公共景觀時使用。現(xiàn)在這些高科技合成材料在私家庭園中也同樣可以看到。自從CAD,即計算機輔助設計軟件 出現(xiàn)后,景觀建筑和設計開始得益于新科技。CAD對設計大型項目十分有利,設計師可方便獲取歷史庭園和其他類型庭園的資料,同時也向場所生成式庭園設計師 展開了一個廣闊的創(chuàng)作空間。
光纖
自20世紀80年代開始,光纖就用于庭園照明。這種材料的研制最初是為電信和醫(yī)學服務的。低壓、高強度、透明或不透明的光纖照明設備適應性極強,可以安裝在不同型號的纜線上,使庭園中的任何一處都能被照亮。
人造霧
這是過去20年中被庭園景觀建筑師們運用的又一先進的科技手段。它是在高壓條件下將水分子原子化而形成的。這一具神奇作用的產(chǎn)品不斷使景觀元素和邊界變得模糊不清,將一個超現(xiàn)實的世界引入設計中。人造霧因其獨特的冷卻性質(zhì),可以在酷熱季節(jié)用在庭園中。
8、綠色建筑
在屋頂栽種植物的技術,丹麥、德國、墨西哥等地在草坪底下建筑住宅,太陽能水泵在小水池的運用,用干草做住宅等,所有這些都屬于綠色建筑范疇。在建筑設計 中引入植物的手法是美國、法國景觀建筑師的創(chuàng)新,詹姆斯.瓦臣斯(James Wines)和愛德華.弗朗科伊斯(Edouard Francois)走在這個領域的最前端。
9、大地藝術
大地藝術或泥土藝術對景觀建筑師和設計師們產(chǎn)生了巨大的影響。誕生于20世紀60年代的早期大地藝術作品由一些在繪畫和雕塑上擺脫了抽象派藝術思想影響的 藝術家完成。他們抵制畫廊、博物館、評論家夸大的廣告,但他們具備環(huán)保意識。他們帶著這種觀點到美國西部廣闊無垠的沙漠和荒地進行創(chuàng)造。在那里,大地藝術 家們創(chuàng)造出巨型的泥土雕塑,那些土墩和石頭結構容易讓人聯(lián)想到老祖宗們的墓地。
10、極簡主義
極簡主義是最早的摩登藝術,美國的唐納德.賈德(Donald Judd),索爾.萊維特(Sol Lewitt)、阿格尼絲.馬丁(Agnes Martin)、羅伯特.莫里斯(Robert Morris)、理查德.賽那(Richard Serra)和戴維.斯密斯(David Smith)是這一風格的領頭人。極簡結構、線條和同樣抽象的幾何圖形不斷地出現(xiàn)在20世紀末的景觀建筑師們,特別是彼得.沃克(Peter Walker)的庭園作品中。
11、后現(xiàn)代主義
這一概念最早出現(xiàn)在1949年由約瑟夫.赫德納特(Joseph Hudnut)撰寫的(《人類建筑和精神》一書中,在20世紀60年代末期經(jīng)由查爾斯.詹克斯(Charles Jencks)推廣,最后能成為一種建筑風格則得益于菲利普.約翰遜(Philip Johnson),邁克爾.格雷夫斯(Michael Graves)和羅伯特.文圖里(Robert Venturi)等人。后現(xiàn)代主義是多種文化理念和現(xiàn)象的高度集合。因為現(xiàn)代主義和工業(yè)化社會間存在聯(lián)系,所以,后現(xiàn)代主義和當代高科技社會也有關聯(lián)。后 現(xiàn)代主義是針對現(xiàn)代主義節(jié)省、極簡風格的一種反應。它是多種文化的混合物,沒有明確的概念。在喬治.哈格里夫斯、阿德里安.古茲(Adriaan Geuze)、凱瑟琳.古斯塔夫森和德維涅(Desvigne)以及道爾諾基(Dalnoky)等人的作品中都含有后現(xiàn)代主義元素。
12、包豪斯
20世紀初建于德國德紹(DesSau)的這所著名的藝術建筑學校,堪稱現(xiàn)代主義的發(fā)源地。自20世紀30年代納粹黨關閉這所學校后,大批藝術家、建筑師 和教師紛紛逃往美國,他們中包括瓦特.格羅皮厄斯(Walter Gropius)。格羅皮厄斯是哈佛大學建筑學科的帶頭人。他的教學科研成果為美國二戰(zhàn)后景觀建筑學的發(fā)展作出了重大貢獻。
13、藝術家和設計師
羅伯托•伯利•馬克斯
又一個對20世紀景觀建筑產(chǎn)生重要影響的人物。他是畫家出身,他將藝術的眼光投向自己的祖國——巴西。他的建筑特點是:用巴西木材制成大規(guī)模自由流動的能 體現(xiàn)生物形態(tài)的堆積物,這些堆積物被當作精致的地被。他討厭“風格”這個詞,他將自己的作品視作藝術與自然的結合。
路易斯•巴拉岡
墨西哥現(xiàn)代主義建筑師,對當代結構設計有重大影響。他設計的方形、長方形平面圍墻結構是從西班牙、摩洛哥穆斯林的傳統(tǒng)建筑勒.柯布西耶式建筑、國際化風 格、地中海和墨西哥民居中汲取創(chuàng)作靈感的。通過運用簡單的水渠、人工瀑布襯托這極簡派風格的圍墻.巴拉岡更發(fā)展了別致、簡樸式風格,并不斷影響著全世界的 景觀建筑師和設計師。
野口勇
野口勇是自20世紀80年代以來在庭臥景觀設計領域產(chǎn)生過重大影響的著名日裔美籍雕塑家。他的標志性的景觀設計包括有紀念館、游樂園和橋梁。石頭、水和植 物的運用在他的杰作中隨處可見,例如紐約市曼哈頓銀行、泊納克珍藏本圖書館和手稿圖書館、耶魯大學、位干加利福尼亞州科斯塔.梅薩(Costa Mesa)的加利福尼亞劇場等。
勒•柯布西耶
密斯.范.德.羅(Mies van der Rohe)和勒.柯布西耶都是20世紀最具影響力的白色直線形國際式建筑風格的積極倡導者。后者夢幻般的手法并沒有忽視社會的最底層。在他的影響下,筆直 聳立的平民區(qū)在二戰(zhàn)后遍布全世界,現(xiàn)在這種風格的建筑大部分已經(jīng)被推倒。法國東部的郎像(Ronchamp)圣母教堂、巴黎西區(qū)的薩沃耶(Savoye) 別墅等這些建在美麗如畫的鄉(xiāng)村景色中的建筑物,是僅存的幾個能代表他創(chuàng)造風格的作品,并鞏固了他在20世紀建筑史中的地位。
阿爾瓦•阿爾托
阿爾瓦.阿爾托(Alvar Aalto)是芬蘭偉大的設計師、建筑師和藝術家,現(xiàn)代派運動中重要的建筑師之一,對庭園景觀設計作出了重大貢獻。他把住宅與庭園結合在一起的手法,及其設計作品所體現(xiàn)出的生物形態(tài)結構給托馬斯教堂的設計以靈感。
二、中國十大最著名建筑師近代中國有關的建筑物
邢靈敏教授,連續(xù)三年榮獲中國十大最具影響力設計師,2019年12月與郎平、郭蘭英等十人榮膺“2019中國文體產(chǎn)業(yè)十大領軍人才”,邢靈敏老師是唯一代表與文體人物同臺競技的設計師。
他是中國建筑與室內(nèi)設計名人圈成員,與林學明、姜峰、琚賓、任清泉、符軍等大咖在名人圈一個同框畫面,中國著名設計師邢靈敏老師,從事建筑、景觀、室內(nèi)設計,旅游規(guī)劃、民宿設計、環(huán)境藝術設計教學研究等。
邢靈敏教授他是全案設計專業(yè)人才和文化藝術復合型人才。
邢靈敏老師擁有職稱資格:
英國皇家特許建筑師、城市規(guī)劃與建筑設計高級工程師、風景園林工程師、高級景觀設計師、高級室內(nèi)設計師、國家一級美術師;
英國牛津藝術學院客座教授,海南大學美術與設計學院客座教授、碩導,海南科技職業(yè)大學藝術與設計學院教授;
2019年12月與郎平、郭蘭英等十人榮膺“2019中國文體產(chǎn)業(yè)十大領軍人才”,邢靈敏老師是唯一代表與文體人物同臺競技的設計師。
2019年9月入選“慶祝建國70周年紀念”發(fā)行個人珍藏版郵票一套。
2019年9月榮獲出口中國設計品牌計劃-“中國十佳設計品牌人物”稱號
2019年9月榮獲中美國際設計文化交流-“全球影響力華人設計師”大獎
2019年12月入選中國國務外事國務院國賓禮特供藝術家(人才),享受國務院(藝術人才)津貼,是設計師圈子以繪畫唯一入選的畫家。
以上是僅此2019年一年的榮譽業(yè)績!歷年來他獲得數(shù)十項國內(nèi)外設計大獎與稱號。
邢靈敏教授曾發(fā)表專著、課題研究、專業(yè)論文、藝術評論及各類設計作品九十多篇、幅。
邢靈敏教授多次出席全國設計師活動,擔任演講嘉賓、學術論壇主持嘉賓、頒獎嘉賓等。兼任全國設計師大獎賽輪值主席、評審團主席、學術導師、專家評委等,為我國的建設行業(yè)做出了積極貢獻。
三、世界十大景觀設計師?景觀設計師排名?
易道,泛亞,奧雅,貝爾高林之類的都是知名的景觀公司,沒有十大景觀設計師,當今具有影響力的景觀設計師是美國的彼得·沃克,卡爾·斯坦尼茲等等,國外的景觀比較成熟。
四、請介紹幾位對現(xiàn)代設計有較大影響的的藝術家
• 風格派建筑師里特維爾德(Gerrit Rietveld,1888-1964)在形式與色彩的抽象上面作了有益的探索,在著名的“紅藍椅”和施羅德住宅設計作品中,他已經(jīng)將體積的不同表面用色彩加以區(qū)別,大大改變了體積本身的觀感。
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• 密斯堅持“少就是多”的建筑設計哲學,在處理手法上主張流動空間的新概念。密斯在很大程度上相當重視細節(jié),用他的話說“細節(jié)就是上帝”
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• 芬蘭設計大師阿爾托的創(chuàng)作風格可以稱之為有機功能主義,其作品代表著二戰(zhàn)后設計思潮中講究“地方性與民族化”的傾向。
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• 眾所周知,20世紀60年代是一個激進主義的年代。學生運動風起云涌,從北京、紐約、倫敦到巴黎,都能感受到它的影響。這一激進主義也反映在西方學術界。自那時以來,西方文化便開始為一股思潮所纏繞,其代表人物是極具批判性的???、德里達、布希亞等人,而他們的矛頭則直指啟蒙運動以來的現(xiàn)代文化。到了20世紀70年代,人們開始將這一思潮統(tǒng)稱為“后現(xiàn)代主義”(postmodernism或post-modernism),其影響力也開始觸及學術文化的各個領域。受此影響,許多自文藝復興以來被視為理所當然、放之四海而皆準的信條、信仰和概念開始為人所懷疑。
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• 建筑中的后現(xiàn)代主義始于20世紀60年代,在這方面,具有開創(chuàng)性的著作有:簡•雅各布斯(Jane Jacobs)的《偉大的美國城市的死與生》(1961)、凱文•林奇的《城市意象》、亞歷山大的《城市不是樹》、羅伯特•文丘里(Robert Venturi)的《建筑中的復雜性與矛盾性》(1966)、《向拉斯韋加斯學習》、奧爾多•羅西(Aldo Rossi)的《城市建筑學》(1966)和哈珊•法西(Hassan Fathy)的《貧民建筑》(1969)。
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