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大力士排行榜(大力士排行榜前十名)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于大力士排行榜的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、都是大力士,李元霸位居十三杰之首,羅士信怎么沒(méi)上榜?
導(dǎo)語(yǔ):
隋唐故事有著諸多版本,而在說(shuō)書(shū)人與流傳中也為我們后世人留下許許多多經(jīng)典的故事,在隋唐“一力降十會(huì)”的武俠世界里,李元霸與羅士信都是以氣力見(jiàn)長(zhǎng)的,也有著極高的地位,李元霸便是十三杰之首,而羅士信雖然未列入其中,卻也并非易于之輩,乃四猛之首,這里邊都有何說(shuō)法呢?
我們知道,隋唐故事多樣,且不少都是虛構(gòu)或者說(shuō)以其他名將為原型的,這一點(diǎn)就需要理清。在《說(shuō)唐全傳》中,花費(fèi)了很大了力氣去塑造冷面寒槍俏羅成,而這是虛構(gòu)人物,原型正是羅士信,是歷史真實(shí)存在的。
自《興唐傳》以后,此中故事更加豐滿也更為精彩,人物刻畫(huà)得十分傳神且個(gè)個(gè)具有鮮明特色,其中就增添了羅士信這位英雄人物,也設(shè)置了許多我們現(xiàn)在所知道熟悉的排名,如四猛四絕十三杰,有了這些獨(dú)特的排名,使得作品有了更為精彩且討論爭(zhēng)議的點(diǎn),因此流傳更為廣泛。
四猛之首 當(dāng)世孟賁羅士信
羅士信又稱“當(dāng)世孟賁”,是四猛之首,一身氣力所向睥睨,在武藝上那是一馬當(dāng)先。同為四猛的鐵槍大將來(lái)護(hù)兒便與羅士信交過(guò)手,然而差距卻是很明顯,完全不是同一量級(jí)的對(duì)手。第一次交手就使得來(lái)護(hù)兒全然無(wú)還手之力,而第二次更是使得來(lái)護(hù)兒去了西天,240斤的大鐵槍也被人奪了去,四猛之首果然霸道。
就如同奧尼爾一般,原本還需要苦練技巧,可后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)似乎猛獸出擊就可以擊垮一切對(duì)手,因此羅士信所說(shuō)武功上并非絕佳,然而卻依舊在武力上實(shí)現(xiàn)全面的碾壓,是里邊武林好手的陰影人物。在金堤關(guān),雙鏜無(wú)敵伍天錫便被羅士信生擒,要知道這可是與雄闊海、伍云召聯(lián)手能夠大戰(zhàn)宇文成都的人物,有資格與宇文成都較量的個(gè)個(gè)都是好手,然而在羅士信面前一樣吃癟。
十三杰之首 西府趙王李元霸
與羅士信相比,李元霸應(yīng)當(dāng)更為人熟知,事實(shí)上也更為霸氣。要知道,李元霸被排為十三杰之首,不僅僅是在氣力上的無(wú)雙,更是因?yàn)槔薰漠Y金錘以及絕佳的武藝。晉陽(yáng)宮比武之時(shí),弱不禁風(fēng)好似病癆鬼的李元霸卻顯露出來(lái)霸氣,不僅僅震撼了楊廣,更是將天寶大將宇文成都胖揍一通,這位名滿天下的少年豪杰第一次感到了無(wú)力。宇文成都,大隋第一勇士,此前未遇敵手,碰面李元霸后卻成了人型布偶,只一錘便使得宇文成都難以抗拒。
要知道的是,李元霸的
擂鼓甕金錘可是重達(dá)八百斤,而師傅紫陽(yáng)真人更是傳授了無(wú)與倫比的武藝,可以說(shuō)一對(duì)重錘砸出了李唐的霸業(yè)。在揚(yáng)州比武大會(huì)上,還能夠交手羅士信的雙鏜無(wú)敵伍天錫直接被撕碎,而此前抗住了一錘子的大隋第一勇士宇文成都更是在紫金山被兩下錘殺。面對(duì)李元霸,各路英豪就如同草叢邊的河蟹,隨手就可以收拾的貨色。
氣力絕佳 武力當(dāng)先
不用多說(shuō),羅士信雖然也是個(gè)中好手,但與李元霸還是擁有著不小的差距,而兩人的共同點(diǎn)皆是氣力大得驚人。李元霸武藝非凡、兵器趁手,馬上功夫也是嫻熟,可以說(shuō)這方方面面的學(xué)習(xí)使得李元霸超過(guò)了羅士信。
當(dāng)然即便如此,羅士信還是位居四猛之首,猛便是最好的表現(xiàn)。
事實(shí)上,羅士信李元霸在我們現(xiàn)如今的形象實(shí)質(zhì)上是故事而來(lái)的,也就是虛構(gòu)的小說(shuō),畢竟李元霸紫金山一戰(zhàn)將185萬(wàn)錘殺得只剩65萬(wàn),這便是小說(shuō)而非真實(shí)歷史的區(qū)別了。
因此,羅士信差之于李元霸有一個(gè)緣故就是,《興唐傳》乃依據(jù)《說(shuō)唐全傳》而來(lái)的,自然前邊排名早已定好,突然混入羅士信一角也就不好安排了。羅士信與李元霸在氣力上不相上下,假若羅士信也擁有武藝與兵器上的優(yōu)勢(shì),那么宇文成都也得往后稍稍,排名也就要重新變動(dòng)。更何況,羅士信要是設(shè)定絕佳,其他的一些如姜松也得靠前,如此十三杰也就亂了套。
《說(shuō)唐全傳》是虛構(gòu)而來(lái),《興唐傳》也是虛構(gòu)而來(lái),作者寫(xiě)出小說(shuō)來(lái)不過(guò)是為了說(shuō)書(shū),就如同爽文般,讓底下的聽(tīng)書(shū)人聽(tīng)爽了聽(tīng)明白了聽(tīng)順暢了就成,因此做大的變動(dòng)無(wú)異于另開(kāi)路徑,性價(jià)比也就相應(yīng)的低了。
李元霸乃十三杰之首,羅士信乃四猛之首,姜松則為四絕之首。
在《興唐傳》中,有著“一猛一杰會(huì)一絕”的故事便是談及此三人,羅士信李元霸比拼氣力兩不相讓,姜松一把挑開(kāi)二人。羅士信、姜松二人之所以未列入十三杰,便是因?yàn)榇硕四撕髞?lái)加入的角色,而非武力上的遜色他人。
二、跪求佛教十八羅漢的排名,第三位是哪位?
01 坐鹿羅漢
賓度羅跋羅墮閣尊者
端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自賞
賓度羅是印度十八姓中之一,是貴族婆羅門(mén)的望族,跋羅墮閣是名。這位羅漢本來(lái)是印度優(yōu)陀延王的大臣,權(quán)傾一國(guó),但他忽然發(fā)心去做和尚。優(yōu)陀延王親自請(qǐng)他回轉(zhuǎn)做官,他怕國(guó)王啰唆,遂遁入深山修行。
有一日,皇宮前出現(xiàn)的一名騎鹿和尚,御林軍認(rèn)得是跋羅墮閣,連忙向優(yōu)陀延王報(bào)告。
國(guó)王出來(lái)接他入宮,說(shuō)國(guó)家仍然虛位以待,問(wèn)他是否回來(lái)做官。
他說(shuō)回來(lái)是想導(dǎo)國(guó)王出家,他用種種比喻,說(shuō)明各種欲念之可厭,結(jié)果國(guó)王就讓位太子,隨他出家做和尚。
002歡喜羅漢
迦諾迦代蹉尊者
妖魔除盡、玉宇澄清 揚(yáng)手歡慶、心花怒放
迦諾迦代蹉尊者,是古印度論師之一。論師即善于談?wù)摲饘W(xué)的演說(shuō)家及雄辯家。有人問(wèn)他甚么叫做喜,他解釋說(shuō):由聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)和觸覺(jué)而感到快樂(lè)之喜。又有人問(wèn)他:“何謂之高慶?”他說(shuō):“不由耳眼口鼻手所感覺(jué)的快樂(lè),就是高慶。例如誠(chéng)如向佛,心覺(jué)佛在,即感快樂(lè)。”他在演說(shuō)及辯論時(shí),常帶笑容,又因論喜慶而名聞遐邇,故名喜慶羅漢,或歡喜羅漢。
003 舉缽羅漢
諾迦跋哩陀尊者原是一位化緣和尚。他化緣的方法與眾不同,是高舉鐵缽向人乞食,成道后,世人稱其為“舉缽羅漢”。
迦諾迦伐厘情阇尊者,是一位慈悲平等托缽化緣的行者。藉托缽福利世人,予眾生種植福德,并為他們講說(shuō)佛法,以身教、言教度化眾生。
004 托塔羅漢
蘇頻陀尊者——托塔羅漢
七層寶塔、佛法通靈 威而不怒、道行超群
塔,是取梵文“塔婆”一詞的第一音而制成的中國(guó)字。在佛教傳入中國(guó)以前,中國(guó)是沒(méi)有塔,故特造“塔”字,佛教中的塔,是載佛骨的東西。由于塔是載佛骨的器具,于是塔也成為佛的象征。托塔羅漢不是托塔天王,托塔天王是菩薩,菩薩和羅漢有分別:菩薩是“大乘”修成的果,而羅漢則是“小乘”修成的果。這羅漢名蘇頻陀,是佛祖釋迦牟尼所收的最后的一位弟子。
他修到五神通,又修得非非想及非想定。
蘇頻陀是佛祖最后一名弟子,他為了紀(jì)念師傅,特地把塔隨身攜帶,作為佛祖常在之意。
005 靜坐羅漢
諾距羅尊者——靜坐羅漢
清凈修心、神態(tài)自若 安詳瑞慶、進(jìn)彼極樂(lè)
諾距羅可譯作大力士,這位羅漢是一位大力羅漢,原為一位戰(zhàn)士,力大無(wú)比,後來(lái)出家為和尚,修成正果。
他的師父教他靜坐修行,放棄從前當(dāng)戰(zhàn)士時(shí)那種打打殺殺的觀念,故他在靜坐時(shí)仍現(xiàn)出大力士的體格。
006 過(guò)江羅漢
跋陀羅尊者——過(guò)江羅漢
身負(fù)經(jīng)卷、東渡傳經(jīng) 跋山涉水、普渡眾生
跋陀羅三字,意譯是賢,但這位羅漢取名跋陀羅,是另有原因。原來(lái)印度有一種稀有的樹(shù)木,名叫跋陀羅。他的母親懷孕臨盆,是在跋陀羅樹(shù)下產(chǎn)下他的,因此就為他取名跋陀羅,并將他送去寺門(mén)出家。
相傳東印度群島的佛教,最初是由鈸陀羅傳去的。
他由印度乘船到東印度群島中的爪哇島去, 傳播佛法,因此稱之為過(guò)江羅漢
007 騎象羅漢
迦理迦尊者——騎象羅漢
騎象軒昂、頌經(jīng)朗朗 心懷眾生、目及四方象的梵文名迦理,迦理迦即騎象人之意。象是佛法的象征,比喻象的威力大,能耐勞又能致遠(yuǎn)。
迦理迦本是一位馴象師,出家修行而成正果,故名騎象羅漢。
008 笑獅羅漢
伐阇羅弗多羅是佛教十八羅漢的第八位,為梵語(yǔ) Vajraputra 的音譯。
他與自眷屬一千一百阿羅漢,多分住于缽剌拏洲。六種阿羅漢之五為堪達(dá)法阿羅漢,又作可進(jìn)相阿羅漢,指能迅速精進(jìn),而達(dá)于不動(dòng)法者。
他身體魁梧健壯,儀容莊嚴(yán)凜然。據(jù)說(shuō),由于他往生從不殺生,廣績(jī)善緣,故此一生無(wú)病無(wú)痛,而且有五種不死的福力。故又稱他為“金剛子”,深受人們的贊美,尊敬。
雖然他有如此神通,但勤修如故,常常靜坐終日,端然不動(dòng)。而且能言善辯,博學(xué)強(qiáng)記,通曉經(jīng)書(shū),能暢說(shuō)妙法 ; 但他難得說(shuō)法,往往終日不語(yǔ)。他的師兄弟阿難詫異地問(wèn)他:“尊者,你為何不開(kāi)一次方便之門(mén),暢說(shuō)妙法呢?”尊者答到:“話說(shuō)多了,不一定受人歡迎;盡管你句句值千金,卻往往會(huì)令人反感。我在寂靜中可得法樂(lè),希望大家也能如此。”
尊者經(jīng)常將小獅子帶在身邊,所以世人稱他為“笑獅羅漢”。
009開(kāi)心羅漢
戍博迦尊者——開(kāi)心羅漢
開(kāi)心見(jiàn)佛、各顯神通相互比莫、佛力無(wú)窮
戍博迦尊者,盛言即唐玄宗開(kāi)元四年(公元七一六年)來(lái)長(zhǎng)安的善無(wú)畏尊者;他是中天蘭國(guó)王之太子,國(guó)王立他為儲(chǔ)君,他的弟因而作亂,他立即對(duì)弟弟說(shuō):“你來(lái)做皇帝,我去出家。”他的弟弟不信,他說(shuō):“我的心中只有佛,你不信,看看吧!”
說(shuō)也奇怪,他打開(kāi)衣服,弟弟看見(jiàn)他的心中果然有一佛,因此才相信他,不再作亂。
010探手羅漢
半托迦尊者——探手羅漢
安悠自在、呵欠伸腰 神志靈通、自得其樂(lè)
半托迦尊者相傳是藥叉神半遮羅之子。據(jù)《可哩底母經(jīng)》說(shuō):古印度王舍城內(nèi)一山邊有藥叉神,名叫婆多,北方犍陀多羅國(guó)又有一藥叉神名叫半遮羅,婆多與半遮羅的妻子同時(shí)懷孕,於是指腹為婚。婆多生女,半遮羅生子,半遮羅生子就是半托迦出家修成正果,也渡婆多的女兒成道。
他被稱為探手羅漢,因他打坐時(shí)常用半迦坐法,此法是將一腿架於另一腿上,即單盤(pán)膝法,打坐完畢即將雙手舉起,長(zhǎng)呼一口氣。
011沉思羅漢
沉思羅漢那尊塑像俗稱沉思羅漢,他的特征面相豐腴、蠶眉彎曲、秀目圓睜、敦厚凝重的風(fēng)姿之中帶有逸秀瀟灑的氣韻。
沉思羅漢:羅怙羅尊者,他是佛祖十大弟子之一。
羅怙羅多是印度一種星宿的名字。古印度認(rèn)為日食月宜是由一顆能蔽日月的星所造成。這位羅漢是在月食之時(shí)出世,故取名羅怙羅多,即以該蔽日月之星命名。
沉思羅漢沉思瞑想,在沉思中悟通一切趨凡脫俗。在沉思中能知人所不知,在行功時(shí)能行人所不能行。他的沉思,就是獲取智慧與行動(dòng)。以【密行】修為著名。
012挖耳羅漢
那迦犀那尊者——挖耳羅漢
閑逸自得、怡神通竅 橫生妙趣、意味盎然
那迦譯作中文名龍,犀那譯為軍,那迦犀那即龍的軍隊(duì)的意思,比喻法力強(qiáng)大,有如龍的軍隊(duì)。這位羅漢住在印度半度坡山上。他也是一位論師,因論《耳根》而名聞?dòng)《取?/p>
所謂耳根,是由於醒覺(jué)而生認(rèn)識(shí),是人類認(rèn)識(shí)世界的六種根源之一。
所謂六根清凈,耳根清凈是其中之一。佛教中除不聽(tīng)各種淫邪聲音之外,更不可聽(tīng)別人的秘密。
因他論耳根最到家,故取挖耳之形,以示耳根清凈。
013布袋羅漢
因揭陀尊者——布袋羅漢
無(wú)量壽佛、乾坤寶袋歡喜如意、其樂(lè)陶陶
因揭陀相傳是印度一位捉蛇人,他捉蛇是為了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山,因發(fā)善心而修成正果。他的布袋原是載蛇的袋。
相傳他在中國(guó)顯靈。
于公元九0七年五代梁朝時(shí)他在奉化出現(xiàn),負(fù)一袋抄化。
后來(lái)在貞明三年(公元九一七年)在岳林寺磐石上說(shuō)佛偈曰:“彌勒真彌勒,分身千百億,時(shí)時(shí)示時(shí)人,時(shí)人自不識(shí)。”說(shuō)完他便失蹤了。
014 芭蕉羅漢
伐那婆斯尊者——芭蕉羅漢
悠閑隱逸、傲視太虛仙風(fēng)道骨、超脫凡塵
伐那婆期梵文為雨的意思。相傳他出生時(shí),雨下得正大,後圖中的芭蕉樹(shù)正被大雨打得沙沙作響,他的父親因此為他取名為雨。
他出家後修成羅漢果,又相傳他喜在芭蕉下修行,故名芭蕉羅漢。
015長(zhǎng)眉羅漢
阿氏多尊者——長(zhǎng)眉羅漢
巴林石雕長(zhǎng)眉羅漢慈祥老者、得道高僧 通察大千,心領(lǐng)神會(huì)
阿氏多是梵文無(wú)比端正的音譯。這位羅漢的特微,是生下來(lái)就有兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的白眉毛。原來(lái)他前世也是一位和尚,因?yàn)樾扌械嚼希济济撀淞?,脫剃兩條長(zhǎng)眉毛,仍然修不成正果,死後再轉(zhuǎn)世為人。
他出世後,有人對(duì)他的父親說(shuō)道:
“佛祖釋迦牟尼也有兩條長(zhǎng)眉,你的兒子有長(zhǎng)眉,是佛相。”
因此他的父親就送他入寺門(mén)出家,終於修成羅漢果。
016 看門(mén)羅漢
注茶半托迦尊者——看門(mén)羅漢
看門(mén)羅漢威武標(biāo)桿、警覺(jué)凝視 禪杖在握、勇熾邪魔
注茶半托迦尊者,是佛祖釋迦牟尼親信弟子之一,他到各地去化緣,常常用拳頭叫屋內(nèi)的人出來(lái)布施。有一次因人家的房子腐朽,他不慎把它打爛,結(jié)果要道歉認(rèn)錯(cuò)。
后來(lái)他回去問(wèn)佛祖,佛祖說(shuō):“我賜給你一根錫杖,你以后去化緣,不用打門(mén),用這錫杖在人家門(mén)上搖動(dòng),有緣的人,自會(huì)開(kāi)門(mén),如不開(kāi)門(mén),就是沒(méi)緣的人,改到別家去好了!”
原來(lái)這[錫杖]上有幾個(gè)環(huán),搖動(dòng)時(shí)發(fā)出“錫錫”的聲音?!?/p>
人家聽(tīng)到這聲音,果然開(kāi)門(mén)布舍看門(mén)羅漢
017 降龍羅漢
降龍羅漢
十八羅漢的第十七位,即是「迦葉尊者」,他是在清朝由乾隆皇帝欽定的。據(jù)《法住記》說(shuō),以上十六位羅漢是佛陀的十六位大弟子,佛命他們常駐人間普渡眾生。
另一說(shuō)法是第十七位羅漢是《法住記》的作者「慶友尊者」。
傳說(shuō)古印度有龍王用洪水淹那竭國(guó),將佛經(jīng)藏于龍宮。后來(lái)降龍尊者降服了龍王取回佛經(jīng),立了大功,故稱他為「降龍尊者」。
在《濟(jì)公外傳》中,濟(jì)公是降龍羅漢轉(zhuǎn)世:降龍羅漢乃佛祖座下弟子,法力無(wú)邊,助佛祖降龍伏妖,立下不少奇功。降龍修煉幾百年,卻始終不能得成正果,求教觀音,得知七世塵緣未了,便下凡普渡眾生,了結(jié)未了塵緣。
018 伏虎羅漢
在中國(guó)佛教領(lǐng)域,最高佛道的釋迦牟尼佛(如來(lái)佛祖)座下處十八羅漢。而伏虎羅漢是十八羅漢中的第十八位,即是「彌勒尊者」,他是在清朝由乾隆皇帝欽定的。另一說(shuō)法是第十八位羅漢是「四大聲聞」中的「君屠缽嘆」。
傳說(shuō)伏虎尊者所住的寺廟外,經(jīng)常有猛虎因肚子餓長(zhǎng)哮,伏虎尊者把自己的飯食分給這只老虎,時(shí)間一長(zhǎng)了猛虎就被他降服了,常和他一起玩耍,故又稱他為「伏虎羅漢」。
三、饑荒最強(qiáng)人物排名
饑荒最強(qiáng)人物排名如下:
1、女武神。女武神是一個(gè)戰(zhàn)斗力非常強(qiáng)的角色。她的攻擊能造成威爾遜同等狀態(tài)下1.25倍的傷害,且她永久擁有25%的傷害減免,可以和防具疊加。此外,當(dāng)她和怪物戰(zhàn)斗時(shí),她的精神值和生命值也都會(huì)獲得一定的回復(fù)。最重要的是,她能夠制作一個(gè)攻擊力很高的戰(zhàn)斗長(zhǎng)矛(200點(diǎn)耐久度,大概擁有52點(diǎn)攻擊力)和一個(gè)非常容易制造的戰(zhàn)斗頭盔(80%傷害減免),非常好用。
2、老奶奶。能制作神奇的魔法書(shū),最著名的就是作物生長(zhǎng)和觸手召喚。作物生長(zhǎng)可以快速獲得大量的食物,觸手召喚可以對(duì)付一些令人難受的怪物。此外,還有催眠萬(wàn)物,呼叫鳥(niǎo)群,引領(lǐng)閃電的魔法書(shū)可以制作。此外,她剛出來(lái)時(shí)就自帶一本,非常方便建家和種植作物。
3、鬼女。她有一個(gè)姐姐來(lái)保護(hù)她。這個(gè)姐姐在對(duì)付獵犬和蜘蛛方面有著無(wú)與倫比的強(qiáng)大能力,兔子蝴蝶鼴鼠等皆可輕易收割。此外,她在精神值下降方面,好像是會(huì)比其他角色慢上20%。最重要的是,她是我覺(jué)得饑荒中最漂亮的角色啊。
4、大力士。吃得越多越飽,傷害就越高,最高可以達(dá)到2倍傷害,血量也會(huì)增高到300點(diǎn)。能在戰(zhàn)斗中進(jìn)行十分巨大的傷害輸出。
5、麥斯威爾。挖礦砍樹(shù)厲害,能自己回精神,整體來(lái)說(shuō)是很好用的,但是就是有點(diǎn)脆,容易被秒。
四、十大三國(guó)名將排行榜,云長(zhǎng)第三,翼德第八,榜首是何人?
三國(guó)時(shí)期著名的謀士有臥龍、鳳雛、麒麟、?;ⅰ⒐聿?、毒士等。他們這些人隨便拉一個(gè)出來(lái),都至少是軍中二把手的人物,臥龍諸葛亮枯坐草廬已分三分天下。?;⑺抉R懿更是笑傲天下,熬死曹魏三代掌門(mén)人,最終權(quán)宜行事,一舉奪取曹魏大權(quán)。而,鬼才郭嘉那更是不得了,為曹操平呂布,定袁紹,平遼東。
而毒士賈詡呢?他更恐怖,在宛城之戰(zhàn)中數(shù)敗曹操,讓郭嘉都急眼兒,而且毒士最終還能伴隨曹操左右,曹老板還不得不給他高官厚祿!與這些謀士相比起來(lái),在三國(guó)時(shí)期的武將,就顯得要實(shí)在得多。他們,以武力為根基,以格局為導(dǎo)向,最終幫助主公平定城池,譜寫(xiě)佳話。
在三國(guó)時(shí)期的名將如云,但就功勞與名聲、影響力、成就感等綜合因素來(lái)看的話,只有以下幾個(gè)人可以位列前十。接下來(lái),我們來(lái)看一下,排名第十位的名將是誰(shuí)?
第十名:曹真
在三國(guó)時(shí)期曹真乃是,曹操所收義子。或許很多人都不知道其實(shí)曹真乃是曹操的義子,恐怕呂布到死都不明白,曹操當(dāng)年為什么不答應(yīng)收呂布為義子,原來(lái)曹老板早就已經(jīng)有了義子了。《三國(guó)志》:曹真字子丹 ,太祖族子也。太祖哀真少孤,收養(yǎng)與諸子同,使與文帝共止。這個(gè)資料可真是一個(gè)猛料啊,相信很多人都不知道,原來(lái)曹操還有一個(gè)義子存在。
或許在很多人眼里曹真只是一個(gè)“窩囊廢”,但在真實(shí)的歷史上,曹真真的是一個(gè)沒(méi)用的人嗎?答案是否定的,其實(shí)在攻打董卓之時(shí)曹真便已經(jīng)成為曹操手底下的猛將。曹真有多猛呢?在《三國(guó)志》中有這樣的記載:常獵,為虎所逐。顧射虎,應(yīng)聲而倒。太祖壯其鷙勇,使將虎豹騎。說(shuō)的什么意思呢?很簡(jiǎn)單,說(shuō)的就是在一次狩獵時(shí),曹真等人被后面的猛虎追趕,當(dāng)時(shí)曹真直接是拿出了弓箭,把老虎給當(dāng)場(chǎng)射死。隨后曹真便被升任為,“靈壽亭侯”,而且統(tǒng)領(lǐng)曹操的虎豹騎。
在公元228年時(shí),曹真因?yàn)橄劝l(fā)制人,派遣郝昭在陳倉(cāng)修長(zhǎng)防御工事,成功抵御了諸葛亮的突然北伐。當(dāng)時(shí)郝昭在陳倉(cāng)城的所有軍事防御完全是按照曹真的意思來(lái)修筑的,當(dāng)時(shí)很多人都沒(méi)有想到,諸葛亮在經(jīng)歷過(guò)第一次北伐失利之后,會(huì)再次組織兵馬進(jìn)行第二次北伐。但是,曹真卻想到了。
總之,曹真在曹魏集團(tuán)乃是核心人物。在曹丕上位之后,曹真更是持節(jié)上任,被任為鎮(zhèn)西將軍,成為曹魏軍權(quán)最大的人。南下敗吳,力挫諸葛亮,成為曹丕的托孤重臣,這樣的曹真他真的是一個(gè)窩囊廢嗎?
第九名:魏延
說(shuō)到魏延,他可不是一般人,也并非一般人能夠駕馭得住他。當(dāng)年,蜀漢官員楊戲?qū)ξ貉幼鲞^(guò)這樣的評(píng)價(jià),“文長(zhǎng)剛粗,臨難受命,折沖外御,鎮(zhèn)保國(guó)境”,說(shuō)的也就是他魏延,是一個(gè)不折不扣的大將,也是一代名將。但是,他的性格卻與關(guān)羽有幾分相似。
魏延,乃是由劉備一手提拔起來(lái)的,早就劉備前往襄陽(yáng)之時(shí),魏延就打算投奔劉備。只不過(guò),魏延當(dāng)時(shí)效力于荊州。好在,最終魏延流落到了長(zhǎng)沙,最終呢,還是被劉備收入囊中。劉備這個(gè)人別的本事沒(méi)什么,但是最善于識(shí)拔人才。劉備當(dāng)時(shí),硬著頭皮向諸葛亮求情,稱魏延這個(gè)人你最好給我留著。他絕對(duì)是一匹黑馬,后來(lái),魏延果真為劉備立下大功。
在入川之戰(zhàn)時(shí),魏延也是身先士卒,陣獲頭功。在漢中之戰(zhàn)后,更是替劉備鎮(zhèn)守漢中,率先提出并實(shí)施“錯(cuò)守諸圍之法”,不但把漢中治理得井井有條,而且也讓曹魏兵馬望而遠(yuǎn)之。隨后還在諸葛亮北伐之時(shí),提出了著名的“子午谷奇謀”,并且大破費(fèi)瑤和郭淮,讓司馬懿膽寒。如果,諸葛亮大膽采用魏延所提的子午谷戰(zhàn)略,我想戰(zhàn)局未必會(huì)大敗。
但是像魏延這樣一匹黑馬大將,最終卻冤死,真是死得窩囊。
第八名:張飛
在三國(guó)時(shí)期排名第八的名將乃是張飛,蜀漢名將張飛他的一生可以說(shuō)是頗具傳奇色彩,在當(dāng)陽(yáng)擋曹軍,一場(chǎng)大喝便讓曹操手底下十多位一流猛將不敢亂動(dòng)!而且在幫助劉備進(jìn)取益州之時(shí),還用計(jì)收取了嚴(yán)顏,給劉備完全占據(jù)益州提供了不可替代的推進(jìn)作用。
除此之外,在瓦口關(guān)擊敗張郃,葭萌關(guān)打平馬超,而且之前還敢單人匹馬與呂布交手。但是在歷史上,張飛的治后能力其實(shí)并沒(méi)有多少體現(xiàn),更多的則是他的武力值的描寫(xiě)。
在劉備打下漢中立穩(wěn)腳根之后,張飛主要鎮(zhèn)守閬中,這個(gè)閬中地位置比較特殊,可以即時(shí)東征,亦可以隨時(shí)支援漢中,而且還可以隨時(shí)轉(zhuǎn)頭回到成都。但是,劉備把張飛安排在閬中,其實(shí)主要目的就是讓張飛作為蜀漢一支靈活的機(jī)要部隊(duì),哪里需要他,他張飛就會(huì)出現(xiàn)在哪里。
不過(guò),在關(guān)羽戰(zhàn)死之后,張飛其實(shí)也沒(méi)有獨(dú)活多久。他死于自己的火爆脾氣之下。因此,張飛雖然是三國(guó)時(shí)期一代名將,但是他的排名離真正的大將,真正可以獨(dú)當(dāng)一方的將才,還是差上一點(diǎn)點(diǎn)感覺(jué)的。
第七名:陸遜
陸遜,乃是東吳第四任大都督,他的能力突出,而且遇事非常冷靜,常??梢砸约褐L(zhǎng)克敵之短。當(dāng)年劉備率領(lǐng)大軍攻打東吳,但是最終卻敗在了陸遜之手。讓劉備無(wú)法報(bào)仇不說(shuō),還讓劉備痛定思痛,最終殞命白帝城。
當(dāng)年陸遜在夷陵之戰(zhàn)中,首先采用“敵進(jìn)我退”權(quán)宜之計(jì)。然后,再采取“敵疲我打”的戰(zhàn)略,主動(dòng)進(jìn)行出擊。其實(shí)在陸遜決定反攻劉備時(shí),他早已經(jīng)把劉備的平生用兵方法總結(jié)了個(gè)遍,陸遜認(rèn)為劉備一生打仗,總是勝少敗多。其實(shí)劉備他是不怎么會(huì)用戰(zhàn)略的。起初,劉備水陸并進(jìn),這確實(shí)是陸遜無(wú)法阻擋的,因此只能退,后來(lái),劉備舍棄舟船,全部選擇用步兵,這無(wú)異于是自毀一臂,因此陸遜果斷出擊。
除了打敗劉備之外,陸遜還在石亭之戰(zhàn)中,利用“以假亂真”之計(jì),成功誘騙曹休,《吳錄》:假陸遜黃鉞,吳主親執(zhí)鞭以見(jiàn)之。可以看出,在孫權(quán)心中陸遜的地位絲毫不在魯肅、周瑜等人之下的。后來(lái)由于陸遜戰(zhàn)略成功,把曹休所帶的人馬擊殺一萬(wàn)余在石亭,而且此戰(zhàn)之后曹休也因?yàn)闅鈶嵃l(fā)病而死。
綜合來(lái)看,陸遜這個(gè)人是絕對(duì)合格的一員統(tǒng)帥,亦是一位名將。
第六名:鄧艾
在三國(guó)末期,同樣是帥斗陣法,將斗戰(zhàn)略。而鄧艾無(wú)異于是后三國(guó)時(shí)期最為耀眼的一顆將星,他多次阻止諸葛亮愛(ài)徒姜維的北伐,而且鄧艾生平最值得一說(shuō)的就是他成功收降了劉禪。但是鄧艾唯一做得不好的就是太過(guò)于居功自傲了,他個(gè)人直接以朝廷的名義,還給蜀漢的將軍、王侯給封位賜官。這確實(shí)是做得太不地道,也不合乎規(guī)矩。
然而,鄧艾的帶軍能力,還是非常出眾的。他早年主要治理魏國(guó)西方,《三國(guó)志》:艾以為“田良水少,不足以盡地利,宜開(kāi)河渠,可以引水澆溉,大積軍糧,又通運(yùn)漕之道。”,可以通過(guò)史料可以看出,鄧艾的水平,絕對(duì)是要高出姜維的。當(dāng)時(shí),鄧艾提出屯田制,并且把黃河引水注入淮水和潁水,潁南、潁北等地,從而修成很多陂田。后來(lái),曹魏的軍糧就越來(lái)越多,不曾出現(xiàn)像蜀漢一樣,老是軍糧短缺的情況。
而鄧艾的帶兵能力,更是不用多說(shuō)。蜀漢大將軍乃是諸葛亮傳人,也就是姜維,姜維一生只注重軍事、戰(zhàn)略,但是姜維在鄧艾面前絲毫占不了便宜。這能說(shuō)明什么?《三國(guó)志》:二年,拒姜維于長(zhǎng)城,維退還。后期姜維北伐,基本上都是鄧艾帶兵阻止其繼續(xù)進(jìn)兵。除了蜀漢實(shí)力的原因,再就是姜維這個(gè)統(tǒng)帥也沒(méi)有很好的辦法來(lái)對(duì)付鄧艾。
第五名:姜維
姜維起初乃曹魏將領(lǐng),在諸葛亮第一次北伐之時(shí),被諸葛亮收服,從此便成了蜀國(guó)的大將。諸葛亮發(fā)現(xiàn)姜維用兵靈活,而且極具領(lǐng)導(dǎo)的天分,因此特意把姜維當(dāng)成是自己的接班人來(lái)培養(yǎng)。諸葛亮在數(shù)次北伐一直都帶著姜維,而姜維也不負(fù)諸葛亮,終于實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)得到得一步提升。
公元253年,在蜀漢幾任統(tǒng)事皆死后,姜維開(kāi)始走上了他的軍事生涯。正式接手諸葛亮未完成的北伐戰(zhàn)略,但是很可惜,后主劉禪由于沒(méi)有人可以牽制他,也缺乏了像諸葛亮這樣的相父管教。在后期的劉禪,親近宦官,朝政松懈,導(dǎo)致蜀國(guó)國(guó)力大減。
而姜維在前線用兵,需要糧草、軍械、兵力的不斷擴(kuò)充,但是這對(duì)于蜀國(guó)來(lái)說(shuō)是一個(gè)天然的短板。最終姜維是敗在了劉禪的無(wú)知手上,因?yàn)楫?dāng)時(shí)姜維得知鐘會(huì)伐蜀的消息之后,立馬就向劉禪報(bào)告。只是劉禪,聽(tīng)了黃皓的意見(jiàn),并未第一時(shí)間采取防御措施。
后來(lái),姜維所率領(lǐng)的軍隊(duì),不得不投降于鐘會(huì)。雖然策反鐘會(huì),但最終匡扶漢室的計(jì)劃還是以失敗告終!
第四名:周瑜
三國(guó)時(shí)期的第四名大將,乃是周瑜。周瑜可以說(shuō)是東吳的用兵始祖,當(dāng)年周瑜跟隨孫策四處征戰(zhàn),幫助孫策幾乎一統(tǒng)江東六郡。
在公元208年時(shí),周瑜又提出赤壁抗曹的戰(zhàn)略,從周瑜所提出的幾點(diǎn)戰(zhàn)略思想來(lái)看,他是一個(gè)完美的大將、統(tǒng)帥之才。首先周瑜指出曹操兵士大為北方人士,其水土不服,就算是有20萬(wàn)兵馬實(shí)際上最多能夠出力的也就10萬(wàn)上下。
再者,馬超、韓遂可為曹操后患。只要一放風(fēng)說(shuō)馬超、韓遂二人有異動(dòng),曹操必然分心。其次,曹操收取了之前劉表的幾萬(wàn)大軍,軍心尚未歸附曹操。因此,算下來(lái)曹操也就幾萬(wàn)大軍可以真正出戰(zhàn)、出死力!
周瑜替孫權(quán)分析過(guò)后,孫權(quán)立馬說(shuō)了這樣一句話。“孤與老賊,勢(shì)不兩立”,此乃是孫權(quán)真正下定決心要和曹操?gòu)氐姿浩颇樒?。后?lái),周瑜帶頭與劉備人馬配合,在赤壁果真打敗了曹操。而且周瑜順勢(shì)還在南郡打敗了曹仁,隨后周瑜提出征伐益州的戰(zhàn)略方案。只可惜當(dāng)時(shí)周瑜并沒(méi)有來(lái)得及真正實(shí)施,如果周瑜真的帶兵攻打益州,那么后面的三國(guó)天下就沒(méi)有劉備什么事兒了。
第三名:關(guān)羽
排名第三的正是被后世奉為“武圣”的關(guān)羽,眾所周知周瑜關(guān)羽的武藝在三國(guó)時(shí)期算是數(shù)一數(shù)二,除了呂布之外,恐怕也就是趙云、張飛、馬超能勉強(qiáng)與之一戰(zhàn)。但這真的是好事嗎?其實(shí)不然,這也導(dǎo)致了關(guān)羽心高氣傲的態(tài)勢(shì)。
在赤壁之戰(zhàn)過(guò)后,關(guān)羽主要負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守荊州,以實(shí)現(xiàn)諸葛亮《隆中對(duì)》戰(zhàn)略,但是在劉備打了漢中之戰(zhàn)過(guò)后,關(guān)羽便傲得不行,率領(lǐng)荊州兵馬大舉進(jìn)攻曹仁,最終被東吳趁虛而入,把荊州給一鍋端了!
關(guān)羽一生,雖然堪稱獨(dú)當(dāng)一面的大將,但是由于性格問(wèn)題,最終還是大事未成。即使是白馬斬顏良,襄樊擒于禁、殺龐德、威震華夏那又如何呢?最終,還是歸于塵土。劉禪封給關(guān)羽的謚號(hào)就叫,“壯繆侯”,可以看出,劉禪在心里面還是不安逸他這個(gè)二叔關(guān)羽的。
第二名:張遼
排名第二的名將乃是張遼,張遼原本是呂布手下的猛將,但是后來(lái)卻成為了曹操手底下的王牌大將。張遼一生,斬蹋頓,大破烏桓;后來(lái)又在合肥之戰(zhàn)中,險(xiǎn)些活捉孫權(quán),更是以800精壯兵士,沖破了孫權(quán)當(dāng)時(shí)所帶領(lǐng)的10萬(wàn)大軍的氣勢(shì)。
讓孫權(quán)辛辛苦苦帶領(lǐng)的10萬(wàn)大軍白跑一趟,而且還差點(diǎn)把孫權(quán)給活捉。在合肥一戰(zhàn)過(guò)后,天下人無(wú)不知道張遼的大名。而“張遼止啼”也成為千古流傳的佳話,張遼以區(qū)區(qū)7000人便能克服孫權(quán)所帶領(lǐng)的10萬(wàn)大軍,這簡(jiǎn)直讓人不敢想象!
第一名:呂蒙
那么,誰(shuí)才有資格做三國(guó)時(shí)期第一名的寶座呢?這個(gè)人堪稱完美,此人在早年幾乎和蜀漢的大將王平一樣,他大字不識(shí)幾個(gè)。但是后來(lái),經(jīng)過(guò)老板的建議,他便開(kāi)始看書(shū),從一張白紙到飽覽兵書(shū),讓人刮目相看。
而今天要說(shuō)的這員名將,也與一個(gè)成語(yǔ)“刮目相看”有關(guān),這個(gè)成語(yǔ)的主人公其實(shí)就是三國(guó)時(shí)期第一名將也就是呂蒙。呂蒙在前期基本上是幾個(gè)無(wú)腦英雄,大字不識(shí),更不懂得戰(zhàn)略。但是在后來(lái),聽(tīng)了孫權(quán)的話,他便發(fā)奮學(xué)習(xí),就連魯肅后來(lái)與他交流,想要咨詢呂蒙如何對(duì)付關(guān)羽,當(dāng)時(shí)呂蒙便說(shuō)。“今東西雖為一家,而關(guān)羽實(shí)熊虎也,計(jì)安可不豫定?”因?yàn)槊C畫(huà)五策。其實(shí)在魯肅時(shí)期,呂蒙便已經(jīng)在開(kāi)始如何圖取關(guān)羽了。只是,當(dāng)時(shí)魯肅并不知道,魯肅對(duì)于呂蒙有如此才能也感到驚訝。
后來(lái),呂蒙做了東吳的大都督,便趁關(guān)羽北伐之際,便先采用“以假亂真之計(jì)”,然后再來(lái)了一個(gè)暗渡陳倉(cāng)之計(jì),最終兵不血刃把關(guān)羽盤(pán)踞多年的荊州給拿下了。呂蒙的故事說(shuō)明了什么呢?一個(gè)大將如果真正開(kāi)始學(xué)習(xí)、開(kāi)始讀兵書(shū)之后,他的潛在力確實(shí)是讓人害怕的。
呂蒙一生助孫權(quán)攻皖城;取三郡;襲荊州,為東吳的江山立下汗馬功勞。像呂蒙這樣一個(gè)人,不但魯肅對(duì)他刮目相看,就連蜀漢的丞相諸葛亮估計(jì)也害怕他,畢竟他再也不是之前的吳下阿蒙了
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