以云為靈感的景觀設計案例（以云為靈感的景觀設計案例有哪些）

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本文目錄:

• 1、奧運火炬中的云彩表示什么？

• 2、世博由來及場館介紹

• 3、景觀設計中云線代表什么

• 4、雙峰插云的主要景點

一、奧運火炬中的云彩表示什么？

北京奧運會火炬設計理念來自“淵源共生，和諧共融”的“祥云”，希望通過傳達“天地自然，人本內(nèi)在，寬容豁達”的東方精神，借祥云之勢，傳播祥和文化，傳遞東方文明。 歷經(jīng)三輪遴選，聯(lián)想集團最終從全球388個設計公司和機構(gòu)中脫穎而出，贏得北京奧組委的充分肯定，成為2008年北京奧運會火炬的設計單位。而那支融匯了奧林匹克精神與中國傳統(tǒng)文化理念的北京奧運會火炬“祥云”，將通過數(shù)萬名火炬手的手手相傳，把中國五千年的傳統(tǒng)文化精髓和世界級的創(chuàng)新設計一并展示給全世界數(shù)十億熱切期盼的觀眾。 緣起 聯(lián)想與北京奧運設計的緣分可以追溯到2002年。當時聯(lián)想?yún)⑴c了北京奧運會徽的設計競標，篆刻印章呈現(xiàn)出的“北”字，深厚的設計功底給北京奧組委和評委留下深刻印象，奧運精神也一直點亮著每一位聯(lián)想人的夢想與激情。 2005年10月26日，聯(lián)想創(chuàng)新設計中心正式將《奧運火炬設計申請》傳真發(fā)往北京奧組委，開始了長達一年“痛并快樂著”的火炬設計之旅。 在這條路上探索前行的，是34位屢獲國際大獎，具有國際一流視野，同時對中國文化無比熱愛的設計人，是一支跨越工業(yè)設計、平面設計、材料工程、機械工程、人類學和社會學等十大學科專業(yè)的精英團隊。 誕生 2005年11月25日，在北京九華山莊舉行的聯(lián)想創(chuàng)新設計中心半年總結(jié)會上，舉行了一場特別的頭腦風暴。奧運的熱情映染了87張年輕的面孔。在五種語言的交流和東西方智慧的碰撞中，一張張充滿創(chuàng)意、靈氣的火炬草圖躍然紙上。如意！長城！風箏！竹！云！……經(jīng)過兩個小時的討論和呈現(xiàn)，承載中國五千年古老文明的紙張和傳承淵遠中華文化的“卷軸”，成為了眾人矚目的焦點，一個高高擎起的紙卷成為了后來北京奧運火炬的雛形。 一個月后，歷經(jīng)不斷的提案、闡述、討論和嚴格的內(nèi)部評審，長城、鳳凰和祥云，成為聯(lián)想最終參加初選、呈現(xiàn)給北京奧組委的三大設計方案。 在這個不斷挖掘代表中國文化和奧運精神最佳交匯點的過程中，聯(lián)想設計人在傳承中尋求創(chuàng)新，不斷探索，仔細推敲每一個細節(jié)——圖紋、色彩、造型，還有寓于人與人傳遞中的人文關懷。 “祥云”設計方案的勝利入選9強，鼓舞了每一個為火炬設計傾注了心血和關注的聯(lián)想人。面對祥云的再次參選和模型試制，基于與聯(lián)想PC同樣的設計和制造過程質(zhì)量和工藝控制流程，聯(lián)想火炬設計團隊全身心地投入對火炬設計和制造細節(jié)上的刻苦鉆研，每時每刻完善著祥云，不惜為新材料的應用和新工藝的實現(xiàn),穿梭于遼闊的國土。最終，歷經(jīng)多少個不眠之夜，攻克了難以想象的技術(shù)難關，“祥云”誕生，從代表中國文化精髓的卷軸造型、象征華夏文化符號的云紋圖案、承載千年中國印象的漆紅、到接近人體“握手感”的橡膠皮革漆，無一不折射出2008北京奧運會的主辦國——中國的歷史和文化底蘊。 造型與理念 “祥云”設計理念來自蘊含“淵源共生，和諧共融”的華夏傳統(tǒng)“云紋”符號，通過“天地自然，人本內(nèi)在，寬容豁達”的東方精神，借祥云之勢，傳播祥和文化，傳遞東方文明?！跋樵啤被鹁娴闹黝}元素包括代表中國四大發(fā)明的紙，作為華夏文化符號象征的云紋，承載千年中國印象的漆紅。 而整體簡約而生動的造型曲面,也結(jié)合了中國四大發(fā)明”紙”,在受力變形后的韌性和張力感。 作為華夏文化的象征符號，云紋在中國文化中具有悠久的歷史，在建筑、雕塑、器皿、家具和平面設計中有著廣泛的應用。貫穿在火炬設計中的云紋元素，還被運用于火炬底部進氣口和火炬口的基本形狀設計上，并通過象征傳遞文明的優(yōu)美卷軸，幻化成整個火炬的造型，與火炬上部的云紋交相呼應，使“祥云”理念渾然一體。 在顏色的選擇上，幾千年的中國漆器文化使中國漆紅成為承載千年中國印象的色彩，而文化和社會進步帶來的自信，和中國的繁榮富強帶來的對中國文化的高度關注，也使中國漆紅成為了歷史的、發(fā)展的、面向未來的必然選擇。祥云火炬的中國漆紅，飽和而富有力度，熱烈而穩(wěn)重，與北京奧運會的主景觀保持了完美的一致。 紅色的祥云圖紋精雕細琢在銀色的基底上，從炬身正中部向上升騰，強烈地體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代設計的交融。而正中部的融合設計，恰恰符合了中國傳統(tǒng)文化的重要理念——持中。這一哲學理念也被運用于中國藝術(shù)與設計的創(chuàng)作中，例如紫禁城便位于北京的中軸線上。 科技 除了是美輪美奐的藝術(shù)品，火炬的制造更是高科技的結(jié)晶。為了將祥云火炬打造成性能良好的工業(yè)產(chǎn)品，聯(lián)想集團的工藝專家、材料專家、設計師和工程師們傾囊獻策，不分晝夜為每個細節(jié)勞頓奔波、激烈爭論，最終攻克難題。 高精細外表面處理、符合人體學的彎面、薄壁的封閉筒、雙著色的立體圖紋……面對從未經(jīng)歷過的復雜工藝組合和苛刻要求，經(jīng)過一個又一個徹夜奮戰(zhàn)，火炬設計團隊攻克了一個接一個的技術(shù)難關：薄壁的金屬，強度、厚度和精度，安全性，原料系統(tǒng)的配合，顏色和圖紋的實現(xiàn)…… 如何在火炬和手之間達成完美的平衡，如何使火炬握柄具有最自然的手感？聯(lián)想設計團隊找到一個創(chuàng)新的解決辦法——用橡膠漆噴涂包裹整個“祥云”，從而賦予“祥云”更好的柔軟度和溫和感。當火炬手手持火炬的時候，那感覺宛如在與同伴握手。橡膠漆曾用于藝術(shù)品和手工業(yè)制造，用于奧林匹克火炬還是有史以來第一次。 火炬的外殼采用鋁合金，長72Omm 、重量985克。經(jīng)過人機工程學考慮的握柄，使舉握舒適的火炬在每一設計細節(jié)中訴求著東方文化的特征——細致的人文關懷。 為了打造最完美的造型和圖紋，百般試驗、仔細打磨，聯(lián)想設計團隊終于創(chuàng)造出了高品質(zhì)鋁合金自由曲面延展成型，立體蝕紋雕刻，雙色氧化著色，金屬表面高觸感橡膠漆噴涂等多種創(chuàng)新工藝，使北京奧運會火炬綻放出更加璀璨的光芒。 憑借數(shù)十年的專業(yè)經(jīng)驗，聯(lián)想集團的設計團隊終于成功地將技術(shù)革新與文化內(nèi)涵融匯到火炬的設計中。聯(lián)想集團除在電腦界獨占鰲頭外，對于其它領域也可提供頂尖的自主創(chuàng)新設計支持——北京奧運會火炬的設計正是對此最好的例證。

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二、世博由來及場館介紹

捷克館將分為主要展示區(qū)域、多媒體大廳、主題館和紀念品商店等幾部分。為了更好地體現(xiàn)“文明的果實”這一主題，捷克館結(jié)合了過去與未來的元素。展館將重點體現(xiàn)環(huán)保概念，如展館外部將設計一個模擬天然降水的裝置，向參觀者展示如何循環(huán)利用自然降雨。 捷方表示捷克館的主展廳將營造一種積極向上的氛圍，參觀者可以和部分展品進行互動。展館內(nèi)的多媒體展廳呈現(xiàn)了捷克用其獨特的方案解決交通擁堵、環(huán)境污染等城市問題。主題館部分將用創(chuàng)新形式強調(diào)捷克的現(xiàn)狀，把當?shù)氐亩嘣幕z產(chǎn)呈現(xiàn)出來。 捷克展館通過“文明果實”的形式體現(xiàn)了上海世博會主題“城市，讓生活更美好”，它既保留了大量的原始歷史城區(qū)，又結(jié)合了21世紀城市設計。捷方表示，捷克首都布拉格還將積極參與“城市最佳實踐區(qū)”的案例申報。

[編輯本段]印度國家館

“小”展館融合“大”景象   上海世博會印度館面積4000平方米，設計靈感全部源自印度最古老、最氣勢恢宏的建筑。展館的圓拱形大門，建筑靈感來自位于艾哈邁達巴德的“Siddi Syed”寺；廣場地面為陶土與青石修建，靈感來自瓦那納西的蘭浦爾宮殿，通過內(nèi)置水管實現(xiàn)制冷；中央穹頂象征著印度“萬象和諧”的主題，設計靈感來自桑奇佛塔，是印度教、佛教、伊斯蘭教、耆那教、錫克教以及基督教中經(jīng)常出現(xiàn)的建筑風格，讓參觀者宛若置身于佛法圣地，找回內(nèi)心的寧靜。   印度館設計師之一Naidu表示，古色古香的印度館其實內(nèi)含高科技元素。印度館使用的建筑材料大部分均為可再利用材料。建筑設計中大力推行低能耗的手工材料，鼓勵重復利用。采用最先進的制冷與照明系統(tǒng)，實現(xiàn)低能耗高效率。小型風車與屋頂上的太陽能電池充分利用永久性的可再生能源。零化學物質(zhì)的場館設計，安全排放無污染。經(jīng)過工廠處理的再循環(huán)水將用于綠化灌溉，并將展示一個雨水收集系統(tǒng)。中央穹頂外覆各種草本植物，配以銅質(zhì)生命之樹，楠竹網(wǎng)格與鋼筋混凝土的使用織就了一個吸音天花板。太陽能電池板、風車以及穹頂上草本與竹木等建筑元素的運用，充分體現(xiàn)節(jié)能高效的理念。   從古印度走向未來   “展館每小時能接待1500名參觀者，平均每15-20分鐘接待450名。參觀者將通過影片、演出、美食和特產(chǎn)觸摸印度?！庇《日箙^(qū)總代表希拉表示，“豐富的傳統(tǒng)文化、多樣化的宗教信仰、傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技發(fā)展、城市和農(nóng)村的融合都將是印度館的展示內(nèi)容。”。   據(jù)悉，印度館所有的展示都圍繞“城市與和諧”的主題展開，通過由古至今的印度城市時空之旅，從公元前2000-3000年的莫漢佐達羅和哈萊潘文明，到中世紀時期的Mohallahs城市生活形態(tài)，都被惟妙惟肖地描繪了出來。   同時，印度展館也展現(xiàn)了城市生活的演變，在不斷增長的人口壓力和不斷嚴重的環(huán)境問題面前，社會不同部門、不同階層、城鄉(xiāng)之間如何以貿(mào)易和服務的交換獲得最大程度的和諧共處。   此外，近年來發(fā)展迅速的印度科技產(chǎn)業(yè)，如創(chuàng)意設計、科學技術(shù)以及最新技術(shù)的展示也將是展示重點，包括信息技術(shù)、衛(wèi)星通信技術(shù)、生物科學技術(shù)等領域的多家印度前沿公司也都將在世博會上得到充分的展示。

[編輯本段]瑞典國家館

主題：創(chuàng)意之光   造型亮點：展現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村的互動，采用傳統(tǒng)的城市建筑，并突出展示木材在現(xiàn)代建筑領域的運用。 瑞典展館的設計靈感來自于城市與鄉(xiāng)村生活的互動。整個展館的建筑式樣采用傳統(tǒng)的城市建筑，由四個相互鏈接的建筑物組成。建筑外型還將突出展示，木材是如何應用于現(xiàn)代建筑領域，以及如何選用適當?shù)牟牧蟻韺崿F(xiàn)節(jié)能效果的內(nèi)容。 “可持續(xù)發(fā)展”、“創(chuàng)新”以及“交流”是瑞典館的三個主題詞，具體展示了瑞典面對挑戰(zhàn)時采取的解決方案，展現(xiàn)瑞典提高城市環(huán)境水平的措施和能力，以及新技術(shù)環(huán)境下，加強交流的重要性等方面內(nèi)容。每位參觀者都可以在瑞典展館中，興趣盎然地體驗到瑞典的文化、社會精神、工程技術(shù)、傳統(tǒng)、對自然的熱愛，以及最重要的創(chuàng)新精神。

[編輯本段]新加坡國家館

主題：城市交響曲   造型亮點：音樂噴泉、視聽互動以及屋頂花園的特色花卉景觀，形成了一曲完美的協(xié)奏。   以“城市交響曲”為主題，“音樂盒”就成為了新加坡館的基本造型。在這個建筑中，各種元素相互交織，讓游客如同置身于旋律的中心。夜幕降臨，繽紛奪目的光影從參差錯落的窗戶與外墻開縫散射出來，將為這座靈動的音樂盒增添更多迷人魅力。 被譽為“花園城市”的新加坡，無論在哪，都能聞到泥土的芳香，新加坡館外廣場上的噴泉，是“城市交響曲”的序曲。而聞名遐邇的新加坡花園景觀將在展館頂部綻放，即使站在盧浦大橋上，這座“空中花園”依然清晰可見。 在城市的主題下，環(huán)保節(jié)能永遠是展館的亮點。天然的溫度調(diào)節(jié)系統(tǒng)、可回收再利用的建筑材料都會讓每一個走進新加坡館的游客感受到“花園城市”的愜意與美好。

[編輯本段]韓國國家館

主題：和諧城市，多彩生活(Friendly City, Colorful Life)   特色：韓國打造有史以來境外規(guī)模最大的世博展館   位置：世博園區(qū)A片區(qū)   韓文，作為韓國最優(yōu)秀的發(fā)明之一，被直接體現(xiàn)在展館的外觀設計之中，韓文特有的幾何特征也在建筑上得到完美闡釋。   游客們可以在上?！疤ど稀笔谞柕耐恋?，展館一層就是縮小了三百倍的韓國首都首爾；文化、人性、科技、自然這些韓國的城市信息將在二層，通過各種高科技的手段演繹，在這里，游客們可以體現(xiàn)韓國城市的各個圖景，包括韓食、韓服、韓國音樂等。   2012年的麗水世博會，將在這里提前展現(xiàn)。在描述未來的“I Ocean”部分，游客可以看到形象化的“海浪”，了解麗水世博會的海洋主題。

[編輯本段]世界氣象館

一、上海世博會世界氣象館主題   為了人民的平安和福祉   二、位置與范圍：   世界氣象組織館位于浦東B片區(qū)西部B02街   坊內(nèi)，鄰近軌道交通13號線世博園站，距浦東世博軸約600米，西側(cè)與聯(lián)合國館為鄰。 世界氣象組織館總用地面積2200平方米。 世界氣象組織館總建筑面積1230平方米。   三、“云中水滴”展館外形設計說明   1、設計理念：氣象館的展示內(nèi)容與建筑物外觀進行一體化設計，以達到最充分的體現(xiàn)自建館特色和優(yōu)勢。   在整體建筑設計上：將充分考慮到節(jié)能減排，氣象館的建筑將是一個“會呼吸的皮膚”，即以人的“皮膚”來比喻“墻體外層”,使整體建筑不僅能防風、防雨,而且還要能透氣,使用節(jié)能的方式，降低空調(diào)使用率，使展館成為一座會呼吸的建筑。   2、建筑造型構(gòu)思：從氣象概念出發(fā)，以“云”為構(gòu)思的基本出發(fā)點。以四個大小各異、方向不同的白色的扁圓球體相結(jié)合，形成的組合體從各個角度看很容易讓人聯(lián)想到一朵云。 亮白色的膜結(jié)構(gòu)造整個建筑外形，簡單輕便，節(jié)省材料，符合臨時建筑定位，又有展覽建筑需要的亮麗外觀。 膜布上均勻布滿點，當噴霧都開啟時候，整個建筑呈現(xiàn)一團云霧的效果，如果陽光高度角小于42度，在中間步行廣場上的觀展游客，面向氣象館，還可能看到包圍建筑的彩虹。東北部設咖啡廳，咖啡廳外膜采用透明膜，讓咖啡廳可以直接借“特鋼大舞臺”等景觀，且不會引進過多的太陽輻射。   3、總體平面布局：展館南側(cè)作為觀展人流主入口，設室外、室內(nèi)等候區(qū)。北側(cè)作為貨運出入口，兼作VIP出入口。   場地周邊為淺水池布滿，建筑“漂浮”在水池中央，3個出入口各有一條道路。門口到用地邊界為順滑坡道連接，滿足無障礙通道的要求。   四、“云中漫步”展示主題設計說明：   1、設計理念：將以樹立世界氣象組織、中國氣象局致力于提高氣象防災能力和積極應對氣候變化，努力促進人與自然的和諧的能力和貢獻為主要形象的展覽主線，用展館主題“為了人民的平安和福祉”來契合2010年上海世博會“城市，讓生活更美好”的主題。   2、展覽內(nèi)容概述：從等候區(qū)進入入口通道，由坡道上二樓，通過“氣候變化長廊”，體驗球幕4D電影，“小球大世界”、“全球綜合觀測系統(tǒng)演示”、“氣象衛(wèi)星模型展示”等展項，進入一層的“世博氣象臺”，一樓展廳的西北方向為出口方向，為“未來氣象與生活”展示區(qū)，這是最后一個展示內(nèi)容。觀展完畢，游人可以選擇靠右的出口通道出館，或者往左進入咖啡廳休息，或者購買紀念品，咖啡廳可直接出館。   3、展示亮點有3個：   （1）4D影院―將拍攝以展示世界氣象科技創(chuàng)新，為人民的福祉和社會進步服務，為大力提升公共氣象服務水平和氣象防災減災能力，為現(xiàn)代城市氣象業(yè)務發(fā)展為主形象的4D影片，通過三維立體的圖像加上真實的動感以及“風雨雷電”的體驗來增加趣味性。   （2）世博氣象臺――將建成一個“世博氣象臺”。這個氣象臺是世界氣象組織的“多災種早期預警系統(tǒng)”示范項目成果的應用，參觀者可以親身體會這種“多災種早期預警理念”將給城市防災減災帶來新的促進，因為它不僅是一個生動的展品，更將在世博期間真正業(yè)務化運轉(zhuǎn)，現(xiàn)場為世博會提供及時、精細的氣象預報和服務。   （3）氣候變化長廊－將以“全球氣候變化與城市的責任”為主線，參觀者可以詳細了解到全球氣候變化給城市、給人們的生活帶來的巨大影響和危害，通過模擬未來氣候變化可能導致的災難，給參觀者以心靈的震撼。從而向 參觀者推薦和倡導一種健康綠色的城市生活方式，呼吁參觀者從身邊小事做起，節(jié)能減排，共同應對氣候變化。

三、景觀設計中云線代表什么

景觀設計中云線一般代表植被，通常是灌木叢。畫云線的流程：

1、先用多段線將所要圈的物體圈?。ㄐ纬砷]合空間）；

2、點擊繪制云線命令，選擇弧長、確定最大弧長與最小弧長，之后選擇對象即可。

景觀設計介紹：

景觀設計是指風景與園林的規(guī)劃設計，它的要素包括自然景觀要素和人工景觀要素、規(guī)劃、生態(tài)、地理等多種學科交叉融合，在不同的學科中具有不同的意義。

其主要服務于城市景觀設計（城市廣場、商業(yè)街、辦公環(huán)境等）、居住區(qū)景觀設計、城市公園規(guī)劃與設計、濱水綠地規(guī)劃設計、旅游度假區(qū)與風景區(qū)規(guī)劃設計等。

以上內(nèi)容參考：百度百科-景觀設計

四、雙峰插云的主要景點

一、北高峰：

《西湖夢尋》里張岱說道：

“北高峰在靈隱寺后，石磴數(shù)百級，曲折三十六灣。上有華光廟，以祀五圣。山半有馬明王廟，春日祈蠶者咸往焉。峰頂浮屠七級，唐天寶中建，會昌中毀；錢武肅王修復之，宋咸淳七年復毀。此地群山屏繞，湖水鏡涵，由上視下，歌舫漁舟，若鷗鳧出沒煙波，遠而益微，僅規(guī)其影。西望羅剎江，若匹練新濯，遙接海色，茫茫無際。張公亮有句：“江氣白分海氣合，吳山青盡越山來。”詩中有畫?？こ钦到g，委蛇曲折，左右映帶，屋宇鱗次，竹木云蓊，郁郁蔥蔥，鳳舞龍盤，真有王氣蓬勃。山麓有無著禪師塔。師名文喜，唐肅宗時人也，瘞骨于此。韓侂胄取為葬地，啟其塔，有陶龕焉。容色如生，發(fā)垂至肩，指爪盤屈繞身，舍利數(shù)百粒，三日不壞，竟荼毗之。”。

蘇軾《游靈隱高峰塔》詩云：

言游高峰塔，蓐食始野裝。火云秋未衰，及此初旦涼。

霧霏巖谷暗，日出草木香。嘉我同來人，又便云水鄉(xiāng)。

相勸小舉足，前路高且長。古松攀龍蛇，怪石坐牛羊。

漸聞鐘馨音，飛鳥皆下翔。入門空無有，云海浩茫茫。

惟見聾道人，老病時絕糧。問年笑不答，但指穴梨床。

心知不復來，欲歸更彷徨。贈別留匹布，今歲天早霜。

康與之的《長相思·南高峰》

南高峰，北高峰，一片湖光煙霧中，春來愁殺儂。

郎意濃，妾意濃，油壁車輕郎馬驄，相逢九里松。

二、南高峰

南高峰在南北諸山之界，羊腸佶屈，松篁蔥蒨，非芒鞋布襪，努策支筇，不可陟也。塔居峰頂，晉天福間建，崇寧、乾道兩度重修。元季毀。舊七級，今存三級。塔中四望，則東瞰平蕪，煙銷日出，盡湖中之景。南俯大江，波濤洄洑，舟楫隱見杳靄間。西接巖竇，怪石翔舞，洞穴邃密。其側(cè)有瑞應像，巧若鬼工。北矚陵阜，陂陀曼延，箭櫪叢出，麰麥連云。山椒巨石屹如峨冠者，名先照壇，相傳道者鎮(zhèn)魔處。峰頂有缽盂潭、穎川泉，大旱不涸，大雨不盈。潭側(cè)有白龍洞。

道隱《南高峰》詩：

南北高峰兩郁蔥，朝朝滃浡海煙封。

極顛螺髻飛云棧，半嶺峨冠怪石供。

三級浮屠巢老鶻，一泓清水豢癡龍。

倘思濟勝煩攜具，布襪芒鞋策短筇。

《西湖志》中也記載：

“南高峰高一千六百丈，上有塔，晉天福中建，今下級尚存，塔下有小龍井；北高峰石蹬數(shù)萬級，曲折三十六彎，唐天寶中建浮屠七層于頂”。這首詞，著重寫以寫西湖的南北兩高峰為主的湖光山色。俗有“上有天堂，下有蘇杭”，而杭州著名一景，便是“雙峰對峙”。宋初的潘閬在《憶余杭》詞中有“長憶高峰，峰上塔高塵世外”；“舉頭咫尺疑天漢，星斗分明在身畔”之句。形成了層峰簇嵐，挺拔突起，咫尺天漢，星辰可摘的奇觀，成了人們最喜歡的佇足之地。借南北高峰、東西兩澗的湖光山色，又直抒情懷，把男女主人公情深意濃的愛戀刻劃得真摯感人，有詞意，有韻味，而且感情真摯。

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