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    景觀設(shè)計(jì)的以人為本(景觀設(shè)計(jì)的以人為本是指什么)

    發(fā)布時間:2023-03-28 08:06:30     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 149        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)的以人為本的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    景觀設(shè)計(jì)的以人為本(景觀設(shè)計(jì)的以人為本是指什么)

    一、園林景觀照明設(shè)計(jì)過程中如何做到以人為本?

    1.亮化規(guī)劃的合理性

    也就是說,在LED樓體亮化工程的項(xiàng)目中,應(yīng)該結(jié)合使用自然光,讓照明光與自然光交融。

    2.挑選合適的照明方法

    需求結(jié)合不同的環(huán)境和不同的時間合理地使用光源,以便不同的照明方法能夠滿足實(shí)踐使用滿意實(shí)踐需求情況,以求到達(dá)減少能耗的目的。

    3.合理使用綠色能源

    例如太陽能和風(fēng)能,所有這些都可用于LED樓體亮化工程 ,將自然光轉(zhuǎn)換為有用地轉(zhuǎn)換為電能,從而為各種燈提供電能。 這不只是綠色環(huán)保,既能夠滿意當(dāng)今整個社會的亮化需求,又能夠有用節(jié)省電力。

    二、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則是什么?

    景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則是:

    1、可持續(xù)發(fā)展原則:尊重自然,因地制宜地利用山脈間的自然景觀資源,并體現(xiàn)自然景觀良好的發(fā)展規(guī)律。

    2、延續(xù)地方文脈原則:秉承歷史文脈,結(jié)合人文資源,充分發(fā)揚(yáng)和挖掘地方歷史文化內(nèi)涵及民族風(fēng)格,塑造具有歷史文化氛圍和本土文化底蘊(yùn)的空間環(huán)境。

    3、以人為本原則——積極創(chuàng)造環(huán)境優(yōu)美,適用舒適,道路便捷,具有宜人尺度的戶外活動空間,滿足游客休閑觀光活動需求。

    4、可操作性原則——遵從市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,強(qiáng)調(diào)土地的綜合利用和合理開發(fā),做到遠(yuǎn)近結(jié)合,并對規(guī)劃的實(shí)施和管理提出科學(xué)可行的策劃指導(dǎo)意見。

    景觀設(shè)計(jì)的以人為本(景觀設(shè)計(jì)的以人為本是指什么)

    擴(kuò)展資料:

    現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)涵蓋面更大,更強(qiáng)調(diào)一種精神文化,滿足大眾文化需求,面向大眾群體,強(qiáng)調(diào)生態(tài)風(fēng)景旅游三位一體,講求經(jīng)濟(jì)性和實(shí)用性,可以說,現(xiàn)代景觀最大的特點(diǎn)就是面向大眾的,它不象傳統(tǒng)園林面向少數(shù)貴族王族。

    隨著現(xiàn)代生活的發(fā)展我們這專業(yè)也受到城市規(guī)劃和建筑學(xué)材料運(yùn)用的影響,所以在感官、景觀感受、景觀藝術(shù)性方面,現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的制約因素也有所變化,包括現(xiàn)代城市密度比較高,人多地少,所以在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中要善于利用有限的土地,見縫插綠,利用城市規(guī)劃中的一些剩余用地,來創(chuàng)造比較好的景觀。

    參考資料來源:百度百科-景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)

    三、住宅景觀的設(shè)計(jì)原則

    住宅景觀的設(shè)計(jì)原則

    好的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)該能使人與環(huán)境、人與自然和諧發(fā)展,那么。什么樣的景觀設(shè)計(jì)才算得上是好的呢?應(yīng)該遵循哪些設(shè)計(jì)原則?我們一起來看看!

    1當(dāng)前住宅小區(qū)景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

    1)缺乏以人為本的設(shè)計(jì)理念。當(dāng)前,許多住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì),主要停留在綠量的控制上,而對居民的行為活動規(guī)律和心理等精神方面的需求缺乏細(xì)致的研究,對人們閑暇時間所需求的健康、娛樂、體育、文化等設(shè)施和活動場地及游憩項(xiàng)目研究不夠,重視空間的形式和規(guī)模,輕視環(huán)境的品位,沒有把“人”的需求放在第一位,設(shè)計(jì)缺少人情味。

    例如在有的居住小區(qū),為了防止人為破壞園林綠地,在綠地的周邊用一些帶刺的鐵絲或帶尖的木條或竹條圍起來,這樣做很容易給居民帶來傷害,特別是對一些年齡不大的自我保護(hù)意識差的小孩更容易產(chǎn)生危險。此外,在有些居住小區(qū)中的臺階、座椅、游道以及健身的休閑體育設(shè)施不符合老年人的行為需求,他們只能望而生畏。多數(shù)住宅在設(shè)計(jì)上較多從環(huán)境的空間、形態(tài)組織上去追求變化,過于強(qiáng)調(diào)形式主義,從而使設(shè)計(jì)趨于表面化和圖形化,缺少親切、貼近的情感投入,更加缺乏以人為本的設(shè)計(jì)宗旨,使人們不能更好的融入其中。

    2)破壞了原有的整體自然環(huán)境。小區(qū)景觀是對居宅建筑自然環(huán)境的恢復(fù),是對城市環(huán)境的補(bǔ)充。在目前的小區(qū)景觀設(shè)計(jì)中,常常忽視了原有環(huán)境的價值信息,如水體、生物種類、地型地貌、景觀等。不論原基址自然條件如何,一律先填溝堆山,將原有的地型地貌自然特征一概抹去,取而代之的是全新的布局,使得原有的生態(tài)遭到破壞。

    3)追求盲目性,缺乏實(shí)用性。許多小區(qū),為了追求“賣點(diǎn)”、提高“身價”,以此作為吸引買家或作為氣派的象征,在景觀布局設(shè)計(jì)上盲目追求“西化”、“洋化”風(fēng)格,所謂“歐陸風(fēng)格”、“北美風(fēng)情”就是最為典型的現(xiàn)象。不論是住宅、建筑小品還是植物造景,都采用柱式、噴泉、草坪等典型的西方設(shè)計(jì)元素,以求得“高品位”。這種風(fēng)格作為一種居住形式,往往忽略人們對戶外環(huán)境實(shí)用性的要求。從長遠(yuǎn)來講,這種文化的錯位,難以贏得居民的心理認(rèn)同感。此外居住小區(qū)的環(huán)境小品盲目追求裝飾性、豪華性,異域性,缺乏實(shí)用性以及同居民需求的結(jié)合。

    4)忽視了地域特征。小區(qū)景觀的設(shè)計(jì)要與特定的地域、地形、氣候、文化和生活習(xí)慣相符,不同的氣候、地形特征.會有不同的生態(tài)系統(tǒng)。不同的地域、文化習(xí)俗就會有不同的景觀元素,各地的小區(qū)景觀都有自己的個性特色。而有的卻違反這一自然規(guī)律,為追求“異域風(fēng)情”大造觀賞草坪、模紋花壇、規(guī)則對稱的路網(wǎng)、羅馬柱廊、歐式線腳、噴泉、歐式雕像等,這種“崇洋媚外”的設(shè)計(jì)是對地域文化的否定。

    任何地方,在長期生態(tài)力量的綜合作用下,都形成了本土的、鮮明的特征,成為其視覺資源,形成了一種獨(dú)一無二的場所精神。然而在住宅小區(qū)壞境景觀設(shè)計(jì)中,很少強(qiáng)調(diào)對其周邊環(huán)境和原有地形地貌的尊重,填埋基地中原有水體、挖掉山體的現(xiàn)象極為常見。同時,作為城市整體環(huán)境一部分的居住環(huán)境,研究發(fā)掘其深層文化內(nèi)涵,是住宅小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)中經(jīng)常被忽視的問題。從而使地域特色、周邊環(huán)境等沒有得以繼承和發(fā)展,住宅小區(qū)環(huán)境缺乏個性和特色。現(xiàn)在有些住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)過分強(qiáng)調(diào)綠化的美化作用,大片草坪、大量整形灌木、草本一年生花卉引入居住區(qū),只見草地不見樹林,都是千篇一律的綠化模式,這既沒有體現(xiàn)其個性特征,也不符合居住景觀的生態(tài)學(xué)要求。

    2對住宅景觀設(shè)計(jì)的看法

    1)實(shí)用性。環(huán)境景觀必須是“實(shí)用性親近環(huán)境”,是用戶實(shí)在感受與使用。環(huán)境不僅應(yīng)幽雅舒適,而且與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)?,F(xiàn)有的一些小區(qū)環(huán)境,大面積的'疏林草地,環(huán)境景觀可望而不可親,人與自然和諧相處、與自然共呼吸的愿望成空。因此,在規(guī)劃中,所有的環(huán)境景觀與綠化設(shè)施均是為居住者使用服務(wù)的,應(yīng)將環(huán)境確實(shí)利用起來。

    2)開放性。在環(huán)境景觀設(shè)計(jì)時,人化的笫二自然中,應(yīng)為人們趨向自然創(chuàng)造條件,將封閉的綠地進(jìn)行開放。比如草坪,應(yīng)讓居住者進(jìn)入,在草坪上散步、躺臥、或嬉戲。據(jù)日本的一項(xiàng)研究,草坪在一天內(nèi)踐踏7次,不會造成死亡。君不見,綠茵埸上,運(yùn)動員往來奔跑,仍芳草青青??梢?對草坪只要選擇好草種,加強(qiáng)管理,或輪休式開放,便可以讓封閉的綠地敞開胸懷,與居住者同呼吸。

    3)經(jīng)濟(jì)性。設(shè)計(jì)必須因地制宜,結(jié)合實(shí)際,注重其經(jīng)濟(jì)性。在使用材料上要注重性能比的優(yōu)化,要考慮物業(yè)管理的高效率和使用的方便。在使用高智慧型的技藝上,要注意分散與集中相結(jié)合,以有利于管理。

    4)多樣性。在景觀設(shè)計(jì)及植物造景上應(yīng)注意多樣性,特別在植物組合上,喬木、灌木、地被、草坪的合理組合,常綠樹與落葉樹的比例搭配等,都要充分注重生物的多樣性。只有保證物種的多樣性,才能保持生態(tài)的良性循環(huán)。在植物造景上,綠量指標(biāo)是衡量綠化效果的重要因素。植物選擇上應(yīng)多考慮使用喬、灌木,以增大綠量。

    3設(shè)計(jì)原則

    1)以人為本原則。以人為本指導(dǎo)思想的確立,是環(huán)境設(shè)計(jì)理念的一次重要轉(zhuǎn)變,使居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)由單純的綠化及設(shè)施配置,向營造能夠全面滿足人的各層次需求的生活環(huán)境轉(zhuǎn)變。以人為本精神有著豐富的內(nèi)涵,在居住區(qū)的生活空間內(nèi),對人的關(guān)懷則往往體現(xiàn)在近人的細(xì)致尺度上(如各種園境小品等),可謂于細(xì)微之處見匠心。因此,景觀設(shè)計(jì)更多的從人體工學(xué)、行為學(xué)以及人的需要出發(fā)研究人們的日常生活活動。并以此作為設(shè)計(jì)原則。要創(chuàng)造適于居住的生活環(huán)境,更多的需要建立在居住實(shí)態(tài)的調(diào)查研究之上。

    2)生態(tài)設(shè)計(jì)原則。生態(tài)觀念的融人,賦予了居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)更為深刻的內(nèi)涵,使居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)走出了狹義的視覺美學(xué)的概念范疇,使其研究對象從單純的物質(zhì)空間環(huán)境走向社會、經(jīng)濟(jì)、自然環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的層面。基于生態(tài)的設(shè)計(jì)思想,不僅僅是追求如畫般的美學(xué)效果,還更注重居住區(qū)環(huán)境內(nèi)部的生態(tài)效果。例如綠化不僅要有較高的綠地率,還要考慮植物群落的生態(tài)效應(yīng),喬、灌、草結(jié)構(gòu)的科學(xué)配置;居住區(qū)環(huán)境的水環(huán)境則要考慮水系統(tǒng)的循環(huán)使用等。

    3)地方特征原則。尊重地域文化,不同的地域、不同的環(huán)境必然產(chǎn)生不同的文化,同樣,就小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)來講,小區(qū)所在的區(qū)位決定了規(guī)劃的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。規(guī)劃師在具體設(shè)計(jì)方案時,必須從小區(qū)所在的地理區(qū)位條件出發(fā),充分處理好這兩者(實(shí)體因素、精神性因素)的關(guān)系,使小區(qū)既能滿足居民居住、工作、生活、學(xué)習(xí)等物質(zhì)性需求,同時又能滿足居民的舒適、親切、具有認(rèn)同感、地域感的心理情結(jié)。

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    四、室外景觀設(shè)計(jì)的原則及其發(fā)展趨勢

    室外景觀設(shè)計(jì)的原則及其發(fā)展趨勢

    室外景觀設(shè)計(jì)一般是指在某一個區(qū)域范圍內(nèi)創(chuàng)造一個具有形態(tài)和形式因素構(gòu)成的較為獨(dú)立的,而且具有一定的社會文化內(nèi)涵以及審美價值的景物。下面是我為大家搜索整理的關(guān)于室外景觀設(shè)計(jì)的原則及其發(fā)展趨勢,歡迎參考閱讀,希望對大家有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!

    室外景觀設(shè)計(jì)的最終目的是為人們提供一個休閑、活動的空間,最終使人們能夠在一個舒適、宜人的環(huán)境中進(jìn)行活動。

    一、室外景觀設(shè)計(jì)的原則

    室外景觀設(shè)計(jì)一般包括對基地自然情況的研究、利用,對空間關(guān)系的處理以及發(fā)揮,還有與居住區(qū)整體風(fēng)格的融合以及協(xié)調(diào)。室外景觀設(shè)計(jì)主要有道路的布置、水景的組織、路面的鋪砌、照明設(shè)計(jì)、小品設(shè)計(jì)以及公共設(shè)施的處理等等,這些方面既有功能意義,同時又涉及到視覺和心理感受。進(jìn)行室外景觀設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)師要將整體性、實(shí)用性、藝術(shù)性、趣味性結(jié)合起來。具體表現(xiàn)在以下幾個方面:

    (一)充分了解室外景觀設(shè)計(jì)空間的組織立意

    室外景觀設(shè)計(jì)必須呼應(yīng)居住區(qū)的整體設(shè)計(jì)風(fēng)格主題,硬質(zhì)室外景觀需要同綠化等軟質(zhì)景觀相互協(xié)調(diào)。不同室外景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格會產(chǎn)生不同的景觀配置效果,現(xiàn)代風(fēng)格的住宅適宜采用現(xiàn)代景觀的造園手法,地方風(fēng)格的景觀則適宜采用具有地方特色和歷史語言的造園思路和手法。同時,室外景觀設(shè)計(jì)要根據(jù)空間的開放度和私密性進(jìn)行組織空間。

    (二)室外景觀設(shè)計(jì)要體現(xiàn)地方特征

    室外景觀設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)地方的獨(dú)特性和基地的自然特色。因?yàn)槲覈鶈T遼闊,所以自然區(qū)域和文化地域的特征區(qū)別很大,在進(jìn)行室外景觀設(shè)計(jì)時只有把握這些特點(diǎn),才能營造出富有地方特色的室外景觀環(huán)境。同時,室外景觀設(shè)計(jì)還應(yīng)充分利用區(qū)域內(nèi)的地形和地貌特點(diǎn),塑造出一種既富有創(chuàng)意、又自然而且極具個性的景觀空間。

    (三)室外景觀設(shè)計(jì)中要使用現(xiàn)代材料

    室外景觀設(shè)計(jì)的一個重要內(nèi)容,就是對于材料的選用。設(shè)計(jì)師應(yīng)盡量使用當(dāng)?shù)剌^為常見的建筑材料,在充分體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣耐瑫r,還可以大大降低成本。目前,在材料的選用上有以下幾種趨勢:① 非標(biāo)制成品材料;② 復(fù)合材料;③ 特殊材料,如玻璃、螢光漆、PVC材料;④ 注意發(fā)揮材料的特性和本色;⑤ 重視色彩的表現(xiàn);⑥ DIY(DoItYouself)材料,例如可以組合的兒童游戲材料等等。另外,特定地段的需要和業(yè)主的個性化需求也是設(shè)計(jì)師必須考慮的因素。室外景觀的設(shè)計(jì)必須方便運(yùn)行和維護(hù),一個景觀設(shè)計(jì)、施工完成后,就要投入使用,在使用過程中必然要面對維護(hù)問題,如果室外景觀很難維護(hù),那么整個景觀設(shè)計(jì)就算不上十分成功。

    (四)室外設(shè)計(jì)要遵循點(diǎn)線面相結(jié)合原則

    室外景觀中的點(diǎn),是整個環(huán)境設(shè)計(jì)中的精彩所在。點(diǎn)元素經(jīng)過相互交織的道路、河道等線性元素貫穿起來,二者的有機(jī)結(jié)合使得景觀區(qū)的空間變得有序。在居住區(qū)的入口或中心等地區(qū),線與線的交織、碰撞又會形成面的概念,面是整個設(shè)計(jì)景觀匯集的最高潮。點(diǎn)線面結(jié)合的景觀系列是室外景觀設(shè)計(jì)的一個重要的基本原則。在現(xiàn)代居住區(qū)規(guī)劃中,必須將人與室外景觀有機(jī)融合,從而構(gòu)筑全新的空間系統(tǒng):① 親地空間,增加居民與地面接觸的機(jī)會,從而創(chuàng)造出適合各類人群活動的室外場地和各種形式的屋頂花園等等。② 親水空間,居住區(qū)硬質(zhì)景觀要充分挖掘出水的內(nèi)涵,體現(xiàn)出東方的理水文化,從而營造出人們親水、觀水、聽水、戲水的公共場所。③ 親綠空間,硬軟景觀要進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,充分利用車庫、臺地、坡地、宅前屋后構(gòu)造出充滿活力、自然情調(diào)很強(qiáng)的綠色環(huán)境。④ 親子空間,室外景觀設(shè)計(jì)中需要充分考慮到兒童活動的場地和設(shè)施,達(dá)到培養(yǎng)兒童友好、合作、和冒險的精神的目的。

    二、室外設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢

    (一)室外景觀設(shè)計(jì)將實(shí)現(xiàn)智能化

    隨著城市化進(jìn)程和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的推進(jìn)及提高,人們對于智能化設(shè)施的要求越來越多,室外景觀設(shè)計(jì)也正在向智能化方向發(fā)展。室外景觀設(shè)計(jì)的智能化體系一般有電視監(jiān)控系統(tǒng)、可視對講系統(tǒng)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、和有線電視系統(tǒng)、停車系統(tǒng)等。

    (二)室外景觀設(shè)計(jì)將實(shí)現(xiàn)生態(tài)化

    在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的'同時,人們的居住環(huán)境日益惡化。所以人們在追求舒適的同時,更加注重生態(tài)環(huán)保。這就要求室外景觀設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時候,要以人為本,追求良好的生態(tài)平衡,從而將建筑、人、環(huán)境和諧的統(tǒng)一起來,創(chuàng)造一個自然、環(huán)保的環(huán)境。

    (三)室外景觀設(shè)計(jì)將走主體化路線

    當(dāng)今的社會是一個多元化的社會,人們的思想更是具有多元性特點(diǎn),不同的社會群體對于室外景觀有著不同的需求,所以設(shè)計(jì)師需要通過一定的途徑了解到景觀針對人群的特定需求,設(shè)計(jì)出具有當(dāng)?shù)靥厣蛘吣撤N意境的主題景觀,這樣才能使設(shè)計(jì)更加人性化。

    (四)室外景觀設(shè)計(jì)將實(shí)現(xiàn)藝術(shù)化

    隨著我國居民文化水平的不斷提高,人們的審美需求也在不斷增加。室外景觀設(shè)計(jì)在關(guān)注舒適性的同時還要關(guān)注它的藝術(shù)性,這樣室外景觀在為人所用的同時還具有很高的觀賞價值,從而在精神方面使人們產(chǎn)生愉悅感。

    (五)室外景觀設(shè)計(jì)將走實(shí)用化道路

    室外景觀必須實(shí)用,讓用戶真實(shí)地體驗(yàn)到景觀的可用性。優(yōu)雅舒適的室外環(huán)境,不一定要十分華麗、甚至奢侈,而是要符合使用者的審美水平和使用功能。設(shè)計(jì)師綜合使用者的生活需求,合理地設(shè)計(jì)室外景觀,從而達(dá)到整體和諧的效果。

    (六)室外景觀設(shè)計(jì)將走多樣化道路

    隨著“混合社區(qū)”理念的傳入,我國的室外景觀設(shè)計(jì)已不單單追求滿足某一特定群體的需求而設(shè)計(jì)了,而是要在同一景觀設(shè)計(jì)中滿足不同人的不同需求。室外景觀設(shè)計(jì)不僅要滿足高收入者對藝術(shù)性的要求,也要滿足中低收入者對功能性的需求。所以設(shè)計(jì)師必須綜合考慮方方面面?zhèn)€的需求和渴望,以盡最大的可能滿足所有消費(fèi)者的需求。

    綜上所述,在城市化進(jìn)程和我國經(jīng)濟(jì)水平不斷發(fā)展的情況下,人們對于生活品質(zhì)的要求不單單局限在房子的大小和質(zhì)量上,還體現(xiàn)在對室外景觀設(shè)計(jì)的要求上。所以設(shè)計(jì)師必須遵循相應(yīng)的室外景觀設(shè)計(jì)原則,順應(yīng)室外景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢,設(shè)計(jì)出符合多類群體需求的室外景觀,從而為人們提供一個舒適、美觀、實(shí)用的室外活動場所。

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