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市政景觀設計原則有哪些(市政景觀設計原則有哪些要求)
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本文目錄:
一、景觀設計的原則有哪些
在保護的前提下,開發(fā)資源合理利用。只有這樣,才能保證景觀設計的可持續(xù)發(fā)展、連續(xù)利用。
(二)全面規(guī)劃、分期實施,強調(diào)景觀設計的整體優(yōu)化原則:景觀設計是一系列生態(tài)系統(tǒng)組成的有機整體,其景觀序列是連續(xù)而完整的,景觀設計系統(tǒng)具有功能上的整體性和連續(xù)性。規(guī)劃時應保證其完整性,將其作為一個整體來考慮,同時根據(jù)資金狀況、景觀的保護需要,分期實施。
(三)景觀設計的異質(zhì)性原則:異質(zhì)性本是系統(tǒng)或系統(tǒng)屬性的變異程度,而對空間異質(zhì)性的研究成為景觀設計生態(tài)學別具特色的顯著特征,它包括空間組成、空間型態(tài)和空間相關(guān)等內(nèi)容。異質(zhì)性同抗干擾能力、恢復能力、系統(tǒng)穩(wěn)定性和生物多樣性有密切關(guān)系,景觀異質(zhì)性程度高,有利于物種共生而不利于稀有內(nèi)部種的生存。景觀異質(zhì)性也可理解為景觀要素分布的不確定性。
(四)景觀設計的尺度性原則:尺度是研究客體或過程的空間維和時間維,時空尺度的對應性、協(xié)調(diào)性和規(guī)律性是一重要特征。生態(tài)平衡與尺度性有著密切的聯(lián)系,景觀設計范圍越大,自然界在動蕩中表現(xiàn)出的與尺度有關(guān)的協(xié)調(diào)性越穩(wěn)定。具體到景點設計,尺度性越發(fā)顯現(xiàn)出來,比例協(xié)調(diào)、均衡,往往使景觀設計建筑與周圍環(huán)境相得益彰,《園冶》所說的"精在體宜"正反映了這一點。
二、城市道路綠地規(guī)劃設計應遵循哪些基本原則
1、尊重歷史的原則
城市景觀環(huán)境中那些具有歷史意義的場所往往給人們留下較深刻的印象,也為城市建立獨特的個性奠定了基礎(chǔ)。城市道路景觀設計要尊重歷史、繼承和保護歷史遺產(chǎn),同時也要向前發(fā)展。對于傳統(tǒng)和現(xiàn)代的東西,我們不能照抄和翻版,而需要探尋傳統(tǒng)文化中適應時代要求的內(nèi)容、形式與風格,塑造新的形式,創(chuàng)造新的形象。
2、可持續(xù)發(fā)展原則
可持續(xù)發(fā)展原則主張不為局部的和短期的利益而付出整體的和長期的環(huán)境代價,堅持自然資源與生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟、社會的發(fā)展相統(tǒng)一。這一思想在城市道路景觀設計中的具體表現(xiàn),就是要運用規(guī)劃設計的手段,如何結(jié)合自然環(huán)境,使規(guī)劃設計對環(huán)境的破壞性的影響降低到最小,并且對環(huán)境和生態(tài)起到強化作用,同時還能夠充分利用自然可再生能源,節(jié)約不可再生資源的消耗。
3、保持整體性原則
城市道路景觀設計的整體性原則可以從兩方面來理解:
第一,從城市整體出發(fā),城市道路景觀設計要體現(xiàn)城市的形象和個性。第二,從道路本身出發(fā),將一條道路作為一個整體考慮,統(tǒng)一考慮道路兩側(cè)的建筑物、綠化、街道設施、色彩、歷史文化等,避免其成為片段的堆砌和拼湊。
4、連續(xù)性原則
城市道路景觀設計的連續(xù)性原則主要表現(xiàn)在以下兩個方面:
第一,視覺空間上的連續(xù)性。道路景觀的視覺連續(xù)性可以通過道路兩側(cè)的綠化、建筑布局、建筑風格、色彩及道路環(huán)境設施等的延續(xù)設計來實現(xiàn)。
第二,時空上的連續(xù)性。城市道路記載著城市的演進,反映出某一特定城市地域的自然演進、文化演進和人類群體的進化。道路景觀設計就是要將道路空間中各景觀要素置于一個特定的時空連續(xù)體中加以組合和表達,充分反映這種演進和進化,并能為這種演進和進化做出積極的貢獻。
三、城市廣場景觀設計需要把握什么原則?
1.以人為本原則
一個聚居地是否適宜,主要是指公共空間和當時的城市肌理是否與其居民的行為習慣相符,即是否與市民在行為空間和行為軌跡中活動和形式相符。個人對“適宜”的感覺就是“好用”,即是一種用起來得心應手、充分而適意。城市廣場的使用應充分體現(xiàn)對“人”的關(guān)懷,古典的廣場一般沒有綠地,以硬地或建筑為主;現(xiàn)代廣場則出現(xiàn)大片的綠地,并通過巧妙的設施配置和交通,豎向組織,實現(xiàn)廣場的“可達性”和“可留性”,強化廣場作為公眾中心“場所”精神?,F(xiàn)代廣場的規(guī)劃設計以“人”為主體,體現(xiàn)“人性化”,其使用進一步貼近人的生活。
比如廣場要有足夠的鋪裝硬地供人活動,廣場中需有坐凳、飲水器、公廁、電話亭、小售貨亭等服務設施,廣場的小品、綠化、物體等均應以“人”為中心,時時體現(xiàn)為“人”服務的宗旨,處處符合人體的尺度。
2.地方特色原則
城市廣場的地方特色既包括自然特色,也包括其社會特色。
首先城市廣場應突出其地方社會特色,即人文特性和歷史特性。城市廣場建設應繼承城市當?shù)乇旧淼臍v史文脈,適應地方風情民俗文化,突出地方建筑藝術(shù)特色,有利于開展地方特色的民間活動,避免千城一面、似曾相識之感,增強廣場的凝聚力和城市旅游吸引力。如濟南泉城廣場,代表的是齊魯文化,體現(xiàn)的是“山、泉、湖、河”的泉城特色。廣東新會市岡州廣場營造的是僑鄉(xiāng)建筑文化的傳統(tǒng)特色。西安的鐘鼓樓廣場,注重把握歷史的文脈,整個廣場以連接鐘樓、鼓樓,襯托鐘鼓樓為基本使命,并把廣場與鐘樓、鼓樓有機結(jié)合起來,具有鮮明的地方特色。
其次,城市廣場還應突出其地方自然特色,即適應當?shù)氐牡匦蔚孛埠蜌鉁貧夂虻?。城市廣場應強化地理特征,盡量采用富有地方特色的建筑藝術(shù)手法和建筑材料,體現(xiàn)地方山水園林特色,以適應當?shù)貧夂驐l件。如北方廣場強調(diào)日照,南方廣場則強調(diào)遮陽。一些專家倡導南方建設“大樹廣場”便是一個生動的例子。
3.效益兼顧原則
城市廣場的功能向綜合性和多樣性衍生,現(xiàn)代城市廣場綜合利用城市空間和綜合解決環(huán)境問題的意義日益顯現(xiàn)。因此,城市廣場規(guī)劃設計不僅要有創(chuàng)新的理念和方法,而且還應體現(xiàn)出“生命至上、生態(tài)為先”的經(jīng)濟建設與社會、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的思想。
首先,城市廣場是城市中兩種最具價值的開放空間(廣場與公園)之一。城市廣場是城市中重要的建筑、空間和樞紐,是市民社會生活的中心,起著當?shù)厥忻竦摹捌鹁邮摇?,外來旅游者“客廳”的作用。城市廣場是城市中最具公共性、最富藝術(shù)感染力,也最能反映現(xiàn)代都市文明魅力的開放空間。城市對這種有高度開發(fā)價值的開放空間應予優(yōu)先的開發(fā)權(quán)。
其次,城市廣場規(guī)劃建設是一項系統(tǒng)工程,涉及到建筑空間形態(tài)、立體環(huán)境設施、園林綠化布局等方方面面。我們在進行城市廣場規(guī)劃設計中應時刻牢記并處處體現(xiàn)經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益并重的原則,當前利益和長遠利益、局部利益和整體利益兼顧的原則,切不能有所偏廢。厚此薄彼,往往顧此失彼。如某市火車站廣場由于規(guī)劃不合理,結(jié)果造成交通擁擠、排水不暢,雨天泥水地,晴日灰滿天,環(huán)境污染嚴重,市民怨聲載道,游客望而卻步,極大的損害了城市形象。
再次,城市廣場規(guī)劃設計要克服幾個誤區(qū):一是認為以土地作為城市道路、廣場建設的回報是一條捷徑。二是廣場越大越好。三是讓開發(fā)商牽著鼻子走。開發(fā)商看重的是建房、賣門面的利益;而政府則應著重考慮增加綠地、建設廣場和公園,改善旅游、購物、休閑和人居環(huán)境。
4.突出主題原則
城市廣場無論大小如何,首先應明確其功能,確定其主題。這也可謂之“綱舉目張”。圍繞著主要功能,廣場的規(guī)劃設計就不會跑題,就會有“軌道”可循,也只有如此才能形成特色和內(nèi)聚力與外引力。是交通廣場、商業(yè)廣場,還是融紀念性、標志性、群眾性于一體的大型綜合性廣場,要有準確的定位。在城市廣場規(guī)劃設計中應力求突出城市廣場在塑造城市形象、滿足人們多層次的活動需要與改善城市環(huán)境(包括城市空間環(huán)境和城市生態(tài)環(huán)境)的三大功能。并體現(xiàn)時代特征為主旨,整體考慮廣場布局規(guī)劃。
5.協(xié)調(diào)統(tǒng)一原則。
城市廣場要營造人們活動與交往的場所空間,注重與周圍建筑環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一;注重與街道的協(xié)調(diào)統(tǒng)一;注重與周圍整體環(huán)境在空間、比例上的統(tǒng)一與協(xié)調(diào);注重與周圍環(huán)境在交通組織上的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一。
6.多樣化原則。
廣場設計的多樣性包括空間多樣性、設施多樣性以及功能的多樣性。參與活動的人數(shù)、年齡、人們之間的關(guān)系不同等,就要求不同的空間形式。有容納幾百或幾十人的空間;有適合年輕人也有適合老年人的空間;有熟人需要的私密空間,也有陌生人需要的開放性空間。多樣的空間需要多樣的環(huán)境設施來支持,廣場因此變成了一個復雜多樣的具有可塑性的環(huán)境系統(tǒng)。
7.重視公眾參與原則。
在廣場空間環(huán)境中應引導公眾積極投入?yún)⑴c,參與性不僅表現(xiàn)于市民對廣場各種活動的參與,也體現(xiàn)在廣場的創(chuàng)作設計吸取市民的意愿和意見,從而提高創(chuàng)作的潛力。
四、城市文化廣場景觀設計有哪些基本原則
城市文化廣場景觀是一個城市歷史文化的融合,是自然之美和形式美空間反映的場所。在廣場上可開展聚會、交通集散、住戶游覽休息、商業(yè)服務及文化宣傳策劃等主題活動。它的整體規(guī)劃基本建設不但整節(jié)了全部城市建筑合理布局,增加大生活空間,改進城市生活環(huán)境的品質(zhì),也讓城市邁上更健康、更文明、更注重日常生活品質(zhì)和城市文化的臺階。
城市文化廣場景觀是以突顯文化主題而在城市中人為設置以提供市民公共活動休閑學習,改善城市環(huán)境具有多重社會文化含義的一種現(xiàn)代開放空間。城市文化廣場景觀的建設作為一種公共文化事業(yè),與當?shù)貧v史、文化相結(jié)合對本地文化和各地外來文化起到了傳承、開拓、創(chuàng)新的作用,達到了本地居民外地居民聚集、交流、引導的目的。
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城市文化廣場景觀設計方案的基本前提
城市文化廣場兩者之間周邊的建筑、街道社區(qū)、周邊環(huán)境,相互組成城市文化主題活動的中心。它的地址一般坐落于城區(qū)的中心地區(qū),注具備公共性、開放性和永久性三個特征。城市文化廣場的建設布局選擇應該注重城市整體性環(huán)境,優(yōu)化城市環(huán)境質(zhì)量,環(huán)境品質(zhì)的開發(fā)與協(xié)調(diào)。
城市文化廣場景觀的整體環(huán)境設計要立足于本土文化的繼承和創(chuàng)新,以此地的自然環(huán)境特征和歷史人文特色為依據(jù),尊重歷史、借鑒古今文化,讓人文跟廣場環(huán)境設計結(jié)合起來。設置一些雕塑、小品、噴泉等充實內(nèi)容,使廣場更具有文化內(nèi)涵和藝術(shù)感染力。廣場雕塑在闡釋城市特征,表現(xiàn)城市文化,彰顯城市品格等方面匠心獨運。
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城市文化廣場景觀設計的原則
城市文化廣場是城市道路交通系統(tǒng)中具有多種功能的空間,是人們政治、文化活動的中心,也是公共建筑最為集中的地方。文化廣場體系規(guī)劃是城市總體規(guī)劃和城市開放空間規(guī)劃的重要組成部分,其內(nèi)容包括:城市文化廣場體系空間結(jié)構(gòu);城市文化廣場功能布局;文化廣場的性質(zhì)、規(guī)模、標準;廣場與整個城市及周邊用地的空間組織、功能銜接和交通聯(lián)系。
城市文化廣場景觀規(guī)劃一般還應遵照下列標準:“以民為本”的標準。城市廣場的使用應集中體現(xiàn)對“人”的關(guān)愛,現(xiàn)代文化廣場則出現(xiàn)大面積的綠化,并根據(jù)恰當?shù)脑O備配備和交通出行,縱向組織,完成廣場的“可達性”和“可放性”,強化廣場做為群眾中心“場地”精神。現(xiàn)代廣場的設計規(guī)劃以“人”為行為主體,反映“個性化”,其使用進一步貼近人的生活。
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