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太和殿的景觀設計(太和殿的景觀設計理念)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關于太和殿的景觀設計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、河北工匠手工打造30多萬個零部件制縮小版太和殿,太和殿的結構有多復雜?
太和殿是我國木構架建筑典型代表之一,其結構復雜,建造的時候融入了多種文化元素。如果想要復制太和殿是非常困難的一件事。
在河北有一位工匠,他經過兩年籌備,先后四次實地考察太和殿,最終確立了自己的目標,按照一比十八的比例打造一個縮小版的太和殿。這位工匠打造出的太和殿是非常精美的。但是其背后的艱辛我們很難想象。單是零部件就準備了三十多萬個。由此可見,想要打造一個縮小版的太和殿是非常困難的一件事情。慶幸的是,這位工匠給我們展現(xiàn)出了完美的作品。此事一經媒體報道,網友紛紛點贊。
通過報道能看出這位工匠已經不再年輕,但是他卻是非常有追求的一個人。我認為他打造的太和殿非常精美。既向我們展示了傳統(tǒng)文化,也向我們展示了當代工匠精神。這一點是值得肯定的,也是值得我們學習的。據(jù)了解,這位工匠的父親以前就是木匠。從小耳濡目染,讓他對工匠產生了濃厚興趣。如今他也掌握了這項技能,不僅僅將這項技能局限在木匠活上,而是將這項技能提升到“匠心”的高度。其打造的是縮小版的太和殿,傳承的是傳統(tǒng)工藝和工匠精神。
作為一名年輕人,我們沒有理由不向這位工匠學習。我們或許不擅長工匠活,但是我們也有自己的興趣,有自己的專長。在這位工匠身上,我們能看到追求,我們能看到執(zhí)著。這是作為年輕人應該學習的。生活離不開創(chuàng)造,生活時時有創(chuàng)造的機會。就像這位工匠,在這個領域也能打造屬于自己的天地。我們在贊美他的作品時,也要學會為自己的夢想付出,當我們有所收獲時,所有的努力都是值得的。
二、《故宮博物院》 太和殿的特征
北京故宮的太和殿俗稱“金鑾殿”,位于北京紫禁城南北主軸線的顯要位置,明永樂十八年(1420年)建成,稱奉天殿。明嘉靖四十一年(1562年)改稱皇極殿。清順治二年(1645年)改今名。自建成后屢遭焚毀,又多次重建,今天所見為清代康熙三十四年(1695年)重建后的形制。太和殿是中國現(xiàn)存最大的木結構大殿。太和殿匾額“建極綏猷”匾,為乾隆皇帝御筆。
太和殿面闊十一間, 進深五間,建筑面積2377.00㎡,高26.92m,連同臺基通高35.05m,為紫禁城內規(guī)模最大的殿宇。其上為重檐廡殿頂,屋脊兩端安有高3.40m、重約4300kɡ的大吻。檐角安放10個走獸,數(shù)量之多為現(xiàn)存古建筑中所僅見。太和殿共有七十二根大柱支撐其全部重量,其中頂梁大柱最粗最高,直徑為一米零六,高為十二米七零。明代用的是楠木,采自川、廣、云、貴等地;清代重建后,用的是松木,采自東北三省的深山之中。
太和殿的裝飾十分豪華。檐下施以密集的斗栱,室內外梁枋上飾以和璽彩畫。門窗上部嵌成菱花格紋,下部浮雕云龍圖案,接榫處安有鐫刻龍紋的鎏金銅葉。殿內金磚鋪地(因而又名金鑾殿),太和殿內地面共鋪二尺見方的大金磚四千七百一十八塊。但是金磚并不是用黃金制成,而是在蘇州特制的磚。其表面為淡黑、油潤、光亮、不澀不滑。蘇州一帶土質好,燒工精,燒成之后達到"敲之有聲,斷之無孔"的程度,方可使用。明間設九龍金漆寶座,寶座兩側排列6根直徑1.00m的瀝粉貼金云龍圖案的巨柱,所貼金箔采用深淺兩種顏色,使圖案突出鮮明。寶座前兩側有四對陳設:寶象、角端(音錄端)、仙鶴和香亭。寶象象征國家的安定和政權的鞏固;角端是傳說中的吉祥動物;仙鶴象征長壽;香亭寓意江山穩(wěn)固。寶座上方天花正中安置形若傘蓋向上隆起的藻井。藻井正中雕有蟠臥的巨龍,龍頭下探,口銜寶珠。
太和殿前有寬闊的平臺,稱為丹陛,俗稱月臺。月臺上陳設日晷、嘉量各一,銅龜、銅鶴各一對,銅鼎18座。龜、鶴為長壽的象征。日晷是古代的計時器,嘉量是古代的標準量器,二者都是皇權的象征。殿下為高8.13m的三層漢白玉石雕基座,周圍環(huán)以欄桿。欄桿下安有排水用的石雕龍頭,每逢雨季,可呈現(xiàn)千龍吐水的奇觀。
明清兩朝24個皇帝都在太和殿舉行盛大典禮,如皇帝登極即位、皇帝大婚、冊立皇后、命將出征,此外每年萬壽節(jié)、元旦、冬至三大節(jié),皇帝在此接受文武官員的朝賀,并向王公大臣賜宴。清初,還曾在太和殿舉行新進士的殿試,乾隆五十四年(1789年)始,改在保和殿舉行,“傳臚”仍在太和殿舉行。
太和殿是紫禁城內體量最大、等級最高的建筑物,建筑規(guī)制之高,裝飾手法之精,堪列中國古代建筑之首。太和殿歷經歲月的打磨,漸漸殘破不堪,有些構件已經腐爛,起不到支撐大殿的作用。并且,梁上的彩畫也褪色嚴重,因此,太和殿從2006年開始“封閉式”的大修。經過2年的大修,直到2008年7月中旬,太和殿才重新出現(xiàn)在游客的眼中。大修后的太和殿金碧輝煌,美輪美奐。
三、故宮的設計思想是什么
故宮嚴格地按《周禮·考工記》中“前朝后市,左祖右社”的帝都營建原則建造。整個故宮,在建筑布置上,用形體變化、高低起伏的手法,組合成一個整體,在功能上符合封建社會的等級制度。同時達到左右均衡和形體變化的藝術效果。
中國建筑的屋頂形式是豐富多彩的,在故宮建筑中,不同形式的屋頂就有10種以上。以三大殿為例,屋頂各不相同。故宮建筑屋頂滿鋪各色琉璃瓦件。主要殿座以黃色為主。綠色用于皇子居住區(qū)的建筑。
其它藍、紫、黑、翠以及孔雀綠、寶石藍等五色繽紛的琉璃,多用在花園或琉璃壁上。太和殿屋頂當中正脊的兩端各有琉璃吻獸,穩(wěn)重有力地吞住大脊。吻獸造型優(yōu)美,是構件又是裝飾物。一部分瓦件塑造出龍鳳、獅子、海馬等立體動物形象,象征吉祥和威嚴,這些構件在建筑上起了裝飾作用。
擴展資料
故宮位于北京城中心,布局依據(jù)《周禮·考工記》中所載:“左祖、右社、面朝、后市”的原則,建筑在北京城南北長八公里的中軸線上,南北取直,左右對稱。
如今故宮左前面的勞動人民文化宮,明清是皇帝祭祀祖宗的太廟;右前面的中山公園是皇帝祭祀土神和谷神的社稷壇;前面有朝臣辦事的處所;后面有人們進行交易的市場。
北京故宮的北面是萬歲山,南面是金水河,恰好符合古人“負陰抱陽,沖氣為和”的建宮原則,萬歲山是專門為營造皇城風水而筑城的一座人工山,完成于明初,位于元代寢宮延春閣舊址,用開挖護城河和南湖的淤泥堆積而成。
此山的堆筑,一方面滿足了皇城要“負陰”的原則,另一方面又鎮(zhèn)住了前朝的風水,故萬歲山又有“鎮(zhèn)山”之稱。 北京四九城的布局是二龍出水護著紫禁城。
四、故宮各個建筑的詳細介紹?
一、故宮簡介
故宮,又稱紫禁城,是明清兩代的皇宮,堪稱當今世界上無與倫比的建筑杰作,比起法國的凡爾賽宮、英國的白金漢宮、美國的白宮以及俄羅斯的克里姆林宮更勝一籌,被稱為“世界五大宮之首”。
故宮始建于公元1406年,1420年竣工。這片堪稱世界最宏偉的宮殿建筑群,南北長961米,東西寬753米,建筑面積有15.5萬平方米,內有大小院落90多座,房屋980間。上等木材、琉璃瓦頂、青白石座與各種金碧輝煌的彩畫交相輝映,盡顯出故宮的富貴榮華。
午門、東華門、西華門、神武門分守故宮東南西北四個方向,與神武門相對的,是用土、石筑成的公園——景山公園,里面種滿松柏,象征著萬古長青。
以乾清門為界,在故宮內部,“外朝”與“內廷”兩部分的建筑風格迥然不同。外朝以太和殿、中和殿、保和殿為中心,是皇帝舉行朝會的地方,也稱“前朝”;內廷以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為中心,是皇帝與后妃的住所。
二、故宮建筑
為了回答“故宮各個建筑的詳細介紹”這一問題,特意找來了著名建筑學家林徽因先生撰寫的《故宮》一文,該文收入林徽因先生著的《中國建筑常識》一書(天地出版社2019年出版)。
林徽因(1904—1955)是中國現(xiàn)代著名詩人、作家、建筑學家,被譽為“一代才女”。她是人民英雄紀念碑和中華人民共和國國徽深化方案的設計者之一。20世紀30年代初,她同丈夫梁思成一起用現(xiàn)代科學方法研究中國古代建筑,成為這個學術領域的開拓者,后來獲得了巨大的學術成就,為中國古代建筑研究奠定了堅實的科學基礎。在文學上,林徽因一生著述很多,其中包括散文、詩歌、小說、劇本、譯文和書信等。
下面內容選自林徽因先生的《故宮》一文,該文對故宮的建筑作了詳細而權威的描寫與說明——
北京的故宮現(xiàn)在是首都的故宮博物院。故宮建筑的本身就是這博物院中最重要的歷史文物。它綜合形體上的壯麗、工程上的完美和布局上的莊嚴秩序,成為世界上一組最優(yōu)異、最輝煌的建筑紀念物。
全宮由“前朝”和“內廷”兩大部分組成;四周有城墻圍繞,墻下是一周護城河,城四角有角樓,四面各有一門:正南是午門,門樓壯麗稱五鳳樓;正北稱神武門;東西兩門稱東華門、西華門,全組統(tǒng)稱“紫禁城”。隔河遙望紅墻、黃瓦、宮闕、角樓的任何一角都是宏偉秀麗,氣象萬千。
前朝正中的三大殿是宮中前部的重點,階陛三層,結構崇偉,為建筑造型的杰作。東側是文華殿,西側是武英殿,這兩組與太和門東西并列,左右襯托,構成三殿前部的格局。
內廷是封建皇帝和他的家族居住和辦公的部分。因為是所謂皇帝起居的地方,所以借重了許多嚴格部署的格局和外表形式上的處理來強調這獨夫的“至高無上”。因此內廷的布局仍是采用左右對稱的格式,并且在部署上象征天上星宿等等。例如內廷中間,乾清、坤寧兩宮就是象征天地,中間過殿名交泰,就取“天地交泰”之義。乾清宮前面的東西兩門名日精、月華,象征日月。后面御花園中最北一座大殿——欽安殿,內中還供奉著“玄天上帝”的牌位。故宮博物院稱這部分作“中路”。它也就是前王殿中軸線的延續(xù),也是全城中軸的一段。
“中路”兩旁兩條長夾道的東西,各列六個宮,每三個為一路,中間有南北夾道。這十二個宮象征十二星辰。它們后部每面有五個并列的院落,稱東五所、西五所,也象征眾星拱辰之義。十二宮是內宮眷屬“妃嬪”“皇子”等的住所和中間的“后三殿”就是紫禁城后半部的核心?,F(xiàn)在博物院稱東西六宮等為“東殿”和“西殿”,按日輪流開放。西六宮曾經改建,儲秀和翊坤兩宮之間增建一殿,成了一組。長春和太極之間,也添建一殿,成為一組,格局稍變。東六宮中的延禧,曾參酌西式改建“水晶宮”而未成。
三路之外的建筑是比較不規(guī)則的。主要的有兩種:一種是在中軸兩側,東西兩路的南頭,十二宮前面的重要宮殿。西邊是養(yǎng)心殿一組,它正在“外朝”和“內廷”之間偏東的位置上,是封建主實際上日常起居的地方。中軸東邊與它約略對稱的是齋宮和奉先殿。這兩組與乾清宮的關系就相當于文華、武英兩殿與太和殿的關系。另一類是核心外圍規(guī)模較十二宮更大的宮。這些宮是建筑給封建主的母后居住的。每組都有前殿、后寢、周圍廊子、配殿、宮門等。西邊有慈寧、壽康、壽安等宮。其中夾著一組佛教廟宇雨花閣,規(guī)模極大??偡Q為“外西路”。東邊的“外東路”只有直串南北、范圍巨大的寧壽宮一組。它本是玄燁(康熙)的母親所居,后來弘歷(乾隆)將政權交給兒子。自己退老住在這里曾增建了許多繁縟巧麗的亭園建筑,所以稱為“乾隆花園”。它是故宮后部核心以外最特殊也最奢侈的一個建筑組群,且是清代日趨煩瑣的宮廷趣味的代表作。
故宮后部雖然“千門萬戶”,建筑密集,但它們仍是有秩序的布局。中軸之外,東西兩側的建筑物也是以幾條南北軸線為依據(jù)的。各軸線組成的建筑群以外的街道形成了細長的南北夾道。主要的東一長街和西一長街的南頭就是通到外朝的“左內門”和“右內門”,它們是內廷和前朝聯(lián)系的主要交通線。
除去這些“宮”與“殿”之外,紫禁城內還有許多服務單位如上駟院、御膳房和各種庫房及值班守衛(wèi)之處。但威名煊赫的“南書房”和“軍機處”等宰相大臣辦公的地方,實際上只是乾清門旁邊的幾間廊廡房舍。軍機處還不如上駟院里的一排馬廄!封建帝王殘酷地驅役勞動人民為他建造宮殿,養(yǎng)尊處優(yōu),享樂排場無所不至,而即使是對待他的軍機大臣也仍如奴隸。這類事實可由故宮的建筑和布局反映出來。紫禁城全部建筑也就是最豐富的歷史材料。
以上就是小編對于太和殿的景觀設計問題和相關問題的解答了,如有疑問,可撥打網站上的電話,或添加微信。
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