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雕像景觀設計（雕像景觀設計方案）

發(fā)布時間：2023-03-28 01:47:38 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 123 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于雕像景觀設計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、雕塑有何制作注意事項？
2、城市雕塑設計遵循原則有哪些
3、景觀雕塑，做多大多高為宜
4、城市雕塑的文化內涵

雕像景觀設計（雕像景觀設計方案）

一、雕塑有何制作注意事項？

熟悉雕塑的朋友們應該知道圓雕是立體的，所以首先我們要有一個整體觀念，先把四面八方的泥堆好，由簡而繁，逐步深入。要注意每個角度的整體效果。要分析形體結構是否準確，整體與局部的關系是否統(tǒng)一和諧。著重形象的細致刻畫，直到完成。泥塑因受氣候影響易裂變形，難以永久保存，故泥塑完成后一般要翻成石膏像。就成為一件作品。現在我們接觸到的雕塑作品，大都是石膏做成的，往往噴上各種顏色，使它產生青銅、木材、石頭等等的質感。所以在制作景觀雕塑時，要注意它的立體感就是這么一回事。在玻璃鋼雕塑作品的制作過程中，圓雕類的，由于操作生產的需要，有時會把模具分成很多塊來分別制作。制作完成后需要進行拼接，還原成一個整體，在還原成玻璃鋼雕塑作品整體的時候，越到后來尤其是最后的拼接無從下手。最后的時候已經形成了一個封閉的空間，甚至有時根本看不到摸不到接縫。而在外面用玻璃鋼補又很容易開裂，我們必須要保證質量。這時常用的辦法是，先把樹脂調稠備用，把玻璃纖維布剪成十公分寬20公分長的布條，然后把調好的樹脂，加上藥水抹到剪好的布條上面，把帶有樹脂的布條貼到玻璃鋼雕像的內表面，這里不是把整個布條都貼上去，而是貼成一個弧形，就是把布條的二分之一貼到玻璃鋼雕像的內表面，余下的要超過玻璃鋼雕像的邊界2公分左右，這樣整個貼一圈，把另外一邊也要貼上，等待固化后在布條上面抹上調好的樹脂，然后兩塊玻璃鋼雕像對接到一塊，用力按一下，等到完全固化即可脫模。這是一般常用的對接方法，可以很好的保證質量，防止開裂。在人物雕塑設計時要注意尺寸，凡事都要把握一個度，不能太左，也不能太右，走極端的結果就是適得其反，雕塑制作也是一樣，每個雕塑師心中都會有一把尺，把人物雕塑的喜或悲、怒或樂表現得淋漓盡致，讓每座雕塑完美的展現給世人，這就需要把握好雕塑的尺度。

雕像景觀設計（雕像景觀設計方案）

二、城市雕塑設計遵循原則有哪些

1、制作精美，安裝安全原則。

2、雕塑體量與自然環(huán)境空間對比統(tǒng)一原則。

3、雕塑內容與景觀主題視覺統(tǒng)一對比原則。

4、雕塑形式與內容統(tǒng)一，不同景觀空間，有景觀雕塑形象的差異化。

5、杜絕缺乏設計，材質低劣、制作粗糙，雕塑材質選擇與雕塑造型主題適宜原則。

來源于問問我建筑網

三、景觀雕塑，做多大多高為宜

按一般的設計規(guī)律，以人體的高度為參考線，夾角27度視覺效果最好。根據你介紹的環(huán)境尺寸大小，在臺子上的雕塑應在6米左右。請你參考。

四、城市雕塑的文化內涵

城市雕塑正如我們史書上的插圖，記載了不同時代的歷史和文明。

歷史上不同年代的雕塑都記載不同時期，人們的生活條件，狀況與精神追求，看不同時代的雕塑就像讀不同年代的教科書，每個時代都給人以不同的思考和借鑒。

任何一座城市都是歷史的產物，都有著不同于其他城市的歷史傳統(tǒng)。而在每一座城市的背后都隱藏著豐厚的人文歷史與典故。

每個城市都有其自身的文化與歷史背景，城市雕塑則是以其雕塑的內容和形式，體現了其所在城市及所在環(huán)境的特征。如美國的自由女神像，只要我們一提到自由女神，馬上會聯想到美國。是雕塑的特定的文化和時代背景－即美國的獨立戰(zhàn)爭的勝利，使自由女神成為美國的標志。任何一個城市，都有其發(fā)展的自身規(guī)律。它的歷史背景、經濟發(fā)展、人口狀況等方面決定了某特有的文化氛圍。城市的文化氛圍在某些程度上決定了其城市雕塑的基本狀況。

最典型的例子便是美國紐約的自由女神像，她是美國獨立紀念時法國送給美國的禮物。佇立于曼哈頓的自由女神像，不僅僅是美國獨立的象征，更是美國國家的象征。女神手中握著的火炬與法典都是與美國文化、國情有著緊密聯系的。

佇立于各個城市的城市雕塑，不僅僅是為了美化環(huán)境而建立，它的存在，還體現了這個城市的精神面貌與城市的文化建設。從對雕塑的觀圍，想像出雕塑師當時的思想活動，給人以無限的遐想，在有限的空間內，塑造人們精神的無限空間。

黑格爾認為：雕刻與建筑一樣，是“就建筑單純的感性物質的東西按照它的物質的占空間大形式來塑造形象?！钡窨虅t把精神本身(這種自覺的目的性和獨立自足性)表現于在本質上適宜于表現精神個性的肉體形象，而且使精神和肉體這兩方面作為不可分割的整體而呈現于觀照者的眼前?！?地理位置及周圍環(huán)境決定了城市雕塑的形式與特征。不同的地域文化和環(huán)境背景決定雕塑的內容和形態(tài)。比如意大利佛羅倫薩的統(tǒng)治廣場寬闊的噴水池，池中央矗立著白色大理石海神像，海神像基座和水池邊上還布置著一座青銅鑄造的小塑像作陪襯，形成廣場的重要景觀。

海神像垂直的形象與它背后高聳的建筑角部的線條呼應，這兩者結合在一起，如同是這空間的轉軸，雕像造成了有趣的視角錯覺，因為它明亮的色和自然的形，使人的視線集中，并有助于緩和美第奇宮墻角高而銳利的線條。每個時代都有其歷史的，獨特的時代特征。是和當時的經濟，文化，宗教，軍事，人民的追求分不開的。同時在不同的時代里，藝術的演變與成就也是不一樣的。雕塑藝術就是以其獨特的藝術形式，展現了不同時代的風貌與格調。雕塑風格的演變與豐富同時也是時代演變的產物。

在丹麥的哥本哈根，1908 年建成的作為城市標志的《杰芬噴泉》，而成為哥本哈根的象征。然而當 1913 年根據安徒生的童話創(chuàng)作而成的《美人魚》誕生之后，《杰芬噴泉》就逐漸為人們所淡忘了，《美人魚》逐步代替了《杰芬噴泉》而成為哥本哈根，甚至是丹麥的標志了。紀年性是城市雕塑傳播文化的一個重要方式，通過對歷史事件，人物的刻畫與表現，重現了當時的歷史的英雄人物及時代精神。

交流性是使人產生親近感，還起著使人同自然進行交流的某種媒介作用。通過不同類型，不同區(qū)域雕塑的展現可以起到文化交流，和人際交流的作用。

我國最長的城市雕塑群——《舜耕》在浙江省上虞市建成。這座長 65 米、寬 6 米、最高處 26.4 米的巨型大象雕塑群占地 25 畝，由我國著名美術家韓美林構思，并組織助手在 11000 噸花崗巖石材中雕制而成。史載，與黃帝齊名的我國遠古“五帝”之一的大舜最后在浙江上虞居住，披星戴月“躬耕畎田”不已。大象感其恩德，遠道前來助其耕地。雕塑的建成，引來了大量的游客，給城市文化交流和經濟交流，帶來了很多機會。主體性的城市雕塑主要反映歷史和時代的潮流、人民的理想和愿望。它們往往以形象的語言，用象征和寓意的手法揭示出某個特定環(huán)境和建筑物的主題。

它們也有很豐富的思想內涵，比較大的體量，也需要在所處的環(huán)境空間中占據顯要的甚至主導的位置，發(fā)揮統(tǒng)率和聚焦的作用。

如橫店紅軍長征博覽城是迄今為止全國規(guī)模最大的、以紅軍長征為主題的特大型綜合性景觀?？偼顿Y達數億元，總占地面積近萬畝。紅軍長征博覽城由紅軍長征主題公園、國防科技教育園、民兵（青少年）軍事訓練基地三大部分組成。

長征主題公園建有血戰(zhàn)湘江、突破烏江、四渡赤水、遵義會議、巧渡金沙江、強渡大渡河、飛奪瀘定橋以及紅軍長征途中的雪山、草地等40余處反映長征中的重要會議、重大事件和重大戰(zhàn)役的景點。也是主題性雕塑景觀設計運用最為經典的。

橫店紅軍長征博覽城已被命名為全國青少年國防教育活動基地、國防宣傳教育基地和青少年愛國主義教育示范基地。紀念性雕塑景觀是城市雕塑景觀的骨干和代表，是各國度、各時代不可或缺的，是歷史的化身和體現。他們表彰和謳歌著那些在歷史上對國家和民族做出重大貢獻和業(yè)績的人物，銘刻和紀念那些在歷史上有重大影響的事件。

從內涵上，表達了當時的統(tǒng)治階層的觀念和思想，滲透著時代的氣息和脈搏。

他們往往占據著重要的位置，比如城市中最主要的廣場或是預備紀念的對象有關的地方。而且還有進行紀念性公眾活動的足夠空間。城市雕塑作品中占了大多數的是裝飾性的作品。這類作品并不刻意要求有特定的主題和內容，主要的發(fā)揮著裝飾和美化環(huán)境的效應。

裝飾性的城市雕塑，題材內容可以廣泛構思，情調可以輕松活潑，風格可以自由多樣。它們的尺度可大可小，大部分都從屬于環(huán)境和建筑，成為整體環(huán)境中的點綴和亮點。

如情趣雕塑景觀設計巧妙的被應用于各種環(huán)境中，給人奇妙的感受。這些趣味橫生的雕塑景觀設計，巧妙地和環(huán)境融為一體，以雕塑的形式帶來無數遐想。也給一些本不具備趣味性以及文化內涵的環(huán)境以新的、更高的文化藝術氣息。在旅游發(fā)展過程中，情趣雕塑景觀設計經常被應用，往往這些獨特的雕塑景觀設計作品給旅游環(huán)境增添了亮麗的色彩和文化內涵。標志性的城市雕塑作品發(fā)揮了說明性的功能，樹起了形象的標志，有的含蓄生動，寓意深遠，形象優(yōu)美，鮮明易懂，雅俗共賞，成了城市景觀中的重要部分。

布魯塞爾的標志雕塑《撒尿的男孩》實在是小得不起眼的雕塑，如果沒有導游的指引，一個外來人要找到它真的很困難，但是，它的名氣卻很大，如果沒有看到它，就好像沒有到過布魯塞爾一樣。原因是這個雕塑背后有個關于這個小孩子撒尿救了全城人的故事。講述了羅馬城來歷的故事。因而《撒尿的男孩》成了布魯塞爾的標志。在人類文明史上，古代藝術家已多次很有經驗的運用包括建筑、園林、雕塑、繪畫、文學等多種形式，使這些人文環(huán)境空間傳達出更為豐富的思想內涵，表現出更為強烈的藝術魅力。

這些作品總體布局嚴謹周密，場面宏大，調動了雕塑、建筑、園林、音樂、繪畫、文物陳列、電影幻燈、火炬燈光、水景燈光等多種藝術手段，圍繞共同主題，各自發(fā)揮獨特的形象語言，組成層層展開的序列空間，從視覺和聽覺多角度強化渲染，全方位地交織影響著觀者的各種感官。多層次全過程的由感性到理性，充分展開的廣度與不斷開掘的深度，把人們深深導入特定的意境和心緒之中，隨之而升華為對事件的全面而深刻的理解，與此同時，人們又經歷了一次審美的完整過程。以雕塑為主體的大型藝術綜合體的功能性質主要是紀念性的教化效應。

雕像景觀設計（雕像景觀設計方案）