撫州文昌里濱河景觀設(shè)計（撫州文昌里景點在哪）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于撫州文昌里濱河景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、城市濱水景觀設(shè)計方法

• 2、河岸景觀設(shè)計理念

• 3、福州文昌里的歷史文化價值，大家知道都有什么嗎？

• 4、濱河公園怎么樣？好玩么？

一、城市濱水景觀設(shè)計方法

城市濱水景觀設(shè)計方法

濱水景觀是一種獨特的線狀景觀，是形成城市印象的主要構(gòu)成元素之一，極具景觀美學價值。濱水植物景觀是濱水景觀的重要組成部分之一，因此，充分重視和建設(shè)好濱水植物景觀，有助于城市形象的改變與提升，強化地區(qū)和城市的識別性。城市濱水景觀在提升城市形象、擴展城市休閑空間,發(fā)展旅游等方面起到了一定的積極作用。“我國城市濱水資源已非常稀缺，要讓稀缺資源真正發(fā)揮應有的社會效益和環(huán)境效益，就不能光從觀賞的角度出發(fā)，而應更多地著眼于濱水景觀的使用功能。”

1.防洪原則：

濱水園林景觀是指水邊特有的綠地景觀帶，它是陸地生態(tài)系統(tǒng)和河流生態(tài)系統(tǒng)的交錯區(qū)。在濱河景觀設(shè)計中除了要滿足休閑、娛樂等功能外，它還必須具備一項特殊的功能，就是防洪性。

濱水園林景觀是指水邊特有的綠地景觀帶，它是陸地生態(tài)系統(tǒng)和河流生態(tài)系統(tǒng)的交錯區(qū)。在濱河景觀設(shè)計中除了要滿足休閑、娛樂等功能外，它還必須具備一項特殊的功能，就是防洪性。以武漢江灘景觀為例，在長江邊上的景觀是武漢的標志式的景觀帶，它在滿足市民的文化需求，城市景觀的優(yōu)化發(fā)展的同時還必須具備防洪的功能。

在有洪水威脅的區(qū)域做景觀設(shè)計就必須在滿足防洪的需求的前提下進行景觀設(shè)計。在防洪坡段可以利用石材進行設(shè)計，利用石材的形式的變化或者機理的變化塑造不同的視覺體驗。同時還可以利用水生植物或者親水的喬木進行植物的設(shè)計，在豐水期或是有洪水的日子中植物雖然被淹沒但是堤壩的防洪功能并沒有被減弱，洪水也影響不了堤壩之上的景觀。與此同時水下的植物會給水下的生物提供食物和棲息地，這對于物種的繁衍生息也有促進作用。在枯水或者沒有洪水的日子里，水生植物和親水的喬木可以美化堤岸的.環(huán)境，同時還可以給游人提供一個休憩的場所，使得游人能夠更加的貼近自然感受大自然的氣息。

2.生態(tài)原則：

景觀規(guī)劃、設(shè)計應注重"創(chuàng)造性保護'工作，即既要調(diào)配地域內(nèi)的有限資源，又要保護該地域內(nèi)美景和生態(tài)自然。像生態(tài)島、親水湖岸以及大量利用當?shù)剜l(xiāng)土植物的設(shè)計思路，用其獨有的形式浯言，講述尊重當?shù)貧v史、重視生態(tài)環(huán)境重建的設(shè)計理念。

3.美觀與實用原則：

現(xiàn)代景觀設(shè)計的成果是供城市內(nèi)所有居民和外來游客共同休閑、欣賞、使用的， 濱水景觀設(shè)計應將審美功能和實用功能這兩個看似矛盾的過程，創(chuàng)造性地融合在一起，完成對歷史和文化之美的揭示與再現(xiàn)。

4.植物多樣性原則：

在濱水區(qū)沿線應形成一條連續(xù)的公共綠化地帶，在設(shè)計中應強調(diào)場所的公共性、功能內(nèi)容的多樣性、水體的可接近性及濱水景觀的生態(tài)化設(shè)計，創(chuàng)造出市民及游客渴望滯留的休憩場所。

5.空間層次豐富原則：

以往的景觀、園林設(shè)計師們非常注重美學上的平面構(gòu)成原則，但對于人的視覺來講，垂直面上的變化遠比平面上的變化更能引起他的關(guān)注與興趣。濱水景觀設(shè)計中立體設(shè)計包括軟質(zhì)景觀設(shè)計和硬質(zhì)景觀設(shè)計。軟質(zhì)景觀如在種植灌木、喬木等植物時，先堆土成坡形成一定的地形變化，再按植物特性種類分高低立體種植；硬質(zhì)景觀則運用上下層平臺、道路等等手法進行空間轉(zhuǎn)換和空間高差創(chuàng)造。

6.城市景觀統(tǒng)一原則：

濱水景觀帶上可以結(jié)合布置城市空間系統(tǒng)綠地、公園、營造出宜人的城市生態(tài)環(huán)境。在適當?shù)牡攸c進行節(jié)點的重點處理，放大成廣場、公園，在重點地段設(shè)置城市地標或環(huán)境小品。將這些點線面結(jié)合，使綠帶向城市擴散、滲透，與其他城市綠地元素構(gòu)成完整的系統(tǒng)。

二、河岸景觀設(shè)計理念

河岸景觀設(shè)計理念

河岸景觀建設(shè)理論是一門新興的學科，是水利科學與社會科學的結(jié)合，因此要用一種新立場、新態(tài)度、新視野、新方法去進行研究。河岸已成為市民、游客休閑娛樂，強身健體的城市公共空間。

1目前水利治理中河岸景觀的基本現(xiàn)狀

過去幾十年里，由于受計劃經(jīng)濟的影響，在河道綜合治理時，只考慮其水利技術(shù)要素，不關(guān)心其它功能，更無暇顧及景觀設(shè)計。水系污染、江河斷流、生態(tài)環(huán)境惡化、美麗的自然特征消失、自然景觀被人工化等問題相繼發(fā)生。隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，人民生活水平的普遍提高，人們對河流的治理也提出了更高要求，要求河流能夠給社會生活提供越來越多的服務。

2 河岸景觀設(shè)計中須把握的基本原則

河道，在一個城市的發(fā)展中，不僅僅是滿足城市防洪和用水的需要，在很大程度上也是為了美化城市并且又促進城市的發(fā)展。在具體的規(guī)劃設(shè)計中應把握以下原則：(1)堅持生態(tài)化原則。把握人與自然的設(shè)計主題，在保護原有自然景觀的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮自然環(huán)境優(yōu)勢，將自然景觀和人文景觀高度結(jié)合，使之具有很高的園林藝術(shù)觀賞價值，體現(xiàn)人與自然的有機融合。(2)堅持自然化原則。造園方式上要依地就勢，追求自然古樸，體現(xiàn)野趣。(3)堅持整體性原則。把城市河流作為一個有機整體，各段相互銜接、呼應，各具特色，連成整體。

3 生態(tài)建設(shè)對河岸景觀的要求

按照“建設(shè)水和綠色的長廊”、“充滿活力和文化的河流”、“多姿多彩公園化的河流”、“清澈而舒適的河流”、“綠色、水、文化協(xié)調(diào)的河流”等河岸景觀設(shè)計要求，使河流真正成為“生態(tài)河流、文化河流、景觀河流”，為全面建設(shè)小康社會提供河道水環(huán)境的支撐和保障。

4 河岸景觀設(shè)計探索

近年來，X縣十分重視河岸景觀，注重把城市水利與旅游、休閑結(jié)合起來，尤其是在濱河帶的建設(shè)上，樹立了新的理念，把穿城而過的河道當作城市的一個靚點，并集中人力、物力、財力將濱河帶改造成為一個令人賞心悅目的場所，一個令當?shù)厝蓑湴恋牡胤健?/p>

4.1 河岸景觀設(shè)計要與城市景觀建設(shè)相結(jié)合

河岸景觀建設(shè)通過堤園結(jié)合，連片開發(fā)沿江景觀帶，實行立體綠化，整治堤防灘地，改善整體環(huán)境，建成帶狀公園，體現(xiàn)“以人為本，回歸自然”的建設(shè)理念，對于促進城市建設(shè)，提升城市生態(tài)品位，打造城市景觀新亮點具有十分重要的意義。

4.2 利用水體的多樣化與河岸景觀融為一體

水體與各種景觀協(xié)調(diào)配置，創(chuàng)造出優(yōu)美的自然環(huán)境，對人的身心健康、怡情悅性都有直接的陶冶和感化作用。同時，水作為一種資源，可以用來養(yǎng)殖和種植各種水生物，又兼有觀賞價值。另外，水也是人們精神生活的重要因素，對精神文明建設(shè)也同樣有其不可缺少的重要作用。因此，水域景觀在旅游景觀構(gòu)成中占有極為重要的地位，充分利用水體的多樣性，可以為河岸景觀帶來意想不到的效果。

4.3 河岸景觀設(shè)計要注重與河岸亮化、綠化設(shè)計相協(xié)調(diào)

河岸景觀設(shè)計過程中，通過亮化、綠化設(shè)計和水景設(shè)計之間的互相協(xié)調(diào)、互為依托，沿河兩岸的建筑在燈光的照射下，高低錯落、明暗相間，顯現(xiàn)出建筑的.獨特美、藝術(shù)美，增強河岸的縱深感;河邊的樹木、花草、小品、庭園燈烘托出河岸的恬靜、溫馨。在具體規(guī)劃中要按照沿河兩岸的特征、功能、風格、社會歷史背景及環(huán)境等因素來設(shè)計亮化工程，并將植物水岸生長的自然選擇規(guī)律融入其中，塑造真正意義上的生態(tài)景觀。

5 X縣河岸景觀設(shè)計理念及實踐

按照X縣提出的建設(shè)“國家園林縣城”和創(chuàng)建“龍城水鄉(xiāng)新X縣”的宏偉目標，近年來，X縣對城市河岸工程也進行了一些有益探索，如沿河綠化整治工程，包括河堤堤壩建設(shè)、兩岸綠化景觀帶建設(shè)等內(nèi)容，通過前期的治理，加強了防洪功能，建成后的河岸集防洪、美化等功能，為市民提供了休閑、散步的好去處。在原有河道基礎(chǔ)上，將一些零散小河道有效組織連接起來，搭小橋，疏通河道，通過水生植物和喬灌木的有機組合，建成了濱河公園，根據(jù)X縣的人文環(huán)境，與漢文化建筑的交相呼應起來，組成了漢之源景區(qū)。近年來，X縣河岸景觀較以往有了很大改觀。但對照生態(tài)園林城市建設(shè)要求來看，在沿河景觀建設(shè)方面也存在諸如水岸資源利用不夠、水體破壞嚴重、植被資源利用不夠、河濱綠化及景觀建設(shè)不夠等問題?，F(xiàn)X縣規(guī)劃局、園林局正著力這些問題，著手“引湖入城”工程和護城運河整治綠化工程。

三、福州文昌里的歷史文化價值，大家知道都有什么嗎？

文昌里的正覺寺位于府河邊的靈芝山上。它歷史悠久，始建于唐代，初名開元寺。寺內(nèi)有一座高大的建筑，名為 "鞘龍軒"，在古代曾被很多人稱贊過。例如，王安石寫的《正覺寺第二鞘龍軒》，其中有一句是這樣說的。"北軒名由平子，愛此能作詩。風一吹，鞘龍有其時"。

謝逸的《正覺寺》云。"有寺臨江府，門戶頗幽綏，野徑深彭濠，升堂關(guān)冠坐。" 正覺寺是湯顯祖經(jīng)常去的地方，他在那里夜觀天象，飲酒作樂，會見客人，或教導弟弟。湯顯祖在其詩集中保留了許多與正覺寺有關(guān)的詩句，如《孟冬閑步池園田，我來正覺寺》、《正覺寺遇竺僧，云溪訪羅浮》、《送帥郎與陳如英宿正覺寺》、《正覺寺施弟如祖》等。

位于撫州城外文昌橋東側(cè)，與主城僅一河之隔，曾是臨川老城最繁華的商業(yè)街區(qū)，也是撫州老城的歷史檔案館和博物館。經(jīng)過幾年的精心修繕，它已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，成為一個繁華的商業(yè)中心和具有福州民俗特色的旅游勝地。文昌里是我的故鄉(xiāng)和出生地。我在這里生活了15年，度過了整個童年，留下了許多溫暖而美好的回憶。它對我來說一直是一個親切的地方，作為一個老鄰居，它對我有著特殊的意義。上個月底，文昌里剛開張時，我曾在晚上參觀過它，但時間有限，方向不明。因此，我又在白天和朋友們一起去參觀，尋找舊時的居住遺址和對過去的回憶。橫店只是一條簡單的街道。文昌里有前有后，有左有右。它的范圍太廣，有太多的地方可以參觀。聽到這里，一種自豪感不由自主地產(chǎn)生了。

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四、濱河公園怎么樣？好玩么？

濱河公園景色非常好，還是不錯的，值得去玩。

北京濱河公園北起西便門，南至鴨子橋，全長1700米，面積3.9公頃。同時北京濱河公園是一處以“以史為魂、以人為本、以綠為主”蘊藏豐富歷史文化內(nèi)涵的現(xiàn)代開放式帶狀公園。園內(nèi)建有為紀念北京建城3040年所建的建城紀念柱和為紀念北京建都850周年。

在原金中都大安殿遺址所建的建都紀念闕。集城市生態(tài)健身游園、城市休閑景觀游園、城市客廳等功能為一體。公園占地面積70728平方米 ?，F(xiàn)有林木綠地：93295平方米， 喬木2019株，灌木3249株，草坪28570平方米。

公園西部以休閑、綠化為主，并修建了各種健身器材供市民使用。每天都有市民在公園內(nèi)遛彎，鍛煉。在這里，你可以打乒乓球、跳舞、溜冰、下棋、散步，周邊市民休閑娛樂的好去處。

展覽館旁是石友會館，這是一座頗具北京風味的庭院，院內(nèi)廣植花草樹木，配以各種山石，供石友交流。里面有紀念住，說的北京城建城的傳說。不算很大，對面不遠就是天寧寺。兩岸綠樹成蔭，鮮花遍地，步行道、騎行道錯落有致，行走在河邊聽到的是蛙鳴鳥叫。

以上就是小編對于撫州文昌里濱河景觀設(shè)計問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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