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國內(nèi)商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)論文（國內(nèi)商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)論文參考文獻(xiàn)）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-28 01:13:47 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 111 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于國內(nèi)商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)論文的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、關(guān)于景觀設(shè)計(jì)的畢業(yè)論文？題目怎么定？怎么寫
2、如何進(jìn)行商業(yè)街區(qū)的景觀設(shè)計(jì)？有哪些主要因素？
3、商業(yè)街區(qū)建筑外觀及景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)！
4、步行商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)

國內(nèi)商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)論文（國內(nèi)商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)論文參考文獻(xiàn)）

一、關(guān)于景觀設(shè)計(jì)的畢業(yè)論文？題目怎么定？怎么寫

題目可以是淺析景觀設(shè)計(jì)中的水景設(shè)計(jì) ，這個(gè)題目比較小··容易答辯·資料也很多·

給你點(diǎn)資料吧·我也是做這個(gè)的

中國園林素有“有山皆是園，無水不成景”之說，由此可見水對于景觀的重要性?？墒牵F(xiàn)在的水景現(xiàn)狀卻令人勘憂。城市中隨處可見的大噴泉(如圖一)卻靜靜的躺在水里而不噴水，到處是被污染的河流、小溪，還有那筆直高深的蓄洪大壩，更不用說那些早已干涸的水池了……，(如圖二)這是一種很普遍的水景現(xiàn)象，這是一種很可悲的水景現(xiàn)象！

圖一：泰安市政廣場噴泉

圖二：泰安市樂園小區(qū)中心鋪裝

人固然有著親水的本性，而設(shè)計(jì)師們也在努力滿足人們的這種需求，這本身是件好事，可是結(jié)果卻是令人失望的。近日，有關(guān)媒體刊發(fā)了一則“缺水城市濫刮圈水造景之風(fēng)” 的消息。該文指出：在水資源緊缺的華北、西北一些城市，近年來出現(xiàn)大造城市景觀水之風(fēng)。有的城市“攔河筑壩”，把河水“圈”在城內(nèi)；有的城市耗巨資“挖地造湖”，人為制造水域景觀。據(jù)調(diào)查，目前黃河流域正在打造水域景觀的大中城市已有16個(gè)，僅鄭州、西安、咸陽三市計(jì)劃投入的相關(guān)“圈水”資金就達(dá)40多億元[1]。在水資源日益缺乏的今天，如何去營造宜人的水景，如何去滿足人們親水的這種需求，成為擺在我們設(shè)計(jì)師面前一個(gè)很重要的問題。

二、解決對策

一般地，我們很多的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)水景時(shí)大都在采用借鑒的原則。國外及國內(nèi)的很多大城市大都是用大噴泉、大水體（如圖三）來形成壯觀美麗的水景，于是各地的中小城市也都不顧自身的條件，爭著去模仿這種很體面的景觀，最后就出現(xiàn)了上述的結(jié)局。

在設(shè)計(jì)水景時(shí)，我們更應(yīng)該考慮地域水資源的狀況，尤其是在水資源缺乏的地區(qū)如何設(shè)計(jì)水景更應(yīng)該值得考慮。在此，我想就如何在水資源缺乏地區(qū)營建水景做一些探討。

2.1 宜“小”不宜“大”原則

圖三：泰安市高新區(qū)旁大水體

圖四：圣•荷塞廣場公園旱噴泉水景

此處所謂的宜“小”不宜“大”原則指的是在設(shè)計(jì)水體時(shí)，多考慮設(shè)計(jì)小的水體，而不是那種漫無邊際、毫無趣味可言的大水體（如圖三）。之所以現(xiàn)在出現(xiàn)了那么多的大水體可能與人們“好大喜功”的心理因素影響有關(guān)，也許大水體會讓人更能感覺到水的存在，更能吸引人們的視線，可是建成后的大水體往往會出現(xiàn)很多的問題：大水體的養(yǎng)護(hù)之困難可能是設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)之初所沒有考慮到的；大水體往往讓人有種敬而遠(yuǎn)之的感覺，而沒有想親近的感覺，因?yàn)橥谒w旁邊都會有警示性的牌子：此處水深，禁止游泳，禁止垂釣……等語句；大水體一般是靠人工挖出來的，因此大都是“死水”，一旦發(fā)生水體污染問題，那將是致命的。而小水體容易營建，這是其中一個(gè)方面，更重要的是小水體（如圖四）更易于滿足人們親水的需求，更能調(diào)動人們參與的積極性，更何況在后期養(yǎng)護(hù)管理中，小水體便于更好的養(yǎng)護(hù)，并且在水體發(fā)生污染的情況下，小水體更易于治理。

2.2 宜“曲”不宜“直”原則

圖五：橫濱市美術(shù)館前廣場水景一

圖六：橫濱市美術(shù)館前廣場水景二

所謂宜“曲”不宜“直”原則指的是水體最好設(shè)計(jì)成曲的。我們古典園林營建中很重要的一條是“師法自然”，即在設(shè)計(jì)中要遵循大自然中的規(guī)律，我們可以看一下我們大自然中的河流、小溪，它們大都是蜿蜒曲折的，因?yàn)檫@樣的水景更易于形成變幻的效果。尤其是在居住區(qū)中更易于設(shè)計(jì)成仿自然的曲水（如圖五）！然而，在現(xiàn)實(shí)中，很多人則將水體設(shè)計(jì)的成筆直的(如圖六)，也許他們是想體現(xiàn)人工美、人工征服自然的能力吧！

2.3 宜“下”不宜“上”原則

圖七：東京灣喜來登大飯店賓館入口水景

圖八：芝加哥標(biāo)準(zhǔn)石油大廈旁水景

此處的“下”與“上”是一種相對的關(guān)系，宜“下”不宜“上”指的是設(shè)計(jì)的水景盡可能與自然中的萬有引力相符合（如圖七），不要設(shè)計(jì)太多的大噴泉（如圖八），他們大多是向上噴的，是需要能量來支持它們抵消重力影響的，是需要耗費(fèi)大量的人力、物力、財(cái)力的。因此，在現(xiàn)實(shí)中我們最好能充分利用重力的作用，用盡可能少的能量來形成盡可能美的景觀。這是需要考驗(yàn)設(shè)計(jì)師創(chuàng)新能力的。

2.4 宜“虛”不宜“實(shí)”原則

圖九：加州情景雕塑園中水景

圖十：在缺水地區(qū)用石塊營造的水景

在水資源缺乏的地區(qū)，虛的水景(如圖九)也是一個(gè)很好的解決辦法。此處的虛的水景是相對于實(shí)際水體而言的，它是一種意向性的水景，是用具有地域特征的造園要素如石塊、沙粒、野草等仿照大自然中自然水體的形狀而成的（如圖十）。這樣的水景對于嚴(yán)重缺水地區(qū)水景的營建具有特殊的意義，同時(shí)這樣的水景更易于帶給人更多的思考、更多的體驗(yàn)。這也許是真實(shí)水景所無法比擬的，因?yàn)檎鎸?shí)的水景往往只能帶給人們一種視覺上的滿足、一種很膚淺的體驗(yàn)。

2.5 關(guān)注野草之美，反對草坪熱

圖十一：浙江臺州黃巖永寧公園中野草之美

圖十二：中山岐江公園中野草之美

前幾年全國各地興起了一股興建大草坪的熱潮，不管是身處海南，還是位于大連，你都能感受到這股熱潮的猛烈侵襲。到處是讓游人止步的大草坪，到處是被踐踏的一片狼藉的大草坪，到處是需要園林工人經(jīng)常澆灌、修剪的大草坪，結(jié)果雖然在一定程度上改善了城市的“面貌”，但是對于人們所真正需求的環(huán)境卻并沒有多大的改觀。正因?yàn)檫@股浪潮，加速了具有地域特征、生命力強(qiáng)的野草的消亡；正因?yàn)檫@股浪潮，加速了水資源的日益短缺；正因?yàn)檫@股浪潮，最后終于讓人們重新認(rèn)識到了野草的美麗（如圖十一、十二）。因此，對于水資源缺乏的地區(qū)，更應(yīng)該重視鄉(xiāng)土草的應(yīng)用。

三、結(jié)語

水資源日益缺乏已經(jīng)成為一個(gè)全球性的問題，因此，對于如何在缺水的今天去營建美好、宜人的水景是我們每一個(gè)景觀設(shè)計(jì)師的責(zé)任，正如約翰•O•西蒙茲先生所言：“我們可以說，景觀設(shè)計(jì)師的終生目標(biāo)和工作就是幫助人類，使人、建筑物、社區(qū)、城市以及他們的生活同生活的地球和諧共處?！?[2]

（注：文中圖片八載自孫成仁先生著的《城市景觀設(shè)計(jì)》，圖片四、五、六、七、九載自王曉俊先生的《西方現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)》，圖片十載自《世界建筑》(2005,06)，圖十一引自土人景觀網(wǎng)http://www.turenscape.com/project/show.asp?id=323，圖十二引自土人景觀網(wǎng)http://www.turenscape.com/project/show.asp?id=71，其余圖片均為自己拍攝。）

參考文獻(xiàn)：

[1] 載自景觀中國網(wǎng)站http://www.landscapecn.com/news/html/news/detail.asp?id=27585

[2]（美）約翰.O.西蒙茲著，俞孔堅(jiān)等譯[M],景觀設(shè)計(jì)學(xué)：場地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊，北京：中國建筑工業(yè)出版社，2000。

二、如何進(jìn)行商業(yè)街區(qū)的景觀設(shè)計(jì)？有哪些主要因素？

1、路面鋪裝

商業(yè)路面鋪裝設(shè)計(jì)是城市商業(yè)步行街的重要組成部分，設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)個(gè)性化原則，營造其獨(dú)有的魅力特色。路面鋪裝的材質(zhì)、色彩在設(shè)計(jì)中的合理應(yīng)用和規(guī)劃，作為一種景觀，可以美化商業(yè)街的步行環(huán)境，為商業(yè)街的整體氣氛增色添彩，使購物者擁有輕松、自在、休閑的購物氣氛。

2、景觀小品

景觀小品設(shè)計(jì)是景觀中的點(diǎn)睛之筆。通常來說，小體量、色彩單純的裝飾物對空間有點(diǎn)綴“提亮”的作用。景觀小品在商業(yè)空間環(huán)境中的表現(xiàn)種類有很多，具體包括座椅、指示牌、燈具、垃圾箱等實(shí)用性小品；還有雕塑、壁畫、珍玩、吊飾裝置等突出文化和氛圍的美化性小品；甚至還有健身房、游戲室等服務(wù)性體驗(yàn)設(shè)施。

3、水體景觀

水體景觀是購物中心里最具生態(tài)意義的要素，是景觀元素中形態(tài)及營造方式最多樣的一種方式，運(yùn)用水體不僅可以軟化生硬的鋪裝，還能增加景觀的觀賞性及互動性。

4、燈光

景觀燈是購物中心設(shè)計(jì)中的重要組成部分，景觀照明是指既有照明功能，又兼有藝術(shù)裝飾和美化環(huán)境功能，其以多變的造型、絢爛的光色與不同的亮度打造出宜人的景觀氛圍。

5、植物配景

綠化是購物中心中不可或缺的元素之一，除了具有一定的觀賞價(jià)值之外，還有利于凈化空氣、降低噪音、調(diào)節(jié)小氣候的作用，給人們帶來身體上的舒適和心情上的愉悅。

三、商業(yè)街區(qū)建筑外觀及景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)！

1、商業(yè)街及社區(qū)商業(yè)中心以景觀意境為線索，按照所處位置的不同，適當(dāng)設(shè)計(jì)不同的景觀區(qū)，同時(shí)在根據(jù)建筑的軸線在相關(guān)節(jié)點(diǎn)上進(jìn)行綠化種植以形成景觀序列，種植應(yīng)以常綠樹種和觀賞性植物為主，適當(dāng)控制臺階數(shù)量，所有景觀區(qū)應(yīng)保持既相互聯(lián)系又具統(tǒng)一性；

2、建造室外休閑空間，因地制宜設(shè)置廊架、涼亭、花臺、噴泉、雕塑等等休閑功能設(shè)施，設(shè)置廣告燈柱、指示牌、電話亭、欄桿等軟性裝飾；

3、商業(yè)街及社區(qū)商業(yè)中心的商業(yè)建筑應(yīng)以暖色為主要基調(diào)，建筑外墻裝飾材料以涂料為主，立面以米黃（明亮）為主色調(diào)，門窗飾線，鐵藝欄桿用古銅色，建筑功能入口用騎樓來區(qū)別，外墻刷米黃色漆，屋檐刷米白色漆，屋頂采用橙黃色西瓦，窗戶安裝透明玻璃及古銅色鋁合金框，外立面裝飾柱貼光面金麻黃花岡巖；

4、休閑小品、附屬設(shè)施等也應(yīng)采用暖色調(diào)設(shè)計(jì)，與商業(yè)建筑主體形成色彩上統(tǒng)一的效果。

四、步行商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)

步行商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)

步行商業(yè)街景觀是街道路面，街道設(shè)施和周圍環(huán)境的組合體，也就是人們從步行商業(yè)街上看到的一切東西，包括鋪地，標(biāo)志性景觀(如雕塑、噴泉)，建筑立面，櫥窗，廣告店招，游樂設(shè)施(空間足夠時(shí)設(shè)置)，街道小品，街道照明，植物配置和特殊的街頭藝術(shù)表演等景觀要素。步行商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)就是將所有的景觀要素巧妙和諧地組織起來的一種藝術(shù)。下面是我整理的步行商業(yè)街景觀設(shè)計(jì)要點(diǎn)，希望對你有幫助!

1.要遵循人性化原則。

步行商業(yè)街具有積極的空間性質(zhì)，它們?yōu)槌鞘锌臻g的特殊要素，不僅是表現(xiàn)它的物理形態(tài)，而且普遍地被看成是人們公共交往的場所，它的服務(wù)對象終究是人。街道的尺度、路面的鋪裝、小品的設(shè)備都應(yīng)具有人情味。

2.要遵循生態(tài)化原則。

生態(tài)化傾向是21世紀(jì)的一個(gè)主流。步行商業(yè)街中注重綠色環(huán)境的營造，通過對綠化的重視，有效地降低噪聲和廢氣污染。

3.要善于利用和保護(hù)傳統(tǒng)風(fēng)貌。

許多步行商業(yè)街都規(guī)劃在有歷史傳統(tǒng)的街道中，那些久盛名的老店，古色古香的傳統(tǒng)建筑，猶如歷史的畫倦，會使步行商業(yè)街增色生輝。在這些地段設(shè)計(jì)步行商業(yè)街時(shí)，要注意保護(hù)原有風(fēng)貌，不進(jìn)行大規(guī)模的改造。如：南京夫子廟商業(yè)街、天津古文化街等都屬于這種性質(zhì)。

4.要遵循可識別性原則。

構(gòu)成并識別環(huán)境是人和動物的本能?？勺R別的環(huán)境可使人們增強(qiáng)對環(huán)境體驗(yàn)的深度，也給人心理上產(chǎn)生安全感。通過步行商業(yè)街空間的收放，界面的變化和標(biāo)志的點(diǎn)綴可加強(qiáng)可識別性。

5.要創(chuàng)造輕松、宜人、舒適的環(huán)境氛圍。

步行商業(yè)街是人流相對集中的地方，人們出于商場，忙于購物和娛樂，很容易產(chǎn)生心理上的緊張情緒，通過自然環(huán)境的介入，可以大大緩解這種緊張情緒，創(chuàng)造輕松、宜人、舒適的環(huán)境氛圍。

6.要遵循尊重歷史的原則。

最大限度保持自然形態(tài)，避免大填大挖，因?yàn)樽匀恍螒B(tài)具有促進(jìn)人類美滿生存與發(fā)展美學(xué)特征。

7.要遵循景觀視覺連續(xù)性原則。

步行商業(yè)街線形和空間設(shè)計(jì)具有從步行者步行的角度來看四維空間外觀，且應(yīng)當(dāng)是順暢連續(xù)的、可預(yù)知的線形和空間。

拓展內(nèi)容： 古城商業(yè)步行街環(huán)境設(shè)計(jì)中的地域文化

一、揚(yáng)州關(guān)東街的歷史和現(xiàn)狀

揚(yáng)州是我國歷史文化名稱，揚(yáng)州城內(nèi)的關(guān)東街具有悠久的歷史，其最早源于宋代，關(guān)東街是揚(yáng)州運(yùn)河文化和鹽商文化的發(fā)祥地，而且關(guān)東街見證了揚(yáng)州的發(fā)展。隨著大運(yùn)河的開通，東關(guān)街也成為了商貿(mào)往來的聚集地和文化交流的聚集地。關(guān)東街經(jīng)過了歷史的沉淀，遺存了很多的人文古跡。揚(yáng)州關(guān)東街在2008年進(jìn)行了改造，改造以后的揚(yáng)州關(guān)東街擁有了完整的明清建筑群和“魚骨狀”的街巷體系。而且揚(yáng)州關(guān)東街中聚集了很多具有傳統(tǒng)色彩的手工藝和特色餐飲。調(diào)查顯示，整條揚(yáng)州關(guān)東街中有232家個(gè)體工商戶，這些個(gè)體工商戶中有72家是手工業(yè)，21家是餐飲業(yè)，136家旅游商品經(jīng)營戶，還有19家傳統(tǒng)的老字號。此外，揚(yáng)州關(guān)東街中還有2所國家級文物保護(hù)單位，2所省級文物保護(hù)單位，21所市級文物保護(hù)單位。

二、揚(yáng)州關(guān)東街環(huán)境設(shè)計(jì)的分析

在古城商業(yè)步行街環(huán)境設(shè)計(jì)中，垃圾桶經(jīng)常會被忽略，甚至有的地方刻意忽略設(shè)施小件物品。調(diào)查顯示，揚(yáng)州關(guān)東街中的垃圾桶數(shù)量很多，但對垃圾桶后期的管理不夠完善，經(jīng)常出現(xiàn)雜物隨意擺放，從而把垃圾桶遮擋的現(xiàn)象。此外，揚(yáng)州關(guān)東街中的垃圾桶設(shè)計(jì)顯得隨意，一樣的造型影響了關(guān)東街的整體環(huán)境設(shè)計(jì)。因此，揚(yáng)州關(guān)東街有關(guān)部門可以對垃圾桶的樣式進(jìn)行創(chuàng)新，揚(yáng)州是月亮之城，可以把垃圾桶的樣式設(shè)計(jì)成可以發(fā)出亮光的月亮，在缺口的一方可以投放垃圾。這樣的設(shè)計(jì)不僅融入了揚(yáng)州的地域文化，還在夜晚給游客照亮，可以使游客準(zhǔn)確無誤地把垃圾投入到垃圾桶中。此外，還需要注重對關(guān)東街內(nèi)的設(shè)計(jì)管理，避免有人扔無人管的現(xiàn)象。在古城商業(yè)街步行街環(huán)境設(shè)計(jì)中，休息座椅也是非常重要的，休息座椅可以為游客提供中途休息的地方。調(diào)查顯示，揚(yáng)州關(guān)東街中的休息座椅主要有三種：石凳、木凳、磚石拼接平臺。在旅游旺季時(shí)，揚(yáng)州關(guān)東街中的休息座椅的數(shù)量沒有辦法滿足游客的需求。因此，揚(yáng)州關(guān)東街有關(guān)部門可以多提供一些休息座椅的`數(shù)量，而且在休息座椅設(shè)計(jì)上，可以多設(shè)計(jì)一些不同形式的座椅，如單人的座椅、雙人的座椅、組合坐騎等，還可以把主題小件物品和休息空間相結(jié)合，給人良好的感官體驗(yàn)。

三、揚(yáng)州關(guān)東街環(huán)境設(shè)計(jì)中的地域文化

地域文化主要是指在特定區(qū)域中把自然環(huán)境和人文環(huán)境進(jìn)行有效結(jié)合，然后構(gòu)成獨(dú)一無二的特色文化。地域文化和區(qū)域文化不同，地域文化具有過程性和穩(wěn)定性的特點(diǎn)。在古城商業(yè)步行街環(huán)境設(shè)計(jì)中，需要把地域文化的多樣性和差異性進(jìn)行充分利用，從而可以更好地展示城市文化的特色。設(shè)計(jì)者需要注重吸收傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，從而設(shè)計(jì)出可以表現(xiàn)城市人文歷史和自然風(fēng)貌的環(huán)境。揚(yáng)州關(guān)東街的地理位置具有巨大優(yōu)勢。揚(yáng)州處于長江流域，其具有獨(dú)特的江南文人的詩意氣質(zhì)，而且由于受到唐朝經(jīng)濟(jì)的影響，揚(yáng)州也具有良好的經(jīng)濟(jì)條件。此外，揚(yáng)州關(guān)東街受到了文或商的背景影響，其具有獨(dú)特的雅俗文化共存的風(fēng)貌。揚(yáng)州關(guān)東街中有很多具有地域文化的元素，如揚(yáng)州三把刀、揚(yáng)州八刻、揚(yáng)州雕版印刷、揚(yáng)州評書和小曲、園林建筑等。這些都是地域文化在揚(yáng)州東關(guān)街環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，可以明顯突出揚(yáng)州的地域文化特色，使游客可以對揚(yáng)州有一個(gè)更深的了解和印象。

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