錯(cuò)落景觀設(shè)計(jì)（錯(cuò)落景觀設(shè)計(jì)效果圖）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于錯(cuò)落景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、美國(guó)景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

• 2、河岸景觀設(shè)計(jì)理念

• 3、園林景觀設(shè)計(jì)中審美的形態(tài)

• 4、居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)方法初探？

一、美國(guó)景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

美國(guó)景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

不同的文化、時(shí)代，會(huì)有不同的景觀園林。下面是我為大家?guī)?lái)的關(guān)于美國(guó)景觀設(shè)計(jì)特點(diǎn)的文章，歡迎閱讀。

自由新天地

美國(guó)的先民們從遙遠(yuǎn)的歐洲來(lái)到這塊新天地，為了逃避歐洲的腐化墮落，在沒(méi)有歐洲封建的宗教和制度的種種束縛下，去開(kāi)拓一片嶄新的世界。他們?cè)谶@片廣闊的天地間獲得了最大的自由釋放。面對(duì)整片荒野，他們感受到原始自然的神秘博大，心靈受到強(qiáng)烈的震憾。自然的純真、樸實(shí)、充滿活力的個(gè)性產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響力，造就美國(guó)充滿了自由、奔放的天性。

神奇大自然

美國(guó)人對(duì)景觀的專(zhuān)注常常只集中在沒(méi)有人類(lèi)觸動(dòng)過(guò)的自然上，面對(duì)廣揉無(wú)際的大自然，人們無(wú)法觸及其全部，但更渴望認(rèn)識(shí)了解它。所以美國(guó)會(huì)有黃石國(guó)家公園、大峽谷、化石材國(guó)家公園、佩恩蒂德沙漠、佛羅里達(dá)大沼澤地等等，大自然的鬼斧神工，創(chuàng)造了無(wú)限魅力。美國(guó)人對(duì)自然的渴求，已經(jīng)融入了他們的生活和審美之中，他們也追求自然的這份樸實(shí)、親切、神奇而充滿活力。

兒童般的天性

美國(guó)這一新生的民族，在北美的新大陸上對(duì)自然表現(xiàn)出了人類(lèi)兒童般的天性，率真、自由，他們?cè)谂c自然交流中如游戲般獲得快樂(lè)。在對(duì)自然的好奇和熱愛(ài)中了解自然、融入其中。美國(guó)人在自然風(fēng)景和園林中是很快樂(lè)的。豐富的自然：森林、草原、沼澤、溪流、大湖;草地、灌木、參天大樹(shù)，構(gòu)成了廣闊景觀，美國(guó)人把它引入自己的生活中，同時(shí)要把它引入城市，甚至建筑中。

萊 特

萊特之所以成為一代建筑大師，無(wú)疑與他把建筑看作是對(duì)自然界的敏感回應(yīng)有關(guān)，他設(shè)計(jì)的草原式住宅和流水別墅，表現(xiàn)了美國(guó)人特有的對(duì)自然的尊重和崇尚，這種對(duì)自然樸素而強(qiáng)烈的愿望，反應(yīng)了他們對(duì)自然的熱愛(ài)與好奇，人和自然的交流關(guān)系成為其民族性格中的一部分，它的影響深遠(yuǎn)。這在美國(guó)的一些城鎮(zhèn)中的景觀和生活場(chǎng)景都表露無(wú)疑，參天大樹(shù)，石頭壘起的基座，原木房子，木板條的欄桿粗糙而結(jié)實(shí)，熙熙攘攘來(lái)往的人，臉上揚(yáng)溢著樸實(shí)的微笑。

今天城市的可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)效應(yīng)得到關(guān)注，人的自然化的傾向又受到大家的重視，自然環(huán)境延伸入城市景觀和生活中，成為了城市生活特征中的一部分。

好萊塢、迪斯尼美國(guó)的城市發(fā)展歷史不長(zhǎng)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)推動(dòng)下，城市迅速膨脹擴(kuò)張，其中商業(yè)文化的意義非凡。好萊塢和迪斯尼，是美國(guó)現(xiàn)代社會(huì)人們休息、娛樂(lè)的方式，它所表達(dá)創(chuàng)造的故事情節(jié)和場(chǎng)景，已經(jīng)成為美國(guó)社會(huì)文化的縮影和代表。從自然的景觀和日常的場(chǎng)景中，人們認(rèn)識(shí)了解美國(guó)的景觀意義，許多場(chǎng)景如同游戲的布景一樣能夠在美國(guó)的許多城鎮(zhèn)、社區(qū)中看到，也成了美國(guó)的特征，如拉斯維加斯的景觀就是一種快餐式娛樂(lè)的文化，表現(xiàn)了美國(guó)人的價(jià)值觀念，自由的天性和游戲的樂(lè)趣。

波特曼的共享空間美國(guó)景觀中自然凸現(xiàn)，形式自由而豐富。把自然景觀引入到建筑中與建筑相互滲透，波特曼的共享空間很完整地表達(dá)了美國(guó)的觀念，建筑中有陽(yáng)光、泉水、高大的樹(shù)林、灌木花卉，人們輕松地在室內(nèi)享受著自然的恩澤，但這一切都是商業(yè)的推動(dòng)。在許多美國(guó)的大型商場(chǎng)和購(gòu)物街中，自然完全融入其中，高大的噴泉，潺潺的小溪流，參差的樹(shù)木，花草布滿，陽(yáng)光從玻璃天棚中瀉下，透過(guò)斑駁的樹(shù)葉落在木椅子上，兒童在嬉戲，水中還有水鳥(niǎo)游戲，這豐富多彩變化萬(wàn)千的場(chǎng)景就是美國(guó)景觀特征的寫(xiě)照。它如同其它商品一樣，組成了人們的日常生活，是生活場(chǎng)景的一部分。

自然的活潑

美國(guó)人對(duì)自然的理解是自由活潑的，現(xiàn)狀的自然景觀會(huì)是其景觀設(shè)計(jì)表達(dá)的一部分，自然熱烈而充滿活力，于是會(huì)有一大片的水面和巨大的瀑布、水層層迭落，自由地折過(guò)一個(gè)平臺(tái);中入下面深潭，漂流至更遠(yuǎn)的一塊水面中，這自由的蜿蜒曲折，嘩嘩的水聲，給都市營(yíng)造了安靜的生活場(chǎng)景，許多的意外和戲劇化也應(yīng)合了美國(guó)異想天開(kāi)的.創(chuàng)造力，好萊塢場(chǎng)景與生活場(chǎng)景的互換與重迭。

它的活潑熱情自由和隨意，把生活藝術(shù)與商業(yè)等組合在一起，這也是對(duì)美國(guó)景觀的最好的注釋。它的歡快自由、豐富多樣充滿活力，折射出年輕偉大民族的天性。

樸實(shí)而自然

在紐約市林立茂密的高樓叢林對(duì)面，沿河的一片公園設(shè)計(jì)得自然而樸實(shí)，對(duì)原港區(qū)的改造后保留了一組組的金屬框架，在河邊設(shè)計(jì)成自由散落的一片花崗巖，錯(cuò)落起伏，雖然是矩形的，但毛糙的石塊穿插在一些樹(shù)林和草叢中，自由地布置了一些清水色的椅子和木地板，這些石塊，有迭落的河駁岸，有組合的桌椅，更有隨意的散落，無(wú)特定的功能，如山石的自然狀態(tài)，這野趣和自然是城市生活的互補(bǔ)，它的樸實(shí)自然與對(duì)岸的摩天樓玻璃房一起構(gòu)成了美國(guó)的城市景觀。

自然快樂(lè)

美國(guó)人把自然延伸到商業(yè)化了的城市中，自然的元素，加上超平常想像的技術(shù)和能力，移入建筑城市中，到也成就了一道道風(fēng)景，人對(duì)自然的接觸交流自然密切，他們也從中得到了更多的是快樂(lè)與健康，這些與東方和德國(guó)(歐洲)是很不同的，較少觀念思考，靜默或是歷史文化的情景，更多地給自然運(yùn)動(dòng)代替。你只享受生活中的陽(yáng)光和自然相溝通。所以美國(guó)城市景觀是自然自由親切的。

二、河岸景觀設(shè)計(jì)理念

河岸景觀設(shè)計(jì)理念

河岸景觀建設(shè)理論是一門(mén)新興的學(xué)科，是水利科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的結(jié)合，因此要用一種新立場(chǎng)、新態(tài)度、新視野、新方法去進(jìn)行研究。河岸已成為市民、游客休閑娛樂(lè)，強(qiáng)身健體的城市公共空間。

1目前水利治理中河岸景觀的基本現(xiàn)狀

過(guò)去幾十年里，由于受計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響，在河道綜合治理時(shí)，只考慮其水利技術(shù)要素，不關(guān)心其它功能，更無(wú)暇顧及景觀設(shè)計(jì)。水系污染、江河斷流、生態(tài)環(huán)境惡化、美麗的自然特征消失、自然景觀被人工化等問(wèn)題相繼發(fā)生。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人民生活水平的普遍提高，人們對(duì)河流的治理也提出了更高要求，要求河流能夠給社會(huì)生活提供越來(lái)越多的服務(wù)。

2 河岸景觀設(shè)計(jì)中須把握的基本原則

河道，在一個(gè)城市的發(fā)展中，不僅僅是滿足城市防洪和用水的需要，在很大程度上也是為了美化城市并且又促進(jìn)城市的發(fā)展。在具體的規(guī)劃設(shè)計(jì)中應(yīng)把握以下原則：(1)堅(jiān)持生態(tài)化原則。把握人與自然的設(shè)計(jì)主題，在保護(hù)原有自然景觀的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮自然環(huán)境優(yōu)勢(shì)，將自然景觀和人文景觀高度結(jié)合，使之具有很高的園林藝術(shù)觀賞價(jià)值，體現(xiàn)人與自然的有機(jī)融合。(2)堅(jiān)持自然化原則。造園方式上要依地就勢(shì)，追求自然古樸，體現(xiàn)野趣。(3)堅(jiān)持整體性原則。把城市河流作為一個(gè)有機(jī)整體，各段相互銜接、呼應(yīng)，各具特色，連成整體。

3 生態(tài)建設(shè)對(duì)河岸景觀的要求

按照“建設(shè)水和綠色的長(zhǎng)廊”、“充滿活力和文化的河流”、“多姿多彩公園化的河流”、“清澈而舒適的河流”、“綠色、水、文化協(xié)調(diào)的河流”等河岸景觀設(shè)計(jì)要求，使河流真正成為“生態(tài)河流、文化河流、景觀河流”，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供河道水環(huán)境的支撐和保障。

4 河岸景觀設(shè)計(jì)探索

近年來(lái)，X縣十分重視河岸景觀，注重把城市水利與旅游、休閑結(jié)合起來(lái)，尤其是在濱河帶的建設(shè)上，樹(shù)立了新的理念，把穿城而過(guò)的河道當(dāng)作城市的一個(gè)靚點(diǎn)，并集中人力、物力、財(cái)力將濱河帶改造成為一個(gè)令人賞心悅目的場(chǎng)所，一個(gè)令當(dāng)?shù)厝蓑湴恋牡胤健?/p>

4.1 河岸景觀設(shè)計(jì)要與城市景觀建設(shè)相結(jié)合

河岸景觀建設(shè)通過(guò)堤園結(jié)合，連片開(kāi)發(fā)沿江景觀帶，實(shí)行立體綠化，整治堤防灘地，改善整體環(huán)境，建成帶狀公園，體現(xiàn)“以人為本，回歸自然”的建設(shè)理念，對(duì)于促進(jìn)城市建設(shè)，提升城市生態(tài)品位，打造城市景觀新亮點(diǎn)具有十分重要的意義。

4.2 利用水體的多樣化與河岸景觀融為一體

水體與各種景觀協(xié)調(diào)配置，創(chuàng)造出優(yōu)美的自然環(huán)境，對(duì)人的身心健康、怡情悅性都有直接的陶冶和感化作用。同時(shí)，水作為一種資源，可以用來(lái)養(yǎng)殖和種植各種水生物，又兼有觀賞價(jià)值。另外，水也是人們精神生活的重要因素，對(duì)精神文明建設(shè)也同樣有其不可缺少的重要作用。因此，水域景觀在旅游景觀構(gòu)成中占有極為重要的地位，充分利用水體的多樣性，可以為河岸景觀帶來(lái)意想不到的效果。

4.3 河岸景觀設(shè)計(jì)要注重與河岸亮化、綠化設(shè)計(jì)相協(xié)調(diào)

河岸景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，通過(guò)亮化、綠化設(shè)計(jì)和水景設(shè)計(jì)之間的互相協(xié)調(diào)、互為依托，沿河兩岸的建筑在燈光的照射下，高低錯(cuò)落、明暗相間，顯現(xiàn)出建筑的.獨(dú)特美、藝術(shù)美，增強(qiáng)河岸的縱深感;河邊的樹(shù)木、花草、小品、庭園燈烘托出河岸的恬靜、溫馨。在具體規(guī)劃中要按照沿河兩岸的特征、功能、風(fēng)格、社會(huì)歷史背景及環(huán)境等因素來(lái)設(shè)計(jì)亮化工程，并將植物水岸生長(zhǎng)的自然選擇規(guī)律融入其中，塑造真正意義上的生態(tài)景觀。

5 X縣河岸景觀設(shè)計(jì)理念及實(shí)踐

按照X縣提出的建設(shè)“國(guó)家園林縣城”和創(chuàng)建“龍城水鄉(xiāng)新X縣”的宏偉目標(biāo)，近年來(lái)，X縣對(duì)城市河岸工程也進(jìn)行了一些有益探索，如沿河綠化整治工程，包括河堤堤壩建設(shè)、兩岸綠化景觀帶建設(shè)等內(nèi)容，通過(guò)前期的治理，加強(qiáng)了防洪功能，建成后的河岸集防洪、美化等功能，為市民提供了休閑、散步的好去處。在原有河道基礎(chǔ)上，將一些零散小河道有效組織連接起來(lái)，搭小橋，疏通河道，通過(guò)水生植物和喬灌木的有機(jī)組合，建成了濱河公園，根據(jù)X縣的人文環(huán)境，與漢文化建筑的交相呼應(yīng)起來(lái)，組成了漢之源景區(qū)。近年來(lái)，X縣河岸景觀較以往有了很大改觀。但對(duì)照生態(tài)園林城市建設(shè)要求來(lái)看，在沿河景觀建設(shè)方面也存在諸如水岸資源利用不夠、水體破壞嚴(yán)重、植被資源利用不夠、河濱綠化及景觀建設(shè)不夠等問(wèn)題。現(xiàn)X縣規(guī)劃局、園林局正著力這些問(wèn)題，著手“引湖入城”工程和護(hù)城運(yùn)河整治綠化工程。

三、園林景觀設(shè)計(jì)中審美的形態(tài)

園林景觀設(shè)計(jì)中審美的形態(tài)

在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中，儒學(xué)強(qiáng)調(diào)的“天人合一”具有重要的指導(dǎo)價(jià)值，其倡導(dǎo)的美學(xué)理念已經(jīng)成為設(shè)計(jì)的關(guān)鍵，促進(jìn)著審美理念的完善，對(duì)于和諧的不斷追求是儒學(xué)應(yīng)用于設(shè)計(jì)的完美展現(xiàn)。“天人合一”在園林設(shè)計(jì)中可以有兩種理解：其一，園林景觀之間的和諧;其二，園林景觀與游人之間的和諧。在園林設(shè)計(jì)中，人與景觀的和諧即人與景觀通過(guò)交融，達(dá)到二者各自的平和狀態(tài)，進(jìn)而共同構(gòu)成和諧的整體。

(一)儒家思想的影響

儒學(xué)熏陶下審美的特點(diǎn)在于，我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)不僅擁有自身超然的審美內(nèi)涵，還擁有該審美內(nèi)涵與生俱來(lái)的審美形態(tài)，該形態(tài)便是“天人合一”，意指人與大自然形成完美的一體?！墩撜Z(yǔ)》作為儒學(xué)經(jīng)典，包含了孔夫子對(duì)于《關(guān)雎》的相關(guān)評(píng)話：“樂(lè)”和“哀”代表著動(dòng)作行為，“不淫”和“不傷”代表的就是行為應(yīng)當(dāng)克制，不應(yīng)過(guò)于放任。這句評(píng)話包含了孔夫子對(duì)于美的認(rèn)識(shí)，“不淫”“不傷”便是孔夫子眼中的“天人合一”。我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)恪守的審美標(biāo)準(zhǔn)就是“不淫”“不傷”，應(yīng)當(dāng)盡可能地追求“天人合一”。該思想對(duì)我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)具有指導(dǎo)作用，引導(dǎo)設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)過(guò)程中追求平和淡然，這使得我國(guó)的園林設(shè)計(jì)中充滿了對(duì)審美形態(tài)的全新認(rèn)識(shí)。

(二)“天人合一”的審美形態(tài)

儒學(xué)中主張的“天人合一”便是讓游覽者在園林中感受到平和的氣息并體驗(yàn)到自身與景觀的'完美融合，從而避免觀賞過(guò)程中心緒的波瀾起伏，全程處于“不淫”“不傷”的狀態(tài)。“天人合一”不可能單單依靠形態(tài)的選擇實(shí)現(xiàn)，還需要關(guān)注景觀的整體效果，空間布置當(dāng)然也是不可忽略的重點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)盡可能做到錯(cuò)落有致。設(shè)計(jì)應(yīng)該顯露出儒學(xué)的美感訴求，使觀賞者能夠借助感觀體會(huì)到美的存在，促進(jìn)審美與景觀形態(tài)的和諧統(tǒng)一。想要表現(xiàn)出這種超俗效果，就要思考設(shè)計(jì)中如何傳遞情感，主要是通過(guò)平和的方式傳達(dá)，避免過(guò)于直白的宣泄。設(shè)計(jì)者可以通過(guò)對(duì)審美形態(tài)的探究，領(lǐng)悟出設(shè)計(jì)思想的更新路徑。儒學(xué)與景觀設(shè)計(jì)的融合必然會(huì)創(chuàng)造出全新的設(shè)計(jì)素材，設(shè)計(jì)者們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真體悟“天人合一”，將其視為和諧景觀設(shè)計(jì)的指導(dǎo)依據(jù)，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)生態(tài)自然的保護(hù)意識(shí)。

四、居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)方法初探？

隨著經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，我國(guó)的城市化步伐加快，已經(jīng)進(jìn)入人口向城市集中的快速發(fā)展時(shí)期。由此，在人居環(huán)境的建設(shè)和管理中，遇到了前所未有的危機(jī)和挑戰(zhàn)。與此同時(shí)，隨著生活水平的提高，市民居住觀念也發(fā)生了很大的變化，從簡(jiǎn)單的“生存性居住”轉(zhuǎn)向“高質(zhì)量居住”，人們希望接近、回歸自然，在購(gòu)房上的表現(xiàn)是從以前只注重實(shí)用、價(jià)格等因素，發(fā)展到對(duì)居住區(qū)的園林景觀、環(huán)境綠化的自然生態(tài)性提出了更高的要求。

一、居住區(qū)環(huán)境景觀構(gòu)成元素及設(shè)計(jì)概念

環(huán)境景觀設(shè)計(jì)是一門(mén)邊緣性、綜合性較強(qiáng)的新興學(xué)科。居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)是指住宅建筑外環(huán)境景觀設(shè)計(jì)，其構(gòu)成元素有物質(zhì)元素和精神元素。居住區(qū)的環(huán)境景觀，直接影響著居民的生活質(zhì)量。而景觀設(shè)計(jì)師的目標(biāo)，就是將居住區(qū)的景觀環(huán)境與住宅建筑有機(jī)融合，為居民創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)上合理，生活和心理功能上方便舒適、安全衛(wèi)生和優(yōu)美的居住環(huán)境。

1.精神元素

居住區(qū)環(huán)境景觀構(gòu)成中的精神元素，指精神范疇的內(nèi)容，是人們心理上的需求，是環(huán)境景觀在人們心中的感受、在心理上產(chǎn)生的共鳴。精神元素帶有地域性、歷史性和社會(huì)性。不同的地區(qū)，不同的年代，不同的職業(yè)、地位、文化觀念的居民，對(duì)居住區(qū)景觀環(huán)境的要求都各不相同。精神元素的內(nèi)容包括居住區(qū)景觀環(huán)境的主題、立意、居住區(qū)環(huán)境的歷史積淀、人文精神，這些都是通過(guò)物質(zhì)元素來(lái)體現(xiàn)的。

2.物質(zhì)元素

居，神，這些都是通過(guò)淀、人文精神，這些都是通過(guò)物質(zhì)元素來(lái)體現(xiàn)的居住區(qū)環(huán)境景觀構(gòu)成中的物質(zhì)元素，是人們看得見(jiàn)、摸得著的，是實(shí)實(shí)在在存在于生活空間中的。通過(guò)對(duì)人們視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等感官刺激而感知、體味到的。其中包括自然元素和人工元素。正如吳良鏞教授在《廣義建筑學(xué)》中指出：“人類(lèi)的居住包括必不可少的兩個(gè)組成部分：一是其人工的構(gòu)成部分。二是其自然的構(gòu)成部分，兩者綜合起來(lái)，便構(gòu)成了‘居住環(huán)境’?！?/p>

①自然元素。自然元素是指居住區(qū)基地內(nèi)原有的自然環(huán)境、地形地貌，包括原有建筑物、構(gòu)筑物、大樹(shù)、古樹(shù)、山坡地形，河湖水體，原有道路及地下管線等。在設(shè)計(jì)中，要強(qiáng)調(diào)對(duì)這些自然環(huán)境資源的尊重，并加以充分利用。

②人工元素。在保護(hù)和利用自然元素的基礎(chǔ)上，根據(jù)居住區(qū)基地的具體條件，通過(guò)人工的手法，創(chuàng)造出的令人舒適又賞心悅目的環(huán)境景觀。居住區(qū)的環(huán)境景觀分為軟質(zhì)景觀和硬質(zhì)景觀。

軟質(zhì)景觀：指花草樹(shù)木等自然植物所構(gòu)成的植物景觀。在居住區(qū)景觀環(huán)境中，軟質(zhì)景觀占有非常重要的地位。一方面，從占地面積來(lái)看，通常占整個(gè)綠地面積的70%以上；另一方面，它們不僅具有一定的觀賞性，而且有助于人們身體健康的生態(tài)功能。綠色植物可以?xún)艋諝?，吸收空氣中的有毒氣體，并呼出氧氣；可以隔離和減少噪音；可以調(diào)節(jié)氣溫，改善居住區(qū)環(huán)境的小氣候等。由此看來(lái)，居住區(qū)軟質(zhì)景觀的質(zhì)量，直接影響居住區(qū)景觀環(huán)境的生態(tài)性、舒適性、觀賞性及市民對(duì)居住區(qū)環(huán)境的認(rèn)同感，在居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中應(yīng)特別重視。

硬質(zhì)景觀：指居住區(qū)內(nèi)除植物景觀以外的環(huán)境景觀元素。所謂硬質(zhì)，含有土建的意思，通過(guò)土建建設(shè)完成的景觀。包括道路景觀、休閑活動(dòng)場(chǎng)所、景觀建筑（亭、廊等）、景觀小品（花壇、雕塑、標(biāo)志等）、水景、假山石景、景觀照明等。

居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)包括上述軟質(zhì)景觀和硬質(zhì)景觀的組織、設(shè)計(jì)，是運(yùn)用一定的設(shè)計(jì)手法，將環(huán)境景觀的構(gòu)成元素按一定的規(guī)律、形式及設(shè)計(jì)理念組合成一個(gè)綜合的環(huán)境景觀系統(tǒng)，最終目的是使整個(gè)居住區(qū)環(huán)境景觀系統(tǒng)具有生態(tài)、功能和觀賞的效應(yīng)，并與城市大環(huán)境相協(xié)調(diào)。

二、居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的原則

1.景觀的自然生態(tài)原則。居住區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)，要在尊重、保護(hù)自然生態(tài)資源的前提下，根據(jù)景觀生態(tài)學(xué)原理和方法，充分利用基地的原生態(tài)山水地形、樹(shù)木花草、動(dòng)物、土壤及大自然中的陽(yáng)光、空氣、氣候因素等，合理布局、精心設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出接近自然的居住區(qū)綠色景觀環(huán)境。

2.“以人為本”的原則。居住區(qū)的環(huán)境景觀建設(shè)，是為城市居民創(chuàng)造一個(gè)舒適、健康、生態(tài)的居住地。作為居住區(qū)的主體，人對(duì)居住區(qū)環(huán)境有著物質(zhì)方面和精神方面的要求。具體有生理的、安全的、交往的、休閑的和審美的要求。環(huán)境景觀設(shè)計(jì)首先要了解住戶的各種需求，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，要注重對(duì)人的尊重和理解，強(qiáng)調(diào)對(duì)人的關(guān)懷。體現(xiàn)在活動(dòng)場(chǎng)地的分布、交往空間的設(shè)置、戶外家具及景觀小品的尺度等方面，使他們?cè)诮煌?、休閑、活動(dòng)、賞景時(shí)更加舒適、便捷，創(chuàng)造一個(gè)更加健康生態(tài)、更具親和力的居住區(qū)環(huán)境。

3.地域性原則。居住區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)，要突出其地域性特征，充分表現(xiàn)基地所在地的自然景觀特色和歷史文化傳統(tǒng)，使景觀設(shè)計(jì)根植于地方土壤。

4.經(jīng)濟(jì)性原則。居住區(qū)的環(huán)境景觀設(shè)計(jì)，要在保證各項(xiàng)使用功能的前提下，盡可能降低造價(jià)。既要考慮到環(huán)境景觀建設(shè)的費(fèi)用，還要兼顧到建成后的管理和運(yùn)行的費(fèi)用。

三、居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)的著手點(diǎn)

1.考慮因地制宜地進(jìn)行設(shè)計(jì)布局

其一，考慮當(dāng)?shù)氐臍夂颉⒚耧L(fēng)、民俗、生活習(xí)慣和周?chē)h(huán)境特點(diǎn)，并了解該地的歷史與現(xiàn)狀，掌握其發(fā)展趨勢(shì)。這種因地制宜的自然環(huán)境與人聯(lián)系，與歷史環(huán)境相結(jié)合，貫徹生態(tài)原則、文化原則的設(shè)計(jì)布局，最易于為當(dāng)?shù)鼐用窠邮芎驼J(rèn)同。其二，考慮基地內(nèi)的原有地形地貌的不同的形態(tài)，在對(duì)居住區(qū)景觀環(huán)境進(jìn)行總體布局時(shí)，首先以貫徹“尊重自然”與“可持續(xù)發(fā)展”的思想，在尊重原有自然地形地貌條件，維護(hù)和保持基地原有的自然生態(tài)平衡的基礎(chǔ)上進(jìn)行布局設(shè)計(jì)。比如，包括山水地形的處理、水體的設(shè)計(jì)、活動(dòng)場(chǎng)地的布置及與綠化場(chǎng)地的界限劃分、景觀建筑的布置與營(yíng)建、景觀小品和山石小景的點(diǎn)綴、室外家具的設(shè)置、景觀照明的布局等。其三，考慮利用居住區(qū)外部的自然景觀資源。居民的居住環(huán)境可分為兩大類(lèi)：居住室外環(huán)境和居住室內(nèi)環(huán)境。在現(xiàn)代化城市中，衡量人們居住生活水平的標(biāo)志，就在于整個(gè)居住環(huán)境的質(zhì)量。在設(shè)計(jì)時(shí)，需運(yùn)用各種造景手法，將居住區(qū)周?chē)杏^賞價(jià)值的自然、人文景觀資源納入到居住區(qū)的景觀序列中，或?yàn)橐曈X(jué)交點(diǎn)，或遙相呼應(yīng)，創(chuàng)造出居住區(qū)宜人的自然山水景觀。

2.考慮景觀空間創(chuàng)造的多樣性

一個(gè)好的居住環(huán)境，應(yīng)該讓生活在其中的居民感到安全、方便、舒適。景觀空間的設(shè)計(jì)應(yīng)通過(guò)居住區(qū)景觀環(huán)境綠色活動(dòng)空間的創(chuàng)造，滿足不同社會(huì)群體、年齡層次及不同興趣愛(ài)好的群體的需要，滿足居民進(jìn)行各項(xiàng)戶外活動(dòng)的需要。景觀空間的設(shè)計(jì)，也應(yīng)該動(dòng)、靜結(jié)合，開(kāi)、閉相間。通過(guò)對(duì)地下、半地下車(chē)庫(kù)的地形處理、架空層的利用等，營(yíng)造多層次的立體綠色景觀活動(dòng)空間。利用高低錯(cuò)落、層次豐富的樹(shù)木花草、花壇坐凳、山石小品，使居住區(qū)戶外活動(dòng)空間掩映在一片綠樹(shù)叢中，使戶外活動(dòng)空間在形式、內(nèi)容、性質(zhì)、景觀等方面呈現(xiàn)出多樣性，達(dá)到生態(tài)化、功能化、景觀化、便捷化、多樣化。

3.考慮植物景觀創(chuàng)造的生態(tài)性

①以植物造景為主，形成層次豐富，點(diǎn)、線、面相結(jié)合的綠色景觀系統(tǒng)。居住區(qū)的環(huán)境綠化是居住環(huán)境形象的外在表現(xiàn)，具有非?，F(xiàn)實(shí)的物質(zhì)和精神功能。不僅能起到遮陽(yáng)、隔聲、防風(fēng)沙、殺菌防病、凈化空氣、改善小氣候等諸多功能，而且能美化環(huán)境、增強(qiáng)居民的認(rèn)同感和歸屬意識(shí)。點(diǎn)，指居住區(qū)中的公共綠地、組團(tuán)綠地，是居住區(qū)綠色景觀系統(tǒng)中的景觀節(jié)點(diǎn)，是居住區(qū)居民進(jìn)行戶外活動(dòng)的公共活動(dòng)空間；線，指居住區(qū)中的道路景觀綠化、居住區(qū)周?chē)姆雷o(hù)性綠化帶；面，指居住區(qū)中面積最大，與居民日常生活最為貼近的宅旁綠地。

②增加植物多樣性，構(gòu)筑穩(wěn)定的生態(tài)植物群落。增加植物多樣性，包括植物景觀層次上的多樣性，植物品種的多樣性和景觀色彩上的多樣性。在居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中，增加植物品種的多樣性，形成自然植物群落的生態(tài)布局。一是能增加綠量，提高植物群落的生態(tài)效益；二也是植物造景的需要，可以形成層次、色彩豐富、多樣的植物景觀。為形成穩(wěn)定的生態(tài)植物群落，在植物的選擇上，要注重適地適樹(shù)，選擇鄉(xiāng)土樹(shù)種。由鄉(xiāng)土樹(shù)種組成的植物群落，結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，長(zhǎng)勢(shì)良好，還能體現(xiàn)出居住區(qū)環(huán)境景觀的地方特色。

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