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文化景觀設(shè)計(jì)人物素材(文化景觀設(shè)計(jì)人物素材摘抄)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于文化景觀設(shè)計(jì)人物素材的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、素材積累作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過(guò)寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是我?guī)痛蠹艺淼乃夭姆e累作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
素材積累作文 篇1
翻開歷年的中考優(yōu)秀作文,不難看出考生在選材方面所下的工夫,大家在鮮活、新穎、真實(shí)、感人等方面都表現(xiàn)出了獨(dú)具匠心。但在日常寫作訓(xùn)練中,很多同學(xué)一提到選材,就會(huì)感覺(jué)為難:“作文題目千變?nèi)f化,哪有那么多新鮮、生動(dòng)的素材?”其實(shí),中考作文素材不能見(jiàn)了題目“臨陣抱佛腳”,必須是在訓(xùn)練中經(jīng)過(guò)日積月累,在考場(chǎng)上面對(duì)題目才能“精挑細(xì)選”出最恰當(dāng)?shù)牟牧?。例如:從小學(xué)到初中,我們接受過(guò)無(wú)數(shù)次的考試,今后我們走向生活,步入社會(huì)還會(huì)遇到許許多多的對(duì)人生的挑戰(zhàn)與考驗(yàn),一句話,人生無(wú)處不考試。請(qǐng)你以“考試”為題寫一篇作文。面對(duì)這一考場(chǎng)作文題目,如果同學(xué)們?cè)谌粘S?xùn)練中,寫過(guò)《超越自我》,必然會(huì)積累一系列有關(guān)接受挑戰(zhàn)和考驗(yàn)的材料;如果寫過(guò)《為自己喝彩》,必然會(huì)積累戰(zhàn)勝自我,體驗(yàn)成功喜悅的若干素材。當(dāng)有這些素材做鋪墊的時(shí)候,審題《考試》,就可以在自己的素材庫(kù)中任意調(diào)用,自如選擇。
精挑細(xì)選作文素材,注重日常積累,可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行努力:
(一)積累材料要熟悉且能打動(dòng)自己
具有“真情實(shí)感”是天津市中考作文的一個(gè)傳統(tǒng)性要求。要想達(dá)到這一要求,就必須選擇自己熟悉的材料來(lái)寫。因?yàn)橹挥小笆煜ぁ?,才?huì)有切身的體驗(yàn),也才會(huì)產(chǎn)生感同身受的共鳴。生活中寫作素材“百花齊放”,但不熟悉的材料同學(xué)們把握起來(lái)一定不能得心應(yīng)手,而只有選擇那些自己熟悉的人、情、事、景、物才能寫出細(xì)膩、動(dòng)人的內(nèi)心情愫,也只有選擇那些能夠觸及自己靈魂,撥動(dòng)自己心弦的材料,才能引發(fā)讀者也隨之怦然心動(dòng)。特別提醒注意的是,對(duì)于所積累的材料,最好是以“我”為主人公,這樣才有助于呼喚出自己心靈深處的聲音,達(dá)到“以我心寫我文”情真意切的寫作效果。
(二)積累材料宜“小”不宜“大”
由于考場(chǎng)作文時(shí)間、篇幅都有嚴(yán)格限制的特點(diǎn),日常作文素材積累宜從“小”入手,因?yàn)椤靶 备菀讓懙镁唧w、生動(dòng)、細(xì)膩、感人;而“大”材料就很容易寫成泛泛而談的“介紹性”文章,內(nèi)容空洞而缺乏重點(diǎn)。特別提醒注意的是,選材切入點(diǎn)“小”并不意味著“立意狹窄”,因此中考作文的素材積累,可以從大處著眼,小處著手。從自己的生活實(shí)際中,選擇一個(gè)小的切入點(diǎn),運(yùn)用“以小見(jiàn)大”的寫法,表現(xiàn)積極向上、活潑健康的主題,從而表現(xiàn)生活,在生活中深入思考,感悟成長(zhǎng)的主題深度。例如:寫作《留住那份純真》這篇作文的時(shí)候,可以從“歌頌單純而美好的人、景、物、情”這一“大”方面入手,再縮小為“純真的感情”“純真的想法”等小范圍,進(jìn)而具體選材為“純真的友情”“純真的追求”“純真的理解”“純真的心靈”等內(nèi)容。這樣,自己素材庫(kù)中有關(guān)“寬容”“真誠(chéng)”“互助”“樸素”“誠(chéng)信”等內(nèi)容就都可以調(diào)用出來(lái)提供選擇了。
(三)積累材料重“新”忌“舊”
在中考作文素材的準(zhǔn)備過(guò)程中,同學(xué)們要經(jīng)常對(duì)所積累的材料進(jìn)行“推新替舊”的調(diào)整。作文素材,時(shí)間越“切近”就越鮮活,記憶也就越清晰深刻,寫起來(lái)想說(shuō)的話自然就很多;相反,時(shí)間已經(jīng)“久遠(yuǎn)”的材料,不僅缺乏時(shí)代感,而且很容易憑模糊印象出發(fā),敘述起來(lái)怎能會(huì)熟悉親切,生動(dòng)形象?
積累新穎素材還可以從“轉(zhuǎn)換構(gòu)思角度”入手,使“舊”材料重新穿上“新”外衣,通過(guò)新的角度來(lái)引申表現(xiàn)新的主題,實(shí)現(xiàn)耳目一新的寫作效果。例如:在《第一次嘗試》一文中,有一位同學(xué)選擇的材料是“第一次嘗試學(xué)習(xí)燜米飯的經(jīng)過(guò)”,這屬于學(xué)習(xí)“做家務(wù)”類型里的素材,學(xué)生主題定位在“第一次嘗試燜米飯,成功后媽媽夸獎(jiǎng)我學(xué)會(huì)做家務(wù),可以幫她排憂解難了?!痹谶\(yùn)用給“舊”材料穿“新”衣的選材原則修改后,這位同學(xué)把作文材料修改為“三次燜飯,第一次水多米少?zèng)]成功,第二次米多水少也沒(méi)成功,第三次米水比例恰當(dāng)終于成功?!敝黝}也隨之修定為“只有實(shí)踐才能出真知”的生活道理。
在作文素材積累過(guò)程中,同學(xué)們要關(guān)注自己身邊的生活,對(duì)于那些能引發(fā)自己感悟的材料一定要仔細(xì)挖掘,日積月累,在中考時(shí)就一定能擁有新鮮的素材“珍寶”,而下筆如有神。
素材積累作文 篇2
在你感興趣的領(lǐng)域多學(xué)習(xí)多做筆記。哪怕只是淺淺翻閱相關(guān)雜志報(bào)刊等。因?yàn)槿绻銥榱朔e累素材而去看書,恐怕就算手抄得萬(wàn)分艱辛也未入心里幾分。如果你刻意想分門別類去整理,恐怕時(shí)刻都在擔(dān)憂和猶豫這個(gè)素材怎么用。而經(jīng)過(guò)我親身體驗(yàn),你看完書后記得最牢的,是你最感興趣的那部分,也是你考場(chǎng)上能信手拈來(lái)的那部分。還有切忌只看好詞好句!積累素材主要是人物+事例+意義,應(yīng)試作文不需要你多華麗的辭藻!
我個(gè)人喜歡閱讀經(jīng)濟(jì)類雜志或諸如Vista、人物周刊這種很方便買到,內(nèi)容比較精悍的雜志,非常有意思,材料也鮮活。若是文科生,也推薦中國(guó)自然地理這種,不過(guò)比較厚可能難閱讀。若是理科生,也可關(guān)注科技類雜志。為什么主要推薦雜志呢,因?yàn)樽x起來(lái)省時(shí)間,內(nèi)容也濃縮呀今后有時(shí)間了萬(wàn)萬(wàn)不可輕視名著閱讀哦!
再舉一個(gè)我堂弟的例子。他語(yǔ)文不好,可是作文還行而且從來(lái)不愁素材,為什么?因?yàn)樗麗?ài)籃球!球星及其成長(zhǎng)故事等都記憶深刻信手拈來(lái)!他和我說(shuō)過(guò),他可以天天不重樣地用這些素材??梢?jiàn)興趣的力量!
另外,我的老師經(jīng)常印發(fā)一些哲理文章或者時(shí)政熱評(píng),也讓我們訂了《中華活頁(yè)文選》。說(shuō)實(shí)在的,后面那本雜志開始我實(shí)在看不上,現(xiàn)在倒覺(jué)得挺有趣,也有很多好素材。
素材積累作文 篇3
1、寬容
開頭: 寬容是人類生活中至高無(wú)尚的美德。因?yàn)閷捜莅说男撵`,因?yàn)閷捜菘梢猿揭磺校驗(yàn)閷捜菪枰活w博大的心。因?yàn)閷捜菔侨祟惽楦兄凶钪匾囊徊糠?,這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容,將使個(gè)性從偉大墮落成連平凡都不如。
結(jié)尾: 生活,往往紛繁,又常常平淡。正因?yàn)閷捜萑缢?,使紛繁?jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈;正因?yàn)閷捜菟苹?,使平淡通過(guò)鍛燒日趨鮮明;更因?yàn)橛羞@詩(shī)般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒。
2、諒解
開頭:諒解如一杯清茶,沖淡彼此之間的誤會(huì);諒解像一縷春風(fēng),吹化人間隔膜的冰層;諒解像一只寒梅,預(yù)示心靈來(lái)春的溫情;諒解是一架彩虹,讓就不相逢的情感放射光彩。
結(jié)尾:逝者如斯,歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇,當(dāng)今既沒(méi)有了一方霸主,也沒(méi)有了雄風(fēng)王者;我們?cè)谧非髨F(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、和諧、平等,我們同樣應(yīng)該獨(dú)守那份恬然與空明,用每一句話沒(méi)一種表情向人們昭示諒解,協(xié)同人們用諒解交往。
把握諒解,社會(huì)便會(huì)進(jìn)步;
把握諒解,人類便擁有財(cái)富。
3、理解
開頭:理解,是友誼的結(jié)晶;理解,是從信任中開出的鮮花;理解,是人與人之間關(guān)愛(ài)的光環(huán)。它能讓誤會(huì)變成點(diǎn)綴美麗的小瑕疵,于社會(huì)中,人們相互的理解,能使這個(gè)大家共有的家園更加繁榮、安定。
結(jié)尾:相信總有一天誤會(huì)能變成一朵美麗的花,因?yàn)樗衫斫鈦?lái)澆灌!
4、分享
開頭:孤寂人生,誰(shuí)來(lái)聆聽你心中的清音?望眼未來(lái),誰(shuí)來(lái)領(lǐng)略你眼中的精彩? 山青青,水盈盈,彈一曲“高山流水”,震徹群山,激揚(yáng)層浪。于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣!
結(jié)尾:分享是一種博愛(ài)的心境,學(xué)會(huì)分享,就學(xué)會(huì)了生活。
分享是一種思想的深度,深思的同時(shí),你分享了朋友的痛苦。
分享是一種生活的信念,明白了分享的同時(shí),明白了存在的意義。
快樂(lè)的分享,痛苦的承擔(dān)。在你與人分享的時(shí)候,就肩負(fù)著一份重任。讓他更快樂(lè),讓痛苦全部溜走,讓陽(yáng)光灑滿你的心靈。
5、集體利益
開頭:集體,是什么概念?集體就是一個(gè)團(tuán)隊(duì),所謂的團(tuán)結(jié),就是關(guān)心集體,熱愛(ài)集體、回報(bào)集體,下面我就講講、、、、、、
結(jié)尾:正因?yàn)檫@樣,我們一定要團(tuán)結(jié)團(tuán)結(jié),因?yàn)槲覀兪且粋€(gè)集體、、、、、、
6、回報(bào)
開頭:(1)綠草如茵,那是草兒在回報(bào)春天;鮮花繽紛,那是花兒在回報(bào)陽(yáng)光;白雪千里,那是雪兒在回報(bào)朔風(fēng)。生活,因回報(bào)而美麗。
(2)綠葉盡情地釋放自己,映襯了荷花,擠出了陰涼,雖然沒(méi)有人贊賞,最后枯黃而死,但它相信,明年的`夏天依舊綠意盎然。 雪,忍受深深的孤寂,用自己的軀體保護(hù)農(nóng)作物,雖然最后融化成了水,但它不后悔,因?yàn)檗r(nóng)民會(huì)因此展開笑顏。 梅,迎著風(fēng)雪,一枝獨(dú)放,雖然不能改變周圍環(huán)境的寂冷,但它堅(jiān)信,第一個(gè)報(bào)春的消息,迎來(lái)萬(wàn)紫千紅的滿園春色就是它最好的回報(bào)。
(3)在熙熙攘攘的人群中,在匆匆忙忙的腳步中,我聽到了一種聲音,天使的聲音,好人總有好夢(mèng),付出總有回報(bào)。
結(jié)尾:世人總是希望這個(gè)世界給自己多少回報(bào),卻忽略了自己到底為這個(gè)世界付出了多少。天地間那桿無(wú)形的大秤對(duì)每個(gè)人都是公平的,只有付出才會(huì)有回報(bào)。誠(chéng)如一首所唱:世間自有公道,付出總有回報(bào);說(shuō)到不如做到,要做就做最好……我們只有讓自己付出,讓自己做得最好,我們的生活才會(huì)更加美好。
7、感恩
開頭:落葉在空中盤旋,譜寫著一曲感恩的樂(lè)章,那是大樹對(duì)滋養(yǎng)它大地的感恩;白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩,繪畫著那一幅幅感人的畫面,那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì),因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情。因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B
結(jié)尾:懷著一顆感恩的心,去看待社會(huì),看待父母,看待親朋,你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂(lè),放開你的胸懷,讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會(huì)感恩,因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好,使生活更加充實(shí)。
8、集體溫暖
開頭:雷鋒叔叔曾經(jīng)說(shuō)過(guò):一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會(huì)干涸,一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。
結(jié)尾:“一棵小樹,難經(jīng)風(fēng)吹雨打;百里森林,能頂呼嘯狂風(fēng)?!弊屛覀冎鲃?dòng)關(guān)心集體,熱心為集體做事,誠(chéng)心為集體服務(wù)吧!
9、師生情
開頭:有一種職業(yè)最美麗,那就是教師;有一道風(fēng)景最雋永,那就是師魂;有一種情感最動(dòng)人,那就是師生情。我們擁有同一顆熾熱的太陽(yáng),我們擁有同一片廣闊的天空,在同一片天空下,我們用愛(ài)播撒著希望……
結(jié)尾:老師是無(wú)私的,他不求得到學(xué)生的回報(bào);老師是“好面子”的,他希望自己的學(xué)生成才。作為學(xué)生,我們難道不應(yīng)該真誠(chéng)敬獻(xiàn)滿腔的熱情、無(wú)限溫暖和一顆赤誠(chéng)的心嗎?
10、奉獻(xiàn)
開頭:奉獻(xiàn)是秋天的白云川點(diǎn)綴了藍(lán)天,也詩(shī)化了自己;奉獻(xiàn)是大海里的一滴水,既壯闊了大海,也提升了自我。
結(jié)尾:“落紅不是
素材積累作文 篇4
孩子們轉(zhuǎn)動(dòng)地球儀,紛紛說(shuō)出自己的答案。兩三通發(fā)言之后,一個(gè)穿灰?jiàn)A克的孩子舉手說(shuō)了一段有些含混的話:“我覺(jué)得每一個(gè)地方都是先迎來(lái)黎明的。(地球)每轉(zhuǎn)到一邊的時(shí)候,另外一邊就不是(向著)太陽(yáng)了,而另外一邊轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)它又變成向著太陽(yáng)了。它又成了第一個(gè)。又轉(zhuǎn)一回后,反方向那邊又迎來(lái)了。最開始它是第一次,這回也是第一次。每一個(gè)都最先迎來(lái)黎明?!?/p>
這孩子說(shuō)得很快,跟繞口令似的。他的“繞口令”沒(méi)有得到老師的任何回應(yīng)。他剛說(shuō)完老師就叫了另一個(gè)學(xué)生回答。當(dāng)然,多數(shù)學(xué)生的答案一致而正確:北京先迎來(lái)黎明。
使我感動(dòng)的事發(fā)生在教師們的評(píng)課活動(dòng)中。在同事們稱贊和提建議后,上課的老師自評(píng)說(shuō),學(xué)生基本上都懂了,但也還是有個(gè)別糊涂的學(xué)生,比如說(shuō)“每一個(gè)都最先迎來(lái)黎明”的那個(gè)。
校長(zhǎng)就是在這時(shí)接話的。
“這個(gè)孩子已經(jīng)超越了這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),可以說(shuō)他的發(fā)言是這節(jié)課最精彩的發(fā)言。他的發(fā)言正好可以解釋這節(jié)課以后的內(nèi)容——北京和紐約哪個(gè)先迎來(lái)黎明?他在討論一開始就預(yù)感到了。他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了循環(huán),認(rèn)識(shí)到了周而復(fù)始,這邊是白天那邊是晚上,那邊是白天這邊是晚上,這邊再到了白天,那邊又是晚上,那憑什么說(shuō)誰(shuí)先誰(shuí)后呢?他已經(jīng)站在空間(太空)看問(wèn)題了。”
我要是那位女教師,也要苦苦修煉出一對(duì)校長(zhǎng)這樣的耳朵,并且要在無(wú)論哪節(jié)課上都記得用心篩選那些有價(jià)值的“雜音”,不糟蹋學(xué)生超越了本節(jié)課目標(biāo)的“真懂”信號(hào)。我仿佛又看到我的導(dǎo)師組長(zhǎng)戴維,一位瘦瘦的、戴著眼鏡的猶太裔教授,美國(guó)科學(xué)教育的重量級(jí)人物,正舉起一根手指,笑瞇瞇地、第一萬(wàn)零一次地重復(fù)他最心愛(ài)的名言——“教學(xué)的目標(biāo)是理解學(xué)生想法的本質(zhì)!”
素材積累作文 篇5
1、養(yǎng)不教,父之過(guò)。這句話重點(diǎn)的字是“過(guò)”和“教”。“過(guò)”的意思不僅僅是過(guò)錯(cuò),更多的情況是違反,改動(dòng)的意思,違反改動(dòng)的是什么呢,叫做"正常的規(guī)律"?!敖獭敝傅氖且粋€(gè)過(guò)程,意思包含身體力行,以身作則,上行下效。到現(xiàn)在“教”的含義要加上文化教育的成分,但是主要還是指父親對(duì)孩子的示范作用,示范的內(nèi)容包含道德,禮儀,技能,勵(lì)志等;所以“養(yǎng)不教父之過(guò)”這句話的意思應(yīng)該是,在養(yǎng)育孩子的過(guò)程中,作為父親應(yīng)該以身作則的教孩子,如果作為孩子的父親沒(méi)有這樣做的話,就違反了正常的規(guī)律。
2、新時(shí)代背景下,應(yīng)該賦予“養(yǎng)不教,父之過(guò)”新的含義:“生養(yǎng)了孩子,如果只是給孩子提供吃穿等物質(zhì)生活,卻不好好的教育孩子,讓孩子沒(méi)有接受良好的學(xué)校教育和家庭教育,那就是父母的責(zé)任。”孩子如果出現(xiàn)的問(wèn)題,那么父母都要承擔(dān)責(zé)任,只要父母教育理念一致,齊心協(xié)力,共同給孩子指引人生的道路,才能讓孩子受到更好的教育,未來(lái)發(fā)展的更好。
3、教不嚴(yán),師之惰。懲戒歸根結(jié)底對(duì)學(xué)生起到的只是一個(gè)震懾,警戒的作用,當(dāng)教師連懲戒的權(quán)利都失去之后,剩下的只能是對(duì)學(xué)生一昧的遷就跟隱忍。在學(xué)生最應(yīng)該明白規(guī)矩重要性的成長(zhǎng)期,給他一個(gè)沒(méi)有規(guī)矩的環(huán)境,是很難保證該學(xué)生以后成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用,孝敬父母,誠(chéng)實(shí)處理,守規(guī)矩的人的。一位面對(duì)熊孩子唯唯諾諾的老師,絕不是一位稱職的老師。
4、教育是個(gè)嚴(yán)肅的事業(yè)。孩子不聽話,不完成作業(yè),老師當(dāng)然要教要管。屢教不改只能是進(jìn)行懲誡……這種嚴(yán)肅背后是一種擔(dān)當(dāng),是一種責(zé)任,我們應(yīng)該支持。因?yàn)檫@種擔(dān)當(dāng)這種責(zé)任是塑造靈魂,傳承文化……老師不管,孩子就學(xué)不好;老師太溫柔,孩子就不學(xué)好。老師、家長(zhǎng)和孩子的關(guān)系:家長(zhǎng)是養(yǎng)分,培育根系的成長(zhǎng),根枝強(qiáng)壯,樹葉繁茂。老師是園丁,不斷地修理枝葉,成形成材……老師,家長(zhǎng)和學(xué)生是一種塑選生命和靈魂的和諧的社會(huì)關(guān)系。
5、僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿,而不好好教育,是父母的過(guò)錯(cuò)。只是教育,但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了。玉不打磨雕刻,不會(huì)成為精美的器物;而人要是不懂得學(xué)習(xí),以自己的知識(shí)、技能來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,就不懂得禮儀,不能成才。
6、如果不對(duì)違反紀(jì)律、不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子進(jìn)行懲戒,只是單純地與孩子口頭講道理,久而久之,孩子或許會(huì)把教師、家長(zhǎng)的話當(dāng)作耳邊風(fēng)。讓孩子遇到一個(gè)心中有愛(ài)、手中有尺、眼中有光、胸中有度的好老師,這是所有家長(zhǎng)的期盼。作為家長(zhǎng),我們也必須要支持老師的工作,我們也需要不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。教育懲戒是以教育學(xué)生為根本目的,懷著關(guān)愛(ài)學(xué)生的態(tài)度對(duì)犯錯(cuò)或違反規(guī)定和規(guī)則的學(xué)生實(shí)施否定性的批評(píng)、處罰等,以警示學(xué)生。
7、教育懲戒作為一種教育和管理學(xué)生的方式,在中國(guó)教育史上由來(lái)已久,諸如“養(yǎng)不教父之過(guò),教不嚴(yán)師之惰”“棍棒底下出孝子”“不打不成才”等。目前,一方面,賞識(shí)教育和關(guān)愛(ài)教育在教育界頗為盛行,遏制體罰、禁止變相體罰學(xué)生在社會(huì)上的呼聲一直很高;另一方面,教師想管而不敢管或不知如何管也日益成為困擾一線教師的難題。
素材積累作文 篇6
【素材解讀】
“一心為國(guó),兢兢業(yè)業(yè)”,這是師昌緒一生的寫照。他把最后的光和熱全部奉獻(xiàn)給祖國(guó)。不折不扣達(dá)成了他唯一的目的,盡管沒(méi)有等來(lái)那副對(duì)聯(lián)所說(shuō)的“百歲更慶萬(wàn)世功”,但他的人生因?yàn)榧兇舛鴽](méi)有遺憾。
【適用話題】
愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、赤子情懷、人生的價(jià)值
素材積累作文 篇7
沒(méi)時(shí)間磨斧頭
有個(gè)伐木工人在一家木材工廠找到一份合適的工作,由于薪資優(yōu)厚,工作環(huán)境也相當(dāng)好,伐木工很珍惜,也決心要認(rèn)真努力地工作。第一天,老板交給他一把鋒利的斧頭,劃定一個(gè)伐木范圍,讓他去砍伐。非常努力的伐木工人,這天砍了18棵樹,老板也相當(dāng)滿意,他對(duì)伐木工人說(shuō):“非常好,你要繼續(xù)保持這個(gè)水準(zhǔn)!” 伐木工聽見(jiàn)老板如此夸贊,非常開心,第二天他工作得更加賣力。但是,不知道為什么,這天他卻只砍了15棵樹。第三天,他為了彌補(bǔ)昨天的缺額,更加努力砍伐,可是這天卻砍得更少,只砍了10棵樹。伐木工人感到非常慚愧,他跑到老板那兒道歉:“老板,真對(duì)不起,我不知道為什么,力氣好像越來(lái)越小了?!崩习鍦睾偷乜粗又鴨?wèn):“你上一次是什么時(shí)候磨斧頭的?”伐木工望著老板,詫異地回答說(shuō):“磨斧頭?我每天都忙著砍樹,根本沒(méi)有時(shí)間磨斧頭啊!” 適用方向:認(rèn)知;智慧;策略;愿望與現(xiàn)實(shí);現(xiàn)象與實(shí)質(zhì)
不做最大做最好
有數(shù)據(jù)表明:全球輪胎產(chǎn)業(yè)三分之二的發(fā)明均來(lái)自米其林。在米其林人眼里,“汽車只是輪胎的一個(gè)配件”?,F(xiàn)在,米其林集團(tuán)每年的產(chǎn)品研發(fā)投入都超過(guò)總投入的4%。 其實(shí),在各種品牌的產(chǎn)品中,米其林的輪胎經(jīng)常是市場(chǎng)上最貴的,但米其林人從不擔(dān)心:“我們的任務(wù)就是要讓客戶了解到,米其林輪胎的每公里成本實(shí)際上是最低的?!表n思克說(shuō):“米其林的目標(biāo)不是做最大的公司,而是做產(chǎn)品質(zhì)量、價(jià)格、服務(wù)最好的公司?!弊屆灼淞殖雒?,除了輪胎外,還有被無(wú)數(shù)饕餮一族奉為“紅寶書”的《米其林指南》。 20世紀(jì)的第一個(gè)年頭,米其林公司出版了一本小冊(cè)子,里面有法國(guó)各地的加油站、修理處、食宿等信息,通過(guò)米其林的經(jīng)銷商免費(fèi)送給來(lái)法國(guó)旅游的司機(jī)。時(shí)任米其林掌門人的安德烈在小冊(cè)子的序言中寫道:此書在新世紀(jì)出版,它一定能與世紀(jì)共存。后來(lái),這本在每年3月的第一個(gè)星期三更新出版的指南,被美食愛(ài)好者們奉為至寶,甚至被譽(yù)為歐洲的“美食圣經(jīng)”,尤其是在它開始每年為法國(guó)的餐館評(píng)定星級(jí)之后。 即使擁有如此高的知名度,美食指南在米其林人的眼里仍只是一項(xiàng)“副業(yè)”。 如此專注,讓米其林始終領(lǐng)跑世界輪胎行業(yè)。 適用方向:目標(biāo);策略;清醒;自信;認(rèn)知
大老板與小細(xì)節(jié)
亨利·福特是福特汽車公司的創(chuàng)立者,也是世界上第一位使用流水線大批量生產(chǎn)汽車的人,被譽(yù)為“把美國(guó)帶進(jìn)流水線的人”。就是這樣的一位大老板,他在細(xì)節(jié)方面的苛求,簡(jiǎn)直到了令人驚訝的程度。 1913年7月,福特曾向德國(guó)一家汽車零部件制造商訂購(gòu)了一批價(jià)值20xx萬(wàn)美元的汽車零部件。在簽訂購(gòu)買協(xié)議時(shí),他向?qū)Ψ教岢鲆螅哼@批零件要裝在木箱子里,木箱的大小尺寸、木板的厚度、木板的結(jié)合、螺絲釘?shù)拇笮?、結(jié)合的位置都必須按照他的要求去設(shè)計(jì),而且木箱上不能有不一樣的鐵釘。合同簽訂后,他的部下都覺(jué)得老板太過(guò)苛刻了,不就是包裝箱嗎,干嗎要求這么嚴(yán)格?等汽車零件運(yùn)到后,亨利·福特親自帶領(lǐng)工人卸貨,他還特別叮囑大家開箱要謹(jǐn)慎,不得破壞木板。工人們?cè)僖淮胃械搅死习宓目量?。等到全部拆卸完后,福特拿著辦公室鋪設(shè)地板的設(shè)計(jì)圖出來(lái)時(shí),大家這才恍然大悟,同時(shí)對(duì)福特也佩服得五體投地。 原來(lái)福特私人辦公室剛剛完工,只是地板尚未鋪設(shè)。而福特正好利用這批木板來(lái)鋪地板,每片木板的大小厚薄,以及螺絲釘?shù)奈恢?,完全與設(shè)計(jì)圖吻合。越是大老板,他就越會(huì)一絲不茍地對(duì)待企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)中的每個(gè)細(xì)節(jié)。正是這種一絲不茍的精神,使他們?cè)诩ち业氖袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。當(dāng)人們羨慕他們龐大的財(cái)富時(shí),殊不知,他們的成功是靠一個(gè)個(gè)不起眼的細(xì)節(jié)累積起來(lái)的。 適用方向:態(tài)度;細(xì)節(jié);成功;智慧;理性
鄭永慧:“信”字當(dāng)頭
著名法國(guó)文學(xué)翻譯家、教授、作家鄭永慧先生,于20xx年9月9日逝世,享年94歲。 在很多讀者的印象中,鄭永慧是一個(gè)鐘情于19世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的翻譯家,他一生翻譯了雨果、巴爾扎克、福樓拜、梅里美、大仲馬、左拉、紀(jì)德、喬治·桑、莫泊桑等人的作品共計(jì)409部,600多萬(wàn)字。 鄭先生的譯文首先強(qiáng)調(diào)一個(gè)“信”字,在此基礎(chǔ)上盡可能做到“達(dá)”,是否“雅”要視其原文的雅俗程度而論,依此做到“信的雅”或“信的俗”。這是他幾十年來(lái)恪守的基本原則。 1949年以后,最具影響力的法國(guó)文學(xué)譯者當(dāng)屬傅雷,但鄭永慧有一次還是因?yàn)榉g問(wèn)題,很不給面子地挑了傅雷譯本的諸多錯(cuò)誤。有一次他談到自己譯《高龍巴》時(shí),有意識(shí)地對(duì)傅雷的舊譯本進(jìn)行糾正,又發(fā)現(xiàn)傅先生本子中“任意刪削”和由于理解錯(cuò)誤進(jìn)而自以為是地做發(fā)揮性注解的錯(cuò)誤達(dá)幾十處。“我寫了一篇文章,叫做《淺談翻譯的‘信’》,發(fā)表在1990年第3期的《世界文學(xué)》上,文中從文學(xué)翻譯的三原則‘信、達(dá)、雅’,談到傅譯的《高龍巴》,列舉了一些例子,批判了傅的譯文?!痹谖恼陆Y(jié)尾,鄭永慧說(shuō):“由此可見(jiàn),翻譯要做到絕對(duì)的‘信’,是何等困難。傅雷尚且如此,遑論我輩!在翻譯上從來(lái)沒(méi)有捷徑,,只有多一分謙虛謹(jǐn)慎,才能少一分失誤?!?對(duì)于鄭永慧先生長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的翻譯工作,余中先評(píng)價(jià)說(shuō):“我曾翻譯過(guò)梅里美和羅伯格里耶的作品,但這些東西之前都已經(jīng)由鄭先生翻譯過(guò)了,所以仔細(xì)研究了他的譯作,他最大的特點(diǎn)就是非常忠實(shí)于原著?!?適用方向:清醒;使命感;堅(jiān)持原則;相信自己;挑戰(zhàn)權(quán)威
俞孔堅(jiān)和他的“桃花源夢(mèng)想 ”
“他開創(chuàng)了一個(gè)新的專業(yè)方向。設(shè)計(jì)為景觀創(chuàng)造了多種不同的時(shí)刻。”在20xx全美年度景觀設(shè)計(jì)專業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng)的名單中,美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)將唯一的最高獎(jiǎng)項(xiàng)“綜合設(shè)計(jì)杰出獎(jiǎng)”,頒給了北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院俞孔堅(jiān)教授。由他主持的哈爾濱群力國(guó)家城市濕地公園項(xiàng)目,在超過(guò)620件參賽作品之中脫穎而出。 自從17歲離開故鄉(xiāng)浙江金華到北京讀書,再到赴美留學(xué)、歸國(guó)回京,25年過(guò)去了,陪伴俞孔堅(jiān)的,一直是臨行前母親交給他的一包家鄉(xiāng)的土。這包土和俞孔堅(jiān)的博士服放在一起,被珍藏。 愛(ài)之深,責(zé)之切。作為北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院院長(zhǎng),俞孔堅(jiān)對(duì)當(dāng)前中國(guó)城市建設(shè)的犀利批評(píng)從未停止。歸國(guó)后的俞孔堅(jiān)考察了全國(guó)100多座城市,看到的是城市和文化的屢遭破壞。俞孔堅(jiān)毫不客氣地直言:我們?cè)诜?00年前美國(guó)人和歐洲人所犯的錯(cuò)誤,但我們卻以此為榮。 “我理想中的城市是一個(gè)建立在自然、文化遺產(chǎn)和人的休閑游棲網(wǎng)絡(luò)上的城市,這個(gè)網(wǎng)絡(luò)是城市持續(xù)健康發(fā)展所依賴的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施,這是一個(gè)新時(shí)代的‘桃花源’。”為了這個(gè)“桃花源夢(mèng)想”,1997年,俞孔堅(jiān)開始反對(duì)“城市化妝運(yùn)動(dòng)”。20xx年,在他的主持下,北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院正式成立?,F(xiàn)在,200多個(gè)志同道合的同事們,正以土地的名義,為和諧的“土人理念”而奮斗著。 適用方向:夢(mèng)想;追求;和諧;家園;城市化
會(huì)漂的石頭
海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈?,在一次中層干部?huì)上提出這樣一個(gè)問(wèn)題:“石頭怎樣才能在水上漂起來(lái)?”反饋回來(lái)的答案五花八門:有人說(shuō)“把石頭掏空”,張先生搖搖頭;有人說(shuō)把它放在木板上,張先生說(shuō)“沒(méi)有木板”;有人說(shuō)“石頭是假的”,張先生強(qiáng)調(diào)“石頭是真的”……終于有人站起來(lái)回答說(shuō):“速度!”張瑞敏臉上露出滿意的笑容:“正確!《孫子兵法》上說(shuō)‘激水之疾,至于漂石者,勢(shì)也’。速度決定了石頭能否漂起來(lái)。” 人生也是如此,沒(méi)有人為你等待,沒(méi)有機(jī)會(huì)為你停留,只有與時(shí)間賽跑,才有可能會(huì)贏。早起的鳥兒有蟲吃,趕在別人前頭,不要停下來(lái),這是競(jìng)爭(zhēng)者的狀態(tài),也是勝者的狀態(tài)。是的,如果成功也有捷徑的話,那就是飛,時(shí)刻準(zhǔn)備飛。 適用方向:成功;捷徑;認(rèn)知;生活的狀態(tài);人生的速度
二、素材積累作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非??鄲腊?,以下是我?guī)痛蠹艺淼乃夭姆e累作文8篇,希望對(duì)大家有所幫助。
素材積累作文 篇1
沒(méi)時(shí)間磨斧頭
有個(gè)伐木工人在一家木材工廠找到一份合適的工作,由于薪資優(yōu)厚,工作環(huán)境也相當(dāng)好,伐木工很珍惜,也決心要認(rèn)真努力地工作。第一天,老板交給他一把鋒利的斧頭,劃定一個(gè)伐木范圍,讓他去砍伐。非常努力的伐木工人,這天砍了18棵樹,老板也相當(dāng)滿意,他對(duì)伐木工人說(shuō):“非常好,你要繼續(xù)保持這個(gè)水準(zhǔn)!” 伐木工聽見(jiàn)老板如此夸贊,非常開心,第二天他工作得更加賣力。但是,不知道為什么,這天他卻只砍了15棵樹。第三天,他為了彌補(bǔ)昨天的缺額,更加努力砍伐,可是這天卻砍得更少,只砍了10棵樹。伐木工人感到非常慚愧,他跑到老板那兒道歉:“老板,真對(duì)不起,我不知道為什么,力氣好像越來(lái)越小了?!崩习鍦睾偷乜粗?,接著問(wèn):“你上一次是什么時(shí)候磨斧頭的?”伐木工望著老板,詫異地回答說(shuō):“磨斧頭?我每天都忙著砍樹,根本沒(méi)有時(shí)間磨斧頭啊!” 適用方向:認(rèn)知;智慧;策略;愿望與現(xiàn)實(shí);現(xiàn)象與實(shí)質(zhì)
不做最大做最好
有數(shù)據(jù)表明:全球輪胎產(chǎn)業(yè)三分之二的發(fā)明均來(lái)自米其林。在米其林人眼里,“汽車只是輪胎的一個(gè)配件”。現(xiàn)在,米其林集團(tuán)每年的產(chǎn)品研發(fā)投入都超過(guò)總投入的4%。 其實(shí),在各種品牌的產(chǎn)品中,米其林的輪胎經(jīng)常是市場(chǎng)上最貴的,但米其林人從不擔(dān)心:“我們的任務(wù)就是要讓客戶了解到,米其林輪胎的每公里成本實(shí)際上是最低的。”韓思克說(shuō):“米其林的目標(biāo)不是做最大的公司,而是做產(chǎn)品質(zhì)量、價(jià)格、服務(wù)最好的公司?!弊屆灼淞殖雒?,除了輪胎外,還有被無(wú)數(shù)饕餮一族奉為“紅寶書”的《米其林指南》。 20世紀(jì)的第一個(gè)年頭,米其林公司出版了一本小冊(cè)子,里面有法國(guó)各地的加油站、修理處、食宿等信息,通過(guò)米其林的經(jīng)銷商免費(fèi)送給來(lái)法國(guó)旅游的司機(jī)。時(shí)任米其林掌門人的安德烈在小冊(cè)子的序言中寫道:此書在新世紀(jì)出版,它一定能與世紀(jì)共存。后來(lái),這本在每年3月的第一個(gè)星期三更新出版的指南,被美食愛(ài)好者們奉為至寶,甚至被譽(yù)為歐洲的“美食圣經(jīng)”,尤其是在它開始每年為法國(guó)的餐館評(píng)定星級(jí)之后。 即使擁有如此高的知名度,美食指南在米其林人的眼里仍只是一項(xiàng)“副業(yè)”。 如此專注,讓米其林始終領(lǐng)跑世界輪胎行業(yè)。 適用方向:目標(biāo);策略;清醒;自信;認(rèn)知
大老板與小細(xì)節(jié)
亨利·福特是福特汽車公司的創(chuàng)立者,也是世界上第一位使用流水線大批量生產(chǎn)汽車的人,被譽(yù)為“把美國(guó)帶進(jìn)流水線的人”。就是這樣的一位大老板,他在細(xì)節(jié)方面的苛求,簡(jiǎn)直到了令人驚訝的程度。 1913年7月,福特曾向德國(guó)一家汽車零部件制造商訂購(gòu)了一批價(jià)值20xx萬(wàn)美元的汽車零部件。在簽訂購(gòu)買協(xié)議時(shí),他向?qū)Ψ教岢鲆螅哼@批零件要裝在木箱子里,木箱的大小尺寸、木板的厚度、木板的結(jié)合、螺絲釘?shù)拇笮?、結(jié)合的位置都必須按照他的要求去設(shè)計(jì),而且木箱上不能有不一樣的鐵釘。合同簽訂后,他的部下都覺(jué)得老板太過(guò)苛刻了,不就是包裝箱嗎,干嗎要求這么嚴(yán)格?等汽車零件運(yùn)到后,亨利·福特親自帶領(lǐng)工人卸貨,他還特別叮囑大家開箱要謹(jǐn)慎,不得破壞木板。工人們?cè)僖淮胃械搅死习宓目量?。等到全部拆卸完后,福特拿著辦公室鋪設(shè)地板的設(shè)計(jì)圖出來(lái)時(shí),大家這才恍然大悟,同時(shí)對(duì)福特也佩服得五體投地。 原來(lái)福特私人辦公室剛剛完工,只是地板尚未鋪設(shè)。而福特正好利用這批木板來(lái)鋪地板,每片木板的大小厚薄,以及螺絲釘?shù)奈恢?,完全與設(shè)計(jì)圖吻合。越是大老板,他就越會(huì)一絲不茍地對(duì)待企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)中的每個(gè)細(xì)節(jié)。正是這種一絲不茍的精神,使他們?cè)诩ち业氖袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出。當(dāng)人們羨慕他們龐大的財(cái)富時(shí),殊不知,他們的成功是靠一個(gè)個(gè)不起眼的細(xì)節(jié)累積起來(lái)的。 適用方向:態(tài)度;細(xì)節(jié);成功;智慧;理性
鄭永慧:“信”字當(dāng)頭
著名法國(guó)文學(xué)翻譯家、教授、作家鄭永慧先生,于20xx年9月9日逝世,享年94歲。 在很多讀者的印象中,鄭永慧是一個(gè)鐘情于19世紀(jì)法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的翻譯家,他一生翻譯了雨果、巴爾扎克、福樓拜、梅里美、大仲馬、左拉、紀(jì)德、喬治·桑、莫泊桑等人的作品共計(jì)409部,600多萬(wàn)字。 鄭先生的譯文首先強(qiáng)調(diào)一個(gè)“信”字,在此基礎(chǔ)上盡可能做到“達(dá)”,是否“雅”要視其原文的雅俗程度而論,依此做到“信的雅”或“信的俗”。這是他幾十年來(lái)恪守的基本原則。 1949年以后,最具影響力的法國(guó)文學(xué)譯者當(dāng)屬傅雷,但鄭永慧有一次還是因?yàn)榉g問(wèn)題,很不給面子地挑了傅雷譯本的諸多錯(cuò)誤。有一次他談到自己譯《高龍巴》時(shí),有意識(shí)地對(duì)傅雷的舊譯本進(jìn)行糾正,又發(fā)現(xiàn)傅先生本子中“任意刪削”和由于理解錯(cuò)誤進(jìn)而自以為是地做發(fā)揮性注解的錯(cuò)誤達(dá)幾十處?!拔覍懥艘黄恼?,叫做《淺談翻譯的‘信’》,發(fā)表在1990年第3期的《世界文學(xué)》上,文中從文學(xué)翻譯的三原則‘信、達(dá)、雅’,談到傅譯的《高龍巴》,列舉了一些例子,批判了傅的譯文?!痹谖恼陆Y(jié)尾,鄭永慧說(shuō):“由此可見(jiàn),翻譯要做到絕對(duì)的‘信’,是何等困難。傅雷尚且如此,遑論我輩!在翻譯上從來(lái)沒(méi)有捷徑,,只有多一分謙虛謹(jǐn)慎,才能少一分失誤?!?對(duì)于鄭永慧先生長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的翻譯工作,余中先評(píng)價(jià)說(shuō):“我曾翻譯過(guò)梅里美和羅伯格里耶的作品,但這些東西之前都已經(jīng)由鄭先生翻譯過(guò)了,所以仔細(xì)研究了他的譯作,他最大的特點(diǎn)就是非常忠實(shí)于原著?!?適用方向:清醒;使命感;堅(jiān)持原則;相信自己;挑戰(zhàn)權(quán)威
俞孔堅(jiān)和他的“桃花源夢(mèng)想 ”
“他開創(chuàng)了一個(gè)新的專業(yè)方向。設(shè)計(jì)為景觀創(chuàng)造了多種不同的時(shí)刻?!痹?0xx全美年度景觀設(shè)計(jì)專業(yè)獎(jiǎng)項(xiàng)的名單中,美國(guó)景觀設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)將唯一的最高獎(jiǎng)項(xiàng)“綜合設(shè)計(jì)杰出獎(jiǎng)”,頒給了北京大學(xué)建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院俞孔堅(jiān)教授。由他主持的哈爾濱群力國(guó)家城市濕地公園項(xiàng)目,在超過(guò)620件參賽作品之中脫穎而出。 自從17歲離開故鄉(xiāng)浙江金華到北京讀書,再到赴美留學(xué)、歸國(guó)回京,25年過(guò)去了,陪伴俞孔堅(jiān)的,一直是臨行前母親交給他的一包家鄉(xiāng)的土。這包土和俞孔堅(jiān)的博士服放在一起,被珍藏。 愛(ài)之深,責(zé)之切。作為北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院院長(zhǎng),俞孔堅(jiān)對(duì)當(dāng)前中國(guó)城市建設(shè)的犀利批評(píng)從未停止。歸國(guó)后的俞孔堅(jiān)考察了全國(guó)100多座城市,看到的是城市和文化的屢遭破壞。俞孔堅(jiān)毫不客氣地直言:我們?cè)诜?00年前美國(guó)人和歐洲人所犯的錯(cuò)誤,但我們卻以此為榮。 “我理想中的城市是一個(gè)建立在自然、文化遺產(chǎn)和人的休閑游棲網(wǎng)絡(luò)上的城市,這個(gè)網(wǎng)絡(luò)是城市持續(xù)健康發(fā)展所依賴的生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施,這是一個(gè)新時(shí)代的‘桃花源’?!睘榱诉@個(gè)“桃花源夢(mèng)想”,1997年,俞孔堅(jiān)開始反對(duì)“城市化妝運(yùn)動(dòng)”。20xx年,在他的主持下,北京大學(xué)景觀設(shè)計(jì)學(xué)研究院正式成立?,F(xiàn)在,200多個(gè)志同道合的同事們,正以土地的名義,為和諧的“土人理念”而奮斗著。 適用方向:夢(mèng)想;追求;和諧;家園;城市化
會(huì)漂的石頭
海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈?,在一次中層干部?huì)上提出這樣一個(gè)問(wèn)題:“石頭怎樣才能在水上漂起來(lái)?”反饋回來(lái)的答案五花八門:有人說(shuō)“把石頭掏空”,張先生搖搖頭;有人說(shuō)把它放在木板上,張先生說(shuō)“沒(méi)有木板”;有人說(shuō)“石頭是假的”,張先生強(qiáng)調(diào)“石頭是真的”……終于有人站起來(lái)回答說(shuō):“速度!”張瑞敏臉上露出滿意的笑容:“正確!《孫子兵法》上說(shuō)‘激水之疾,至于漂石者,勢(shì)也’。速度決定了石頭能否漂起來(lái)?!?人生也是如此,沒(méi)有人為你等待,沒(méi)有機(jī)會(huì)為你停留,只有與時(shí)間賽跑,才有可能會(huì)贏。早起的鳥兒有蟲吃,趕在別人前頭,不要停下來(lái),這是競(jìng)爭(zhēng)者的狀態(tài),也是勝者的狀態(tài)。是的,如果成功也有捷徑的話,那就是飛,時(shí)刻準(zhǔn)備飛。 適用方向:成功;捷徑;認(rèn)知;生活的狀態(tài);人生的速度
素材積累作文 篇2
從大量學(xué)生作文中反映出的共同問(wèn)題是:缺少新鮮的素材。沒(méi)有素材就無(wú)法寫出質(zhì)量上乘的文章,也無(wú)法更深刻的表現(xiàn)文章的主題??芍^“巧婦難為無(wú)米之炊”,因此,作為剛步入初三的學(xué)生,必須學(xué)會(huì)“找米下鍋”,積累一些寫作的素材。那么,如何在目前的情況積累素材呢?主要方法有三條:
一,做一個(gè)有心人,在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活、家庭生活和社會(huì)生活中注意觀察和思考。應(yīng)該來(lái)說(shuō)在自己的生活圈內(nèi)每天發(fā)生著各種各樣的事,會(huì)接觸形形色色的人,作為觀察者應(yīng)該對(duì)這些事、這些人進(jìn)行近距離的接觸,了解事情的前因后果,了解這些人的思想狀況;對(duì)這些事和人作出自我的判斷和評(píng)價(jià)。這樣在你心中新鮮的事、生動(dòng)活潑的人就多起來(lái)了。
二,利用現(xiàn)在學(xué)生中普遍寫隨筆的有效方法,隨時(shí)將觀察到的人和事記錄下來(lái)。在隨筆中反映出你的所見(jiàn)、所聞、所想和所感,從而使這些素材形成文字保留下來(lái)。同時(shí),在寫隨筆時(shí)可以集中一個(gè)階段寫同一個(gè)主題(或話題),形成一個(gè)系列。如“親情系列”、“秋天的故事”、“往事如煙”……這樣可以在同一主題下積累不同的素材,如果在考試中碰到某一類主題的文章就可以從自己的`素材庫(kù)中,提取認(rèn)為最新鮮、最能表達(dá)該主題的材料來(lái),加以構(gòu)思寫成文章,這樣在考試中不會(huì)出現(xiàn)面對(duì)作文題目覺(jué)得惘然,陷入無(wú)從下筆的窘境。素材的積累可以做到有備無(wú)患。
三、可以從大量的閱讀中積累有用的素材。上述講到的在現(xiàn)代文閱讀中需要大量的閱讀,這可以一舉兩得,學(xué)生可以從中積累一些自己生活體驗(yàn)相同的間接的素材,為自己所用。因此,在現(xiàn)階段中,我們一面進(jìn)行廣泛的閱讀,一面對(duì)有用的材料作一定的摘記,這樣可以充實(shí)自己的素材庫(kù)。到寫作時(shí)可以信手拈來(lái),游刃有余,不會(huì)為沒(méi)有寫作的素材所困。
素材積累作文 篇3
囊螢映雪
解釋:囊螢:晉代車胤小時(shí)家貧,夏天以練囊裝螢火蟲照明讀書;映雪:晉代孫康冬天常利用雪的反光讀書。家境貧窮,勤學(xué)苦讀。原是車胤用口袋裝螢火蟲來(lái)照書本,孫康利用雪的反光勤奮苦學(xué)的故事。后形容刻苦攻讀。比喻人勤學(xué)好問(wèn)。
成語(yǔ)故事:
晉孫康家貧,冬夜映雪光讀書;晉車胤家貧,夏夜練囊盛螢,借螢火蟲的微光讀書。事見(jiàn)《初學(xué)記》卷二引《宋齊語(yǔ)》、《晉書·車胤傳》后以“映雪囊螢”形容夜以繼日,苦學(xué)不倦。查看百科
出處:
元·賈仲名《蕭淑蘭》第一折:“雖無(wú)汗馬眠霜苦,曾受囊螢映雪勞。”
素材積累作文 篇4
一、結(jié)合教材,激發(fā)習(xí)作興趣,落實(shí)三維目標(biāo)。
對(duì)于剛進(jìn)入三年級(jí)的學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的寫作興趣是很重要的。我根據(jù)三年級(jí)的學(xué)段目標(biāo),結(jié)合教材的特點(diǎn),首先把激發(fā)學(xué)生的寫作興趣放在第一位。教材中的習(xí)作在編排上努力為學(xué)生自由習(xí)作提供方便,不規(guī)定習(xí)作的題目,一般都提出一個(gè)內(nèi)容的范圍,使絕大多數(shù)學(xué)生都有可以寫的內(nèi)容。題目由學(xué)生自己擬定,學(xué)生可以把想寫的寫下來(lái),存題目也行,設(shè)題目也行。這個(gè)寬泛的條件不再使學(xué)生感到寫作的壓力,學(xué)生想寫什么就寫什么,想怎樣寫就怎樣寫。另外,我在教學(xué)中運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式,激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣。如讓學(xué)生讀自己的習(xí)作,請(qǐng)同學(xué)們?cè)u(píng)價(jià);建立寫作園地,自我欣賞、自我評(píng)價(jià);教師口頭,書面評(píng)價(jià)等形式讓學(xué)生感受習(xí)作的快樂(lè)。其次,我以賞識(shí)的眼光看待能表達(dá)真情實(shí)感,有創(chuàng)意的習(xí)作并及時(shí)給予肯定,把三維目標(biāo)落實(shí)在習(xí)作當(dāng)中。
二、體驗(yàn)生活,寫事實(shí)。
學(xué)生的寫作都需要占有真實(shí),豐富的材料。以往作文題目離學(xué)生的生活實(shí)際較遠(yuǎn),學(xué)生平時(shí)沒(méi)有寫作材料的積累,到了寫的時(shí)候感到無(wú)話可說(shuō),無(wú)從下筆,更談不上真實(shí)情感。許多小學(xué)生一提起寫作文就感到頭疼,要么覺(jué)得沒(méi)什么可寫,要么心中有話說(shuō)不出來(lái)。其實(shí),最主要的原因就是缺乏生活的積累,導(dǎo)致動(dòng)筆時(shí)無(wú)米下鍋。針對(duì)這一普遍現(xiàn)象,我結(jié)合教材對(duì)習(xí)作的要求,讓那些學(xué)生留心觀察周圍事物,并在評(píng)價(jià)學(xué)生的習(xí)作時(shí),既關(guān)注結(jié)果,更關(guān)注學(xué)生寫作材料的積累過(guò)程,用積極的評(píng)價(jià),引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生通過(guò)觀察、調(diào)查、訪談、閱讀、思考等多種途徑,運(yùn)用各種方法搜集生活中的材料。例如,我讓學(xué)生寫熟悉的小動(dòng)物,我沒(méi)有給學(xué)生劃定范圍,更沒(méi)有念什么范文,而是讓他們用眼睛去觀察,把觀察到的寫下來(lái)。有一個(gè)同學(xué)寫我喜歡的小花貓,她不僅寫出了小花貓的外形以及習(xí)性等,還寫出了與小花貓之間的感情。她寫到,我每天放學(xué)回家小花貓都會(huì)跑到我的面前用它的頭蹭我的腿,是在歡迎我回來(lái),讓我抱抱它,還不斷地用它的頭拱我的臉,伸出脖子,這是讓我給它抓癢癢,一邊和它說(shuō)話,它好像能聽懂似的,等抓完癢癢,它就安靜地回它的窩里趴著去了。我把這篇作文讀給大家聽,當(dāng)讀到小花貓白天睡覺(jué)夜晚出來(lái)時(shí),,我隨機(jī)問(wèn)學(xué)生這是為什么?他們答不出來(lái)了。這時(shí),我沒(méi)有馬上告訴他們?cè)?,而是讓他們回去做個(gè)小調(diào)查或者查資料,過(guò)了幾天,同學(xué)們把調(diào)查到的告訴了我,我隨機(jī)引導(dǎo)學(xué)生要注意觀察寫事實(shí)。這就是要求每位學(xué)生平時(shí)多注意觀察、積累大量的生活素材,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。使學(xué)生對(duì)寫作產(chǎn)生了興趣,樂(lè)于把自己親眼看到的事寫下來(lái),加強(qiáng)了寫作與生活的聯(lián)系。
三、要養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣。
1、天天動(dòng)筆,多少寫一點(diǎn)的習(xí)慣。不少獲獎(jiǎng)學(xué)生說(shuō)他們的作文獲獎(jiǎng),歸功于堅(jiān)持寫日記,時(shí)間多則多寫,時(shí)間緊則少寫,哪怕少到幾十個(gè)字,也從不間斷。這的確是經(jīng)驗(yàn)之談。俗話說(shuō)拳不離手,曲不離口,天天動(dòng)筆,既能使筆頭子練得更靈巧,還能積累許多作文素材。
2、通篇構(gòu)思,寫作文提綱的習(xí)慣。寫文章切忌寫了上段還不知道下段寫什么,一定要通篇構(gòu)思,并且用提綱的形式把構(gòu)思的作文框架固定下來(lái)。長(zhǎng)期從事寫作的人動(dòng)筆前也是有提綱,甚至有人把提綱藏在肚子里,名曰腹稿罷了。
3、認(rèn)真修改的習(xí)慣。古訓(xùn)云,文章不厭百回改,這是寫好文章的金玉良言,如是沒(méi)有這個(gè)習(xí)慣,要寫出好文章幾乎是不可能的。
4、保持文面整潔,書寫力求規(guī)范的習(xí)慣。文面整潔和書寫規(guī)范就是作文的儀表,自然是非講究不可的。
素材積累作文 篇5
如若,數(shù)到一千
如果我無(wú)法找到你,我會(huì)站在最顯眼的地方讓你看到。
有一次她等久了朝他發(fā)脾氣:“我都數(shù)到九百九十九了,你才來(lái)!下次要是讓我數(shù)到一千我就再也不理你!”?結(jié)果又一次,他被系里臨時(shí)抓去開會(huì),冗長(zhǎng)的會(huì)議終于完了后他跑去,她居然還在,這次她等的脾氣都沒(méi)了,只是委委屈屈地看著他說(shuō):“以琛,我都數(shù)了好幾個(gè)九百九十九了?!??而這七年來(lái),他又多少次數(shù)到九百九十九?
不是沒(méi)想過(guò)放棄,只是始終沒(méi)辦法數(shù)到一千。
我沒(méi)看過(guò)這本書,上面的話是偶然從一博友空間看到的,?想把它放到QQ心情上,可系統(tǒng)說(shuō)字?jǐn)?shù)超過(guò)了五十五個(gè)字,盯著那個(gè)提示許久,然后關(guān)了QQ。轉(zhuǎn)頭看到陽(yáng)臺(tái)外的天,很藍(lán),像高中傍晚放學(xué)時(shí),一抬頭就看到的天,記憶中,還有橘黃色,紫色。放學(xué)了,我就坐在靠窗的桌上,看著那些或明或淺的色彩,在對(duì)面樓高高的墻壁上,緩緩的流淌,一直夜幕深沉……
那時(shí)就想,從現(xiàn)在開始數(shù)吧,說(shuō)不定哪個(gè)數(shù)時(shí),他就走到你的身邊,告訴你,傻瓜,該吃飯了,別發(fā)呆了。可每次都是我一人看到夜幕看盡星辰,我不怪他,不怪他從從容容的讓我等這么多年,然后不知所蹤。我再也不是傻子了,也不再是你們口中那個(gè)單純的小女孩,不會(huì)再依著你們?yōu)槲疑n白的生命著色。
所以,親愛(ài)的,我已經(jīng)不會(huì)數(shù)數(shù)了,因?yàn)椋抑?,就算?shù)盡所有的數(shù),假使它有盡頭的話,你也不會(huì)再回來(lái),而我,亦不可能回頭。只是深夜驚醒時(shí),才忽然意識(shí)到,我遇見(jiàn)過(guò)你,我們有過(guò)那樣的一段曾經(jīng),在那漸逝漸遠(yuǎn)的美好年歲里。
海中一個(gè)少女清脆帶笑的聲音仿佛從遙遠(yuǎn)的時(shí)空傳來(lái)?!昂我澡。氵€不知道我的名字吧!我叫趙默笙,趙就是那個(gè)趙,默是沉默的默,笙是一種樂(lè)器,我的名字有典故的哦,出自徐志摩的詩(shī)……” 悄悄,是離別的笙簫,沉默,是今晚的康橋?。
假使流年,我也是想過(guò),執(zhí)子之手,與子偕老的。那些無(wú)眠之夜,我曾經(jīng)對(duì)自己說(shuō)起過(guò)。
素材積累作文 篇6
辭退順從自己的人
春秋時(shí)期,齊國(guó)的相國(guó)晏子辭退了一個(gè)叫高繚的人。
辭退順從自己的人
說(shuō)起這個(gè)高繚,三年前的時(shí)候來(lái)投奔晏子,做起事來(lái)認(rèn)真仔細(xì),凡是晏子吩咐的事,沒(méi)有一件做得不讓人滿意的,如今見(jiàn)晏子要辭退他,一些人就覺(jué)得莫名其妙,有點(diǎn)想不通。
晏子解釋說(shuō):你們想過(guò)沒(méi)有,現(xiàn)在我要做一件精美的器具,可是我手里只有一些彎彎曲曲又有無(wú)數(shù)疙瘩的木頭,怎么做呢?高明的木匠往往會(huì)把這些木頭用斧頭劈,刀子削。刨子刨,鋸子鋸,一番 精心打造,一件讓人滿意的器具就做成了。我這個(gè)人呢,就像彎彎曲曲又有無(wú)數(shù)疙瘩的木頭,需要各位給我挑毛病、提建議,就像木匠一樣,該鋸的鋸,該劈的劈,該刨的刨,該削的削,而高繚呢,來(lái)了三年,從來(lái)沒(méi)有向我提過(guò)建議,也沒(méi)有當(dāng)面指出過(guò)我的缺點(diǎn),一直唯命是從,對(duì)我改進(jìn)不足之處沒(méi)有什么幫助。
玉不琢,不成器。人無(wú)完人,這就需要有人提出不同的意見(jiàn)、建議,才能夠把一件事情做得更加完善,而順從自己的人,是提不出建議的。
素材積累作文 篇7
1、一個(gè)青年背著個(gè)大包裹千里迢迢跑來(lái)見(jiàn)無(wú)際大師,他說(shuō):大師,我是那樣的孤獨(dú)、痛苦與寂寞,長(zhǎng)期的跋涉使我疲倦到極點(diǎn);我的鞋子破了,荊棘割破雙腳;手也受傷了,流血不止;嗓子因?yàn)榇舐暫艉岸硢 瓰槭裁次疫€不能找到心中的陽(yáng)光?
大師問(wèn):你的大包裹里裝的是什么?青年說(shuō):它對(duì)我可重要了。里面裝的是我每一次跌倒時(shí)的痛苦,每一次受傷后的哭泣,每一次孤寂時(shí)的煩惱……靠了它,我才走到了你這兒來(lái)。
于是無(wú)際大師帶青年來(lái)到河邊,他們坐船過(guò)了河。上岸后,大師說(shuō):你扛著船趕路吧!什么,扛著船趕路?青年很驚訝,它那么沉,我扛得動(dòng)嗎?是的,你扛不動(dòng)它。大師微微一笑,說(shuō):過(guò)河時(shí),船是有用的。但過(guò)河后,我們就要放下船趕路,否則它會(huì)變成我們的包袱。痛苦、孤獨(dú)、寂寞、災(zāi)難、眼淚,這些對(duì)人生都是有用的。它能使生命得到升華,但須臾不忘,就成了人生的包袱。放下它吧!孩子,生命不能太負(fù)重。
青年放下包袱,繼續(xù)趕路,他發(fā)覺(jué)自己的步子輕松而愉悅,比以前快得多。
感悟:放下包袱,開動(dòng)機(jī)器,這句話給人不無(wú)裨益。在無(wú)際大師的開導(dǎo)下,青年終于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事實(shí)上,我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)放棄人生道路上遭遇的痛苦、孤獨(dú)、寂寞、災(zāi)難等,讓自己輕裝前進(jìn)。
2、地獄里,一大群人手拿長(zhǎng)勺圍著一桶湯,卻因?yàn)樯滋L(zhǎng)而夠不到自己的嘴,就這樣人人只能望湯興嘆,愁眉苦臉;天堂里,一大群人也是手拿長(zhǎng)勺圍著一桶湯,雖然勺柄也長(zhǎng),但大家都舀起湯來(lái)喂對(duì)方,這樣就都高高興興地喝到了湯。
感悟:幫助別人,也就是幫助自己;關(guān)愛(ài)別人,也就是關(guān)愛(ài)自己。
3、孔子周游列國(guó)時(shí),路過(guò)呂梁瀑布。它從高處傾瀉下來(lái),水聲訇訇。這時(shí)孔子看見(jiàn)一位老者走了下去??鬃酉肽俏焕险呖赡苁禽p生,就急忙叫一名弟子去救他??伤查g那老者竟又重現(xiàn)在百步之外。他白發(fā)飄飄邊走邊唱,神形瀟灑??鬃于s上他,虛心請(qǐng)教:請(qǐng)告訴我,你有什么秘訣可以對(duì)付這樣的水流?老者笑道:我只是隨著漩渦進(jìn)入,又隨著漩渦出來(lái),我讓自己適應(yīng)水流,而不是讓水流適應(yīng)我。
感悟:和整體協(xié)調(diào),跟整體移動(dòng)。這真是對(duì)隨波逐流的全新認(rèn)識(shí)。
4、古時(shí)有個(gè)秀才第三次進(jìn)京趕考,住在一個(gè)經(jīng)常住的店里??荚嚽皟商焖隽藘蓚€(gè)夢(mèng):第一個(gè)夢(mèng)是夢(mèng)到自己在墻上種白菜;第二個(gè)夢(mèng)是下雨天,他戴了斗笠還打傘。這兩個(gè)夢(mèng)似乎有些深意,秀才第二天就趕緊去找算命的解夢(mèng)。算命的一聽,連拍大腿說(shuō):你還是回家吧。你想想,高墻上種白菜不是白費(fèi)勁嗎?戴斗笠又打傘不是多此一舉嗎?
秀才一聽,心灰意冷,回店收拾包袱準(zhǔn)備回家。店老板非常奇怪,問(wèn):不是明天才考試嗎,今天你怎么就回鄉(xiāng)了?
秀才如此這般說(shuō)了一番,店老板樂(lè)了:?jiǎn)?,我也?huì)解夢(mèng)的。我倒覺(jué)得,你這次一定要留下來(lái)。你想想,墻上種白菜不是高種(中)嗎?戴斗笠又打傘不是說(shuō)明你這次有備無(wú)患嗎?秀才一聽,覺(jué)得更有道理,于是精神振奮地參加考試,結(jié)果居然中了個(gè)探花。
感悟:積極的人,像太陽(yáng),照到哪里哪里亮;消極的人,像月亮,初一十五不一樣。想法決定我們的生活,有什么樣的想法,就有什么樣的未來(lái)。
5、從前,有兩個(gè)秀才進(jìn)京趕考,路上遇到了一支送葬的隊(duì)伍。其中一個(gè)頓時(shí)心煩意亂,心想:真是晦氣死了,這次考試肯定無(wú)望了。而另一個(gè)見(jiàn)到黑漆漆的棺材,卻笑逐顏開,心里念叨著:棺材,棺材(官才),這次我肯定回高中的。結(jié)果果然是前一位名落孫山,后一位金榜題名。
感悟:良好的心境有利無(wú)弊。天下本無(wú)事,庸人自擾之。心情好,陽(yáng)光才明媚;心境好,人生才流暢。
三、景觀設(shè)計(jì)中的地域文化
景觀設(shè)計(jì)中的地域文化
將民族地域文化融入到景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中,實(shí)際上就是將民族文化元素進(jìn)行相應(yīng)的整理。下面是我分享的相關(guān)資料,一起來(lái)看一下吧。
1 地域文化于園林景觀設(shè)計(jì)的作用
因?yàn)榈赜蛭幕粌H是當(dāng)?shù)氐奶厣?,也?yīng)該逐漸融入到當(dāng)?shù)氐慕ㄖO(shè)計(jì)中,其中,可以先從當(dāng)?shù)氐膱@林設(shè)計(jì)著手。一個(gè)地域的文化特色可以顯示出當(dāng)?shù)氐慕ㄖ厣?,現(xiàn)在因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度飛快,大部分園林景觀設(shè)計(jì)都沒(méi)有自己獨(dú)特的特色,缺少人文情懷以及藝術(shù)特色。園林設(shè)計(jì)是歷史的見(jiàn)證,也是人們思想的結(jié)合。在園林景觀設(shè)計(jì)中融入地域文化的設(shè)計(jì)理念,可以促進(jìn)當(dāng)?shù)氐赜蛭幕陌l(fā)展和進(jìn)步。將園林景觀和當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕嗷ヂ?lián)系,在一定方面可以促進(jìn)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于園林景觀設(shè)計(jì)的了解程度。樹立正確的園林設(shè)計(jì)觀念,在一定程度上應(yīng)該增強(qiáng)當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)于園林景觀的認(rèn)識(shí),使其支持當(dāng)?shù)貓@林景觀和地域文化融為一體。
2 園林景觀和當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕穆?lián)系
現(xiàn)在的園林景觀設(shè)計(jì)不但具有人文的特點(diǎn),而且具有自然科學(xué)的特點(diǎn)。其中設(shè)計(jì)的對(duì)象也不一樣,因此在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí),需詳細(xì)地了解當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣?,并能夠切?shí)有效地將地域文化融入到園林景觀設(shè)計(jì)。因此在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師對(duì)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣羞M(jìn)一步的了解,才可以在設(shè)計(jì)時(shí)充分吸收當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕砟?。人們?cè)趨⒂^園林時(shí),從園林景觀中可以了解到地域文化的歷史性和時(shí)代性,這樣在一定程度上可以改變園林景觀的文化內(nèi)涵。
3 怎么樣在當(dāng)?shù)氐奈幕A(chǔ)上進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)
3.1 保留當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕瘋鹘y(tǒng)
設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)園林時(shí),通常涉及到不同的地域文化,可以在后期的園林景觀呈現(xiàn)出不同的特色。一般在設(shè)計(jì)園林景觀時(shí),因?yàn)榈赜蛭幕窃O(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)主要參觀的理念。因此在設(shè)計(jì)圖上不同的園林構(gòu)造會(huì)產(chǎn)生不同的`結(jié)果。一般設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過(guò)程中,非常注重靈感的體現(xiàn),因此一旦涉及到需要關(guān)注人文特色的時(shí)候,就需要詳細(xì)地了解當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)。
3.2 園林景觀設(shè)計(jì)的關(guān)鍵靈感來(lái)源于地域文化
園林景觀的設(shè)計(jì)一般涉及到自然科學(xué)以及人文情懷的特點(diǎn)。園林景觀設(shè)計(jì)時(shí),將地域文化作為園林景觀設(shè)計(jì)的素材和基本來(lái)源。通常來(lái)講,現(xiàn)在的園林景觀設(shè)計(jì)到的一般是當(dāng)?shù)氐臍v史特色以及風(fēng)土人情。園林景觀的設(shè)計(jì)者應(yīng)重點(diǎn)考慮設(shè)計(jì)的重點(diǎn),將當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣妥髌返闹黧w結(jié)合為一體。當(dāng)?shù)氐奈幕厣话惚容^注重于文化是如何形成以及后期的發(fā)展。
3.3 將地域文化特色加入到園林景觀設(shè)計(jì)中
一個(gè)地方的傳統(tǒng)習(xí)慣以及藝術(shù)特色等都屬于當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣?,人們的日常生活以及民間傳統(tǒng)和節(jié)日氣氛這些特點(diǎn)都能夠涉及到地域文化。而園林景觀設(shè)計(jì)是當(dāng)?shù)氐臉?biāo)志性建筑物,會(huì)通過(guò)園林的設(shè)計(jì)特色顯示出當(dāng)?shù)氐奶厣?。因此在進(jìn)行園林景觀時(shí),充分加入當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕厣梢云占暗赜蛭幕?/p>
3.4 通過(guò)地域文化宣傳園林景觀
園林景觀能否得到體現(xiàn),有時(shí)候也需要一個(gè)承載物來(lái)進(jìn)行體現(xiàn)。地域文化作為當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,就可以成為園林景觀的宣傳物。通過(guò)結(jié)合現(xiàn)代風(fēng)格與傳統(tǒng)習(xí)俗,可以在一定程度上充分體現(xiàn)園林景觀的設(shè)計(jì)。
;四、哪里有好的景觀設(shè)計(jì)素材資料買呢,而且最好價(jià)格不要那么貴的。謝謝。
天行健設(shè)計(jì)咨詢中心這個(gè)店鋪不錯(cuò),店主是多年經(jīng)驗(yàn)的設(shè)計(jì)師,店鋪的資料多為他本人整理,資料質(zhì)量很高,不像一般的店會(huì)把下載的小圖水印圖什么的拿出來(lái)賣。
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