故宮文創(chuàng)ip（故宮文創(chuàng)iPad應(yīng)用有哪些）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于故宮文創(chuàng)ip的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、為什么故宮廠家不斷完善產(chǎn)品質(zhì)量

• 2、故宮文創(chuàng)是什么

• 3、博物館和紀(jì)念館文創(chuàng)都有哪些好的載體

• 4、故宮是如何華麗變身網(wǎng)紅的？

一、為什么故宮廠家不斷完善產(chǎn)品質(zhì)量

1月5日晚間，“故宮淘寶”發(fā)微博稱，故宮淘寶原創(chuàng)系列彩妝，從外觀到內(nèi)質(zhì)仍有很多進(jìn)步空間，決定“全線停產(chǎn)，不斷完善，直至把最好的推送給大家”。在消費(fèi)需求不斷升級(jí)的當(dāng)下，產(chǎn)品質(zhì)量問(wèn)題總能成為消費(fèi)者注目的焦點(diǎn)。然而這條消息發(fā)出后，卻未引起軒然大波，消費(fèi)者的反應(yīng)反而透漏出了足夠多的信任和善意。

這一方面是因?yàn)楣蕦m淘寶展現(xiàn)了坦率誠(chéng)懇的態(tài)度，對(duì)停產(chǎn)做出了具體的解釋，“口紅外觀反饋不夠高級(jí)，膏體順滑流暢度和顏色都有進(jìn)步空間。眼影珠光顆粒不夠精細(xì)，部分顏色有飛粉現(xiàn)象。腮紅粉色挑人，橙色尚可。點(diǎn)翠藍(lán)色實(shí)用度欠佳。”言辭中傳遞出的對(duì)產(chǎn)品精益求精的追求，贏得了消費(fèi)者的信任。另一方面，從深層次來(lái)看，故宮文創(chuàng)產(chǎn)品一直以來(lái)的高質(zhì)量，在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中長(zhǎng)期具有壓倒性領(lǐng)先的地位，在消費(fèi)者心目中形成了口碑，為品牌本身形成了強(qiáng)大的背書(shū)。

近年來(lái)，國(guó)家積極推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，出臺(tái)了不少相關(guān)政策。2016年5月，文化部等相關(guān)部門出臺(tái)了《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的若干意見(jiàn)》，明確提出要“推動(dòng)各類博物館發(fā)掘館藏文化資源，開(kāi)發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品”。同年11月，國(guó)家文物局公布了92家博物館為全國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)試點(diǎn)單位。然而，在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，卻出現(xiàn)了諸多制約產(chǎn)業(yè)發(fā)展的問(wèn)題，如產(chǎn)品很多，精品不多；元素高大上，材料和工藝卻很低劣；產(chǎn)品不接地氣，實(shí)用性不強(qiáng)；溢價(jià)隨意，價(jià)格過(guò)高等。

在眾多的試點(diǎn)單位中，故宮博物院的業(yè)績(jī)可謂一騎絕塵。一年10億元的銷售額、半年近8000萬(wàn)元的利潤(rùn)，一串很多上市公司都難以企及的數(shù)字，北京故宮博物院卻早就靠著賣一些耳機(jī)、折扇、文化衫就賺到了。其開(kāi)發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品能夠取得成功，除了其本身就是一個(gè)特色鮮明、無(wú)可取代的巨大IP外，更根本的原因在于產(chǎn)品品質(zhì)經(jīng)受住了市場(chǎng)的考驗(yàn)。

據(jù)了解，打開(kāi)故宮淘寶官方旗艦店，“質(zhì)量好”“精美”“故宮出品，必屬精品”成為售后評(píng)價(jià)里的高頻詞。更值得注意的是，許多網(wǎng)友表示，網(wǎng)上銷售的產(chǎn)品和實(shí)體店里的價(jià)格一樣，而且還包郵。算下來(lái)，線上購(gòu)買比實(shí)體店還要?jiǎng)澦悖a(chǎn)品質(zhì)量卻不打折扣，沒(méi)有搞許多電商線上線下兩條產(chǎn)品線，實(shí)在難能可貴。此外，雖然有600多年的歷史，故宮博物院在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上不再追求正襟危坐的“高冷范兒”，之前就開(kāi)發(fā)出了遮陽(yáng)傘、帆布包、故宮貓公仔等一系列產(chǎn)品，不僅展示了中國(guó)古典美，而且實(shí)用性強(qiáng)，接地氣，順應(yīng)了當(dāng)下年輕人的潮流，為中國(guó)古典文化圈了一大批青年粉兒。

憑借之前積累的口碑，在今時(shí)今日這種情況下，故宮淘寶積極接受消費(fèi)者的反饋并作出反應(yīng)，選擇了激流勇退，值得點(diǎn)贊。與許多一旦成為網(wǎng)紅，就一心只看經(jīng)濟(jì)效益，忽視質(zhì)量品質(zhì)，靠透支商譽(yù)掙快錢后而很快過(guò)氣的企業(yè)相比，這種做法是著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的明智之舉。

此外，在對(duì)待故宮彩妝下架的態(tài)度中，也可以看到公眾質(zhì)量意識(shí)的提高。正是基于對(duì)“故宮”這一傳統(tǒng)文化標(biāo)簽所衍生的文創(chuàng)產(chǎn)品的更高期待，他們不再一味追逐“爆品”，而是愿意為高質(zhì)量產(chǎn)品付出更多等待的時(shí)間，在消費(fèi)時(shí)呈現(xiàn)了更多的理性和寬容。期待故宮文創(chuàng)不辜負(fù)這份情感，貫徹工匠精神，用更高品質(zhì)的產(chǎn)品回饋消費(fèi)者。

《中國(guó)質(zhì)量報(bào)》

二、故宮文創(chuàng)是什么

所謂“文創(chuàng)”，顧名思義，就是文化創(chuàng)意。文創(chuàng)成了一個(gè)熱詞，類似于故宮口紅的產(chǎn)品紛紛推出，傳統(tǒng)文化以一種全新的并且充滿創(chuàng)意的方式再次走進(jìn)大眾的視野，同時(shí)也帶動(dòng)著古風(fēng)文化的繁榮。

文創(chuàng)產(chǎn)品咋界定？屬于如下三類便是“正宗”。

第一類，是內(nèi)容類。是指源于某種文化主題的創(chuàng)意內(nèi)容，以文字、圖片或影像的形式表現(xiàn)出來(lái)。各種獨(dú)具創(chuàng)意的主題的文化概念皆屬此類，比如故宮就是歷史主題文化，迪士尼就是游樂(lè)主題的文化。

點(diǎn)二類，是產(chǎn)品類。是指把某種文化主題的創(chuàng)意產(chǎn)品附著在某一個(gè)實(shí)物載體上，以個(gè)性化產(chǎn)品的形式變現(xiàn)出來(lái)。各種文化創(chuàng)意產(chǎn)品就屬此類，諸如故宮、迪士尼圍繞各自文化主題開(kāi)發(fā)的衍生品。

第三類，是結(jié)合類。是指把內(nèi)容和產(chǎn)品結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)場(chǎng)景。比如故宮把獨(dú)特的歷史主題文化和各種衍生品結(jié)合起來(lái)，以博物院的實(shí)地場(chǎng)景表現(xiàn)出來(lái)。也可以以一種虛擬場(chǎng)景表現(xiàn)出來(lái)，比如掃二維碼后，故宮博物院的線上場(chǎng)景展示和線上文創(chuàng)產(chǎn)品店鋪的結(jié)合也是此類。同理，迪士尼是同一個(gè)道理。

識(shí)破“偽文創(chuàng)”和“假文創(chuàng)”。

“偽文創(chuàng)”，是打著某種主題文化的旗號(hào)，披著文創(chuàng)的外衣，但缺乏獨(dú)特創(chuàng)意的內(nèi)容和產(chǎn)品。只要牢牢記住，要用“文化”和“創(chuàng)意”兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量，缺一不可。否則，都是“偽文創(chuàng)”。

“假文創(chuàng)”，是盜用或抄襲已有的文化內(nèi)容核心和產(chǎn)品創(chuàng)意主旨，以一種雷同的或近似的形態(tài)加以表現(xiàn)。通常情況下，由于沒(méi)有系統(tǒng)思想的積淀，其表現(xiàn)的文化內(nèi)容是缺乏完整的或邏輯凌亂的。與此類似，由于沒(méi)有原創(chuàng)過(guò)程的提煉，其表現(xiàn)的產(chǎn)品形態(tài)是粗糙的或創(chuàng)意表達(dá)是乏力的。只要留意，那些文化內(nèi)容牽強(qiáng)，表現(xiàn)形式粗陋的所謂文創(chuàng)，就可以初步斷定是“假文創(chuàng)”。

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)方興未艾，文創(chuàng)內(nèi)容和產(chǎn)品讓人喜愛(ài)，文創(chuàng)人員令人尊敬。然而，無(wú)論是缺乏創(chuàng)意的“偽文創(chuàng)”，還是模仿抄襲的“假文創(chuàng)”都是沒(méi)有生命力！

三、博物館和紀(jì)念館文創(chuàng)都有哪些好的載體

2016年，以故宮文創(chuàng)為首的博物館文創(chuàng)給整個(gè)博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)契機(jī)，隨著2016年5月11日，文化和旅游部、國(guó)家發(fā)展和改革委員會(huì)、財(cái)政部、國(guó)家文物局《關(guān)于推動(dòng)文化文物單位文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的若干意見(jiàn)》的出臺(tái)，更是給了博物館文創(chuàng)強(qiáng)大的助力。

目前，國(guó)內(nèi)已有數(shù)千家博物館、美術(shù)館、紀(jì)念館圍繞自己的館藏產(chǎn)品進(jìn)行文創(chuàng)衍生品的開(kāi)發(fā)，其中，故宮文創(chuàng)絕對(duì)是人氣之王，也是博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的引領(lǐng)者。

1.故宮文創(chuàng)

說(shuō)起故宮文創(chuàng)，2013年中國(guó)臺(tái)北故宮博物院曾出過(guò)一款爆款產(chǎn)品——“朕知道了”紙膠帶，如圖1所示。產(chǎn)品以康熙朱批“朕知道了”為文化元素，以紙膠帶為載體。如此簡(jiǎn)單的產(chǎn)品，既沒(méi)有特殊的造型，也沒(méi)有新奇的功能，僅因?yàn)橛腥ざ艿骄W(wǎng)友的喜愛(ài)。也許這件衍生品的走紅與清宮戲的爆紅不無(wú)關(guān)聯(lián)，也證明了“讓產(chǎn)品具有故事性”是文創(chuàng)產(chǎn)品有別于旅游紀(jì)念品的一個(gè)重要因素，也是吸引游客以外的消費(fèi)群體的決定因素?！半拗懒恕奔埬z帶上的字樣來(lái)自清朝皇帝康熙批閱奏折時(shí)的手書(shū)真跡。在這款產(chǎn)品背后有著這樣一個(gè)故事。

康熙四十九年的十一月三日， 江寧織造曹寅給康熙上了一道謝恩的奏折，感謝康熙對(duì)自己病情的關(guān)心。之后康熙在此道奏折上寫道：“知道了。惟疥不宜服藥，倘毒入內(nèi)，后來(lái)恐成大麻風(fēng)癥。出海之外，千方不能治。小心！小心！土茯苓可以代茶，常常吃去亦好?！?p>

康熙皇帝此則朱批的書(shū)寫不是偶然，是因?yàn)樗冕t(yī)學(xué)且懂些處方，除了在宮中制藥賞賜臣工外，也經(jīng)常通過(guò)朱批奏折關(guān)懷臣子身體。曹寅這則謝恩折中，提到自己因風(fēng)寒誤服人參，得解后又患疥臥病兩月余，前蒙恩命服“地黃湯”等，得以痊愈。而現(xiàn)在又蒙恩命以“土茯苓”代茶服。

這個(gè)久遠(yuǎn)的故事，因?yàn)橐粋€(gè)小物品得以重現(xiàn)，設(shè)計(jì)者的初衷也是“希望古文物、字畫上的圖案能以更有趣的方式存在于生活里”，有趣不正是文化傳遞的最好媒介么。

故宮的“萌萌噠”系列文創(chuàng)產(chǎn)品在全國(guó)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品中的受歡迎程度非常高，它的背后是長(zhǎng)達(dá)5年的探索與嘗試，如圖2和圖3所示。據(jù)《商學(xué)院》雜志報(bào)道，“故宮淘寶”網(wǎng)店早在2008年就注冊(cè)成立，時(shí)至2014年9月，銷售一直不溫不火。直至同年10月，朝珠耳機(jī)的推出才使得網(wǎng)店銷量陡然增加，同時(shí)也帶動(dòng)了店里其他文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售?！暗酆蟆睍?shū)簽、“奉旨出差”行李牌等一系列具有宮廷文化氣息、好玩、實(shí)用、迎合市場(chǎng)的文創(chuàng)產(chǎn)品受到了網(wǎng)友追捧，給文創(chuàng)商店帶來(lái)了可觀的銷量。故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的走紅也許和清宮戲的頻頻熱播有關(guān)，再加上產(chǎn)品的創(chuàng)意性和實(shí)用性都尚佳，走紅也就成了水到渠成的事情。盡管清宮戲的熱播讓消費(fèi)者內(nèi)心先有了和產(chǎn)品關(guān)聯(lián)的故事梗概，進(jìn)而喜歡上產(chǎn)品，但是如果文創(chuàng)產(chǎn)品本身不能和故事融合得天衣無(wú)縫，不能真正表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也未必能讓消費(fèi)者認(rèn)可。

2013年，故宮對(duì)圍繞故宮IP開(kāi)發(fā)的文創(chuàng)產(chǎn)品提出了“三要素”原則，即元素性、故事性、傳承性。元素性是指所有文創(chuàng)產(chǎn)品必須突出故宮的元素；故事性是指產(chǎn)品要能講出其背后的故事；傳承性是指產(chǎn)品以傳播優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化為出發(fā)點(diǎn)，讓其與現(xiàn)代人的生活對(duì)接，從而讓人感受并接受這種文化。

元素性代表著文化本身，故事性代表著文化表達(dá)方式的多樣性，傳承性代表著文創(chuàng)產(chǎn)品被設(shè)計(jì)的目的。

所以，設(shè)計(jì)趣味文化不是目的，而是一種創(chuàng)意手段，通過(guò)這種方式借由故事帶來(lái)的流量，實(shí)現(xiàn)有效的文化表達(dá)和傳承。

尤其要注意的是，趣味文化是健康、積極向上的，這也是博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的核心價(jià)值。雖然眾口難調(diào)，各類消費(fèi)群體對(duì)文化的需求程度不一樣，如有對(duì)歷史文化信息的準(zhǔn)確性要求較高的，也有只喜歡有趣產(chǎn)品的，但長(zhǎng)此以往，后者會(huì)背離文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的初衷。博物館作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播空間，一個(gè)很重要的功能就在于提升公眾的審美力及其對(duì)文化的深層認(rèn)知。

2018年開(kāi)播的熱門綜藝節(jié)目《上新了·故宮》中很好地分析了故宮文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過(guò)程：有原汁原味的元素的選取，有故事真實(shí)性的考證，有文化傳承最好載體的斟酌。為受眾普及了蘊(yùn)含在產(chǎn)品之中的文化元素和歷史故事。

首期節(jié)目中，“故宮文創(chuàng)新品開(kāi)發(fā)員”鄧倫、周一圍與嘉賓蔡少芬在故宮專家和專業(yè)設(shè)計(jì)師的陪同下，歷經(jīng)一天的發(fā)掘，推出了由三件單品組合成的“美什件”系列文創(chuàng)產(chǎn)品。

產(chǎn)品的設(shè)計(jì)從乾隆皇帝喜愛(ài)戲曲的故事開(kāi)始，挖掘故事背后的眾多文化元素。首先是倦勤齋的建筑特色，在倦勤齋內(nèi)有一個(gè)小戲臺(tái)，它是故宮博物院內(nèi)最奢華、奇特的一處，通過(guò)倦勤齋內(nèi)的家具與門窗上的竹子圖案以及雙面繡等精美的傳統(tǒng)工藝，可以感受到在建造倦勤齋的時(shí)候，乾隆對(duì)江南有多癡迷。然后是“什件”這個(gè)文化元素。所謂什件是古時(shí)貴族女子的潮流物件，古代女子會(huì)將隨身小物件串聯(lián)在一起佩戴在身上。什件最早可追溯到遼代陳國(guó)公主墓出土的玉佩飾，有六件飾物串聯(lián)在一起，分別是玉制的剪、觹、銼、刀、錐、勺。最后，設(shè)計(jì)師將密藏在乾隆花園倦勤齋中的江南元素——通景畫中的紫藤雀鳥(niǎo)、金絲楠木仿斑竹的竹形、雙面繡上寓意吉祥如意的云紋，以及什件等文化元素進(jìn)行融合，以彩妝產(chǎn)品作為載體完成“美什件”三件套的設(shè)計(jì)。

第二期節(jié)目中的文創(chuàng)產(chǎn)品是以吉祥文化為主打的“暢心睡眠”系列睡衣，依舊是和戲曲相關(guān)，這次主角從倦勤齋和什件換成了暢音閣和戲服。

產(chǎn)品的設(shè)計(jì)從看戲這項(xiàng)皇宮中主要的娛樂(lè)活動(dòng)開(kāi)始。每逢各種節(jié)日，如元旦、立春、上元、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)、冬至、除夕等，皇親國(guó)戚都要在宮中看戲。暢音閣是紫禁城中最大的一座戲臺(tái)，內(nèi)有上、中、下三層戲臺(tái)，上層稱“福臺(tái)”，中層稱“祿臺(tái)”，下層稱“壽臺(tái)”。在此演出的戲曲大多是歌舞升平的吉祥神仙戲，整座戲臺(tái)都透著吉祥氣息，包括其內(nèi)部的裝飾和彩繪，天花板上的仙鶴、蝙蝠等紋樣，

設(shè)計(jì)師將暢音閣天花板上的仙鶴紋樣以及卷草紋木雕獸匾等吉祥意象融入設(shè)計(jì)之中，化乾隆時(shí)期的戲衣為現(xiàn)代睡衣，寓意“蝠福，福如意；鶴賀，賀佳音”。將這樣的睡衣穿在身上，內(nèi)心不免覺(jué)得和吉祥有了關(guān)聯(lián)。

第三期節(jié)目中的文創(chuàng)產(chǎn)品是日晷時(shí)鐘，這是由一個(gè)“學(xué)霸”的故事開(kāi)啟的設(shè)計(jì)。故事的主角是康熙，他的勤勉好學(xué)令其洋人老師驚嘆：“從未見(jiàn)過(guò)如此認(rèn)真、聰明而且勤奮的人”。他親自煉制西藥、大膽研究解剖學(xué)等行為，讓后人看到了他對(duì)自然科學(xué)的尊重與熱愛(ài)，這種勤勉好學(xué)的優(yōu)秀品德便是第一個(gè)文化元素。圖5中的日晷，其本義是指太陽(yáng)的影子，后來(lái)成為古人的一種計(jì)時(shí)儀器。北京故宮太和殿中的赤道日晷，晷面用漢白玉制成，是經(jīng)典式赤道日晷。隨著太陽(yáng)位置的變化，晷針影子在盤上移動(dòng)一寸所花的時(shí)間稱為“一寸光陰”，“一寸光陰一寸金”的成語(yǔ)就是由此而來(lái)。前后兩個(gè)文化元素都有著珍惜時(shí)光的內(nèi)涵，設(shè)計(jì)師將日晷和日歷相結(jié)合，將西洋的時(shí)鐘與東方的日晷進(jìn)行有效的碰撞與結(jié)合，以朝陽(yáng)、晴空、星夜的顏色染做日歷。創(chuàng)作出“日出而作”日晷計(jì)時(shí)器，意指康熙嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)精神，也提醒著人們要珍惜時(shí)間。

2.蘇州博物館文創(chuàng)

對(duì)比故宮從建筑到文創(chuàng)產(chǎn)品都是滿滿的宮廷氣息，蘇州博物館從建筑到產(chǎn)品則是兩個(gè)字——文藝。百年來(lái)，明清兩代蘇州文人所創(chuàng)造的以“精細(xì)秀雅”為特色的蘇州文化滲透進(jìn)蘇州的方方面面，也吸引著眾多游客，蘇州博物館亦是以文雅為主打風(fēng)格，蘇州博物館旁是四大名園之一的拙政園，館內(nèi)一部分還是太平天國(guó)忠王府，向南步行五分鐘就是獅子林。貝聿銘的設(shè)計(jì)讓蘇州博物館建筑成為文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)元素之一，開(kāi)創(chuàng)了國(guó)內(nèi)博物館建筑成為亮點(diǎn)的先河，并衍生出一系列文創(chuàng)產(chǎn)品。

四、故宮是如何華麗變身網(wǎng)紅的？

前庭后院皇家地，曠世奇觀罕見(jiàn)聞。 到2020 年，故宮，這座宮廷建筑就要迎來(lái)它600 周歲的生日了。 如今的「曠世奇觀」早已搖身一變，當(dāng)起名副其實(shí)的「網(wǎng)紅」，并且說(shuō)是要再紅600 年。

對(duì)傳統(tǒng)文化開(kāi)了個(gè)腦洞賣周邊、賣御膳、做H5，故宮做的事越來(lái)越頻繁地出現(xiàn)在我們眼前。

華麗的妝容打扮，俏皮的動(dòng)作和表情，幾個(gè)大招一放，人們就招架不住了。畢竟是皇宮，賣起萌來(lái)也毫不掉身價(jià)。 面對(duì)琳瑯滿目的故宮周邊產(chǎn)品，年輕人似乎剁起手來(lái)也更有底氣，故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品折扇、行李牌、膠紙一個(gè)個(gè)都這么討喜，簡(jiǎn)直想全部買回家里。

就在今年，故宮又在天貓上新開(kāi)了一家名為「朕的心意」的食品旗艦店，賣起了紅糖姜茶、即食板栗還有些宮廷糕點(diǎn)。「妃子憑欄盡曉?shī)y，低眉飲姜待君王」，有動(dòng)人的古詩(shī)詞做襯，一杯可「常暖」的姜茶一下子多了幾許詩(shī)意。

一口小小的栗子，也被形容成「從金時(shí)到舊日宮廷相距百年之間是一袋栗子的距離」，更是不負(fù)「朕的心意」的頭銜。

對(duì)傳統(tǒng)文化開(kāi)腦洞，不得不服故宮。但要讓故宮走進(jìn)人們的心里，光靠這些文案還不夠。 去年一條《穿越故宮來(lái)看你》的H5 里，故宮讓皇帝老爺邊唱邊跳，妃子賣萌自拍，宮女拿起VR，各個(gè)是活脫脫的「戲精」本人。而這也讓它火爆了朋友圈，每個(gè)人都拿起手機(jī)，為這個(gè)肯走下神壇、變得更貼近生活的故宮點(diǎn)贊、傳播。

「年輕化」成了故宮的關(guān)鍵詞。如此端莊可令人起敬，賣起萌來(lái)又無(wú)人可敵的故宮，正在變得越來(lái)越年輕。 早在2010 年，故宮已經(jīng)有周邊產(chǎn)品的推出，但一直苦等到最近兩年才受到人們的歡迎。 如今在故宮淘寶上的周邊產(chǎn)品已經(jīng)是賣得風(fēng)生水起。膠帶、刺繡包、《千里江山圖》衍生品一度賣到斷貨，店鋪只能不停補(bǔ)貨來(lái)回應(yīng)粉絲的呼聲。

博物館的周邊，一直以來(lái)被人認(rèn)作是昂貴并缺乏創(chuàng)意的可有可無(wú)的紀(jì)念品，博物館中設(shè)置的周邊產(chǎn)品商店也常常極度冷門，擺脫不掉來(lái)看的人多買的人少的情況。故宮的周邊賣得好，就顯得難能可貴。 這不是全無(wú)原因。就拿最近刷爆網(wǎng)絡(luò)的是故宮的「膠帶」來(lái)說(shuō)，作為文創(chuàng)產(chǎn)品之一，膠帶的價(jià)格并不貴，故宮淘寶卻讓出品更出挑。 琉球貢布燙金膠帶、彩虹鐳射金膠帶，反射著宛如彩虹般的光澤，高貴典雅的背后，又帶著些許歷史典故，不少年輕人都掏出了腰包買了回家。

故宮淘寶曾示范過(guò)如何用這些膠帶，不過(guò)聰明的網(wǎng)友已經(jīng)把它靈活用在各類物品上，裝飾了不少東西。 給YSL 穿個(gè)彩衣服，給祖馬龍香水套個(gè)清新的外包裝，裝扮起這些物品來(lái)，故宮淘寶的膠紙錦上添花，甚至要比這些品牌出的中國(guó)限定版的外觀還要高上幾個(gè)級(jí)別。

把冷門的周邊做成IP 產(chǎn)品，故宮自然也收獲了不少年輕粉絲。 故宮出品，必屬精品但「萌萌噠」周邊產(chǎn)品只是故宮文創(chuàng)產(chǎn)品總量的5%，這些年故宮還做了很多事。 故宮博物院出品的一系列App 將博物館的方方面面娓娓道來(lái)。無(wú)論是稍早推出的《胤禛美人圖》和《每日故宮》，還是線上高清的《韓熙載夜宴圖》，每個(gè)細(xì)節(jié)之處均呈現(xiàn)了故宮的實(shí)力。

好比《每日故宮》，App 內(nèi)收藏了大量的藏品高清圖，在里面不僅可以查看更多相關(guān)的背景知識(shí)，還能生成有韻味的日簽。在寫隨筆前后，筆觸也會(huì)由干凈到沾上墨。處處都是設(shè)計(jì)的用心。

《韓熙載夜宴圖》是南唐畫家顧閎中的繪畫作品，描繪的是官員韓熙載家宴載歌載舞的場(chǎng)面。在App 里這張圖不是被分割成一張張的小圖，而是呈現(xiàn)出一張完整的長(zhǎng)卷，可分為總覽層、鑒賞層和近距離觀看三種模式。 在觀看過(guò)程中可以點(diǎn)擊解說(shuō)，畫面中會(huì)出現(xiàn)虛線圈出示意講解的內(nèi)容。點(diǎn)擊畫面中的人物也會(huì)出現(xiàn)人物介紹，并伴有真人動(dòng)態(tài)和配樂(lè)，栩栩如真。

「胤禛美人圖」 在App Store 的官方介紹是「從十二幅美人屏風(fēng)畫像，一窺清朝盛世華麗優(yōu)雅的宮廷生活」。盤活傳統(tǒng)文化，這就是故宮一直以來(lái)在做的事情，而這些App 正是它在傳播文化的同時(shí)產(chǎn)出的精品?！肛范G美人圖」還曾入選App Store 2013 年度精選App，體驗(yàn)過(guò)這一系列App 的人常常感嘆被內(nèi)容的精致和細(xì)膩所折服。 「每日故宮」和「胤禛美人圖」的技術(shù)統(tǒng)籌大狗熊曾透露過(guò)這樣一個(gè)細(xì)節(jié)：

團(tuán)隊(duì)在做「胤禛美人圖」 時(shí)，是先技術(shù)方開(kāi)發(fā)出一個(gè)簡(jiǎn)單的程序，可以調(diào)節(jié)參數(shù)，比如重力、轉(zhuǎn)速、風(fēng)速等，演示端就實(shí)時(shí)顯示落葉的效果。設(shè)計(jì)師用這個(gè)內(nèi)部程序，把參數(shù)調(diào)整到最合適的狀態(tài)，再反饋給程序員。程序就以這組參數(shù)來(lái)進(jìn)行，這樣，既保證了效果，又保證了效率。 類似這種例子在故宮系列App 里很多，正是這樣的「更近一步」，讓最終效果比較令人滿意。 在開(kāi)發(fā)這些App 上，故宮的努力也沒(méi)有白費(fèi)，「故宮出品，必屬精品」的好聲譽(yù)正因此而來(lái)。

有人排隊(duì)三小時(shí)只為到故宮看一眼北宋名畫《千里江山圖》，想要不排隊(duì)看名畫珍品？關(guān)注公眾號(hào)愛(ài)范兒（ID：ifanr），后臺(tái)回復(fù)「 故宮」，讓你用5 個(gè)App 隨時(shí)隨地逛故宮。 「復(fù)活」傳統(tǒng)文化故宮博物館「看門人」單霽翔說(shuō)：

1420 年，永樂(lè)皇帝敕建紫禁城，到2020 年正好是600 年，到那個(gè)時(shí)候，我們希望能夠把一個(gè)壯美的紫禁城，完整地交給下一個(gè)600 年。

走過(guò)了600 年風(fēng)雨的故宮，想把網(wǎng)紅的特質(zhì)傳遞下去，想再戰(zhàn)600 年。

這兩年除了不斷用想象力打動(dòng)年輕人，在故宮里也發(fā)生了很多的變化，比如點(diǎn)亮大殿、讓人們看到文物的真顏，成立世界第一所「文物醫(yī)院」修復(fù)珍貴的藏品，將門票搬到線上售賣…… 如今的故宮博物館已然成為紫禁城的新生體，它承載了經(jīng)典的傳統(tǒng)文化，也夾雜著新世紀(jì)的元素，熠熠生輝。 故宮對(duì)傳統(tǒng)文化的「復(fù)活」要從年輕人身上想辦法。微指數(shù)資料顯示，故宮淘寶每年的銷售量超過(guò)10 億元，在2016 年已經(jīng)擁有9170 種文創(chuàng)產(chǎn)品。其中大部分的買家都是年輕群體，這其中25-34 歲的人群比例又是最高的，其次是19-24 歲，潛力巨大。 去年，《我在故宮博物館修文物》的紀(jì)錄片讓很多年輕人動(dòng)容，這一以往鮮為人知的職業(yè)讓更多人了解到故宮文物背后的不易和珍貴?！笓褚皇?，終一生」這樣的工匠精神再一次在年輕人心里打下烙印。

傳統(tǒng)文化的感召力，正在故宮博物館的傳播下起著潛移默化的作用。而和千年文物在匠人手里獲得新生一樣，那些閃耀著人類智慧結(jié)晶的傳統(tǒng)文化也在「網(wǎng)紅」故宮的推動(dòng)下「復(fù)活」，走向一個(gè)愈發(fā)光明的未來(lái)。

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