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室內(nèi)設(shè)計師的設(shè)計理念文案(室內(nèi)設(shè)計師的設(shè)計理念文案范文)_1
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于室內(nèi)設(shè)計師的設(shè)計理念文案的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、室內(nèi)設(shè)計理念有哪些
室內(nèi)設(shè)計理念有哪些
室內(nèi)設(shè)計是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),運用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理,創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。那么室內(nèi)設(shè)計理念有哪些呢?我們一起來看看!
室內(nèi)家裝設(shè)計理念-空間要素
室內(nèi)空間適合的利用并給人們以美的感覺是設(shè)計的基礎(chǔ)任務(wù),我們要勇于追求新時代科技賦于空間的新造型,不要拘泥于過去形象的空間造型。
室內(nèi)家裝設(shè)計理念-色彩要素
室內(nèi)裝修色彩除了對視覺上產(chǎn)生的影響外,還會造成人們的情緒、心理不良的影響國。適合的運用色彩有利于人的身心健康,色彩處理合適既能符合功能的要求,且能取得亮麗的效果。室內(nèi)色彩除了一般采用常用的顏色外,還要隨著時代審美觀的變化而有所不同。
室內(nèi)家裝設(shè)計理念-光影要素
人們熱愛大自然的美景,常常會將陽光直接射入室內(nèi),以削除室內(nèi)的`黑暗感及封閉感,頂光及柔和的散射光,能讓室內(nèi)變得更加密切自然。光影的變換,使室內(nèi)變得更加多姿多彩,給人們有多種感受。
室內(nèi)家裝設(shè)計理念-裝飾要素
室內(nèi)的整體空間中缺少不了建筑構(gòu)件,比如墻柱、墻壁等,要結(jié)合功能的需要加以裝飾,可以讓室內(nèi)裝飾成完美的環(huán)境。不同裝飾材料的特征要充分的使用出來,這樣可以獲得不同風(fēng)格的室內(nèi)藝術(shù)效果,并且還能表現(xiàn)出不同地方的文化氣息。
室內(nèi)家裝設(shè)計理念-陳設(shè)要素
室內(nèi)家私、地毯、窗簾等都是生活必需品,外形特征往往具有陳設(shè)的重點要素,起到了裝飾的作用,適用與裝飾之間應(yīng)相互妥協(xié),使得功能和形式統(tǒng)一而有所變化,讓室內(nèi)的空間變得舒適得體,賦有個性特征。
室內(nèi)家裝設(shè)計理念-綠化要素
室內(nèi)的設(shè)計中,將綠化的裝飾改善室內(nèi)環(huán)境是重要的方法,室內(nèi)擺設(shè)盆栽、植物等,讓綠化和小品溝通室內(nèi)外的環(huán)境,擴大室內(nèi)的空間感及美化感。
;二、室內(nèi)設(shè)計師設(shè)計宣言
•設(shè)計的本質(zhì)是利用空間并賦予其美感和意義。
•巧妙的空間設(shè)計將激發(fā)強烈的使命感或深刻的反思。
•室內(nèi)設(shè)計不僅要滿足功能需求,還要給人以人性化、個性化的感覺。
•精心設(shè)計的室內(nèi)空間有助于學(xué)習(xí)、反思、想像、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美的經(jīng)典和時尚。
•優(yōu)秀的空間設(shè)計是創(chuàng)意文化不可或缺的一環(huán),它影響人們的情感,激勵創(chuàng)新思維。
•專業(yè)室內(nèi)設(shè)計師的作品以空間來響應(yīng)人性的需求。在這些空間里我們的能力、熱情和智慧得以盡情發(fā)揮。
•我們以負責(zé)任的態(tài)度利用空間。我們高度遵循世界經(jīng)濟和自然資源之永續(xù)發(fā)展方向。我們?yōu)槿w民眾的健康、安全、福祉和需求而設(shè)計。
• 畢竟,人類是我們的最終客戶,我們的一切設(shè)計以人為本。
•我們打造空間,籍此提升人類居住環(huán)境,體現(xiàn)對人類的最大關(guān)懷。
•這是我們所從事的,所創(chuàng)造的,所奉獻的。
•這是我們在人類發(fā)展里程碑上擁有一席之地的方式。
•這是我們的工作無比重要的原因,無論是對消費者,對社會還是對我們自己。
•這是我們對人類的貢獻,也是我們選擇這個崇高職業(yè)的理由。
價值觀“室內(nèi)設(shè)計師職業(yè)在人類發(fā)展中的引領(lǐng)作用 舉足輕重,他們利用系統(tǒng)而協(xié)調(diào)的方法,對信息進行 研究、分析和整合,創(chuàng)造和改善室內(nèi)空間環(huán)境,改善人們的生活。這是一個為顧客提供經(jīng)濟、實用、美觀 和有利于達到社會預(yù)期目的的過程,從而幫助他們了解善用決策的價值并制定更有利于自己、他人和社會的決策。室內(nèi)設(shè)計應(yīng)成為一個值得信賴的職業(yè),從消費者的物質(zhì)、情感和行為方式等多方面建立研究模式?!?/p>
貼合性 “室內(nèi)設(shè)計全方位貼合人性。室內(nèi)設(shè)計師和室內(nèi)建筑師協(xié)調(diào)人類與生態(tài)環(huán)境,利用專業(yè)藝術(shù)手段 巧妙地將科學(xué)轉(zhuǎn)化為美。室內(nèi)設(shè)計師聆聽、觀察、分析、改進和創(chuàng)造獨到見解、打造富有價值的空間?!?/p>
責(zé)任感“室內(nèi)設(shè)計師和室內(nèi)建筑師的職責(zé)是樹立良好的職業(yè)形象,以身作則,以創(chuàng)造人類良好的生存環(huán)境為己任。室內(nèi)設(shè)計師和建筑師的職責(zé)是推動行業(yè)發(fā)展,提倡社會福祉?!?/p>
文化性 “作為一個充滿創(chuàng)意的事業(yè),室內(nèi)設(shè)計和室內(nèi)建筑是一種文化生成的模式。它也是傳遞文化弘揚文化的平臺。在全球環(huán)境下,室內(nèi)設(shè)計和室內(nèi)建筑則必須在促進文化多樣性方面發(fā)揮作用?!?/p>
商業(yè)性 “室內(nèi)設(shè)計和室內(nèi)建筑為人類創(chuàng)造價值。它改善人民福祉,是經(jīng)濟發(fā)展的一大要素。它引領(lǐng)的前瞻性思想將帶來多方面的投資回報。室內(nèi)設(shè)計師和室內(nèi)建筑師擁護專業(yè)教育,提高社會對本專業(yè)的認知度。”
知識性 “理論、靈感和實踐是室內(nèi)設(shè)計和室內(nèi)建筑根本要素。掌握環(huán)境心理學(xué)與人體工程學(xué)理論,并在實踐中將兩種理論貫通融匯,這對室內(nèi)設(shè)計與室內(nèi)建筑尤為重要?!?/p>
同一性 “室內(nèi)設(shè)計師和室內(nèi)建筑師根據(jù)人的心理和生理參數(shù)確定人類與空間的關(guān)系, 以此提高人類生活素質(zhì)?!?
三、室內(nèi)設(shè)計理念怎么寫
若干設(shè)計隨想
思想 設(shè)計必須有思想,也就是我們常說的構(gòu)思,建筑設(shè)計如此,室內(nèi)設(shè)計也一樣。我要表達的是什么,我想向空間的參觀者和感受者傳遞什么信息,是設(shè)計前必須考慮的問題。明確思路,并把握之,使其貫穿于整個設(shè)計之中,這樣才能保持設(shè)計的一致性和連貫性,保持空間之間的流動的完整。有了思想,才有成功的可能。
空間 空間和功能是室內(nèi)設(shè)計的前題,室內(nèi)空間是建筑空間的延續(xù)和發(fā)展??臻g的尺度和均衡關(guān)系是設(shè)計需考慮的首要因素。而功能決定了空間,不同功能的空間有著相應(yīng)的比例關(guān)系,處理好這些關(guān)系是室內(nèi)設(shè)計的第一步。不同功能的空間有著其相應(yīng)的性格,并根據(jù)所處的環(huán)境和使用者的情況,展現(xiàn)出不同的表情。把握這層關(guān)系并從文脈中找出設(shè)計思想。是整個設(shè)計的靈魂所在。
材料 剛開始做室內(nèi)設(shè)計時,也常覺得材料不知如何運用,把握不了材料如何表現(xiàn)設(shè)計的意圖。這也許是每個初入行者曾困惑的問題。公司的設(shè)計師們開始也常常問,并埋怨沒有時間或機會下工地,我就說:工地就在你身邊,任何一個裝修,不管是成品還是施工中,不管設(shè)計得好壞,均是學(xué)習(xí)的場所。看看別人用什么材料、如何處理、如何收口。好,好在那里,差,又差在那里。自己都認真分析一下,從中可學(xué)到不少東西。
留白 設(shè)計的過程中,很容易犯的另一個毛病就是就是天地墻六個面均想設(shè)計得豐富,運用很多的符號和手法,以至于堆得滿滿的,讓人喘不過氣來。素不知學(xué)會留白才是最重要的。要從三維甚至是四維的空間去考慮,應(yīng)該想到,你設(shè)計的是一個空間而不是各自獨立的平面,如何抓住該空間的重點,是關(guān)鍵。
減法 室內(nèi)設(shè)計容易犯的另一個錯誤就是很容易被細部迷惑,沉迷于某個或幾個細部的處理而忽略整體空間的效果。這些細部可能是一中設(shè)計符號、一種元素、甚至是一種材料,感覺很美,就一定要用上,哪個都舍不得放棄。全然不顧是否合理,結(jié)果空間變成了大雜燴時,也就什么都不是了。常在室內(nèi)空間中看到的"世界之窗"就是如此。所以設(shè)計要學(xué)會做減法,而不是加法,當(dāng)能把空間做到"增一分則盈,減一分則虧"時,就成功了。
尺度 尺度的把握也是關(guān)鍵。很多設(shè)計在圖紙上看起來很漂亮,但實際做出來就不是那么回事。這同樣也是關(guān)系到空間的問題。每下一筆,均應(yīng)考慮到這條線不是獨立的,它是存在于一個立體的空間中,并和該空間的其他線條相關(guān)聯(lián)、相影響,且共同作用于該空間以及生活、活動于該空間的人。尺度的把握不單是細部的把握,更重要的是空間的把握,延伸出來,更是空間和空間的尺度關(guān)系、空間和時間的尺度關(guān)系。
疏密 中國畫以及篆刻藝術(shù)中有句很經(jīng)典的話,叫做"疏可走馬,密不容針",按今天的理解,就是疏密有致,有張有弛。我覺得它對室內(nèi)設(shè)計同樣是經(jīng)典。就如同在平面設(shè)計中講究的均衡和對比等,在三維甚至是四維空間中也一樣,空間的處理同樣強調(diào)整體的均衡、和諧及對比,它不僅表現(xiàn)在空間與空間之間的比例關(guān)系,還表現(xiàn)在同一空間中的重點的表現(xiàn)以及取舍的問題,分析找出并把握好重點,是對設(shè)計者的考驗。
定位 個人設(shè)計的階段性不可避免的跟著整個國際脈絡(luò)及市場需求動走。但重要的是根據(jù)自身的藝術(shù)修養(yǎng)在其中抽取合適的元素,吸取精華,融合成自己的東西。含蓄內(nèi)斂,不急于探尋自己的定位,當(dāng)內(nèi)涵與風(fēng)格相融,定位是自然的結(jié)果。
修養(yǎng) 設(shè)計師本身藝術(shù)修養(yǎng)決定了其設(shè)計作品的好壞和品味。作為設(shè)計師必須不斷地通過學(xué)習(xí)來提高自己在藝術(shù)、文化等各方面的修養(yǎng)。我們常說的某某的"感覺好",其中的"感覺"不是其一時的靈感,而是通過不斷提高和磨練,累積形成的文化沉淀而得到的結(jié)果,并于不經(jīng)意中將其流露于作品之中。
傳統(tǒng) 對傳統(tǒng)的態(tài)度應(yīng)該是謙遜和尊重的,但所有這一切都必須建立在設(shè)計師本人對傳統(tǒng)的理解和認識上。不是加幾個屋頂、做幾個窗花就可以稱為傳統(tǒng)。形式和表面都是膚淺的,博大精深的中國傳統(tǒng)建筑,不論是官方建筑還是民居,亦或是園林和宗教建筑,都應(yīng)該詳細了解和分析、研究,才能體會其中的真正的內(nèi)涵和精粹,在設(shè)計中體現(xiàn)出來,也就是我們常說的"神似",有其意而不一定究其形。
四、室內(nèi)設(shè)計理念是什么
設(shè)計的核心是一種創(chuàng)造行為,設(shè)計要求新、求異、求變、求不同,否則設(shè)計將不能稱之為設(shè)計。
而這個“新”有著不同的層次,它可以是改良性的,也可以是創(chuàng)造性的。但無論如何,只有新穎的設(shè)計才會在大浪淘沙中閃爍出與眾不同的光芒,邁出走向成功的第一步。
作為一名成功的設(shè)計師應(yīng)具備以下幾點: A、強烈敏銳的感受能力 B、發(fā)明創(chuàng)造的能力 C、對作品的美學(xué)鑒定能力 D、對設(shè)計構(gòu)想的表達能力 E、具備全面的專業(yè)智能 現(xiàn)代設(shè)計師必須是具有寬廣的文化視角,深邃的智慧和豐富的知識;必須是具有創(chuàng)新精神知識淵博、敏感并能解決問題的人,應(yīng)考慮社會反映、社會效果,力求設(shè)計作品對社會有益,能提高人們的審美能力,心理上的愉悅和滿足,應(yīng)概括當(dāng)代的時代特征,反映了真正的審美情趣和審美理想。優(yōu)秀的設(shè)計師有他們“自己”的手法、清晰的形象、合乎邏輯的觀點。
因此,對于設(shè)計師來說創(chuàng)意是設(shè)計的靈魂。有了一個好的創(chuàng)意我們就需要把它來表現(xiàn)出來。或是選擇手繪或是選擇電腦制造。扎實的繪畫基礎(chǔ)加上熟練的電腦操作技術(shù)將是我們的敲門磚。
以上就是關(guān)于室內(nèi)設(shè)計師的設(shè)計理念文案相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。
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