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    企業(yè)形象設(shè)計(jì)(企業(yè)形象設(shè)計(jì)案例)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-04 15:10:22     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 1307        問(wèn)大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于企業(yè)形象設(shè)計(jì)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    企業(yè)形象設(shè)計(jì)(企業(yè)形象設(shè)計(jì)案例)

    一、企業(yè)形象設(shè)計(jì)有哪些步驟?

    1、明確設(shè)計(jì)目標(biāo),確定設(shè)計(jì)理念

    在公司形象設(shè)計(jì)前,需要明確設(shè)計(jì)目標(biāo),如市場(chǎng)目標(biāo)以及數(shù)據(jù)的傳播目標(biāo),除此之外,形象vi設(shè)計(jì)需要根據(jù)商品的類型進(jìn)行理念以及表現(xiàn)手法的確定,這是構(gòu)成公司形象設(shè)計(jì)的基本要素。

    2、尋找創(chuàng)作主題,構(gòu)思具體創(chuàng)作內(nèi)容

    在明確創(chuàng)作目標(biāo),并且,確定創(chuàng)作的理念和風(fēng)格后,即可開(kāi)始尋找創(chuàng)作主題,在創(chuàng)作主題選擇時(shí)要新穎大氣,符合思維習(xí)慣,除此之外,還要構(gòu)思具體的創(chuàng)作內(nèi)容,古柏廣告設(shè)計(jì)使公司形象設(shè)計(jì)變得豐滿。

    3、設(shè)計(jì)視覺(jué)元素創(chuàng)作

    視覺(jué)元素是公司形象設(shè)計(jì)中的一個(gè)獨(dú)立的創(chuàng)作點(diǎn),同時(shí),也是對(duì)公司形象設(shè)計(jì)的質(zhì)量具有重大影響的項(xiàng)目,視覺(jué)元素既可以表現(xiàn)顛覆設(shè)計(jì)的手法,又可以烘托產(chǎn)品的理念,同時(shí),針對(duì)不同的市場(chǎng)定位,公司形象設(shè)計(jì)視覺(jué)元素,要有明顯的差異,總之,古柏廣告設(shè)計(jì)一切從客戶角度出發(fā)。

    二、企業(yè)形象設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和意義

    企業(yè)形象設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和意義

    Visual Identity System(視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)),簡(jiǎn)稱VIS,通俗稱為VI,是公司系統(tǒng)的重要組成部分。是將企業(yè)理念、企業(yè)文化、運(yùn)用整體的傳達(dá)系統(tǒng),通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的形式語(yǔ)言和系統(tǒng)化的視覺(jué)符號(hào),傳達(dá)給社會(huì)大眾,具有突出企業(yè)個(gè)性,塑造企業(yè)形象的功能。下面給大家介紹企業(yè)形象設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和意義,歡迎閱讀!

    企業(yè)形象設(shè)計(jì)的內(nèi)涵和意義

    企業(yè)視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的規(guī)范應(yīng)用的基本要素:

    基本要素包括:企業(yè)名稱、標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征物。

    視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng)的應(yīng)用要素,其內(nèi)容包括:符號(hào)類、證件類、辦公用品類、票據(jù)類、促銷廣告類、大眾傳播類、商品及包裝、服裝類和交通工具類九大類。

    隨著文明的進(jìn)步,企業(yè)已從一元化走向多元化定位,即它不僅創(chuàng)造物質(zhì)產(chǎn)品,同時(shí)創(chuàng)造精神價(jià)值。企業(yè)形象的塑造是經(jīng)由理念—行為—視覺(jué)三個(gè)方面的貫徹而達(dá)成的。而這正是企業(yè)求真—向善—臻美三個(gè)過(guò)程的完美統(tǒng)一。

    第一:

    求真。即尊重事實(shí)和客觀規(guī)律,進(jìn)而大膽探求并堅(jiān)持真理,它是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展和進(jìn)步得以實(shí)現(xiàn)的前提條件。企業(yè)也只有不斷地探求真理,才能使其產(chǎn)品的品質(zhì)得以保證。企業(yè)也只有本著科學(xué)的求真精神進(jìn)行研究和生產(chǎn),才能在時(shí)代進(jìn)步的同時(shí),保持其前進(jìn)的張力和冷靜的頭腦。

       第二:

    向善。從哲學(xué)上講,價(jià)值觀是關(guān)于對(duì)象有用性的認(rèn)識(shí)。而企業(yè)的價(jià)值觀是企業(yè)全部或多數(shù)成員一致贊同的關(guān)于企業(yè)意義的終極判斷。重視盈利固然是企業(yè)生存發(fā)展的需要,也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提條件,但是企業(yè)和社會(huì)系統(tǒng)中的其他要素有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng),正是同政府、顧客、金融機(jī)構(gòu)、媒體等社會(huì)各個(gè)部分的關(guān)系中得以實(shí)現(xiàn)的。企業(yè)存在的價(jià)值和意義依賴于社會(huì)各界公眾的認(rèn)可與支持。因此,企業(yè)選擇向善的價(jià)值理念,是基于對(duì)自身導(dǎo)向正確認(rèn)識(shí)而做出的,也是與社會(huì)文明進(jìn)步取得一致的方式與手段。

       第三:

    臻美。即臻于美的境界,滿足人們對(duì)情感的訴求。企業(yè)生產(chǎn)過(guò)程也是人本質(zhì)力量對(duì)象化的過(guò)程,成功的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)使人的本質(zhì)力量得到現(xiàn)實(shí)的肯定,這也是企業(yè)帶給員工以審美愉悅的本質(zhì)所在。當(dāng)勞動(dòng)者在生產(chǎn)中達(dá)到從必然王國(guó)到自由王國(guó)的超越時(shí),他將獲得“從心所欲不逾矩”的美好心理感受,這種感受也是一種審美意向。企業(yè)求真、向善、臻美的'生產(chǎn)過(guò)程帶來(lái)了企業(yè)真、善、美三個(gè)維度的完美統(tǒng)一。而這三個(gè)方面正是社會(huì)精神文明的實(shí)質(zhì)所在。企業(yè)通過(guò)生產(chǎn)和營(yíng)銷活動(dòng),將這種美好形象傳播給社會(huì)和公眾,推動(dòng)了社會(huì)精神文明的進(jìn)步與發(fā)展。

       ● 企業(yè)形象策劃戰(zhàn)略是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)

    隨著經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,社會(huì)和時(shí)代的觀念以及人們生活方式的轉(zhuǎn)變,從早期的溫飽型時(shí)代,過(guò)渡到富裕型時(shí)代,從而進(jìn)入到表現(xiàn)型時(shí)代。表現(xiàn)型時(shí)代追求精神消費(fèi),即消費(fèi)者注重產(chǎn)品形象、品牌形象是否滿足他們的審美要求。這一時(shí)代也稱感性消費(fèi)時(shí)代,這種消費(fèi)觀念是伴隨著對(duì)產(chǎn)品高附加值的要求而出現(xiàn)的。

    首先表現(xiàn)為,消費(fèi)者在選購(gòu)商品時(shí),優(yōu)先考慮產(chǎn)品的銷售服務(wù)、企業(yè)形象等多方面因素。其次表現(xiàn)為求異心理,即個(gè)性化要求。消費(fèi)者一改理性消費(fèi)時(shí)代遵循共性的消費(fèi)心理,開(kāi)始崇尚個(gè)性,通過(guò)購(gòu)買(mǎi)商品,表現(xiàn)出自我獨(dú)特的內(nèi)在價(jià)值。

    因此,可以看出,企業(yè)形象策劃戰(zhàn)略正迎合了時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的要求,是企業(yè)發(fā)展的必然選擇。

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    三、企業(yè)形象設(shè)計(jì)都包括什么?

    企業(yè)形象設(shè)計(jì)又稱ci設(shè)計(jì)。

    具體地說(shuō),就是指企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念、文化素質(zhì)、經(jīng)營(yíng)方針、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、商品流通等有關(guān)企業(yè)經(jīng)營(yíng)的所有因素。從信息這一觀點(diǎn)出發(fā),從文化、形象、傳播的角度來(lái)進(jìn)行篩選,找出企業(yè)具有的潛在力,找出他的存在價(jià)值及美的價(jià)值,加以整合,使他在信息社會(huì)環(huán)境中轉(zhuǎn)換為有效的標(biāo)識(shí)。這種開(kāi)發(fā)以及設(shè)計(jì)的行為就叫“ci”。

    cis包括三部分,即mi(理念識(shí)別)、bi(行為識(shí)別)、vi(視覺(jué)識(shí)別),其中核心是mi,它是整個(gè)cis的最高決策層,給整個(gè)系統(tǒng)奠定了理論基礎(chǔ)和行為準(zhǔn)則,并通過(guò)bi、vi表達(dá)出來(lái)。所有的行為活動(dòng)與視覺(jué)設(shè)計(jì)都是圍繞著mi這個(gè)中心展開(kāi)的,成功的bi與vi就是將企業(yè)富有個(gè)性的獨(dú)特的精神準(zhǔn)確的表達(dá)出來(lái)。bi直接反映企業(yè)理念的個(gè)性和特殊性,包括對(duì)內(nèi)的組織管理和教育、對(duì)外的公共關(guān)系、促銷活動(dòng)、資助社會(huì)性的文化活動(dòng)等。vi是企業(yè)的視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng),包括基本要素(企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、企業(yè)造型等)和應(yīng)用要素(產(chǎn)品造型、辦公用品、服裝、招牌、交通工具等),通過(guò)具體符號(hào)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì),直接進(jìn)入人腦,留下對(duì)企業(yè)的視覺(jué)影象。企業(yè)形象是企業(yè)自身的一項(xiàng)重要無(wú)形資產(chǎn),因?yàn)樗碇髽I(yè)的信譽(yù)、產(chǎn)品質(zhì)量、人員素質(zhì)、股票的漲跌等。塑造企業(yè)形象雖然不一定馬上給企業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益,但它能創(chuàng)造良好的社會(huì)效益,獲得社會(huì)的認(rèn)同感、價(jià)值觀,最終會(huì)收到由社會(huì)效益轉(zhuǎn)化來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益。它是一筆重大而長(zhǎng)遠(yuǎn)的無(wú)形資產(chǎn)的投資。未來(lái)的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)不僅僅是產(chǎn)品品質(zhì)、品種之戰(zhàn),更重要的還是企業(yè)形象之戰(zhàn),因此,塑造企業(yè)形象便逐漸成為有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光企業(yè)的長(zhǎng)期戰(zhàn)略。

    四、企業(yè)為什么要注重企業(yè)形象設(shè)計(jì)?

    因此,沒(méi)有企業(yè)形象對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)來(lái)說(shuō),就意味著它的形象將消失在茫茫的商海之中,讓人辨別不清;就意味著它是一個(gè)沒(méi)有靈魂的賺錢(qián)機(jī)器;就意味著它的產(chǎn)品與服務(wù)毫無(wú)個(gè)性,消費(fèi)者對(duì)它若即若離;就意味著團(tuán)隊(duì)的渙散和低落的士氣。英國(guó)的維京(企業(yè)形象rgin)公司的業(yè)務(wù)范圍包括航空、旅游、音像零售、飲料、金融保險(xiǎn)等等,跨度之大近乎風(fēng)馬牛不相及,但是由于該公司很成功地在其各個(gè)商業(yè)領(lǐng)域里嚴(yán)格地實(shí)行了統(tǒng)一的企業(yè)形象系統(tǒng),使其品牌形象得到了很好的延伸,你在華燈閃爍的紐約時(shí)代廣場(chǎng)的巨型企業(yè)形象rgin音像商店享受到的良好服務(wù)經(jīng)驗(yàn)很可能促使你產(chǎn)生在陽(yáng)光明媚的夏威夷海灘上購(gòu)買(mǎi)一聽(tīng)企業(yè)形象rgin牌口味怪異的冰涼飲料的沖動(dòng)。創(chuàng)建于上個(gè)世紀(jì)七十年代,而發(fā)跡于九十年代的咖啡連鎖店星巴克(Starbucks)更是在其重新整合的企業(yè)形象設(shè)計(jì)風(fēng)格上獨(dú)樹(shù)一幟,其標(biāo)志設(shè)計(jì)中所使用的色彩和西文字體都與傳統(tǒng)的歐美的咖啡店迥然不同,結(jié)果是該公司在美國(guó)的經(jīng)營(yíng)一路凱歌,并且在本無(wú)咖啡文化的中國(guó)也得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。其實(shí), 企業(yè)形象設(shè)計(jì)對(duì)企業(yè)商業(yè)運(yùn)作的作用的最好例子也許表現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)時(shí)裝行業(yè):在很多情形下,一位消費(fèi)者是否決定購(gòu)買(mǎi)一套Nike或是Adidas的運(yùn)動(dòng)衣往往僅僅取決于他(她)是喜歡Nike的鉤子還是Adidas的三道杠!從市場(chǎng)營(yíng)銷的角度來(lái)看,五、六十年代的商品的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)在商品的價(jià)格競(jìng)爭(zhēng);七、八十年代的商品競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)在商品的質(zhì)量競(jìng)爭(zhēng);而隨著科技的進(jìn)步和各個(gè)生產(chǎn)企業(yè)生產(chǎn)手段的日益接近,使得聯(lián)想和金長(zhǎng)城的電腦在價(jià)格和質(zhì)量方面的差異都難分伯仲了,九十年代以后,商品的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的競(jìng)爭(zhēng),這里所說(shuō)"產(chǎn)品設(shè)計(jì)"包括產(chǎn)品的工業(yè)設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、店面促銷設(shè)計(jì)以及售后服務(wù)設(shè)計(jì)等,而這些所有的設(shè)計(jì),事實(shí)上都是基于該企業(yè)的企業(yè)形象設(shè)計(jì),或者說(shuō)都是企業(yè)形象設(shè)計(jì)的應(yīng)用或延伸。但是,用一局時(shí)下流行的話來(lái)說(shuō),企業(yè)形象是一把雙刃劍:優(yōu)秀的企業(yè)形象設(shè)計(jì)固然能幫助提升企業(yè)的形象、促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展,而失敗的企業(yè)形象設(shè)計(jì)也一定會(huì)為企業(yè)形象帶來(lái)負(fù)面影響、妨礙企業(yè)更上層樓。一個(gè) 企業(yè)形象設(shè)計(jì)的失敗往往表現(xiàn)在:1、對(duì)該企業(yè)的視覺(jué)定位模糊不清,讓人覺(jué)得似是而非或產(chǎn)生不正確的聯(lián)想;2、視覺(jué)效果與企業(yè)經(jīng)營(yíng)范圍和理念乃至企業(yè)文化的精髓相去甚遠(yuǎn)甚至背道而馳;3、設(shè)計(jì)師的平面設(shè)計(jì)功力不足,作品缺乏內(nèi)在的邏輯性和外在的美感;4、過(guò)于追求時(shí)尚,缺乏長(zhǎng)久的生命力;5、復(fù)制別人和自我復(fù)制。舉幾個(gè)例子。有一次,一位剛剛來(lái)到中國(guó)的外國(guó)平面設(shè)計(jì)師朋友問(wèn),是不是中國(guó)所有的銀行都是聯(lián)營(yíng)的,因?yàn)樗谥袊?guó)見(jiàn)到的幾家銀行的標(biāo)志設(shè)計(jì)中都有外圓內(nèi)方的影子!我們?cè)趯?duì)這位國(guó)外同行對(duì)形象的敏感表示佩服的同時(shí)也對(duì)我們的設(shè)計(jì)師的靈感匱乏而感到尷尬。好不容易中國(guó)的銀行里出現(xiàn)了象“廣東發(fā)展銀行”這樣終于跳出了孔方兄的異類,可定睛一瞧,該銀行的標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì)“廣東發(fā)展銀行”六個(gè)字居然沒(méi)頭沒(méi)腦地使用了一般僅在正文排版時(shí)才使用的筆劃細(xì)細(xì)的標(biāo)準(zhǔn)楷書(shū)!這不僅使得該標(biāo)志設(shè)計(jì)中的標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì)與其左邊的圓形標(biāo)識(shí)的關(guān)系嚴(yán)重失衡,而且令銀行應(yīng)該持有的那種可靠、穩(wěn)健、持重的形象蕩然無(wú)存!“泰康人壽”的標(biāo)志也存在類似的問(wèn)題:把一個(gè)本來(lái)非常穩(wěn)定的正方形旋轉(zhuǎn)45度后“立”了起來(lái),制造出這樣不穩(wěn)定的意向難道對(duì)該公司所從事"保險(xiǎn)"業(yè)的行業(yè)特點(diǎn)有任何積極的視覺(jué)幫助么?如果就個(gè)案而言,“中國(guó)電信”、“中國(guó)移動(dòng)”和“中國(guó)郵政”的標(biāo)志都稱得上是上乘之作。但是,(或許是由于它們都是出于同一家設(shè)計(jì)公司之手)它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)、字體、甚至(前兩者的)顏色上的極其的相似性使得它們同時(shí)喪失了企業(yè)形象設(shè)計(jì)中最寶貴的品質(zhì)——個(gè)性。抄襲自我者有,抄襲他人者更是不乏:國(guó)內(nèi)有一個(gè)小有名氣的運(yùn)動(dòng)鞋品牌,其產(chǎn)品標(biāo)志簡(jiǎn)直就是干脆把Nike和Adidas兩家的標(biāo)志和二為一!目前,雖然偶有一些高水平的作品的出現(xiàn),但大量粗制濫造的作品的存在使得國(guó)內(nèi)的企業(yè)形象設(shè)計(jì)從整體上來(lái)看仍是魚(yú)龍混雜,良莠不齊。造成這種局面有兩個(gè)方面的原因:企業(yè)決策者與設(shè)計(jì)師。從企業(yè)的決策者這方面來(lái)看,由于對(duì)企業(yè)形象設(shè)計(jì)缺乏專業(yè)的認(rèn)識(shí),不少企業(yè)的決策者們?cè)诓邉澓痛_定企業(yè)的企業(yè)形象設(shè)計(jì)系統(tǒng)時(shí)不是把它作為一項(xiàng)對(duì)企業(yè)的發(fā)展有著舉足輕重的地位的系統(tǒng)工程,而是匆忙上馬、敷衍了事,或是完全憑借個(gè)人品味和好惡,對(duì)設(shè)計(jì)師的提案給予過(guò)分“指導(dǎo)”和干涉(在大部分情形下,設(shè)計(jì)師為了確保設(shè)計(jì)項(xiàng)目不流失而無(wú)原則地屈從于這種"指導(dǎo)"和干涉),因此導(dǎo)致了非常不具專業(yè)水準(zhǔn)的甚至是失敗的企業(yè)形象的產(chǎn)生,從而對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)和產(chǎn)品的營(yíng)銷都產(chǎn)生了極其負(fù)面(潛在)的影響。必須承認(rèn),這種影響在我國(guó)商品經(jīng)濟(jì)尚不未育完全的情況下似乎表現(xiàn)得尚不明顯(在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)生活中,存在著大量的知名甚至是成功的企業(yè)和產(chǎn)品擁有著差強(qiáng)人意的企業(yè)形象系統(tǒng)的現(xiàn)象,如"亞都"加濕器和"王力"防盜門(mén)),但是,在進(jìn)入WTO以后的中國(guó)市場(chǎng),在面對(duì)一個(gè)個(gè)打扮得光鮮亮麗的國(guó)外同行時(shí),又會(huì)是一個(gè)什么樣的局面呢?不能否認(rèn),企業(yè)家們作為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)者或創(chuàng)始人比設(shè)計(jì)師們更加準(zhǔn)確地把握著企業(yè)的理念。然而在企業(yè)的決策者的頭腦中,這些理念都是以文本或是模糊的文本的格式存在的。企業(yè)的決策者之所以要請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)師來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì),無(wú)非是要將文本格式的企業(yè)理念視覺(jué)化。設(shè)計(jì)師工作極具專業(yè)性。企業(yè)家們一般不會(huì)對(duì)一個(gè)技術(shù)專家提出的技術(shù)方案指手畫(huà)腳,因?yàn)榕缓玫脑挄?huì)貽笑大方;那為什么要對(duì)一個(gè)設(shè)計(jì)方案品頭論足呢?我認(rèn)一個(gè)成熟的企業(yè)家應(yīng)當(dāng)清醒地意識(shí)到: 企業(yè)形象的設(shè)計(jì)絕不是可有可無(wú)或是為企業(yè)涂脂抹粉、裝點(diǎn)門(mén)面,它的意義在于將文本格式的企業(yè)理念,最準(zhǔn)確有效的轉(zhuǎn)化成易于被人們識(shí)別、記憶并接受的一種視覺(jué)上的符號(hào)系統(tǒng);與文本格式的系統(tǒng)中存在有語(yǔ)法、修辭、等規(guī)則一樣,在視覺(jué)格式的系統(tǒng)里,也有著自己的獨(dú)立的法則和規(guī)范,不是任何未經(jīng)訓(xùn)練的專業(yè)人士都可以玩的簡(jiǎn)單游戲。“設(shè)計(jì)是生活中一件美好的事情”。但是,望著窗外北京那些從五六七十年代留下來(lái)的一幢幢毫無(wú)生氣的、毫無(wú)風(fēng)格的、毫無(wú)個(gè)性的、同時(shí)也毫無(wú)使用功效可言的那些灰色的、紅色的建筑時(shí),我又想到,失敗的設(shè)計(jì)絕不是美好的;失敗的設(shè)計(jì)甚至還不如沒(méi)有設(shè)計(jì):一個(gè)即使是失敗的建筑設(shè)計(jì),由于它所負(fù)載的相當(dāng)巨大的財(cái)富價(jià)值,人們也不會(huì)在短時(shí)間內(nèi)將它推倒重建,丑陋的設(shè)計(jì)將以其丑陋伴隨人們一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期,污染著人們的視覺(jué),損害著人們的心靈。因此從某種意義上來(lái)說(shuō),一個(gè)壞的建筑設(shè)計(jì),就是一次在社會(huì)財(cái)富和文化方面的失誤甚至犯罪!而失敗的平面設(shè)計(jì)由于其載體的相對(duì)低廉和影響時(shí)效的相對(duì)短暫,似乎可以逃過(guò)這一罪名。但是對(duì)于一個(gè)追求永續(xù)發(fā)展的企業(yè)來(lái)講,企業(yè)形象系統(tǒng)的確立無(wú)疑是該企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)一個(gè)重要的組成部分,對(duì)這一家企業(yè)而言也可稱得上是百年大計(jì),不可動(dòng)輒改弦更張的。因此一個(gè)不成功的或是糟糕的企業(yè)形象設(shè)計(jì),對(duì)于這個(gè)企業(yè)、服務(wù)于這個(gè)企業(yè)的職工、這個(gè)企業(yè)的股東、這個(gè)企業(yè)的客戶或是消費(fèi)者來(lái)說(shuō)也同樣是一種犯罪。這絕不是危言聳聽(tīng),而是任何一個(gè)富有社會(huì)責(zé)任感的知識(shí)分子都應(yīng)該進(jìn)行的嚴(yán)肅的思考:讓我們都遠(yuǎn)離失誤和犯罪;讓我們的企業(yè)家和設(shè)計(jì)師在追求利益的同時(shí)還能保持職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感,讓專業(yè)人員去做專業(yè)的事情。企業(yè)形象設(shè)計(jì)——企業(yè)視覺(jué)形象識(shí)別,必須嚴(yán)肅面對(duì)的問(wèn)題。

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