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    圓為主題的景觀設(shè)計

    發(fā)布時間:2023-03-25 17:13:44     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 72        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于圓為主題的景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    圓為主題的景觀設(shè)計

    一、幫忙想一個關(guān)于景觀設(shè)計的主題(取個名字)

    水云之間

    煙久如畫

    清風(fēng)月影

    殘荷聽雨

    浮云過影

    竹影清風(fēng)

    寒光竹影

    水清云淡

    云雨飄零

    紅葉漂浮

    葉隨雨落

    吟雪情楓

    青色雨音

    踏雪無痕

    踏雪尋梅

    蝶夢無邊

    蝶舞風(fēng)飛

    小橋流水人家

    聽到濤聲

    逝水無痕

    清水幽萍

    雨夜追風(fēng)

    綠水悠悠

    風(fēng)生水起

    漾漾漣漪

    無聲勝有聲

    靜夜漫思

    晚秋驕陽

    風(fēng)燭人家

    望月追憶

    極目楚天

    煙鎖寒樓

    散釣風(fēng)光

    冷月無聲

    二、景觀設(shè)計中的園林景觀鋪裝

    景觀設(shè)計中的園林景觀鋪裝

    園林鋪裝是指用各種材料進(jìn)行的地面鋪砌裝飾,其中包括園路、廣場、活動場地、建筑地坪等。園林鋪裝,不僅具有組織交通和引導(dǎo)游覽的功能,還為人們提供了良好的休息、活動場地,同時還直接創(chuàng)造優(yōu)美的地面景觀,給人美的享受,增強(qiáng)了園林藝術(shù)效果。

    園路在園林鋪裝中的重要作用。園林中道路的交通功能從屬于游覽的要求,雖然也利于人流疏導(dǎo),但并不是以取得捷徑為準(zhǔn)則的。園路與景石、植物、湖岸、建筑相搭配,受環(huán)境氣氛的感染,“出人意外、入人意中”?,F(xiàn)代化的城市中,筆直寬闊的道路上車水馬龍,與林立的高樓大廈有機(jī)地結(jié)合在一起,使人產(chǎn)生緊張的壓抑感,而看似隨意的園林小道反而使人有貼近自然的感覺,讓人們從煩燥、緊張的情緒中解脫出來。因此,園路的設(shè)計宜充滿生活氣息,充分體現(xiàn)人與自然的和諧關(guān)系。基于這樣的要求,園路的鋪裝設(shè)計顯得尤為重要。當(dāng)然,鋪裝作為園林的一個要素,它的表現(xiàn)形式必然要受到總體設(shè)計的影響,需要與總體設(shè)計風(fēng)格一致。

    園林鋪裝設(shè)計的功能性和藝術(shù)性同樣重要。在現(xiàn)代園林景觀的創(chuàng)作過程中,鋪裝設(shè)計往往被擺在無足輕重的地位,鋪裝設(shè)計大多只注重功能性,而忽略了藝術(shù)性,影響了整體景觀效果。此外施工工藝的粗糙、對施工細(xì)節(jié)的大意處理、養(yǎng)護(hù)管理的不到位也是普遍存在的問題。廣州科學(xué)城在園林景觀設(shè)計和建設(shè)方面都較有前瞻性,展現(xiàn)了現(xiàn)代化城市的園林風(fēng)格,在園林景觀鋪裝設(shè)計方面表現(xiàn)手法豐富、大氣、時代氣息強(qiáng)、功能性和藝術(shù)性有機(jī)結(jié)合,確實有其成功之處和值得借鑒的地方。本文通過對其歸納、分析、探討以期對園林景觀鋪裝設(shè)計有一個較為全面的認(rèn)識。

    1.園林鋪裝的表現(xiàn)要素

    1.1鋪裝的尺度

    鋪裝圖案的不同尺度能取得不一樣的空間效果。鋪裝圖案大小對外部空間能產(chǎn)生一定的影響,形體較大、較開展則會使空間產(chǎn)生一種寬敞的尺度感,而較小、緊縮的形狀,則使空間具有壓縮感和私密感。通過不同尺寸的圖案以及合理采用與周圍不同色彩、質(zhì)感的材料,能影響空間的比例關(guān)系,可構(gòu)造出與環(huán)境相協(xié)調(diào)的布局。通常大尺寸的花崗巖、拋光磚等材料適宜大空間,而中、小尺寸的地磚和小尺寸的馬賽克,更適用于一些中小型空間。就形式意義而言,尺寸的大與小在美感上并沒有多大的區(qū)別,并非越大越好。有時小尺寸材料鋪裝形成的肌理效果或拼縫圖案往往能產(chǎn)生出較好的形式趣味,或者利用小尺寸的鋪裝材料組合而成大的圖案,也可以與大空間取得比例上的協(xié)調(diào)。

    1.2鋪裝的色彩

    鋪裝的色彩要與周圍環(huán)境的色調(diào)相協(xié)調(diào),它也是心靈的表現(xiàn),能把設(shè)計者的情感強(qiáng)烈地貫入人們的心靈。鋪裝的色彩在園林中一般是襯托景點的背景,除特殊的情況外,少數(shù)情況會成為主景,所以要與周圍環(huán)境的色調(diào)相協(xié)調(diào)。假如色彩過于鮮亮,可能喧賓奪主,甚至造成園林景觀的雜亂無章法。色彩的選擇還要充分考慮人的心理感受。色彩具有鮮明的個性,暖色調(diào)熱烈,冷色調(diào)優(yōu)雅,明色調(diào)輕快,暗色調(diào)寧靜。色彩的應(yīng)用應(yīng)追求統(tǒng)一中求變化,即鋪裝的色彩要與整個園林景觀相協(xié)調(diào),同時園林藝術(shù)的基本原理,用視覺上的'冷暖節(jié)奏變化以及輕重緩急節(jié)奏的變化,打破色彩千篇一律的沉悶感,最重要的是做到穩(wěn)重而不沉悶,鮮明而不俗氣。具體應(yīng)用中,例如在活動區(qū)尤其是兒童游戲場,可使用色彩鮮艷的鋪裝,造成活潑、明快的氣氛;在安靜休息區(qū)域,可采用色彩柔和素淡的鋪裝,營造安寧、平靜的氣氛;在紀(jì)念場地等肅穆的場所,宜配合使用沉穩(wěn)的色調(diào),營造莊重的氣氛。在廣州科學(xué)城各大公園和街頭小景的具體環(huán)境中,有不少成功的鋪裝色彩與園林環(huán)境很好協(xié)調(diào)的例子。例如棕紅色的鋪裝旁邊搭配以南天竹,在色彩的處理上非常巧妙,由于南天竹變色的葉子和鋪裝有著很相似的色彩,這樣的色彩處理非常巧妙,顯得十分融洽,讓人很舒適;再如綠色草坪中間鑲嵌淺色素雅的石板路,賓主分明,色彩協(xié)調(diào)融洽。

    1.3鋪裝的質(zhì)感

    鋪裝質(zhì)感在很大程度上依靠材料的質(zhì)地給人們傳輸各種感受。在進(jìn)行鋪裝設(shè)計的時候,我們要充分考慮空間的大小。大空間要做的粗獷些,應(yīng)該選用質(zhì)地粗大、厚實,線條較為明顯的材料,因為粗糙往往使人感到穩(wěn)重、沉重、開朗;另外,在烈日下面,粗糙的鋪裝可以較好的吸收光線,不顯得耀眼。小空間則應(yīng)該采用較細(xì)小、圓滑、精細(xì)的材料,細(xì)致感給人輕巧、精致、柔和的感覺。因此,大面積的鋪裝宜選用粗質(zhì)感的鋪裝材料,細(xì)微處、重點之處宜選用細(xì)質(zhì)感的材料。在廣州這樣一個上千萬人口的大都市里,公園是人們放松心情的理想園地,經(jīng)過了一天的繁忙之后,人們開始向往自然樸實的生活。麻面石料和灰色仿花崗巖鋪面的園林小徑,追求的是一種粗獷、穩(wěn)定的感覺,而卵石的小道則讓人感到舒暢、親切。不同的素材創(chuàng)造了不同的美的效應(yīng)。不同質(zhì)地的材料在同一景觀中出現(xiàn),必須注意其調(diào)和性,恰當(dāng)?shù)剡\用相似及對比原理,組成統(tǒng)一和諧的園林鋪裝景觀。

    廣州科學(xué)城各大公園園林鋪裝的一大特色就是變化多樣,與周圍不同功能的科技建筑群、形態(tài)各異的山體環(huán)境較好地融合,這要歸功于園林設(shè)計者對鋪裝材料的正確選擇和成功的運用。舉個小例,在一片茂盛的植物組團(tuán)中,一條蜿蜒的灰色防花崗巖小道向前延伸,并在期間點綴黃色,周邊配以八角金盤和蕨類植物,石的堅硬和花草的柔軟形成對比。運用石材的自然素質(zhì)的質(zhì)感,突出了設(shè)計中的自然式布局的意圖,讓人感到親切而舒暢。

    1.4鋪裝的圖案紋樣

    園林鋪裝可以其多種多樣的紋樣形式來襯托和美化環(huán)境,增加園林的景致。紋樣起著裝飾路面的作用,而紋樣有因環(huán)境和場所的不同而具有多種變化。不同的紋樣給人們的心理感受也是不一樣的。一些采用磚鋪設(shè)成為直線或者平行線的路面具有增強(qiáng)地面設(shè)計效果的作用。值得注意的是,與視線垂直的直線有增強(qiáng)可以增強(qiáng)空間的方向感,在園林中可以起到組織路線引導(dǎo)游人的作用。廣州科學(xué)城綠軸景觀環(huán)道上的鋪裝大多是采用的這樣一種形式,所用的白色的卵石組成的線條在特定的園林環(huán)境中顯得格外突出,較好地體現(xiàn)了功能性和美觀性的和諧統(tǒng)一。另外,一些規(guī)則的形式會產(chǎn)生靜態(tài)感,暗示著一個靜止空間的出現(xiàn),如正方形、矩形鋪裝。三角形和其他一些不規(guī)則圖案的組合則具有較強(qiáng)的動感。園林中比較常用的還有一種效仿自然的不規(guī)則鋪裝,如亂石紋、冰裂紋等,可以使人聯(lián)想到鄉(xiāng)間、荒野,更具有樸素自然的感覺。

    現(xiàn)代的鋪裝材料中運用大理石、花崗巖的數(shù)量很多,但這些石材時常給人感覺冰冷而生硬,且顯得不很自然。廣州科學(xué)城香雪公園的園林小徑中,采用不同大小卵石的相互搭配,做出一定的紋樣形式,并且在色彩上極具變化,這樣處理不僅防滑、自然,而且能夠增強(qiáng)親切感。

    2.園林鋪裝的功能

    功能性是園林景觀設(shè)計一個十分重要的指導(dǎo)原則,尤其是公園這樣的公共場所更要注重人的存在,做到時時處處以人為本。一個成功的園林設(shè)計往往是以滿足功能性為主導(dǎo),做到了功能性與藝術(shù)性的完美結(jié)合。

    2.1空間的分割和變化

    園林鋪裝通過材料或樣式的變化形成空間界線,在人的心理上產(chǎn)生不同暗示,達(dá)到空間分隔及功能變化的效果。兩個不同功能的活動空間往往采用不同的鋪裝材料,或者即使使用同一種材料,也采用不同的鋪裝樣式,廣州科學(xué)城藍(lán)軸、綠軸景觀中隨處可見這園林鋪裝使空間分割的成功例子。

    2.2視線的引導(dǎo)和強(qiáng)化

    園林鋪裝利用其視覺效果,引導(dǎo)游人的視線。在園林設(shè)計中,經(jīng)常采用直線形的線條鋪裝引導(dǎo)游人前進(jìn);在需要游人駐足停留的場所,則采用無方向性或穩(wěn)定性的鋪裝;當(dāng)需要游人關(guān)注某一重要的景點之時,則采用聚向景點方向的走向的鋪裝。另外,通過鋪裝線條的變化,可以強(qiáng)化空間感,比如用平行于視平線的線條強(qiáng)調(diào)鋪裝面的深度,用垂直于視平線的鋪裝線條強(qiáng)調(diào)寬度,合理利用這一功能可以在視覺上調(diào)整空間大小,起到使小空間變大,窄路變寬等效果。

    2.3意境與主題的體現(xiàn)

    良好的景觀鋪裝對空間往往能起到烘托、補充或詮釋主題的增彩作用,利用鋪裝圖案強(qiáng)化意境,這也是中國園林藝術(shù)的手法之一。這類鋪裝使用文字、圖形、特殊符號等來傳達(dá)空間主題,加深意境,在一些紀(jì)念性、知識性和導(dǎo)向性空間比較常見。

    3.園林鋪裝的人性化

    色彩、形狀、創(chuàng)意及質(zhì)感等成了園林鋪裝的關(guān)鍵點,而如何帶動人的情緒、體現(xiàn)人性化、使人迅速融入到園林景觀也是園林鋪裝的關(guān)鍵點。人們總在期待人性化舒適度不斷提高,期待著充滿個性、親切而令人愉快的道路空間。由綠籬、街道樹和人行道鋪裝等道路空間構(gòu)成要素營造出來的情趣。那種“令人不禁想上去走一走的人行道”,不但豐富了我們所居住城市的表情,也立體地表現(xiàn)了生話、文化和歷史。作為道路空間構(gòu)成要素之基礎(chǔ)的路面鋪裝如何適應(yīng)時代發(fā)展的問題值得探討。以人為本的人行道空間,是在結(jié)合考慮功能方面的體感性、彈性及對不同氣候的適應(yīng)性等特點的同時兼顧材料的質(zhì)感、色彩等美感特性以及與環(huán)境協(xié)調(diào)等因素情況下營造出來的。為行人使用的道路和廣場的鋪裝與汽車道路的鋪裝有很大的不同,不能僅僅以它的機(jī)能和耐用性來決定。因為它還包含了諸如安樂、平靜、情趣等帶動行人走路情緒的各種因素。

    3.1人性化的鋪裝形態(tài)

    園林鋪裝中的人性化可以表現(xiàn)在鋪裝形態(tài)賦予人的不同感受上。在平面的構(gòu)成要素中有點、線(直線、折線、曲線)和形(三角形、四邊形、多邊形、圓、橢圓和不規(guī)則圖形)之分。鋪裝若能給步行賦與節(jié)奏感那將是大受歡迎的。廣場上的線形不但能給人以安定感,同一波形曲線的反復(fù)使用具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感和指向作用,會給人安靜而有條理的感覺,最單純的節(jié)奏就是不斷重復(fù)。折線顯示動態(tài)美,沿著道路軸線彎曲線會讓你感覺到一種緩慢的節(jié)奏,比如沿道路軸線等間隔重復(fù)出現(xiàn)的線、四邊形及其他圖案。在廣場上橫向或縱向反復(fù)出現(xiàn)相同形狀的圖案、花紋時也會產(chǎn)生節(jié)奏感和條理感。與軸線有45度俯角的方格和對稱會帶給你有條不紊、整齊、動態(tài)的感覺。

    3.2人性化的鋪裝尺度

    園林鋪裝的人性化設(shè)計上需考慮整體園林景觀的意境和主題。在明確需要給游人帶來什么樣的情感和美景的指導(dǎo)下,合理地布置不同質(zhì)感的鋪裝材料的尺度搭配。例如小尺寸稠密鋪裝會給人機(jī)理細(xì)膩的質(zhì)感。當(dāng)然,在考慮尺度搭配的時候也要一并考慮不同的鋪裝材料本身常規(guī)性的尺度問題。園林鋪裝的人性化,就是要讓游人用眼睛邊走邊看腳下的鋪裝,用心邊走邊感受腳下鋪裝內(nèi)在的意境,園林的含韻盡在其中,達(dá)到人、景融合的效果。在設(shè)計和施工中值得注意的是,當(dāng)所繪圖形尺度與人眼觀察尺度不吻合時,影響視覺進(jìn)而打亂步行節(jié)奏等問題就會產(chǎn)生,所以就會有從設(shè)計圖上看十分合適而施工后卻顯鱉腳的鋪裝出現(xiàn)。所以在鋪裝設(shè)計時要求設(shè)計者有一定施工實踐經(jīng)驗基礎(chǔ),再有一顆處處以人為本、關(guān)愛他人的心融入設(shè)計,這樣的設(shè)計作品更能充分體現(xiàn)設(shè)計的人性化。

    4.園林鋪裝的生態(tài)性

    隨著社會的發(fā)展,生態(tài)型園林成為園林發(fā)展的方向,園林鋪裝的生態(tài)性問題也逐漸受到設(shè)計師的重視。傳統(tǒng)的鋪裝材料已經(jīng)逐漸被多種多樣的現(xiàn)代材料所取代。廣州科學(xué)城香雪公園的園林鋪裝設(shè)計上,就有多處采用更加與自然結(jié)合的鋪裝形式。例如木棧道、草繩鉤邊,以及其他木質(zhì)鋪裝等,停車場的生態(tài)型植草磚鋪裝等等都滲透著鋪裝的生態(tài)性和與人的親和性。采取生態(tài)型較好的鋪裝還能很好的調(diào)節(jié)地面溫度,有效地緩解“熱島效應(yīng)”。

    5.園林鋪裝設(shè)計存在的不足

    盡管設(shè)計師在設(shè)計的時候周全的考慮了各個方面的因素,但是由于園林是一個動態(tài)的環(huán)境,人的活動或多或少會對它的生存和發(fā)展產(chǎn)生影響。當(dāng)前我國的園林行業(yè)發(fā)展相對滯后,難免會出現(xiàn)設(shè)計與施工相脫節(jié)的現(xiàn)象,并且管理與養(yǎng)護(hù)人員的素質(zhì)參差不齊,導(dǎo)致了設(shè)計作品不是那么盡如人意,經(jīng)不起時間和空間的考驗。

    以廣州科學(xué)城的園林鋪裝為例,園林鋪裝設(shè)計中較常出現(xiàn)的問題有以下方面:一,材料的選擇未充分考慮其耐久性,多處出現(xiàn)了木質(zhì)材料腐蝕或發(fā)生蟲蛀的現(xiàn)象;二,部分地點的鋪裝缺乏過渡,沒有很好的銜接;三,硬質(zhì)鋪裝過多,會對周圍地區(qū)的溫度和濕度產(chǎn)生一定的影響,尤其是在高溫的季節(jié)。

    結(jié)語

    園林景觀鋪裝的設(shè)計在營造空間的整體形象上具有極為重要的影響。在進(jìn)行園林景觀鋪裝設(shè)計時,應(yīng)注意遵循一些原則,既富于藝術(shù)性,又滿足生態(tài)要求,同時更加人性化,給人以美好的感受,以達(dá)到最佳的效果。

    園林景觀鋪裝,是在園林環(huán)境中運用自然或人工的鋪裝材料,按照一定的方式鋪設(shè)于地面形成的地表形式。作為園林景觀的一個有機(jī)組成部分,園林鋪裝主要通過對園路、空地、廣場等進(jìn)行不同形式的印象組合,貫穿游人游覽過程的始終,在營造空間的整體形象上具有極為重要的影響。鋪裝的園林道路,在園林環(huán)境中不僅具有分割空間和組織路線的作用,而且為人們提供了良好的休息和活動場所,同時還直接創(chuàng)造優(yōu)美的地面景觀,給人以美的享受,增強(qiáng)了園林藝術(shù)的效果。

    美在于和諧,園林景觀鋪裝規(guī)劃建設(shè)中的優(yōu)美、空間的充裕應(yīng)得到更多關(guān)注,特別是對那些能夠代表一個城市的風(fēng)貌的主要街道和歷史古街的規(guī)劃建設(shè),在強(qiáng)調(diào)其個性、親切、愉悅的環(huán)境特征的同時,注意景觀鋪裝方面的上述幾項關(guān)鍵點,使之成為城市的象征并具人性化,提升貼近人們?nèi)粘I畹目臻g的品質(zhì)。

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    三、描寫圓明園的景觀的一段話

    圓明園是人工創(chuàng)造的一處規(guī)模宏偉、景色秀麗的大型園林。平地疊山理水,精制園林建筑,廣植樹木花卉。以斷續(xù)的山丘、曲折的水面及亭臺、曲廊、洲島、橋堤等,將廣闊的空間分割成大小百余處山水環(huán)抱、意趣各不相同的風(fēng)景群。園內(nèi)水面約占三園總面積的十分之四,在平地上人工開鑿大中小水面,由回環(huán)縈流的河道串聯(lián)為一個完整的河湖水系。園內(nèi)又綴疊有大大小小的土山250座,與水系相結(jié)合,水隨山轉(zhuǎn),山因水活,構(gòu)成了山復(fù)水轉(zhuǎn)、層層疊疊的園林空間。使整個園林宛如江南水鄉(xiāng)般的煙水迷離,雖由人做,宛自天開。

    圓明園的園林造景多以水為主題,因水成趣,其中不少是直接吸取江南著名水景的意趣。圓明園后湖景區(qū),環(huán)繞后湖構(gòu)筑九個小島,是全國疆域《禹貢》“九洲”之象征。各個島上建置的小園或風(fēng)景群,既各有特色,又彼此相借成景。北岸的上下天光,頗有登岳陽樓一覽洞庭湖之勝概,“垂虹駕湖,婉蜒百尺,修欄夾翼,中為廣亭。紋倒影,滉漾楣檻間,凌空俯瞰,一碧萬頃”。西岸的坦坦蕩蕩,酷似杭州玉泉觀魚,俗稱金魚池"鑿池為魚樂國,池周舍下,錦鱗數(shù)千頭。"圓明園西部的萬方安和,房屋建于湖中,形作卍字,冬暖夏涼,遙望彼岸奇花纈若綺繡。雍正皇帝喜歡在此居住。圓明園北部的水木明瑟,用泰西(西澤)水法引水入室,轉(zhuǎn)動風(fēng)扇,"林瑟瑟,水冷冷,溪風(fēng)群籟動,山鳥一聲鳴。"乾隆皇帝喜歡在此消暑。長春園西湖中的海岳開襟,在白玉石圓形巨臺上建有三層殿宇,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好似海市蜃樓一般。

    福海之中的蓬島瑤臺,取材于神話中的蓬萊仙島,原名蓬萊洲。相傳,秦始皇曾派遣一個名叫徐福的人,率領(lǐng)千余名童男童女,出海東渡,去替他尋仙境、求仙藥,以企長生不老。這當(dāng)然只能是“海客談瀛洲,煙濤微茫信難求”。而雍正皇帝則讓工匠在圓明園的東湖之中用磷峋巨石堆砌成大小三島,象征傳說中的蓬萊、瀛洲、方丈“三仙山”,島上建有殿閣享臺,“望之若金堂五所。玉樓十二”,并按“徐福海中求”的寓意,把東湖命名為“福?!?。在福海四岸另外還建有十多處園林佳景。福海,東西、南北各寬五、六百米,加上四周小水域,共約35公頃,相當(dāng)于北海公園的水面。這里水面開闊,景色秀麗,每于端午佳節(jié),在此舉行大型龍舟競渡活動。七月十五日夜,清帝于此觀賞河燈。冬日結(jié)冰后,皇帝乘坐冰床在福海賞游。福海實際上是圓明園的水上娛樂中心。

    圓明園還有個顯著特點,就是大量仿建了全國各地特別是江南的許多名園勝景。乾隆皇帝弘歷曾經(jīng)六次南巡江浙,多次西巡五臺,東巡岱岳,巡游熱河、盛京(即沈陽)和盤山等地。每至一地,凡他所中意的名山勝水、名園勝景,就讓隨行畫師摹繪成圖,回京后在園內(nèi)仿建。據(jù)不完全統(tǒng)計,圓明園的園林風(fēng)景,有直接摹本的不下四五十處。杭州西湖十景,連名稱也一字不改地在園內(nèi)全部仿建。正所謂:誰道江南風(fēng)景佳,移天縮地在君懷。

    乾隆皇帝南巡之后,在圓明園先后仿建有四處江南名園。其中之一即福海西北的安瀾園。乾隆二十七年南巡時,曾以海寧的陳氏隅園作為行館,并賜名“安瀾園”。乾隆皇帝很喜歡該園結(jié)構(gòu)佳妙,回京后就在圓明園四宜書屋左右,仿其位置進(jìn)行改建和增建。園成之后,也題名叫“安瀾園”,當(dāng)時仿建的另外三處名園,都在長春園內(nèi)。一處是乾隆二十三年,在思永齋東院,仿照杭州西湖汪氏園而建的小有天園;一處是乾隆三十二年,仿照江寧(即南京)瞻園而建的如園;一處是乾隆三十七年,仿照蘇州著名園林而建的獅子林。如園和獅子林,都分別有16個以上風(fēng)景點。圓明園的西峰秀色,是雍正、乾隆二帝每于七月初七,設(shè)七夕巧筵的地方。這里可遠(yuǎn)借西山景色,河西岸有一組疊山,松巒峻峙,山澗之中瀑布飛流急下。在此近觀仰視有如廬山的峻峙氣勢,取名叫“小匡廬”。坐石臨流,仿自紹興會稽山陰的蘭亭。建于雍正朝,俗稱流杯亭。東晉王羲之等文人雅士,曾于永和九年三月三(即上巳日),會于會稽蘭亭,曲水流觴,賦詩修楔(祭祀活動),被傳為佳話。圓明園的這座蘭亭,在仄澗中,奇石峭列,激波分注,建有三開間的重檐敞亭。乾隆四十四年,收集到歷代書法名家“蘭亭序”帖6件,再加上大學(xué)士于敏中和乾隆皇帝自己的手跡,合為“蘭亭八柱冊”。乾隆皇帝讓把此亭改建為八方,并換成石柱,每柱刻一帖,這就是著名的圓明園蘭亭八柱。廓然大公,后來也總稱雙鶴齋,仿無錫惠山的寄暢園而建。這一景的北半部,是乾隆中葉,仿照盤山靜寄山莊的云林石室的山石,疊石而成的。嘉慶詩贊“雙鶴齋”:結(jié)構(gòu)年深仿惠山,名園寄暢境幽閑。曲蹊峭茜松尤茂,小洞崎嶇石不頑。人們知道頤和園的諧趣園,是仿惠山寄暢園建的,其實,當(dāng)時在圓明園也仿建有寄暢園。只是兩次仿建意境各有千秋。武陵春色,摹寫的是陶淵明《桃花源記》的藝術(shù)意境。建自康熙末年,雍正朝時叫桃花塢,曾是弘歷讀書的地方,書室叫“樂善堂”。此景,號稱有山桃萬株。蘇州閶門內(nèi)舊有一處桃花塢,相傳是唐伯虎的故居。圓明園的桃花塢,雖然襲用其名,但桃花之盛遠(yuǎn)不是吳下所能相比。

    圓明三園共有一百余處園中園和風(fēng)景建筑群,即通常所說的一百景。集殿堂、樓閣、亭臺、軒榭、館齋、廊廡等各種園林建筑,共約16萬平方米。比故宮的全部建筑面積還多一萬平方米。園內(nèi)的建筑物,既吸取了歷代宮殿式建筑的優(yōu)點,又在平面配置、外觀造形、群體組合諸多方面突破了官式規(guī)范的束縛,廣征博采,形式多樣。創(chuàng)造出許多在我國南方和北方都極為罕見的建筑形式,如字軒、眉月軒、田字殿、還有扇面形、弓面形、圓鏡形、工字形、山字形、十字形、方勝形、書卷形等等。加之在園林布局上,因景隨勢,千姿百態(tài);園中各景又環(huán)環(huán)相套,層層進(jìn)深,形成了豐富多彩、自然和諧的整體美。法國傳教士王致誠,曾有一段形象的描述,他說:圓明園的建筑,形式變化較多,而且參差不齊,不落窠臼。它的每一座小的宮殿,都仿佛是按照奇特的模型制成的,像是隨意安排的,沒有一座與其他一座雷同。一切都如此饒有興趣,人們不能在一覽之下,就領(lǐng)略這幅景色,必須一點一點地仔細(xì)研究它。

    圓明園的寺廟園林,也是反映我國古代文化的一個側(cè)面。安佑宮(鴻慈永祜),是按照景山壽皇殿的舊例建造的。用來祭奉康熙、雍正皇帝“神御”,是園內(nèi)的皇家祖祠。宮為九間,正脊重檐歇山,以黃色琉璃瓦覆頂,是園內(nèi)體量最大的一個建筑物。周圍有喬松偃蓋,中軸線南端有兩對華表,給人以莊嚴(yán)肅穆之感,方壺勝境,位于福海東北海灣岸邊,是按照幻想中的仙山瓊閣建造的,據(jù)史料記載,這里供奉有2200多尊佛像,有30余座佛塔。這處建筑的前部底座以漢白玉砌成"山"字形,伸入水中。整個建筑體態(tài)龐大,金碧輝煌。每當(dāng)清晨薄霧初起,該建筑在煙霧中時隱時現(xiàn),宛如瓊閣瑤臺一般。這處建筑的格調(diào)和氣勢,是我國現(xiàn)存園林建筑中所少見的。舍衛(wèi)城,是一座典型的佛教建筑。據(jù)說是仿照古代印度橋薩羅國都城的布局建造的,城內(nèi)共有殿宇、房舍326間??滴跻詠?,每當(dāng)皇帝、皇太后壽誕,王公大臣進(jìn)奉的佛像都存放在這里。其中有純金的、鍍銀的、玉雕的、銅塑的,年復(fù)一年,竟達(dá)數(shù)十萬尊。圓明園遭劫掠焚毀,僅此一處所造成的損失,無論是經(jīng)濟(jì)價值還是文化藝術(shù)價值,都是難以用數(shù)字估量的。

    圓明園體現(xiàn)了我國古代造園藝術(shù)之精華,是當(dāng)時最出色的一座大型園林。乾隆皇帝說它:“實夭寶地靈之區(qū),帝王豫游之地,無以逾此”。而且在世界園林建筑史上也占有重要地位。其盛名傳至歐洲,被譽為“萬園之園”。法國大文豪雨果于1861年有這樣的評價:“你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建筑,夏宮(指圓明園)就是這樣的一座建筑?!比藗兂3_@樣說:希臘有帕特農(nóng)神殿,埃及有金字塔、羅馬有斗獸場,東方有夏宮。這是一個令人嘆為觀止的無與倫比的杰作。

    四、景觀規(guī)劃設(shè)計中的立體語言

    景觀規(guī)劃設(shè)計中的立體語言

    立體語言在景觀設(shè)計中的影響不僅是直接的,也可能是間接的,不僅有同時代的平行影響,也有對后現(xiàn)代主義及當(dāng)代建筑或明或潛的推波助瀾。隨著進(jìn)一步的挖掘和探索,立體藝術(shù)的精髓定能夠為現(xiàn)代化景觀的規(guī)劃設(shè)計奏響更為華美的樂章。

    1.概論

    1.1 景觀規(guī)劃設(shè)計中立體語言的定義

    景觀規(guī)劃設(shè)計過程中,通過其空間各種立體要素的尋找和研究,以獲得構(gòu)建景觀空間立體結(jié)構(gòu)的設(shè)計思路及方法的一個靈感來源。

    1.2 立體語言在景觀空間中的作用

    1.2.1 營造視覺美的新思路

    現(xiàn)代藝術(shù)中的立體設(shè)計語言為現(xiàn)代景觀提供了源源不斷的靈感和創(chuàng)造力,其中最具代表性的立體語言符號即為幾何符號。在立體景觀設(shè)計中,最常用的幾何符號有圓形、矩形和梯型等,這些幾何符號作為景觀造型的最基本要素,通過界定景觀的邊緣,營造景觀中各個建筑以及植物其位置與比例,支撐起了整個景觀的空間,描繪出了擁有內(nèi)在結(jié)構(gòu)的,符合形式美的圖像,為景觀的視覺美提供了新的思路。

    1.2.2 滿足了園林景觀設(shè)計規(guī)劃過程中對視覺功能的要求

    受立體主義影響的超現(xiàn)實主義,發(fā)展了立體景觀中的形式語言,如鋸齒線,鋼琴線,阿米巴

    曲線,都帶給設(shè)計師新的語匯。

    2.立體語言的具體內(nèi)容

    2.1 立體語言的本源

    景觀其本身即為一個人為設(shè)計的空間形式,因此,為了在景觀規(guī)劃設(shè)計過程中融入更多的美,

    應(yīng)將其當(dāng)做一門藝術(shù)來進(jìn)行。從這個角度看,景觀其本身即為一門空間藝術(shù)。因此,景觀規(guī)劃過程中融入現(xiàn)代藝術(shù)為其本身創(chuàng)造美提供了思路和方法?,F(xiàn)代藝術(shù)中最具代表性的形式語言符號即為幾

    何形態(tài),在立體主義作品中,常用的幾何形態(tài)有圓形、矩形、梯型等,這些幾何形作為造型的基本要素,用以界定人物的邊緣、營造人體的比例與位置,并支撐起二維的平面空間,再根據(jù)畫面的需要和個人見解,描繪出具有內(nèi)在結(jié)構(gòu)、符合邏輯與形式美的圖像。

    2.2 立體語言的界定

    景觀的立體語言根據(jù)三維空間視覺的形式可以分為立面語言和豎向語言。立面主是反映景觀面貌的一個重要的特征,表現(xiàn)出了極強(qiáng)的延續(xù)性。見識過北京城的人們必然會被雄偉的帝都宮殿的建筑群以及其整體地立面對稱性所吸引住。景觀集中體現(xiàn)了城市的典型性、優(yōu)化性及其活躍性,是有

    品味的城市的必須,也是人們生活的必須,因此景觀的立面設(shè)計相當(dāng)重要。

    2.3 立體語言的功能

    傳統(tǒng)景觀的設(shè)計過程中,由于其時間的凝固性,而靜態(tài)、簡單,充其量為線性連續(xù)的空間給人以恒常、直接的空間感受,缺乏景觀空間的邊界、延伸和變化。而立體語言的出現(xiàn),使得景觀的立體空間得以延伸和變化,豐富了視覺感受。立體語言為了使景觀從傳統(tǒng)凝固的泥淖中掙脫出來,讓

    時間流淌,讓景觀的空間呈現(xiàn)出更多的自由與變化,他們紛紛轉(zhuǎn)而利用種種行之有效的手段組織空間各構(gòu)成要素——包括色彩、光影等,以使觀者獲得非恒常性的視覺效果。

    2.4 立體語言的類型

    從景觀設(shè)計的具體組成要素而言,其中的立體語言的類型有許多,如堆山、臺地、坡地、下沉庭院、景墻、景觀建筑物、植物群、植物帶等等。這些都是詮釋景觀立體空間結(jié)構(gòu)的語言。堆山將景觀賦予豎向的視覺效果,臺地則從立面角度為景觀做鋪墊,而對于坡地來說,其不僅從立面,還

    從豎向為景觀賦予空間多樣性,各種景墻、景觀建筑物、植物等都是景觀設(shè)計的空間立體語言。

    2.5 立體語言的在傳統(tǒng)園林中的表現(xiàn)形式與應(yīng)用

    如中國傳統(tǒng)園林中的曲徑通幽,在那里,時間被延長,空間得以拓展。人只有從一個空間穿越至另一個空間,在不同角度、不同高度的位置切換中才能獲得連續(xù)、綜合的空間印象及隨時、完整的空間體驗。一方面大量運用了古木、幾何形狀的各種植被等有生命的景觀元素,透過物質(zhì)性的亭臺、多樣性地中國傳統(tǒng)建筑,陽光穿過樹葉,在建筑、樹木間以及相互間“滲透”展現(xiàn)出來透明的效果。

    2.6 立體語言的在現(xiàn)代景觀中的的發(fā)展與演化

    2.6.1 產(chǎn)生及探索階段

    立體語言最初產(chǎn)生于西方的一場藝術(shù)革新運動中,而到了19世紀(jì)末至20世紀(jì)初期,隨著人們思維方式的改變以及新視點和方法的出現(xiàn),設(shè)計大師們又開始從空間的多個角度進(jìn)行探索,并初步的于景觀設(shè)計中體現(xiàn)出來。

    2.6.2 發(fā)展階段

    立體語言真正的運用的標(biāo)志是1907年立體主義繪畫的空前發(fā)展促使其波及到了景觀規(guī)劃領(lǐng)域中。例如1925年巴黎所展出的泰夏德庭院的平面照片中,設(shè)計師通過美術(shù)設(shè)計的應(yīng)用,吸收了立體繪畫特點,從其中吸取了獨特的語言,例如三角、圓、方、鋸齒線等圖形,在景觀中形成了純粹飽

    含立體語言的空間。隨后,雷格萊恩在園林設(shè)計中運用了立體語言,泰夏德花園鋸齒型草地即為象征,并掀起了立體景觀設(shè)計的高潮。

    2.6.3 成熟階段

    20世紀(jì)50年代,美國景觀設(shè)計大師托馬斯·丘奇于其展覽的小花園中,將全新的立體視覺形式運用于園林設(shè)計當(dāng)中,并同時滿足了所有視覺功能的要求,由于立體思想的影響,通過多重視覺焦點的運用產(chǎn)生了無盡的視覺感受,而此時立體語言也成為了“加州學(xué)派”的標(biāo)志。

    2.7 無錫新城中央公園景觀規(guī)劃設(shè)計中的立體語言

    無錫新城的.中央公園是新城分區(qū)的區(qū)級公園以及綠心。遺憾的是基地西北側(cè)有一座相當(dāng)有礙觀瞻的變電站,為此設(shè)計在基地東南側(cè)將人工湖景引入到了地塊的中心,在變電站的外圍設(shè)計了一組山體狀建筑,同中心湖景構(gòu)成了一體。

    2.7.1 水、山、廣場以及街道空間的布局

    中心的湖泊同周邊的綠地所形成的環(huán)湖濕地公園作為整個景觀的視覺中心??臻g景觀對水景的營造和水、建筑間關(guān)系處理相當(dāng)重視。通過將水位標(biāo)高的改變所設(shè)計的親水廊道、跌水渠等都確保了不同季節(jié)的不同景觀。北側(cè)的中央公園挖湖填土立面來看形成的連綿的山勢呈“門”字形,同時還將水景同建筑區(qū)相環(huán)抱。這一區(qū)域的景觀設(shè)計特重于山勢的高程與山和建筑之間關(guān)系的處理。中央廣場位于湖泊和南延山體的交匯處。廣場的中央布置了城建展覽館其立體空間位皿同湖泊中心相呼應(yīng)。對街道空間整體景觀的設(shè)計,使其具有相當(dāng)?shù)淖R別性。

    2.7.2 豎向設(shè)計

    這里豎向的設(shè)計重點是對山體建筑主體山勢的處理,設(shè)計確定了如下豎向方案:在基地西北側(cè)圍繞變電站設(shè)計了一組高低起伏綿延的山體建筑群,模擬山形呈環(huán)繞之勢,主山體設(shè)在三處山峰間,南峰最矮,西峰最高而東峰略低。

    2.7.3 立面設(shè)計

    根據(jù)無錫的自然地貌特點,可將其立面設(shè)計抽象出山、水、田、澤、林等幾種不同形態(tài)。以此形成了風(fēng)格各異的多個景觀區(qū)域:田:無錫素以“魚米之鄉(xiāng)”而聞名。綠浪翻滾、吁陌縱橫的水稻田為其獨特的景觀。設(shè)計將田放入山地公園的北側(cè)入口兩側(cè)的山洼中。形成了田園種植采摘區(qū)和野餐燒烤區(qū),提供了回歸自然,享受田園樂趣的一方桃源。澤:設(shè)計將“澤”區(qū)域放到了山地公園的東側(cè)和中心水景區(qū)的兩側(cè),同原水系相互連接,形成了濕地生態(tài)示范區(qū)。水:水網(wǎng)在這里轉(zhuǎn)化為路網(wǎng)構(gòu)架。主車道、攀山道和密布小徑都根據(jù)此而設(shè),形成了疏密有致的交通網(wǎng)絡(luò)。山地公園西側(cè),

    水系似毛細(xì)血管網(wǎng),形成了一片植物觀賞區(qū)?;ň澈突ǖ氐戎参锞坝^強(qiáng)化了該山地公園的主題。山、林:“山”、“林“主要是通過山勢的起伏及其山體部分的種植設(shè)計進(jìn)行展開的。大片綠色背景的形成強(qiáng)調(diào)了山體的整體性。植物設(shè)計以常綠喬木為主,間植部分落葉喬木以增加山體的巍峨感。主峰四周種植大量的楓樹、杉樹等色葉喬木來突出景觀的季相層次,營造出“萬山紅遍、層林盡染“的氣氛。

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