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神話棍排行榜(神話中的棍棒武器)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于神話棍排行榜的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、世界上神話兵器名稱
只曉得小日本的:
本作的終極武器名稱還是有不少歷史傳說淵源的~
為喜歡這些歷史傳說的童鞋找到了這些資料~
感謝A9的happyxiong07童鞋原創(chuàng)分享~
非常受用啊~
甲斐姬 龍刃八岐大蛇 攻67 凍牙屬性
龍為神靈之物,是雨水的主要標(biāo)志,龍刃不僅是形容武器的形狀如同龍之利爪一般鋒利,并且暗示其持有者強硬霸道但有著如同造物所必須的雨水一般滋養(yǎng)萬物的博愛之心,甲斐姬所在忍城曾受到石田三成的強力圍攻,石田三成欲以萬物之水攻破忍城,修筑“石田堤”,但受到強力抵抗,直到小田原開城忍城依舊保持不落,水能成為攻破城池的利器,但在心如堅石者看來不過是涓涓細流。八歧大蛇,日本神話傳說中的巨大之蛇,相傳其因生有8頭1身的奇異樣貌而得名,曾被作為水神崇敬,但因其暴戾的性格常常造成水患,是水害的象征。此秘藏武器以水作為寓意,符合歷史以及游戲中甲斐姬的性格以及形象。
北條氏康 戒杖刀天常立 攻67 紅蓮屬性
戒杖刀,.刀身筆直,備前刀匠國宗所作。上杉謙信喜用之刀,刀柄、刀鞘以5尺長的自然原木制成,因此得名,后來成為了上杉家代代相傳的寶刀。天常立,日本創(chuàng)世神話中之天神,與國常立神相對應(yīng)的存在,“國”與“天”,象征地上與人間,“常立”寓意為永恒、永久,雖天與地有本質(zhì)差異,但二者渾然一體,相互不可分離,北條氏康與上杉謙信的微妙關(guān)系莫過于此。
竹中半兵衛(wèi) 十二方八將針 攻 38 烈空屬性
十二方,為古時之四神八維方,北方壬癸水,東方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北東其位丑,東北其位寅,東南其位辰,南東其位巳,南西其位未,西南其位申,西北其位戌,北西其位亥,古時記載天時方位大地屬性之陣,竹中重治英杰過人,通曉天時布陣兵法,武器之寓意實為贊頌其在整個日本戰(zhàn)國史中不可替代的地位。
毛利元就 陽神八咫烏 攻 39 烈空屬性
陽,太陽之意,陽神所指為太陽神 ,在日本神話中譽為天照神。八尺鳥,本義為八咫鴉,是傳說中居住在三重縣熊野深山中,長著三只爪子的妖怪烏鴉,有3只腳,頸項上掛著八咫勾玉,負責(zé)超度亡靈和復(fù)仇,任務(wù)是把已經(jīng)死去又逗留在現(xiàn)世的鬼魂送往常世,三爪因其捕捉鬼魂而變得鋒利無比,如同出鞘之箭。而作為天照神的使者賦予了其雖身經(jīng)俗世險惡的污染而全身黝黑,但其看破萬世迎來曙光后的第一聲低鳴讓其駐足史冊。與武器持有者不謀而合。
黑田官兵衛(wèi) 黃泉戸大神 攻 50 凍牙屬性
日本古代傳說中的一位女子-伊邪那美,因難產(chǎn)而死赴黃泉,其丈夫伊邪那岐因思念而追其至黃泉國,但看到昔日的妻子丑陋而*的面貌后心生恐懼,遂逃往現(xiàn)世,但伊邪那美不忍丈夫如此決絕,追至黃泉比良坂,伊邪那岐用千引石堵住黃泉比良坂,在此上演了夫妻決裂的一幕,女子以殺害丈夫統(tǒng)治國土的人民相要挾企圖挽回丈夫的心,但最終失敗,其后被世人所稱黃泉戶大神,游戲中黑田手中所握為集結(jié)妖氣的水晶球,巨大的鬼手散發(fā)著黃泉之國的邀請
加藤清正 虎刃火廣金 攻67 紅蓮屬性
加藤清正,幼名虎之助,曾在朝鮮留下打虎的名聲而揚名,其虎袍顯示了其英勇過人的本領(lǐng),所持武器刀刃如同老虎利爪一般,萬物能任情撕裂卻毫不留情?;饛V金,俗稱秘銀,傳說中的一種金屬,后世無法知曉其存在性而頗為神秘,如同本人一般,熱情但不可深知其虎踞天下的野心
立花宗茂 天御柱神咆哮 攻52 烈空屬性
天御柱神,守護天之神木的保護神,日本民間有跳天御柱神舞祈求豐收的傳統(tǒng),天空是由神木所支,神木受損則天塌地裂,天御柱神作為保護神,終其一生守護著天之神木,從未離開,其堅守之心世人皆頌。咆哮意為憤怒,對這個時代不滿,對企圖破壞人世安寧的行為警醒怒吼,天之怒旨在換取天下泰平,世人皆安享太平
二、最高分懸賞,中國古神話神兵排名,以及兵握誰人之首
第一 軒轅夏禹劍
眾神采首山之銅為黃帝所鑄,后傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。劍柄一面書農(nóng)耕畜養(yǎng)之術(shù),一面書四海一統(tǒng)之策。軒轅夏禹劍!對這樣一把劍我們還能說些什么呢。
黃帝、夏禹!對這樣兩個人我們還能說些什么呢。勇氣、智慧、仁愛……一切歸于兩
個字:圣道。
軒轅夏禹劍是一把圣道之劍。
劍氣激射指數(shù):無窮大。
第二 湛瀘
湛瀘是一把劍,更是一只眼睛。湛瀘:湛湛然而黑色也。這把通體黑色渾然無跡的長劍讓人感到的不是它的鋒利,而是它的寬厚和慈祥。它就象上蒼一只目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛,注視著君王、諸侯的一舉一動。
君有道,劍在側(cè),國興旺。
君無道,劍飛棄,國破敗。
五金之英,太陽之精,出之有神,服之有威。
歐冶子鑄成此劍時,不禁撫劍淚落,因為他終于圓了自己畢生的夢想:鑄出一把無堅不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。所謂仁者無敵。湛瀘劍是一把仁道之劍。
第三 赤霄
秦朝時,有這樣一個沒有出息、渾身都是毛病的青年。他懶,從來不干家里的農(nóng)活。他好酒,常常醉成一灘爛泥。他好色,見著漂亮姑娘就邁不開腿。他沒有禮貌,對官對民都大大咧咧。最可氣的是他好撒謊,好吹牛。他經(jīng)常讓人看他左腿上的七十二個黑痣,他不說這是皮膚病而說是天相圖。他經(jīng)常遙望咸陽,搖頭嘆氣:嗟乎,大丈夫當(dāng)如此也!他撒謊越來越離譜。他不知從哪兒弄來一根生銹的鐵棍,告訴鄉(xiāng)里人說這是一把從南山仙人那里得來的寶劍,名字叫:赤霄。他把它奉為至寶,整日“劍”不離身。他還說自己不是人而是天上的一條赤龍。他的牛越吹越大。他說他早就認(rèn)識始皇帝,始皇帝是白龍,他還說始皇帝不如他,因為他是法力更高的赤龍,他將來要取而代之也做皇帝。他還說他知道始皇帝的元氣已化為一條白蛇最近一段時間正在豐西澤附近游弋。他說他要斬去這條白蛇,他邊說還邊用撿來的鐵棍比劃了一下。人們都把他的話當(dāng)笑話、大話,沒有人相信。可是,在一個晚上,一切都變了。這天晚上,鄉(xiāng)里幾十個結(jié)伴去縣里學(xué)徒做工的青年走到了豐西澤,這個青年也在其中,但他不是去做工而是湊熱鬧,他一邊走一邊掏出酒壺喝酒。這幫人走到豐西澤時停住了腳步,說來也怪,最近,去縣城學(xué)徒做工的人經(jīng)常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近,所以,為保險起見,大家派了一個身手敏捷的青年先走幾步前去打探,過了一會兒,探子嚇得面無人色逃了回來,他說他走一段路聞到前面隱隱有腥氣。于是爬上一棵大樹了望,看見一條碩大的兇惡的白蛇正擋在道路中間,象在等待什么。人群大驚失色,再也不敢向前。這時,這個青年分開眾人向前走去,他說那條白蛇在等他,他要斬了它。他一邊說一邊拔出鐵棍,腳步踉踉蹌蹌,看來他喝了一路,到現(xiàn)在已經(jīng)喝醉了。人們屏住呼吸看著他歪歪扭扭遠去的背影,心里都在說:這個傻小子……一夜過去這個青年也沒有回來,人們知道他一定成了蛇的美餐。云開霧散,大家繼續(xù)前行。走了一 段路,突然,他們看見一條碩大的白蛇,被斬為兩截扔在路邊。再向前走了幾里地,發(fā)現(xiàn)這個青年正躺在路邊呼呼大睡,他的身體上方有一團云氣籠罩,云中有條赤龍正在懶懶洋洋地飛來飛去。而手中的那根鐵棍不見了,代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍,劍身上清晰鐫刻著兩個篆字:赤霄。這一刻,人們都相信了這個青年原來說的話都是真的。這個青年就是劉邦。這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。
赤霄劍是一把帝道之劍。
第四 泰阿
楚國的都城已被晉國的兵馬圍困了三年。晉國出兵伐楚,是想得到楚國的鎮(zhèn)國之寶:泰阿劍。世人都說,泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認(rèn)為,他們說泰阿劍是一把諸侯威道之劍早已存在,只是無形、無跡,但是劍氣早已存于天 地之間,只等待時機凝聚起來,天時、地利、人和三道歸一,此劍即成。晉國當(dāng)時最為強大,晉王當(dāng)然認(rèn)為自己最有資格得到這把寶劍,但是事與愿違,此劍卻在弱小的楚國鑄成 ,出劍之時,劍身果然天然鐫刻篆體“泰阿”二字,可見歐冶、干將所言不虛。晉王當(dāng)然咽不下這口氣,于是向楚王索劍,楚王拒絕,于是晉王出兵伐楚,預(yù)以索劍為名借機滅掉楚國。兵力懸殊,楚國大部分城池很快陷落并且都城也被團團圍住,一困三年。城里糧草告罄,兵革無存,危在旦夕。這一天,晉國派來使者發(fā)出最后通牒:如再不交劍,明天將攻陷此城,到時玉石俱焚!楚王不屈,吩咐左右明天自己要親上城頭殺敵,如果城破,自己將用此劍自刎,然后左右要拾得此劍,騎快馬奔到大湖,將此劍沉入湖底,讓泰阿劍永留楚國。第二天拂曉,楚王登上城頭,只見城外晉國兵馬遮天蔽日,自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟,隨時有傾滅危險。晉國兵馬開始攻城,吶喊聲如同山呼海嘯,城破在即。楚王雙手捧劍,長嘆一聲:泰阿劍啊,泰阿劍,我今天將用自己的鮮血來祭你!于是拔劍出鞘,引劍直指敵軍。匪夷所思的奇跡出現(xiàn)了:只見一團磅礴劍氣激射而出,城外霎 時飛砂走石遮天蔽日,似有猛獸咆哮其中,晉國兵馬大亂,片刻之后,旌旗仆地,流血千里,全軍覆沒……
這件事情過后,楚王召來國中智者風(fēng)胡子問道:泰阿劍為何會有如此之威?風(fēng)胡子對道:泰阿劍是一把威道之劍,而內(nèi)心之威才是真威,大王身處逆境威武不屈正是內(nèi)心之威的卓越表現(xiàn),正是大王的內(nèi)心之威激發(fā)出泰阿劍的劍氣之威啊!見于《越絕書》。
泰阿劍是一把威道之劍。
第五 七星龍淵
這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯(lián)手所鑄。歐冶子和干將為鑄此劍,鑿開茨山 ,放出山中溪水,引至鑄劍爐旁成北斗七星環(huán)列的七個池中,是名“七星”。劍成之后,俯視劍身,如同登高山而下望深淵,飄渺而深邃仿佛有巨龍盤臥。是名“龍淵”。此劍鑄 造的技藝固然精湛,但它的聞名還在于無法知道其真實姓名的普通漁翁:魚丈人。話說伍子胥因奸臣所害,亡命天涯,被楚國兵馬一路追趕,這一天荒不擇路,逃到長江之濱,只見浩蕩江水,波濤萬頃。前阻大水,后有追兵,正在焦急萬分之時,伍子胥發(fā)現(xiàn)上游有一條小船急速駛來,船上漁翁連聲呼他上船,伍子胥上船后,小船迅速隱入蘆花蕩中,不見蹤影,岸上追兵悻悻而去,漁翁將伍子胥載到岸邊,為伍子胥取來酒食飽餐一頓,伍子胥千恩萬謝,問漁翁姓名,漁翁笑言自己浪跡波濤,姓名何用,只稱:“漁丈人”即可,伍子胥拜謝辭行,走了幾步,心有顧慮又轉(zhuǎn)身折回,從腰間解下祖?zhèn)魅赖膶殑Γ浩咝驱垳Y,欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝,并囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤,漁丈人接過七星龍淵寶劍,仰天長嘆,對伍子胥說道:搭救你只因為你是國家忠良,并不圖報,而今,你仍然疑我貪利少信,我只好以此劍示高潔。說完,橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。故事見于《吳越春秋》。
七星龍淵是一把誠信高潔之劍。
第七,第六 干將莫邪
干將、莫邪是兩把劍,但是沒有人能分開它們。干將、莫邪是兩個人,同樣,也沒有人能將他(她)們分開。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍,莫邪是雌劍。干將是丈夫,莫邪是妻子。干將很勤勞,莫邪很溫柔。干將為吳王鑄劍的時候,莫邪為干將扇扇子,擦汗水。三個月過去了,干將嘆了一口氣。莫邪也流出了眼淚。莫邪知道干將為什么嘆氣,因為爐中采自五山六合的金鐵之精無法熔化,鐵英不化,劍就無法鑄成。干將也知道莫邪為什么流淚,因為劍鑄不成,自己就得被吳王殺死。干將依舊嘆氣,而在一天晚上,莫邪卻突然笑了??吹侥靶α?,干將突然害怕起來,干將知道莫邪為什么笑,干將對莫邪說:莫邪,你千萬不要去做。莫邪沒說什么,她只是笑。干將醒來的時候,發(fā)現(xiàn)莫邪沒在身邊。干將如萬箭穿心,他知道莫邪在哪兒。莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上,裙裾飄飛,宛如仙女。莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠處急急奔來。她笑了,她聽到干將嘶啞的喊叫:莫邪……,莫邪依然在笑,但是淚水也同時流了下來。干將也流下了眼淚,在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下,他聽到莫邪最后對他說道:干將,我沒有死 ,我們還會在一起……鐵水熔化,劍順利鑄成。一雄一雌,取名干將莫邪,干將只將“干將”獻給吳王。干
將私藏“莫邪”的消息很快被吳王知曉,武士將干將團團圍住,干將束手就擒,他打開劍 匣絕望地向里面問道:莫邪,我們怎樣才能在一起?劍忽從匣中躍出,化為一條清麗的白龍,飛騰而去,同時,干將也突然消失無蹤。在干將消失的時候,吳王身邊的“干將”劍 也不知去向。而在千里之外的荒涼的貧城縣,在一個叫延平津的大湖里突然出現(xiàn)了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良,為百姓呼風(fēng)喚雨,荒涼的貧城縣漸漸風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,縣城的名字也由貧城改為豐城??墒?,當(dāng)?shù)厝藚s時常發(fā)現(xiàn),這條白龍幾乎天天都在延平津的湖面張望,象在等待什么,有人還看到它的眼中常含著淚水。 六百年過去了。一個偶然的機會里,豐城縣令雷煥在修筑城墻的時候,從地下掘出一 個石匣,里面有一把劍,上面赫然刻著“干將”二字,雷煥欣喜異常,將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。有一天,雷煥從延平津湖邊路過,腰中佩劍突然從鞘中跳出躍進水里,正 在雷煥驚愕之際,水面翻涌,躍出黑白雙龍,雙龍向雷煥頻頻點頭意在致謝,然后,兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨,雙雙潛入水底不見了。在豐城縣世代生活的百姓們,發(fā)現(xiàn)天天在延平津湖面含淚張望據(jù)說已存在了六百多年的白龍突然不見了。而在第二天,縣城里卻搬 來了一對平凡的小夫妻。丈夫是一個出色的鐵匠,技藝非常精湛,但他只用心鍛打掙不了 幾個錢的普通農(nóng)具卻拒絕打造有千金之利的兵器,在他干活的時候,他的小妻子總在旁邊為他扇扇子,擦汗水。
干將、莫邪是一把摯情之劍。
第八 魚腸
黑鐵一般的大鷹向大殿疾飛的時候,專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來。天空里陽光獵獵,大鷹疾飛如故。大殿間甲士陳列,專諸穩(wěn)步向前。云朵被飛鷹的氣勢驚呆紛紛游走起來。王僚被專諸手里的菜香所吸引,提了提鼻子,向前欠了欠身,他只看到菜沒有看到專諸。那道菜叫梅花鳳鱭炙,梅花是嚴(yán)冬的寒梅,鳳鱭是太湖里只在酷暑出現(xiàn)的鳳尾鱭魚,炙,是用嚴(yán)冬寒梅的枝桿來烤炙盛夏太湖里的鳳尾鱭魚。飛鷹已經(jīng)看到大殿的輪廓,天色突然暗了下來。專諸已經(jīng)來到王僚的面前,把菜放在案上,殿內(nèi)燈火依舊。烏云在天空翻滾,大鷹已經(jīng)收翅。王僚吞著口水,看著面前的美味。專諸穩(wěn)穩(wěn)地正在用手掰魚。伴隨著一聲響雷,飛鷹 向大殿凌空擊下。王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出,他被驚呆了。魚腸劍已經(jīng)出鞘(魚腹),它穩(wěn)穩(wěn)地依偎在專諸的手中,疾速向前,兩把訓(xùn)練有素的鐵戈從面前交叉攔住,魚腸劍從縫隙中穿了出去,依然疾進。面前有三層狻猊鎧甲。第一層穿透,第二層穿透,穿透第三層時,魚腸劍發(fā)現(xiàn)自己已變成了斷劍。劍斷,然而殺氣未斷。魚腸劍 依舊向前。飛鷹將大殿擊碎的時候,魚腸劍也挺進了王僚的心臟。飛鷹在受傷下墜的時候 滿足地打了一聲呼哨。斷成一半的魚腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無聲的歌曲。被刀鋒劍雨撲倒的專諸,用最后一絲力氣,向著臉下的土地,綻出了一個寂寞的微笑?!?qū)VT之刺王僚,飛鷹擊殿……見于司馬遷《史記。刺客列轉(zhuǎn)》
魚腸劍是一把勇絕之劍。
第九 純鈞
春秋時期,一個風(fēng)和日麗的午后,經(jīng)過數(shù)年臥薪嘗膽終于擊敗吳國的越王勾踐,睡了一個甜美的午覺醒了過來,心情非常舒暢。飲了一壺上好的龍井新茶后,勾踐興致勃勃地派手下去找一個人。這個人就是薛燭。薛燭是秦國人,此時正在越國游歷。薛燭雖然年紀(jì)輕輕,但卻已經(jīng)名動列國,被人稱為天下第一相劍大師。不大一會兒,眉清目秀文質(zhì)彬彬的薛燭就趕來了。賓主一番客套寒喧之后,就帶著隨從來到室外寬闊的露臺之上。越王勾踐酷愛刀劍,這個露臺高達數(shù)丈,氣勢舒張,光線充沛,專門用來看劍賞刀。落座之后,勾劍掃了一眼身邊的薛燭,心想這個年輕人雖然年紀(jì)輕輕但卻閱劍無數(shù),一般刀劍肯定難入他的法眼,于是,勾踐一開口就叫手下取來了自己頗為得意的兩把寶劍:毫曹和巨闕。
哪知,薛燭走馬觀花地看了一遍,隨便地說了一句:“這兩把劍都有缺點,毫曹光華散淡,巨闕質(zhì)地趨粗,不能算寶劍?!闭f完他還在溫暖的陽光里懶懶地打了一個哈欠。勾踐頗感意外,覺得很沒面子,他想了一想,一咬牙,俯在一個貼身侍從耳邊吩咐了幾句,過了一會兒,侍從率領(lǐng)幾百個鐵甲武士護送一把寶劍來到臺下。薛燭感到好笑,問道:“大王這么興師動眾,拿來的是什么劍?。俊惫篡`對薛燭的態(tài)度有一絲不快,他沒好氣地吐出了兩個字:“純均”。只聽見“咣啷”一聲,薛燭從座位上仰面摔倒,束發(fā)的金釵掉在地上,一頭長發(fā)披散下來,面色突然凝住、呆滯。好大一會兒,才突然驚醒,只見他腳尖點地幾個縱躍掠下臺階,來到劍前,深深一躬,然后又表情肅然地整理好自己的衣服,從侍者手中接過寶劍,小心翼翼地敲了幾敲掂了幾掂之后方才將劍從鞘中緩緩拔出。只見一團光華綻放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽,劍柄上的雕飾如星宿運行閃出深邃的光芒,劍身、陽光渾然一體象清水漫過池塘從容而舒緩,而劍刃就象壁立千丈的斷崖崇高而巍峨……過了好久,薛燭才用顫抖的聲音問道:“這就是純鈞嗎?!”勾踐點了點頭:是,”他得意地接著說道:“有人要用千匹駿馬三處富鄉(xiāng)兩座大城來換這把寶劍,你看行嗎?”薛燭連忙說道:“不能換?!惫篡`做作地皺了一下眉頭問道:“為什么?你說說道理。”薛燭激動地大聲對道:“因為這把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍,千年赤堇山山破而出錫,萬載若耶江江水干涸而出銅。鑄劍之時,雷公打鐵,雨娘淋水,蛟龍捧爐,天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成。劍成之后,眾神歸天,赤堇山閉合如初,若耶江波濤再起,歐冶子也力盡神竭而亡,這把劍已成絕唱,區(qū)區(qū)駿馬城池何足道哉……”勾踐滿意地頻頻點頭:“說得有理,既是無價之寶,我就永遠把它珍藏吧?!惫适乱娪凇对浇^書》。
純均是一把尊貴無雙之劍。
第十 承影
遠古的一個黎明,天色黑白交際的一瞬間,一雙手緩緩揚起。雙手合握之中是一截劍柄,只有劍柄不見長劍劍身,但是,在北面的墻壁上卻隱隱投 下一個飄忽的劍影,劍影只存片刻,就隨著白晝的來臨而消失,直到黃昏,天色漸暗,就在白晝和黑夜交錯的霎那,那個飄忽的劍影又再次浮現(xiàn)出來。揚起的雙手劃出一條優(yōu)雅的弧線,揮向旁邊一棵挺拔的古松,耳廓中有輕輕的“嚓”的一聲,樹身微微一震,不見變化,然而稍后不久,翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過的南風(fēng)中悠悠倒下,平展凸露的圈圈年輪,昭示著歲月的流逝。天色愈暗,長劍又歸于無形,遠古的暮色無聲合攏,天地之間一片靜穆。這把有影無形的長劍就是在《列子。湯問》之中被列子激賞的鑄于商朝后來被春秋時衛(wèi)國人孔周所藏的名劍:承影。
承影是一把精致優(yōu)雅之劍。
三、你覺得神話故事中的兵器哪個最牛?
我覺得是軒轅黃帝用的軒轅劍,全身都是金黃色的,自問世以來,長久不衰。
四、打狗棍武功排名
宗師級:
1.戴天理:男一號,實力極強,重傷狀態(tài)仍可施展飛棍招數(shù),將落合介震退好幾步。后期更是以一敵二殺死落合介大敗那圖魯(雖然一個斷臂一個抽大煙身體虛了,但是當(dāng)時的戴天理也老了,都不是全盛時期)。
2.郭大鞭子:戴天理和那圖魯?shù)膸煾?,教會二人武功,實力不俗,可惜被那麻子設(shè)計挑斷腳筋武功盡廢。
3.那圖魯:戴天理同門師兄弟,武功高強,只是略遜于戴天理。擂臺對決短暫占戴天理上風(fēng),后面因為吸大煙,身體垮了,但仍然有一擊打敗巴瑞德的能力。
4.戴翰霆:清朝遺老,曾任四品帶刀侍衛(wèi),人雖老邁但刀法嫻熟,與多名刺刀倭寇對決毫發(fā)無傷并取一人首級,逼的倭寇使用遠程攻擊才將其擊斃。
精英武者級:
1.落合介:拜師戴天理,戴天理的一身武功都讓他學(xué)了去,再配合苦練20年的劍道,能讓馬九斤陷入苦戰(zhàn),雖因戴天理的干預(yù)而被馬九斤斬下一臂,仍能全身而退。但心術(shù)不正,武功不得精進。
2.巴瑞德:戴天理的兄弟,多次幫助戴天理,慣用雙刀,被馬九斤按倒過,但依然可以迅速掏出兵刃反擊(馬九斤無法察覺)。
3.馬九斤:戴天理之子,刀法師承那圖魯,因為年輕氣盛的緣故,武功修為有些差強人意,但是和戴天理相認(rèn)后被戴天理傾囊相授全部武功,實力有所提升。
4.落合介手下武士:明治維新后的日本一直在奉行軍國主義,日本國內(nèi)全民皆兵,武士們有多厲害不用說,可以對比一下《精武風(fēng)云》中虹口道場的武士。
普通武者級:
1.鐵匠:一招絆腳贏了牛大斧子,但是之前跟他僵持不下。
2.牛大斧子:手持一柄大斧頭戰(zhàn)斗,空手打架毫無套路,參軍后實力有所提升,但仍不如馬九斤和鐵匠。
3.二蛋子、小裁縫、桿子幫三佰幫眾:會一點武功,但武力比起上面的一些人完全可以忽略不計。
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