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紅樓夢(mèng)景觀設(shè)計(jì)主題思想(紅樓夢(mèng)景觀設(shè)計(jì)主題思想分析)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于紅樓夢(mèng)景觀設(shè)計(jì)主題思想的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、紅樓夢(mèng)主題思想是什么???
《紅樓夢(mèng)》描寫賈寶玉的愛(ài)情和婚姻悲劇,即賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇以及賈寶玉和薛寶釵的婚姻悲劇。 作者真實(shí)細(xì)致地描寫了悲劇發(fā)生和發(fā)展的復(fù)雜現(xiàn)實(shí)內(nèi)容,揭示造成悲劇的全面而深刻的社會(huì)根源。 圍繞著愛(ài)情婚姻悲劇,同時(shí)鋪開(kāi)一個(gè)由許多有關(guān)人物構(gòu)成的廣闊的社會(huì)生活環(huán)境,從而展示漸趨崩潰的社會(huì)的真實(shí)內(nèi)幕。 賈寶玉、林黛玉等人對(duì)自由和幸福的向往追求,反映那個(gè)時(shí)代對(duì)個(gè)性解放和人權(quán)平等的要求,閃爍著初步的民主主義精神。 它與封建主義沖突所造成的悲劇,生動(dòng)地表明封建社會(huì)的不合理,使讀者預(yù)感到這個(gè)社會(huì)已日暮途窮,走向滅亡。 《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛(ài)婚姻 悲劇為主線,描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰,揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,表現(xiàn)了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落,塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象,展示了極其廣闊的封建社會(huì)的典型生活環(huán)境,曲折地反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰、沒(méi)落的歷史趨勢(shì)。作品還歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛(ài)情,體現(xiàn)出追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想,并深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛(ài)情婚姻悲劇的社會(huì)根源。
二、《紅樓夢(mèng)》的主要思想主題是什么?
從金陵十二釵的悲劇命運(yùn)揭露封建勢(shì)力的腐朽和害人的可惡行徑,大觀園的女子都受到封建勢(shì)力的殘害,而紛紛走向一個(gè)悲劇的深淵。這是封建社會(huì)的腐朽造成的。它是要描繪一個(gè)封建大家庭走向衰敗,昭示著封建社會(huì)走向衰落的命運(yùn)。。。是對(duì)封建社會(huì)的控訴。它的主題就是封建社會(huì)走向衰落。我們可以從榮國(guó)府,寧國(guó)府的衰敗看出。賈寶玉,它的優(yōu)點(diǎn)在于尋找自己的真愛(ài),勇敢地?cái)[脫封建束縛。提出不愿科舉考試,把追求仕途看成是俗物。但它的缺點(diǎn)也挺多的,他太過(guò)于多情,雖然最愛(ài)的是林黛玉,但是他卻對(duì)所有的女子都很好,這樣看來(lái)有點(diǎn)太濫情了。但他弱水三千只取一瓢的誓言也讓我動(dòng)容,我堅(jiān)信他的最愛(ài)是黛玉,他們的愛(ài)是純潔美好的。縱觀看來(lái),他和黛玉的思想是相近的,都是向往自由,掙脫封建束縛的人。黛玉,我的最愛(ài),總是會(huì)偏向于她,她太可憐太可悲了,人們談?wù)撍娜秉c(diǎn)總會(huì)提到她的小心眼,愛(ài)發(fā)小脾氣,但卻不了解,這是她的生活環(huán)境導(dǎo)致的。她其實(shí)是一個(gè)識(shí)大體的女子,在剛剛進(jìn)入賈府時(shí),她的識(shí)大體就顯現(xiàn)出來(lái)了,然而后來(lái)父親的死亡讓她成為了一個(gè)孤兒,雖然有賈母,但畢竟是寄人籬下,可以依靠的賈母會(huì)隨時(shí)離開(kāi)她,畢竟年事已高。所以她把一切都依托給了和她從小在一起的寶玉身上。因?yàn)榧娜嘶h下的卑微感讓她變得敏感,因?yàn)閷?duì)寶玉的在乎,讓她對(duì)他變得異??量?,尤其是寶釵的出現(xiàn),更加大了她的危機(jī)感,對(duì)于事情的憂心也是她身體久久不好的原因。我很理解她的小性子,我并不認(rèn)為這個(gè)會(huì)掩蓋她的優(yōu)點(diǎn)。她的優(yōu)點(diǎn)很多,詩(shī)詞就不用說(shuō)了,《葬花詞》《桃花行》。還有她的真性情,她不做作,處事不圓滑,但卻是自己的真性情。林妹妹富有魅力的西施式的清瘦之美,更具有絕世的姿容;富有西施“捧心而蹙”、裊娜風(fēng)流的外形之美,這些都突出了她的悲劇性格之美。 林黛玉的嬌美姿容是迷人的。然而,使她動(dòng)人心魄、更具藝術(shù)魅力的則是她無(wú)與倫比的豐富而優(yōu)美的精神世界。林黛玉首先是個(gè)內(nèi)慧外秀的女性,不像薛寶釵那樣世故,那樣城府甚深,八面玲瓏,取悅于人;她對(duì)人坦率純真,見(jiàn)之以誠(chéng)。她是《紅樓夢(mèng)》里一位富有詩(shī)意美和理想色彩的悲劇形像。她尊重自己,也尊重別人。她對(duì)待紫鵑,親如姐妹,情同骨肉,誠(chéng)摯的友情感人至深。香菱學(xué)詩(shī),寶釵譏她“得隴望蜀”,極為厭煩;香菱向黛玉請(qǐng)教,黛玉卻熱誠(chéng)相接,并說(shuō):“既要作詩(shī),你就拜我為師”。純真透明如一泓清泉。她給香菱講解詩(shī)的作法和要求,還把自己的詩(shī)集珍本借給香菱,并圈定閱讀篇目,批改她的習(xí)作,堪稱“誨人不倦”。她待人很寬厚,與人不存介蒂。史湘云因把她比作戲子傷了她的自尊,她有點(diǎn)不忿,可一會(huì)兒便攜了寶玉的“寄生草”回房,便又“與湘云同看”。在對(duì)待寶釵的態(tài)度上,尤見(jiàn)出其天真篤實(shí)。本為情敵,無(wú)嫌猶猜。但在薛寶釵對(duì)她略表關(guān)懷,予以“訓(xùn)導(dǎo)”之后,她便開(kāi)誠(chéng)布公,肝膽相照,向薛寶釵掏出心窩子的話,并引咎自責(zé):“你素日待人,固然是極好的,然我最是個(gè)多心的,只當(dāng)你心里藏奸。從前日你說(shuō)看雜書不好,又勸我那些好話,競(jìng)大感激你。往日竟是我錯(cuò)了,實(shí)在誤到如今?!贝撕笏龑氣O如親姐姐一般,連寶玉也感到驚奇。
林黛玉也并非一味“孤標(biāo)傲世,目無(wú)下塵”。其實(shí)她也很謙和。她對(duì)“下人”從來(lái)沒(méi)有耍過(guò)威風(fēng),沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句惡言惡語(yǔ)。寶玉說(shuō),她對(duì)晴雯是極好的;佳蔥說(shuō),她去瀟湘館送茶葉,黛玉正給丫頭們分錢,就抓了兩把給了她。每次賽詩(shī),她總是推崇別人寫的好,從不計(jì)較高低;與湘云凹晶館聯(lián)句,每當(dāng)湘云說(shuō)出佳句,她總是“起身叫妙”,甚至說(shuō):“我竟要擱筆了!”林黛玉冰心玉壺,晶瑩剔透;純?nèi)绯嘧?,一往情真。我們?shí)應(yīng)改變“林黛玉心胸狹窄,尖酸刻薄,愛(ài)使小性兒”的偏見(jiàn)。她是 以自尊掩飾自卑 。其實(shí),對(duì)林黛玉來(lái)說(shuō),自尊與自卑原不過(guò)是一對(duì)孿生姐妹。前者是后者的外化,后者是前者的內(nèi)涵。與賈府門第差異,又寄人籬下,使她產(chǎn)生了深深的自卑,她所以要時(shí)時(shí)刻刻在人前要極力維護(hù)她的自尊,是為了用自尊掩蔽飾她內(nèi)心的自卑。
黛玉她還追求真愛(ài) ,林黛玉在賈府十分孤立無(wú)援,她惟一的知己是賈寶玉。對(duì)賈寶玉的愛(ài)情,是她生命之火,一旦失卻這愛(ài)情,生命也就終結(jié)。
林黛玉不能離開(kāi)賈寶玉,更不能失去賈寶玉的心。但是,在初戀階段,他倆若即若離,互相試探,都不肯把真心掏出來(lái)。尤其是林黛玉,她在對(duì)賈寶玉的真心還沒(méi)有充分了解之前,不肯輕易地流露出自己對(duì)賈寶玉的戀情,因?yàn)樗茏宰鹱灾?。這時(shí)的賈寶玉,對(duì)純潔少女有一種泛愛(ài),對(duì)才貌雙全的薛寶釵、史湘云,更有著明顯的感情波瀾,這使林黛玉無(wú)法容忍,她直率地對(duì)賈寶玉說(shuō):“我很知道你心里有‘妹妹’,但只是見(jiàn)了‘姐姐’,就把‘妹妹’給忘了。”林黛玉執(zhí)著地追求愛(ài)情。
寶釵的缺點(diǎn)是封建,不但害了自己,也害了寶黛。她的優(yōu)點(diǎn)是慧質(zhì),恬淡,寬厚,豁達(dá)大度。但她的圓滑是她的優(yōu)點(diǎn)沒(méi)錯(cuò),卻也是我不喜歡的原因,她的城府太深。
三、《紅樓夢(mèng)》的主題思想是什么?
《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛(ài)婚姻悲劇為主線,描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰,揭示了封建大家庭的各種錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,表現(xiàn)了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落,塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象,展示了極其廣闊的封建社會(huì)的典型生活環(huán)境,曲折地反映了那個(gè)社會(huì)必然崩潰、沒(méi)落的歷史趨勢(shì)。
作品還歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛(ài)情,體現(xiàn)出追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想,并深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛(ài)情婚姻悲劇的社會(huì)根源。但由于歷史的局限,作者在寫出封建大家族沒(méi)落的同時(shí),也流露出惋惜和感傷的情緒,蒙有一層宿命論和虛無(wú)主義的色彩。
擴(kuò)展資料:
《紅樓夢(mèng)》全面而深刻地反映了封建社會(huì)盛極而衰時(shí)代的特征。它所描寫的不是“洞房花燭、金榜題名”的愛(ài)情故事,而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛(ài)和婚姻悲劇。
小說(shuō)的巨大的社會(huì)意義在于它不是孤立地去描寫這個(gè)愛(ài)情悲劇,而是以這個(gè)戀愛(ài)、婚姻悲劇為中心,寫出了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰,其中又以賈府為中心,揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判,使讀者預(yù)感到它必然要走向覆滅的命運(yùn)。同時(shí)小說(shuō)還通過(guò)對(duì)貴族叛逆者的歌頌,表達(dá)了新的朦朧的理想。
參考資料:
百度百科-紅樓夢(mèng)
四、紅樓夢(mèng)里的建筑及景觀名稱及其主要功能、作用
怡紅院 賈寶玉
瀟湘館 林黛玉
蘅蕪苑 薛寶釵
大觀樓 省親主樓
秋爽齋 賈探春
暖香塢 賈惜春
比較重要的景觀有沁芳亭 凸碧山莊 等
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