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黃石市居住區(qū)景觀設(shè)計(黃石市居住區(qū)景觀設(shè)計招標(biāo))
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于黃石市居住區(qū)景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計
淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計
環(huán)境景觀在居住區(qū)中發(fā)揮著重要的作用,城市人一半甚至三分之二的時間花費在居住區(qū)中,居住區(qū)環(huán)境景觀質(zhì)量直接影響到人們的心理、生理以及精神生活。在人們活動的步行道、廣場、休息觀景的空間中,創(chuàng)造性地設(shè)計能賦予空間一定的特色,給人留下深刻的印象,居住小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計結(jié)合了多門學(xué)科,既包含了生態(tài)學(xué),又有建筑學(xué);既不能是單純的追求美感,還要兼?zhèn)鋵嵱眯?。要做好園林設(shè)計需要不斷學(xué)習(xí),在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,才能突破思維,創(chuàng)新設(shè)計。
設(shè)計師的職責(zé)和義務(wù):當(dāng)設(shè)計是為了生活、為了內(nèi)在人的體驗,當(dāng)設(shè)計師成為一個內(nèi)在者而融入當(dāng)?shù)厝说纳?,?dāng)設(shè)計的對象具有功用和意義時,我們方可重歸人性的場所,找回那故事的地方。為此,設(shè)計師應(yīng)該:
認識人性:人作為一個自然人和社會人,他們到底需要什么:人需要交流,害怕孤獨;人需要運動,需要坐下休息;人離不開水,人也愛玩火;人愛采摘和捕獲;人需要庇護和蔭涼,需要了望,看別人而不被別人看到;他需要領(lǐng)地,需要適當(dāng)尺度的空間;人需要安全,同時人需要挑戰(zhàn);人愛走平坦的道路,有時卻愛涉水、踏丁步、穿障礙、過橋梁。同時,人要交流、要戀愛、要被人關(guān)注、同時喜歡關(guān)注別人?? .因此,需要設(shè)計的場所能讓人性充分發(fā)揮.
閱讀大地:大自然的風(fēng)、水、雨、雪,植物的繁衍和動物的運動過程,災(zāi)害的蔓延過程等等,都刻寫在大地上,因此大地會告訴你什么地方可以有樹木,什么地方可以有水瀆;大地也告訴你什么格局和形式是安全與健康的,因而是吉祥的,什么格局是危險和恐怖的,因而是兇煞的。同時,大地景觀是一部人文的書:大地上的足跡和道路,門和橋,墻和籬笆,建筑和城市,以及大地上的文理和名字,都講述著關(guān)于人與人,人與自然的愛和狠,人類的過去、現(xiàn)在甚至未來。因此,閱讀大地是在認識自然,而更重要的是認識人自己。
體驗生活:體驗當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍?xí)慣,當(dāng)?shù)厝说膬r值觀。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天,就不明白為什么成都被認為是中國最悠閑的城市;如果你不搭一回北京街上的出租車,就不理解北京作為“政治中心“的含義;如果你不到溫州街頭走走,你也不知道“全民皆商“的意味;如果你不經(jīng)歷青藏高原的缺養(yǎng),也就不能理解為什么這里的人會成為釋迦牟尼的選民。只有懂得當(dāng)?shù)厝说纳?,才會有符合?dāng)?shù)厝松畹墓部臻g的設(shè)計。
聆聽故事:故事源于當(dāng)?shù)厝说纳詈蛨鏊臍v史,因此要聽未來場所使用者講述關(guān)于足下土地的故事,同時要掘地三尺,閱讀關(guān)于這塊場地的自然及人文歷史,實物的或是文字的。由此感悟地方精神:一種源于當(dāng)?shù)氐淖匀贿^程及人文過程的內(nèi)在的力量,是設(shè)計形式背后的動力和原因,也是設(shè)計所應(yīng)表達和體現(xiàn)的場所的本質(zhì)屬性。這樣的設(shè)計是屬于當(dāng)?shù)厝说?,屬于?dāng)?shù)厝说纳?,?dāng)然也是屬于當(dāng)?shù)刈匀慌c歷史過程的。
目前小區(qū)園林景觀的現(xiàn)狀:
園林景觀發(fā)展的歷史在中國已經(jīng)有幾千年,適應(yīng)現(xiàn)代園林景觀研究只有四十幾年。所以,很多人對園林景觀的認識很膚淺。他們認為園林只是種花種草,挖湖 堆山,置石理水。改革開放以后,很多人有了出國的機會,看到歐洲的幾何對稱的園林,開闊的大草坪很壯觀。于是出現(xiàn)歐陸風(fēng)、草坪風(fēng)。隨著房地產(chǎn)的興起,中國園林風(fēng)、歐陸風(fēng)吹進了居住小區(qū),他們不考慮小區(qū)人性化空間和功能性空間,也就是只注形式不注重功能。不理解東方園林的風(fēng)格和特色,古典園林和現(xiàn)代園林服務(wù)的對象。
規(guī)劃設(shè)計的原則:
居住區(qū)景觀的設(shè)計包括對基地自然狀況的研究和利用,對空間關(guān)系的處理和發(fā)揮,與居住區(qū)整體風(fēng)格的融合和協(xié)調(diào)。包括道路的布置、水景的組織、路面的鋪砌、照明設(shè)計、小品的設(shè)計、公共設(shè)施的處理等等,這些方面既有功能意義,又涉及到視覺和心理感受。在進行景觀設(shè)計時,應(yīng)注意整體性、實用性、藝術(shù)性、趣味性的結(jié)合,所以,在小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計中,我們應(yīng)當(dāng)盡量做到如下幾點:
以人為本——結(jié)合人文特征
居住小區(qū)的建設(shè)目的,就是為居民提供住所,提供休閑、娛樂、交流等活動的空間環(huán)境和場所,堅持以人為本,就是要求所創(chuàng)造的小區(qū)環(huán)境氛圍要充滿生活氣息,做到景為人用,綜合規(guī)劃,以滿足不同年齡階段、不同文化層次居民的不同要求。
因地制宜——結(jié)合居住場地特征
在設(shè)計時,充分考慮小區(qū)的交通和人文關(guān)懷(人行車行出入口、停車場、休閑運動區(qū)、后公園),利用居住區(qū)原有地形地貌、植物結(jié)構(gòu)等,有效地減少不必要的資金投入,降低建設(shè)成本,準(zhǔn)確的把握場地特征、因勢利導(dǎo)。同時在園林綠化工作中倡導(dǎo)以“鄉(xiāng)土樹種”為主的園林植物,既能適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件,又能節(jié) 省不必要的資金投入。此外,在園林設(shè)計時,還應(yīng)做相關(guān)的市場調(diào)查,了解住戶對居住小區(qū)的意見和要求,充分考慮到生活習(xí)慣,將生活習(xí)慣充分融入到設(shè)計理念中去。
因時制宜——結(jié)合氣候特征
每個地方的氣候特征不一樣,植物所適應(yīng)的氣候也不盡相同,所以設(shè)計時要根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境條件,特別是在經(jīng)濟和技術(shù)條件比較薄弱的.地區(qū),尤顯重要。切忌盲目引用北歐風(fēng)情、海南風(fēng)光。
注重創(chuàng)新
居住區(qū)小區(qū)園林規(guī)劃與其他規(guī)劃設(shè)計一樣,要不斷創(chuàng)新,才能各具特色,各有立意,更能體現(xiàn)多層次多方位的人與自然和諧。創(chuàng)新是一項艱苦的創(chuàng)造性勞動,不僅要有廣博的知識,而且要靈活運用。在規(guī)劃構(gòu)思上,力求自然、協(xié)調(diào),體現(xiàn)主題風(fēng)格與特色。同時要蘊含濃厚的文化氣息,景觀創(chuàng)造與之相關(guān)的文化、民情、習(xí)俗等緊密聯(lián)系在一起,體現(xiàn)“文化建園”的 科學(xué) 內(nèi)涵。材料運用上,多選用新型、環(huán)保的園林景觀構(gòu)成材料。
節(jié)約——挖掘鄉(xiāng)土資源
適地適樹是植物造景中植物選擇的基本原則,是保持生物多樣性的措施之一,也是體現(xiàn)地方特色的要素之一。盲目的引種不僅植物存活率不高,浪費資金,而且破壞生態(tài)平衡,澳大利亞野兔引種事件就是一個慘痛的教訓(xùn)。鄉(xiāng)土植物具有資源豐富,適應(yīng)性強,繁殖容易,管理粗放等優(yōu)勢,有利于豐富園林植物的種類,突出地方特色和保持長期的生態(tài)穩(wěn)定。目前我國園林樹木資源十分豐富。原產(chǎn)中國的木本喬灌木多達 8000 種,其中喬木樹種約 2500 種。同時我國還有許多特產(chǎn)樹種,如銀杏、水杉、水松、銀杉、金錢松等。它們在世界城市園林綠化中起著重要作用。目前,我國城市園林綠地中應(yīng)用的樹種數(shù)量很有限,一般大城市才 200~400 種,而中、小城市約 100 種左右.這個數(shù)字與我國豐富的樹木資源是極不相稱的。應(yīng)該栽植馴化多種綠化樹木,美化城市。
居住區(qū)景觀設(shè)計新趨勢
近年來,房地產(chǎn)經(jīng)營理念發(fā)生變化,概念地產(chǎn)開始出現(xiàn),房地產(chǎn)營銷從單純的賣樓盤轉(zhuǎn)向更多地關(guān)注環(huán)境和文化,倡導(dǎo)社區(qū)新的生活方式。縱觀樓市的風(fēng)云 變幻,我們發(fā)現(xiàn)景觀是永恒的主題。與傳統(tǒng)相比,現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境景觀出現(xiàn)了一些新的趨勢:
強調(diào)環(huán)境景觀的共享性。這是住房商品化的特征,應(yīng)使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果,首先要強調(diào)居住區(qū)環(huán)境資源的均好和共享,在規(guī)劃時應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀,讓所有的住戶能均勻享受這些優(yōu)美環(huán)境;其次要強化圍合功能強、形態(tài)各異、環(huán)境要素豐富、安全安靜的院落空間,達到歸屬領(lǐng)域良好的效果,從而創(chuàng)造溫馨、樸素、祥和的居家環(huán)境。強調(diào)環(huán)境景觀的文化性。崇尚歷史、崇尚文化是近來居住區(qū)景觀設(shè)計的一大特點,開發(fā)商和設(shè)計師開始不再機械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀,開始在文化的大背景下進行居住區(qū)的規(guī)劃和策劃,通過建筑與環(huán)境藝術(shù)來表現(xiàn)歷史文化的延續(xù)性。 強調(diào)環(huán)境景觀的藝術(shù)性。90 年代以前,“歐陸風(fēng)格”影響到居住區(qū)的設(shè)計與建設(shè)時,曾盛行過歐陸風(fēng)情式的環(huán)境景觀。
90年代以后,居住區(qū)環(huán)境景觀開始關(guān)注人們不斷提升的審美需求,呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢,提倡簡約明快的景觀設(shè)計風(fēng)格。同時環(huán)境景觀更加關(guān)注居民生活的舒適性,不僅為人所賞,還為人所用。創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間,是居住區(qū)景觀設(shè)計的又一趨勢。
;二、居住小區(qū)景觀設(shè)計原則
居住小區(qū)景觀設(shè)計原則
住宅小區(qū)的景觀設(shè)計在融入大環(huán)境大生態(tài)的同時,利用合理的規(guī)劃,適當(dāng)?shù)卦O(shè)置水景景觀,根據(jù)小區(qū)內(nèi)綠化植物的生長特性,適當(dāng)搭配,可營造人與自然充分親近的休憩生活境域,使久居鬧市的居民獲得重返自然的身心感受??傊?,人與自然的和諧是一切景觀設(shè)計的宗旨,小區(qū)規(guī)劃的環(huán)保意識提高有利于居住者的身心健康,同時促進生態(tài)平衡。
1.居住小區(qū)景觀設(shè)計的原則
景觀設(shè)計必須呼應(yīng)居住區(qū)設(shè)計整體風(fēng)格的主題,硬質(zhì)景觀要和綠化等的軟質(zhì)景觀相互協(xié)調(diào)。首先,設(shè)計的一般規(guī)律比如空間的開合、視覺走廊、路徑、節(jié)點、軸線、對景等,對于園林設(shè)計和城市設(shè)計來說是通用的。而不同的景觀配置效果因不同居住區(qū)設(shè)計風(fēng)格而產(chǎn)生,具體來說,具有地方歷史語言的和地方特色造園思路和手法,適用于地方風(fēng)格的住宅的設(shè)計中,而現(xiàn)代景觀造景的手法適用于現(xiàn)代化風(fēng)格的住宅的設(shè)計中。
根據(jù)生態(tài)園林的原理,在實現(xiàn)人們對居住區(qū)綠地使用基礎(chǔ)功能的滿足的基礎(chǔ)上,對豐富的景觀效果的創(chuàng)造也是應(yīng)該努力的方向。藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合與和諧是生態(tài)園林的景觀性所必須要體現(xiàn)的。順應(yīng)于自然規(guī)律和對自然的深刻理解是景觀的合理設(shè)計的源泉,一般來說包括不同氣候、地形、土壤等影響與植物的相互關(guān)系,植物之間的相互關(guān)系。要想從整體上更好將植物群落的美體現(xiàn)出來,必須要對園林美學(xué)的融合有深層次的理解。我們設(shè)計園林景觀的時候,我們才能以維護這種整體美為前提。通過對造景的其他要素的綜合運用,來豐富園林景觀的內(nèi)涵,這樣使得園林設(shè)計既來源于自然而又高于自然。園林景觀設(shè)計,我們應(yīng)該追求的目標(biāo)是居住區(qū)綠地中創(chuàng)造豐富的動態(tài)景觀效果,畢竟生態(tài)園林的景觀要求人們必須把握和十分重視景觀的動態(tài)性。
景觀設(shè)計要充分體現(xiàn)基地的自然特色和地方特征。我國幅員遼闊,文化地域和自然區(qū)域的特征差距很大,居住區(qū)景觀設(shè)計要營造出富有地方特色的環(huán)境,要把握這些特點,如名人名家、歷史事件、民族文化、當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)、南北方文化的地域差異等。同時,區(qū)域內(nèi)的.地形地貌特點也是居住區(qū)景觀還要充分的加以利用的,從塑造出富有個性和創(chuàng)意的景觀空間。
整體環(huán)境設(shè)計中的最精彩的是環(huán)境景觀中的點,經(jīng)過相互交織的道路、河道等線性元素,將這些點元素貫穿起來,居住區(qū)的空間因點線景觀元素而變得有序。居住區(qū)景觀設(shè)計中的最基本的原則是點線面結(jié)合。在現(xiàn)代的居住區(qū)的規(guī)劃當(dāng)中,有創(chuàng)意的景觀空間已經(jīng)很難通過傳統(tǒng)空間布局手法來實現(xiàn),因此必須要實現(xiàn)將人與景觀的有機的融合,從而實現(xiàn)了全新的空間網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)成。
2.居住小區(qū)細部構(gòu)造設(shè)計原則
2.1 人性化原則
環(huán)境設(shè)計要按照居住者的生活方式與生活習(xí)慣,體現(xiàn)人本效應(yīng),堅持“以人為本”理念,提倡居民參與意識,追求環(huán)境的舒適性、多樣性,實現(xiàn)對居民的不同需要的滿足。人們的行為特點可以從人對環(huán)境的使用中得到了解,從而對人們的趨向和心理動態(tài)有很好的把握。居住區(qū)環(huán)境設(shè)計的入手點應(yīng)當(dāng)是人的行為和需求。通過自然要素和人工的配置,實現(xiàn)為人的使用創(chuàng)造出更為有利的條件的目的。
2.2 協(xié)調(diào)性原則
塑造個性化的居住區(qū)的環(huán)境,構(gòu)筑出一個結(jié)構(gòu)清晰、布局合理的小區(qū)環(huán)境。形成小區(qū)景觀形象和獨特的風(fēng)格是小區(qū)環(huán)境設(shè)計的最重要的,而不僅僅是滿足居民活動需求,如此一來,使小區(qū)更加的具有其獨有的風(fēng)格特色,避免出現(xiàn)形式千篇一律的規(guī)劃風(fēng)格,才能建設(shè)更有獨特的魅力和生命力的住居小區(qū)。
2.3 整體性原則
居住小區(qū)規(guī)劃設(shè)計的“靈魂”是居住小區(qū)的整體性。通過整個小區(qū)的綠化布局、小區(qū)的整體色彩、住宅建筑群體布置、空間組織等來實現(xiàn)小區(qū)的整體形象的布局規(guī)劃。另外,彼此間的協(xié)調(diào)也要加以保證,強化社區(qū)總體性,使得居住空間更疏密有致、更有韻律性、更有變化性。建筑的文化內(nèi)涵也是建筑設(shè)計中必須要考慮的,如文脈延續(xù)、地方特色等。
3. 園林景觀設(shè)計在小區(qū)環(huán)境中的體現(xiàn)
3.1 園林景觀設(shè)計在小區(qū)環(huán)境中的功能作用
人類的居住因現(xiàn)代建筑所帶來的高層住宅而遠離了大地。因此,在居住區(qū)的高樓之間,必須要為居民們留出建造小區(qū)園林和足夠的運動場地。一是實現(xiàn)景觀的人性化,在居住區(qū)的景觀設(shè)計中要對一些人性化的設(shè)計多加考慮。例如,在休閑廣場中,可以設(shè)計出健身運動設(shè)施、休憩的池塘、人造的小園林、散步的林蔭道等等。二是實現(xiàn)運動的景觀化,可以將許多運動設(shè)施作為一個整體的景點來加以考慮,這樣一來就可以實現(xiàn)景觀的運動化,即靜中有動,動中有靜。從而在居住區(qū)綠地系統(tǒng)中,將運動及休閑設(shè)施看做一個整體的景觀,有機地組織到其中,使得人性化的景觀設(shè)計的獨到之處得以展現(xiàn)。
3.2 園林景觀設(shè)計在小區(qū)環(huán)境中的空間作用
一般來說,現(xiàn)在的小區(qū)居住空間都不是很大,所以對空間環(huán)境設(shè)計的實用性要給予足夠的重視。不同的空間可以實現(xiàn)不同的功能。靜止空間是給居民提供室外休息、交往、觀賞用的,活動空間是給居民提供各種活動的場地的,常與各級綠地結(jié)合設(shè)置,形成居民消閑、觀賞、交往活動的中心的地帶。室外空間空間序列的完整性和層次的劃分是園林綠化中必須要加以重視,更要注意環(huán)境設(shè)計的科學(xué)性、藝術(shù)性的高度統(tǒng)一,使整個小區(qū)的空間序列更為完整,也使得人性化設(shè)計能夠貫穿始終。
3.3 園林景觀設(shè)計在小區(qū)環(huán)境中的協(xié)調(diào)作用
居住、生存、發(fā)展是人類永恒的主題。人類與自然界在生態(tài)、社會、文化、經(jīng)濟上都是相互依存的,人們能否在某個地方定居下來,主要取決于這個地方的環(huán)境條件是否滿足人們的三大需要,即生存需要、安全需要和精神需要。身心疲憊的現(xiàn)代人以更大的熱情渴望自然,希望生活于近自然的環(huán)境中,具有綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)的居住區(qū)便成為人們擇居的首選地。而這些綠色居住區(qū)始終以人為本、以生態(tài)為本,協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,使居住區(qū)綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)與自然界的植物、動物、微生物及環(huán)境因子組成有機整體,體現(xiàn)環(huán)境多樣性、景觀多樣性。
;三、求黃金山經(jīng)濟開發(fā)區(qū)規(guī)劃圖
一、項目名稱
《黃石市黃金山工業(yè)新區(qū)中央景觀帶城市設(shè)計》
二、項目概況
黃石地處長江中游,是鄂東南地區(qū)的水陸交通樞紐,湖北省有重要影響區(qū)域性經(jīng)濟中心。黃石市在歷史上是我國重要的冶煉基地,也是中國近代工業(yè)的搖籃。現(xiàn)轄黃石港區(qū)、下陸區(qū)、西塞山區(qū)、鐵山區(qū)、大冶市、陽新縣和經(jīng)濟開發(fā)區(qū),全市國土總面積4630km2,其中市區(qū)面積237km2,市區(qū)常住人口70.74萬人。市域城鎮(zhèn)化水平49.6%。2006年全市完成生產(chǎn)總值(GDP)406.47億元,財政收入41.33億元。
2006年,為落實黃石市城市總體規(guī)劃,實現(xiàn)城市區(qū)域一體化發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略,加快地方發(fā)展速度,市委市政府決定,將大冶市部分區(qū)域劃歸黃石經(jīng)濟開發(fā)區(qū)托管,托管區(qū)域命名為黃金山工業(yè)新區(qū),工業(yè)新區(qū)所有規(guī)劃建設(shè)人口行政等事務(wù)由黃石經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)管轄。
黃金山工業(yè)新區(qū)范圍東臨西塞山區(qū)河口街道辦事處,西至快速路(金山路),南起大冶湖南岸,北至黃荊山南麓,東西長18公里,南北寬5-8公里,區(qū)域面積約150平方公里,現(xiàn)狀人口約8萬人。其中工業(yè)區(qū)起步區(qū)的范圍:西至快速路、東至李家坊隧道延伸線、北起黃荊山、南至規(guī)劃中的大棋路,面積約19平方公里(基本上屬于2001年總體規(guī)劃范圍)。黃金山工業(yè)新區(qū)包括羅家橋街道辦事處王太村組、東岳街道辦事處寶山等村組、汪仁鎮(zhèn)。2006年,為更好的指導(dǎo)新區(qū)發(fā)展建設(shè),黃石經(jīng)濟開發(fā)區(qū)相繼開展了新區(qū)整體概念規(guī)劃、新區(qū)起步區(qū)控制性詳細規(guī)劃、工業(yè)園區(qū)詳細規(guī)劃、農(nóng)村居民點詳細規(guī)劃、重要區(qū)域景觀規(guī)劃等一系列重要的規(guī)劃設(shè)計。
根據(jù)新區(qū)整體概念規(guī)劃,起步區(qū)空間結(jié)構(gòu)規(guī)劃是:形成“一帶、兩心、三區(qū)、多廊”的功能結(jié)構(gòu)
一帶:沿主軸線布局服務(wù)于產(chǎn)業(yè)和居住的綜合服務(wù)中心。
兩心:結(jié)合產(chǎn)業(yè)園區(qū)布置兩個綜合服務(wù)副中心。
三區(qū):西部為現(xiàn)代制造業(yè)產(chǎn)業(yè)園,中部為高科技產(chǎn)業(yè)園,東部為綜合產(chǎn)業(yè)園。
多廊:多條生態(tài)綠廊。
2007年,黃金山工業(yè)新區(qū)建設(shè)已經(jīng)如火如荼展開,已經(jīng)完成部分主要干道建設(shè),進駐新區(qū)的企業(yè)初步預(yù)計有上百家,工業(yè)新區(qū)已經(jīng)成為黃石市近年來發(fā)展的一片熱土。根據(jù)開發(fā)區(qū)設(shè)想,2008年開始啟動一帶即綜合服務(wù)中心建設(shè),將其建設(shè)成為工業(yè)新區(qū)重要的中央景觀帶和公共服務(wù)帶。為了建設(shè)好中央景觀帶和公共服務(wù)帶,特舉行本次概念規(guī)劃設(shè)計征集活動。
三、規(guī)劃范圍
南到大冶湖,北至黃荊山腳,東西各抵達規(guī)劃城市道路,區(qū)域范圍約6.45平方公里。該區(qū)域具有獨特的自然山水風(fēng)貌和環(huán)境特征,是未來新區(qū)行政中心所在地,對城市發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。
根據(jù)市委市政府初步考慮,結(jié)合新區(qū)概念規(guī)劃,該區(qū)域意向安排的功能包括:市級體育中心(體育公園)、新區(qū)行政中心、新區(qū)商業(yè)服務(wù)中心、企業(yè)總部中心、文化休閑娛樂設(shè)施、生活居住、濱湖旅游等。
四、規(guī)劃目標(biāo)、任務(wù)
1、系統(tǒng)研究新區(qū)中央景觀帶的功能定位以及與老城區(qū)、大冶市區(qū)及工業(yè)園區(qū)的互動關(guān)系;
2、運用先進理念,對黃石市的自然景觀特色、文化內(nèi)涵等方面多角度、寬領(lǐng)域、有深度地分析,對黃石市的歷史文化、城市規(guī)劃進行調(diào)查,深入挖掘地方文化的底蘊和內(nèi)涵,結(jié)合城市發(fā)展和工業(yè)新區(qū)建設(shè)的需要,研究確定中央景觀帶的功能布局、建設(shè)形態(tài)、交通組織、空間景觀形式、規(guī)劃管理要求等內(nèi)容;
3、研究中央景觀帶的景觀特質(zhì)、構(gòu)成要素,樹立21世紀(jì)新的城市形象,通過城市設(shè)計,完善新區(qū)的城市形態(tài),形成良好的城市形象和生活環(huán)境。
五、規(guī)劃研究內(nèi)容
1、分析評價黃石市城市現(xiàn)狀,梳理研究本地區(qū)的自然、文化、經(jīng)濟、城市特色內(nèi)涵,整合本地區(qū)的各類自然及歷史文化資源,明確新區(qū)功能布局和城市風(fēng)貌定位;
2、研究空間尺度和自然環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系,完成新區(qū)城市色彩、城市風(fēng)貌特色研究、建筑形態(tài)及建筑高度、街景景觀、綠化景觀、水景環(huán)境、城市文化等各方面的規(guī)劃研究,提出城設(shè)計規(guī)劃技術(shù)導(dǎo)則;
3、研究規(guī)劃城區(qū)城市輪廓線、重要景點的景觀視廓,確定的建筑高度分區(qū)、建筑特色及夜景觀設(shè)計,并提出相應(yīng)的保護控制要求和措施;
4、確定市區(qū)內(nèi)的重要景點和視線通廊,完成重要地區(qū)、重點節(jié)點規(guī)劃研究,提出具體的規(guī)劃控制和設(shè)計要求;
5、對區(qū)域做詳細設(shè)計分析和實例研究;
6、在項目研究成果的基礎(chǔ)上,制定相應(yīng)規(guī)劃對策,優(yōu)化城市規(guī)劃建設(shè)管理,有效地指導(dǎo)新區(qū)城市規(guī)劃管理和建設(shè)。
7、設(shè)計單位可根據(jù)經(jīng)驗及需要,增加上述未提及但研究項目需補充的內(nèi)容。
四、對居住區(qū)景觀設(shè)計現(xiàn)狀的了解?
現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計現(xiàn)況
居住區(qū)建筑風(fēng)格和園林景觀設(shè)計逐漸走向全球化,部分居住區(qū)園林設(shè)計中采用模紋花壇
等西方設(shè)計元素,并不注重應(yīng)用中國古典園林設(shè)計手法,更未認識到傳統(tǒng)設(shè)計元素對人們生
活的重要性。
現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計必須突出人的重要性,追求生態(tài)平衡設(shè)計建造理念。因此,在園林
景觀設(shè)計時應(yīng)當(dāng)全面展現(xiàn)自然美,以此增加景觀設(shè)計的厚重感、歷史感、地域感。而將古典
園林設(shè)計和現(xiàn)代景觀設(shè)計相結(jié)合,能夠滿足現(xiàn)代居住區(qū)園林設(shè)計發(fā)展要求。
景觀設(shè)計現(xiàn)況
1.關(guān)注美觀
忽視設(shè)計建造成本當(dāng)前,我國多數(shù)居住區(qū)景觀設(shè)計過度關(guān)注氣勢與美觀,導(dǎo)致園林景觀
呈現(xiàn)造型怪異的效果,如部分小區(qū)所建造的噴泉水景非常壯觀,但并未考慮建造成本和維護
成本等問題。
2.形式性強
忽視功能實用性通過對現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計分析可看出,我國多數(shù)景觀設(shè)計比較注重形
式多樣性,較少考慮使用功能,導(dǎo)致景觀設(shè)計缺乏實用性。在營造景觀時僅關(guān)注美觀性,為
居住者呈現(xiàn)出設(shè)計圖紙的效果,未充分考慮日常休閑娛樂功能,致使園林景觀僅具備觀賞性
而缺乏實用功能,無法體現(xiàn)出居住區(qū)的公眾性和參與性特點。
3.忽略獨特性
模仿盛行,不注重特色與個性現(xiàn)階段,我國多數(shù)現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計大同小異,未體現(xiàn)
出特色與個性。部分小區(qū)不注重場所意境表達,照搬照抄歐式、美式等園林風(fēng)格,缺乏中國
古典園林所傳遞的詩畫意境?,F(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計應(yīng)當(dāng)在保證生態(tài)與舒適功能下,凸顯意境
美,以此加強居住空間的藝術(shù)價值,展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的內(nèi)在美。
4.未能貼近自然
過度注重人工堆砌,未貼近自然當(dāng)前,我國多數(shù)居住小區(qū)在景觀設(shè)計時對周邊環(huán)境與地
理條件考慮不周,在設(shè)計過程中主要采用填埋、改造和推平手法處理水系和山體等自然條件,
并且采用樹木花草所堆造的植物景觀作為主要景觀設(shè)計元素,不注重景觀與自然之美的協(xié)調(diào)
性,導(dǎo)致居住區(qū)景觀設(shè)計與周邊環(huán)境風(fēng)格存在明顯差異,無法體現(xiàn)生態(tài)美和自然美。
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