以杭州為背景的電視劇(以杭州為背景的電視劇叫什么)
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本文目錄:
一、《風(fēng)聲》里的杭州裘莊真實(shí)地點(diǎn)是哪里?
在三面環(huán)海的大連市海邊的懸崖上搭建的裘莊外景。
懸崖上的裘莊有東西兩樓、兩樓間的跨海橋、山間石階以及懸崖上的木制露臺(tái),全部是由劇組工作人員手拿背扛運(yùn)上山并手工制作而成。裘莊兩棟樓的搭建就用了兩個(gè)半月的時(shí)間。長度65米的跨海小橋,需要在懸崖之間憑空搭建。
工作人員從海底垂直向上搭起百米高的腳手架,耗時(shí)數(shù)月才完成。為了讓觀眾感受到原著里豪宅裘莊的繁華,劇組搭建的裘莊內(nèi)景搜羅了近5000件道具,光是書架上的書籍就多達(dá)4000多冊(cè),而古董道具的總價(jià)值超過470萬元。許多家具和餐具都是從各地古玩收藏店搜集而來的。
擴(kuò)展資料
影片評(píng)價(jià)——
《風(fēng)聲》對(duì)感情線進(jìn)行了弱化,全劇充滿懸疑推理與高智商博弈。在尊重原著的前提下,該劇以“群像戲碼”搭配縝密的破案邏輯、緊張曲折的故事情節(jié)、撲朔迷離的故事走向,打破了劇集創(chuàng)作的固有套路。
通過情節(jié)設(shè)計(jì)和人物刻畫,拷問人性、拷問信仰,在同類型劇中獨(dú)樹一幟?!讹L(fēng)聲》以更具新鮮感的表現(xiàn)方式,激活了主旋律題材的更大價(jià)值,既滿足了主流年輕用戶的觀賞性需求,同時(shí)又在潛移默化中實(shí)現(xiàn)了正向價(jià)值的傳遞。
二、白蛇傳的故事背景,為何一定要選在杭州?
《白蛇傳》是家喻戶曉的神話傳說,中國老百姓對(duì)于《白蛇傳》一點(diǎn)都不陌生,是中國古代四大民間傳說之一,加上《新白娘子傳奇》的熱播,更是讓這個(gè)傳說火上加火。
這個(gè)傳說的內(nèi)容不用我們多說,大家都耳熟能詳,其實(shí)《白蛇傳》主要發(fā)生在杭州和鎮(zhèn)江兩個(gè)地方,鎮(zhèn)壓白娘子的雷峰塔在西湖邊上,而許仙也是杭州人,但是金山寺在鎮(zhèn)江,法海也就在鎮(zhèn)江,而且許仙也曾經(jīng)去過蘇州府,這樣故事將兩地串聯(lián)起來了。
雖然《白蛇傳》是大家耳熟能詳?shù)膫髡f,但是它被列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄卻鮮有人知,而且國家確定《白蛇傳》的發(fā)源地是鎮(zhèn)江,而不是杭州,這個(gè)批復(fù)多多少少讓人不能理解,不過偵察猿倒不是要爭這個(gè)發(fā)源地,而是這其中的原因我們要探究探究。
跟其他神話傳說一樣,《白蛇傳》也有很多個(gè)版本的傳說,同為四大民間傳說的牛郎織女,不同版本的傳說則更多,而且這些版本都在不同的地方發(fā)源,到底是誰最早現(xiàn)在也無法證明,而《白蛇傳》的脈絡(luò)則相對(duì)清晰,只是在蘇杭一帶流傳。
《白蛇傳》最早的起源確實(shí)在鎮(zhèn)江,這個(gè)是有記載的,傳說中的最主要的主人公,白娘子、法海、許仙、小青,中有兩個(gè)是在鎮(zhèn)江的,法海在歷史上是確有其人,是唐朝的高僧,俗名裴文德,唐朝相裴休之子,而鎮(zhèn)江的金山寺則修建于東晉時(shí)期,裴文德身為名相之子,卻剃度出家,或許是跟佛有緣。
據(jù)《金山寺志》記載,少年裴文德是奉父命在湖南溈山去修行,原因是當(dāng)時(shí)的皇子得了惡疾,裴文德其實(shí)是替皇子祈福積德,沒想到跟佛法結(jié)下深厚的緣分,也是在這修行期,裴文德剃度出家,拜在靈佑禪師足下,靈佑禪師賜號(hào)法海,跟隨靈祐禪師修行三年,期滿以后,法海并沒有還俗,又閉關(guān)修行三年,出關(guān)以后圓滿得道,開始了游歷生活,到了鎮(zhèn)江,聽說鎮(zhèn)江有東晉古剎,于是開始在這里修建金山寺。
這或許是最早的法海與白蛇的傳說了,而許仙的加入,讓這個(gè)民間傳說有了更精彩的演繹,唐朝傳奇《白蛇記》據(jù)說是《白蛇傳》的源頭之一,只不過那個(gè)故事里只有白蛇是相關(guān)的,其他人物都不相同,《白蛇傳》真正的故事是在南宋,當(dāng)時(shí)宋朝南遷,既然是行在,那么必然有些不一樣,而宋高宗也喜歡聽這樣的評(píng)書,綜合法海白蛇的傳說,加上在北宋時(shí)期的“白蛇鬧許仙”的故事,《白蛇傳》逐漸成型,而完整的故事則是明朝馮夢龍的《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》,白娘子、小青、許宣(仙)、法海等人物都出場了,這個(gè)故事的結(jié)局是白娘子被鎮(zhèn)壓在雷峰塔下,并沒有產(chǎn)子的情節(jié),后續(xù)的情節(jié)是后人加上逐漸完善的。
從這個(gè)傳說的完善來看,大部分情節(jié)是發(fā)生在杭州的,而法海則只是金山寺的主持,不管是白娘子和許仙的相遇,還是最后白娘子被鎮(zhèn)壓,情節(jié)都是在杭州,水漫金山寺是發(fā)生在鎮(zhèn)江,而杭州和鎮(zhèn)江同時(shí)申請(qǐng)《白蛇傳傳說》為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),鎮(zhèn)江被批準(zhǔn),個(gè)中的原因偵察猿并沒有能夠偵察到,這里只能做個(gè)猜測,那就是杭州西湖的名氣太大了,已經(jīng)不需要非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為宣傳的資本了,而鎮(zhèn)江則沒有杭州那么大的名氣,非遺的這個(gè)稱號(hào)對(duì)于鎮(zhèn)江還是很有幫助的,況且鎮(zhèn)江也是傳說的發(fā)源地,給到鎮(zhèn)江或許是想幫助鎮(zhèn)江發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)。
非遺放在鎮(zhèn)江,絲毫不影響杭州是《白蛇傳》發(fā)生地的地位,對(duì)于鎮(zhèn)江的旅游業(yè)會(huì)有所幫助,可謂一舉兩得,其實(shí)小伙伴們也沒有必要糾結(jié)真正的發(fā)源地,畢竟是神話傳說,而不是記載的歷史,這些傳說能夠在我們旅游的時(shí)候增加樂趣,這已經(jīng)足夠了。
三、功夫戰(zhàn)警濱江是哪里
是浙江省杭州市下轄區(qū)。
《功夫戰(zhàn)警》是一部動(dòng)作罪案劇?!豆Ψ驊?zhàn)警》劇中的濱江是浙江省杭州市下轄區(qū)。
《功夫戰(zhàn)警》是由天毅執(zhí)導(dǎo),徐佳、牟星、徐洪浩、何彥霓領(lǐng)銜主演,薛景瑞、于躍、梁曉婭、馮石、楊文哲、王韜、張進(jìn)聯(lián)合主演,侯勇、于震、傅程鵬、計(jì)春華、熊欣欣、楊舒、周惠林特別出演的動(dòng)作罪案劇。
四、我想知道有沒有,《杭州大儒俠史艷文》這部電視劇謝謝了,大神幫忙啊
云州大儒俠史艷文 【集數(shù):】(50集) 【年分:】2001年 【語言:】臺(tái)語 【字幕:】中文繁體 【類型:】布袋戲 【演員:】黃俊雄 【故事簡介】: 藏鏡人與女暴君的出現(xiàn) 頓破江湖微妙的均衡 數(shù)年后 一位超塵拔俗的少年崛起江湖 以‘白衣欽差’的身份橫空出世 紅塵囂亂 一劍蕩起風(fēng)卷云舒…… 他 是文狀元 右手執(zhí)筆 字里行間 流露著憂國憂民 他 也是武狀元 左手舞劍 刀光劍影 交織出俠義情愛 我們都知道 風(fēng)沙的來處 有一個(gè)名字 那就是-----------史艷文 天界。錢溏潮神因貪杯醉酒,誤批一折,于凡間掀起萬丈巨浪,造成江岸萬民死傷。災(zāi)難發(fā)生在月圓之時(shí),太陰星君不忍生靈涂炭,乃現(xiàn)身制止,與潮神一言不合,戰(zhàn)得難分難解。二人戰(zhàn)至天明,太陽星君亦介入,陰陽聯(lián)手,共同對(duì)付潮神。潮神頑強(qiáng)不服,逼得太陽星君使出絕招七彩霓虹,終降服赤蛟斃于江底,但卻也波及太陰性命。 凡間水患平息,太陽星君抱著奄奄一息的太陰星君自責(zé)不已。幸南海觀音駕臨,以玉瓶甘露救太陰星君不死,并賦與二人使命,道錢溏潮神含恨墮入凡間,勢將造成凡間浩劫,遂命二人跟隨下凡,降服妖孽,解救蒼生。太陽太陰遂此結(jié)下不解情緣。 明朝嘉靖年間。位在云州的史家,夫人劉氏分娩在即,舅子劉三一連卜了三個(gè)純陽卦,為此嘖嘖稱奇。于此同時(shí),男嬰哇哇墜地,因逢男主人史豐洲率兵征戰(zhàn)西域,是以由劉氏命名,即史艷文降世(即太陽星君轉(zhuǎn)世)。 二十年后,原韃靼國大將殷不凡練成邪功‘金光罩體’出關(guān),與王妃姚明月聯(lián)手叛變,推翻韃靼國王,并欲吞并中原,一統(tǒng)天下。戰(zhàn)火中,韃靼公主波娜娜(太陰星君轉(zhuǎn)世)于目睹父王被殺后,九死一生地躲過叛賊的追殺,逃往中原尋求奧援,期能報(bào)仇雪恨,復(fù)興王室…… 正當(dāng)韃靼國陷入一場腥風(fēng)血雨的同時(shí),史艷文在母舅劉三的陪同下,自云州赴京趕考,求取功名,更且展現(xiàn)奇才,一舉拿下史無前例的‘文武雙狀元’,并賺得‘云州大儒俠’的響亮封號(hào)。 功成名就的艷文沒忘進(jìn)京前母親的教誨,原來母親一意要他爭取功名,是因其父史豐洲的一段過往。史父曾是明朝大將,于二十年前征討西域時(shí)戰(zhàn)敗失蹤。史家為此被奸臣羅織叛國罪名,從此家道中落,避居云州。是以艷文身負(fù)尋找父親下落,替史家湔雪前恥的重責(zé)大任。 艷文得取功名后,于某機(jī)緣下邂逅了流浪到中原的波娜娜,雙方種下好感。 時(shí)波娜娜仍是個(gè)不會(huì)武功的弱女子,頗使史艷文憐愛,同一時(shí),皇帝的親妹妹意歡公主也與艷文不打不相識(shí)。刁蠻任性的意歡對(duì)艷文一見傾心,乃與艷文、波娜娜衍生出一段三角戀情。 史艷文‘文武雙狀元’的威名不脛而走,卻也引起潛伏中原的殷不凡注意。 殷不凡原與奸相安其謀勾結(jié),企圖吞并明朝天下,卻因不服輸?shù)膫€(gè)性而向史艷文下戰(zhàn)書,揚(yáng)言要在嘉靖皇帝接見史艷文的場合中,殺害皇帝,以挫艷文的銳氣。兩人初次交手就發(fā)生在金鑾殿上,狂妄的殷不凡遭史艷文的純陽掌擊傷,眼看要被擒下,不料女暴君姚明月卻突然現(xiàn)身,以催命五毒散暗算艷文,救走殷不凡。 史艷文身中奇毒,命在旦夕,劉三與意歡緊急將之送往隱居山林的‘神醫(yī)魔琴’怪老子處央請(qǐng)救助。怪脾氣的怪老子刻意出題刁難,幸波娜娜因情系艷文,尾隨而至,并通過了怪老子奇怪的考驗(yàn),使艷文得已受到醫(yī)治。期間殷不凡一度派其部眾意圖截殺,幸江東神捕冷霜子與二齒柳春現(xiàn)身相助,方化解危機(jī)。 身體復(fù)原的史艷文得知波娜娜為救自己,甘愿犧牲性命,感動(dòng)之余,與波娜娜情感更進(jìn)一步,惟波娜娜因事先答應(yīng)拜怪老子為師,因而未能與艷文一同下山。二人離情依依。 艷文救駕有功,深獲皇帝賞識(shí),乃賦予一項(xiàng)使命,令其找尋日月人三把劍,以避免落入有心人之手,用以啟動(dòng)秦皇墓里的機(jī)關(guān),召喚兵馬俑為害世間,并指示冷霜子適時(shí)協(xié)助,史艷文遂與個(gè)性冷酷的冷霜子結(jié)為知己。史艷文原本對(duì)秦皇墓相關(guān)傳說半信半疑,卻偶遇中原三奇之一的聞世先生告知訊息殷不凡經(jīng)短暫休養(yǎng),恢復(fù)元?dú)?,猶不改其暴戾性格,一度易容成史艷文的模樣,潛入宮中盜取國寶‘碧眼金蟬’?;实塾畜@無險(xiǎn),卻中計(jì)以為艷文有意謀反,加以奸相安其謀揭出史艷文為叛將史豐洲之子的秘密,取信皇帝。史艷文被判斬首,殷不凡卻于行刑前夕現(xiàn)身,利用‘碧眼金蟬’制服史艷文。殷不凡原欲將史艷文殺害,不料姚明月暗中通報(bào)藏在幕后的主人現(xiàn)身制止,將史艷文移往監(jiān)禁,由姚明月施展觀心***測出史艷文記憶中有關(guān)日月人三劍之秘。 姚明月與史艷文雖是敵對(duì)立場,但卻對(duì)其心生愛戀,進(jìn)而與同伙殷不凡產(chǎn)生齟齬摩擦,殷不凡對(duì)其幕后主子多所不服,乃陽奉陰違,只一心想除去史艷文。史艷文危在頃刻,幸意歡、劉三與冷霜子適時(shí)趕到,救出史艷文,加上苦海女神龍波娜娜因懸念史艷文而與師父怪老子一同下山,出手相助,終逼退殷不凡。 史艷文回宮投案,雖已證實(shí)碧眼金蟬非他所盜,但皇帝仍要追究其父之罪,折沖之下,乃將史艷文發(fā)配遼東,其用意是要史艷文繼續(xù)追尋日月人三劍的下落。 史艷文往遼東途中,遇二齒柳春攔道,趕走押解官差,堅(jiān)欲與史艷文比武,自非對(duì)手,進(jìn)而糾纏著欲拜史艷文為師,史艷文見打發(fā)不走,只得同意讓他跟在身邊,兩人以兄弟相稱。意歡公主一開始便對(duì)艷文頻頻示好,但艷文總對(duì)她保持距離。在皇帝降罪艷文之后,意歡乃背著皇帝,執(zhí)意追隨;同一時(shí),苦海女神龍也暗中隨往。 殷不凡暗地買通江湖人士五爪金鷹,欲取艷文性命,一度造成危急,幸冷霜子適時(shí)現(xiàn)身,暫時(shí)擊退五爪金鷹。史艷文與苦海女神龍重逢,并且偶然發(fā)現(xiàn)附近射日崖藏有玄機(jī),乃聯(lián)袂上崖,歷經(jīng)一番驚險(xiǎn),意外獲取由神虎鎮(zhèn)守的‘日劍’。史艷文將日劍帶回,并藉以破了五爪金鷹的神奇招術(shù),獲得短暫安寧。 意歡遭五爪金鷹所傷,趁史艷文悉心照料的同時(shí),托出心事,其對(duì)史艷文的衷心告白聽在苦海女神龍的耳里,萬分不是滋味,乃不告而別。冷霜子因?qū)嗪E颀堄兴鞇?,跟隨離去。 五爪金鷹事敗消息傳回,殷不凡更顯躁急,加以幕后藏鏡人怒責(zé)殷不凡再三違命,施以嚴(yán)懲,殷不凡心生不滿,有意脫離藏鏡人控制,自立門戶,乃督促安其謀盡快取得兵符。安其謀于是獻(xiàn)計(jì),將皇帝圍困普佗山。史艷文在苦海女神龍不告而別后,收拾感傷,續(xù)往遼東,卻在中途偶然獲知皇帝有難,乃決意前往救駕。 殷不凡拉攏‘萬靈鼓’、‘億魂簫’等邪派人士,將皇帝困在菩佗山,幸中原三奇怪老子、聞世先生與醉彌勒在此聚會(huì),加上醉彌勒所收冥頑之徒小金剛,暫時(shí)抵?jǐn)?。直到史艷文趕至,方以所獲‘日劍’擊退殷不凡為首之叛賊。并將殷不凡打落深淵,從此失蹤……。
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