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羅漢排行榜(羅漢品種排行)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于羅漢排行榜的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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文章目錄列表:
一、十八羅漢地位順序怎么排?降龍伏虎哪個(gè)大?
1、坐鹿羅漢
賓度羅跋羅墮閣尊者——坐鹿羅漢
端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自賞。
賓度羅跋羅墮閣尊者又名賓頭盧尊者。
2、歡喜羅漢
迦諾迦代蹉尊者——?dú)g喜羅漢
妖魔除盡、玉宇澄清 揚(yáng)手歡慶、心花怒放。迦諾迦代蹉尊者,是古印度論師之一。
3、舉缽羅漢
諾迦跋哩陀尊者——舉缽羅漢
諾迦跋哩陀尊者原是一位化緣和尚。他化緣的方法與眾不同,是高舉鐵缽向人乞食,成道后,世人稱其為“舉缽羅漢”。
4、托塔羅漢
蘇頻陀尊者——托塔羅漢
七層寶塔、佛法通靈 威而不怒、道行超群塔,是取梵文“塔婆”一詞的第一音而制成的中國字。
5、靜坐羅漢
諾距羅尊者——靜坐羅漢
清凈修心、神態(tài)自若 安詳瑞慶、進(jìn)彼極樂。
諾距羅可譯作大力士,這位羅漢是一位大力羅漢,原為一位戰(zhàn)士,力大無比,後來出家為和尚,修成正果。
6、過江羅漢
跋陀羅尊者——過江羅漢
身負(fù)經(jīng)卷、東渡傳經(jīng) 跋山涉水、普渡眾生。
跋陀羅三字,意譯是賢,但這位羅漢取名跋陀羅,是另有原因。原來印度有一種稀有的樹木,名叫跋陀羅。他的母親懷孕臨盆,是在跋陀羅樹下產(chǎn)下他的,因此就為他取名跋陀羅,并將他送去寺門出家。
7、騎象羅漢
迦理迦尊者——騎象羅漢
騎象軒昂、頌經(jīng)朗朗心懷眾生、目及四方。
象的梵文名迦理,迦理迦即騎象人之意。象是佛法的象征,比喻象的威力大,能耐勞又能致遠(yuǎn)。
迦理迦本是一位馴象師,出家修行而成正果,故名騎象羅漢。
8、笑獅羅漢
伐阇羅弗多羅尊者——笑獅羅漢是佛教十八羅漢的第八位,為梵語Vajraputra 的音譯。
他與自眷屬一千一百阿羅漢,多分住于缽剌拏洲。六種阿羅漢之五為堪達(dá)法阿羅漢,又作可進(jìn)相阿羅漢,指能迅速精進(jìn),而達(dá)于不動(dòng)法者。
尊者經(jīng)常將小獅子帶在身邊,所以世人稱他為“笑獅羅漢”。
9、開心羅漢
戍博迦尊者——開心羅漢
開心見佛、各顯神通 相互比莫、佛力無窮。
10、探手羅漢
半托迦尊者——探手羅漢
安悠自在、呵欠伸腰 神志靈通、自得其樂。
他被稱為探手羅漢,因他打坐時(shí)常用半迦坐法,此法是將一腿架於另一腿上,即單盤膝法,打坐完畢即將雙手舉起,長呼一口氣。
11、沉思羅漢
羅怙羅尊者——沉思羅漢
佛祖十大弟子之一。
沉思羅漢那尊塑像俗稱沉思羅漢,他的特征面相豐腴、蠶眉彎曲、秀目圓睜、敦厚凝重的風(fēng)姿之中帶有逸秀瀟灑的氣韻。
12、挖耳羅漢
那迦犀那尊者——挖耳羅漢
閑逸自得、怡神通竅 橫生妙趣、意味盎然。
那迦譯作中文名龍,犀那譯為軍,那迦犀那即龍的軍隊(duì)的意思,比喻法力強(qiáng)大,有如龍的軍隊(duì)。這位羅漢住在印度半度坡山上。
13、布袋羅漢
因揭陀尊者——布袋羅漢
無量壽佛、乾坤寶袋 歡喜如意、其樂陶陶。
因揭陀相傳是印度一位捉蛇人,他捉蛇是為了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山,因發(fā)善心而修成正果。他的布袋原是載蛇的袋。
14、芭蕉羅漢
伐那婆斯尊者——芭蕉羅漢
悠閑隱逸、傲視太虛 仙風(fēng)道骨、超脫凡塵。
伐那婆期梵文為雨的意思。相傳他出生時(shí),雨下得正大,後圖中的芭蕉樹正被大雨打得沙沙作響,他的父親因此為他取名為雨。
他出家後修成羅漢果,又相傳他喜在芭蕉下修行,故名芭蕉羅漢。
15、長眉羅漢
阿氏多尊者——長眉羅漢
巴林石雕長眉羅漢慈祥老者、得道高僧 通察大千,心領(lǐng)神會(huì)
阿氏多是梵文無比端正的音譯。這位羅漢的特征,是生下來就有兩條長長的白眉毛。原來他前世也是一位和尚,因?yàn)樾扌械嚼?,眉毛都脫落了,脫剃兩條長眉毛,仍然修不成正果,死後再轉(zhuǎn)世為人。
16、看門羅漢
注茶半托迦尊者——看門羅漢
看門羅漢威武標(biāo)桿、警覺凝視 禪杖在握、勇熾邪魔。
注茶半托迦尊者,是佛祖釋迦牟尼親信弟子之一,他到各地去化緣,常常用拳頭叫屋內(nèi)的人出來布施。有一次因人家的房子腐朽,他不慎把它打爛,結(jié)果要道歉認(rèn)錯(cuò)。
17、降龍羅漢
迦葉尊者——降龍羅漢
十八羅漢的第十七位,即是「迦葉尊者」,他是在清朝由乾隆皇帝欽定的。據(jù)《法住記》說,以上十六位羅漢是佛陀的十六位大弟子,佛命他們常駐人間普渡眾生。
18、伏虎羅漢
彌勒尊者——伏虎羅漢
傳說伏虎尊者所住的寺廟外,經(jīng)常有猛虎因肚子餓長哮,伏虎尊者把自己的飯食分給這只老虎,時(shí)間一長了猛虎就被他降服了,常和他一起玩耍,故又稱他為「伏虎羅漢」。
參考資料:
百度百科—十八羅漢
二、跪求佛教十八羅漢的排名,第三位是哪位?
01 坐鹿羅漢
賓度羅跋羅墮閣尊者
端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自賞
賓度羅是印度十八姓中之一,是貴族婆羅門的望族,跋羅墮閣是名。這位羅漢本來是印度優(yōu)陀延王的大臣,權(quán)傾一國,但他忽然發(fā)心去做和尚。優(yōu)陀延王親自請(qǐng)他回轉(zhuǎn)做官,他怕國王啰唆,遂遁入深山修行。
有一日,皇宮前出現(xiàn)的一名騎鹿和尚,御林軍認(rèn)得是跋羅墮閣,連忙向優(yōu)陀延王報(bào)告。
國王出來接他入宮,說國家仍然虛位以待,問他是否回來做官。
他說回來是想導(dǎo)國王出家,他用種種比喻,說明各種欲念之可厭,結(jié)果國王就讓位太子,隨他出家做和尚。
002歡喜羅漢
迦諾迦代蹉尊者
妖魔除盡、玉宇澄清 揚(yáng)手歡慶、心花怒放
迦諾迦代蹉尊者,是古印度論師之一。論師即善于談?wù)摲饘W(xué)的演說家及雄辯家。有人問他甚么叫做喜,他解釋說:由聽覺、視覺、嗅覺、味覺和觸覺而感到快樂之喜。又有人問他:“何謂之高慶?”他說:“不由耳眼口鼻手所感覺的快樂,就是高慶。例如誠如向佛,心覺佛在,即感快樂。”他在演說及辯論時(shí),常帶笑容,又因論喜慶而名聞遐邇,故名喜慶羅漢,或歡喜羅漢。
003 舉缽羅漢
諾迦跋哩陀尊者原是一位化緣和尚。他化緣的方法與眾不同,是高舉鐵缽向人乞食,成道后,世人稱其為“舉缽羅漢”。
迦諾迦伐厘情阇尊者,是一位慈悲平等托缽化緣的行者。藉托缽福利世人,予眾生種植福德,并為他們講說佛法,以身教、言教度化眾生。
004 托塔羅漢
蘇頻陀尊者——托塔羅漢
七層寶塔、佛法通靈 威而不怒、道行超群
塔,是取梵文“塔婆”一詞的第一音而制成的中國字。在佛教傳入中國以前,中國是沒有塔,故特造“塔”字,佛教中的塔,是載佛骨的東西。由于塔是載佛骨的器具,于是塔也成為佛的象征。托塔羅漢不是托塔天王,托塔天王是菩薩,菩薩和羅漢有分別:菩薩是“大乘”修成的果,而羅漢則是“小乘”修成的果。這羅漢名蘇頻陀,是佛祖釋迦牟尼所收的最后的一位弟子。
他修到五神通,又修得非非想及非想定。
蘇頻陀是佛祖最后一名弟子,他為了紀(jì)念師傅,特地把塔隨身攜帶,作為佛祖常在之意。
005 靜坐羅漢
諾距羅尊者——靜坐羅漢
清凈修心、神態(tài)自若 安詳瑞慶、進(jìn)彼極樂
諾距羅可譯作大力士,這位羅漢是一位大力羅漢,原為一位戰(zhàn)士,力大無比,後來出家為和尚,修成正果。
他的師父教他靜坐修行,放棄從前當(dāng)戰(zhàn)士時(shí)那種打打殺殺的觀念,故他在靜坐時(shí)仍現(xiàn)出大力士的體格。
006 過江羅漢
跋陀羅尊者——過江羅漢
身負(fù)經(jīng)卷、東渡傳經(jīng) 跋山涉水、普渡眾生
跋陀羅三字,意譯是賢,但這位羅漢取名跋陀羅,是另有原因。原來印度有一種稀有的樹木,名叫跋陀羅。他的母親懷孕臨盆,是在跋陀羅樹下產(chǎn)下他的,因此就為他取名跋陀羅,并將他送去寺門出家。
相傳東印度群島的佛教,最初是由鈸陀羅傳去的。
他由印度乘船到東印度群島中的爪哇島去, 傳播佛法,因此稱之為過江羅漢
007 騎象羅漢
迦理迦尊者——騎象羅漢
騎象軒昂、頌經(jīng)朗朗 心懷眾生、目及四方象的梵文名迦理,迦理迦即騎象人之意。象是佛法的象征,比喻象的威力大,能耐勞又能致遠(yuǎn)。
迦理迦本是一位馴象師,出家修行而成正果,故名騎象羅漢。
008 笑獅羅漢
伐阇羅弗多羅是佛教十八羅漢的第八位,為梵語 Vajraputra 的音譯。
他與自眷屬一千一百阿羅漢,多分住于缽剌拏洲。六種阿羅漢之五為堪達(dá)法阿羅漢,又作可進(jìn)相阿羅漢,指能迅速精進(jìn),而達(dá)于不動(dòng)法者。
他身體魁梧健壯,儀容莊嚴(yán)凜然。據(jù)說,由于他往生從不殺生,廣績善緣,故此一生無病無痛,而且有五種不死的福力。故又稱他為“金剛子”,深受人們的贊美,尊敬。
雖然他有如此神通,但勤修如故,常常靜坐終日,端然不動(dòng)。而且能言善辯,博學(xué)強(qiáng)記,通曉經(jīng)書,能暢說妙法 ; 但他難得說法,往往終日不語。他的師兄弟阿難詫異地問他:“尊者,你為何不開一次方便之門,暢說妙法呢?”尊者答到:“話說多了,不一定受人歡迎;盡管你句句值千金,卻往往會(huì)令人反感。我在寂靜中可得法樂,希望大家也能如此?!?
尊者經(jīng)常將小獅子帶在身邊,所以世人稱他為“笑獅羅漢”。
009開心羅漢
戍博迦尊者——開心羅漢
開心見佛、各顯神通相互比莫、佛力無窮
戍博迦尊者,盛言即唐玄宗開元四年(公元七一六年)來長安的善無畏尊者;他是中天蘭國王之太子,國王立他為儲(chǔ)君,他的弟因而作亂,他立即對(duì)弟弟說:“你來做皇帝,我去出家?!彼牡艿懿恍牛f:“我的心中只有佛,你不信,看看吧!”
說也奇怪,他打開衣服,弟弟看見他的心中果然有一佛,因此才相信他,不再作亂。
010探手羅漢
半托迦尊者——探手羅漢
安悠自在、呵欠伸腰 神志靈通、自得其樂
半托迦尊者相傳是藥叉神半遮羅之子。據(jù)《可哩底母經(jīng)》說:古印度王舍城內(nèi)一山邊有藥叉神,名叫婆多,北方犍陀多羅國又有一藥叉神名叫半遮羅,婆多與半遮羅的妻子同時(shí)懷孕,於是指腹為婚。婆多生女,半遮羅生子,半遮羅生子就是半托迦出家修成正果,也渡婆多的女兒成道。
他被稱為探手羅漢,因他打坐時(shí)常用半迦坐法,此法是將一腿架於另一腿上,即單盤膝法,打坐完畢即將雙手舉起,長呼一口氣。
011沉思羅漢
沉思羅漢那尊塑像俗稱沉思羅漢,他的特征面相豐腴、蠶眉彎曲、秀目圓睜、敦厚凝重的風(fēng)姿之中帶有逸秀瀟灑的氣韻。
沉思羅漢:羅怙羅尊者,他是佛祖十大弟子之一。
羅怙羅多是印度一種星宿的名字。古印度認(rèn)為日食月宜是由一顆能蔽日月的星所造成。這位羅漢是在月食之時(shí)出世,故取名羅怙羅多,即以該蔽日月之星命名。
沉思羅漢沉思瞑想,在沉思中悟通一切趨凡脫俗。在沉思中能知人所不知,在行功時(shí)能行人所不能行。他的沉思,就是獲取智慧與行動(dòng)。以【密行】修為著名。
012挖耳羅漢
那迦犀那尊者——挖耳羅漢
閑逸自得、怡神通竅 橫生妙趣、意味盎然
那迦譯作中文名龍,犀那譯為軍,那迦犀那即龍的軍隊(duì)的意思,比喻法力強(qiáng)大,有如龍的軍隊(duì)。這位羅漢住在印度半度坡山上。他也是一位論師,因論《耳根》而名聞?dòng)《取?/p>
所謂耳根,是由於醒覺而生認(rèn)識(shí),是人類認(rèn)識(shí)世界的六種根源之一。
所謂六根清凈,耳根清凈是其中之一。佛教中除不聽各種淫邪聲音之外,更不可聽別人的秘密。
因他論耳根最到家,故取挖耳之形,以示耳根清凈。
013布袋羅漢
因揭陀尊者——布袋羅漢
無量壽佛、乾坤寶袋歡喜如意、其樂陶陶
因揭陀相傳是印度一位捉蛇人,他捉蛇是為了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山,因發(fā)善心而修成正果。他的布袋原是載蛇的袋。
相傳他在中國顯靈。
于公元九0七年五代梁朝時(shí)他在奉化出現(xiàn),負(fù)一袋抄化。
后來在貞明三年(公元九一七年)在岳林寺磐石上說佛偈曰:“彌勒真彌勒,分身千百億,時(shí)時(shí)示時(shí)人,時(shí)人自不識(shí)。”說完他便失蹤了。
014 芭蕉羅漢
伐那婆斯尊者——芭蕉羅漢
悠閑隱逸、傲視太虛仙風(fēng)道骨、超脫凡塵
伐那婆期梵文為雨的意思。相傳他出生時(shí),雨下得正大,後圖中的芭蕉樹正被大雨打得沙沙作響,他的父親因此為他取名為雨。
他出家後修成羅漢果,又相傳他喜在芭蕉下修行,故名芭蕉羅漢。
015長眉羅漢
阿氏多尊者——長眉羅漢
巴林石雕長眉羅漢慈祥老者、得道高僧 通察大千,心領(lǐng)神會(huì)
阿氏多是梵文無比端正的音譯。這位羅漢的特微,是生下來就有兩條長長的白眉毛。原來他前世也是一位和尚,因?yàn)樾扌械嚼?,眉毛都脫落了,脫剃兩條長眉毛,仍然修不成正果,死後再轉(zhuǎn)世為人。
他出世後,有人對(duì)他的父親說道:
“佛祖釋迦牟尼也有兩條長眉,你的兒子有長眉,是佛相?!?
因此他的父親就送他入寺門出家,終於修成羅漢果。
016 看門羅漢
注茶半托迦尊者——看門羅漢
看門羅漢威武標(biāo)桿、警覺凝視 禪杖在握、勇熾邪魔
注茶半托迦尊者,是佛祖釋迦牟尼親信弟子之一,他到各地去化緣,常常用拳頭叫屋內(nèi)的人出來布施。有一次因人家的房子腐朽,他不慎把它打爛,結(jié)果要道歉認(rèn)錯(cuò)。
后來他回去問佛祖,佛祖說:“我賜給你一根錫杖,你以后去化緣,不用打門,用這錫杖在人家門上搖動(dòng),有緣的人,自會(huì)開門,如不開門,就是沒緣的人,改到別家去好了!”
原來這[錫杖]上有幾個(gè)環(huán),搖動(dòng)時(shí)發(fā)出“錫錫”的聲音?!?/p>
人家聽到這聲音,果然開門布舍看門羅漢
017 降龍羅漢
降龍羅漢
十八羅漢的第十七位,即是「迦葉尊者」,他是在清朝由乾隆皇帝欽定的。據(jù)《法住記》說,以上十六位羅漢是佛陀的十六位大弟子,佛命他們常駐人間普渡眾生。
另一說法是第十七位羅漢是《法住記》的作者「慶友尊者」。
傳說古印度有龍王用洪水淹那竭國,將佛經(jīng)藏于龍宮。后來降龍尊者降服了龍王取回佛經(jīng),立了大功,故稱他為「降龍尊者」。
在《濟(jì)公外傳》中,濟(jì)公是降龍羅漢轉(zhuǎn)世:降龍羅漢乃佛祖座下弟子,法力無邊,助佛祖降龍伏妖,立下不少奇功。降龍修煉幾百年,卻始終不能得成正果,求教觀音,得知七世塵緣未了,便下凡普渡眾生,了結(jié)未了塵緣。
018 伏虎羅漢
在中國佛教領(lǐng)域,最高佛道的釋迦牟尼佛(如來佛祖)座下處十八羅漢。而伏虎羅漢是十八羅漢中的第十八位,即是「彌勒尊者」,他是在清朝由乾隆皇帝欽定的。另一說法是第十八位羅漢是「四大聲聞」中的「君屠缽嘆」。
傳說伏虎尊者所住的寺廟外,經(jīng)常有猛虎因肚子餓長哮,伏虎尊者把自己的飯食分給這只老虎,時(shí)間一長了猛虎就被他降服了,常和他一起玩耍,故又稱他為「伏虎羅漢」。
三、八寶金身羅漢排名第幾
《西游記》的故事中,師徒四人取經(jīng)成功后。沙悟凈(沙僧)被如來佛封為“南無八寶金身羅漢菩薩”
由全名可見,八寶金身羅漢并不是羅漢,不涉及十八羅漢的排名。是十八尊羅漢的上級(jí),負(fù)責(zé)管理十八羅漢和五百阿羅漢。其中:五百阿羅漢指的是佛陀的眾多追隨者、十八羅漢則是釋迦摩尼的十六位得到弟子加上降龍,伏虎兩大羅漢。八寶金身羅漢其實(shí)是菩薩位,八寶金身羅漢全名為南無八寶金身羅漢菩薩。排在菩薩級(jí)別的末尾倒數(shù)第二,處于眾佛的末尾。四、八百羅漢排名216號(hào)是什么羅漢
216尊羅漢,名字叫“頗多墮尊者”,全稱“賓頭盧頗羅墮”,據(jù)《妙法蓮花經(jīng)·序品》載,日月燈明佛之俗姓即為頗羅墮。賓頭盧突羅阇原為拘舍城優(yōu)填王的大臣?!斗ㄗ∮洝匪惺_漢之第一尊。
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