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黑帽王
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于黑帽王的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、王一博帶黑帽錢楓一起一個(gè)視頻是什么節(jié)目?
天天向上或是我家那小子,這兩人只同時(shí)出現(xiàn)過(guò)這兩檔節(jié)目中,看那個(gè)視頻是什么內(nèi)容,我家那小子里面是錢楓做了一個(gè)摩托車陶瓷給王一博,那時(shí)他似乎也是素雅帶黑帽子的。
二、僰王山風(fēng)景區(qū)有哪些景點(diǎn)
僰王山風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)有 一、景區(qū)山門,二、世界地質(zhì)公園副碑,三、僰王山園區(qū)博物館等等。僰王山園區(qū)博物館建于二00六年,是僰王山地質(zhì)科普和文化展現(xiàn)的集中場(chǎng)所。
一、景區(qū)山門
僰王山景區(qū)山門是僰王山景區(qū)的標(biāo)志性建筑,山門長(zhǎng)四十八米,高十一點(diǎn)八米,分別喻含僰王山主峰黑帽頂?shù)闹荛L(zhǎng)四點(diǎn)八公里和海拔高度一千一百八十米。山門依山就勢(shì)而建,表面采用塑石工藝,形象刻畫出僰王山幾百萬(wàn)年前古生代志留紀(jì)所造就的奇異千層巖型和險(xiǎn)峻嵯峨的奇峰異石;史料記載:僰人,古稱濮、蠻、都老等,已消亡。僰居石屋,多依山臨崖,厚而固,可防獸擾和御外侵。在山門頂部,按相關(guān)記載根據(jù)僰人生活習(xí)慣和居住習(xí)俗仿建了一間石屋,是古僰民族的一種文化再現(xiàn)。
景區(qū)山門整個(gè)建筑風(fēng)格蒼勁古樸,大氣凜然,與青山綠水遙相應(yīng)綴,相得益彰,充分展現(xiàn)了僰王山的奇異山水風(fēng)格和獨(dú)特厚重的歷史文化。
二、世界地質(zhì)公園副碑
僰王山園區(qū)是興文世界地質(zhì)公園四大園區(qū)之一,主碑建在興文石海景區(qū)小巖灣園區(qū)入口處。此副碑是僰王山作為世界地質(zhì)公園園區(qū)的標(biāo)志,高5.9米。碑體基座巖以青褐色僰王山橫平紋異石為材料,仿飛霧谷自然造型巖石雕砌,巖石上刻金色僰人巖畫;基座設(shè)計(jì)即自然融合了本園區(qū)的特色,又體現(xiàn)了公園獨(dú)特而深厚的文化底蘊(yùn)。碑體以天然紅褐色砂石為材料,一正一倒的錐體結(jié)合設(shè)計(jì),上揚(yáng)的尖角象征著山峰,抽象體現(xiàn)了園區(qū)的“奇,險(xiǎn)”特點(diǎn);上部三角錐體鏤空設(shè)計(jì),孔洞造型為園區(qū)幽深而具有特色的溶洞洞口造型,作為世界獨(dú)有的“興文式喀斯特地貌”的體現(xiàn)。漸薄的溶化浮雕效果給人一種自然多變的美感,體現(xiàn)園區(qū)“幽、秀”特點(diǎn);最上面鑲嵌的是世界地質(zhì)公園的標(biāo)志。碑體側(cè)面,下部分雕刻園區(qū)簡(jiǎn)介,以仿竹紋為卷底,上部分漸尖的造型,刻上竹筍紋理浮雕,形似一株紅褐色的竹筍,體現(xiàn)了園區(qū)竹海特色,也寓意著園區(qū)發(fā)展如雨后春筍般節(jié)節(jié)高升。碑體四周地面鋪裝有僰人最崇拜圖騰——銅鼓“太陽(yáng)徽”造型,體現(xiàn)了濃郁的僰族文化。
三、僰王山園區(qū)博物館
僰王山園區(qū)博物館建于二00六年,是僰王山地質(zhì)科普和文化展現(xiàn)的集中場(chǎng)所。
僰王山園區(qū)匯聚了峽谷、瀑布、湖泊、溶洞、古遺址和宗教寺廟等多種地質(zhì)遺跡景觀和以僰人遺跡等人文景觀為依托,靈秀神秘,令人神往。博物館內(nèi),陳列有地質(zhì)標(biāo)本、化石、古僰民族生產(chǎn)生活用具用品等,以實(shí)物、文字及圖片方式,全方位多角度介紹和展示了僰王山園區(qū)的自然山水和人文文化。
三、清朝官員為啥帶黑帽子
帽子
清朝改歷代的朝冠為禮帽,禮帽又稱為"頂子"或稱為"頂戴"、"頂戴花翎"。禮帽分為兩種,一種為夏天戴的涼帽,另一種為冬天所戴的暖帽,每年三月開始戴涼帽,八月?lián)Q戴暖帽。涼帽為喇叭形,無(wú)檐,多用藤、篾席,外裹綾羅,多為白色、湖色或黃色,上綴紅纓頂珠。暖帽為圓形,有一圈檐邊,多用皮、呢、緞、布制成,多黑色,中有紅色絨線所制成的帽緯、帽子最高處有頂珠。帽子多為貂皮所做,一般官員只可用黃貂,高等的官員可以用黑貂,只有皇帝可以用紫貂。用頂珠的質(zhì)料和顏色的不同,代表了官員的品級(jí)的不同,清政府規(guī)定一品為紅寶石,二品為珊瑚,三品為藍(lán)寶石,四品用青金石,五品用水晶,六品用硨磲,七品為素金,八品用陰紋縷花金,九品為陽(yáng)紋鏤花金,無(wú)頂珠者無(wú)官品。冬天戴的暖帽
在頂珠之下有一枝兩寸長(zhǎng)短的翎管,多用玉、翠、琺瑯或花瓷制成,用以安插翎羽。翎羽又分花翎和藍(lán)翎兩種?;崾菐в?quot;目暈"的孔雀翎,"目暈"又稱為"眼",在翎的尾端,有單眼、雙眼、三眼之分,翎眼越多說(shuō)明功勛越高。藍(lán)翎為鹖羽制成,藍(lán)色,羽長(zhǎng)而無(wú)眼,較花翎等級(jí)為低。
折疊頂戴
頂戴指代表官階的頂珠,不同的頂珠質(zhì)料和顏色代表不同品級(jí),清政府規(guī)定一品為紅寶石,夏天戴的涼帽二品為珊瑚,三品為藍(lán)寶石,四品用青金石,五品用水晶,六品用硨磲,七品為素金,八品用陰紋縷花金,九品為陽(yáng)紋鏤花金,無(wú)頂珠者無(wú)官品。
雍正八年(1730年),更定官員冠頂制度,以顏色相同的玻璃代替了寶石:一品為紅色明玻璃,二品為紅色涅玻璃,三品為藍(lán)色明玻璃,四品為藍(lán)色涅玻璃,五品為白色明玻璃,六品為白色涅玻璃,七品以下仍然用金色頂戴。
折疊翎羽
在頂珠之下有一枝兩寸長(zhǎng)短的翎管,多用玉、翠、琺瑯或花瓷制成,用以安插翎羽翎羽又分花翎和藍(lán)翎兩種?;崾菐в小改繒灐沟目兹隔幔改繒灐褂址Q為「眼」,在翎的尾端,有單眼、雙眼、三眼之分,翎眼越多說(shuō)明功勛越高。
順治十八年(1661年)的《大清會(huì)典》曾對(duì)花翎作出規(guī)定,即親王、郡王、貝勒以及宗室等一律不許戴花翎,貝子以下可以戴。
后制定:貝子和固倫額駙(即固倫公主的丈夫)戴三眼花翎;鎮(zhèn)國(guó)公、輔國(guó)公、和碩額駙(即和碩公主的丈夫)戴雙眼花翎;內(nèi)大臣,一、二、三、四等侍衛(wèi)、前鋒營(yíng)和護(hù)軍營(yíng)的各統(tǒng)領(lǐng)、參領(lǐng)(必須是滿洲正黃旗、鑲黃旗、正白旗這上三旗出身)等均戴單眼花翎。
藍(lán)翎為鹖羽制成,藍(lán)色,羽長(zhǎng)而無(wú)眼,較花翎等級(jí)為低。藍(lán)翎一般都賜予六品以下、在皇宮和王府當(dāng)差的侍衛(wèi)官員享戴,也可以賞賜建有軍功的低級(jí)軍官。
皇帝賜給臣下花翎是非常審慎的,乾隆至清末被賜三眼花翎的大臣只有傅恒、??蛋?、和琳、長(zhǎng)齡、禧恩、李鴻章、徐桐七人,被賜雙眼花翎的約二十余人。
折疊皇帝
清代皇帝服飾有朝服、吉服、常服、行服等種類?;实鄣凝埮垡悦鼽S、金黃或杏黃等亮黃色為主色,上繡九條龍,但以實(shí)物來(lái)看前后只有八條,實(shí)際上被繡在衣襟里面,一般不易看到。這樣一來(lái),每件龍袍實(shí)際即為九龍,而從正面或背面單獨(dú)看時(shí),所看見的都是五龍,與九五之?dāng)?shù)正好相吻合。龍袍下擺則繡著許多彎曲的線條,名為水腳。水腳之上,還有許多波浪翻滾的水浪,水浪之上,又立有山石寶物,俗稱"海水江涯",它除了表示綿延不斷的吉祥含意之外,還有"一統(tǒng)山河"和"萬(wàn)世升平"的寓意??滴醯鄢?/p>
折疊貴族
清代親王的朝服一般都是龍袍,而貝勒是蟒袍。關(guān)于蟒、龍的區(qū)別,歷來(lái)沒(méi)有明確的答案。一般根據(jù)《野獲編》"蟒衣為象龍之服,與至尊(即皇帝)所御(龍)袍相肖,但減一爪"及《大清會(huì)典》中"凡五爪龍緞立龍緞團(tuán)補(bǔ)服 ......官民不得穿用。若頒賜五爪龍緞立龍緞,應(yīng)挑去一爪穿用"的禁例,得出五爪為龍,四爪為蟒的結(jié)論。親王的朝服的顏色只能用土黃或者暗黃,不能是明黃,而龍必須是盤龍或者降龍,不能是升龍或者正龍。親王朝服的下擺也繡有"海水江涯"。
親王補(bǔ)服圖案:身前身后五爪正龍各一團(tuán),兩肩五爪行龍各一團(tuán)
郡王補(bǔ)服圖案:身前身后兩肩五爪行龍各一團(tuán)
貝勒補(bǔ)服圖案:身前身后四爪正蟒各一團(tuán)
貝子補(bǔ)服圖案:身前身后四爪行蟒各一團(tuán)
鎮(zhèn)國(guó)公、輔國(guó)公補(bǔ)服圖案:身前身后四爪正蟒各一方
公爵、侯爵、伯爵補(bǔ)服圖案:身前身后繡九蟒親王團(tuán)龍補(bǔ)服
折疊官員
清代官員的朝服上有一塊方形圖案稱為補(bǔ)子。補(bǔ)子又分為文官、武官兩種。清代官服補(bǔ)子大體與明朝官服補(bǔ)子類似。不過(guò)清朝文官補(bǔ)服上的禽鳥與明朝最大區(qū)別是清朝文官補(bǔ)子上的禽鳥只有一只,而明朝文官補(bǔ)子上的禽鳥則是兩只,明朝和清朝武官補(bǔ)子則都只有一個(gè)走獸。
文官:一品仙鶴,二品錦雞,三品孔雀,四品鴛鴦,五品白鷴,六品鷺鷥,七品鸂鶒,八品鵪鶉,九品藍(lán)雀。
武官:一品麒麟,二品獅子,三品豹,四品虎,五品熊羆,六品彪,七品、八品犀牛,九品海馬。
另外,御史與諫官均為獬豸。獬豸乃神獸,專司辨別忠奸。
補(bǔ)子上除了有飛禽走獸外,還繡有海水和巖石的圖案,寓意"海水江崖,江山永固"的意思。補(bǔ)服均是由南京、蘇州、杭州即江南三織造訂做進(jìn)貢的,用料講究,做工精良,尺寸、圖案都有嚴(yán)格規(guī)定,官員不能私自改變身上與其品級(jí)相對(duì)應(yīng)的官服。
一品文官仙鶴補(bǔ)服
二品文官錦雞補(bǔ)服
三品文官孔雀補(bǔ)服
四品文官鴛鴦補(bǔ)服
五品文官白鷴補(bǔ)服
七品文官鸂鶒補(bǔ)服
八品文官鵪鶉補(bǔ)服
九品文官藍(lán)雀補(bǔ)服
御使、諫官獬豸補(bǔ)服
二品武職獅子補(bǔ)服
三品武職豹補(bǔ)服
五品武職熊羆補(bǔ)服
六品武職彪補(bǔ)服
九品武職海馬補(bǔ)服
折疊編輯本段朝珠
朝珠是由佛教的念珠演化而來(lái),是由于清代皇帝信奉佛教。朝珠通常由身子、佛頭、背云、紀(jì)念、大墜、墜角六部分組成,每串朝珠的珠數(shù)都嚴(yán)格規(guī)定為108顆。"佛頭"共有4顆,色澤和大小一致,直徑比朝珠大一倍左右,每隔27顆珠子加入一個(gè)"佛頭",將108顆朝珠四分,也稱之為"分珠",據(jù)說(shuō)是寓意四季。朝珠頂部的那顆佛頭上,連綴一塔形"佛頭塔",其穿孔的方式為倒置的"T"字形,即把朝珠的兩頭各從對(duì)穿的孔的一頭穿進(jìn),然后都從中間上部的孔中穿出,合二為一。佛頭塔的頂端用闊絲帶系綴有一塊寶石大墜子,大墜上端還垂有一塊寶石,稱之為"背云"。 葫蘆狀佛頭塔的兩側(cè)又有三串小珠串,每串10粒,珠串的末端各有用銀絲琺瑯裹著寶石的小墜角,稱為"紀(jì)念"。據(jù)說(shuō)這三串紀(jì)念,當(dāng)時(shí)美其名為"三臺(tái)"。備掛時(shí)將朝珠掛于頸項(xiàng)之中,以佛頭緊貼后頸與后腦相垂直,前胸出現(xiàn)的三顆佛頭作中心對(duì)稱,后背的"背云"緊靠后背心。朝珠也不是所有官員都有資格佩帶的,跟據(jù)清朝政府規(guī)定,凡文官五品、武官四品以上的,本人及妻室或兒女和軍機(jī)處、侍衛(wèi)、禮部、國(guó)子監(jiān)、大常寺、光祿寺、鴻臚寺等所屬官員穿著朝服時(shí),才得掛用。朝珠的質(zhì)料多用東珠(珍珠)、翡翠、瑪瑙、琥珀、珊瑚、象牙、蜜蠟、水晶、青金石、玉、綠松石、碧璽、伽楠香、芙蓉石等寶石琢制,以明黃、金黃及石青色等諸色絳為飾,由項(xiàng)上垂掛于胸前。清代朝珠的絳用絲線編織,顏色等級(jí)分明:明黃色絳只有皇帝、皇后和皇太后才能使用;全綠和金黃色絳是王爺所用;武四品、文五品及縣、郡官為石青色。婦女懸掛的朝珠,與男子所佩者略有不同。其區(qū)別主要看朝珠上的"紀(jì)念",兩串在左者為男,兩串在右者為女,兩者不能顛倒。一掛朝珠
折疊編輯本段朝靴
朝靴的樣式清政府并無(wú)規(guī)定,一般多以黑緞為質(zhì)料,式樣初尚方頭,后又流行尖頭?;实鄞┏t用方頭朝靴,朝靴與服色相同,并飾黑色邊飾,上面繡有草龍花紋。
四、海賊王503話片頭動(dòng)畫中和路飛艾斯在一起的那個(gè)帶黑帽的家伙是誰(shuí)啊 麻煩介紹一下
薩博,路飛艾斯的結(jié)拜兄弟,貴族家的孩子。極度厭惡貴族與腐朽的世界。三兄弟相約17歲出海當(dāng)海賊。薩博提前出海遇上天龍人,被炮轟,疑似未死。。。
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