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    蘇州商業(yè)景觀設(shè)計(jì)圖紙(蘇州商業(yè)景觀設(shè)計(jì)圖紙)

    發(fā)布時間:2023-03-23 06:36:29     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 141        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于蘇州商業(yè)景觀設(shè)計(jì)圖紙的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    蘇州商業(yè)景觀設(shè)計(jì)圖紙(蘇州商業(yè)景觀設(shè)計(jì)圖紙)

    一、商業(yè)空間的室內(nèi)景觀小品設(shè)計(jì)

    商業(yè)空間的室內(nèi)景觀小品設(shè)計(jì)

    為吸引更多消費(fèi)者,商家多營造獨(dú)具特色的室內(nèi)環(huán)境,室內(nèi)商業(yè)空間的景觀設(shè)計(jì)要求日趨提升。因而如何做好室內(nèi)景觀小品設(shè)計(jì),也就成為一個值得研究探索的課題。本文主要從室內(nèi)景觀小品的類型、特點(diǎn)、具體運(yùn)用等方面來討論,以滿足人們對商業(yè)環(huán)境品質(zhì)提升的需求。

    景觀小品是景觀中的點(diǎn)睛之筆,一般體量較小、色彩單純,對空間起點(diǎn)綴作用,既有實(shí)用性,又具精神功能。景觀小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中的表現(xiàn)種類較多,具體包括雕塑、壁畫、藝術(shù)裝置、座椅、電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身與游戲設(shè)施、建筑門窗裝飾燈等,而將這些設(shè)計(jì)元素用在室內(nèi)空間時,即為室內(nèi)景觀小品。建筑形態(tài)的多樣化與人們觀念的改變,使室內(nèi)景觀的內(nèi)容日益豐富,涵蓋范圍擴(kuò)大。景觀要素與建筑風(fēng)格以各種方式融合,成為一個有機(jī)體。無論是以建筑為主體,還是景觀為主體;也無論景觀存在于建筑內(nèi),還是建筑被景觀圍繞,只有兩者完美協(xié)調(diào),才能形成舒適的人居場所。將園林組景藝術(shù)和組景方式用于室內(nèi)裝飾工程,已在國內(nèi)室內(nèi)裝飾業(yè)中逐漸發(fā)展起來了。

    室內(nèi)景觀小品的類型特點(diǎn)

    室內(nèi)景觀小品多是襯托整個商業(yè)空間的設(shè)計(jì)氛圍來營造獨(dú)特個性的。室內(nèi)景觀小品的設(shè)計(jì)元素可以是多樣的,而且能夠與所選的任何一個室內(nèi)空間融為一體。以水景為主的室內(nèi)景觀的運(yùn)用是最普遍的,其中室內(nèi)水景景觀又可分為多種形式,如水景為主輔以綠色植物、山石、小徑、踏步、小橋、建筑構(gòu)件等,營造一種中國古典園林的清新雅致的自然氛圍。還有以石為主的景觀小品,輔以白沙、鵝卵石、枯木組合營造日本枯山水抽象園林風(fēng)格的室內(nèi)景觀。當(dāng)然,最便利的是運(yùn)用盆景調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境。這些景觀小品都需考慮室內(nèi)面積、功能以及商業(yè)空間的整體設(shè)計(jì)。

    室內(nèi)景觀小品在商業(yè)空間中的具體運(yùn)用

    現(xiàn)代辦公空間、餐飲娛樂空間以及大型商業(yè)購物中心越來越多地注重室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì),尤其是室內(nèi)景觀小品的設(shè)計(jì)。室內(nèi)景觀小品可以曲折蜿蜒地限定空間、填充空間,劃分空間,和建筑物建立空間錯落美感,能夠增加商業(yè)空間的體驗(yàn)性。

    現(xiàn)代辦公空間通過自身的環(huán)境塑造,來展示創(chuàng)意,想方設(shè)法地打造屬于自己獨(dú)特個性的裝修風(fēng)格。在激發(fā)員工靈感的同時,也能很好地給客戶傳達(dá)公司經(jīng)營的理念。室內(nèi)景觀小品的運(yùn)用多能很直接地增添室內(nèi)環(huán)境特色,在現(xiàn)代高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會中,能讓人們感覺到一種藝術(shù)的沉淀,營造一種安靜、淡雅的休閑辦公空間。 圖一是辦公室樓梯下面設(shè)置的一組水景,運(yùn)用的都是外部空間設(shè)計(jì)的景觀構(gòu)成要素,模仿自然的山水。抽象的石頭代表山,水池里鋪滿白色鵝卵石,透過玻璃窗能與外面的自然環(huán)境形成一個整體的開放空間,起到了很好的鏈接內(nèi)外的作用。

    景觀小品在餐飲空間中的應(yīng)用越來越被重視,成為裝飾空間、營造氣氛、表達(dá)個性而存在的室內(nèi)藝術(shù)品。一般認(rèn)為,餐廳空間中餐具、功能性家具以及地面、墻面、頂面等基礎(chǔ)構(gòu)件之外的內(nèi)容都是景觀小品,如水景、雕塑、珍玩、植物裝飾等。美觀性、文化性是景觀品的主要特征和價值,而多元的設(shè)計(jì)元素、豐富的內(nèi)涵、數(shù)量和位置上靈巧的變化以及多樣的表現(xiàn)手法,更是餐飲空間裝飾中廣泛應(yīng)用景觀小品的'原因。把握景觀小品的特征,發(fā)揮其使用價值、美學(xué)價值和精神價值,以營造休閑、舒適、情調(diào)的就餐環(huán)境,這也是將園林景觀元素融入商業(yè)空間的一種途徑,讓景觀設(shè)計(jì)成為美化環(huán)境、愉悅生活的重要手段。

    尚水元自助料理位于山東淄博,整個空間以黑色、棕色為主色調(diào),配以射燈的裝點(diǎn),景觀小品的設(shè)置使空間多了幾許優(yōu)雅、穩(wěn)重的氣質(zhì)。步入室內(nèi)第一眼就能看到入口處的水景景觀,采用L型水池,正對一側(cè)放置兩條石魚做噴水狀,中間是一石甕,斜側(cè)是兩個陶罐,上放置油漆過的竹木做裝飾,和后面的異性墻體結(jié)合,抽象的景觀要素形成具有現(xiàn)代感的獨(dú)特空間氛圍,且占地小,又能加深人們對此消費(fèi)空間的印象,收到良好的空間效果。在自助料理店的過道和廊盡頭處,也因地制宜地設(shè)置了景觀小品,過廳是建筑室內(nèi)兩個功能空間的過渡空間,在這個空間內(nèi),常用一些石景或景栽組合的小景來點(diǎn)綴和補(bǔ)白。廓是建筑室內(nèi)的交通空間,通常在走廓的轉(zhuǎn)角處、交匯處和廓的盡頭,采用盆栽組景的方式營造一些幽靜的氣氛,來減少嘈雜感。

    總之,隨著人們對室內(nèi)環(huán)境要求的不斷提高和居住條件的日趨改善,傳統(tǒng)的普通室內(nèi)空間裝修元素已不能滿足需求,逐漸引入山、水、綠化小品等室外造景元素,營造另一種風(fēng)格的室內(nèi)景觀。這些元素不僅可以給人們帶來歷久彌新的視聽享受,還可以消除人們的緊張情緒。所以,室內(nèi)景觀小品將是未來人們所關(guān)注并重視的,也將越來越融入普遍的室內(nèi)裝修中。

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    二、急求一篇關(guān)于蘇州園林的設(shè)計(jì)理念。。。謝了?。。。。。?!

    內(nèi)容摘要:植物作為蘇州園林的重要構(gòu)成要素,在設(shè)計(jì)上把握了花木的生長特性、形態(tài)特點(diǎn)和季相變化,顯示出植物設(shè)計(jì)之品格神韻,體現(xiàn)了大自然之縮影,除了具有觀賞性外,還被賦予了深厚的文化品格,是設(shè)計(jì)者社會觀和人生品格的綜合反映,并在造園文化上以其優(yōu)美的理念傳世。

    關(guān)鍵詞:文化品格 民俗寓意 象征 托物言志

    一、花木景觀設(shè)計(jì)的民間文化品格

    1. 民間禁忌文化與節(jié)日

    要了解蘇州傳統(tǒng)園林植物的人文設(shè)計(jì)思想,必須了解植物各自的生態(tài)習(xí)性、造型特色以及歷史發(fā)展過程中形成的蘇州地方“民俗”,還要對儒家“比德”思想進(jìn)行研究。

    蘇州人歷來鐘愛花木,民間對植物禁忌也很多,且隨時代而變,但卻根植于蘇州地方文化之中。如民間諺語中說:“前不栽楊,后不栽柳,門前不栽鬼拍手?!蓖瑫r忌諱在院子門前種桑樹,后門種柳樹,謂之:“?!蓖ā皢省保鲩T見喪(桑);而古時的“喪仗”和“招魂幡”為柳木,主喪人口和留不住子孫后代。也很忌諱苦樹,意思是主人食苦果 ;苦樹樹更因果實(shí)毒性非常強(qiáng),也被排斥在院外 ;蘇州民間所謂:“大樹通軒,疾病連綿?!奔稍谥髟簝?nèi)種植大樹,俗謂之陽氣不通,陰氣升騰,吉利不至。門前種桃樹也被視為不祥,桃為“逃”音,兆“富貴逃散”的意思。桃木古代為驅(qū)趕鬼魅的材料,暗指鬼怪聚集之處,也為人禁忌。

    而“蔓草”則由于通“萬”,暗示福祿綿綿,或萬世流芳 ;月季則有“花開四季,富貴長春”的意思 ;牡丹富貴 ;菊花長壽;百果結(jié)子 ;萬年青為萬年常青 ;棗子桂花為早生貴子 ;木瓜為瓜瓞連綿 ;石榴多子多孫 ;女貞,俗稱“臘香”,逢年過節(jié),燒女貞枝葉,可發(fā)出爆竹聲,以為吉利;無患子代為菩提樹,因其子為最早的佛珠,為吉祥樹種 ;茉莉花,宋人曰“茉莉名佳花亦佳,遠(yuǎn)從佛國來中華?!苯厦窀琛盾岳蚧ā酚葹樘K州百姓喜愛 ;合歡,“為眾鬼所畏”,更是受蘇州人鐘愛。

    蘇州每年都有固定的時令花舟游賞習(xí)俗節(jié)會。顧祿《桐橋倚棹錄》卷十二記道:“有市有會。清明、七月半、十月朝為三節(jié)會,春為牡丹會,秋為木樨市,夏為乘涼市?!?/p>

    2. 民間習(xí)俗及行業(yè)

    蘇州人受江南的詩文浸淫都喜歡種養(yǎng)花草。從明清時期開始,蘇州山塘街和虎丘山附近地區(qū)的種花業(yè)和賣花業(yè)就非常興盛,蘇州專營花草的花木店出現(xiàn)也較早。清代嘉道之際,山塘洞橋以西,花樹店就有數(shù)十家之多,所謂“更憐一種閑花草,但到山塘便值錢”,可見當(dāng)時虎丘花肆的經(jīng)營之繁華。這種情景在蘇州畫家徐揚(yáng)的《姑蘇繁華圖》中,也可以直接看到:高樹假山,亭榭樓臺,到處是上佳園林。沿途山巒毓秀,綠樹掩映,山塘街的河道中有許多花舟,岸上的花農(nóng)挑著花擔(dān)穿梭在街道之中,店鋪前擺放著植物花卉,山上游人面對漫山桃花邊飲邊吟,無論民宅官府,都是林木郁蔥,整個蘇州對花卉植物的重視和崇尚不言而喻。

    當(dāng)時的蘇州,還有許多與花木植物有關(guān)的新行業(yè)?;ú铇I(yè),蘇州是全國香花四大產(chǎn)區(qū)之一,花茶香氣濃郁純正?;ú栌置?quot;香片"、"熏花茶"、"窨花茶"。據(jù)蘇州虎丘山花神廟碑文記載:蘇州生產(chǎn)花茶已有近三百年的歷史。

    花酒業(yè),即以花浸酒,香醇可口,而且還有祛病健身、益壽延年的作用。桂花酒、玫瑰酒、菊花酒等至今仍是蘇州人特別喜愛的佳釀。

    花露業(yè),據(jù)古書記載,清時虎丘的仰蘇樓、靜月軒所制賣的花露,馳名四遠(yuǎn),開瓶香冽,為此稱絕。花露品種繁多,有專治肝胃氣的玫瑰花露,治氣脹心痛的木香花露,悅顏利發(fā)的芙蓉花露,專治諸毒的金銀花露等。

    蘇州花饌,內(nèi)容十分豐富,有桂花圓子、桂花年糕、桂花糖芋艿等花饌小吃,還有蓮花豆腐、菊花魚圓等花饌?;偛坏r、形美、味香,且都有中藥學(xué)根據(jù),具有醫(yī)療保健作用。

    二、花木景觀設(shè)計(jì)的士人文化崇尚

    1. 詩詞詠頌

    由于蘇州歷代習(xí)俗和文人墨客所施予的影響,許多花木植物長久以來被寄寓了不同的思想感情,加以人格化, 以吉祥喜慶和高潔秉正為高尚。蘇州的造園家對植物的品格非常講究,借其來表達(dá)園主人或設(shè)計(jì)者的志趣,其中許多名花為造園家經(jīng)常運(yùn)用。

    牡丹國色天香, 盛開時其色萬狀為絕,為“百花王"。唐劉禹錫說:"惟有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城“(《賞牡丹》),也有人說:“麗或中人,香可專用”,還有人說 :“天上有香能蓋世,國中無色可為鄰?!?/p>

    菊花為“花中隱士”,陶令之后被尊稱為“隱逸之宗”,是中國傳統(tǒng)名花,“東萬黃菊作黃昏,自甘孤處作孤芳”,有飄逸清雅的外觀,幽幽襲人的清香,還具有“秋霜不改條”的內(nèi)質(zhì)。在蘇州園林中不僅地栽、盆植,而且大量出現(xiàn)在建筑小品和雕刻圖案上,并與蘭花、梅花和竹統(tǒng)稱為“四君子”,自古受人尊重。

    芭蕉葉大、莖密、葉色嫩綠,顯示出一種平安清雅的氣質(zhì)。在蘇州園林中,多被種于窗前,供人細(xì)品。楊萬里句:“繞身無數(shù)清羅扇,風(fēng)不來時也自涼”,喬句:“綠云當(dāng)窗翻,清音滿廊廡",都對芭蕉作了精妙描寫。

    竹是園中的靈性植物,被傳統(tǒng)園林賦予“比德”最佳者之一?!疤撔拿芄?jié),性體堅(jiān)剛,值霜雪而不凋,歷四時而常茂。"人們把竹子喻為花中的君子,皆是人們對其精神美內(nèi)涵挖掘的結(jié)果。竹子還是佛教教義的象征,所謂“青青翠竹,盡為法身”,因?yàn)橹褡庸?jié)與節(jié)之間的空心,也是佛教概念“空”和“心無”的形象體現(xiàn)。

    梅花具有諸多精神屬性美,因而成為蘇州園林里的首選植物之一?!鞍了┒_,與松竹為友”和“先眾木而華”,甘于淡泊,自奉高潔。因而古代節(jié)操高潔之士,紛紛以梅為清客、清友,甚至“娶梅為妻”。林逋在《山園小梅》中道:“眾芳搖落獨(dú)喧妍,占盡風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動夜黃昏?!?/p>

    2. 借物命名

    蘇州諸名園中的景點(diǎn)命名幾乎都與名花古木有關(guān):遠(yuǎn)香堂、芙蓉榭、荷風(fēng)四面亭都因荷花得名。還有拙政園的玉蘭堂、枇杷園、海棠春塢,虎丘的玉蘭山房,聽楓園的聽楓山館,耦園的藤花舫,獅子林的修竹閣,怡園的藕香榭。留聽閣有白蓮、枇杷園有枇杷、聽松閣有黑松,繡綺亭下種牡丹、芍藥,聽雨軒后為芭蕉林,網(wǎng)師園“殿春”種芍藥,拙政園“十八曼陀羅花館”種山茶等。賞桃有留園“小桃塢”,楓葉有“待霜亭”,桂花有“小山叢桂軒”。

    拙政園遠(yuǎn)香堂三面山對水,水中廣種荷花,因而荷花成為遠(yuǎn)香堂的主景,亦因周敦頤《愛蓮說》中“香遠(yuǎn)益清”名句而得名,更突出了造園藝術(shù)家所營造的"出淤泥而不染”的高尚精神和品格。

    桂花在園林景觀中也占有極為重要的地位,金桂色如黃金,與白色的玉蘭花相配合,如網(wǎng)師園及曲園廳堂前后都配植金桂和玉蘭,取其“金玉滿堂”的吉祥意義。民間的“棗生貴子”、“蟾宮折桂”等說法則將桂花推至一個吉祥完美的境界。

    網(wǎng)師園“看詩讀畫軒”前一株古木,為南宋網(wǎng)師園舊主史正志手植,歷宋、元、明、清數(shù)代,四時常青,閱盡人間滄桑。拙政園“得真亭”即取《荀子》文意:“至于松柏,經(jīng)隆冬而不凋,蒙霜雪而不變,可謂得其貞矣?!豹{子林“古五松園”前之古柏樹,象征獨(dú)立天地,風(fēng)骨長存。留園“古木交柯”門宕上鐫刻“長留天地間”磚刻點(diǎn)題,明代廊邊有古柏一株,后花壇古柏邊長出一株女貞,與古柏纏繞連理,都是因松而得名。

    蘇州滄浪亭有各類竹子二十多種,每當(dāng)微風(fēng)乍起,竹竿搖曳,如春蠶嚼葉,裊裊婷婷。曲尺形的小屋"翠玲瓏"前后皆竹,取園主蘇舜欽"日光穿竹翠玲瓏"詩句意。怡園還有“四時瀟灑亭”、“玉延亭”等,都以竹子命名。

    “獅子林問梅閣”是獅子林西部的中心景物,窗外有梅數(shù)枝。元代獅子林西面曾有老梅一棵,虬枝奇曲,名為“臥龍”,梅樹后“問梅閣”內(nèi)窗紋、家具裝飾、地面花紋皆雕刻成梅花形,屏上書畫也都取材梅花?!袄湎汩w”和拙政園“雪香云蔚亭”四周植梅數(shù)百株,梅林蔥郁,暗香浮動,都是專為賞梅而建的景點(diǎn),

    三、蘇州著名的博物館,由國際建筑大師設(shè)計(jì),宛若一座風(fēng)景園林

    都說想要了解一個城市的 歷史 ,那么一定要去逛逛當(dāng)?shù)氐牟┪镳^。那么來蘇州,怎么能錯過蘇州博物館呢。它是由世界著名的國際建筑大師貝聿銘先生親自設(shè)計(jì)的,貝聿銘先生集畢生的智慧和感情為家鄉(xiāng)蘇州設(shè)計(jì)博物館,可以說是蘇州文化的盛事,也是蘇州的榮幸。

    貝老先生對家鄉(xiāng)的熱愛,全部表現(xiàn)在了蘇州博物館。江南一隅的這棟建筑吸引了全世界的目光,更讓無數(shù)建筑愛好者為之瘋狂,所以來蘇州一定要去看看蘇州博物館,不然就白來蘇州了。

    蘇博新館位于 歷史 保護(hù)街區(qū)范圍,緊靠世界文化遺產(chǎn)拙政園和全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位太平天國忠王府。具體在忠王府以西,東北街以北,齊門路以東和拙政園以南地塊。主要是由新館和忠王府(舊館)兩部分組成,新館內(nèi)可看到遠(yuǎn)古到近代的陶器等,忠王府內(nèi),能看到蘇式彩繪。

    新館分東、西、中3路,中路立體建筑為殿堂型式,梁坊滿飾蘇式彩繪,入口處側(cè)門,有文征明手植紫藤,內(nèi)部東側(cè)有太平天國古典舞臺等,是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。新館的設(shè)計(jì)結(jié)合了傳統(tǒng)的蘇州建筑風(fēng)格,把博物館置于院落之間,使建筑物與其周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。

    博物館的主庭院等于是北面拙政園建筑風(fēng)格的延伸和現(xiàn)代版的詮釋,庭院在造景設(shè)計(jì)上擺脫了傳統(tǒng)的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)思路,而新的設(shè)計(jì)思路是為每個花園尋求新的導(dǎo)向和主題,把傳統(tǒng)園林風(fēng)景設(shè)計(jì)的精髓不斷挖掘提煉并形成未來中國園林建筑發(fā)展的方向。

    博物館整體是傳統(tǒng)的蘇州園林風(fēng)格,高低錯落,深灰色屋面與白墻相襯,整個博物館宛若一座小園林。館內(nèi)還設(shè)有吳地遺珍、吳塔國寶、吳中風(fēng)雅、吳門書畫四個富有蘇州特色的常設(shè)展覽。此外還有民俗展覽,可以了解蘇州一帶風(fēng)俗習(xí)慣,還可以參觀太平天國時古建筑,感受當(dāng)時的場景。

    總的來說它是一座數(shù)字化博物館的精品之作,她的風(fēng)格、氣派、內(nèi)部功能的先進(jìn)、運(yùn)作程序的完善、布局安排的科學(xué),都閃爍著現(xiàn)代建筑的光輝;

    同時她又是一座擴(kuò)大了的中國庭院,一座別具一格的蘇州園林。就連館中兩叢藤蔓,都專選江南四杰文征明手植紫藤的根來嫁接,中華文明的信息無不在其間流淌傳承。

    小貼士:

    1、疫情期間,博物館需要提前預(yù)約才可以進(jìn)入,而且有人流限制,一定要提前預(yù)定,而且周二和周日不對外開放。

    2、開放時間:周二至周日9:00-17:00,16:00停止入館;周一閉館(如遇法定節(jié)假日則正常開放),有重大活動或維修時可能臨時閉館。

    3、交通:乘坐游1、游2、游5、55、178、202、309、313、518、529、923路等公交車在蘇州博物館站下車。

    四、請幫我設(shè)計(jì)蘇州旅游路線!

    1.住宿

    那個出了火車站,朝東過了火車售票處,坐1路或102路到觀前街人民路口,推薦住如家快捷酒店。蘇州住宿都差不多,觀前街有很多賓館,是很好的選擇,價格便宜.蘇州住宿很方便,不需擔(dān)心.

    出了火車站,注意前面的護(hù)城河,過了鐵橋有個大型公交車站,有去各個古鎮(zhèn)的大巴.(周莊很有名氣,也正因?yàn)檫@樣,所以也少了古鎮(zhèn)本有的那種氣息,建議去同里,木瀆,角直,這樣實(shí)在的古鎮(zhèn))

    2.夜景

    觀前和石路是蘇州最有名的步行街,購物很方便,夜景也很好,石路有游船碼頭,可以乘船夜游,領(lǐng)略古蘇州夜景.特別是晚上盤門很漂亮.

    姑蘇之夜還可以選擇去著名的夜園網(wǎng)師園,網(wǎng)師園也被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,夜花園有昆曲、評彈、江南絲竹、古箏、笛子等曲藝節(jié)目輪流在花園中不同的廳堂演出。夜花園門票80元。

    還有貝律銘設(shè)計(jì)的著名蘇州博物館,在晚上燈光效果別具特色,值得一看,會有不錯收獲的額.

    十全街是蘇州著名的夜景街,喜歡熱鬧的可以去那里泡吧逛街看夜景。

    再遠(yuǎn)一點(diǎn)的,金雞湖晚上有音樂噴泉,水幕電影,交通晚上不太方便,打的吧,想去.可以直接談好價格不打表.

    3.美食

    早餐在離“如家”不遠(yuǎn)的“近水臺”吃面,強(qiáng)烈推薦“蟹粉小籠”和“蝦肉燒賣”,汁多,偏甜,味鮮,皮厚度適中不容易破。面建議選擇雙交面,自由搭配澆頭,燜肉值得品嘗。

    觀前街“好人名間小吃”,2個人吃飽15元,吃好40元。味道、環(huán)境都還不錯,名氣很響,是改良川菜。

    看看玄妙觀,一路上經(jīng)過“采芝齋”等老店,可以買點(diǎn)特產(chǎn).

    碧鳳坊 晚飯可到和觀前街平行的碧鳳坊巷內(nèi)美餐一頓,碧鳳坊內(nèi)有大名鼎鼎的綠楊餛飩、陸長興等小吃店,定能讓你大飽口福。

    4.行程

    玄妙觀(就在觀前街上,住下后就能隨便過去逛逛)

    介紹:蘇州香火最盛的地方并非佛教寺廟,而是道教的玄妙觀。

    歷史:玄妙觀始建于西晉咸寧二年(公元276 年),已有1700余年的歷史。清初,為避康熙帝玄燁名諱,改稱“圓妙觀”。玄妙觀極盛時有殿宇30余座,是當(dāng)時全國最大的道觀。現(xiàn)有山門、主殿(三清殿)、副殿(彌羅寶閣)及21座配殿。

    導(dǎo)游:山門雄偉高聳,上懸康熙帝御筆賜額“圓妙觀”。

    觀內(nèi)建于南宋淳熙六年(公元1179年)的三清殿重檐歇山,巍峨壯麗,是江南最大的木構(gòu)古建筑。殿內(nèi)供奉的高達(dá)17米的三清(上清、玉清、太清)塑像,堪稱宋代雕塑的上佳之作。

    玄妙觀中現(xiàn)存有唐吳道子畫老君像、玄宗贊、顏真卿書等碑刻,宋代刻石高手張?jiān)实夏】?,可稱“四絕”碑,是目前國內(nèi)僅存的兩塊老子像碑之一,彌足珍貴。

    玄妙觀前一條街名觀前街,為蘇州的主要商業(yè)街之一。

    地址:觀前街94號

    交通:游1、2、4、5線、1、2、4、8、20、38路可達(dá)。

    開放時間:7:30—16:30

    門票:10元,70歲以上老人憑證免票,1.2以下兒童免費(fèi)。團(tuán)體30人以上8折。

    D1:獅子林-拙政園 滄浪庭-網(wǎng)獅園

    獅子林

    介紹:獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有650多年的歷史,被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

    歷史:獅子林為元代僧人天如禪師為紀(jì)念他的老師中峰神僧而創(chuàng)建的。元代至正二年(公元1342年),元末名僧天如禪師的弟子“相率出資,買地結(jié)屋,以居其師?!薄R驁@內(nèi)“林有竹萬固,竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者”;又因天如禪師得法于浙江天目山獅子巖的普應(yīng)國師——中峰神僧,為紀(jì)念佛徒衣缽、師承關(guān)系,取佛經(jīng)中獅子座之意,故名“師子林”、“獅子林”。

    導(dǎo)游:獅子林擁有國內(nèi)尚存最大的古代假山群。湖石假山玲瓏眾多、出神入化,形似獅子起舞,被譽(yù)為“假山王國”,有“桃源十八景”之美譽(yù)。很多游人喜歡在假石群眾玩捉迷藏,不知道竅門的人還真很難走出來。其實(shí)進(jìn)入假山群只要順同一個方向,保持一直往右拐或往左拐,就很容易走出謎洞了。園中最高峰為“獅子峰”,另有“含暉”、“吐月”等名峰,建筑有“立雪堂”、“臥云室”、“指柏軒”、“問梅閣”等。

    地址:城東北園林路23號。

    交通:游1、游2、游5線、202路(原2路)、204路(原4路)、23、529(原29路)、40路、78路、301路、305路到達(dá)

    門票:旺季(4月底到10月底)30元;淡季20元。70歲以上老人憑證免費(fèi),1.2以下兒童免費(fèi)

    提示:可與蘇州民俗博物館、錢幣博物館同游。沿園林路向北百米即是拙政園。

    拙政園

    介紹:是蘇州園林中最大的,也是最著名的一座,被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

    歷史:拙政園始建于明代,王獻(xiàn)臣是該園第一位主人。他在嘉靖、正德年間官居監(jiān)察御史,晚年仕途不得意,罷官而歸,買地造園,請文征明為其設(shè)計(jì)藍(lán)圖,建成了這座以水為主,疏朗平淡,近乎自然風(fēng)景的中國園林之母。借《閑居賦》“拙者之為政”句意,取名為拙政園。

    導(dǎo)游:全園分東、中、西、住宅四部份。

    住宅 是典型的蘇州民居,現(xiàn)布置為園林博物館展廳。

    東部 明快開朗,以平岡遠(yuǎn)山、松林草坪、竹塢曲水為主。主要景點(diǎn)有:蘭雪堂、綴云峰、芙蓉榭、天泉亭、秫香館等。

    中部 為拙政園精華所在,池水面積占1/3,以水為主,池廣樹茂,景色自然,臨水布置了形體不一、高低錯落的建筑,主次分明。

    主要景點(diǎn)有:遠(yuǎn)香堂、香洲、荷風(fēng)四面亭、見山樓、小飛虹、枇杷園等。

    西部 主體建筑為靠近住宅一側(cè)的卅六鴛鴦館,水池呈曲尺形,其特點(diǎn)為臺館分峙、回廊起伏,水波倒影,別有情趣,裝飾華麗精美。

    主要景點(diǎn)有:卅六鴛鴦館、倒影樓、與誰同坐軒、水廊等。

    地址:婁門內(nèi)東北街178號

    交通:游1、游2、游5線,202路(原2路)、313路(原3路)、923路(原23路)、529路(原29路)、40路、78路拙政園站下,往東行100米即到。

    開放時間:8:15-17:30

    門票:旺季(3.1-5.31;9.1-11.30)70元;淡季(6.1-8.31;12.1-2.29)50元。兩個旺季分別舉辦免費(fèi)杜鵑花節(jié)、荷花節(jié)。

    提示:

    1、拙政園使用手持式電子導(dǎo)游機(jī),在入口可以租用。

    2、出拙政園后,向西走100米,可到太平天國忠王府、蘇州博物館、蘇州園林博物館,沿園林路步行百米左右可到獅子林、蘇州民俗博物館。

    3、拙政園門口的東北街和園林路上有很多工藝品商店,當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)如蘇扇、蘇繡等在此都可以買到。

    拙政園--出發(fā)之前在樓下食品商店里買好水,景點(diǎn)內(nèi)賣水很貴。從“好人”步行3鐘至人民路上乘3路至“拙政園”,或坐人力車5元,出租車10元。拙政園游覽1個半小時左右。

    游園結(jié)束,時間下午4點(diǎn)左右,可以選擇去金雞湖等待夜景,自己安排(夜景項(xiàng)有詳細(xì)說明)

    D2:虎丘-留園-古山塘街-石路

    虎丘 同樣在出發(fā)之前買好水,建議打車到虎丘,也就16元左右,可節(jié)省不少時間。虎丘四周有小河環(huán)繞,建議先沿河步行一圈,把其他的小景點(diǎn)看了,再上山看塔。

    虎丘

    介紹:是蘇州城的標(biāo)志性景觀,有“吳中第一名勝”之稱,位于蘇州古城西北,距閶門3.5公里的郊外?;⑶鸸袍E很多,傳說豐富,集林泉之致,丘豁之韻。宋代詩人蘇軾曾說過:“到蘇州不游虎丘,乃憾事也?!惫湃嗽谠u價虎丘的特色時,曾提出:“九宜”之說,稱虎丘宜月、宜雪、宜雨、宜煙、宜春曉、宜夏、宜秋爽、宜落木、宜夕陽。

    歷史:遠(yuǎn)古時代,虎丘曾是海灣中的一座隨著海潮時隱時現(xiàn)的小島,歷經(jīng)滄海桑田的變遷,最終從海中涌出,成為孤立在平地上的山丘,人們便稱它為海涌山。“海涌流輝”的照壁、海涌橋、海涌泉、擁翠山莊月駕軒內(nèi)立有清代學(xué)者錢大昕書寫的“海涌峰”石刻都可見虎丘與海的淵源。

    蘇州在春秋時是吳國的首都,吳王闔閭死后就葬于此處,葬后3日,便有白虎踞于其上,故名虎丘山。而后秦始皇曾登丘覽勝;西楚霸王項(xiàng)羽又在此率8000子弟起兵反秦。而后唐代大詩人白居易在蘇州任刺史時,曾鑿山引水,修七里堤,使虎丘景致更加秀美。

    導(dǎo)游:主要景觀有:虎丘塔、“天下第三泉”、斷梁殿、憨憨泉、試劍石、劍池、擁翠山莊、萬景山莊等。

    虎丘塔 是建于宋代(公元961年)的平面八角磚塔,共7層,高47.5米。

    由于地基的原因,塔身自400年前就開始向西北方向傾斜。據(jù)初步測量,塔頂部中心點(diǎn)距中心垂直線偏離已達(dá)2.3米(世界著名的意大利比薩斜塔,其塔頂偏離4.4米),斜度2゜40’,被稱之“東方比薩斜塔”。原來的塔頂毀于雷擊。1956年重修時,在第三層夾層內(nèi)發(fā)現(xiàn)石函、經(jīng)箱、銅佛、銅鏡、越窯青瓷蓮花碗等大批珍貴文物。

    虎丘劍池 虎丘最神秘、最吸引人的古跡是劍池。在千人石正北石壁上,鐫刻著四個大字:“虎丘劍池”。據(jù)說這四字出自唐代大書法家顏真卿的手筆。所謂劍池是在崖壁下有一窄如長劍的水池。吳王闔閭墓可能在這里,相傳當(dāng)時曾以魚腸劍和其他寶劍3千為吳王殉葬,故名劍池。兩片陡峭的石崖拔地而起,鎖住了一池綠水。“池暗生寒氣”、“空山劍氣深”,氣象為之一變。據(jù)《蘇州府志》記載,陸羽曾長期寓居虎丘,一邊研究茶葉,一邊著作《茶經(jīng)》。劍池之水被他評為“天下第五泉”。

    吳王墓之謎 1955年整修虎丘,疏浚劍池。當(dāng)時曾刷洗苔蘚,核實(shí)劍池東側(cè)巖壁上確有明代長洲、吳縣、昆山三縣令吾翕等人以及唐寅、王鏊等人的石刻記事兩方,載有明正德七年(1512年)劍池水干,于池底發(fā)現(xiàn)吳王墓門的簡單情況。從虎丘后山由泥土堆成和上述種種跡象分析,劍池很可能是為了掩護(hù)呈王墓而設(shè)計(jì)開鑿的。墓門后面也很可能存在某種秘密。但是吳王墓是否即在其中,在未經(jīng)考古發(fā)掘證實(shí)之前,尚是千古之謎。

    地址:虎丘山8號

    交通:游1、2線、8路、32路、146路(原46路)、949路(原49路)到達(dá)

    開放時間:7:30-18:00

    門票:旺季(4月16日—10月30日)60元;淡季(10月31日—4月15日)40元。70歲以上老人憑證免費(fèi),1.2以下兒童免費(fèi)。

    小貼士:在入口可以租用手持式電子導(dǎo)游機(jī),每次10元。

    留園 出虎丘,花5元坐坐蘇州的三輪車,十分鐘后悠悠閑閑就到了留園。留園與拙政園并稱為中國四大名園之一,被列入“世界文化遺產(chǎn)名錄”,游覽1個小時左右。

    留園

    介紹:留園與拙政園、北京頤和園、承德避暑山莊并稱為中國四大名園之一,被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。歷史:留園始建于明嘉靖年間,原是明嘉靖年間太仆寺卿徐泰時的東園。園中假山為疊石名家周秉忠(時臣)所作。清乾隆末年被劉恕所得,擴(kuò)建后改名寒碧山莊,時稱“劉園”。園中聚太湖石十二峰,蔚為奇觀。咸寧年間,蘇州諸園頗多毀損,而此園獨(dú)存。光緒初年,官紳盛康買下此園,吸取蘇州各園之長,重新擴(kuò)建修葺,改名為留園。

    導(dǎo)游:留園共分中、東、西、北4個景區(qū),景區(qū)間由700多米長的曲廊連接,長廊兩壁上嵌有歷代名家書法石刻300多方,人稱“留園法帖”。廊檐下有粉白花墻漏窗,圖案精美。從花墻望去,山池亭臺在花樹中若隱若現(xiàn),有如丹青畫卷,別有情趣。留園以宜居宜游的山水布局,獨(dú)具風(fēng)采的石峰景觀,成為江南園林藝術(shù)的杰出典范。

    地址:位于蘇州閶門外,留園路338號

    交通:游1、游2、3線,54路、85路、406路(原6路)、7路、949路(原49路)到達(dá)。

    電話:0512-65337903

    開放時間:7:30-17:30

    門票:旺季(4.16—10.30)40元;淡季30元。旺季免費(fèi)提供“吳歈蘭薰”表演。70歲以上老人憑證免費(fèi),1.2以下兒童免費(fèi)。

    古山塘街 靠近石路,值得一去,古代建筑很多,不要門票直接進(jìn)去.例如;著名的《五人墓碑記》中的五人墓就在山塘街.

    石路 坐游2到石路。石路是清末洋務(wù)派盛宣懷所辟,以石子鋪成路面,因而得名“石路”。石路步行街上商家近百,較有歷史的名店很多。最后的晚餐就可以在這里解決,有眾多美食店和大商場。

    晚飯結(jié)束,可以選擇游船夜游蘇州.

    D3:蘇州樂園-蘇州博物館

    要想玩的盡興就要舍得錢,里面除了個別不要錢,多數(shù)項(xiàng)目是在門票外另外收錢的,與多數(shù)游樂場一樣,其實(shí)都那樣,不過既然來蘇州了,怎么也就去一次挖,就沖那句,迪斯尼太遠(yuǎn),來蘇州樂園.呵呵.要想玩是高興,還要時間,帶好糧食.怎么的也要從早上9點(diǎn)呆到晚上5點(diǎn)左右挖.之后觀前吃好晚飯,可以去蘇州博物館看漂亮的燈.

    蘇州樂園

    介紹:蘇州樂園位于蘇州新區(qū)西面的獅子山麓,分為水上世界和歡樂世界兩部分。

    導(dǎo)游:

    歡樂世界位于獅子山東側(cè),以“東方迪斯尼”為主題,以東方迪斯尼為主題,共分為歐美城鎮(zhèn)、兒童世界、未來世界、蘇格蘭莊園、威尼斯水鄉(xiāng)、百獅園、皇座廣場等九大景區(qū)。

    引進(jìn)諸如飛碟探險、時空飛船、宇宙大戰(zhàn)、太空歷險、三角滑翔翼、空中飛人、高空彈射等一大批高科技游樂設(shè)備

    水上世界有13000平方米的魔幻水城、4000平方米的造浪池和瑞典進(jìn)口的半球充氣滑臺等,漂流河還有仿真動物埋伏,仿佛置身于侏羅紀(jì)公園。

    地址:蘇州新區(qū)獅子山

    交通:到歡樂世界:公交33、51、68、69、游3路到蘇州樂園下,沿獅山路步行5分鐘;到水上世界:公交38、39、89、游3路到水上樂園下。

    開放時間:歡樂世界9:00-17:00,水上世界9:00-21:00。水上世界每年7.1-8.31月開放。

    門票:歡樂世界60元,學(xué)生憑學(xué)生證40元70歲以上老人憑證半票,1.4以下兒童半票。水上世界門票40元,某些項(xiàng)目另收費(fèi)。

    D4:同里 ——寒山寺

    火車站前面.過了鐵橋,有個大型公交車站,有去各個古鎮(zhèn)的車.車票在幾塊錢.

    同里鎮(zhèn)位于太湖之畔古運(yùn)河之東,距蘇州市18公里,江南六大著名水鄉(xiāng)之一,面積33公頃,為五個湖泊環(huán)抱,由網(wǎng)狀河流將鎮(zhèn)區(qū)分割成七個島。古鎮(zhèn)區(qū)的街道均沿河而筑,1998年水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)和退思園被列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單。

    《同里志》記載,五湖環(huán)境于外,一鎮(zhèn)包涵于中。鎮(zhèn)中家家臨水,戶戶通舟。同里鎮(zhèn)有“三多”,名人多,明清建筑多,水、橋多。

    1、名人多。自宋代至清末年間,先后出狀元1名,進(jìn)士42名,文武舉人93人。同里鎮(zhèn)的著名人物有南宋詩人葉茵、明代畫家王寵、清朝軍機(jī)大臣桂芬、書畫家陸廉夫,辛亥革命著名人物陳去病、著名教育家金松芩、文字家范煙橋、中國民主促進(jìn)會主席王紹鏊、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家金國寶家。

    2、明清建筑多。鎮(zhèn)志記載,自1271-1911年,鎮(zhèn)上先后建成宅院38處,寺、觀、宇47座。

    3、水、橋多。鎮(zhèn)上有各朝代的古橋四十多座,有南宋詩人葉茵建造的思本橋,元代的高觀橋等。

    鎮(zhèn)中最有名的園林是退思園,面積十畝八分,小巧玲瓏。以居住與園林相結(jié)合的江南居住建筑為特點(diǎn)。如退思園、崇本堂、嘉蔭堂等。

    購物提示:

    買狀元蹄的時候要慎重一些。有些蹄子看起來很紅,是上過色的,正常燒出來是不會這么紅的。蹄子價格很貴,一個要30元左右。夏天的時候買蹄子人很少,蹄子一排一排都沒有人買,可是第二天又?jǐn)[出來還是和第一天一樣鮮紅鮮紅的。

    明清街有賣手工畫的,有賣扇子的,有賣絲綢的,有賣紫砂壺的,還有賣各式各樣民族工藝品的,您可以自由的殺價,討個好價錢。不過絲綢多數(shù)賣的是人造絲,不是真正的真絲,所以價格一般在十幾塊錢幾十塊錢,因?yàn)檎娼z的價格高,一般很少有游客買。

    寒山寺

    月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。

    姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

    ——唐 張繼《楓橋夜泊》

    介紹: 寒山寺位于姑蘇城外楓橋邊,始建于六朝,距今已有1400多年的歷史。

    歷史:寺院古又稱楓橋寺。始建于南朝梁天監(jiān)年間,舊名妙普明塔院。相傳因唐代高僧寒山和拾得自天臺山國清寺來此住持,更名為寒山寺。這個寺廟跟日本很有淵源,寒山寺是紀(jì)念寒山和拾得兩個人而建,拾得后來放棄主持,去了日本,所以日本有個拾得寺。據(jù)說寒山和拾得是普賢和文殊兩位菩薩的化身。

    南宋紹興四年(1134年)僧法遷重建寺院。該寺曾多次毀于站火。現(xiàn)存殿宇多為清代重建。

    1954年初曾進(jìn)行全面整修,并移建宋仙洲巷某宅花藍(lán)樓于寺中,恢復(fù)“楓江第一樓”舊額。

    1995年,“普明寶塔”落成,寶塔逾42米的五級四面樓閣式仿唐佛塔,成為楓橋景區(qū)的標(biāo)志性建筑。

    介紹:寺內(nèi)主要建筑有:大雄寶殿、廡殿(偏殿)、藏經(jīng)樓、碑廊、鐘樓、楓江樓等。

    寺院坐東朝西,占地約1.06萬平方米。大雄殿正中設(shè)須彌座,上供如來佛坐像,左右立阿難、迦葉脅持。兩側(cè)沿墻列坐鎏金鐵羅漢十八尊,神態(tài)各異,為明代成化年間所鑄。

    寒山銅鐘 大雄寶殿右側(cè)有一口日本友人送來的銅鐘,它是1906年由日人山田寒山發(fā)起募捐,小林誠義等一批工匠鑄成的。寒山寺素以鐘聲聞名天下。但唐代古鐘歷經(jīng)兵燹,早已湮沒無存。明代嘉靖年間(公元1522—1566年)鑄造的巨鐘,據(jù)說“遇倭變,銷為炮”。另有傳聞,這口大鐘已流落日本。日本有關(guān)人士四處搜尋,未見下落。于是由日人山田寒山發(fā)起募捐,于1905年集資重鑄銅鐘,贈送蘇州寒山寺。這口鐘高約0.8米,口徑約 0.62米。上有模鑄銘文《姑蘇寒山寺鐘銘》。此鐘一式共鑄兩口,一口在日本館山寺,另一口就在寒山寺,至今保存完好。

    新年鐘聲 每年12月31日晚上,寒山寺都會舉行敲鐘儀式,鐘敲108下。每一下代表一個煩惱,聽完鐘聲,來年煩惱便隨風(fēng)而去。當(dāng)年,當(dāng)年唐代詩人張繼夜泊楓橋,在客船聽鐘聲,也是因?yàn)閷以嚥恢校犎酥更c(diǎn)前來掃除煩惱的。

    地址:寒山寺弄24號

    交通:乘公交33、44、301、307、游3路到何山橋下,步行上橋后沿匝道至寒山寺;或公交9、10、45、游3路到來鳳橋下,沿楓橋路步行10分鐘到。

    開放時間:7:00-18:00

    門票:20元/人,70歲以上老人憑證免費(fèi),1.2以下兒童免費(fèi)。團(tuán)體5人以上16元。登鐘樓敲鐘5元(3下)。12月31日門票是380元。

    提醒:可順路游附近的楓橋、鐵鈴關(guān)等景點(diǎn)。

    晚上回市區(qū)可以去十全街

    D5: 西山-木瀆

    還是火車站過鐵橋那個公交站做車,去西山是經(jīng)過木瀆的.先去西山,返回時在木瀆下車,游木瀆,在木瀆醫(yī)院那站下車.

    其實(shí),西山的天下第九洞可以考慮一去,其他地方要看時間允許不允許.還有就是西山?jīng)]什么食物資源,建議帶包帶好吃的.

    西山是洞庭山的簡稱,南北寬11公里,東西長15公里,面積79.8平方公里,系太湖第一大島。西山景區(qū)是太湖風(fēng)景名勝區(qū)的精華。它是以群島風(fēng)光、花果叢林、吳越以來的古跡見長,以瀏覽、度假為主的湖島區(qū)。它擁有湖中群島、湖灣山水、山中塢谷、山頂峰巒四個風(fēng)景層次。全區(qū)規(guī)劃建設(shè)縹緲云場、水月問茶、林屋晚煙、消夏漁歌、角里犁云、玄陽稻浪、肖山遺蹤、毛公積雪、西湖夕照、石 公秋月,風(fēng)凰煙雨、金鐸松篁、文化巽峰、大沙觀帆、羅漢古剎、雞籠梅雪、明灣古村、角角風(fēng)濤、天王魚國、橫山旭日等二十個景點(diǎn)。景點(diǎn)的規(guī)劃面積共計(jì)609.3公頃。

    “美麗的太湖,迷人的西山”這是上海社科院教授登上西山島的第一句贊美詞。太湖72峰,其中西山有山峰,所謂“山不在高,有仙則名”最高峰-----縹緲峰也只有300多米,但其中豐富的人文歷內(nèi)涵卻賦予了她無窮無盡的魅力。

    林屋山,位于西山鎮(zhèn)東北部,根據(jù)歷史記載,早在大禹治水期間,大禹就在此留下過足跡,《吳地記》載“在縣西一百三十里中有洞庭,深遠(yuǎn)世莫能測。吳王使靈威丈人入洞穴,十七日不能盡,因得禹水”。石公山,位于西山東南角,因山前原有巨型太湖石,狀若老翁,故名“石公”?!笆凶寰?,太湖為甲”,唐代就已聞名天下的“花石綱”就采于此地,并留下了“聯(lián)云障”等遺跡。山腰南部,四角翹飛的御墨亭,因中置清世祖順治御書“敬佛”石碑而得名,作為鎮(zhèn)山之寶。“御墨亭”三字由傅杰所書?!皻w云洞”三字為明代嚴(yán)瀓草書,徐綱才楷書“讀圣賢書,行仁義事,存忠孝心”等摩崖石刻。

    木瀆

    位于蘇州城西南15公里處,有“吳中第一鎮(zhèn)”之稱。古鎮(zhèn)內(nèi)名勝古跡遍布,建筑文化、園林文化、宗教文化和民俗文化交融,風(fēng)情獨(dú)特,其歷史可追溯到吳越春秋時代。

    清朝中葉,木瀆已是吳中著名商埠,康熙三次南巡和乾隆六下江南,每次偏幸木瀆。

    木瀆名人輩出。自宋大中祥符八年(公元1015年)至清末,共出進(jìn)士20余人,舉人27人。著名人物有范仲淹、陸子岡、楊基、汪琬、葉燮、沈德潛、馮桂芬,以及近現(xiàn)代沈壽、唐納、嚴(yán)家淦等等,他們或土生土長,或長期寓居木瀆,給古老的木瀆增添了濃郁的人文氣息。

    水鄉(xiāng)沃土,物產(chǎn)豐富,四季食品,層出不窮,如烏米飯、青團(tuán)子、厥菜、馬蘭頭、甜酒釀等,各具鄉(xiāng)土風(fēng)味。木瀆當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的絲綢、雙面繡、紅木雕件、澄泥硯、書畫、石雕等工藝品同樣弛譽(yù)天下。

    餐飲:可去百年老店石家飯店品嘗鲃肺湯、太湖河蝦。明清街上也有幾家不錯的飯店。還有木瀆中山路(又稱蘇福路)上的漁人茶樓,有茶有點(diǎn)心,價位適中,也很不錯。

    購物:木瀆鎮(zhèn)乾生元產(chǎn)的松子棗泥麻餅非常有名。

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