南雄假山景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明（假山設(shè)計(jì)理念）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于南雄假山景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、庭院假山

• 2、盆景假山制作方法

• 3、院內(nèi)假山做多高最好？

• 4、談假山的疊山手法及在園林中的應(yīng)用途徑？

一、庭院假山

庭院假山設(shè)在左青龍邊好還是設(shè)在右白虎好 從中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)看，水為靈魂，靈動(dòng)；山為靠山，穩(wěn)固，山和水相互結(jié)合，才能構(gòu)成好的風(fēng)

水。山的方位對(duì)風(fēng)水上的影響最至關(guān)重要的，目前開(kāi)發(fā)商在水系的規(guī)劃上比較成熟，但是在假山的規(guī)劃上還是比較混亂，很多開(kāi)發(fā)商在庭院造山時(shí)，完全憑感覺(jué)或單

純從視覺(jué)效果出發(fā)，并沒(méi)有看看假山放著這個(gè)方位是合適。

古時(shí)候就有“前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎”一說(shuō)，古人認(rèn)為“前有兆，后有靠，左擁右抱”的風(fēng)水為才是做好的。所謂的兆就是指河流，而靠說(shuō)是山，有

了靠山，才能基業(yè)穩(wěn)固?，F(xiàn)在大多數(shù)別墅都是門(mén)前有庭院，很難做到在別墅的后面造假山。所以大家在購(gòu)買(mǎi)別墅時(shí)，即使庭院在前，也盡量挑選屋后有一定空間的那

種房子。

如果實(shí)在無(wú)法做到“后有靠”，也一定要將假山放在庭院的東邊或者東南角，西南角。放在東方有利于家庭的穩(wěn)定，孩子也會(huì)比較聽(tīng)話(huà)，而東南角和西南角代表名利，假山在西南角對(duì)女主人身體有利，東南角則有助于好名聲。

南方和西方為放置假山最不利的方位，如果在南邊放假山，對(duì)血管不利，人容易患心腦疾病，而在西方則對(duì)男主人的健康和財(cái)運(yùn)不利。同時(shí)，山的尖角一定不能朝向臥室，“站在臥室能看見(jiàn)山尖是風(fēng)水上的大忌”。

有山是好事，但如果方位不當(dāng)會(huì)起到反效果，“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”還不如沒(méi)有山?！俺鲩T(mén)見(jiàn)山”在風(fēng)水上是很忌諱的。

假山方位風(fēng)水

一、吉方位：

西方位――假山設(shè)置的吉相，不過(guò)要配合樹(shù)木一起，因?yàn)闃?shù)木能防西曬。

西北方位――設(shè)置假山為大吉，同樣道理，也是要配上樹(shù)木，才能使家運(yùn)興隆。

北方位――吉相，地勢(shì)可適當(dāng)高一點(diǎn)，配上樹(shù)木種植，但樹(shù)木不宜太靠近房子，此面房子的窗戶(hù)也不應(yīng)開(kāi)啟。

東北方位――此位設(shè)置假山?jīng)]有大礙。

西北方位――此位是山的本命位置，設(shè)置高聳、屹立的假山，會(huì)帶來(lái)穩(wěn)定感，寓意不屈不撓，也意味著財(cái)產(chǎn)穩(wěn)定，家庭團(tuán)結(jié)及對(duì)子孫有益。

二、不利方位：

東方位――此位設(shè)置假山，會(huì)對(duì)前進(jìn)、發(fā)展有所障礙。

東南方位――此位是設(shè)置假山的壞相，會(huì)使人際關(guān)系、生意交易上遇到障礙和挫折。

南方位――在此設(shè)置假山意味著才智、能力被埋沒(méi)，無(wú)法發(fā)揮。

西南方位――也是設(shè)置假山的不利方。

以上就是假山如何擺放的方法，希望能對(duì)大家有所幫助，關(guān)注假山如何擺放關(guān)注鼎元園林石批發(fā)商會(huì)，一手的貨源，超低的價(jià)格，希望我的回答能幫助您

庭院假山有什么風(fēng)水講究？ 一、西方設(shè)假山是吉利，防止日曬就更吉祥；

二、西北設(shè)假山是大吉。配上樹(shù)木會(huì)產(chǎn)生家運(yùn)昌隆的運(yùn)氣；

三、北方設(shè)假山是吉利，樹(shù)木不要太靠近房子，不要開(kāi)窗戶(hù)。

四、最好找?guī)煾祵?shí)地看哪個(gè)方位合適，這樣更為穩(wěn)妥

庭院假山怎么做？ 庭院假山制作，一般都會(huì)采用真石堆砌假山，因?yàn)楸容^少，就算貴，一般的家庭都還是可以承受的，如果您有庭院假山的石材，可以按照以下步驟操作，一般都能做出你想要的庭院假山。

1、相石：又稱(chēng)讀石，品石。施工前需先對(duì)現(xiàn)場(chǎng)石料反復(fù)觀察，區(qū)別不同質(zhì)色、形紋和體量，按掇山部位和造型要求分類(lèi)排隊(duì)

2、立基：就是奠立基礎(chǔ)。

3、拉底：又稱(chēng)起腳。有使假山的底層穩(wěn)固和控制其平面輪廓的作用。

4、堆疊中層：廣泛使用1：1水泥砂漿，勾縫用“柳葉抹”，有勾明縫和暗縫兩種做法。

5、結(jié)頂。

以上只是庭院假山制作的簡(jiǎn)單步驟，詳細(xì)制作步驟，可以去（綠人園林景觀網(wǎng)）查看《庭院假山制作流程》、及《園林假山工程施工工藝流程》等文章。

庭院假山適合用哪一種石頭 假山在有些人家中的裝飾物品中是不可缺少的?？梢栽诩抑械囊粋€(gè)角落或者大陽(yáng)臺(tái)、大花園上安排一個(gè)栩栩如生的假山來(lái)做一個(gè)家中小景觀。也可以放置一盆假山盆景在窗臺(tái)或書(shū)桌以供品玩，但是假山在家居風(fēng)水中有些什么樣的要求呢? 風(fēng)水中有句俗語(yǔ)叫做“山管人丁水管財(cái)”。山在風(fēng)水中起到了人丁興旺，增加人際關(guān)系的因素。說(shuō)的直觀一點(diǎn)的話(huà)，山可以成為人的靠山，可以增加貴人對(duì)你的幫助，增進(jìn)你跟貴人的關(guān)系，也可以成為文昌中所需要的案山，如果與其他法器或符咒組合后又可以成為你的金庫(kù)，還可以壓制小人，克制對(duì)手，等等。

庭院水池假山方位哪個(gè)好 現(xiàn)在的家宅中都喜歡在家里擺上小池假山，寓意著人丁興旺，證明現(xiàn)代人對(duì)風(fēng)水命理都已經(jīng)很接受了，但是如何布置確是一個(gè)講究，究竟哪個(gè)方位才能發(fā)揮假山最大的用處呢?下面我為大家一一列出。

假山擺放的風(fēng)水學(xué)知識(shí)

一、東面方位（不宜）

在這個(gè)方位，建議不要放置假山。會(huì)給前進(jìn)帶來(lái)障礙。

二、東南面方位（不宜）

和東方一樣，建議不要放置假山，放置假山就是兇相。在人際關(guān)系上，交易上會(huì)遭到障礙。可以設(shè)置水池，有小河流，流速要緩慢。

三、東北面方位（宜）

在這個(gè)方位放置假山可以，高聳起立的山會(huì)帶來(lái)穩(wěn)定感，意味著財(cái)產(chǎn)穩(wěn)定，一家人一團(tuán)和氣。

四、南面方位（不宜）

這個(gè)位置不能放置假山，是兇位。意味著才能被埋沒(méi)，沒(méi)有發(fā)揮用武之地。

五、西面方位（宜）

這個(gè)位置可以放置假山，是吉位。如能配合一些植物，防止日曬更好。意味著在工作中能一展所長(zhǎng)，做事不會(huì)太辛苦。

六、北面方位（宜）

這個(gè)位置可以放置假山，是吉位。適當(dāng)配合樹(shù)木，但是注意樹(shù)木不要太靠近房子，也不要開(kāi)窗戶(hù)。此位置不宜設(shè)計(jì)池塘，意味著帶來(lái)洪水以及淹死人之意。

七、西北面方位（大吉）

這個(gè)位置放置假山則為大吉，但是要注意的是，堂皇的格局不忘要加上樹(shù)木，才會(huì)產(chǎn)生相得益彰的效果，設(shè)計(jì)水池亦為吉相，不要記得要經(jīng)常清潔，否則效果會(huì)減弱，石頭也要擺放美觀，能產(chǎn)生穩(wěn)定的情緒。

庭院假山水池邊適合栽什么樹(shù)? 假山上可以移植蕨類(lèi)植物：蜈蚣草，鐵線蕨。也可以種植文竹。還有一些壓條的造型植物 水中可以養(yǎng)養(yǎng)大漂，這個(gè)很好看。浮水植物睡蓮，挺水植物旱傘草、蓮、鳶尾、蒲葦、水蔥等，沉水植物可以是金魚(yú)藻

庭院假山位置有什么風(fēng)水講究嗎 一、西方設(shè)假山是吉利，防止日曬就更吉祥；

二、西北設(shè)假山是大吉。配上樹(shù)木會(huì)產(chǎn)生家運(yùn)昌隆的運(yùn)氣；

三、北方設(shè)假山是吉利，樹(shù)木不要太靠近房子，不要開(kāi)窗戶(hù)。

四、最好找?guī)煾祵?shí)地看哪個(gè)方位合適，這樣更為穩(wěn)妥

跪求風(fēng)水大師指點(diǎn)一下庭院魚(yú)池假山的方位，農(nóng)村的小院～可以的話(huà)再指點(diǎn)些注意事項(xiàng)～ 北面有路，東西都是住宅，屬坐南向北。

正南方和西南方都是吉位，但正南方不宜以水催財(cái)，只能用西南方了。也就是廁所前方位置可以造假山魚(yú)池。

關(guān)于庭院假山風(fēng)水 20分 1）比較大的假山，我都覺(jué)得對(duì)風(fēng)水沒(méi)好處，水池里面建一點(diǎn)裝飾還可以。

2）水池之類(lèi)目的就是為了改善風(fēng)水條件，如果不合適，那就更加不用做了。

3）東南方按照玄空理論是34，有山有水都不好，做好空著。

4）按照輔星水法算，如果合適做，那就可以做（我比較認(rèn)同這方法）。

5）如果不合適做，但必須要做，那我覺(jué)得沒(méi)什么綠色方法。

庭院假山魚(yú)池要做在什么方位 您好！很高興幫您解答這個(gè)問(wèn)題。

庭院假山魚(yú)池要做在什么方位?

西北方位

西方設(shè)置魚(yú)池時(shí),無(wú)陽(yáng)光反射就是吉相。此方位本來(lái)就是澤,止水的位置,不是壞相此方位本來(lái)就是澤,止水的位置,不是壞相。西北為:兌,魚(yú)池也是兌,在 忘記勞苦,民以?xún)斗鸽y時(shí),民就忘記死,兌具有極大的影響力的記載意思是有喜悅的心情,人就會(huì)忘記勞苦,才能克服困難,甚至連死都不足惜.這個(gè)方位符合喜悅之說(shuō)。但是魚(yú)池要經(jīng)常保養(yǎng),否則,吉意會(huì)減少石頭也要放置得美觀,才能產(chǎn)生穩(wěn)定的情緒和活力。

東南方位

和東方一樣,設(shè)置魚(yú)池就是吉相。如果想增設(shè)小河,流速則要慢一點(diǎn)。東北,比方位不宜設(shè)置魚(yú)池,否則會(huì)給居住者帶來(lái)不利的影響,西南方位也是不利方,不要設(shè)置魚(yú)池.無(wú)論是前院還是后院,院子核心都絕對(duì)不要魚(yú)池,卻忌和中間的門(mén)形成一條線,也不可放置巨石,水缸等物.因?yàn)樵谖逍挟?dāng)中,核心為土,核心修養(yǎng)魚(yú)池,土水相克會(huì)形成不吉?dú)鈭?chǎng)后院的青龍如果要做魚(yú)池,一定要符合旺運(yùn),才能起到家運(yùn)亨通,人丁興旺,感情和順的效果。

附：庭院假山魚(yú)池有哪些風(fēng)水禁忌?

1、庭院假山魚(yú)池風(fēng)水:

庭院假山魚(yú)池設(shè)計(jì),要考慮風(fēng)水,池塘的形狀較好為半圓形,形如明月半滿(mǎn),取其“月盈則虧”之意,宅主以此處勉,期待著不斷進(jìn)取,正如古人聯(lián)云:“大海有真能容之度,明月以不常滿(mǎn)為心。

2、別墅假山魚(yú)池風(fēng)水:

別墅假山魚(yú)池主要忌向北開(kāi)門(mén)。大門(mén)朝北,不吉,為玄武門(mén)。別墅假山魚(yú)池風(fēng)水上也有敗北之意。只要大門(mén)不向陰面開(kāi)門(mén)(玄武門(mén)),其他都沒(méi)有什么問(wèn)題了,別墅假山魚(yú)池風(fēng)水強(qiáng)調(diào)自己感覺(jué)才是較好的。

3、池塘、噴水池要設(shè)計(jì)成形狀圓滿(mǎn),圓心微微突起,這樣能增加居住人的財(cái)運(yùn)。設(shè)計(jì)得四方水淺,并要向住宅建筑物微微傾斜內(nèi)抱(圓方朝前)。如此設(shè)計(jì)才能藏風(fēng)聚氣,增加居住者的好運(yùn)氣,有發(fā)橫財(cái)?shù)陌祵?dǎo)力。

4、能設(shè)計(jì)成水深污溝型的,這種格局在設(shè)計(jì)上稱(chēng)之為“湯胸孤曜形”,這種池塘的設(shè)計(jì)水深不見(jiàn)低,容易使小孩子落水而亡,而且水質(zhì)不宜清潔,容易積聚穢氣,易患肺部的疾病。

5、魚(yú)池的設(shè)計(jì),魚(yú)池全部水體都要有序的進(jìn)入到過(guò)濾池的水處理系統(tǒng)進(jìn)行水質(zhì)處理,魚(yú)池不能有死角,否則局部水質(zhì)易變壞。

二、盆景假山制作方法

假山盆景制作方法

第一、設(shè)計(jì)立意

假山盆景的設(shè)計(jì)立意，實(shí)際上是一個(gè)確定意境，并構(gòu)思、表達(dá)這個(gè)意境的過(guò)程，確定好制作假山盆景類(lèi)型，依據(jù)構(gòu)思，初步在沙盤(pán)中擺放出山體的形狀（也可以在圖紙上畫(huà)出山體的大概形狀）。

第二、山石選材

山水盆景是山、石、草、樹(shù)在盆盎中排列組合所構(gòu)成的景觀，山石材料是山水盆景創(chuàng)作的主要素材，山石種類(lèi)繁多，大都從大自然中采掘而得，其質(zhì)地、色澤、皴紋都具有天然本質(zhì)。選材時(shí)，首先要注意應(yīng)根據(jù)石材的自然特征，確定其適合作那種自然景觀的造型，如果選擇的是一組皴紋直立簡(jiǎn)煉、形狀長(zhǎng)條、輪廓自然的砂積石為一盆盆景的素材時(shí)，肯定地說(shuō)，這些素材最適宜作劍峰峻峭、高聳挺拔的造型景觀，選材時(shí)要注意，素材的質(zhì)地、種類(lèi)、皴紋一定要統(tǒng)一，一盆盆景，最好只用一種類(lèi)別的素材，色彩不可差異太大。

山水盆景是山、石、草、樹(shù)在盆盎中排列組合所構(gòu)成的景觀，山石材料是山水盆景創(chuàng)作的主要素材，山石種類(lèi)繁多，大都從大自然中采掘而得，其質(zhì)地、色澤、皴紋都具有天然本質(zhì)。選材時(shí)，首先要注意應(yīng)根據(jù)石材的自然特征，確定其適合作那種自然景觀的造型，如果選擇的是一組皴紋直立簡(jiǎn)煉、形狀長(zhǎng)條、輪廓自然的砂積石為一盆盆景的素材時(shí)，肯定地說(shuō)，這些素材最適宜作劍峰峻峭、高聳挺拔的造型景觀，選材時(shí)要注意，素材的質(zhì)地、種類(lèi)、皴紋一定要統(tǒng)一，一盆盆景，最好只用一種類(lèi)別的素材，色彩不可差異太大。

三、院內(nèi)假山做多高最好？

園林景觀假山非常注重的是人造的，就好像天然形成的假山。作為一種具有獨(dú)園林景觀假山，那么園林景觀假山設(shè)計(jì)制作應(yīng)注意哪些呢：1、假山的制作位置以及形狀和大小應(yīng)根據(jù)需要和環(huán)境而定。2、假山設(shè)計(jì)的最高點(diǎn)不應(yīng)直接對(duì)著房子，更不應(yīng)在上面建亭臺(tái)樓閣。3、假山的設(shè)計(jì)應(yīng)該雜亂無(wú)章。山的整體應(yīng)該縱橫方向應(yīng)錯(cuò)開(kāi)，不要太零散，最好是擴(kuò)大和擴(kuò)大，切記一定要注意假山整體效果。要做到假山四散，園林景觀假山設(shè)計(jì)不僅要有本身的景色優(yōu)美，而且還要每一塊石材的細(xì)縫之間的伸展和殘茬，足以提高假山的穩(wěn)定性。4、別墅區(qū)園林假山通常都是安裝在水池邊緣。它的高度不僅應(yīng)取決于水池的寬度，還應(yīng)取決于水池的水位以及地平線的高度。5、如果小庭院面積比較小，則將其作為房屋的主視圖。同時(shí)，還可以種植一些花卉和灌木等到，以增加庭院活力。6、假山的體積要與立體空間成正比，前后的形狀要低，輪廓要變化。7、假山的設(shè)計(jì)應(yīng)該是虛實(shí)的。山是實(shí)在的時(shí)體，而山谷則是虛擬實(shí)體，形成了現(xiàn)實(shí)與虛擬的對(duì)比，是為了使假山的造傾向于于靈活。8、假山在設(shè)計(jì)安裝時(shí)，應(yīng)根據(jù)整體造型基本要求，應(yīng)在適當(dāng)?shù)奈恢迷O(shè)置種植穴、花、草、樹(shù)，可以使假山顯得更加生機(jī)勃勃，展現(xiàn)出假山的美觀效果。9、鋁箔技術(shù)可以被更多地使用。側(cè)峰可以用來(lái)襯托主峰，身體的位置、高度和大小相互襯托，產(chǎn)生對(duì)比，從而增加山形和立體感的變化。如果是較小的小型假山則可以把主峰放在前面，并利用左右峽谷以及橋梁和較低的山峰作為襯托。它也可以使主峰非常壯觀。然而，無(wú)論采用哪種種方法，假山主峰的位置都應(yīng)稍有偏差，尤其是對(duì)于老假山形的人。較大的假山則把主峰放在后面，前面是彎曲的踏板、平臺(tái)、山谷、溪流、瀑布、懸崖等等。10。在假山設(shè)計(jì)的時(shí)候我們一定要注意“山川結(jié)合”。假山制作完工后，還可以在假山前或周?chē)谕两ㄋ?。水景管理得?dāng)，工藝精湛。太湖和黃石的巖石用來(lái)護(hù)岸，把假山上面的流水瀑布引入水池內(nèi)，使水循壞而得以生存，使山變得美麗。更多咨詢(xún)請(qǐng)關(guān)注雪峰園林。

四、談假山的疊山手法及在園林中的應(yīng)用途徑？

下面是中達(dá)咨詢(xún)給大家?guī)?lái)關(guān)于假山的疊山手法及在園林中的應(yīng)用途徑，以供參考。

中國(guó)園林是一種自然式山水園林，追求天然之趣是中國(guó)園林的基本特征。在造園中掇石疊山被列為造園的第一要素。由于私家園林空間的局限性，這就要求造園者充分利用空間造出咫尺山林的意境。1、引言水以山為面，水得山而媚；山者，天地之骨也。因而，造園必須有山，無(wú)山難以成園。自然園林往往選址于自然山水佳境，外借自然山林成景；私家園林往往建在村鎮(zhèn)人口密集之處，無(wú)山水可借，只得掇石疊山。因而，私家園林往往在不太大的空間范圍內(nèi)，再現(xiàn)自然山水之美，有不落人工斧鑿痕跡，達(dá)到“雖由人作，宛自天開(kāi)”，在咫尺之地，創(chuàng)造出“多方勝景，咫尺山林”的園林藝術(shù)。故山景是構(gòu)成中國(guó)園林的五大要素之一，五大要素（疊山造景，理水造景，建筑造景，花木造景，動(dòng)物造景）。正如計(jì)成所說(shuō)：“余七分之地，為壘土者四，高卑無(wú)論，栽竹相宜”（《園冶》卷一）。正是這些特性，才表達(dá)出園林中山景的無(wú)窮魅力。作為園林中獨(dú)特一景——山景，與水景一樣有著它獨(dú)特的觀賞價(jià)值。2、中國(guó)園林疊山造景手法及應(yīng)用2.1嵌理壁巖藝術(shù)在江南較小庭院內(nèi)掇石疊山，有一種最常見(jiàn)，最簡(jiǎn)便的方法，就是在粉墻中嵌理壁巖。正如計(jì)成在《園冶》卷三的《掇山·峭壁山》中說(shuō)道：“峭壁山者，靠壁理也，借以粉壁為紙，以石為繪也。理者相石皴紋，仿古人筆意，植黃山松柏、古梅、美竹、收之圓窗，宛然鏡游也?！边@類(lèi)處理在江南園林中很多見(jiàn)，有的嵌于墻內(nèi)，猶如浮雕，占地很小；有的雖于墻面脫離，但十分逼近，因而占地也不多，其藝術(shù)效果與前者相同，均以粉壁為背景，恰是一幅中國(guó)山水畫(huà)，通過(guò)洞窗，洞門(mén)觀賞，其畫(huà)意更濃。蘇州拙政園海棠春塢庭院，于南面院墻嵌以山石，并種植海棠、慈孝竹，題名海棠春塢。中國(guó)園林刻意追求詩(shī)情畫(huà)意，這便是最好的佐證。這種藝術(shù)處理手法，占地少，花錢(qián)也少，效果還好。2.2點(diǎn)石成景藝術(shù)點(diǎn)石于園林，或附勢(shì)而置，或在小徑盡頭，或在空曠之處，或在交叉路口，或在狹湖岸邊，或在竹樹(shù)之下。要求高低錯(cuò)落、自由多變，切記線條整齊劃一或簡(jiǎn)單地平衡對(duì)稱(chēng)。多采用散點(diǎn)或聚點(diǎn)，做到有疏有密、前后呼應(yīng)、左右錯(cuò)落，方能產(chǎn)生極好的藝術(shù)效果。如在粉墻前，宜聚點(diǎn)湖石或黃石數(shù)塊，綴以花草竹木。這樣，粉墻似紙，點(diǎn)石和花木似筆，在不同的光照下，形成一幅幅活動(dòng)的畫(huà)面。嘉樹(shù)之下，宜點(diǎn)以玲瓏湖石或頑石。在梅邊點(diǎn)石，則宜古；松下點(diǎn)石，則宜拙；竹旁點(diǎn)石，則宜瘦；芭蕉點(diǎn)石，則宜頑。只有如此，方能達(dá)到園林藝術(shù)的效果。在河流溪澗，林下花徑，山腳山坡，池畔水際，散點(diǎn)數(shù)石，或斷或續(xù)，或橫臥或直立，或半含土中，如天生的一般。不同的石種于園林又可產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。為了表達(dá)春天的意境，常用竹子，配置豎瘦的石筍，青竹雖直，但低彎的尖梢使石筍藏其身而露其頭，產(chǎn)生虛實(shí)的變化，以此表達(dá)春意；在植以四季常青的桂花，給人以青春常在的感覺(jué)。夏天的意境，則多用玲瓏四通的湖石，構(gòu)成深澗絕谷、峭壁危峰、山腳清流環(huán)繞、山頂喬木繁蔭、盤(pán)根垂蔓等清意幽深的意境。秋天則采用黃石來(lái)創(chuàng)作其峰峻峭之勢(shì)、其色蒼古之貌，創(chuàng)造出山石聳立、氣勢(shì)磅礴的意境。冬天多采用色澤潔白、石體圓渾的雪石，疊置于墻的北惻，產(chǎn)生出積雪未化的藝術(shù)效果。廳堂前后疊筑假山，旨在點(diǎn)綴，貴在玲瓏生趣，切記滋蔓蕪雜。正如計(jì)成在《園冶》卷三的《掇山·廳山》中寫(xiě)道：“或有嘉樹(shù)，梢點(diǎn)玲瓏石塊；不然，墻中嵌理壁巖，或頂植卉木垂蘿，似有深境也?！边x擇石峰形體，要注意凹與凸、透與實(shí)、皺與平、高與低的變化。玲瓏剔透的山石，混合自然，容易構(gòu)成蒼涼廊落、古樸清礦、妙極自然的特點(diǎn)，在配以得體的竹木，使得“片石多致、寸石生情”，既有綠意，又有情趣。2.3獨(dú)石構(gòu)峰藝術(shù)獨(dú)石構(gòu)峰之石，大多采用玲瓏剔透、完整一塊的太湖石，并需具備透、漏、瘦、皺、清、丑、頑、拙等特點(diǎn)。由于其體積碩大、因而不易覓得，需要用巨金購(gòu)的。園主往往把它冠以美名、筑以華屋，并視作壓園珍寶。上海豫園有塊僅次于蘇州留園冠云峰的巨石——玉玲瓏，相傳為宋代花石綱遺物，玉玲瓏高5.1米，寬2米，重5000多千克，上下都是空洞，賽似人工雕刻。亭亭玉立，石顯青黝色，猶如一支生長(zhǎng)千年的靈之草，堪稱(chēng)天工奇石。2.4旱地堆筑假山藝術(shù)（一）園中高山的堆疊園中高山多采用峭壁的疊法。如萃賞樓前后的假山，均有陡直的峭壁，高聳挺拔。所用石材大小相同，疊砌得凸凹交錯(cuò)，形象自然，且有絕壁之感。（二）壁的堆疊峭壁上端做成懸崖式。這是采用懸崖與陡壁相結(jié)合的疊山手法，聳秀亭檐下的懸崖，既有挑出數(shù)尺的驚險(xiǎn)之景，崖邊立有石欄桿，近欄俯視，如臨深淵，頗為險(xiǎn)峻。（三）巒的疊筑疊筑多采用山巒連綿起伏的手法。巒與峰又往往結(jié)合使用，以增加起伏之感?！皫n，山頭高峻也，不可齊，亦不可筆架式，或高或低，隨致亂掇，不排比為妙”（《園冶》）。這樣，即可避免呆板整齊之忌。（四）山巒起伏的表現(xiàn)用突起的石峰進(jìn)行散置堆筑，以加強(qiáng)整個(gè)山勢(shì)的起伏變化，園中除了山頂多用石峰以外山腰、山腳、廳前、道旁等處，也多散置石峰。有的采用整塊聳立的巨石，有的用幾塊湖石聯(lián)綴而成。（五）虛實(shí)配合，相反相成，互為益彰如古華軒東側(cè)的假山，中間做出卷洞，包以湖石，設(shè)以米紅卷門(mén)，開(kāi)門(mén)如洞窟，具神秘感這種上臺(tái)下洞的處理，也屬虛實(shí)結(jié)合的形式。這也符合計(jì)成所主張的造洞原則：“理洞法，起腳如坐屋，立幾柱著實(shí)，掇玲瓏如窗門(mén)透亮，……上或堆土植樹(shù)，或作臺(tái)，或置亭屋，合宜可也”（《園冶》卷三《掇山·洞》）（六）山體幽靜深邃的表現(xiàn)在峭壁夾峙的中間堆出峽谷，給假山以幽靜深邃。如延趣樓前與延棋門(mén)里各有一條極狹的山谷，僅60厘米寬，只能側(cè)身通行。雖非主要山道，但在疊山藝術(shù)中卻增添了寬狹、主次、虛實(shí)等情趣的變化，豐富了山林的造型。2.5依水堆筑假山藝術(shù)計(jì)成特別推崇依水堆筑的假山，因?yàn)椤八钊诉h(yuǎn)，石令人古”，兩者在性格上是一剛一柔、一靜一動(dòng)，起到了相映成趣的效果?！秷@冶》一書(shū)里，多次談到這一點(diǎn)：“假山依水為妙。倘高阜處不能注水，理澗壑無(wú)水，似少深意?！薄俺厣侠砩?，園中第一勝也。若大若小，更有妙境。就水點(diǎn)其步石，從巔架以飛梁；洞穴潛藏，穿巖徑水；峰巒飄渺，漏月招云。莫言世上無(wú)仙，斯住世之瀛壺也，”又提到：“掇石須知占天，圍土必然占地，最忌居中，更宜散漫?！碧K州獅子林，以湖石假山眾多著稱(chēng)，以洞壑盤(pán)旋出入的奇巧取勝，素有假山王國(guó)之譽(yù)。園中的假山，大多依水而筑。堆疊假山之所以“依水為妙”，被視為“園中第一勝”，正如郭熙所言：“水者，天地之血也”；“山以水為血脈”，“故山得水而活”，山“無(wú)水則不媚”。3、結(jié)語(yǔ)從我國(guó)現(xiàn)存的皇家園林到私家園林，無(wú)一例外的都有假山的堆筑，石質(zhì)假山和土質(zhì)假山的堆筑，以它特有的美的方式表達(dá)出來(lái)。在自然式園林中占據(jù)著重要的地位。它造形多樣，易于和周?chē)拔飬f(xié)調(diào)統(tǒng)一，同時(shí)它靈活，巧于變化，豐富了園林的景觀，增加了園林空間和層次感。假山堆筑的好壞直接影響著全園的景觀。假山堆筑與風(fēng)景園林的關(guān)系是值得每個(gè)設(shè)計(jì)者和造園家耗費(fèi)精力、氣力去追求、探討的課題。

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