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    園子景觀設(shè)計(jì)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-23 01:16:22     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 74        問大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于園子景觀設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,如需了解景觀設(shè)計(jì)相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    園子景觀設(shè)計(jì)

    一、什么是建筑景觀設(shè)計(jì)?具體指的是些什么呢?

    分類: 教育/科學(xué) >> 科學(xué)技術(shù) >> 工程技術(shù)科學(xué)

    問題描述:

    我要寫畢業(yè)論文了,題目是建筑景觀設(shè)計(jì);建筑與景觀,但是我不能確定這個(gè)范圍,請(qǐng)大家?guī)兔χ更c(diǎn)一下,謝謝!

    解析:

    給你一份演講稿作參考:

    建筑與景觀設(shè)計(jì)

    在中國(guó),以前沒有景觀設(shè)計(jì)這個(gè)詞,有關(guān)這類設(shè)計(jì)活動(dòng)在中國(guó)稱為“園林設(shè)計(jì)”。由于門戶不同,在中國(guó)這類設(shè)計(jì)教育往往被排斥在建筑學(xué)科之外,只是在農(nóng)學(xué)院、林學(xué)院有那么幾個(gè)園林設(shè)計(jì)系,這種做法與英國(guó)Horticulture 這類學(xué)科的設(shè)置非常接近。

    所謂景觀設(shè)計(jì),又所謂景觀建筑學(xué)是發(fā)生于英、美資本主義成熟時(shí)期的新興學(xué)科,典型案例則是紐約的中央公園、華盛頓的中軸線景觀以及英國(guó)的一些公園設(shè)計(jì)。“景觀設(shè)計(jì)”這個(gè)詞在中國(guó)正式啟用是改革開放以后的事,特別是近幾年,隨著城市設(shè)計(jì)的介入,環(huán)境質(zhì)量意識(shí)的提高,人們開始思考這個(gè)問題,當(dāng)然,思考?xì)w思考,當(dāng)今中國(guó)的所謂景觀設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)又大多數(shù)來自于那些個(gè)圈地發(fā)財(cái)?shù)姆康禺a(chǎn)奸商。因此,景觀設(shè)計(jì)還沒有開始在中國(guó)奠定自己的理論和實(shí)踐基礎(chǔ),就墮落成為了房地產(chǎn)商們的售樓圈套的一個(gè)必要的組成部分,此做法,嚴(yán)重地扭曲了景觀設(shè)計(jì)的基本精神,那些既不遮蔭又十分昂貴的棕櫚樹飛遍大江南北就是這個(gè)原因。

    中國(guó),由于封建時(shí)期太長(zhǎng),也就是說:中世紀(jì)的意識(shí)形態(tài)的影響過于深刻,人口眾多,貧富懸殊,長(zhǎng)期以來自我保護(hù)意識(shí)強(qiáng)于向公眾、大自然開放必要的生活空間。歐洲中世紀(jì)的城堡,石壁堅(jiān)厚,缺少窗子,正是人類恐懼自然甚至敵視自然的表現(xiàn);在中國(guó),客家民居,空間的內(nèi)聚性很強(qiáng),對(duì)外封閉,強(qiáng)調(diào)以家族的力量抵御外來勢(shì)力,這些都是人類在生產(chǎn)力水平低下的情況下回避自然,以至對(duì)自然景觀視而不見的居住習(xí)慣。因此,在中國(guó),我們從前輩那里所得到的設(shè)計(jì)遺產(chǎn),只是幾個(gè)封閉的園子,園子里模仿自然山水,并自詡為“宛若天開”。中國(guó)文人、帝王將相的所謂景觀意識(shí)連幾個(gè)出家人都不如,只要看看喇嘛寺、普陀山、五臺(tái)山,這一點(diǎn)就非常明白了。依我之見,中國(guó)鋪天蓋地的景觀設(shè)計(jì)都是那些地主老財(cái)思想指導(dǎo)下的相對(duì)封閉的造園活動(dòng),與真正意義上的景觀設(shè)計(jì)相去甚遠(yuǎn)。

    那么,什么是景觀設(shè)計(jì)呢?我的回答是:首先,不要造作,不要浪費(fèi),不要無病 *** ,造房子留點(diǎn)兒空地讓居民們有個(gè)出口氣的地方就得了,我們沒有那么多水資源、人力資源、苗木資源來為謀暴利者提供附加值。真正的景觀設(shè)計(jì)務(wù)必是自自然然的,當(dāng)然也是安安全全的,經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的,設(shè)計(jì)形態(tài)是服從于原始的自然景觀形態(tài)的。也就是說,景觀設(shè)計(jì)是以屬于自然一部分的人和其相關(guān)物象的多樣化生存環(huán)境、多層次的功能性和審美性因素相關(guān)聯(lián)的一個(gè)系統(tǒng)工程為工作對(duì)象的。此間,沒有以藝術(shù)為幌子的騙局,只有動(dòng)植物學(xué)基礎(chǔ),水資源的運(yùn)用與保護(hù),對(duì)地形地貌的尊重,以及該方便時(shí)候給人提供的方便等必要疏導(dǎo)性的設(shè)計(jì)處理。這里,要強(qiáng)調(diào)的植被是個(gè)基本問題,本土化、地方化和多元化是基本原則。其次,景觀設(shè)計(jì)的另一個(gè)重要問題就是“看法”問題,

    一個(gè)重要的說法:“ To see and to be seen ”。在中國(guó)園林中,這一點(diǎn)體現(xiàn)得尤其充分。窺視是景觀設(shè)計(jì)的重要手法,許多好的攝影作品都是窺視的杰作,景觀設(shè)計(jì)中框景、借景的手法說白了就是占便宜。按中國(guó)的看法,道學(xué)與景觀設(shè)計(jì)是有無之間的辨證關(guān)系,中國(guó)人做的就是關(guān)系:生活與道路的關(guān)系,疊水與交通的關(guān)系,休憩與橋梁的關(guān)系,橋梁與水和山體的關(guān)系,橋梁與對(duì)面房子的關(guān)系,村落與亭子的關(guān)系,鋪地與當(dāng)?shù)夭牧系年P(guān)系等等。中國(guó)的景觀設(shè)計(jì)就是用道家思想在有無之間、不經(jīng)意之間形成的,不是施工圖能畫出來的,是匠人們因材、因地一點(diǎn)點(diǎn)兒弄出來的,好的景觀是科學(xué)的,同時(shí)也是藝術(shù)的,當(dāng)然,也必然是技術(shù)的。

    那么,建筑師如何設(shè)計(jì)景觀呢?當(dāng)我們處在景觀設(shè)計(jì)還不成形的時(shí)期,我們不得不認(rèn)真地調(diào)查研究地域、地貌、周邊環(huán)境這個(gè)基本問題,對(duì)基本的物理因素在學(xué)習(xí)和研究建筑設(shè)計(jì)的早期就應(yīng)該關(guān)注。另外,對(duì)于建筑師和建筑學(xué)的學(xué)生來說,一個(gè)非常重要的研究課題不是建筑本身而是總圖,某種意義上講,我是主張“總圖決定論”的。我永遠(yuǎn)不會(huì)看好那些花里胡哨、張牙舞爪、自我表現(xiàn)的中外建筑師,我認(rèn)為他們根本就不懂什么是環(huán)境,他們根本就不尊重地方文化和那個(gè)地方本身。從一張普通的總圖我們一定能看出來這個(gè)建筑師是否關(guān)注周邊房子,關(guān)注由于建筑的存在而引起的資源問題和可持續(xù)發(fā)展問題,甚至我們能看出其職業(yè)道德的高下。生存環(huán)境能夠決定人的心態(tài),因此,不能將建筑僅僅理解為“房子”,應(yīng)充分考慮其室內(nèi)外的聯(lián)系及其與周邊環(huán)境的關(guān)系?!拔覀?cè)O(shè)計(jì)的是場(chǎng)所,而不是空間”。“空間”是一個(gè)非常抽象的概念,一個(gè)沒有階級(jí)、沒有文化、沒有更多思想的東西,所以,我們要少用這個(gè)詞,多用“場(chǎng)所”這個(gè)詞,多考慮一些環(huán)境、文脈、關(guān)系以及物象之間對(duì)話的可能性,并且,用這些常用的語匯來表達(dá)我們的建筑設(shè)計(jì)。

    好的總圖正是一個(gè)真正的景觀設(shè)計(jì)的開始,如果一個(gè)建筑師、一個(gè)建筑的學(xué)習(xí)者能夠在總圖上有清醒的景觀意識(shí),再加上他能謙遜地與植物學(xué)家、農(nóng)學(xué)家以及其他相關(guān)的水利、地質(zhì)、能源專家協(xié)作,那么這個(gè)團(tuán)隊(duì)的同心協(xié)力的設(shè)計(jì)活動(dòng),往往會(huì)引導(dǎo)出一個(gè)相對(duì)健康的所謂景觀設(shè)計(jì)的雛形。有了一個(gè)健康的雛形,有了一個(gè)系統(tǒng)的構(gòu)筑思維,很顯然,地形得到了尊重,資源得到了保護(hù),生態(tài)環(huán)境得到了優(yōu)化,景觀之美也就在其中了。這里,我要強(qiáng)調(diào)的是,景觀設(shè)計(jì)是科學(xué)與設(shè)計(jì)的結(jié)合,而這個(gè)科學(xué)我指的是生命科學(xué)、環(huán)境保護(hù)科學(xué),而不是簡(jiǎn)單地找個(gè)施工員,邀一幫人種種樹、鋪鋪馬路牙子、搞點(diǎn)噴泉疊瀑、做做臺(tái)階、放個(gè)雕塑、搞個(gè)形象工程那一類不入流的偽劣產(chǎn)品。

    二、學(xué)風(fēng)景園林專業(yè)是一種怎樣的體驗(yàn)?

    風(fēng)景園林專業(yè)對(duì)于美術(shù)生來說,能夠畫風(fēng)景,設(shè)計(jì)風(fēng)景是一件極好的事情呀。

    你想啊,不說別的,就說我們每天走過的路,住的小區(qū),逛的花園公園,各大名勝古跡都缺不了園林設(shè)計(jì)啊,也就是說,園林設(shè)計(jì)其實(shí)是和我們?nèi)粘I钕⑾⑾嚓P(guān)的呢。將來有個(gè)特出名的一個(gè)園子,是你設(shè)計(jì)的,是不是超級(jí)有成就感的。

    園子景觀設(shè)計(jì)

    五一的時(shí)候,我去蘇州杭州玩了一趟,真的妥妥的不想回來了,那個(gè)花園城市,真的美爆了,不夸張的講,人家的高速公路中間都有盛開的鮮花擺放,路中間的綠植也都是高低錯(cuò)落,各種形態(tài)的灌木和松柏,看著就讓人心曠神怡吶。

    蘇州的拙政園也是相當(dāng)?shù)木?,一步一景啊真的是,?jù)說是古時(shí)江南才子參與的設(shè)計(jì),把園子修的婉約精致,多少年了,保存到現(xiàn)在了,堪稱經(jīng)典的一個(gè)園林作品。

    現(xiàn)代好多學(xué)者都會(huì)過去參觀學(xué)習(xí),園林專業(yè)的學(xué)生當(dāng)然也要多看多感受才能設(shè)計(jì)出這么好的作品。

    最近好多真人秀節(jié)目在熱播,就比如那個(gè)很火的向往的生活,難道不是你向往的嗎,那些花啊,草啊,在城市中建一個(gè)這樣的莊園,那要是做生意得多火爆,現(xiàn)代人匆忙的慣了,來一個(gè)可以放松心靈,體驗(yàn)大自然的地方豈不是很好。

    園子景觀設(shè)計(jì)

    還有些微景觀的作品也是很有意思呢,我在閑暇的時(shí)候也會(huì)玩那個(gè)生態(tài)瓶,做個(gè)小擺件來增加生活情趣。

    園子景觀設(shè)計(jì)

    三、景觀設(shè)計(jì)畢業(yè)留言

    人生不是止水,總會(huì)出現(xiàn)許多出乎意料之事。泰山崩于前而色不變,風(fēng)波驟起而泰然處之,就顯得很重要。轉(zhuǎn)危為安往往需要高超的心智,也需要好的心態(tài)。多思索少激動(dòng),多仁愛少仇恨,人生才變得更加美麗。

    當(dāng)你為你的選擇適合于你并勇敢地接受生活中隨之而來的一切,你就獲得了一份屬于你自己的自尊自信。這里你不必以他人的價(jià)值取向作為自己成功的標(biāo)準(zhǔn);你不必把自尊建立在別人的認(rèn)可之上;你不必將自信放在金錢的天平上稱來稱去。幸福是不分貧富的,自信是不依賴他人的。

    當(dāng)你與所愛的人有爭(zhēng)議的時(shí)候,僅限于這個(gè)爭(zhēng)議,不要把陳年舊帳都翻出來。

    經(jīng)驗(yàn)就是得不到真正想要的東西時(shí),所得到的東西。

    你笑,全世界都跟你笑;你哭全世界只有你一個(gè)人哭。

    許多時(shí)候,目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)之間,往往具有一定的距離。我們必須學(xué)會(huì)隨時(shí)去調(diào)整,無論如何,人不應(yīng)該為不切實(shí)際的誓言和愿望而活著。

    你不能決定生命的長(zhǎng)度,但你可以控制它的寬度;

    你不能左右天氣,但你可以改變心情。

    平面設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)留言

    幸福在于趣味,而不在于失望,我們幸福在于我們擁有自己覺得可愛的東西,而不在于我們擁有其他人覺得可愛的東西。

    智者所展現(xiàn)出來的聰明才智與其所得總不會(huì)相差距很大。因此,只有滿足于自己良好的感悟和理解思維判斷力,才能使你在這群同樣出色的人當(dāng)中長(zhǎng)久地受到歡迎。如果你發(fā)揮出的聰明才智有些出人意料,也不要刻意地想讓自己繼續(xù)發(fā)揮超常,你要牢記一點(diǎn),也許你會(huì)因?yàn)樽约旱牟胖嵌艿剿说木茨?。但是,只有你具備了良好的品質(zhì),你才真正被人愛戴。

    朋友可以給予心靈溫暖,但如不顧及對(duì)方的心靈感受也可能會(huì)傷害別人,在他們心上永遠(yuǎn)種下卑微。

    收受、追求和獲得,并不能讓你得到快樂,快樂必須從付出和給予中才能找到。

    無論是擁有巨額財(cái)富,還是榮譽(yù),還是蕓蕓眾生的仰慕,或其他導(dǎo)致無窮欲望的身外之物,卻無法了結(jié)心靈的煩憂,更不能帶來真正的快樂。

    最凄涼的不是失敗者的哀鳴,而是成功者的悲嘆。在失敗者心目中,人間尚有值得追求的東西成功。但獲得參觀仍然悲觀的人,他的一切欲望都破滅了,他已經(jīng)無可追求。失敗者僅僅悲嘆自己的身世,成功者悲嘆,必是悲嘆整個(gè)人生。

    珠寶設(shè)計(jì)學(xué)生畢業(yè)留言

    珠寶設(shè)計(jì)專業(yè)的同學(xué)如何寫畢業(yè)留言的?請(qǐng)看內(nèi)容:

    從考上研到現(xiàn)在,研究生生活已經(jīng)過去一半,開始的時(shí)候很幸福,很有成就感。但是遭遇現(xiàn)實(shí)的時(shí)候就有些郁悶,直到現(xiàn)在的麻木了。

    勸告大家不要盲目考研,要經(jīng)過深思熟慮,在完全下定決心之后,確定要考的話,就一定要堅(jiān)持到底。

    我本科是工業(yè)設(shè)計(jì)的,當(dāng)年宿舍里除了我大家都是考的工業(yè)設(shè)計(jì)研究生,今年兩位兩年畢業(yè)的同學(xué)都簽到華為了,月薪8千,工作4,5年后估計(jì)能拿到年薪25萬吧。親愛的們,別幻想珠寶設(shè)計(jì)畢業(yè)能拿到一萬什么的,在珠寶行業(yè),大部分都是規(guī)模不太大的私企,國(guó)企很少,著名大私企也很少,即使是七彩云南吧,做設(shè)計(jì)剛開始也不可能拿到8千的工資吧,5千就不錯(cuò)了。更別提像enzo什么的做銷售1800起薪加提成站柜臺(tái)了。珠寶行業(yè)的工資沒有預(yù)想的那么好,外表光鮮,苦累自己知道。況且目前國(guó)內(nèi)的珠寶設(shè)計(jì)師遠(yuǎn)沒有其他設(shè)計(jì)那么需求大,而且是小私企。。同學(xué)么那,小私企哦。

    不過不過,我還是不后悔的,畢竟看到寶石還是挺高興的。掙少點(diǎn)就少點(diǎn)吧。

    因此啊,同學(xué)們,想考珠寶設(shè)計(jì),如果你家里沒有強(qiáng)大的背景和money,那么即使考上,出來的結(jié)果八成是銷售,二成是設(shè)計(jì)師,但做設(shè)計(jì)師初期幾年一定要忍受可憐的工資。

    慎重選擇,堅(jiān)持到底啊。

    園林設(shè)計(jì)學(xué)生畢業(yè)留言

    1、眼界。大學(xué)要開眼界,學(xué)好專業(yè)也一樣。我總結(jié)三個(gè)詞:名校,名人,名園。

    名校:了解國(guó)內(nèi)的景觀高校,它們開設(shè)的課程和組織的競(jìng)賽以及做得項(xiàng)目。像北林,南林,北大,清華,同濟(jì),重大等。上網(wǎng)看它們的網(wǎng)站和論壇看看。景觀界的名人集中在幾所高校里。有幾個(gè)流派。他們發(fā)的論文濃縮了他們近年來的學(xué)術(shù)思想。可以先看看。有些比較晦澀,不過沒關(guān)心,隨著學(xué)習(xí)的深入,理解也會(huì)深入起來。還有向身邊的人學(xué)習(xí),學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐,身邊手繪好的,思路多的人也是學(xué)習(xí)的對(duì)象哦。

    名園:讀些園林史還是很有必要的。那些留下來的園子是歷代各國(guó)的藝術(shù)精英的杰作。了解它們,我們?cè)O(shè)計(jì)才不至于走太多彎路,有傳承,才有發(fā)展,園林景觀也不例外。 可以先看《 中國(guó)古典園林史》和《外國(guó)造園變遷史》,以后再豐富拓展。

    2、理想。倘若能開拓眼界,看清前路的話,樹立理想并不難。我們走彎路,不是不會(huì)走路,往往是看不到前方的燈塔。景觀設(shè)計(jì)者不是簡(jiǎn)單的繪圖匠!繪圖是基本功,不是終極目標(biāo)。短期來說,我們面臨考研和工作的選擇,兩者對(duì)于大家只是哪個(gè)更適合個(gè)人發(fā)展的問題,不是原則的對(duì)錯(cuò)我建議學(xué)弟學(xué)妹們利用假期去從事些我們專業(yè)實(shí)習(xí)。實(shí)踐得真知。

    3、堅(jiān)持。學(xué)習(xí)是個(gè)漸進(jìn)的過程,一步步走好積累起來就是境界的提升。學(xué)弟學(xué)妹們可能都有這樣的經(jīng)歷:靜下心去做一件事,一段時(shí)間后發(fā)現(xiàn)自己提高了,進(jìn)步了!不管是手繪還是軟件都要好好學(xué),手繪是基礎(chǔ)的基礎(chǔ),軟件是提高效率的利器。

    寫下這些文字的時(shí)候,作為學(xué)長(zhǎng)剛剛應(yīng)對(duì)完一場(chǎng)難舍的分別。我離開西大的那天是那么地不舍,我自己都詫異。我們和學(xué)弟學(xué)妹們一樣,同樣面臨前所未遇的挑戰(zhàn)。大學(xué) 是個(gè)廣闊的天地,專業(yè)以外的世界需要學(xué)弟學(xué)妹們自己去摸索。想想我們從一個(gè)景觀界的門外漢到踏進(jìn)景觀設(shè)計(jì)的大門,說不定經(jīng)年之后,我們中的一些人還會(huì)成長(zhǎng)為景觀大師,這些不是一些人還會(huì)成長(zhǎng)為景觀大師,這些不是做夢(mèng),我相信經(jīng)過這種傳承、發(fā)揚(yáng)、創(chuàng)新,我們西大景觀也會(huì)蔚然成蔭!

    也許我們會(huì)抱怨現(xiàn)實(shí)太過殘酷,我們一次次地吶喊:氛圍!氛圍!設(shè)計(jì)的氛圍!而這真是我們欠缺的,氛圍也是需要時(shí)間的積淀才能擁有的。欲速則不達(dá)。

    四、盤點(diǎn)景觀設(shè)計(jì)師必看的26本書

    盤點(diǎn)景觀設(shè)計(jì)師必看的26本書

    曾有學(xué)生問我讀什么景觀書好呢?其實(shí)對(duì)于做園林設(shè)計(jì)來說,知道的東西越雜對(duì)設(shè)計(jì)越有幫助!但必竟大學(xué)幾年時(shí)光有限,能認(rèn)真的去看幾本書定當(dāng)會(huì)有所收獲的。所列書目全憑個(gè)人感覺,主要是針對(duì)本科學(xué)生學(xué)習(xí)而推薦!其實(shí)書目并不在多讀精為好!有時(shí)讀個(gè)幾遍才會(huì)品出味道來!

    1.《園冶》 計(jì)成 中國(guó)建筑工業(yè)出版社(園林人最為熟悉卻又是最為陌生的一本書,能通讀至尾的而又能讀懂的沒有多少人!)

    2.《從概念到形式》 格蘭特.w.里德 美國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)著 中國(guó)建筑工業(yè)出版社(推薦初學(xué)園林者要好好研讀的一本書!)

    3.《圖解思考--建筑表現(xiàn)技法》 保羅.拉索著,中國(guó)建筑工業(yè)出版社(徒手畫草圖圖解技能輔助建筑設(shè)計(jì)思考的基礎(chǔ)理論專著,園林者需要借鑒之)

    4.《風(fēng)景園林設(shè)計(jì)要素》 諾曼.布恩著 中國(guó)林業(yè)出版社(每一個(gè)剛剛接觸園林設(shè)計(jì)的人都應(yīng)該讀這本書,從中能發(fā)現(xiàn)園林設(shè)計(jì)的樂趣與魅力!)

    5.《風(fēng)景園林設(shè)計(jì)》王曉俊編 江蘇科技出版社(一版再版證明這本書有多有用了!)

    6.《景觀設(shè)計(jì)學(xué)》著:西蒙咨 譯:俞孔堅(jiān) 中國(guó)建筑工業(yè)出版社(每一段話每一個(gè)字都是為景觀設(shè)計(jì)而寫的,沒有廢話,只有精辟!)

    7.《人性場(chǎng)所:城市開放空間設(shè)計(jì)導(dǎo)則》 Clare Cooper Marcus; Carolyn Francis 主編 俞孔堅(jiān)、孫鵬、王志芳 等譯 中國(guó)建筑工業(yè)出版社 (設(shè)計(jì)是為誰服務(wù)的呢?要關(guān)注于人的行為與活動(dòng),從而來引導(dǎo)和控制設(shè)計(jì)。被列為做園林設(shè)計(jì)必研讀的一本書)

    8.《大眾行為與公園設(shè)計(jì)》(美)拉特利奇 著 王求是,高峰 譯 (也是一本將人的`行為習(xí)慣與設(shè)計(jì)相結(jié)全的經(jīng)典著作,其對(duì)設(shè)計(jì)者的影響要遠(yuǎn)比人性場(chǎng)所要早,可惜沒有再版!)

    9.《建筑空間組合論》彭一剛著 中國(guó)建筑工業(yè)出版社(談空間的一些方法都能從這本書里找到,簡(jiǎn)單而又實(shí)用!園林的空間組合其實(shí)并不比建筑少多少)

    10.《中國(guó)古典園林分析》彭一剛著 中國(guó)建筑工業(yè)出版社(運(yùn)用建筑構(gòu)圖及近代空間理論的某些基本觀點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)造園手法作系統(tǒng)而深入地分析)

    11.《外部空間設(shè)計(jì)》 蘆原義信著 尹培桐譯(有人說日式景觀思想根源來源于此,120頁(yè)的書包含的容量卻是1200頁(yè))

    12.《西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐》王向榮 林菁(西方現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理論梳理最全的一本書!)

    13.《蘇州古典園林》 劉敦 楨 著 中國(guó)建筑工業(yè)出版社(曾有一個(gè)想法拿著這本書,對(duì)著照片去蘇州園子里對(duì)照一下看看有什么變化!圖文價(jià)值套用俗語是五顆星)

    14.《園林美與園林藝術(shù)》余樹勛著 中國(guó)建筑工業(yè)出版社(園林與藝術(shù)結(jié)合的體現(xiàn))

    15.《交往與空間》 中國(guó)建筑工業(yè)出版社(有人這樣評(píng)價(jià):這本書他用了25年才寫完,而你只用3個(gè)小時(shí)就能看完。 不幸的是,這本3小時(shí)就能看完的書,你也許要花上一輩子才能真正理解并為你所用;或者,你花上一輩子也不能把你認(rèn)為正確的東西付諸實(shí)施;又或者,在這3個(gè)小時(shí)之后,你甚至不知道這其實(shí)就是你應(yīng)該為之奮斗的真正的設(shè)計(jì)思想。)

    16.《人性化的城市》揚(yáng).蓋爾著 中國(guó)建筑工業(yè)出版社(揚(yáng)蓋爾的每一本書都很讓人觸動(dòng),他讓你感覺到,對(duì)于城市的反思,是每個(gè)人的事情,城市與人是能結(jié)合好的,關(guān)鍵在于你是否用心去設(shè)計(jì)的。)

    17.《街道與廣場(chǎng)》克利夫.芒福汀著 中國(guó)建筑工業(yè)版社(內(nèi)容涵蓋地知識(shí)面是如此地廣,絕對(duì)能讓你大受裨益!)

    18.《環(huán)境設(shè)計(jì)史綱》吳家驊著 重慶大學(xué)出版社(既然是史綱,當(dāng)然是介紹環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展進(jìn)程的)

    19.《總體設(shè)計(jì)》 、《城市意向》 k林奇(讀后要想想應(yīng)當(dāng)以怎樣的角度或者方法去觀察、體驗(yàn)城市!)

    20.《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》麥克哈格 天津大學(xué)出版社(景觀設(shè)計(jì)學(xué)術(shù)地位的提高其實(shí)最早歸功于這本書了,設(shè)計(jì)結(jié)合自然都已成為我們的設(shè)計(jì)原則,其實(shí)反而我們最忽視的也是自然!這本書要慢慢讀,可能對(duì)本科生來說讀起來有些費(fèi)勸,但別放棄了!)

    21.《點(diǎn)起結(jié)構(gòu)主義的明燈》-丹·凱利 中國(guó)建筑工業(yè)出版社(介紹大師的書!)

    22.《植物造景》蘇雪痕著 中國(guó)林業(yè)出版社(植物造景的必讀之書吧)

    23.《杭州園林植物配置》 朱均珍(杭州園林植物是我認(rèn)為是最好的,而這本書是描述杭州園林植物配置最經(jīng)典的!)

    24..《園林藝術(shù)及園林設(shè)計(jì)》 孫筱祥著 中國(guó)建筑工業(yè)出版社(中國(guó)園林規(guī)劃設(shè)計(jì)教材的開山之作吧,原來是北林的郵印本,終于現(xiàn)在也出版了!)

    25.《圖解人類景觀》譯著者:劉濱誼,(TW)田園城市出版社

    章俊華編的那套日本景觀設(shè)計(jì)師,中國(guó)建筑工業(yè)出版社(日本園林的幾位大師)

    綠地系統(tǒng)覺得同濟(jì)劉頌、劉濱誼的《城市綠地系統(tǒng)規(guī)劃》,中國(guó)建筑工業(yè)出版社還不錯(cuò)

    26.《美學(xué)三講》 李澤厚著 、《美學(xué)散步》 宗白華著 、《街道美學(xué)》 蘆原義信著(開拓你設(shè)計(jì)思維,陶冶你性情,培養(yǎng)你設(shè)計(jì)內(nèi)涵的書吧!有時(shí)特別推薦讀讀李澤厚的十年文集,能讓你找到些什么) ;

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