谷雨杯官網(wǎng)景觀設(shè)計（谷雨杯獲獎作品解讀）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于谷雨杯官網(wǎng)景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、解析金牛座的人

• 2、描寫竹子的作文，贊美她的精神，還要描寫出他的外貌特征

• 3、請問重慶市萬州區(qū)有哪些歷史文化？盡量詳細點，比如巫文化、巴文化、移民文化之類的。謝謝咯

• 4、蘇州是什么地方？

一、解析金牛座的人

金牛座總論

第一眼印象決定喜惡

如果想在牛欄里，挑出頭O型牛，往往你會誤挑出頭B型?；蚴茿型牛。他們看起來，實在太像了！但是你絕不會將AB型牛看成別種血型牛。因為所有AB型牛皆已被征召到競技場去表演斗牛那把戲了。

第一眼的印象，決定一頭牛對你的喜惡。他不會輕易拋棄這第一印象，即使是成見，他也不會認為自己看錯你。你可能在后來的努力中，讓他覺得你有你不可能忽視的優(yōu)點，但他還是會常想起他對你的第一眼壞印象，不會放棄繼續(xù)嚴密考核你的任何機會。當然，你們的初遇如果是愉快的，即使后來有不愉快，一頭牛也不吝給你機會來改進。金牛座的人會吃虧，便是在於他太信任自己對別人的論斷。

一分錢一分貨貨比叁家

牛們都相信一分錢一分貨，也多半會貨比叁家。他們可能買了一件昂貴的襯衫的品牌給你看，只會從質(zhì)感以及他覺得「值得」之處，來說服你它確值這麼多錢。

金牛座對於數(shù)數(shù)兒是的，他們有金錢觀念，經(jīng)商時知道什麼鐵賺什麼穩(wěn)賠，但卻羞於催帳數(shù)款。除非必要，他也不太好意思去要債。年紀大一點的牛會比較懂得「錢進口袋才算數(shù)」的道理。

很人以為牛很愛錢，其實牛并不拜金，只不過賺錢的感覺得很好，賺很多很多的錢感覺更好！錢所帶來的安全感，使一頭牛覺得人生是可以期待的。金牛座的人可能一次比一次賺的錢多，但若不善投資，再多的錢也留不住。如果牛有錢，花錢消災(zāi)或息事寧人，是常有事。既然花錢可以解決事情，那再好不過了。真正討厭的事是錢也不能解決的呀！

美食主義吃飯皇帝大

金牛座的人是美食主義者。他并不一定愛山珍海味，但是即使是一碗魷魚羹，也必講求精致美味。在他心中永遠有「正宗、招牌、老字號」的口味。

雖然牛座的人烹飪技術(shù)不差，但他更喜歡品好廚師的手藝。萬一你做的菜不合他的口胃時，他會忍不住批評，并且一顯身手，示范給你看。

「吃」是一種享受，他不喜歡有人在飯桌上吵嘴或使臉色。吃飯皇帝大?。∷皇悄欠N饑不擇食的人，飯菜的色香味都很重要，難看的菜色倒盡牛的胃口。

一頭?？赡軙幸欢伍L時間瘋狂地愛吃牛肉面，直到吃得反胃，便再也不吃牛肉面了。但他可能還是吃牛肉乾。這種在味覺上的耽溺，是一種講究也是一種偏執(zhí)。

以大面積、大色塊來表達感情

因距離所造成的美感，牛是很受用的。含蓄而緩慢的愛情速度，是金牛座追求伴侶的方式。當一頭牛陷入情網(wǎng)的心理準備就緒后，N會一心一意地要對你表現(xiàn)出他的奉獻、犧牲的美德。如果你太急攻近利，他會為你草率、魯莽。動作粗魯?shù)膼廴耍桥Ｋ恍嫉摹?/p>

金牛座的人心思細膩，卻常給人一種粗枝大葉的錯覺。要知道，牛不愿給人一種小家子氣或窮酸的感覺，因此他表達感情的方總是以大面積、大色塊來處理，蠻大而化之的，又不會在眾目睽睽之下兒女情長，自然也隱藏了他私密的情緒。事實上，牛座人的思維是相當細密的，就像他在算帳一樣，絕對不會放過有疑問的那一筆。如果你有一個知心的朋友，你一定知道他有多愛聊天。他不愛喧嘩的場合，寧可在人不多的咖啡館與你聚一聚。他并不喜歡打屁，他要和你聊的是對真實人生的感受。一味感性的談天內(nèi)容，牛會以理性的結(jié)論來終止。

傳統(tǒng)而不保守，情緒是頭號敵人

金牛座對歷史很敏感，所以也愿意尊重「傳統(tǒng)」，但他們又是很放得開的非保守派人士。換言之，他可能接受你在大馬路上突襲式吻他，但這并不等於他會因此就愛上你。他仍會受不了你的唐突，而懷疑這個吻的品質(zhì)。但如果一頭牛愛上你而在街上吻你，那他一定是已經(jīng)愛到不可自拔了。當然啦，你們相愛了之后，在馬路上擁吻對他來說，雖尷尬，卻也曼妙；偶而為為尚可忍受。

對事業(yè)有創(chuàng)造性的眼光，使得金牛座的人創(chuàng)業(yè)的時候，朋友對他都有信心。牛能咬牙撐過創(chuàng)業(yè)維艱的時期，卻在事業(yè)遇到突破性的瓶頸問題時，會鬧情緒。情緒化是牛的大敵。一場感情的黃昏雨，會使得一頭牛什麼都提不起勁。不過如果他約好了一個大客戶，他還是會冒雨去洽商的。

好食物、好家俱、好孩子以及一條好狗或好貓

不管公?；蚰概?，他們對家庭的看法與想像是一致的。有好食物、好家俱、好孩子以及一條好狗或好貓，才像個家。而如果金牛座結(jié)婚的對象，不是他原來最摯愛的情人，他也會克盡己職，只要對方還算溫柔、體貼，不吵人，他甚至?xí)X得這樣的婚姻也有其價值，也會付出真誠。

軟心腸而面惡心善型的金牛座，疼愛小孩、小動物，會為他死去的貓掉眼淚。一家人去海邊玩，也要帶著家中的寵物去，不管他的小寵物是否受得了海邊的酷陽。

金牛座的人是有那麼一點婦人之仁。但脾氣又頗暴躁，動了怒，便不可收拾。你以為一氣之下會殺了你，可能哦！不過而雨過天晴時，牛仍會站在草坡上溫順地吃著你給他的嫩草。

宮位意涵：真、善、美、愛以及財帛

關(guān)鍵字眼：我有（IHAVE）

基本動能：親和力

生命格調(diào)：擁有與穩(wěn)定

人生課題：正確的價值觀以及學(xué)習(xí)如何超越欲望，不被物欲羈絆，并了解真正的財富是內(nèi)心創(chuàng)造真善美愛的能力。

天意：我是無量富

白羊座底下接著的是金牛座，白羊座代表生命的誕生，代表頭腦，代表嬰兒，金牛座代表的是嬰兒需要喝奶以維持生命，這個喝奶的現(xiàn)象引申而言，就是吸收資源以壯大自己，人類需要不斷的吸收資源來壯大自己的生命，來支持自己生命的成長，所以這個宮位一般而言代表獲取財帛的現(xiàn)象，而嬰兒吸奶是從肉體的感覺和需要出發(fā)，來吸收滋養(yǎng)生命的資源，所以這個星座也代表從真實的感官出發(fā)而創(chuàng)造的美感。重視自己真實的感官和感覺，代表我們會愛自己，只有愛自己的時候，生命的能量才會傳達出來，所以只有完整的自己才能跟別人分享，才能創(chuàng)造宇宙中的真善美。這個星座的統(tǒng)治星曜是維納斯女神，也就是天上的金星，金星代表愛情，而這個宮位名為財帛，可知金牛座是以愛情為體，財帛為用，也就是愛情與面包得兼，不必舍一取一。

愛情和面包兩者孰重，這是一個老掉牙的辯論話題，公說公有理、婆說婆有理，面包陳述面包的偉大，而愛情宣說愛情的至上，想不到金牛座告訴我們愛情和面包本是一體，不必取一舍一，唯有心中有愛的人才能體會真正的財富和資源，而且只要我們心中有愛，即會和天上的維納斯發(fā)生感應(yīng)，外在的財運也會暢通無阻。所以財神眷顧的是心中有愛的生命。同樣的道理，我們的生命不斷的要吸收外在的資源，而形成人類財帛宮的生命現(xiàn)象，因此我們知道，吸收資源的目的在創(chuàng)造真、善、美、愛的生命以及生命中更多的真、善、美、愛，除此別無二路。

反之一個貪得無厭的鄙夫，即使累積了無數(shù)的財產(chǎn)，但這些財產(chǎn)只成為心靈的負擔，日夜擔心他人的爭取謀奪，絕無法促進心靈的提升與創(chuàng)造真、善、美、愛的泉源。而且由於心靈的痛苦和閉塞，使得物欲日深而天機日淺，最后由於心靈的空虛而變成一貪得無厭的人格，心靈愈空虛，愈向外求，生命也愈消沈而頹喪，只是使得這個世界又多了一位受物欲折磨的心靈，令人婉惜。

金牛座告訴我們發(fā)財?shù)牡览砗瓦\用財富的方式。也告訴我們白羊座之后即接著金牛座，代表提升生命必須要有文學(xué)、藝術(shù)、音樂、美食、舞蹈、歌唱等等來滋潤我們的人生。所有人生的美好和享樂都是被祝福的，都是要促進我們生命的內(nèi)涵有愛、有真、有善、有美。

所以金牛座提供的心靈成長課題，就是告訴人類如何活在美好當中，心中充滿愛的人忙著享受更多的愛、創(chuàng)造更多的愛，沒有時間不快樂或者和別人生閑氣，有愛的人會有生命中真正的財富，不會有匱乏之虞也不必擔憂匱乏。

金牛座與高EQ型命運曲線

高EQ：金牛座具有的情緒優(yōu)點是沈默、安逸、踏實、耐性、韌性、沈著、穩(wěn)健、自在、依戀、愛美、藝術(shù)氣質(zhì)、溫柔、體貼、細致、美感佳。

命運曲線：受到金牛座賜福的生命，會顯現(xiàn)出音感敏銳，聞音知譜，音樂鑒賞力強，或是音樂創(chuàng)作力強，歌喉優(yōu)美，繪畫特長，美感好，設(shè)計能力好，對珠寶精品服飾鑒定能力強，味覺佳對食物的品味也佳，細嚼慢，動作優(yōu)雅悠閑，心地善良柔軟富愛心，脾氣佳，溫柔多情而堅貞，愛情豐富多采多姿，每一段都有很好的回憶，而且活在自信中，也不擔心沒人來愛。

不論出身的家庭是貧窮還是富裕，自己的財運一直都不錯，缺錢用的時候都能容易的產(chǎn)生賺錢機會，對自己的財務(wù)處理明確而睿智，投資運好，財富與日俱增。

女性的聲音或高或低，但聲音都非常甜美，男性的聲音則是低沈有磁性而魅力佳。

命好的金牛、動作緩慢優(yōu)雅，卻有一種不急不徐的大將之風(fēng)，代表雖有自己的時間速度和流程，也能把事情做好。

金牛座與低EQ型命運曲線

低EQ：金牛座具有的負面情緒特徵是占有欲強、自我放縱、沉迷酒色、頑固、懶惰、記恨、貪婪，倔強、任性、敵意、放縱、拒絕溝通。

命運曲線：沒有受到金牛座賜福的金牛，內(nèi)心貪婪，但財運總是不佳，每一次作投資都失敗，也容易被人倒帳，造成金錢糾紛。這是因為貪婪蒙蔽了內(nèi)心的清明，所以很容易破財，生命中愈是要求太過的部份，命運即給予重挫。

平時好吃少動，狼吞虎，不能品食物的美好滋味而身材也會擁腫變形，變得毫無美感，同樣的，內(nèi)心對音樂藝術(shù)毫無品味，完全不能欣賞，或雖然想欣賞卻因為忙於賺錢而無暇欣賞，終於成為生活無趣的金錢奴隸。

金牛座的生命能量集中在人類的頸項，所謂頸項包括咽喉、聲帶、扁桃腺和甲狀腺。有時候也和腎臟產(chǎn)生關(guān)連。

在身體上常常會有扁桃腺發(fā)炎的現(xiàn)象，聲音五音不全或者沙啞，咽喉聲帶也常常出問題造成困擾，因為貪婪的心沒有得到財富的滋潤，反而因為金錢問題長期焦慮，就會引起甲狀腺失調(diào)的問題，或者有些金牛座的誕生者腎臟弱或者生過腎臟機能的毛病，也代表生命中的重要能量受到傷害。

在愛情方面則會發(fā)生長期戀愛又無結(jié)果，心痛無人傾訴，無人可以了解，分手后又愛又恨，往事皆是不堪回首的慘痛教訓(xùn)。

金牛座知命造命的思考方向

金牛座的很多朋友，一生中很多困擾都是和金錢扯上關(guān)系，或者老是覺得貧窮匱乏心不滿足，或者老是為了錢財傷腦筋引起糾紛，要判斷自己現(xiàn)在是處於好的周期還是壞的周期。

當然財運是一個判斷的重要現(xiàn)象，錢財慢慢流失或者賺錢能力慢慢減退，都是生命力衰弱的現(xiàn)象，但是金牛座的朋友也要明白，充實生命力的方法，在於一個有愛有美的環(huán)境和心靈。

人除了吃可以維持生命之外，金牛座還需要和音樂、藝術(shù)、愛情、華服、美食、高貴的情操等等活在一起，想想看最近有沒有聽音樂，有沒有參加高品味的文化活動，你還在欣賞藝術(shù)嗎？盡管作一位專業(yè)的音樂家有些遙不可及，但曾經(jīng)想學(xué)音樂的夢能不能以業(yè)馀興趣的方式慢慢發(fā)展呢？

你是扁桃腺發(fā)炎還是甲狀腺失調(diào)，身體這些地方發(fā)生問題時，都代表金牛座的人生的重大警訊，外在的挫折或身體上重大能量點的不良變化，是要告訴你，回來吧！回到音樂的環(huán)境、回到藝術(shù)的環(huán)境、回到優(yōu)雅的環(huán)境、回到自我控制時間流程的環(huán)境，回到真善美愛的道路上來吧！要傾聽內(nèi)在維納斯的聲音，找回人生真正的快樂，不要讓貪婪蒙蔽了你的清明。

金牛座總論

★陰性、地象星座，守護行星：金星★

金牛座的長相整體而言顯得精壯結(jié)實，一頭濃密的頭發(fā)，眼光穩(wěn)定，脖子像公牛一般粗壯，再配上堅定的嘴唇及下巴，看來世故而穩(wěn)重。正面性格有耐性、持久、實際、熱情；負面性格則有懶惰、貪婪、頑固。

★神話由來★

傳說素以風(fēng)流著稱的眾神之王宙斯看上歐蘿芭(Europa，后來化為歐洲)，為了避開天后海的耳目，自己化身為白牛，將歐蘿芭馱在背上，以遂其所愿，事后宙斯又回復(fù)原形，將他的化身大公牛置於天上，成為眾星座之一。

★優(yōu)點★

有主見、意志堅定、熱情、友善、有耐心及責任感、可以信賴、實際、可靠、具有商業(yè)頭腦和牢靠的價值觀、富美感，喜歡美食和精致昂貴的奢侈品。

★缺點★

貪婪、頑固、嫉妒心重、占有欲強、懶惰、古板、缺乏應(yīng)變力、自我放縱、易怒。

★性格★

此星座的人就如樹木根植於泥土中，為大地恒久不變的景觀般，有著根深蒂固的特質(zhì)，一旦打定主意，就有不易更改的韌性和頑固。他追求永恒，因而性格上顯得穩(wěn)重而可靠，喜歡炫耀，最忌諱別人的頂撞和批評，周遭的親友須適時地給他一點激勵，否則他會因為過度追求完美，而顯得步調(diào)緩慢，甚至導(dǎo)致精神渙散。

無論家庭、事業(yè)或是婚姻上，最重視安全感——不過常會為了突發(fā)的牛脾氣毀掉苦心經(jīng)營的一切。他還不算暴躁易怒，但會將積壓已久的怒氣，一下子發(fā)出來，那時聲勢就相當驚人。因為此星座的人具有強烈的占有欲，所以在婚姻生活中之爭吵，導(dǎo)火線多半和嫉妒有關(guān)。

金牛座的人相當有耐性，待人也稱得上誠懇、友善，因此具備吸引人的條件，不過有時也會顯得呆板且惹人厭。他習(xí)慣好整以暇地去做每一件事，因而不適合具時間性的工作，此外內(nèi)斂的性格也不適合從事冒險；比較適合鄉(xiāng)村，可從園藝工作中，得到最大的滿足，金牛座的人精於經(jīng)商——他懂得賺錢之道，更知道如何聚財。喉部是身體上較脆弱的部分。

★心智表現(xiàn)★

金牛座的思考方式緩慢而保守，不要奢望從他們的口中聽到石破天驚的言論或是新奇的見解，然其思想?yún)s時有建設(shè)性。金牛座的人對自己的計畫，最能貫徹到底，并徹底發(fā)揮所長，但常因為日常生活的瑣事和不重要的困擾而沮喪或灰心。

向金牛座的人詢問他在想些什麼時，他多半會據(jù)實以告，不會隱瞞，且當他一說出來后，事實也就與結(jié)果相去不遠；千萬不要奢望改變他的主意，因為頑固是這星座最主要的特徵。占星學(xué)上行星所在的位置對每個星座的特質(zhì)具有加強或減輕的影響力，如果水星和太陽的位置同在金牛座，則金牛座所具有的頑固特質(zhì)會更加明顯；若是太陽在金牛座，水星在雙子星座時，他的決定就較有商量和改變的馀地。

★愛情★

金牛座在感情方面的占有欲，就像將情人或是妻子當作一畦需要悉心照顧的園地，銀幕上的男主角熱情洋溢地緊握著意中人的手，口中一再喃喃說道：「你是我的！」他的表現(xiàn)無疑是最標準的金牛座的作風(fēng)，而假若金星在金牛座的位置時，此種傾向會更加明顯。不過他的迷人和熱情倒不會因此而顯得遜色，反而更增添了安全感。他們在生活上會過分以感情為中心，一旦發(fā)現(xiàn)妻子或情人并非專情於他時，對他會是嚴重的打擊，而會有激烈的報復(fù)行動。

★事業(yè)★

此星座的人具有明顯的藝術(shù)傾向，但因其重視安全感，所以他們多半受雇於人，而不像一般畫家在成名前，必須忍受叁餐不繼，或生活困頓無著的苦楚。金牛座對緊張的都市生活和枯燥的上班生涯不感興趣。但因朝九晚五所提供的安定，能夠滿足他對安全感的需求，所以只要確定每個月會有一筆穩(wěn)定的收入時，就會在工作上全力投入。他能在和經(jīng)濟有關(guān)的行業(yè)上出人頭地，并且會未雨綢繆地極端關(guān)心退休以后的福利。

★休閑★

金牛座的人多半易有昏睡的毛病，閑暇之馀應(yīng)多作運動，否則容易發(fā)胖。

★父母★

金牛座的父母生性保守，與下一代之間容易產(chǎn)生疏離，由於喜歡訴諸權(quán)威和重視紀律，往往忽略了子女的意愿。管教方式容易流於嚴格，對紀律的要求也會過於苛刻。對子女教育上的花費從不考慮，為了達到最高的效果，縱使費用昂貴，亦不吝惜。一般說來，金牛座的父母應(yīng)該努力的約束自己的占有欲，并避免管教方式流於教條化（尤其是金牛座的母親更要注意），否則容易發(fā)生子女離家出走的悲劇。

★子女★

父母教養(yǎng)金牛座的孩子，應(yīng)該自小就約束他的占有欲，鼓勵他和別的孩子一起游戲，并將玩具和別人共享。這星座的孩子天生守紀律，在學(xué)期間不太需要父母的操心。不要給他們太多壓力，或以強迫的手段使他們屈服，否則會有反效果。金牛座的孩子天性專心用功，但因缺乏應(yīng)變能力，故進步緩慢，不過當他們一旦吸收以后，就能夠融會貫通，持久不忘。在追求上進的過程中，他們能夠?qū)Ｒ欢掷m(xù)。

金牛座與生俱有的美貌和魅力（金牛座在所有星座中素有美女美男最多的聲譽）加上多情，在與異性之第一次約會中即多半能夠令對方傾心，但越軌的危險也倍增——若他生性保守，或許還能夠約束自己，不至失去分寸。

★金牛座的幸運事物★

幸運日禮拜五

幸運寶石藍寶石

幸運色藍色

幸運數(shù)字1,9

幸運地點靜謐之地 地點 靜謐之地

二、描寫竹子的作文，贊美她的精神，還要描寫出他的外貌特征

古往今來,歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的“無意苦爭春,一任群芳妒”的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎風(fēng)霜雪雨的堅強品格,更以文靜、高雅、虛心進取、高風(fēng)亮節(jié)、樂于奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹,不僅是因為竹的萬般風(fēng)情給人以藝術(shù)的美感,而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量！

“咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”。這千古流傳的佳句,可說把竹子堅貞不屈的精神品質(zhì)寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長,無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼,一年四季經(jīng)受著風(fēng)霜雪雨的抽打與折磨,但她始終“咬定青山”、專心致志、無怨無悔。千百年來,竹子清峻不阿、高風(fēng)亮節(jié)的品格形象,為人師表、令人崇拜。

竹子剛勁、清新,生機盎然,蓬勃向上。當春風(fēng)還沒有融盡殘冬的余寒,新筍就悄悄在地上萌發(fā)了,一場春雨過后,竹筍 破土而出,直指云天,所謂“清明一尺,谷雨一丈”，便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當春風(fēng)拂去層層筍衣,她便象個活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展長臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風(fēng)起舞,炯娜多姿。暑盡寒來, 她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風(fēng)霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡,留向紛紛雪里看?！敝? 擁有永不消失的春天。

松樹,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐樹,使人想起了將軍；而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、 四季常青,盡管有百般柔情,但從不嘩眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節(jié),樸實無華才是她的品格。竹不開花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣贊美道：“一節(jié)復(fù)一節(jié),千校攢萬葉；我自不開花, 免撩蜂與蝶?！敝褡有臒o雜念,甘于孤寂,她不求聞達于莽林,不慕熱鬧于山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。

置身萬傾碧波的竹海,只見蒼翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女；舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊隊,一排排跨馬飛戈的兵團,而當漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬般溫柔,寧靜和幽雅。剛?cè)嵯酀芮苌?這又是竹的另一品性?！澳友旱皖^,紅日歸時,即沖霄漢；莫道土埋節(jié)短,青尖露后,立刺蒼穹。”這副對聯(lián),道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。

那怕是在條件艱苦的破巖中,竹子也能頑強生存；她不求索取,只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳肴,為人類所食用；用筍衣縫的布鞋,忍辱負重,默默承受著煎熬。竹子制作的竹涼席、竹家俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉(xiāng),蘇東坡“寧可食無肉,不可居無竹”一說,道出了竹鄉(xiāng)人與竹密不可分的關(guān)系。竹鄉(xiāng)人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫扎成掃帚,為人類清除污垢,就是竹沫、竹頭等,也在 灶底燃燒,發(fā)揮光和熱。有幅對聯(lián)這樣寫道：“竹頭雖微餐餐灶底炊肴饌,器皿雖小戶戶廚中要斗筲?！敝衽c人類結(jié)下不解之緣, 竹為人類奉獻了自己的全部。這真是“出世予人惠,捐軀亦自豪?！?

修竹千竿,情牽歷代詩人,丹管一枝,寫盡人間春色。竹是一首無字的詩,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。

三、請問重慶市萬州區(qū)有哪些歷史文化？盡量詳細點，比如巫文化、巴文化、移民文化之類的。謝謝咯

萬州歷史文化

夏商屬梁州地，周屬巴子國，秦屬巴郡朐忍縣。東漢建安二十一年（216年），劉備分朐忍地置羊渠縣，治城今長灘，為萬州建縣之始。蜀漢建興八年（230），省羊渠置南浦縣，治城遷至今萬州區(qū)南岸。西魏廢帝二年（553），改南浦為魚泉縣，徙治江北（今萬州區(qū)環(huán)城路）。北周時期（557－584），先改魚泉縣為安鄉(xiāng)縣，為信州和萬川郡治。隋初廢萬川郡，開皇十八年（598），改安鄉(xiāng)縣為南浦縣。大業(yè)三年（607），廢信州置巴東郡，南浦縣屬巴東郡。

唐武德二年（619）置南浦州，領(lǐng)南浦、武寧、梁山三縣；八年州廢，九年復(fù)置，改南浦州為浦州。貞觀八年（634）改浦州為萬州，天寶元年（742）改萬州為南浦郡，乾元元年（758）復(fù)為萬州，仍治南浦縣。宋萬州先隸川峽路，后屬夔州路，開寶三年，以梁山為軍，領(lǐng)南浦，武寧二縣。元世祖至元二十年（1283），省南浦縣入萬州，領(lǐng)武寧一縣。明洪武四年（1317），并武寧縣入萬州，六年（1373）降萬州為萬縣，屬夔州府。民國初隸川東道，后改東川道，十七年（1928）置萬縣市，二十四年（1935）設(shè)萬縣專區(qū)，治萬縣市，轄萬縣（駐沙河鎮(zhèn)）、開縣、城口、巫溪、云陽、奉節(jié)、巫山、忠縣、石砫等9縣。

1950年設(shè)萬縣專區(qū)，屬川東行署區(qū)。萬縣專署駐萬縣市，轄萬縣（駐沙河鎮(zhèn)）、開縣、城口、巫溪、云陽、奉節(jié)、巫山、忠縣等8縣。1952年萬縣專區(qū)屬四川省領(lǐng)導(dǎo)。原由川東行署直轄的萬縣市劃歸萬縣專署領(lǐng)導(dǎo)。轄1市、8縣。1953年萬縣市改為省轄市，委托萬縣專署代管。原大竹專區(qū)所屬梁平縣劃入萬縣專區(qū)。轄1市、9縣。1970年萬縣專區(qū)改稱萬縣地區(qū)，地區(qū)駐萬縣市。轄萬縣市及萬縣（駐沙河鎮(zhèn)）、開縣、城口、巫溪、巫山、奉節(jié)、云陽、忠縣、梁平等9縣。

1992 年12月11日，國務(wù)院批準（國函[1992]194號）：撤銷萬縣地區(qū)、萬縣市、萬縣，設(shè)立萬縣市（地級），轄原萬縣地區(qū)的開縣、忠縣、梁平、云陽、奉節(jié)、巫山、巫溪、城口8個縣，全市幅員面積為29485平方公里。萬縣市新設(shè)立3個市轄區(qū)：龍寶區(qū)、天城區(qū)、五橋區(qū)。龍寶區(qū)轄龍寶鎮(zhèn)、武陵鎮(zhèn)、19個鄉(xiāng)、 3個街道辦事處，區(qū)人民政府駐龍寶鎮(zhèn)；天城區(qū)轄天城鄉(xiāng)等31個鄉(xiāng)、3個鎮(zhèn)、1個街道辦事處，區(qū)人民政府駐天城鄉(xiāng)；五橋區(qū)轄五橋鎮(zhèn)等5個鎮(zhèn)、43個鄉(xiāng)，區(qū)人民政府駐五橋鎮(zhèn)。萬縣市人民政府駐龍寶區(qū)的高筍塘。

1997年12月20日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳批復(fù)，撤銷萬縣市及其所轄的龍寶區(qū)、天城區(qū)、五橋區(qū)，設(shè)立重慶市萬縣移民開發(fā)區(qū)和重慶市萬縣區(qū)，龍寶區(qū)、天城區(qū)、五橋區(qū)改為龍寶管理委員會、天城管理委員會、五橋管理委員會。萬縣區(qū)轄龍寶、天城、五橋三個管理委員會。萬縣移民開發(fā)區(qū)受重慶市委、市政府的委托，代管開縣、忠縣、云陽縣、奉節(jié)縣、巫山縣、巫溪縣。

1998年5月22日經(jīng)中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳批準（國函[1998]37號），將重慶市萬縣區(qū)更名為萬州區(qū)，萬縣移民開發(fā)區(qū)更名為萬州移民開發(fā)區(qū)。萬州區(qū)轄龍寶管委會、五橋管委會、天城管委會。

2000年6月25日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳批準，撤銷重慶市萬州移民開發(fā)區(qū)，原萬州移民開發(fā)區(qū)代管的奉節(jié)縣、開縣、云陽縣、忠縣、巫溪縣和巫山縣由重慶市直轄。龍寶管委會、五橋管委會、天城管委會更名為龍寶移民開發(fā)區(qū)、五橋移民開發(fā)區(qū)、天城移民開發(fā)區(qū)，由萬州區(qū)管轄，共32鎮(zhèn)、45個鄉(xiāng)、14個街道辦事處、1277個居委會、村委會。2004年萬州對鎮(zhèn)鄉(xiāng)（街道）區(qū)劃作了調(diào)整，由原來的92個鎮(zhèn)、鄉(xiāng)、街道減少到53個；2005年4月，重慶市委、市政府決定撤銷龍寶、天城、五橋移民開發(fā)區(qū)，由萬州區(qū)直接管理鎮(zhèn)鄉(xiāng)、街道，轄14個鄉(xiāng)、28個鎮(zhèn)、11個街道辦事處。

有萬州文化藝術(shù)一條街，你可以克看哈。。至于現(xiàn)在還開起滅得。。我斗不曉得了

具體位置在：新城路中段靠近上面白巖路那邊的一個巷巷頭~上面還寫了幾個類似于“文化街”之類的大字。

至于萬州民間藝術(shù)。。多賽。。。

首先斗應(yīng)該是詩嘛。。。

你看流杯池。。。是李白嘛。。。啥子對影成三人。。。 =_+

太白巖也是李白噶，位于三峽，詩人的搖籃，出了個寫何其芳嘛~上回CCTV10還跑太白巖上搞了個詩歌朗誦節(jié)目。。。詩的氛圍也算是一個老~

還有斗是三峽石藝術(shù)，根雕藝術(shù)。。。

然后你想一哈你小時候吃的耍的嘛。。。

啥子腰鼓隊，車車糖吖，捏面人啊都有嘛。。。魚泉榨菜和詩仙太白。。食品文化之類。。

我記得還有個啥子民間藝術(shù)網(wǎng)。。。

http://www.99cq.net/index/index.asp

一、概述

這是一座美麗幽靜的山鄉(xiāng)小鎮(zhèn)，這是一座具有四百多年歷史的古鎮(zhèn)，這是一座歷史古跡眾多、文化氛圍濃厚的歷史文化古鎮(zhèn)，這就是重慶市邊貿(mào)重鎮(zhèn)之一的羅田鎮(zhèn)。它以“田園風(fēng)光，自然和諧，文物古跡，魚米之鄉(xiāng)”的特色聞名于世。

羅田鎮(zhèn)位于重慶市東南部邊陲,萬州區(qū)東南部，東徑108°36′，北緯30°36′,與湖北省利川市接壤，坐落在風(fēng)景秀麗的七岳山腳下，距萬州城區(qū)71公里，幅員面積81.7平方公里，轄14個村（居委會），總?cè)丝?2429人。

羅田鎮(zhèn)邊貿(mào)活躍，是重慶市邊貿(mào)重鎮(zhèn)之一。位于渝鄂兩地交匯處，與湖北省利川市謀道鎮(zhèn)、建南鎮(zhèn)、百勝鄉(xiāng)“兩鎮(zhèn)一鄉(xiāng)”緊緊相鄰。古時周邊無場，自古商貿(mào)活躍，輻射半徑30公里，是渝鄂兩地的邊貿(mào)經(jīng)濟中心，古時為川鄂兩省的必經(jīng)要地，有“老318”國道之稱。古時川鄂兩地的各路商人紛至沓來，路上行人絡(luò)繹不絕，一派邊貿(mào)繁榮景象。時至今日，盛況絲毫未減，每逢趕集天，渝鄂兩地人來人往，車輛川流不息，有上萬人之多，場上現(xiàn)有各類商業(yè)門面100余個，從業(yè)人員300余人，年商品成交額在4000萬元左右，顯示出羅田強大的邊貿(mào)優(yōu)勢。

羅田鎮(zhèn)交通便利，村村通公路，三條出境主干線四通八達，距318國道22公里，并全面硬化。距萬石高等級公路15公里，也即將硬化，萬石高等級公路的建成通車，更是給羅田帶來便利的交通優(yōu)勢，“1小時萬州、3小時重慶”快捷便利。即將建成通車的宜萬鐵路縱穿四個村（居），并建二級火車站一座與羅田古鎮(zhèn)緊緊相連。宜萬鐵路的修建將大大改善羅田的交通格局，也給羅田帶來新的發(fā)展機遇，隨著宜萬鐵路的建成通車，羅田將伴隨火車飛馳的車輪，走出重慶，走向全國，走向世界。

羅田鎮(zhèn)境內(nèi)歷史文物古跡眾多，“普濟橋、字庫塔、四合院、古墓群、羅漢水井”等古建筑，是羅田古鎮(zhèn)悠久歷史文化的見證，展示了濃厚的傳統(tǒng)文化積淀和獨特的人文景觀風(fēng)貌。400多年的古場古鎮(zhèn)保存完好，渝東大小店鋪、典當行、布莊有跡可尋，從現(xiàn)存的街道、廟宇、作坊以及延伸南北的石板路等依稀可見當年羅田鎮(zhèn)的繁榮景象和獨特的人文氣息。普濟橋、古墓群、字庫塔、金黃甲大院分別于1999年和2006年被萬州區(qū)人民政府列為區(qū)級重點文物保護單位。普濟橋、古墓群、金黃甲大院建造年代久遠，雕工精美，氣魄宏大，保存完好，重慶市內(nèi)較少見，原重慶市政府副秘書長、現(xiàn)重慶市歷史文化名城專委會主任何智亞教授給予了高度評價，指出完全具備申報市級文物保護單位的條件。

境內(nèi)旅游資源豐富，有集奇、幽、險于一體的紅巖石林；海拔1600米高，林業(yè)面積達2000多畝的大小二寨；碧波蕩漾的楓香坪水庫；風(fēng)景秀麗的百丈溝、“似桃源”等自然景觀，美不勝收，令人嘆為觀止。

二、歷史沿革

羅田古鎮(zhèn)始建于明代，距今四百多年歷史。相傳明末此處有一大土包，其形圓如羅盤，四周良田環(huán)繞，又當川鄂交通要道，習(xí)稱羅針田，簡稱羅田。當?shù)卮迕耖_始在此修房集居，清乾隆十七年增筑建場，并逐漸形成規(guī)模，距今已兩百多年。清末民國初屬市廓里大十甲，1941年由馬頭鎮(zhèn)劃出羅田鄉(xiāng)，駐地羅針田。1949年12月解放后，于1950年初成立羅田鄉(xiāng)，同年8月劃歸第十區(qū)管轄，1951年成立羅田區(qū)管轄羅田、馬頭、中山、谷雨、大興、謀道、百勝七鄉(xiāng)，駐地馬頭場。1955年民主建政時撤消羅田區(qū)，建立羅田鄉(xiāng)改屬龍駒區(qū)，中山、谷雨劃歸走馬區(qū)管轄，大興、謀道、百勝劃歸湖北省管轄。1958年建立羅田人民公社，1966年11月更名為友誼公社，1975年恢復(fù)羅田原名。1992年10月四川省撤地設(shè)市建區(qū)時，由馬頭、羅田兩鄉(xiāng)合并建成羅田鎮(zhèn)，并隸屬于萬縣市五橋區(qū)，1998年10月馬頭鄉(xiāng)分設(shè)成立馬頭鄉(xiāng)，羅田鎮(zhèn)保持原名，2004年10月萬州區(qū)行政區(qū)劃調(diào)整時由羅田、馬頭、中山再次合并成立羅田鎮(zhèn)，并隸屬于重慶市萬州區(qū)至今。

三、歷史文化特色與自然風(fēng)光

（一）古建筑群歷史悠久

1、羅田古場鎮(zhèn)：始建于明朝后期，清代開始形成規(guī)模，是川鄂兩省間陸上交通必經(jīng)之地，三條老街呈“之”字形，現(xiàn)占地面積1.8萬平方米，有房屋720間，建筑面積2.3萬平方米，老街總長391米，寬1.8－3.5米，由1623塊條石鑲嵌而成。古時，周邊50里內(nèi)無場鎮(zhèn)，商貿(mào)歷來活躍，有布莊、當鋪、作坊等40余家；中場關(guān)廟是當?shù)乩习傩諡榧腊蓐P(guān)羽而建，也是人們拜神燒香祭祀的地方；“三祭店”是休閑、說理、說書的場所；場上原有“禹王宮”供奉著龍王，用于人們在天旱時求雨，“萬壽宮”每逢大年三十、初一、元霄佳節(jié)以及重大活動都有人來求拜，至今還保存完好的石公廁，四周及屋頂全部用條石鑄成，屋頂百多年來滴水不漏；供場上人畜飲用的羅漢水井，一大肚羅漢左手拿書，右手拿扇，穩(wěn)坐龍腰嬉笑二百多年，一股泉水從龍口流出，過路人們都要到這里喝上一口甘甜的泉水，輕松一下心境。街道兩側(cè)房屋年代久遠，特別是永興場40-42號四合院保存較好，占地350平方米，建筑面積500平方米，小巧玲瓏的天井和獨特的門窗、回樓及排水系統(tǒng)，具有典型渝東古民居建筑風(fēng)格。走過街道，至今仍感受到羅田的古樸和豐厚的文化底蘊。

2、典型四合院古建筑

（1）金黃甲大院，始建于民國26年（廳堂中梁上清楚地記載著該院建成時間），“祖遺美田園齊梓承待萬代，親修華棟宇箎　同繼千秋”的門聯(lián)首印眼簾。該建筑系當年大地主向忠士、向朝士倆兄弟修建（其后人向全福，孫向峰尚健在），座南朝北，合院式布局，三院橫向合一，占地面積2310平方米，原有56間房屋，建筑面積3500平方米，建筑奇特，磚木結(jié)構(gòu)，一樓一底，抬梁式與穿斗式梁架混合結(jié)構(gòu)，青瓦硬山屋面，五開間，木梁架脊檁、梁托架等施以彩繪、雕刻，工藝精細，青石板天井180平方米；下房樓上正中設(shè)木構(gòu)戲臺。東房穿斗式架構(gòu)，三開間，青石板天井101平方米；西房穿斗式架構(gòu)，三開間，青石板天井80平方米，石水池一口；下房三院相通，一些門窗為歐式風(fēng)格。在飯?zhí)谜鎵ι?，繪了一尾栩栩如生、活蹦亂跳的鯉魚，魚的上端是一幅喜鵲鬧梅的小圖案，畫的掛繩也歷歷在目，仿若一幅年代久遠的掛圖，但細細一瞧，確是將畫繪在了墻上。大門樓上美人椅獨具匠心，大門觀察眼，16個槍眼的設(shè)置以及院內(nèi)木質(zhì)建筑風(fēng)格令人嘆為觀止。該建筑規(guī)模宏大，工藝精湛，保存完好，融合了中西方建筑風(fēng)格，實屬少見。唯一美中不足的是，該院曾用做糧站倉庫，部分石刻、木雕毀損于文革年代。

（2）鍋圈洞大院，始建于清代，四合院布局，穿斗式結(jié)構(gòu)，一樓一底，青瓦硬山屋面，門窗具有典型渝東地域特色，墻上壁畫栩栩如生，25厘米高的地樓防潮防水獨具特色，現(xiàn)有住戶4戶，占地1200平方米，建筑面積800多平方米。

（3）石中壩大院建筑距今有兩百多年歷史，占地面積1100平方米，大門兩側(cè)一對石獅栩栩如生，20厘米高的地樓隔潮建筑獨具特色，該院現(xiàn)住6戶人家，至今還部分享用古建筑及雕工精湛的木椅、木床以及書桌等。后兩大院堂壩鑲嵌有明顯標志，堂屋正對面與大梯同寬，縱嵌兩條間隔2米寬石板。

3、古墓群牌坊石刻藝術(shù)

距古鎮(zhèn)2公里的用坪壩，與三大四合院暉映一體的古墓群牌坊石刻，以向志揚夫婦之合葬墓牌坊雕刻尤為細膩、完整，建造于光緒十一年，碑高6.5米，寬5.7米，原系三重牌坊，第一道牌坊已損毀，兩旁曾矗立望柱，四圍精雕細刻用條石圍砌，共占地1400多平方米，現(xiàn)僅存兩重牌坊，牌坊雕刻有“八仙過?！?、“桃園結(jié)義”“梁祝觀景”以及“賽龍舟”、“迎親嫁娶”等人物、戲曲故事畫面，雕刻非常精致，工藝為淺浮雕、深雕、鏤空雕等，特別是原墓碑右上角有一石雕海螺，曾有人用口吹便發(fā)出“嗚嗚”之聲；各類石雕千姿百態(tài)，栩栩如生；其墓志銘由萬州區(qū)清代翰林、書法家趙尚輔為其書寫，具有很高的書法藝術(shù)水平；與之不遠的向榮讓（系向志揚之子）之墓，建造于民國五年，墓碑牌坊通高8.6米，寬7.5米，雕刻、建筑大氣、美觀，更是書法、雕刻并重?！镑嗦柹筋^高石馬，脈環(huán)水口鎖江龍”；“功雖萬字難書寫，穴傍兩城自然佳”兩幅碑聯(lián)耀眼奪目，出自大手筆風(fēng)范，氣勢磅礴，墓碑牌坊上有萬州同盟會會員劉聲元的題詞。整個墓碑正反兩面均雕刻人物、動物、植物，栩栩如生，書法結(jié)構(gòu)嚴謹，蒼勁有力，不拘一格。牌坊雕刻精湛，特別是墓碑牌坊頂上雕慈祥老人及六名小孩石像，寓意深刻。碑身雕刻形態(tài)萬千，玲瓏剔透。相距不遠的向母幸君（系向榮讓之妻）之墓，顯得更為嬌小玲瓏，但卻保存最為完整。無論是墓碑石刻還是拜臺，幾乎沒有受到任何損壞。墓碑上一左一右兩個石獅雕琢得虎虎生威，各種人物花鳥圖案也活靈活現(xiàn)。墓前方至今保存有一段弧形的圍臺，圍臺用條石砌成，上面加蓋石檐，石與石之間吻合非常緊密，即便是薄薄的刮胡刀片也很難嵌入。象這樣清朝末和民國初建成的古墓大小共6座，墓碑牌坊至今保存比較完整，在重慶轄區(qū)也比較少見。從這些墓群我們能依稀感受到向氏家族昔日的繁華，也曾座擁糧倉、富甲一方。

4、美麗幽靜的普濟橋

普濟橋建造于道光十七年，是迄今為止重慶萬州境內(nèi)發(fā)現(xiàn)最古老的石拱橋，距今約100多年歷史，系當時數(shù)名社會名流捐資修建。該橋為單孔石拱橋，東西走向，跨百丈溝，是當時川鄂交通道上的主要橋梁。橋長24.7米，寬6.6米，拱高12.9米，跨度18.4米。橋上龍頭口含龍珠，龍尾懸于石拱正中，相傳為保護石橋所鑄，歷來發(fā)洪水均未超過此龍頭。橋上雕塑有石獅、石象等雕塑，雕工精美，栩栩如生。橋身兩側(cè)建有亭廊，一邊上刻有“德厚流光”幾個行書大字和“察地利而通南北，盡人力以濟往來”對聯(lián)，從字面上理解，是較早提出構(gòu)建“和諧”的理念的例證，上還刻有“普濟橋序”和“功德碑”。一邊上供有觀世音菩薩像等，古時供人們燒香拜佛求神用。橋身兩側(cè)為十級石梯。該橋橋拱形如雞蛋，橋面正中有一塊石名叫“魯班石”，還有一段美麗的傳說，當時的工匠師傅修該橋時，設(shè)計此橋，怎么也立不穩(wěn)，就看見橋頭有一個賣雞蛋的老太婆，把雞蛋立在地上賣，四四方方、平平穩(wěn)穩(wěn)，就頓悟，何不把橋拱也設(shè)計成雞蛋形。在橋面的合攏上，據(jù)說，怎么也合不攏，修橋工費盡移山心力，打造了萬千條石不成。當時路過一打扮似叫花子的人，說他在那里打了一塊石頭，放在一個老太婆家里，正好可以安放于此，于是照辦，花十石米從老太婆那兒換來此石，果真“天衣無縫”。人們疑為魯班下凡，取該石為“魯班石”。

該橋于1999年被萬州區(qū)人民政府評為區(qū)級文物重點保護單位，在“萬州是個好地方”公益宣傳片中就以此橋作為背景，多么漂亮。一座古老的橋披著青苔的衣，搖曳著古藤的臂，有力的脊梁和臂膀?qū)砂肚嗌揭粋€古鎮(zhèn)擁入氤氳的懷抱，石拱橋上游200米處，有兩巨石，自然形成為高3.5米，寬2.4米的石洞，走過此洞，前面豁然開朗，風(fēng)景秀麗，有潺潺的流水，飛瀉而下的瀑布，相得益彰，似桃花源記中描寫的景象，詮釋為 “似桃源”。走過石橋便是古鎮(zhèn)，古橋、古鎮(zhèn)、流水渾然一體，美麗幽靜，似畫圖。

5、巍峨的字庫塔

字庫塔座落于古鎮(zhèn)上場尾端。該塔為仿木重檐閣式石塔，建造于清末年間，塔高7.5米，塔頂呈寶瓶形，塔身上刻有對聯(lián)：“昔今人敬字，教古圣文明”和“蝌蚪云霞煥，鴻篇日月光”，其書法蒼勁有力，氣勢磅礴。相傳,修建該塔是緣于當時羅田場上羅氏家族和劉氏家族斗爭,羅氏家族相信一風(fēng)水先生的話,修建一石塔鎮(zhèn)壓興旺的劉氏家族,現(xiàn)羅田劉氏家族確實后繼無人.其實,該塔是當時是作為人們燒字紙專用，當時羅田場上的文人墨客、有文化水平的知識分子寫的文章字紙都要到塔里去燒，外面不準亂燒，故有“一字值千金”之說。是古時人們尊崇文化，保護環(huán)境的具體體現(xiàn)。該塔于2006年被萬州區(qū)人民政府列為區(qū)級重點文物保護單位。羅田鎮(zhèn)原有字庫塔五座，而現(xiàn)在僅存此一座，故顯得十分珍貴。

（二）自然景觀別具一格

1、大小二寨：海拔近1600米，雄居古鎮(zhèn)隘口，地質(zhì)險峻，僅有崎嶇的山路可攀崖而上，山里星羅其布48個山頭，遠看象兩個寨子，因一大一小而得名。寨上古木參天，有森林面積2000多畝，各種動植物資源非常豐富，有水杉、針葉杉、馬尾松等高大喬木，已初步發(fā)現(xiàn)有野豬、野兔、猴子、斑鳩、喜鵲等物種，穿梭林間，時不時會覓見野豬、野兔的蹤跡，各種鳥兒在樹梢飛來飛去。若遇雨后天晴，那便是上寨子采摘蘑菇的最好時節(jié)，各種知名或不知名的野生菌遍布林間。當寒冬來臨，寨上銀妝素裹、白雪皚皚，賞雪變成了都市人難得一遇的休閑方式。若運氣好，還可采得成團成簇稀有的“雪菌”（系當?shù)厝朔Q謂，待考證）呢！寨上有充足的水源，水質(zhì)異常清冽，實為一大奇跡。從寨上俯視西面，萬畝田園風(fēng)光盡收眼底，彎彎的田坎組成一幅幅美麗的曲邊圖，夏天，恍入霧海之中，猶如人間仙境。東面寨腳下一大一小兩座水庫猶如鑲嵌在綠色地毯下的兩面鏡子，當陽光斜照，微風(fēng)輕拂，水面會泛出片片銀光，仿佛自己已身居人間天堂。

2、紅巖石林：集奇、幽、險于一體，真是鬼斧神工，天造地設(shè)，極為壯觀。各種巖林千姿百態(tài)，惟妙惟肖，或像老人、或像座椅、或像羅漢抱扇、或什么都不像，但每一處石林都各有各的特色，都是一道獨特的風(fēng)景。

3、百丈溝：長20公里，風(fēng)景秀麗，有“將軍石”、“犀牛滾水”、“印盒石”等48處景點。

由于羅田海拔較高，夏天氣候涼爽，每逢盛夏時節(jié)，到羅田避暑納涼的游客絡(luò)繹不絕。目前，萬州區(qū)水利局、龍駒經(jīng)營所等單位已著手旅游前期開發(fā)，楓香坪水庫管理所經(jīng)過改造，已具備接待游客的能力。

（三）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遠近聞名

羅田鎮(zhèn)自古以來文化昌盛，人才輩出，書香不絕。自宋、清年間，先后出進士21名，舉人36人?？滴跄觊g，譚氏三候至今廣為流傳，譚丈封涪候，譚詣、譚弘分別封向化候、慕義候，猶以慕義候譚弘最為耀眼，時任川北地方總督，封地萬頃，當?shù)刂两窳鱾髦T候虎的人生軌跡。人們傳為佳話，據(jù)說譚候虎準備在馬頭場立皇城，當時他勢力非常大，威脅中央政權(quán)，皇上曾派馬將軍帶兵收復(fù)他，馬將軍被譚候虎一箭射下五桐橋，現(xiàn)該處名為將軍石，就是為了紀念馬將軍。張獻忠入蜀也曾被譚候虎打敗過。光緒年間，曾任九省提督向九九斗字不識，力大無窮，家世顯赫，如今還廣為流傳著向九九成長興衰的諸多故事。

近代名人高天柱烈士，又名高宏森，1915年出生于羅田鎮(zhèn)新馬村，1938年讀省萬師時加入中國共產(chǎn)黨，1940年回鄉(xiāng)任教，曾擔任小學(xué)校長、代理鄉(xiāng)長、中寺農(nóng)會名譽會長等職務(wù)。此期間，他利用會長身份巧妙地與敵人進行斗爭，為黨和人民做了許多有益的工作。1948年6月17日，因叛徒出賣，他為掩護同志被捕。1949年11月27日犧牲于重慶“中美合作社”渣滓洞集中營，時年43歲。現(xiàn)重慶渣滓洞還留有遺像及資料介紹。

羅田鎮(zhèn)至今仍保存著古樸的民風(fēng)、民俗，如迎新嫁娶，紅白喜事，至今還使用歷史流傳下來的獅舞、鑼鼓、年簫等慶賀方式；人們對中秋、端午等傳統(tǒng)佳節(jié)，仍沿用傳統(tǒng)習(xí)俗進行慶賀，原汁原味，傳統(tǒng)氛圍十分濃厚。人們在勞作時，常常一人領(lǐng)唱，其他人合唱的薅草歌以及抬石頭號子、打夯號子、打鐵錘號子等，歌詞淳樸易懂，古風(fēng)古韻。有人去世后，葬前每晚民間藝人到靈前高唱孝歌，以表示對死者的無限哀悼，以七律的形式，寫上厚厚的一本“家祭”，列數(shù)死者的功苦，以悲痛哀挽的聲調(diào)唱與世人，等等這些均體現(xiàn)出了當?shù)厍О倌陚鞒邢聛淼墓艠忝耧L(fēng)民俗。

四、羅田鎮(zhèn)文物古跡保護措施

（一）領(lǐng)導(dǎo)重視，組建了專門班子

鎮(zhèn)政府成立了以鎮(zhèn)長陶榮為組長，郎邦福、程萬、魏大東為副組長，郎正清、毛文彬、黃東、張健、李伍之、鄧永志為成員的歷史文化名鎮(zhèn)申報工作暨文物古跡保護領(lǐng)導(dǎo)小組，理清了今后一段時期的工作思路，明確了工作目標，落實了工作責任。

（二）強化了文物保護的宣傳工作

開展了聲勢浩大的《文物保護法》、《文物保護條例》的宣傳工作，通過發(fā)放宣傳資料、書寫宣傳標語等形式，在全鎮(zhèn)形成了“熱愛文物，保護古跡，推動發(fā)展”的共識。

（三）落實了保護措施

一是在各文物保護點都設(shè)置了標志，指定了專人負責日常管護；二是鎮(zhèn)、村、組、農(nóng)戶層層簽訂了文物古跡保護責任書；三是整頓和規(guī)范了文物古跡保護區(qū)域內(nèi)的搭建、堆碼、開山、取土等行為；四是實行有獎舉報制度，嚴肅查處破壞、盜賣、販賣文物的行為；五是鎮(zhèn)文物古跡保護小組每季度實地檢查一次，解決存在的問題；六是組織人員對散落民間的文物進行了認定、登記工作；七是把文物古跡保護所需經(jīng)費納入財政預(yù)算，優(yōu)先考慮。

五、羅田鎮(zhèn)文物古跡開發(fā)規(guī)劃

（一）羅田鎮(zhèn)文物古跡開發(fā)規(guī)劃遵循“保護古跡，挖掘資源，發(fā)展經(jīng)濟”的總體思路，場鎮(zhèn)建設(shè)中要把文物古跡的保護放在首位，在開發(fā)現(xiàn)有文物古跡的同時，要加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘力度。

（二）在規(guī)劃上，要立足現(xiàn)實，分期實施，近期重點抓好市級歷史文化名鎮(zhèn)的申報，多方籌資，進一步加大保護力度，完善一些基礎(chǔ)設(shè)施；遠期要從提升羅田形象，促進羅田經(jīng)濟發(fā)展的高度，充分利用歷史文化名鎮(zhèn)這塊牌子，做大做強羅田的旅游產(chǎn)業(yè)。

（三）走合作開發(fā)的路子，充分利用宜萬鐵路和萬石公路開通后帶來的便捷交通，加強與旅游大市利川的合作，共同打造跨省“旅游經(jīng)濟圈”。

聲名遠播的昔日皇家貢米，層層疊疊、蔚為壯觀的萬畝梯田，奇幽險峻的石林群……在人們的印象中，羅田鎮(zhèn)詩畫般的山水田園風(fēng)光，有著動人的形象標簽。

不為眾知的是，素以"文脈綿長、古跡眾多、冰川遺址"而獨具特色的羅田，還有兩塊熠熠生輝的"金字招牌"--中國綠色名鎮(zhèn)、重慶市級歷史文化名鎮(zhèn)。而這，都是萬州獨一無二的"桂冠"，彰顯出羅田不一般的內(nèi)涵。

雖然沒有城郊優(yōu)勢，但這座邊貿(mào)古鎮(zhèn)憑借悠久的歷史、厚重的文化、旖旎的風(fēng)光，在波瀾壯闊的重慶第二大城市建設(shè)進程中，抓住機遇揚長避短，以全新的發(fā)展視角，依托資源優(yōu)勢亮出三張"名片"。一個魅力四射的鄉(xiāng)村特色文化旅游名鎮(zhèn)和生態(tài)古鎮(zhèn)，正破殼而出驚艷四方。

一群古石雕民居蜚聲庫區(qū)

作為重慶市級歷史文化名鎮(zhèn)，羅田除了明清古場鎮(zhèn)之外，還有令人艷羨的豐富內(nèi)涵。境內(nèi)保存完好的古民居院落，至今仍有近10處，是萬州最大的古建筑群，展現(xiàn)出典型的巴渝風(fēng)格。流連其間，讓人恍若來到了清代或民國年間的大戶人家做客。

而這之中，尤以美輪美奐的金黃甲大院、鍋圈洞大院、石中壩大院最為有名。修建于民國26年的金黃甲大院，合院式布局，占地2310平方米，為市級文物保護單位。整個大院規(guī)模宏大，建筑奇特，采用抬梁式與穿斗式梁架混合結(jié)構(gòu)，青瓦硬山屋面，木梁架脊檁、梁托架等施以彩繪、雕刻，工藝精湛、細膩，融匯了中西方建筑風(fēng)格，透出古樸厚重的文化底蘊，非常罕見。

四合院布局的鍋圈洞大院，興建于更早的清代，穿斗式結(jié)構(gòu)，建筑面積800多平方米，門窗具有典型的渝東地域特色，山墻上端彩墨壁畫清晰可見。已有200多年歷史的石中壩大院，正門兩側(cè)一對石獅栩栩如生，至今仍保存有雕工精美的木椅、木床、書案……

不僅如此，距古場鎮(zhèn)2公里的用坪壩，與三大"四合院"暉映一體的古墓群牌坊石刻，同樣蜚聲庫區(qū)堪稱一絕。

這里現(xiàn)存大小古墓12座，每座都有精美的大型石雕。其中，以清光緒年間向志揚夫婦之合葬墓牌坊雕刻尤為細膩、完整。該墓現(xiàn)存兩重牌坊，雕刻有"八仙過海"、"桃園結(jié)義"、"梁祝觀景"以及"賽龍舟"、"迎親嫁娶"等人物、戲曲故事畫面，非常精致，工藝為淺浮雕、深雕、鏤空雕等。各類石雕千姿百態(tài)，栩栩如生。墓志銘由清代翰林、書法家趙尚輔為其書寫，具有很高的書法藝術(shù)水平。

其他清朝至民國初年建成的古墓牌坊，也都雕刻、書法并重，大氣美觀，各種人物花鳥活靈活現(xiàn)，雕刻形態(tài)萬千。

坐擁如此得天獨厚的祖宗遺產(chǎn)，高擎"鄉(xiāng)村特色文化旅游"大旗的羅田亮出了第二張"名片"--整合資源，打造用坪古文化展示區(qū)。

"傳承、保護好文物古跡，是我們的責任。"在蔣培華看來，古宅院、古石雕極具考古、觀賞和旅游開發(fā)價值，大有文章可做。"現(xiàn)在人們外出旅游，已不滿足于單純觀賞自然風(fēng)景了，獨特的歷史文化和民俗風(fēng)情更受青睞。"而羅田就有這樣的資本，關(guān)鍵是要打造好，展示出來。

記者采訪期間，正巧碰上羅田鎮(zhèn)政府回購金黃甲大院。蔣培華表示，這只是行動之一。目前，已委托專業(yè)機構(gòu)設(shè)計金黃甲大院、石鐘壩大院、古墓群牌坊石刻等文物古跡修繕加固方案。擬依托羅田獨有的古宅院和古石雕群，在用坪打造民俗文化古村落觀光區(qū)，展示羅田精湛的石雕技藝和獨特的大院文化，生產(chǎn)銷售石雕旅游產(chǎn)品；展示土家獅舞、鑼鼓、薅草秧歌、抬工號子等傳統(tǒng)民風(fēng)民俗。同時，搞一個農(nóng)耕文化博物館，吸引游客參加體驗農(nóng)業(yè)活動……

四、蘇州是什么地方？

“上有天堂，下有蘇杭”。其中的蘇就是指蘇州 。

中國的四大名園你知道嗎？其中兩個在蘇州。

“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠，姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船……”這首古詩，你讀過嗎？

2006年蘇州的國內(nèi)生產(chǎn)總值（GDP）為4,820.26億元人民幣，總量居中國大陸第5位（僅次于上海、北京、廣州和深圳）、華東地區(qū)第二位（僅次于上海）、中國地級市第一位。人均國內(nèi)生產(chǎn)總值為78,236元（超過10,000美元），列中國大陸第二位（僅次于深圳）、華東地區(qū)第一位（已超越上海）。 按可比價格計算比上年增長15.5%，其中第三產(chǎn)業(yè)完成增加值1574.22億元，三次產(chǎn)業(yè)的比例為1.9:65.4:32.7，第三產(chǎn)業(yè)比重比上年提高1.5個百分點。人均地區(qū)生產(chǎn)總值（按戶籍人口計算）突破10000美元。全市地方一般預(yù)算收入突破400億元，完成400.23億元，比2005年增長26.3%。

“為什么我從來沒有聽說過這個地方？”你讀書看報太少了。

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