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    圓在景觀設(shè)計(jì)中的意義

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-22 03:45:30     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 87        問大家

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    本文目錄:

    圓在景觀設(shè)計(jì)中的意義

    一、圓形有哪些象征意義?

    圓在景觀設(shè)計(jì)中的意義

    圓圈,周期(circle)在神秘教派中,上帝是一個(gè)圓,其中心無處不在——意味完美和超越人類理解為。圓圈沒有開端沒有結(jié)束,也沒有方向。天之“穹隆”是一種圓形弧頂,這樣圓圈也象征天堂和所有的精神性。圓形的輻條式象征性輪子,不過與圓圈的永恒不變相反,輪子的意義在于運(yùn)動(dòng)。埃及人將細(xì)繩系成一個(gè)圓來表示永恒,古希臘語之對(duì)應(yīng)的是一條要自己尾巴的蛇。東西扔進(jìn)水里就會(huì)出現(xiàn)同心圓,巨石和墓碑上常有這種圖案,可以解釋為沉入死亡之海,或者表示奇跡般從死亡之海中重新冒出來,同心波浪暗示了死亡與再生的觀念。從外往內(nèi)畫的圓圈在傳統(tǒng)星相學(xué)家眼里象征太陽,在煉金術(shù)士看來則代表與太陽有關(guān)的金屬——金,在占卜中,圓圈的功能是驅(qū)逐邪惡神靈。

    在象征學(xué)中,圓圈的對(duì)立面是正方形,后者與世俗世界和物質(zhì)性聯(lián)系在一起。圓圈代表上帝和天堂,正方形代表人類和大地。諺語“求與圓圈積相等的正方形”的要求是建立一個(gè)面積與已知正方形相等的圓。意為努力把自己的物質(zhì)性變成上帝的本體,以使自己成仙成神。這個(gè)幾何學(xué)上不可能解開的難題在文藝復(fù)興時(shí)期用來比喻人類努力要達(dá)到神的完美境界,它在煉金術(shù)象征中同時(shí)具有重要的象征意義。猶太教的神秘哲學(xué)沒有深究求等面積的問題,但也研究了方和圓的關(guān)系:正方形中的圓圈暗示在物質(zhì)的薄層下迸發(fā)出神之“火花”。在基督教繪畫中,環(huán)繞圣人頭頂?shù)墓猸h(huán)通常是圓的,而同心圓也象征上帝的原始創(chuàng)造:第一個(gè)圓圈代表地球,人是后來才被放上去的;上帝用圓規(guī)畫出來它,或他自己化為一只手,這只手從重疊圓圈的中心冒出,升到圓圈之上,逐個(gè)超越它們。

    當(dāng)然,圓圈的重要性不僅僅局限在西方文化中。月亮、太陽、星星運(yùn)行的軌道顯然都是圓形。大自然萬物生長的方式亦是如此,所以,營地、圓錐形帳篷和就坐的安排都以圓形為基礎(chǔ)。傳統(tǒng)舞蹈隨圓而動(dòng)是屢見不鮮的。在佛教禪宗里,圓象征啟示,體現(xiàn)了人性與原始本質(zhì)的完美結(jié)合。在中國,陰陽的象征是一個(gè)分為黑白兩部分的圓圈。在歐洲,宇宙天體同心運(yùn)行的觀念在中世紀(jì)宇宙學(xué)中占統(tǒng)治地位,在但丁的《神曲》里被詩意地表現(xiàn)為地獄、煉獄和天堂“諸圓圈”;等級(jí)不同的天使守衛(wèi)著不同的領(lǐng)域,也就是守衛(wèi)整個(gè)宇宙。三位一體常用三個(gè)相互交叉的圓圈來象征。 

    二、園林綠化的作用-園林景觀設(shè)計(jì)理念

    園林綠化的作用-園林景觀設(shè)計(jì)理念

    要做好園林綠化工作,首先要因地制宜,逐步引入適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂颦h(huán)境的園林綠化植物,喬、灌、花、草有機(jī)搭配,合理布局,并依據(jù)園林種植設(shè)計(jì)的目的和要求,加以合理的搭配,創(chuàng)造出良好的園林綠化景觀,最大限度地發(fā)揮園林綠地的綜合功能。

    一、園林綠化的景觀功能與作用

    通常來說,園林綠化既能優(yōu)化環(huán)境、空氣還可以為人們提供良好的文化、休閑娛樂活動(dòng)場所,同時(shí)也符合景觀的空間構(gòu)成、藝術(shù)構(gòu)圖的需要,在園林空間藝術(shù)表現(xiàn)中具有突出的作用。與山、水、建筑其他園林要素相比,園林綠化造景優(yōu)點(diǎn)很多,主要包括:

    1)造價(jià)低;

    2)建設(shè)的時(shí)間短;

    3)能保持原有景區(qū)風(fēng)格不被破壞。

    在實(shí)際過程中其可以起到降低氣溫、調(diào)節(jié)濕度、遮陽防曬、防風(fēng)抗風(fēng)、減弱噪聲和有害折射、滯塵防污染、凈化空氣、提高大氣層中含氧的元素等等重大作用,從而改善和提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量。另外,園林綠化還能很好地起到分隔室內(nèi)外空間的作用,使空間“隔而不斷”,既滿足了人們生活上私密性的要求,又滿足了其社會(huì)性的公共景觀要求。合理配置植物,營造“春花、夏蔭、秋實(shí)、冬青”的四季景觀,可令人們賞心悅目,享受大自然給予的一切。

    二、園林綠化景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念

    2.1 統(tǒng)一規(guī)劃,合理布局

    綠地種類多:有城市綠地、小區(qū)中心綠地、專用綠地、道路綠地、宅旁和院落綠地、街頭綠地等,且規(guī)模不一、功能各異。在進(jìn)行綠化景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)統(tǒng)一考慮地塊整體設(shè)計(jì)定位的前提下,根據(jù)使用度高與功能性強(qiáng)要求,合理協(xié)調(diào)配置綠化景觀,以形成一個(gè)完整的景觀綠化體系。

    2.2 因地制宜,合理利用

    所謂合理利用就是要最大程度利用原有地形地貌,并適當(dāng)保留原有的樹木,特別是古樹名木及成年樹木,這樣不僅可以減少資金的投入,而且顯得更加親近自然。在園林植物的選擇上,要以鄉(xiāng)土植物為主,適當(dāng)選擇一些外地植物,以豐富品種結(jié)構(gòu)。

    2.3 以人為本,科學(xué)設(shè)計(jì)

    綠化景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)要充分考慮居民對(duì)通風(fēng)、光線、日照的需求。要在綠地系統(tǒng)中形成開放性格局,使人們休閑、運(yùn)動(dòng)、交流等活動(dòng)能融合在園林綠化景觀中,可以隨時(shí)隨地享受到陽光雨露、鳥語花香,營造出一個(gè)優(yōu)美、安全、舒適的生活空間。

    2.4 融合生態(tài)理念

    要運(yùn)用植物造景的藝術(shù)手法,營造復(fù)式種植結(jié)構(gòu),增加園林綠化量;還可利用藤木植物如炮仗花、爬墻虎、常春藤、紫藤、凌霄、綠蘿等攀爬建筑物、小品、花架、結(jié)構(gòu)上來弱化建筑形體生硬的幾何線條,增加空間的綠化、美化和彩化效果;有條件的小區(qū),可以建造屋頂花園,提高生態(tài)效果,提倡低碳環(huán)保。

    2.5 設(shè)計(jì)手法自然

    綠化景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)除了滿足視覺效果外,還應(yīng)營造其他感官效果,如通過合理的植物布局,招鳥引蟲,營造清脆的鳥鳴聲、樹木的沙沙聲、昆蟲的呢喃聲。要依據(jù)整個(gè)地塊規(guī)劃的中軸線和園路、曲徑布設(shè)植物景觀,以花境、組合的設(shè)計(jì)手法使各個(gè)植景群隨園路的開合間隔變化,步移景異,避免同一景觀給人造成視覺上的疲倦感。

    三、園林綠化在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

    園林綠化在植物的選擇上以喬木、灌木、地被、草坪為主,多種元素的組合搭配增加了綠化空間層次結(jié)構(gòu),使植物不同類型間優(yōu)缺互補(bǔ),達(dá)到相對(duì)穩(wěn)定的園林覆蓋層,創(chuàng)造豐富的人工植物群落。空間層次結(jié)構(gòu)是怎樣在景觀格局中體現(xiàn)的,如大樹與矮綠籬配植,大樹顯得更高大,矮綠籬則更小巧可愛;曲線體與直線體組織在一起,直線體顯得更加纖細(xì)尖銳和端莊敏捷,曲線體則更豐滿柔和,生機(jī)勃勃。在布局上要有疏密之分,在體量上要有大小之別,豎向上要有高低之差。在層次上既要上下考慮,又要左右配合。植物立體景觀布局時(shí),雖考慮對(duì)比變化,和諧統(tǒng)一也不容忽視。觀賞者隨著視線的移動(dòng),達(dá)到步移景異效果的同時(shí),又要自然而然地進(jìn)入預(yù)設(shè)的空間序列,而不感到突兀。

    在實(shí)際設(shè)計(jì)中,植物的材料和肌理也是主要因素,不同的材料,其肌理也不同。在造型藝術(shù)中,肌理起著裝飾性或功能性的作用,不容忽視。一般來說,植物樹形有圓形、圓柱形、垂枝形、尖塔形、卵形等,在立體布局群體景觀時(shí),應(yīng)注意樹形結(jié)構(gòu)間的對(duì)比調(diào)和以及輪廓人際線的`變化,才能構(gòu)成優(yōu)美的圖畫。利用植物的各種自然特征,如色彩、形態(tài)、大小、質(zhì)地、季相變化等,本身就可以構(gòu)成各種各樣的自然空間,再根據(jù)園林中各種功能的需要,與小品、山石、地形等的結(jié)合,更能夠創(chuàng)造出豐富多變的立體空間視覺效果。

    在一定區(qū)域范圍內(nèi),人的視線如果高于四周的植物,設(shè)計(jì)師可以用低矮的灌木、地被植物、草木花卉、草坪等元素設(shè)計(jì)出開敞空間。開放式綠地、城市公園等開敞型空間就是利用視線通透、視野開闊來達(dá)到凈化都市人心靈空間的效果。又如,從公園的入口進(jìn)入另一個(gè)區(qū)域,設(shè)計(jì)師常常會(huì)在開敞入口的某一朝向用植物或小品來阻擋人們的視線,待人們繞過障礙景物,進(jìn)入另一個(gè)空間就會(huì)有另一種心境,豁然開朗。用植物封閉垂直面,開敞頂平面,就形成了立體的垂直空間。這種半開敞空間的封閉面能夠抑制人們的視線,從而引導(dǎo)空間的方向,達(dá)到“障景”的效果。分枝點(diǎn)較低、樹冠緊湊的中小喬木形成的樹列,修剪整齊的綠籬都可以構(gòu)成垂直空間,極易產(chǎn)生“夾景”效果,來突出軸線頂端的景觀,狹長的垂直空間可以引導(dǎo)游人的行走路線,對(duì)空間端部的景物也起到了遮丑顯美、加深空間感的效果。

    景觀的空間布局在優(yōu)化植物配置的同時(shí)也要借助地形、山石、小品等園林要素來共同完成。園林中的山石因其具有形式美、意境美和韻味美而富有極高的審美價(jià)值,被認(rèn)為是“立體的畫”“無聲的詩”。在古典園林中,經(jīng)??梢栽谕ピ旱娜肟凇⒅行牡纫暰€集中的地方看到特置的大塊獨(dú)立山石;山石也經(jīng)常被安置于居住區(qū)的入口、公園某一個(gè)主景區(qū)、草坪的一角或軸線的焦點(diǎn)等地方以形成醒目的點(diǎn)綴之景。低矮的常綠草木植物或宿根花卉則層層疊疊、疏密有致地栽植在山石周圍,作為背景烘托或作為前置襯托,形成層次分明、靜中有動(dòng)的園林景觀,精巧而耐人尋味,良好的植物景觀也恰當(dāng)?shù)剌o助了山石的點(diǎn)景功能。

    在各大城市的景觀建設(shè)中,都比較注重園林綠化的配置及自我個(gè)性的體現(xiàn)。在深圳特區(qū),由于它地處南亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),生態(tài)風(fēng)景林建設(shè)就具有巨大的生物多樣性發(fā)展?jié)摿?。因此,在樹種配置原則上,深圳以小群落混交方式為主,因地制宜采取慢生樹種與速生、伴生樹種相結(jié)合,耐陰樹種與中、喜光樹種相匹配,上層樹種與下層樹種相配套,生態(tài)型樹種與景觀型樹種合理配置,在可能的污染源附近配置相應(yīng)的抗污染樹種,進(jìn)行施工作業(yè)設(shè)計(jì)。中、遠(yuǎn)景的生態(tài)風(fēng)景林,一般只突出綠色,不過分追求色彩變化。地處近景的生態(tài)風(fēng)景林,在保持綠色木底的基礎(chǔ)上,將利用有關(guān)樹種的花、葉、果、冠等色彩變化,突出自然美感。對(duì)特殊的敏感區(qū)域,如重點(diǎn)城區(qū)周邊和鐵路、高速公路及干線道路沿線,則運(yùn)用大尺度、大色塊的手法,采用花、葉富于色彩變化及冠形豐富的樹種,來減緩司機(jī)的駕駛疲勞,從而減少不必要的事端。

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    三、圓的意義是什么

    在一個(gè)平面內(nèi),一動(dòng)點(diǎn)以一定點(diǎn)為中心,以一定長度為距離旋轉(zhuǎn)一周所形成的封閉曲線叫做圓。圓有無數(shù)條對(duì)稱軸。

    在同一平面內(nèi),到定點(diǎn)的距離等于定長的點(diǎn)的集合叫做圓。圓可以表示為集合{M||MO|=r},其中O是圓心,r是半徑。圓的標(biāo)準(zhǔn)方程是(x-a)²+(y-b)²=r²,其中點(diǎn)(a,b)是圓心,r是半徑。

    圓形是一種圓錐曲線,由平行于圓錐底面的平面截圓錐得到。

    圓是一種幾何圖形。根據(jù)定義,通常用圓規(guī)來畫圓。同圓內(nèi)圓的直徑、半徑的長度永遠(yuǎn)相同,圓有無數(shù)條半徑和無數(shù)條直徑。圓是軸對(duì)稱、中心對(duì)稱圖形。對(duì)稱軸是直徑所在的直線。同時(shí),圓又是“正無限多邊形”,而“無限”只是一個(gè)概念。當(dāng)多邊形的邊數(shù)越多時(shí),其形狀、周長、面積就都越接近于圓。所以,世界上沒有真正的圓,圓實(shí)際上只是一種概念性的圖形。

    四、圓形的意義

    圓形既代表元?dú)饣煦鐬橐唬泊碛钪?。混沌也好,宇宙也好,本來無形,但若一定要以一個(gè)圖形示之,我們想想,還能找到有比圓形更合適的圖形嗎?況且“渾天論”有天球之說,球即圓。

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