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室內(nèi)微景觀設(shè)計(jì)理論(微景觀設(shè)計(jì)思路)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于室內(nèi)微景觀設(shè)計(jì)理論的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、室內(nèi)設(shè)計(jì)的原理知識介紹
隨著我國的改革開放,室內(nèi)設(shè)計(jì)成為一門新興行業(yè)。一個(gè)良好的室內(nèi)設(shè)計(jì)可以為我們營造舒適的生活空間環(huán)境。那么,怎樣設(shè)計(jì)出一個(gè)舒適的室內(nèi)生活空間呢?以下是有我為大家整理的室內(nèi)設(shè)計(jì)的原理知識介紹,希望能幫到你。
室內(nèi)設(shè)計(jì)基本原理
(1)室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念。室內(nèi)設(shè)計(jì)——是為滿足人類的生活、工作的物質(zhì)要求和精神要求,根據(jù)空間的使用性質(zhì)、所處環(huán)境的相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段及美學(xué)原理,同時(shí)還應(yīng)反映歷史文脈、環(huán)境風(fēng)格和氣氛等文化內(nèi)涵,營造出功能合理、舒適美觀、符合人類生理、心理要求的室內(nèi)空間環(huán)境。室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的組成部分,是對建筑設(shè)計(jì)的深化和再創(chuàng)造,受建筑設(shè)計(jì)的制約較大,既具有很高的藝術(shù)性,還應(yīng)考慮材料、設(shè)備、技術(shù)、造價(jià)等多種因素,綜合性極強(qiáng)。室內(nèi)設(shè)計(jì)原則包括兩個(gè)要求和一個(gè)手段,即功能和使用要求、精神和審美要求,以及必要的物質(zhì)技術(shù)手段來達(dá)到前述兩方面的要求。功能、形式和技術(shù)三者的關(guān)系是辯證的統(tǒng)一關(guān)系,美國芝加哥學(xué)派的代表人路易斯·沙利文,他提出著名的口號“形式追隨功能”,即建筑設(shè)計(jì)最重要的是好的功能,然后再加上合適的形式。
(2)室內(nèi)設(shè)計(jì)的含義。室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理,創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值,滿足相應(yīng)的功能要求,同時(shí)也反映了歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。
(3)室內(nèi)設(shè)計(jì)歷史與特點(diǎn)。內(nèi)設(shè)計(jì)的歷史發(fā)展過程,我們大體可分為三個(gè)主要階段來加以研究。
第一階段:早期,人類解決技術(shù)問題的能力和其所擁有的物質(zhì)財(cái)富極為有限。室內(nèi)設(shè)計(jì)的成就大多體現(xiàn)在那些無視活人、僅供奉虛無偶像、甚至死人的紀(jì)念性空間里。
第二階段:封建社會時(shí)期,享樂的主張?jiān)谑覂?nèi)設(shè)計(jì)活動中開始得到重視。在帝王統(tǒng)治下的國,宮殿、園林、別墅雕梁畫棟、華麗異常。西方的文藝復(fù)興時(shí)期的教堂、公苑、別墅搞得外貌觀,內(nèi)部空間奢華。那個(gè)時(shí)期的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)往往追求面面到。盡量雕琢。為了過耀財(cái)富的占有,昂貴的材料、無價(jià)的珍寶、名貴的藝術(shù)品都被帶進(jìn)了室內(nèi)空間。這類室內(nèi)設(shè)計(jì)工藝作品精致、巧妙,大大地豐富了室內(nèi)設(shè)計(jì)的內(nèi)容,給后人留下了一筆豐厚的藝術(shù)遺產(chǎn)。
第三階段:震撼世界的第一次工業(yè)革命開拓了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)事業(yè)發(fā)展的新天地。鋼、玻璃及混凝土、批量生產(chǎn)的紡織品和其他工業(yè)產(chǎn)品,以及后來出現(xiàn)的大批量生產(chǎn)的人工合成材料,給設(shè)計(jì)師帶來了更多的選擇可能性。新材料及其相應(yīng)的構(gòu)造技術(shù)極大地豐富了室內(nèi)設(shè)計(jì)的學(xué)科內(nèi)容。
室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本觀點(diǎn)
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì),從創(chuàng)造出滿足現(xiàn)代功能、符合時(shí)代精神的要求出發(fā),強(qiáng)調(diào)需要確立下述的一些基本觀點(diǎn):
(1)以滿足人和人際活動的需要為核心。以人為本,這正是室內(nèi)設(shè)計(jì)社會功能的基礎(chǔ)。室內(nèi)設(shè)計(jì)的目的是通過創(chuàng)造室內(nèi)空間環(huán)境為人使用,設(shè)計(jì)者始終需要把人對室內(nèi)環(huán)境的要求,包括物質(zhì)使用和精神兩方面,放在設(shè)計(jì)的首位。由于設(shè)計(jì)的過程中矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜,問題千頭萬緒,設(shè)計(jì)者需要清醒地認(rèn)識到以人為本,為人服務(wù)這一平凡的真理,在設(shè)計(jì)時(shí)往往會有意無意地因從多項(xiàng)局部因素考慮而被忽視。
(2)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)需要滿足人們的生理、心理等要求,需要綜合地處理人與環(huán)境、人際交往等多項(xiàng)關(guān)系,需要在為人服務(wù)的前提下,綜合解決使用功能、經(jīng)濟(jì)效益、舒適美觀、環(huán)境氛圍等種種要求。設(shè)計(jì)及實(shí)施的過程中還會涉及材料、設(shè)備、定額法規(guī)以及與施工管理的協(xié)調(diào)等諸多問題。可以認(rèn)為現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合性極強(qiáng)的系統(tǒng)工程,但是現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿只能是為人和人際活動服務(wù)。
(3)從以人為本這一功能的基礎(chǔ)出發(fā),需要設(shè)計(jì)者細(xì)致入微、設(shè)身處地地為人們創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。因此,現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)特別重視人體工程、環(huán)境心理學(xué)、審美心理學(xué)等方面的研究,用以科學(xué)地、深入地了解人們的生理特點(diǎn)、行為心理和視覺感受等方面對室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)要求。
加強(qiáng)環(huán)境整體觀
(1)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的立意、構(gòu)思,室內(nèi)風(fēng)格和環(huán)境氛圍的創(chuàng)造,需要著眼于對環(huán)境整面的考慮?,F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì),從整體觀念上來理解,應(yīng)該看成是環(huán)境設(shè)計(jì)系列中的重要組成部分。
(2)室內(nèi)設(shè)計(jì)的和室外環(huán)境,可以說是一對相輔相成辯證統(tǒng)一的矛盾,正是為了更深入地做好室內(nèi)設(shè)計(jì),就愈加需要對環(huán)境整體有足夠的了解和分析,著手于室內(nèi),但著眼于外部環(huán)境。當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)的弊病之一相互類同,很少有創(chuàng)新和個(gè)性,對環(huán)境整體缺乏必要的了解和研究,從而使設(shè)計(jì)的依據(jù)漢于一般,設(shè)計(jì)構(gòu)思局限封閉。看來,忽視環(huán)境與室內(nèi)設(shè)計(jì)關(guān)系的分析,也是重要的原因之一。
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)對環(huán)境的要求有著更深層次含義
(1)室內(nèi)環(huán)境是指包括室內(nèi)空間環(huán)境、視覺環(huán)境、空氣質(zhì)量環(huán)境、聲光熱等物理環(huán)境、心理環(huán)境等許多方面,在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)固然需要重視視覺環(huán)境的設(shè)計(jì),但是不應(yīng)局限于視覺環(huán)境,對室內(nèi)聲、光、熱等物理環(huán)境,空氣質(zhì)量環(huán)境以及心理環(huán)境等因素也應(yīng)極為重視,因?yàn)槿藗儗κ覂?nèi)環(huán)境是否舒適的感受,總是綜合的。一個(gè)悶熱、噪聲背景很高的室內(nèi),即使看上去很漂亮,待在其間也很難給人愉悅的感受。一些涉外賓館中投拆意見比較集中的,往往是晚間電梯、鍋爐房的低頻噪聲和盥洗室中潔具管道的噪聲,影響休息。不少賓館的大堂,單純從視覺感受出發(fā),過量地選用光亮硬質(zhì)的裝飾材料,從地面到墻面,從樓梯、走馬廊的欄板到服務(wù)臺的臺面、柜面,使大堂內(nèi)的混響時(shí)間過長,說話時(shí)清晰度很差,當(dāng)然造價(jià)也很高。
(2)把室內(nèi)設(shè)計(jì)看成自然環(huán)境-城鄉(xiāng)環(huán)境-社區(qū)街坊、建筑室外環(huán)境-室內(nèi)環(huán)境,這一環(huán)境系列的有機(jī)組成部分,是“鏈中一環(huán)”,它們相互之間有許多前因后果,或相互制約和提示的因素存在。
二、室內(nèi)設(shè)計(jì)理念
1、注重空間的運(yùn)用,精于燈光營造室內(nèi)氣氛,運(yùn)用現(xiàn)代手法與傳統(tǒng)元素融合引入室內(nèi)設(shè)計(jì)。
2、從實(shí)用的角度,到超載的發(fā)揮,構(gòu)成藝術(shù)的主體!
3、室內(nèi)設(shè)計(jì)注重材料的選擇,注重品牌質(zhì)感,所以更為理性實(shí)用。
4、室內(nèi)整體空間中不可缺少的建筑構(gòu)件如柱子墻面等,結(jié)合功能需要加以裝飾,可共同構(gòu)成完美的室內(nèi)環(huán)境。
5、人為的設(shè)計(jì)生活方式,是為了努力去創(chuàng)造一種更好的生活狀態(tài)。
6、提高人的生活質(zhì)量;提高人的身心健康;提高人的財(cái)產(chǎn)安全;創(chuàng)造人的生活品味。
7、形式追隨功能。
8、裝飾的靈魂是設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)的靈魂是文化。
9、一切設(shè)計(jì)由概念出發(fā),圍繞功能進(jìn)行細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)。
10、人能夠改變環(huán)境,環(huán)境能夠影響人,而設(shè)計(jì)則能夠改變?nèi)撕铜h(huán)境。
11、椅子不光要講功能,還要?jiǎng)?chuàng)造一種景觀。
12、因生活而設(shè)計(jì),因設(shè)計(jì)而完美。
13、城市建設(shè)與環(huán)境保護(hù)是緊密連接在一齊的,環(huán)境質(zhì)量不但會直接影響人們的生活質(zhì)量,同時(shí),還會對社會的健康持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生影響。但在此前的室內(nèi)設(shè)計(jì)裝修時(shí),設(shè)計(jì)師只注重室內(nèi)的環(huán)境質(zhì)量,而忽視了室內(nèi)與外界存在的必然聯(lián)系。所以,要想提高室內(nèi)的綠色設(shè)計(jì)質(zhì)量,就要加強(qiáng)對自然環(huán)境的保護(hù)工作,將環(huán)境的建設(shè)工作與室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行有效的協(xié)調(diào)融合。
14、設(shè)計(jì)就是以人為本,遵守自然法則,締造經(jīng)典家裝。
15、在設(shè)計(jì)領(lǐng)域,堅(jiān)持傳統(tǒng)是一種尊重歷史與文化的心態(tài),而不是簡單的復(fù)古或仿古。
16、設(shè)計(jì)是恒久的,在經(jīng)過很長一段歲月后仍然具有耐看的質(zhì)感。
17、人為生活而設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)為生活而存在。
18、企劃廣告時(shí),就該想到如何銷售。
19、一塵不染素凈澄明。用平靜的心靈看世界,利用淡淡的家具布局把原有的空間凈化,把氣質(zhì)和品位含蓄地表現(xiàn)出來……
20、充分利用不一樣裝飾材料的質(zhì)地特征,能夠獲得千變完化和不一樣風(fēng)格的室內(nèi)藝術(shù)效果,同時(shí)還能體現(xiàn)地區(qū)的歷史文化特征。
21、如果你在芝加哥做不出好廣告,換到別的地方也無濟(jì)于事。
22、以人為本,一切圍繞為人的生活生產(chǎn)活動創(chuàng)造完美的室內(nèi)環(huán)境
23、用心觀察生活,感悟人生真諦,讓設(shè)計(jì)與生活互動。
24、把東西合理的利用,為每位辛苦的世人設(shè)計(jì)一個(gè)健康舒適安逸的生活環(huán)境。
25、設(shè)計(jì)源于生活,生活因設(shè)計(jì)而改變!成就空間和-諧,讓設(shè)計(jì)物有所值,讓細(xì)節(jié)締造完美!
26、設(shè)計(jì)是一種追求完美的生活態(tài)度,設(shè)計(jì)是一種追求品味的生活概念。
27、綠色設(shè)計(jì)理念意在為人們供給高品質(zhì)的精神享受,所以在設(shè)計(jì)的過程中,應(yīng)堅(jiān)持以人為本服務(wù)于人的原則。在設(shè)計(jì)的過程中,應(yīng)在有限的設(shè)計(jì)范圍內(nèi),盡可能的提升整個(gè)空間的面積感,經(jīng)過對室內(nèi)光照以及通風(fēng)設(shè)施的建設(shè),營造一種明亮舒適的生活環(huán)境。
28、合理劃分空間,讓設(shè)計(jì)融入生活,營造自然,品味,格調(diào)。
29、在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),為了滿足人們對于生活質(zhì)量的要求,設(shè)計(jì)者們不僅僅僅要不斷的提高自身的專業(yè)技能,還要經(jīng)過不斷的創(chuàng)新,來提高人們的生活環(huán)境,滿足人們對于健康生活的需求。
30、室內(nèi)色彩除對視覺環(huán)境產(chǎn)生影響外,還直接影響人們的情緒心理。科學(xué)的用色有利于工作,有助于健康。
31、室內(nèi)設(shè)計(jì)的首要目標(biāo)在于滿足客戶生活的基本需要。
32、藝術(shù)源于生活,而生活是藝術(shù)的來源,在生活中追求藝術(shù)之美的存在。
33、讓靈感自由釋放,創(chuàng)造一個(gè)心靈渴望的空間。
34、如果你無法將自我當(dāng)成消費(fèi)者,那么你根本就不該進(jìn)入廣告這一行。
35、實(shí)用和裝飾二者應(yīng)互相協(xié)調(diào),求的功能和形式統(tǒng)一而有變化,使室內(nèi)空間舒適得體,富有個(gè)性。
36、少就是多,簡潔就是豐富。
37、生活是創(chuàng)意的來源,創(chuàng)意源于文化,創(chuàng)意源于自我。
38、設(shè)計(jì)就是空間色彩設(shè)計(jì)回歸本位。
39、原來設(shè)計(jì)真的能夠改變生活!
40、室內(nèi)設(shè)計(jì)的首要目標(biāo)在于滿足客戶生活的基本需要。
41、色彩處理得當(dāng)既能貼合功能要求又能取得美的效果。室內(nèi)色彩除了必須遵守一般的色彩規(guī)律外,還隨著時(shí)代審美觀的變化而有所不一樣。
42、室內(nèi)家具地毯窗簾等,均為生活必需品,其造型往往具有陳設(shè)特征,大多數(shù)起著裝飾作用。
43、室內(nèi)設(shè)計(jì)所追求的是包含天地墻家具及陳設(shè)品在內(nèi)的整體環(huán)境風(fēng)格與質(zhì)量。
44、對于設(shè)計(jì)有著不斷探索,追求一種真實(shí)與想象空間結(jié)合的成果,適用各種實(shí)質(zhì)的物料,光線與影像的新技術(shù)做法;色彩,質(zhì)感,藝術(shù)品時(shí)尚的家具搭配;合理的的人性空間;完美的設(shè)計(jì)理念;為業(yè)主創(chuàng)造完善的生活空間,演繹自我的居飾品味。
45、創(chuàng)造未來,領(lǐng)選于時(shí)代潮流。
三、居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則
居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)原則
住宅小區(qū)的景觀設(shè)計(jì)在融入大環(huán)境大生態(tài)的同時(shí),利用合理的規(guī)劃,適當(dāng)?shù)卦O(shè)置水景景觀,根據(jù)小區(qū)內(nèi)綠化植物的生長特性,適當(dāng)搭配,可營造人與自然充分親近的休憩生活境域,使久居鬧市的居民獲得重返自然的身心感受??傊伺c自然的和諧是一切景觀設(shè)計(jì)的宗旨,小區(qū)規(guī)劃的環(huán)保意識提高有利于居住者的身心健康,同時(shí)促進(jìn)生態(tài)平衡。
1.居住小區(qū)景觀設(shè)計(jì)的原則
景觀設(shè)計(jì)必須呼應(yīng)居住區(qū)設(shè)計(jì)整體風(fēng)格的主題,硬質(zhì)景觀要和綠化等的軟質(zhì)景觀相互協(xié)調(diào)。首先,設(shè)計(jì)的一般規(guī)律比如空間的開合、視覺走廊、路徑、節(jié)點(diǎn)、軸線、對景等,對于園林設(shè)計(jì)和城市設(shè)計(jì)來說是通用的。而不同的景觀配置效果因不同居住區(qū)設(shè)計(jì)風(fēng)格而產(chǎn)生,具體來說,具有地方歷史語言的和地方特色造園思路和手法,適用于地方風(fēng)格的住宅的設(shè)計(jì)中,而現(xiàn)代景觀造景的手法適用于現(xiàn)代化風(fēng)格的住宅的設(shè)計(jì)中。
根據(jù)生態(tài)園林的原理,在實(shí)現(xiàn)人們對居住區(qū)綠地使用基礎(chǔ)功能的滿足的基礎(chǔ)上,對豐富的景觀效果的創(chuàng)造也是應(yīng)該努力的方向。藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合與和諧是生態(tài)園林的景觀性所必須要體現(xiàn)的。順應(yīng)于自然規(guī)律和對自然的深刻理解是景觀的合理設(shè)計(jì)的源泉,一般來說包括不同氣候、地形、土壤等影響與植物的相互關(guān)系,植物之間的相互關(guān)系。要想從整體上更好將植物群落的美體現(xiàn)出來,必須要對園林美學(xué)的融合有深層次的理解。我們設(shè)計(jì)園林景觀的時(shí)候,我們才能以維護(hù)這種整體美為前提。通過對造景的其他要素的綜合運(yùn)用,來豐富園林景觀的內(nèi)涵,這樣使得園林設(shè)計(jì)既來源于自然而又高于自然。園林景觀設(shè)計(jì),我們應(yīng)該追求的目標(biāo)是居住區(qū)綠地中創(chuàng)造豐富的動態(tài)景觀效果,畢竟生態(tài)園林的景觀要求人們必須把握和十分重視景觀的動態(tài)性。
景觀設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)基地的自然特色和地方特征。我國幅員遼闊,文化地域和自然區(qū)域的特征差距很大,居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)要營造出富有地方特色的環(huán)境,要把握這些特點(diǎn),如名人名家、歷史事件、民族文化、當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)、南北方文化的地域差異等。同時(shí),區(qū)域內(nèi)的.地形地貌特點(diǎn)也是居住區(qū)景觀還要充分的加以利用的,從塑造出富有個(gè)性和創(chuàng)意的景觀空間。
整體環(huán)境設(shè)計(jì)中的最精彩的是環(huán)境景觀中的點(diǎn),經(jīng)過相互交織的道路、河道等線性元素,將這些點(diǎn)元素貫穿起來,居住區(qū)的空間因點(diǎn)線景觀元素而變得有序。居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)中的最基本的原則是點(diǎn)線面結(jié)合。在現(xiàn)代的居住區(qū)的規(guī)劃當(dāng)中,有創(chuàng)意的景觀空間已經(jīng)很難通過傳統(tǒng)空間布局手法來實(shí)現(xiàn),因此必須要實(shí)現(xiàn)將人與景觀的有機(jī)的融合,從而實(shí)現(xiàn)了全新的空間網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)成。
2.居住小區(qū)細(xì)部構(gòu)造設(shè)計(jì)原則
2.1 人性化原則
環(huán)境設(shè)計(jì)要按照居住者的生活方式與生活習(xí)慣,體現(xiàn)人本效應(yīng),堅(jiān)持“以人為本”理念,提倡居民參與意識,追求環(huán)境的舒適性、多樣性,實(shí)現(xiàn)對居民的不同需要的滿足。人們的行為特點(diǎn)可以從人對環(huán)境的使用中得到了解,從而對人們的趨向和心理動態(tài)有很好的把握。居住區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的入手點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是人的行為和需求。通過自然要素和人工的配置,實(shí)現(xiàn)為人的使用創(chuàng)造出更為有利的條件的目的。
2.2 協(xié)調(diào)性原則
塑造個(gè)性化的居住區(qū)的環(huán)境,構(gòu)筑出一個(gè)結(jié)構(gòu)清晰、布局合理的小區(qū)環(huán)境。形成小區(qū)景觀形象和獨(dú)特的風(fēng)格是小區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)的最重要的,而不僅僅是滿足居民活動需求,如此一來,使小區(qū)更加的具有其獨(dú)有的風(fēng)格特色,避免出現(xiàn)形式千篇一律的規(guī)劃風(fēng)格,才能建設(shè)更有獨(dú)特的魅力和生命力的住居小區(qū)。
2.3 整體性原則
居住小區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的“靈魂”是居住小區(qū)的整體性。通過整個(gè)小區(qū)的綠化布局、小區(qū)的整體色彩、住宅建筑群體布置、空間組織等來實(shí)現(xiàn)小區(qū)的整體形象的布局規(guī)劃。另外,彼此間的協(xié)調(diào)也要加以保證,強(qiáng)化社區(qū)總體性,使得居住空間更疏密有致、更有韻律性、更有變化性。建筑的文化內(nèi)涵也是建筑設(shè)計(jì)中必須要考慮的,如文脈延續(xù)、地方特色等。
3. 園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的體現(xiàn)
3.1 園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的功能作用
人類的居住因現(xiàn)代建筑所帶來的高層住宅而遠(yuǎn)離了大地。因此,在居住區(qū)的高樓之間,必須要為居民們留出建造小區(qū)園林和足夠的運(yùn)動場地。一是實(shí)現(xiàn)景觀的人性化,在居住區(qū)的景觀設(shè)計(jì)中要對一些人性化的設(shè)計(jì)多加考慮。例如,在休閑廣場中,可以設(shè)計(jì)出健身運(yùn)動設(shè)施、休憩的池塘、人造的小園林、散步的林蔭道等等。二是實(shí)現(xiàn)運(yùn)動的景觀化,可以將許多運(yùn)動設(shè)施作為一個(gè)整體的景點(diǎn)來加以考慮,這樣一來就可以實(shí)現(xiàn)景觀的運(yùn)動化,即靜中有動,動中有靜。從而在居住區(qū)綠地系統(tǒng)中,將運(yùn)動及休閑設(shè)施看做一個(gè)整體的景觀,有機(jī)地組織到其中,使得人性化的景觀設(shè)計(jì)的獨(dú)到之處得以展現(xiàn)。
3.2 園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的空間作用
一般來說,現(xiàn)在的小區(qū)居住空間都不是很大,所以對空間環(huán)境設(shè)計(jì)的實(shí)用性要給予足夠的重視。不同的空間可以實(shí)現(xiàn)不同的功能。靜止空間是給居民提供室外休息、交往、觀賞用的,活動空間是給居民提供各種活動的場地的,常與各級綠地結(jié)合設(shè)置,形成居民消閑、觀賞、交往活動的中心的地帶。室外空間空間序列的完整性和層次的劃分是園林綠化中必須要加以重視,更要注意環(huán)境設(shè)計(jì)的科學(xué)性、藝術(shù)性的高度統(tǒng)一,使整個(gè)小區(qū)的空間序列更為完整,也使得人性化設(shè)計(jì)能夠貫穿始終。
3.3 園林景觀設(shè)計(jì)在小區(qū)環(huán)境中的協(xié)調(diào)作用
居住、生存、發(fā)展是人類永恒的主題。人類與自然界在生態(tài)、社會、文化、經(jīng)濟(jì)上都是相互依存的,人們能否在某個(gè)地方定居下來,主要取決于這個(gè)地方的環(huán)境條件是否滿足人們的三大需要,即生存需要、安全需要和精神需要。身心疲憊的現(xiàn)代人以更大的熱情渴望自然,希望生活于近自然的環(huán)境中,具有綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)的居住區(qū)便成為人們擇居的首選地。而這些綠色居住區(qū)始終以人為本、以生態(tài)為本,協(xié)調(diào)好人與自然的關(guān)系,使居住區(qū)綠地景觀生態(tài)系統(tǒng)與自然界的植物、動物、微生物及環(huán)境因子組成有機(jī)整體,體現(xiàn)環(huán)境多樣性、景觀多樣性。
;四、商業(yè)景觀設(shè)計(jì)有哪些分析要點(diǎn)
一. 交通分析
運(yùn)動與通路:
設(shè)計(jì)中充分考慮人的運(yùn)動心理,把緊張的運(yùn)動與放松的運(yùn)動有機(jī)的結(jié)合起來,沿河散步道給人們提供一個(gè)可以曲折,延長的運(yùn)動線路,放松休閑的觀賞景觀。
采用坡道設(shè)計(jì),提供帶輪的步行交通,使設(shè)計(jì)更加人性化。確定適當(dāng)距離的關(guān)鍵不僅是實(shí)際的自然距離,更重要的是感覺距離,通過景觀節(jié)點(diǎn)的設(shè)置,景觀設(shè)施來豐富人們的視覺感受,單調(diào)平直呆板的街道雖然很短,人的心理感受距離卻很長。人車分流:通過豎向的變化,使行車道路與人行處于不同高差,人在商業(yè)街的購物會感覺安全,真正營造一個(gè)休閑,自由徜徉的街道環(huán)境。
二. 空間分析
商業(yè)街的主要特點(diǎn)是因商業(yè)店鋪的集中而形成了室外購物、休閑、餐飲等功能空間,基于商業(yè)街的店鋪特色,決定了其設(shè)計(jì)的核心就是讓空間有用而舒適。根據(jù)調(diào)查,一般商業(yè)街的尺度,都控制在8-12m左右,而這又是針對兩側(cè)都是店鋪的商業(yè)街,15#地的商業(yè)街是單側(cè)式的,在商業(yè)建筑前約19m寬的范圍內(nèi),要滿足停車,行車,還有步行的功能,所以商業(yè)街前面的步行街尺度定為5m寬,又考慮到車行對人流的影響,利用豎向高差的變化將其劃分成兩個(gè)不同的空間。在根據(jù)建筑的軸線在相關(guān)節(jié)點(diǎn)上設(shè)置種植壇形成景觀序列,根據(jù)建筑的收放控制臺階的收放。
三. 景觀節(jié)點(diǎn)
以景觀意境為線索,按其所處位置的不同及功能的不同,大小設(shè)置三大景觀區(qū),它們既相互聯(lián)系又具統(tǒng)一性,通過軸線的控制來實(shí)現(xiàn)。三大景觀區(qū)為:入口廣場與商業(yè)街區(qū),旱噴泉廣場區(qū),鄰水大草坪區(qū),分別滿足人們的購物娛樂,休閑的功能,動靜分區(qū)的過渡功能,人們交流休息思考冥想的靜態(tài)活動功能。
四. 色彩分析
建筑的立面以梨黃(明亮)為主色調(diào),門窗飾線,鐵藝欄桿用白色或木色,建筑功能入口用騎樓來區(qū)別,色彩為紅色磚墻(仿紅色磚墻瓷磚),其整體為明亮的暖色調(diào)。設(shè)計(jì)的鋪裝,小品,附屬設(shè)施等都采用暖色調(diào)設(shè)計(jì),形成從色彩上達(dá)到統(tǒng)一的效果。
五. 停留區(qū)域與心理學(xué)邊界效應(yīng)理論
邊界效應(yīng)理論指出:森林,海灘,樹叢,林中空地,建筑廣場的邊緣,建筑的凹處,柱下等使人們喜愛停留的區(qū)域。我們在商業(yè)街設(shè)置休息的座椅,給人們提供駐足,停留,停下來與人交談,停留一段時(shí)間的動作誘因。愛德華?霍爾在《隱匿的尺度》中指出處于邊緣或背靠建筑物的立面有助于個(gè)人,團(tuán)體與他人保持距離,是人們安全心理的需求所致。我們要緊兩創(chuàng)造多層的邊緣。
人的活動是從內(nèi)部和朝向公共空間的的中心的邊界發(fā)展起來的,通過孩子們總是現(xiàn)在門前聚集一會,然后在開始游戲并占有整個(gè)空間。
彎曲的街道使步行變得更加有趣,且再見少風(fēng)力干擾方面是由益處的。
變換的接到空間,小型廣場的穿插使步行網(wǎng)絡(luò)的心理距離變短了。
人在步行時(shí)都愛抄近道,人們走捷徑的愿望是非常強(qiáng)烈的。
哥本哈根的一處廣場記錄,每一個(gè)人都沿最短的線路穿過廣場。
開場空間中的步行線路,橫穿空間中心是不舒服的,眼空間的邊緣既可以體驗(yàn)到大空間的尺度,又能欣賞道街道或空間邊界的細(xì)枝末節(jié),令人賞心悅目。
臺階是打斷步行節(jié)奏的破壞元素,我們采用平緩的坡道替代。
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