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    杭州現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明文(杭州 景觀設(shè)計(jì))

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-21 13:25:11     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 126        問(wèn)大家

    大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于杭州現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明文的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    本文目錄:

    杭州現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明文(杭州 景觀設(shè)計(jì))

    一、現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格

    現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格

    設(shè)計(jì)師為人們提供一個(gè)私密的心靈庇護(hù)所,豐富了人們的精神家園。下面就來(lái)和我一起看看現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格吧。

    1.極簡(jiǎn)主義的現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)

    1.1極簡(jiǎn)主義概述

    極簡(jiǎn)主義強(qiáng)調(diào)純粹空間的單純性和簡(jiǎn)潔性,除去多余的裝飾,將空間簡(jiǎn)化至光、量及體,意謂著運(yùn)用最簡(jiǎn)單的構(gòu)成原理,造成空間的流動(dòng)與不同層次的穿透性,而極簡(jiǎn)主義的精隨也在于此。

    1.2設(shè)計(jì)原則

    1.2.1強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的生態(tài)性:生態(tài)性在景觀設(shè)計(jì)語(yǔ)境中表現(xiàn)為人工元素介入自然空間的方式,其終端表現(xiàn)為“最少介入”; 在當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)中,其中突出的實(shí)踐是將景觀賦予生產(chǎn)功能,將第二自然介入到景觀中。

    1.2.2強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的地域性:應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌特點(diǎn),保留地域文脈的多樣性,塑造出富有創(chuàng)意和個(gè)性的景觀空間。

    1.2.3強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的人性化:表現(xiàn)為人性場(chǎng)所的設(shè)計(jì),這依賴大量的調(diào)查、分析以及經(jīng)驗(yàn),表現(xiàn)為在空間尺度與結(jié)構(gòu)的把握,場(chǎng)地色彩、微氣候的營(yíng)造,以及行走、逗留空間的設(shè)計(jì),還包括不同人群的偏好和針對(duì)弱勢(shì)人群的關(guān)照,及針對(duì)殘疾人的無(wú)障礙設(shè)計(jì)等等。

    1.3設(shè)計(jì)手法和風(fēng)格

    簡(jiǎn)約、現(xiàn)代是現(xiàn)代居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的格調(diào),通過(guò)對(duì)景觀要素的簡(jiǎn)化處理,包括形式和空間的簡(jiǎn)化,在滿足功能要求的基礎(chǔ)上為人們提供開(kāi)展活動(dòng)的空間,加強(qiáng)人與自然環(huán)境之間的溝通和交流。

    2.對(duì)廣州亞運(yùn)城媒體村景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行分析,淺談極簡(jiǎn)主義景觀風(fēng)格

    2.1項(xiàng)目概況和建筑風(fēng)格

    媒體村位于廣州亞運(yùn)村西北部,建筑用途為廣州在2010年時(shí)舉行亞運(yùn)會(huì)來(lái)訪媒體采訪隊(duì)伍提供住宿和休憩使用,賽后作為商品房出售。媒體村建筑群體疏密結(jié)合,高低錯(cuò)落;形體上強(qiáng)調(diào)線條的組合,建筑造型挺拔、簡(jiǎn)潔雅致、格調(diào)脫俗。

    2.2設(shè)計(jì)構(gòu)思

    在景觀設(shè)計(jì)上從一種“肌理”和“縱”、“橫”兩條線索上深入。

    2.2.1一種“肌理”:

    在研究嶺南水鄉(xiāng)聚落特色基礎(chǔ)上,通過(guò)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)手法使“水鄉(xiāng)河網(wǎng)”的肌理和現(xiàn)代化的居住區(qū)共生和協(xié)調(diào)。經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)后的肌理表現(xiàn)在園區(qū)的硬景(環(huán)形散步道)和軟景(行道樹(shù)、花帶等)。

    2.2.2“縱”、“橫”兩條線索

    外圍行列式、內(nèi)部點(diǎn)式和拼接式結(jié)合的建筑布局要求景觀設(shè)計(jì)上用線索將它們聯(lián)系起來(lái),設(shè)計(jì)中用筆直便捷的交通道形成了“縱”的景觀線索。這條“縱”線索不僅在平面上將建筑群有機(jī)聯(lián)系起來(lái),也拉近了鄰里之間的距離?!皺M”的景觀線索則是對(duì)“縱”線索的呼應(yīng)和交融,用理性的設(shè)計(jì)手法體現(xiàn)感性的居住區(qū)環(huán)境。明朗的線性元素,與水鄉(xiāng)河網(wǎng)的肌理之間既形成了鮮明的對(duì)比,又能相互聯(lián)系構(gòu)筑項(xiàng)目的整體風(fēng)格,在植物的襯托下顯示出清晰的景觀構(gòu)成秩序。

    2.3設(shè)計(jì)風(fēng)格

    為和建筑取得協(xié)調(diào)統(tǒng)一,該項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)體現(xiàn)出簡(jiǎn)約、洗練、純粹的極簡(jiǎn)主義風(fēng)格,使人們?cè)谇楦猩匣貧w自然與寧?kù)o,不同的綠色空間形式,不同層次的景觀,構(gòu)成了一個(gè)純凈與素雅的景觀空間。

    2.4設(shè)計(jì)手法

    2.4.1模糊邊界的手法:

    首先表現(xiàn)在景觀布局上。通過(guò)軟硬景的穿插交錯(cuò),如道路和其邊上綠地的相互滲透,如水池和鋪地的咬合,以弱化生硬的邊界,使景觀空間感受更為豐富。

    其次表現(xiàn)在對(duì)消防道的處理上。設(shè)計(jì)中以嵌草路面、木棧道和鋪設(shè)植草格的方法相結(jié)合,減少為滿足消防要求帶來(lái)的人工化景觀的生硬感,減少硬地面積,消解道路尺度。模糊邊界的手法同樣應(yīng)用在架空層與室外空間的交接——如果架空層與室外空間的界面是一堵死板的墻面,即便是植物圍合,也會(huì)缺乏生氣。界面如果沒(méi)有生氣,室外空間難于取得成功。方案在這個(gè)界面上通過(guò)室外鋪地的延伸、室內(nèi)平臺(tái)的挑出、室內(nèi)外植物的交融、植物的疏密種植使室內(nèi)外的邊界變虛、變通透,變得有空間層次,同時(shí)在室內(nèi)外之間造成了近人的半圍合空間。

    2.4.2一氣呵成的手法

    有選擇地呼應(yīng)延續(xù)建筑的現(xiàn)代風(fēng)格,使建筑與景觀有機(jī)融合,使“有限”空間通過(guò)整體設(shè)計(jì)的手法回環(huán)聯(lián)系、呼應(yīng)有致,獲得“無(wú)限”的感受。

    2.5空間的營(yíng)造

    該項(xiàng)目的景觀空間一方面強(qiáng)調(diào)建筑環(huán)境的層次感、秩序感,使主空間從城市空間通過(guò)一系列的秩序延續(xù),由全開(kāi)放空間到半開(kāi)放空間逐步過(guò)渡到私密空間。同時(shí)以序列化與秩序化的空間分別予以各自不同的景觀特征,強(qiáng)調(diào)出城市到家庭細(xì)胞的過(guò)渡,最終完成生活與自然,感受到自然的天人合一的“家”。另一方面景觀空間還強(qiáng)調(diào)自然和建筑的融合性、滲透性,使相對(duì)獨(dú)立的建筑空間布局密切聯(lián)系。

    2.6設(shè)計(jì)內(nèi)容

    由于該項(xiàng)目景觀成本的限制,決定了該居住區(qū)的景觀不可能面面俱到,必然有所側(cè)重有所簡(jiǎn)略,因此該項(xiàng)目景觀設(shè)計(jì)在以下幾個(gè)區(qū)域重點(diǎn)布置。

    2.6.1南入口

    社區(qū)入口并不彰顯,秩序化的景觀設(shè)計(jì)拉開(kāi)了整個(gè)園區(qū)的設(shè)計(jì)風(fēng)格。社區(qū)入口以最簡(jiǎn)單的方式出現(xiàn):一邊是開(kāi)敞的車行道,一邊是愜意的人行道。而穿過(guò)入口,卻會(huì)發(fā)現(xiàn)不簡(jiǎn)單的品質(zhì):水池、木棧道、綠帶、林蔭道依次展開(kāi)。鋪地的滲入,使棱角分明的黑色長(zhǎng)方形水池被分隔出鋸齒狀的休息場(chǎng)地。水池中央還“滲透”進(jìn)一方綠地。明鏡般的水面映射出不斷變化的天空和水池中間雞蛋花優(yōu)美的枝干。水池邊溢出的水緩緩地流入周邊鋪滿鵝卵石的水槽。林蔭道上的木制樹(shù)池結(jié)合木棧道,此起彼伏,樹(shù)池可供人坐憩,也可讓人斜躺。木棧道一直延伸到中心花園,成為“縱”線索其中一條。如果說(shuō)木棧道前半段是處于開(kāi)敞的集散空間,那后半段的木棧道就是穿行在樹(shù)影婆娑的疏林草地間。同一種材質(zhì)給人不同的空間感受。

    2.6.2中心花園

    黑色長(zhǎng)方形水池再次出現(xiàn),它據(jù)于一隅,它鑲在另一條木棧道邊,由兩級(jí)水池構(gòu)成跌水景觀。平地面的水池池壁設(shè)計(jì)成從地面傾斜至淺淺的.池底,當(dāng)無(wú)水的時(shí)候水池也可成為活動(dòng)的場(chǎng)地。水池上懸浮的輕盈鋼亭,給社區(qū)注入現(xiàn)代氣息。水池是“縱”線索,那么水池邊的樹(shù)陣廣場(chǎng)就成了與之呼應(yīng)的“橫”線索:廣場(chǎng)上“橫”的橋、“橫”的鋪裝、“橫”的樹(shù)陣、“橫”的長(zhǎng)椅、“橫”的花帶……

    木棧道繼續(xù)指引我們到花園更深處。這里碎礫石鋪設(shè)的休閑廣場(chǎng),條石、長(zhǎng)凳、草地穿插其間,長(zhǎng)木凳或擺放景石,或種植喬木,自然、樸實(shí)。

    2.6.3西入口

    西入口同樣采用簡(jiǎn)潔樸實(shí)的手法。中央長(zhǎng)方形綠地設(shè)計(jì)成兩邊傾斜的草坡,每塊綠地相互交錯(cuò),豐富了入口空間層次。綠地上錯(cuò)落地種植枝葉層次分明的尖葉杜英。林帶盡端,輕盈的鋼亭再次出現(xiàn),它仿佛是林間向外敞開(kāi)的一扇窗口,歡迎遠(yuǎn)方來(lái)客。所有的“設(shè)計(jì)”只是為了讓人們更好地欣賞這處難得的綠蔭。

    2.6.4環(huán)形散步道

    一條條線形優(yōu)美的模擬水鄉(xiāng)河網(wǎng)的散步道把廣場(chǎng)、綠地和建筑連成一體,形成了具有完美構(gòu)圖的高層建筑群中的第五立面。散步道在最愜意的位置圍合一個(gè)個(gè)象孔雀羽毛的休閑綠地。開(kāi)闊的大草坪,任人仰臥,四肢放肆地寫(xiě)成“大”字,享受春風(fēng)冬日,呼吸著大自然泥土的氣息。

    2.7景觀材料

    景觀材料上整體風(fēng)格與建筑統(tǒng)一,以具現(xiàn)代感的灰色為基調(diào),強(qiáng)調(diào)表面肌理的質(zhì)感,園路選用透水磚或透水藝術(shù)地坪,較經(jīng)濟(jì)環(huán)保,而在主要廣場(chǎng)則穿插石材、木材及金屬等,在現(xiàn)代簡(jiǎn)約的大原則下統(tǒng)一材料,突出重點(diǎn)部位。設(shè)計(jì)中局部使用了碎礫石作為鋪地材料,使整個(gè)園區(qū)看起來(lái)更加樸實(shí),另外這種材料具有透水性和低反射性,能夠降低水土和熱量的流失。我們最大限度地減少了硬質(zhì)材料的品種數(shù)量,最大限度地增加了常綠植物的種植量,使環(huán)境色彩樸素沉靜,以保持簡(jiǎn)潔明快的建筑立面的完整性。

    2.8燈具及小品

    在燈具及小品設(shè)計(jì)上選用與建筑相協(xié)調(diào)的風(fēng)格和形式,也起到點(diǎn)景的作用。路燈、庭院燈、草坪燈的燈型、色彩、風(fēng)格都保持一致,區(qū)內(nèi)的小品,如指示牌、垃圾桶、標(biāo)識(shí)等都與環(huán)境相協(xié)調(diào)。

    2.9植栽

    種植設(shè)計(jì)力求簡(jiǎn)潔,植物種類精簡(jiǎn),植物色彩素雅,營(yíng)造清爽怡人的綠化空間。采用自然式為主、局部規(guī)則式的種植設(shè)計(jì)。如主要廣場(chǎng)采用陣列式栽植;環(huán)形散步道種植行道樹(shù),強(qiáng)調(diào)肌理;中心花園設(shè)計(jì)開(kāi)闊的大草坪和休閑的疏林草地;組團(tuán)庭院則采用疏密有致的自然式種植;跟以往的園路種植設(shè)計(jì)不同的是沿路不再種植整齊的行道樹(shù),而是以自然式種植來(lái)弱化道路生硬的邊界。植栽以鄉(xiāng)土樹(shù)種為主,以常綠闊葉樹(shù)為主,主景點(diǎn)點(diǎn)綴開(kāi)花植物,營(yíng)造“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”的效果。植物的選擇除了常規(guī)考慮的氣候、品種、搭配、胸徑、冠幅等因素外,更強(qiáng)調(diào)樹(shù)形姿態(tài)的選擇,重點(diǎn)部位要求棵棵精確到位,與硬質(zhì)景觀配合默契,交相輝映。

    3.結(jié)語(yǔ)

    簡(jiǎn)潔明快的線條,干凈的色彩,精致的小品,靜靜流淌的水流,清爽的植栽,輔以溫馨的燈光,現(xiàn)代語(yǔ)言的建筑等,共同營(yíng)造一個(gè)愉悅、輕松、富有生活氣息的社區(qū)休閑地帶,這里沒(méi)有極富沖擊力的構(gòu)筑物,沒(méi)有太多吸引眼球的色彩,一切歸于平淡、樸素、自然。設(shè)計(jì)師為人們提供一個(gè)私密的心靈庇護(hù)所,豐富了人們的精神家園。我想這將會(huì)是中國(guó)現(xiàn)代居住區(qū)景觀發(fā)展的趨勢(shì)。

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    二、景觀設(shè)計(jì)的心得800字

    建議你去上海市景觀學(xué)會(huì)考一個(gè)景觀設(shè)計(jì)師證書(shū)??嫉淖C書(shū)是人保局頒發(fā)的國(guó)家職業(yè)資格證書(shū)。有國(guó)家補(bǔ)貼,在上海交了社保就可以有補(bǔ)貼額一半的補(bǔ)貼,四級(jí)大概有1500+,三級(jí)好像是2000左右。對(duì)你以后工作買房什么的很有好處的。

    下記為心得:

    現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)的經(jīng)典之作,西蒙茲的《景觀設(shè)計(jì)學(xué)-場(chǎng)地規(guī)劃與設(shè)計(jì)手冊(cè)》里這樣說(shuō):“……景觀設(shè)計(jì)師的終生目標(biāo)和工作就是使人、建筑物、社區(qū)、城市以及他們的生活同生活的地球和諧共處……人們?cè)O(shè)計(jì)的不是場(chǎng)所,不是空間,也不是物體;人們?cè)O(shè)計(jì)的是用途和體驗(yàn)——首先是確定用途和體驗(yàn),其次才是隨形式和質(zhì)量的有意識(shí)的設(shè)計(jì),以實(shí)現(xiàn)希望達(dá)到的效果。場(chǎng)所、空間或物體都根據(jù)最終目的來(lái)設(shè)計(jì),以最好的服務(wù)并表達(dá)功能,最好的產(chǎn)生所欲設(shè)計(jì)的體驗(yàn)?!? “公眾參與”是在社會(huì)分層、公眾需求多樣化、利益集團(tuán)介入的情況下采取的一種協(xié)調(diào)對(duì)策。它強(qiáng)調(diào)公眾對(duì)規(guī)劃編制、管理過(guò)程的參與、決策和管理,強(qiáng)調(diào)對(duì)話與溝通,協(xié)調(diào)公眾各方利益,力求實(shí)現(xiàn)規(guī)劃項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。世界范圍內(nèi)公眾參與規(guī)劃的研究與實(shí)踐已開(kāi)始進(jìn)入了成熟期,基本上完成了從1960年代的社會(huì)運(yùn)動(dòng)化向1990年代的理論化和制度化方向的邁進(jìn)。 公眾參與方法以其追求公平、講求溝通、公正客觀的本質(zhì)特點(diǎn)應(yīng)當(dāng)作為有效推動(dòng)大學(xué)校園面向信息社會(huì)、可持續(xù)地、和諧地發(fā)展的重要規(guī)劃策略。而在我國(guó),尤其是大陸地區(qū),這種方法在大學(xué)校園規(guī)劃領(lǐng)域的研究與實(shí)踐非常欠缺。立足我國(guó)國(guó)情,基于信息社會(huì),針對(duì)大學(xué)校園規(guī)劃,對(duì)公眾參與方法展開(kāi)深入地專門(mén)研究,不僅有可能深刻變革我國(guó)的大學(xué)校園規(guī)劃理論與方法,創(chuàng)建出支持創(chuàng)新的、生態(tài)和諧的校園環(huán)境,而且也將有可能對(duì)國(guó)際公眾參與研究領(lǐng)域作出有益的補(bǔ)充和發(fā)展。 在當(dāng)今瞬息萬(wàn)變的時(shí)代中,“變化是唯一不變的事物”,傳統(tǒng)的大學(xué)校園總體規(guī)劃顯得過(guò)于主觀、武斷和僵化。實(shí)踐證明,往往一個(gè)小小的改動(dòng)就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)規(guī)劃不可行。這就意味著要頻繁地修改規(guī)劃甚至完全重新規(guī)劃。 使用公眾參與的方法將有助于解決上述問(wèn)題。我們認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)將規(guī)劃視為一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的過(guò)程,讓大學(xué)校園相關(guān)利益群體共同參與、決策和管理這一過(guò)程,在專家的引導(dǎo)和協(xié)助下共同制定控制性的原則、條例,提出詳盡的說(shuō)明和建議,避免非使用者主觀的、武斷的錯(cuò)誤決策,由不同時(shí)期根據(jù)實(shí)際需要不斷提出的局部項(xiàng)目取代僵化籠統(tǒng)的藍(lán)圖,逐漸形成整體。這種方法將創(chuàng)造的是有機(jī)秩序而不是極權(quán)秩序。使用公眾參與的方法將避免校方陷入疲于應(yīng)付地反復(fù)立項(xiàng)、重復(fù)建設(shè)等困境,避免花費(fèi)大量心血獲得的規(guī)劃圖紙很快成為過(guò)時(shí)的廢紙,節(jié)約大量人力、物力,無(wú)論在規(guī)劃、建設(shè)和使用過(guò)程中都將顯示出靈活經(jīng)濟(jì)、資源高效的策略優(yōu)勢(shì)。 由此可見(jiàn),在我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法,將直接關(guān)系到大學(xué)校園環(huán)境發(fā)展的生態(tài)可持續(xù)性。 大學(xué)校園的城市化是指當(dāng)前我國(guó)部分大中城市大學(xué)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的若干校園迅速集聚并形成城市化過(guò)程中較為特殊的大學(xué)園區(qū)或稱為大學(xué)城的現(xiàn)象。具體主要表現(xiàn)為居住、游憩、文化、教育、科研及產(chǎn)業(yè)等功能和空間的城市化。大學(xué)校園的城市化不僅自發(fā)而且自覺(jué)地迅速推進(jìn)。這一進(jìn)程在城市范圍內(nèi)對(duì)教育資源進(jìn)行重組與開(kāi)發(fā)利用。 上述方面都使得大學(xué)校園規(guī)劃的相關(guān)利益群體從以前局限于學(xué)校師生拓展到政府、校方、合作辦學(xué)的開(kāi)發(fā)商、社區(qū)公司、社區(qū)居民以及在校或“在線”師生等。這使大學(xué)校園規(guī)劃的內(nèi)涵大大擴(kuò)展,也增進(jìn)了大學(xué)校園規(guī)劃問(wèn)題的復(fù)雜性。如何使眾多相關(guān)利益群體高效共享大學(xué)資源,和諧共生?使用公眾參與的方法將從根本上幫助協(xié)調(diào)各方利益,合理配置資源并根據(jù)需求的變化及時(shí)作出調(diào)整,使校園規(guī)劃真正有助于建設(shè)信息社會(huì)的和諧校園。 信息社會(huì)的基礎(chǔ)是連接,人人共享的廣泛連接的實(shí)現(xiàn)將提供前所未有的技術(shù)平臺(tái),有可

    能使得公眾參與方法得以改進(jìn),變得更加經(jīng)濟(jì)、高效、靈活、公正,從而獲得良好的可行性。因此,在我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用公眾參與的方法,并結(jié)合信息社會(huì)不斷改進(jìn)公眾參與方法,不僅在技術(shù)上的可行性將大大提高,從而能夠廣泛地、積極地推動(dòng)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃的發(fā)展,還將在一定程度上推動(dòng)信息社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。 展望未來(lái),在我國(guó)現(xiàn)代大學(xué)校園規(guī)劃中使用基于信息社會(huì)的公眾參與方法將使學(xué)校受益良多: 1)校園規(guī)劃更加經(jīng)濟(jì)可行。僅用較低的代價(jià)就可以實(shí)現(xiàn),而一旦實(shí)現(xiàn),首先可以規(guī)避校園規(guī)劃的長(zhǎng)期風(fēng)險(xiǎn),及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出最合理的實(shí)施方案,與建成后可能出現(xiàn)的、不可挽回的、將要持續(xù)很多年的失誤相比,這種方法上的支出是及其微不足道和頗有價(jià)值的; 2)校園規(guī)劃將更加高效、靈活、公正、持續(xù)。通過(guò)“網(wǎng)絡(luò)組織”的公眾參與策略,使參與管理人員包括專業(yè)規(guī)劃人員甚至有可能異地、隨時(shí)組織參與。隨著網(wǎng)絡(luò)在校園內(nèi)外的廣泛可及,避免了傳統(tǒng)個(gè)別訪談和傳單式問(wèn)卷調(diào)研的以偏概全的危險(xiǎn),加之大學(xué)校園相關(guān)利益群體素質(zhì)整體較高對(duì)參與可及性和可操作性的保障,都使得公眾參與方法非常適宜于校園長(zhǎng)期的改造更新; 3)有利于高素質(zhì)創(chuàng)造型人才的養(yǎng)成。通過(guò)“網(wǎng)絡(luò)組織”的公眾參與策略,使參與校園規(guī)劃前所未有的廣泛可及,顯示出極大的公平性,使校園氛圍更加多元、民主、開(kāi)放,培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí),增進(jìn)學(xué)生對(duì)母校的熱愛(ài),形成更有認(rèn)同感、歸屬感、激發(fā)個(gè)體創(chuàng)造性的育人環(huán)境,從而提高學(xué)生創(chuàng)新能力與全面素質(zhì); 4)有利于提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位。具有強(qiáng)烈參與意識(shí)、合作精神和經(jīng)驗(yàn)、人格健全、創(chuàng)造型的人才在今日社會(huì)是最受歡迎的,建立持續(xù)的校園規(guī)劃公眾參與機(jī)制有利于培養(yǎng)出此類人才,隨著畢業(yè)生在社會(huì)上的良好口碑的樹(shù)立,將迅速提高學(xué)校的聲譽(yù)和地位。 5)有助于“建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)”。使用公眾參與方法進(jìn)行校園規(guī)劃,將使校園規(guī)劃更加公正民主、資源配置更加公平高效、各相關(guān)利益群體更加和諧共生,從而有助于建設(shè)和諧校園,進(jìn)而有助于建設(shè)和諧社會(huì),這是對(duì)胡錦濤同志提出的“建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)”的戰(zhàn)略號(hào)召的最及時(shí)的、頗具建設(shè)性的響應(yīng)。

    三、城市景觀設(shè)計(jì)概述

    城市景觀設(shè)計(jì)概述

    城市景觀設(shè)計(jì)的主要就是改善城市空間的使用功能,起到綠化生態(tài)環(huán)境的作用。我下面為大家整理關(guān)于城市景觀設(shè)計(jì)的文章,歡迎閱讀欣賞:

    一、城市景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀分析

    科技的進(jìn)步帶來(lái)城市的發(fā)展,人類社會(huì)發(fā)展到今天,對(duì)自然界的改造能力極大增強(qiáng)。在人類文明進(jìn)程中,是在向著純天然環(huán)境的破壞性進(jìn)攻中獲得一切的。人類已創(chuàng)造了太多的改造了自然狀貌的人工環(huán)境。而一切,在不同程度上破壞了自然界應(yīng)有的和諧。例如河北省石家莊市,整個(gè)城市的布局都顯得擁擠,加上2014年開(kāi)始修建地鐵,導(dǎo)致城市道路擁堵,公園破壞嚴(yán)重,綠化面積減少,環(huán)境污染嚴(yán)重。據(jù)此分析,石家莊市并未實(shí)施優(yōu)化的城市景觀設(shè)計(jì),未能利用大自然,結(jié)合城市的文化特色,打造一個(gè)現(xiàn)代化的城市。如今,現(xiàn)代化城市高樓林立,人們開(kāi)始共同關(guān)注城市景觀的設(shè)計(jì)。在全國(guó)各大城市里,城市公園、綠化建設(shè)此起彼伏,目的是讓人與自然更加協(xié)調(diào),使人更加與自然相接近。在設(shè)計(jì)中盡量起到清潔空氣、美化環(huán)境、調(diào)節(jié)身心的作用。因此需要有新的設(shè)計(jì)思想和方法的出現(xiàn),來(lái)解決當(dāng)前存在的這些問(wèn)題。為創(chuàng)造一個(gè)人與自然和諧相處的世界做出貢獻(xiàn)。

    二、城市景觀設(shè)計(jì)的理念

    景觀設(shè)計(jì)一定要具有獨(dú)特的思想與個(gè)性,并且合理的結(jié)合當(dāng)?shù)氐娜宋木坝^,促進(jìn)生態(tài)環(huán)境和諧,發(fā)揮城市的最大使用功能。

    (一)人文思想的理念

    每一座城市都具有它獨(dú)特的文化特色和歷史的厚重感。在城市的景觀設(shè)計(jì)中,首先要注入濃烈的人文思想。讓一個(gè)陌生人進(jìn)入到這座城市就能強(qiáng)烈的感受到城市所帶來(lái)的魅力,所具有特色的人文情懷。比如說(shuō)新疆烏魯木齊市大巴扎,通過(guò)伊斯蘭式的建筑和清真寺的建筑設(shè)計(jì),加上獨(dú)具特色的商業(yè)街設(shè)計(jì),使得大巴扎成為烏魯木齊市標(biāo)志性的民族文化商業(yè)街,甚至享譽(yù)全國(guó)。如河北石家莊市中華北大街與新華路交叉口的清鎮(zhèn)街,在整個(gè)城市景觀設(shè)計(jì)中沒(méi)有鮮明的民族文化特色,建筑和綠化都沒(méi)有個(gè)性的設(shè)計(jì)。因此,在石家莊甚至都不具有名氣。因此,一座城市景觀設(shè)計(jì)的人文思想理念的注入是十分重要的。人文思想的體現(xiàn),包括城市氛圍、宗教信仰、歷史文化。這些都使得一個(gè)城市更具有吸引力,也更有競(jìng)爭(zhēng)力。

    (二)生態(tài)和諧的理念

    隨著城市的高度發(fā)展,城市的環(huán)境愈加惡劣,空氣質(zhì)量也越來(lái)越差,城市氣溫也逐漸升高。在嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題下,城市景觀設(shè)計(jì)必須要發(fā)揮其重要的作用。因此,城市景觀設(shè)計(jì)的首要任務(wù)就是起到生態(tài)和諧的作用。比如說(shuō)城市氣溫的普遍升高,嚴(yán)重的影響到人們的正常生活。要想改變調(diào)控城市的.氣溫,需要大量綠化植被。在景觀設(shè)計(jì)中可以利用屋頂花園設(shè)計(jì)、墻體垂直設(shè)計(jì)等方法,將綠化無(wú)形中融入到城市建設(shè)中。另外城市景觀設(shè)計(jì)也可以結(jié)合城市郊區(qū)的土地優(yōu)勢(shì)資源,擴(kuò)大整個(gè)城市的綠化,比如說(shuō)建大型的綠化公園或者是增加綠化建筑。在城市景觀設(shè)計(jì)中可以更多的利用花園式設(shè)計(jì),融入城市建筑,法國(guó)子爵城堡和英國(guó)白金漢郡的斯托園一樣,不僅會(huì)增添城市魅力,還會(huì)改善城市的生態(tài)環(huán)境。生態(tài)和諧理念在城市景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,將決定城市未來(lái)的發(fā)展方向。比如說(shuō)我國(guó)的蘇州城,正是一座花園式城市,在現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程中注重生態(tài)和諧,才使得蘇州成為長(zhǎng)三角重要的一分子,也成為國(guó)內(nèi)享譽(yù)盛名的城市。

    (三)功能價(jià)值的理念

    城市最重要的就是功能價(jià)值,提供人類生活的良好環(huán)境與空間。因此,在城市景觀設(shè)計(jì)中要充分的考慮到人們的衣食住行等基本的生活環(huán)境。比如說(shuō)在城市景觀設(shè)計(jì)中,城市的主干大道不可能設(shè)計(jì)為兩車道,并且沒(méi)有綠化。而在一些具有文化特色或者人流密集的地方,可以在城市景觀設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)步行街,增加綠化植被、休閑氧吧。城市景觀設(shè)計(jì)一定要最大的發(fā)揮城市的功能價(jià)值。

    三、城市景觀設(shè)計(jì)的意義

    在一般建筑中,城市景觀設(shè)計(jì)將在補(bǔ)充建筑占去的綠化空間中發(fā)揮更大的作用,有利于保障整體綠化面積。城市景觀設(shè)計(jì)的應(yīng)用將大大改善城市整體綠化環(huán)境,增強(qiáng)城市小氣候自我調(diào)節(jié)能力,提高人居環(huán)境質(zhì)量,真正達(dá)到人與自然和諧相處,共同發(fā)展,也將使一座城市具有生命力,具有濃烈的歷史文化氛圍,提高城市的競(jìng)爭(zhēng)力。

    (一)發(fā)揮空間使用功能

    在人口越來(lái)越密集的城市,發(fā)揮空間的使用空能十分重要。建筑多層次景觀設(shè)計(jì)帶來(lái)了極為豐富的手段,它可以使陽(yáng)臺(tái)空間、屋頂空間、墻體立面空間都能夠得到最大限度地使用。當(dāng)然,建筑空間的使用也是建筑多層次景觀設(shè)計(jì)主要命題。還有一些城市的廣場(chǎng),都是水泥地,沒(méi)有多少綠化和景觀,夏天水泥廣場(chǎng)溫度過(guò)高,致使廣場(chǎng)幾乎無(wú)人。建筑多層次景觀設(shè)計(jì),可以使廣場(chǎng)發(fā)揮最大的功能作用,可以劃分廣場(chǎng)的區(qū)域使用空間,種上大型綠化植被,既可以美化環(huán)境,還能使廣場(chǎng)擁有其最大的使用價(jià)值。一些建筑的樓頂景觀設(shè)計(jì),建成咖啡館或者家庭花園,都充分地發(fā)揮了樓頂空間的使用。

    (二)改善社會(huì)生態(tài)環(huán)境

    現(xiàn)代化城市的環(huán)境污染是有目共睹的,除了要治理污染源,也要在改善環(huán)境方面做出巨大的努力。建筑多層次景觀設(shè)計(jì)是具有這一效果的。在合理的使用陽(yáng)臺(tái)空間、屋頂空間、墻體立面空間,既要發(fā)揮其使用價(jià)值,也要起到改善社會(huì)生態(tài)環(huán)境的效果。比如說(shuō)墻體立面空間的景觀設(shè)計(jì),減少建筑材料的使用,多使用常青藤、薜荔、爬山虎等攀援植物進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)。這樣既減少高能耗的建筑材料的使用,也運(yùn)用這些綠化植被改善了生活環(huán)境,凈化空氣。

    現(xiàn)代城市的發(fā)展進(jìn)程中,已經(jīng)是高樓林立,加劇全球變暖,弱化了城市氣候的自我調(diào)節(jié)能力。因此,建筑多層次景觀設(shè)計(jì)是可以增強(qiáng)城市小氣候的調(diào)節(jié)能力的。比如說(shuō)屋頂花園設(shè)計(jì),在屋頂空置的空間上,種上小型綠化植被,這些綠化植被可以改善建筑物局部的氣候環(huán)境。如果整個(gè)城市展開(kāi)屋頂花園設(shè)計(jì)的使用,這些建筑面積就是綠化面積。因此,以大聚小,綠化面積的擴(kuò)大,也增強(qiáng)了城市小氣候的調(diào)節(jié)能力。

    (三)減少材料能耗

    快速發(fā)展的社會(huì),加快了資源的能耗,增加了地球的負(fù)擔(dān)。在資源日益嚴(yán)重短缺的現(xiàn)代社會(huì),需要找到一個(gè)節(jié)約資源成本,減少資源能耗的有效途徑。建筑多層次景觀設(shè)計(jì)是可以減少建筑材料的能耗。建筑能耗是資源使用能耗中重要的一份子。建筑多層次景觀設(shè)計(jì)可以利用大自然可再生資源來(lái)美化城市裝飾城市。比如說(shuō)樹(shù)木花草,在城市閑置空間合理的利用綠化資源,是可以有效地控制資源能耗的。比如說(shuō)城市中人行道與車道的設(shè)計(jì)中間帶,很多城市都是用大理石與磚來(lái)隔開(kāi),極少使用綠化植被。如果合理的使用綠化植被來(lái)進(jìn)行這樣的空間劃分,不僅美化城市,改善城市生態(tài)環(huán)境,還減少材料消耗,減輕地球負(fù)擔(dān)。

    總之,現(xiàn)代城市建筑多層次景觀設(shè)計(jì)需要我們的不斷完善和改進(jìn),把我們生存的空間和環(huán)境建設(shè)得更科學(xué)、更衛(wèi)生、更舒適,更符合可持續(xù)發(fā)展的理念。

    (四)打造城市品牌

    一座城市也可以有自己的名片,也可以有自己的品牌,如同一個(gè)企業(yè)一樣。當(dāng)人們說(shuō)出鳥(niǎo)巢,人們就知道是北京;當(dāng)人們說(shuō)到東方明珠,人們就知道上海;當(dāng)人們說(shuō)到迪拜塔,人們就知道是沙特。因此,在城市景觀設(shè)計(jì)是可以塑造城市魅力,打造城市品牌。一座城市的景觀設(shè)計(jì),不管是歷史古城還是現(xiàn)代化城市,都圍繞著一個(gè)主題。比如說(shuō)延安是“紅色城市”,蘇州是“園林城市”,拉薩是“宗教城市。這樣的城市品牌,是在歷史發(fā)展中積累的。正是因?yàn)槌鞘芯坝^設(shè)計(jì)的存在,才打造了獨(dú)具特色的城市。

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    四、現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的介紹

    《現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)》一書(shū)是在第一版基礎(chǔ)上修訂而成,全書(shū)由現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)國(guó)際理論與實(shí)踐、現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科專業(yè)三部分內(nèi)容組成。書(shū)中以國(guó)內(nèi)外現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)代表性實(shí)例為素材線索,基于作者的實(shí)踐與研究,深入淺出地探討、闡述了城市廣場(chǎng)、商業(yè)街景、公園旅游區(qū)、居住區(qū)環(huán)境、紀(jì)念性場(chǎng)所等各類典型景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)及其基本原理和方法步驟;并就學(xué)科發(fā)展、專業(yè)教育、從業(yè)注冊(cè)等問(wèn)題,向讀者展示了景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)領(lǐng)域在中國(guó)的巨大發(fā)展前景。

    杭州現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)說(shuō)明文(杭州 景觀設(shè)計(jì))

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